الحياة الطبقية لجدول القرن السابع عشر. "الحياة الطبقية

هدف:دراسة الحياة الطبقية والعادات والأخلاق

المهام:التعليمية: التعرف على الجوانب الفردية للثقافة اليومية لمختلف فئات القرن السابع عشر والتغيرات التي تحدث في الحياة اليومية للناس على مدار القرن.

التنموية: تطوير التفكير الإبداعي; تطوير المهارات في العمل الجماعي مع نص الكتاب المدرسي والمواد الموضوعية.

التعليمية: التعليم الجمالي من خلال التعرف على لوحات الفنانين المشهورين، واحترام القيم التقليدية.

تحميل:


معاينة:

مبو "المدرسة رقم 54"

فتح الدرس حول الموضوع:

تم تطويرها وتنفيذها:

مدرس التاريخ والدراسات الاجتماعية

كوريلينكو إيفجينيا فيكتوروفنا

بروكوبيفسك، 2013

فتح الدرس حول الموضوع:

"الحياة الطبقية. الجمارك والمزيد."

هدف: دراسة الحياة الطبقية والعادات والأخلاق

المهام: التعليمية: التعرف على الجوانب الفردية للثقافة اليومية لمختلف فئات القرن السابع عشر والتغيرات التي تحدث في الحياة اليومية للناس على مدار القرن.

التنموية : تنمية التفكير الإبداعي. تطوير المهارات في العمل الجماعي مع نص الكتاب المدرسي والمواد الموضوعية.

التعليمية : التعليم الجمالي من خلال التعرف على لوحات الفنانين المشهورين، واحترام القيم التقليدية.

معدات : كمبيوتر، جهاز عرض، كتاب مدرسي، دفتر.

تقدم الدرس.

اللحظة التنظيمية(دقيقة واحدة)

1. التحقق من الواجبات المنزلية.(7 دقائق)

مهام الاختبار:

1 خيار

  1. أشر إلى سنوات حكم القيصر ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف

أ. 1533-1584

ب. 1598-1605

V. 1613-1645

1645-1676

  1. إِقلِيم الدولة الروسيةفي القرن السابع عشر تم تقسيمها إلى

أ. المحافظات والمناطق

ب. زيمشتشينا وأوبريتشنينا

V. المقاطعات والمعسكرات والفولوست

مدينة الحاكم وzemstvo

  1. يشير توقف اجتماعات Zemsky Sobor في النصف الثاني من القرن السابع عشر إلى تعزيز دور:

أ. بويار دوما

ب. ملِك

V. طلبات

السلطات المحلية المنتخبة

  1. تسمى مجموعة قوانين الدولة الروسية المعتمدة في القرن السابع عشر

أ. "الحقيقة الروسية"

ب. ""شهادة شكوى""

V. "دستور"

"كود الكاتدرائية"

  1. إلى الطبقة المتميزة في روسيا في القرن السابع عشر. ينتمي

أ. سكان المدينة

ب. الكهنة

V. التجار

ز. الفلاحون الذين عاشوا على الأراضي الملكية

الخيار 2

  1. أشر إلى سنوات حكم القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف

أ. 1533-1584

ب. 1598-1605

V. 1613-1645

1645-1676

  1. سبب اعتماد قانون المجلس لعام 1649

أ. كارثة طبيعية

ب. تغيير السلالة الحاكمة

V. بداية التدخل الأجنبي

د.العدد الهائل من القوانين التشريعية القديمة والمتناقضة

  1. شهد تعزيز قوة الحكام المحليين في النصف الثاني من القرن السابع عشر على (حوالي)

أ. تعزيز السلطة الملكية

ب. تدهور الوضع الدولي

V. إنهاء قانون القانون

د.الأهمية المتزايدة للسلطات المحلية المنتخبة

  1. كان يُطلق على سكان البلاد، الملزمين بأداء الواجبات الطبيعية ودفع الضرائب للدولة في القرنين السادس عشر والسابع عشر، اسم

أ. خدمة الناس

ب. أبناء البويار

V. القوزاق

د. فرض الضرائب على الناس

  1. إلى الطبقة المحرومة في روسيا في القرن السابع عشر. ينتمي

أ. سكان "المستوطنات السوداء"

ب. الكهنة

V. النبلاء

البويار

2. دراسة مواد جديدة.

خطة الدرس.

1. الديوان الملكي. (3 دقائق)

2. البويار والحياة النبيلة.(3 دقائق)

3. حياة سكان المدينة.(3 دقائق)

4. حياة الفلاحين.(3 دقائق)

مهمة الدرس.

