مقال عن شعر مارينا تسفيتيفا. جميع المقالات المدرسية في الأدب

تراثنا الروحي العظيم وفخرنا الوطني. لكن العديد من الشعراء والكتاب تم نسيانهم، ولم يتم نشرهم، ولم يتم الحديث عنهم. وفي أحد الأيام ذكرت صدفة في مناسبة أدبية بحتة: «هذا أمر يخص أهل الشعر. تخصصي هو "." لقد عاشت حياة معقدة وصعبة، ولم تكن تعرف ولم تسعى إلى السلام أو الرخاء، وكانت دائما في حالة من الفوضى الكاملة.

في عام 1910، بينما كانت لا تزال ترتدي زيها المدرسي، سرًا عن عائلتها، أصدرت مجموعة ضخمة إلى حد ما بعنوان "ألبوم المساء". لقد تمت ملاحظته والموافقة عليه من قبل النقاد المؤثرين والمتطلبين مثل V. Bryusov، N. Gumilyov، M. Voloshin. كانت قصائد الشاب تسفيتيفا لا تزال غير ناضجة للغاية، لكنها مفتونة بمواهبها وأصالتها المعروفة وعفويتها. في هذا الألبوم، تضع تسفيتيفا تجاربها في قصائد غنائية عن الحب الفاشل، وعدم إمكانية الرجوع عن الماضي، وإخلاص الحبيب:

لقد أخبرتني بكل شيء - في وقت مبكر جدًا!
لقد رأيت كل شيء - لقد فات الأوان!
هناك جرح ابدي في قلوبنا
هناك سؤال صامت في العيون..

أحببت مارينا كثيرا المدينة التي ولدت فيها، وأهدت العديد من القصائد لموسكو:

الحمد للقيصر بطرس ولك أيها القيصر!
ولكن فوقكم أيها الملوك: الأجراس.
بينما هم الرعد من اللون الأزرق
أولوية موسكو لا يمكن إنكارها.
وما يصل إلى أربعين أربعين كنيسة
يضحكون على كبرياء الملوك!

مارينا تسفيتيفا لا تكتب الشعر فحسب، بل تكتب النثر أيضًا. يرتبط نثر تسفيتيفا ارتباطًا وثيقًا بشعرها. ففيه، كما في الشعر، كانت الحقيقة مهمة، ليس فقط المعنى، بل أيضًا صوت الأجزاء وإيقاعها وتناغمها. كتبت: "نثر الشاعر عمل مختلف عن نثر كاتب النثر، وحدة الجهد فيه ليست عبارة، بل كلمة، وحتى في كثير من الأحيان تكون لي". أحد أعمالها النثرية مخصص لبوشكين. تكتب فيه مارينا كيف التقت بوشكين لأول مرة وما عرفته عنه لأول مرة. تكتب أن بوشكين كان شاعرها الأول، وقتل الشاعر الأول. تتحدث عن شخصياته. لقد "أصاب" بوشكين تسفيتيفا بكلمة "الحب". كما أهدت العديد من القصائد لهذا الشاعر الكبير:

آفة الدرك، إله الطلاب،
مرارة الأزواج، فرحة الزوجات
بوشكين كنصب تذكاري؟
ضيف الحجر؟..

وسرعان ما حدث ذلك ثورة أكتوبرالتي لم تقبلها أو تفهمها مارينا تسفيتيفا. لقد حدث لها حادث مميت حقًا. في مايو 1922، سافرت تسفيتيفا وابنتها إلى الخارج للانضمام إلى زوجها الذي كان ضابطًا أبيض. برلين، براغ، باريس... بدت قصائدها نغمات مختلفة تمامًا:

العناية بالقبور:
جوع أكثر من الزواني!
كان ميتا وفاسدا:
اعتنوا بالمقابر!
من حقائق الأمس
المنزل نتن والقمامة.
حتى الغبار جدا
أعط للرياح!