يجب على الطلاب طوال الدرس متابعة "ما هي الابتكارات التي ظهرت في حياة وعادات القرن السابع عشر؟"

تعلم مواد جديدة.

كانت عاصمة الدولة الروسية في القرن السابع عشر مدينة كبيرة ومزدحمة يعيش فيها أشخاص من مختلف الرتب والدخول. ولكل منهم طريقته الخاصة في الحياة وعاداته وأخلاقه.

سؤال للطلاب: كيف تفهم مصطلح الحياة اليومية (خيارات)

حياة – هذه هي الحياة اليومية. هذا هو كل ما لا يمكن تصور وجود الإنسان بدونه. التعرف على الحياة اليوميةأسلافنا، يجعلون الماضي البعيد أقرب، ويجعلون العظماء أكثر قابلية للفهم ويمكن الوصول إليه.

لكن لدراسة حياة القرن السابع عشر. مستحيل دون معرفة حياة القرن السادس عشر. لكي نتذكر القرن السادس عشر، سيساعدنا أحد المتحدثين في ذلك برسالة حول "الحياة والعادات في القرن السادس عشر".

تقرير حول موضوع "الحياة والعادات والأخلاق في القرن السادس عشر"(5 دقائق)

يدلي المتحدث ببيان أولي على السبورة جدول المقارنةخلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولكنها تمتلئ فقط في القرن السادس عشر. القرن السابع عشر يجب أن يملأها الطلاب بشكل مستقل أثناء الدرس.

خطوط المقارنة

الملك وعائلته

البويار والنبلاء

شعب بوساد

الفلاحين

القرن السابع عشر

القرن السادس عشر

القرن السابع عشر

القرن السادس عشر

القرن السابع عشر

القرن السادس عشر

القرن السابع عشر

القرن السادس عشر

قطعة قماش

مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن ومزينة بالجواهر

تقليدية من الأقمشة الشرقية والأوروبية. الكثير من الملابس

مصنوعة من الأقمشة المستوردة الرخيصة. ملابس قليلة

مصنوع منزليًا من جلود الحيوانات الأليفة والبرية

طعام

عدة آلاف من الناس، أكثر من 500 طبق.

المنتجات التقليدية والشرقية والنقانق

تقليدي

الأساس هو محاصيل الحبوب والكثير من الخضروات والأسماك واللحوم والتوت والفواكه في أيام العطلات

السكن

القصور مبنية من الحجر مع لوحات أو عوازل أو ديكورات أو نوافذ من الميكا أو الزجاج.

مجمع مباني خشبية متعددة الألوان مع نوافذ من الميكا أو السمك.

عدة مباني مختلفة

كوخ أسود أو نوافذ سمكة أو قماش

ديكور المنزل

اللوحات الأجنبية، المنقوشات، المرايا، الساعات، السجاد.

الأثاث التقليدي، السجاد الأجنبي، المرايا، الساعات، اللوحات، الخرائط

الأثاث التقليدي والأيقونات المزخرفة

أثاث بسيط

ترفيه

الصيد والصقارة ومسرح المحكمة ولعب الشطرنج

الأعياد والصيد ومعارك القبضة

أطباق

الذهب والفضة والزجاج

الخشب والطين

الخشب والطين

الأجانب الذين زاروا هذا البلد في القرنين السادس عشر والسادس عشر يصفون موسكو بتفصيل كبير. القرن السابع عشر. يبدو لهم هذا البلد كابوسًا ووحشيًا: "هذا بلد السكر والشراهة والجهل والنوم والتعصب الديني".

من الصعب علينا، الشعب الروسي الحديث، أن نتخيل موسكو في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

لكي نتمكن من معرفة التغييرات التي حدثت في القرن السابع عشر وما إذا كانت حدثت على الإطلاق، يتم تقديم وثيقة للطلاب.

العمل مع وثيقة(5 دقائق)

يتم عرض الوثيقة على الشاشة. يجب على الطلاب تسليط الضوء وكتابة في دفتر الملاحظات ما هي التقاليد المتأصلة في القرن السابع عشر، وكذلك تلك التقاليد التي تم الحفاظ عليها في حياتنا من تلك الحقبة؟

وثيقة

"من مذكرات الأجنبي أ. أوليريوس عن الشعب الروسي"

«...كان لدى سكان موسكو، كقاعدة عامة، القليل من الإمدادات والأدوات. ولا يملك معظمهم أكثر من ثلاثة أو أربعة أواني فخارية ونفس العدد من الأطباق الفخارية والخشبية. لديهم القليل من القصدير وأدوات فضية أقل - ربما كؤوس الفودكا والعسل. هذا هو السبب في أنه لا يوجد في أي منزل، لا الأغنياء ولا الفقراء، أي زخرفة ملحوظة على شكل أطباق مرتبة، ولكن في كل مكان لا يوجد سوى جدران عارية، والتي تم تعليقها على الحصير للنبلاء ومبطنة بالأيقونات. عدد قليل جدًا منهم لديهم أسرة من الريش. ولذلك، فإنهم يستلقون على أغطية ناعمة، أو على القش، أو على الحصير، أو على ملابسهم الخاصة. ينامون على المقاعد، وفي الشتاء على موقد مسطح من الأعلى. هنا الرجال والنساء والأطفال والخدم والخادمات يرقدون جنبًا إلى جنب. تحت بعض المواقد والمقاعد رأينا دجاجًا وخنازير.

...البويار وسكان البلدة يرتدون ملابس مختلفة. ولم يكن الاختلاف في قصة الفستان فحسب، بل في كمية الملابس والمادة التي صنع منها.

ارتدى البويار فساتين مصنوعة من الأقمشة الفاخرة - القماش الرقيق والحرير والمخمل والديباج. تم صنع هذه الأقمشة لمسافات طويلةحتى جاءوا إلى المدن الروسية من دول بعيدة في الشرق والغرب - آسيا الوسطىوالهند وبلاد فارس والصين وإيطاليا وفلاندرز وإنجلترا - وكانت باهظة الثمن.

لا يمكن لشعب بوساد سوى شراء الأقمشة المستوردة الرخيصة نسبيًا - كاليكو، وكاليكو، وكاليكو، وحتى بكميات صغيرة. كانوا يرتدون بشكل أساسي الأقمشة المنسوجة من قبل حرفيي المدينة أو الفلاحين بالقرب من موسكو، أو حتى في المنزل - الكتان والقماش والقماش الصوفي الخشن - المنزلي والأرمني. وبالإضافة إلى الملابس المنزلية، كانوا يرتدون أيضًا الفساتين المصنوعة من مختلف الأقمشة المصبوغة والمزخرفة..."

أسئلة للوثيقة:ما هي التقاليد التي كانت متأصلة في القرن السابع عشر؟ ما هي التقاليد التي تم الحفاظ عليها في حياتنا من تلك الحقبة القديمة؟

  1. القصر الملكي.

في القرن السابع عشر، خضع القصر الملكي لتغييرات كبيرة. فيصبح مزدحما: البعض يلبس الملك، والبعض الآخر يكون مسؤولا عن سلامة أغراضه، والبعض الآخر يلبسه بعد النوم. يتكون الحارس الواحد من ألفي رماة.

تميزت القصور التي عاش فيها آل رومانوف بروعة عظيمة. بالإضافة إلى الإقامة الملكية في الكرملين، ظهرت مساكن صيفية دائمة.

وكانت المباني الحجرية مغطاة باللوحات الداخلية، ومعزولة بأرضيات خشبية، ومغطاة باللباد أو السجاد. تم استخدام الساتان والجلد لتزيين المبنى.

كما أن الزخرفة الداخلية للغرف الملكية ملفتة للنظر في روعتها. تم تزيين الجدران بقطعة قماش متعددة الألوان والساتان والجلد. يوجد زجاج في النوافذ. وهذا نادر جدًا.

في النصف الأول من القرن السابع عشر، كانت الزخرفة الرئيسية للقصر عبارة عن مواقد مبطنة بالبلاط متعدد الألوان؛ وفي النصف الثاني من القرن السابع عشر، ظهرت اللوحات والنقوش والمرايا الفينيسية وساعات الجد.

كما كان من قبل، تتكون القصور الملكية من ثلاثة أجزاء: غرف معيشة الملك وعائلته، وقاعات الدولة وغرف المرافق.

خلال حفلات الاستقبال الملكية، جلس من عدة عشرات إلى عدة آلاف من الأشخاص على الطاولة في نفس الوقت. أذهلت المائدة الملكية بتنوعها ووفرتها. كان لدى أليكسي ميخائيلوفيتش ما يصل إلى 500 طبق مختلف.

كانت وسيلة الترفيه الرئيسية للملك وحاشيته هي الصيد أو الصيد بالصقور. ورافقت رحلة الصيد للملك حفل خاص شارك فيه ما يصل إلى 3 آلاف شخص.