انغلق جدار العزلة الفارغ حول تسفيتيفا. ليس لديها من يقرأ لها، ولا من تسأل، ولا من تفرح معه. وكتبت: “الوطن ليس اتفاقية إقليمية، بل هو انتماء الذاكرة والدم”. - ألا تكون في روسيا، أن تنسى روسيا - فقط أولئك الذين يفكرون في روسيا خارج أنفسهم يمكن أن يخافوا. ومن يملكها في الداخل، لا يفقدها إلا مع الحياة. ينعكس الشوق إلى روسيا في قصائد غنائية مثل "الفجر على القضبان"، و"لوكينا"، و"أنحني للجاودار الروسي"، و"أيها العنيد..."، متشابكة مع فكرة رردينا الجديدة التي ابتكرها. لم ير بعد ولا يعرف:

حتى قام النهار
مع أن عواطفه تتعارض مع بعضها البعض،
من الرطوبة والنائمين
أنا أستعيد روسيا.
من الرطوبة والأكوام ،
من الرطوبة والرمادية.
حتى قام النهار
ولم يتدخل عامل التبديل.

تدريجيا، تبتعد Tsvetaeva عن دوائر المهاجرين، ويخمر القرار الصعب:

لا للمدينة ولا للقرية
اذهب يا ابني إلى بلدك
إلى الحافة - والعكس صحيح لجميع الحواف!
حيث العودة للمضي قدما
اذهب وخاصة أنت..

كانت الحياة الشخصية للشاعرة متشابكة مع مأساة القرن. لقد رأت الابتسامة الوحشية للفاشية وتمكنت من لعنها. آخر ما كتبته تسفيتيفا في المنفى كانت سلسلة من القصائد الغاضبة المناهضة للفاشية حول تشيكوسلوفاكيا التي داستها، والتي أحبتها بحنان وإخلاص. إنها حقا "صرخة الغضب والحب"؛ كانت تسفيتيفا تفقد الأمل بالفعل - إيمانها المنقذ بالحياة. قصائدها هذه تشبه صرخة روح حية معذبة:

أنا أرفض أن أكون.
في هرج ومرج اللاإنسانيين
أنا أرفض أن أعيش.
مع ذئاب الساحات
أنا أرفض العواء.

عند ملاحظة اليأس النهائي هذه، انقطعت تسفيتيفا. ثم كان مجرد وجود إنساني. وهذا يكفي. في عام 1939، استعادت تسفيتيفا جنسيتها السوفيتية وعادت إلى وطنها. وكانت تحلم بالعودة إلى روسيا "كضيفة مرحب بها". لكن الأمر لم يسير بهذه الطريقة: فقد تعرض الزوج والابنة لقمع غير مبرر. رعد. جلبت تقلبات الإخلاء تسفيتيفا أولاً إلى تشيستوبول ثم إلى إلابوغا. استنفدت وفقدان الإيمان، في 31 أغسطس 1941، انتحرت مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا. قبرها ضائع.

لا يمكن الخلط بين الشاعرة مارينا تسفيتيفا وأي شخص آخر. يمكن التعرف على قصائدها بشكل لا لبس فيه - من خلال ترانيمها وإيقاعاتها ونغماتها الخاصة. مارينا تسفيتيفا شاعرة عظيمة، ومساهمتها في ثقافة الشعر الروسي في القرن العشرين مهمة.

هل تحتاج إلى ورقة الغش؟ . مقالات أدبية!

مارينا تسفيتيفا. امرأة شاعرة. أم امرأة. امرأة
[مقال]
مثل نارين، أرى عينيك،
احترق في قبري - إلى الجحيم -
ومن يرى أنها لا تحرك يدها،
مات قبل مائة عام.

نعم، لسوء الحظ (أو لحسن الحظ) معرفتي بمارينا تسفيتيفا كشاعرة لم تتم بعد 100 عام منها رحيل مأساويمن الحياة، ولكن فقط بعد 69 عاما. تم شراء مجلد من قصائدها عن طريق الصدفة في 26 سبتمبر 2010، وحتى يومنا هذا، لا يختفي "مرضي"، وحبي لحياة وعمل مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا.
عاشت حياة قصيرة وصعبة، ولكن في نفس الوقت، مشرقة للغاية ومليئة بالأحداث. أعتقد أنه من خلال تواجدها هناك - حيث تصل الأغلبية، بعد أن وجدت السلام - فإنها، بمراجعة فيلم حياتها الأرضية، ستبقى راضية بشكل عام، ولن تعبر عن رغبتها في تغيير أحداث ماضيها الأرضي بطريقة أو بأخرى. حياة. كل شيء سار كما ينبغي. لا شيء يمكن إصلاحه ولا شيء يحتاج إلى إصلاح.

امرأة شاعرة
ذات مرة قالت مارينا تسفيتيفا بالصدفة في مناسبة أدبية بحتة: "هذا أمر يخص المتخصصين في الشعر. تخصصي هو الحياة." يمكن جعل هذه الكلمات بمثابة نقش لعملها.
القصيدة الأولى كتبتها تسفيتيفا وهي في الخامسة من عمرها. "أنت تطير، يا حصاني المتحمس، عبر البحار وعبر المروج، وتهز عرفك، خذني إلى هناك..." كتبت لاحقًا في مذكراتها (تجدر الإشارة إلى أنها طوال حياتها لم تتوقف عن تدوين المذكرات الإدخالات): - " ضحكوا: أمي (منتصرة: لن أصير شاعرة)، وأبي (حسن الطباع)، ومعلم أخي (هو هو هو!)، وأخي، وحتى أختي الصغرى . وأنا، حمراء مثل الفاوانيا، أذهلتني الدماء في المعابد، من خلال الدموع المغلية - في البداية كنت صامتًا، ثم أصرخ: "هناك، هناك - بعيدًا!.."
كانت فاليري بريوسوف من أوائل الذين اهتموا بشعر تسفيتيفا، معتبرة إياها "موهوبة بلا شك" وفي الوقت نفسه لاحظت "العلاقة الحميمة المخيفة" لقصائدها. لكن الشاعرة وجدت حقا صوتها الشعري الحقيقي في 1917-1916، عندما خلقت قصائد شكلت دورات "قصائد عن موسكو"، "الأرق"، "ستينكا رازين" وغيرها. تم تخصيص العديد من القصائد المشرقة للشعراء المعاصرين - أخماتوفا، بلوك. نُشرت قصائد من 1915 إلى 1917 (أفضل ما كتبته تسفيتيفا قبل الثورة) في المجلات والتقاويم. عملت تسفيتيفا كثيرًا في هذا النوع من الشعر. كتبت لاحقًا: "أنا واثقة بشكل لا يتزعزع في قصائدي".
مارينا تسفيتيفا - لا يمكن الخلط بين الشاعر وأي شخص آخر. يمكن التعرف على قصائدها بشكل لا لبس فيه - من خلال ترانيمها وإيقاعاتها ونغماتها الخاصة. أرادت أن تكون متنوعة، وتبحث عن مسارات مختلفة في الشعر.
أم امرأة
تزوجت تسفيتيفا مبكرًا، إذا نظرنا بالطبع إلى ذلك الوقت من منظور الحداثة - 1912، في نفس العام الذي ولدت فيه ابنتها الأولى أريادن. يأتي الإدراك - "الأم". تسفيتيفا (الأم) - 20 عامًا. ليس قليلا جدا وليس كثيرا. قضية مثيرة للجدل. لاحقاً ستكتب مخاطبة علياء: «كنت صغيرة، كنت صغيرة».
"والدتي غريبة جدًا" - هكذا وصف موجزأعطيت مارينا تسفيتيفا ابنتها أريادنا. تعجب الأمهات دائمًا بطفلهن والأطفال بشكل عام، لكن تسفيتيفا لم تحب الأطفال الصغار، وهو ما لم تتردد في قوله (يمكن القول إنها لم تكن خجولة عمليًا من أي شيء، وكانت منفتحة على الجميع، ولكن في نفس الوقت ، مغلق للجميع). حتى مع ابنتها، قامت ببناء علاقة مثل مخاطبتها بـ "أنت" وبالاسم حصريًا - مارينا. هذا يتحدث عن شيء واحد - المسافة. يجب أن تكون المسافة حاضرة مع أي شخص، وخاصة مع أقارب الدم. وكانت هذه إحدى نقاط فلسفتها.
في عام 1917، ولدت طفلة ثانية، إيرينا، التي توفيت في دار للأيتام وهي في الثالثة من عمرها.
وكانت فلسفتها بأكملها أقرب إلى الماس في القوة فقط حتى ظهور جورج - مور - كما كانت تنادي بمودة ابنها المولود عام 1925. جورجي سيرجيفيتش إيفرون - كان هذا الصبي الذي طال انتظاره، والمرغوب فيه، والأكثر تخيلًا من بين جميع أحلام مارينا تسفيتيفا وتجسيدها الأكثر واقعية. لقد كان "معجزة". لقد أرادت ابنًا يتمتع بنوع من الغضب، تمامًا مثل كل ما تريده في الحياة. مع بعض العاطفة الذكورية حقًا، وليس الأنثوية، أرادت مواصلة عائلتها، عائلة تسفيتيفا، نفسها في ابنها، ابنها - طاقم من نفسها!
يدي مارينا بأساور فضية رفيعة - ذكرى والدتها - يتم سحقها باستمرار، وتقليبها، وغسلها، وتنظيفها، وفركها، وغسل الملابس لعلي ومور، وتسخين حوض ثقيل من الماء على الموقد، ثم في هذا الحوض الصغير في المساء، كانت علياء الهشة ذات العيون الزرقاء تحمم طفلًا مبتهجًا كثيف الخدود، وترشهما بشكل مرح من الرأس إلى أخمص القدمين بالماء الدافئ والصابون... هكذا رأى سيرجي إيفرون (أراد أن يرى) زوجته وأمه، مارينا تسفيتيفا.