  1. البويار والحياة النبيلة.

كانت محاكم البويار والنبلاء أشبه بالديوان الملكي في صورة مصغرة فقط. لقد كان مجمعًا كاملاً من المباني الخشبية - الأكواخ والأقبية والمظلات والسندرات والشرفات المترابطة.

في المنازل الغنية، تم إدراج لوحات الميكا في النوافذ، وفي المنازل الفقيرة - قربة الأسماك. النوافذ مزينة بألواح. خصوصية منازل البويار هي أنهم رسموها بألوان مختلفة.

أصبحت الزخرفة الداخلية لمنازل البويار والنبلاء أكثر تنوعًا. كان هناك موقد في المركز. تحتوي الغرفة على طاولات ومقاعد مزينة بالرسومات والمنحوتات. كان هناك سجاد على الأرض. في المنزل يمكن للمرء أن يرى المرايا والساعات والمكتبات.

كانت الأطباق في الغالب من الذهب والفضة، ولكن في القرن السابع عشر ظهرت أيضًا الأواني الزجاجية المستوردة من الخارج. أصبحت الكراسي المصنوعة من الزجاج الفينيسي والكراسي المغطاة بالديباج من المألوف أيضًا.

ظلت الملابس تقليدية، لكن اختيار الأقمشة توسع بشكل ملحوظ: إلى جانب الديباج والتفتا، تمت إضافة الأقمشة الصوفية والقماش المستوردة من الخارج. شريحة

الغذاء يخضع أيضا للتغييرات. ويشمل منتجات جديدة: البهارات والتوابل الشرقية والليمون والزبيب واللوز والسكر والنقانق.

  1. سكان بوساد.

بالطبع، حاول النبلاء (البويار، النبلاء، التجار الأثرياء) تقليد أسلوب الحياة الملكي. أمامك منزل تاجر. هذا المبنى من القرن السابع عشر.

تضمنت المزرعة مبنى سكنيًا ومباني خارجية - غرف علوية ومظلة وأقفاص وحمامًا واسطبلات وحظائر. وكانت الأدوات المنزلية متواضعة أيضًا. كان هناك العديد من الأيقونات في المنازل التي كانت تقع في الزاوية الحمراء.

إذا كان من الممكن ملاحظة التغييرات في حياة سكان المدن، خاصة في نهاية القرن، فإن حياة الفلاحين تحركت ببطء، ولم تحدث تغييرات مهمة. (الشريحة)

  1. الفلاحة: الحياة اليومية والعادات.

ساحة الفلاح عبارة عن كوخ مغطى بالقوباء المنطقية أو القش، ومسخن باللون الأسود، وحظيرة للماشية، وسقيفة. النوافذ مغطاة بمثانة السمك أو قطع من القماش المزيت. (الشريحة)

الأثاثات متناثرة إلى حد ما: طاولات ومقاعد بسيطة. يجب أن يكون هناك رمز في الزاوية الحمراء، حيث كان يجلس الضيف. الجزء الرئيسيكوخ الفلاحين عبارة عن موقد روسي - في الشتاء تنام الأسرة بأكملها هنا، لأنه كان المكان الأكثر دفئًا. أطباق خشبية وخزفية. تم استخدام ضوء لإضاءة المنزل. كقاعدة عامة، تم إدخاله في صدع الموقد، ولمنع نشوب حريق، تم وضع حوض بالماء على الأرض.

في الشتاء، نقل الفلاحون مواشيهم إلى الكوخ. لم تكن هناك مواقد بمدخنة، لذلك تم تسخينها باللون الأسود.

العمل مع الكتاب المدرسي:(5 دقائق)

اقرأ المادة في الصفحات 89-90 وأجب عن السؤال: ماذا أكل الفلاحون؟

الجواب: كان أساس التغذية هو محاصيل الحبوب - الجاودار والقمح والشوفان والدخن. تم خبز الخبز والفطائر من دقيق الجاودار (اليومي) والقمح (في أيام العطلات). تم صنع الجيلي والبيرة والكفاس من الشوفان. تم تناول الكثير من الخضار - الملفوف والجزر والبنجر والفجل والخيار واللفت. في أيام العطلات، يتم إعداد أطباق اللحوم بكميات صغيرة. كان السمك منتجًا أكثر شيوعًا على الطاولة. كان لدى الفلاحين الأثرياء أشجار البستنة التي أعطتهم التفاح والخوخ والكرز والكمثرى. في المناطق الشمالية من البلاد، قام الفلاحون بجمع التوت البري، والتوت البري، والتوت الأزرق؛ V المناطق الوسطى- الفراولة. كما تم استخدام الفطر والبندق كغذاء.