امرأة
الحب هو معنى الحياة، كما يبدو لي، بالنسبة لمارينا تسفيتيفا. كتبت: "إذا لم أحب، لا أعيش". هذا هو كل ما تدور حوله. مفاهيم مثل "الحب" و"المرأة" لا تنفصلان، وكانت تسفيتيفا امرأة حقيقية. لقد أحببت، لقد أعطت نفسها بالكامل، ولكن ليس لموضوع الحب بقدر ما أعطت نفسها للحب. لكنني أردت أيضًا نفس الشعور الشامل والمستهلك من موضوع حبي. طوال حياتها، كان الحب هو نفسه بالنسبة لها، ولم يتغير، فقط المدن والأشخاص والكتب والأصوات تغيرت. الحب هو تجسيد للإبداع، بداية الوجود، الذي كان دائما مهما للغاية بالنسبة لها. فكما لم تستطع أن تعيش ولا تكتب، كذلك لا تستطيع أن تعيش ولا تحب. تنتمي Tsvetaeva إلى هؤلاء الأشخاص القلائل الذين تمكنوا من إدامة أنفسهم وحبهم.

يموت الشاعر ويبقى شعره. لقد تحققت نبوءتها: "قصائدي سيكون لها دورها". اسمها راسخ في تاريخ شعرنا وثقافتنا الروحية، وأعتقد أنه إلى الأبد.

طفل من عائلة أستاذية ذكية. بدأتها مارينا تسفيتيفا
النشاط الأدبي في سن السادسة عشرة. تأثير الأم الموهوبة
أثر عازفو البيانو، طلاب أ. روبنشتاين، على حب الموسيقى والطبيعة. كيف
تحدثت تسفيتيفا بنفسها، وكانت لديها أيضًا قصائد من والدتها، وبدأت في كتابتها
من سن السادسة. إذن مسار مارينا وأهميتها في الشعر الروسي
فتاة صغيرة جدًا، أشارت إليها نبويًا في إحدى قصائدها.
نشرت تسفيتيفا مجموعتها الشعرية الأولى بعنوان "ألبوم المساء" في عام 1910
سنة، ثم كانت لا تزال تدرس في صالة الألعاب الرياضية. وأدرجت كلماتها في المجموعة ،
الكتابة من سن الخامسة عشرة إلى السابعة عشرة. استقبلت قصائدها بسرور
وأشار ماكسيميليان فولوشين فاليري بريوسوف. "عندما تقرأ كتبها،
لمدة دقائق يصبح الأمر محرجًا، كما لو كنت تنظر من خلال نافذة نصف مفتوحة
"صورة شخص آخر ..." - هكذا وصف بريوسوف قصائد مارينا. وكانت هناك محادثات فيها
مع الأصدقاء، مع الأخت، الأم، عفوية طفولية، رأوا بعضهم البعض
أفكار عن الحياة والموت والحب.
كانت مارينا تسفيتيفا شخصًا معقدًا وموهوبًا. لقد صمدت
دائما منفصلين، كما يتذكر أصدقاؤها، وهو صديق حقيقي لها
كانت هناك أخت أنستازيا آسيا. بعد أن فقدت والدتها في وقت مبكر، نضجت مارينا على الفور و
اكتسبت هاجسًا من المأساة التي تتخلل قصائدها. بعد الشخصية
لقاء تسفيتيفا مع الشاعر والشخص المذهل ماكس فولوشين
تنشأ بينهما صداقة صادقة. إنها تتواصل مع موسكو
رمزيون، يشاركون في أنشطة دار نشر Musaget. يؤدي مع
عاصي يقرأ قصائده بصوتين في دويتو. الشعراء المشهورون يأتون إلى المنزل ،
مارينا تتوافق مع ف. روزانوف.
بعد عامين من الإصدار الأول، أصدرت Tsvetaeva مجموعتها الثانية "السحر".
فانوس"، وفي عام 1913 صدرت مجموعة "من كتابين" التي تحتوي على
أفضل القصائد. كلتا المجموعتين الأوليين تدوران حول منزل طفولتها، وهي قصة خيالية،
عالمك السحري. في الآيات الأولى هناك أيضًا إعجابها الشبابي به
المعبود - نابليون، وفيما يتعلق بهذا - الإعجاب بعمل E. Rostand،
الذي كتب مسرحية "النسر" عن ابن نابليون.
وبعد تلك المجموعات الشبابية، لم يتم نشر أي منها. لكن القصائد مكتوبة
وتصبح أكثر وأكثر دقة. تعيش مارينا تسفيتيفا في بوريسوجليبسكي حتى
هجرة. الثورة و حرب أهليةافصل تسفيتيفا عن زوجها: هو
الحرس الأبيض، لا يزال في الخارج. تمجد تسفيتيفا اللون الأبيض وتشعره
حارس في كتاب قصائد 1917-1921 "معسكر البجع" ولكن بنفس القدر
يدين كل من البيض والحمر للحرب الدموية.
الشاعرة غير متكيفة تماما مع الحياة اليومية، وتعيش في ظروف فظيعة؛
ابنتها الثانية إيرينا تموت من الجوع. تم تخفيض تصنيف كلمات هذه الفترة
انتظار أخبار من زوجها حزن على طفل متوفى.
تمكنت مارينا إيفانوفنا وابنتها علياء من تلقي الأخبار من الخارج
وذهب إيفرون إليه عام 1922. بعيدًا عن روسيا، لا نهاية له
التجول ونقص المال وعدم القدرة على الجمع بين الإبداع والأكل
الروح في الحياة اليومية. ولكن في الوقت نفسه، كانت هناك إنجازات شعرية كبيرة في المستقبل.
بعيدًا عن وطنها، اكتسبت موهبة تسفيتيفا قوة قوية وبدأت تظهر بطريقة جديدة.

مقال حول موضوع: "المسار الإبداعي لمارينا تسفيتيفا".

مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا هي واحدة من أشهر الشعراء الروس. إن مساهمتها في الثقافة الروسية مهمة حقًا، لأنها لم تكتب الشعر فحسب، بل كتبت النثر أيضًا، وأتقنت العديد من الأنواع المختلفة. يرتبط شعر تسفيتيفا ارتباطًا وثيقًا بالنثر؛ وكتبت أن نثر الشاعر يختلف عن نثر كاتب النثر. وبالفعل، في نص الكاتب، لم يكن المفهوم الأيديولوجي هو المهم دائمًا فحسب، بل أيضًا الإيقاع والصوت المتناغم. عبرت تسفيتيفا دائمًا عن نفسها بالتفصيل في النثر، وحاولت شرح أفكارها بأكبر قدر ممكن من الوضوح، وتذوقتها بأشكال مختلفة. وإذا كان شعر تسفيتيفا مقتضبا بشكل خاص، فإن نثرها أكثر إيجازا وليس أقل قيمة من الناحية الفنية.

بدأت مارينا تسفيتيفا في كتابة الشعر عندما كانت لا تزال فتاة - في السادسة من عمرها! حقا لها المسار الإبداعيبدأت في سن السادسة عشرة، عندما تمت مساعدة مارينا على نشر مجموعتها الشعرية الأولى "ألبوم المساء". في ما يبدو أنه كتاب للأطفال، نقاد الأدب و الكتاب المشهورينرأى سيد الكلمات في المستقبل. ولا تزال القصائد الأولى مليئة بالنقاء والصدق، وهي تعكس ملاحظات الشاعرة الشابة. فيها، تخاطب مارينا الأشخاص الأقرب إليها - أختها وأمها، تستمتعان بالحياة، وتتحدثان عن الموت، وتختبران الحب.

وبعد ذلك بعامين، تم نشر المجموعة الثانية للشاعرة بعنوان "الفانوس السحري". تتميز جميع الأعمال المكتوبة في سن مبكرة برؤية خاصة للعالم، والرومانسية. وفيها، يلاحظ المؤلف الحياة تغلي من حوله، محاولًا التقاط لحظاتها.

على مدى السنوات القليلة المقبلة، تبحث تسفيتيفا عن نفسها كشاعرة.

تم دمج أعمال هذه الفترة في مجموعة "قصائد الشباب" التي لم تُنشر. تظهر الكثير من الأشياء الجديدة في الشعر. ينتبه المؤلف إلى التفاصيل الصغيرة التي لم تلاحظها من قبل، وتجارب التقنيات الفنية، واللجوء إلى عمليات النقل والإيقاف المؤقت المختلفة. إنها تلعب بلهجات وبالتالي تعزز التعبير عن القصائد وتخلق نغمة خاصة.

في السنوات التي سبقت الثورة، اكتسب عمل تسفيتيفا ميزات جديدة. تنعكس أحداث البلاد في قصائدها؛ ويظهر فيها دافع الحب لوطنها روسيا، وموضوع الشاعر والدوافع الفولكلورية. في هذا الوقت تكبر ابنة الشاعرة التي تصبح لها شعاع نور وفخر حقيقي. تكتب تسفيتيفا أيضًا عن هذا الأمر، لكن أحلامها بمستقبل عظيم لابنتها لم يكن مقدرا لها أن تتحقق - فقد دمرت الحرب والمعسكرات كل الآمال.

لم أكتب إلى من قبل المواضيع السياسيةخلال هذه الفترة، أظهرت تسفيتيفا موقفها من الثورة، والتي فشلت في فهمها وقبولها. في 1917-1920 تم نشر مجموعة "Swan Camp". تظهر الشاعرة أنها قادرة على الكتابة ليس فقط عن الأمور الحميمة: الدين، الوطن، الحرس الأبيض - وهذا ما يكتب عنه المؤلف الآن. رددت الحرب صدى الألم في قلب تسفيتيفا: "الجميع يتألم - الأبيض والأحمر!"

لقد دمرت الحياة الهادئة والسلمية للشاعرة، وأجبرت على الوجود، في محاولة لإنقاذ أطفالها. في هذا الوقت، تصبح أعمالها بمثابة مذكرات شخصية، يتم فيها تسجيل التجارب العميقة. وعندما يحدث شيء لا يمكن إصلاحه في حياة تسفيتيفا - تموت ابنتها الصغرى من الجوع، فإن هذه الشاعرة تلبس صرخة روحها في آية اعتراف:

"يدان - عناق، على نحو سلس

الرؤوس الرقيقة خصبة.

يدان - وهنا إحداهما

بين عشية وضحاها تبين أنها إضافية.

ثم كانت الحياة في المنفى تنتظر الشاعرة. وعلى الرغم من أنها عادت لاحقًا إلى وطنها، إلا أنها لم تر ابنتها أو زوجها أبدًا - فقد تم اتهامهما واعتقالهما بلا أساس. خلال هذه السنوات، يصبح شعر تسفيتيفا أعمق، ويكتسب سمات فلسفية ونفسية. آخر كتاب نُشر خلال حياة المؤلف "بعد روسيا" (1928) نُشر في فرنسا. تعتبر هذه المجموعة ذروة إبداع تسفيتيفا. يبدو أنه كلما أصبحت حياتها الخارجية أصعب، أصبحت أقوى العالم الداخليوأكثر تعبيراً من القصيدة.

عشية الحرب العالمية الثانية، تعود الشاعرة إلى وطنها، لكن الحرب المشؤومة تأخذ أراضيها الأصلية مرة أخرى، وفي عام 1941 تقرر مارينا تسفيتيفا أن تموت، حتى أنها تصور هذا القرار في قصائدها: "أشعر بالخجل". أنني مازلت على قيد الحياة."

M. Tsvetaeva هي واحدة من ألمع ممثلي الشعر الروسي، وخاصة الشعر النسائي.

لا يمكن لعملها أن يترك القارئ غير مبال، لأنها وحدها القادرة على نقل الحركات الروحية الدقيقة والمراوغة للطبيعة الأنثوية بشكل غير عادي.

عبرت تسفيتيفا في قصائدها عن أعمق مشاعرها وأفكارها، ولهذا السبب تتمتع كلماتها بثقة وانفتاح خاصين. وبالفعل تبدو حياتها في قصائدها وكأنها تظهر أمامنا:

قاعتنا تفتقدك -

بالكاد يمكنك رؤيتها في الظل -

تلك الكلمات مشتاقة لك

ماذا في الظل لم أخبرك به.

غالبًا ما يتم استخدام فكرة الانفصال في أعمال الشاعرة.

"لا أعرف شاعرًا واحدًا في العالم كتب عن الانفصال بقدر تسفيتيفا. "لقد طالبت بالكرامة عند الفراق، وكانت تحشو بفخر صرختها الأنثوية في الداخل وفي بعض الأحيان فقط لا تمنعها"، كتب عنها يفغيني يفتوشينكو. سطور من «قصيدة النهاية» تؤكد هذه الفكرة لدى الكاتب وتظهر كل ظلم الفراق و«عمق المعاناة» للبطل الغنائي:

دون أن نتذكر، دون أن نفهم،

كأنه أخذ من العيد..

شارعنا! - لم يعد لنا... -

كم مرة عليه...

- لم نعد... -

غداً ستشرق الشمس من مغربها!

داود سينفصل عن يهوه!

ماذا نفعل؟ - نحن ننفصل.

على الرغم من أن الأدب السوفيتي لم يكن بحاجة إلى كلماتها، إلا أنه لم يفهمها؛ كان لدى تسفيتيفا إحساس جيد بالوقت، العصر الذي عاشت فيه. ولهذا السبب هناك مثل هذا التوتر الداخلي والانهيار في قصائدها. وكأنها تستشعر الأحداث المأساوية، تكتب:

المسيح والله! أنا مشتاق لمعجزة

الآن، الآن، في بداية اليوم!

أوه دعني أموت، وداعا

الحياة كلها مثل كتاب بالنسبة لي.

بالنسبة لها، يتم تقديم الموت كفرصة لتجنب المعاناة في المستقبل.

أعتقد أن أهم ميزة لـ M. Tsvetaeva هي القدرة على التعبير عما لا يمكن التعبير عنه، ونقل حالة الروح بطريقة تجعل القراء يشعرون بما شعرت به.

ربما، هذا هو السبب في أن اسمها بقي بين أسماء الشعراء مثل A. Blok، S. Yesenin، V. Mayakovsky، A. Ahmatova.

واحد منهم يمكن أن يسمى النبوية قصائد مشهورةتسفيتيفا:

إلى قصائدي التي كتبت مبكرًا جدًا،

حتى أنني لم أكن أعلم أنني شاعر،

تسقط مثل البقع من النافورة،

مثل الشرر من الصواريخ.

تنفجر مثل الشياطين الصغيرة

في القدس حيث النوم والبخور،

إلى قصائدي عن الشباب والموت

قصائد غير مقروءة! -

متناثرة في الغبار حول المحلات التجارية

(حيث لم يأخذهم أحد ولا يأخذهم أحد!)

قصائدي مثل النبيذ الثمين،

سيأتي دورك.