وتتكون الأسرة من ما لا يزيد عن 10 أشخاص. يبدأ الأولاد بالزواج في سن 15 عامًا، والفتيات في سن 12 عامًا. يمكن أن يتم الزواج ما يصل إلى 3 مرات. من القرن السابع عشر أصبحت حفلات الزفاف في الكنيسة إلزامية. كانت الملابس مصنوعة من القماش المنزلي وجلود الحيوانات.

الملابس (3 دقائق)

عن ملابس القرن السابع عشر. فمن المستحيل التحدث بشكل منفصل دون التطرق إلى العصور السابقة. لقد تغير القطع بشكل أبطأ بكثير مما كان عليه في عصرنا، عندما تبدو الفساتين التي تم ارتداؤها قبل عشرين عامًا مستحيلة تمامًا.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كان قطع الفستان هو نفسه تقريبًا في القرن السابع عشر. تمت إضافة بعض التفاصيل فقط إلى زي القرن السابق، على سبيل المثال، قبعة غورلات، التي كانت ذات ياقة عالية واقفة مخيطة بالحجارة أو مطرزة بالذهب - بطاقة رابحة، وما إلى ذلك، ولكن الأساسيات كانت هي نفسها؛ كانت هذه هي نفس القفطان، نفس الأوهابني، نفس معاطف الفرو. إن الأزياء - مثل الزخرفة، مثل الهندسة المعمارية، ومثل اللغة - تتغير بشكل غير محسوس بالنسبة للأشخاص الذين يرتدونها، ولا تتغير وفقًا لأوامر صانعي الأزياء، ولكن تحت تأثير حياة الشعب بأكمله.

البويار كانوا يرتدون فساتين مصنوعة من الأقمشة الفاخرة - القماش الرقيق والحرير والمخمل والديباج.

شعب بوساد يمكنهم فقط شراء الأقمشة المستوردة الرخيصة - كاليكو، كاليكو. كانوا يرتدون بشكل أساسي الأقمشة التي نسجها حرفيو المدينة وحتىالفلاحين في الملابس المصنوعة من الكتان، والقماش المنزلي، وقماش الصوف الخشن - المنزلي، الأرمني. (الشريحة)

قميص الكتان هو أساس الملابس النسائية من جميع الطبقات.

تم تزيين حاشية القميص وكتفه بالتطريز. في الأسفل، تم ربط الأكمام الواسعة مع صفعة المعصم.

تم ارتداء فستان الشمس الواسع فوق القميص. تم تزيين رأس الفتاة غير المتزوجة بكوكوشنيك، مما ترك جديلةها مفتوحة - جمال الفتاة.

Letnik هو نوع من الملابس النسائية. اعتمادا على الثروة، كان مخيط من مواد مختلفة: من القماش إلى الديباج.

عادة ما يتم ارتداء الأوباشين بأكمام طويلة وشقوق عند الأكتاف فوق النشرة الإعلانية في الطقس البارد. غطت النساء المتزوجات رؤوسهن بحجاب، وفي الشتاء كن يرتدين قبعة تذكرنا بقبعة الرجل.

كان القفطان - معطف الفرو بأكمام طويلة جدًا - هو أساس ملابس الرجال. تم رفع الأكمام إذا لزم الأمر، وتجمع على الذراعين في طيات عديدة. كان معطف الفرو هو ملابس النبلاء، وكان يؤكد على ازدراء العمل البدني. فلا عجب أن يقول الناس: "اعملوا بلا مبالاة".

أوخابين - ملابس الشارع الخارجية بأكمام واسعة. ومن السمات المميزة لزي البويار القبعة العالية (الحنجرة). كانت هذه القبعات مصنوعة من أعناق الثعالب أو الثعالب ذات اللون الأسود والبني وكانت بمثابة علامة على كرامة البويار العالية.

3. تعزيز المواد المستفادة(5 دقائق)

بعد الانتهاء من المهمة، هناك مناقشة للسؤال المطروح في بداية الدرس: "ما هي الابتكارات التي ظهرت في حياة وعادات القرن السابع عشر؟"

الذي - التي. تعلمت اليوم في الدرس كيف كان شكل البلاط الملكي في القرن السابع عشر، وما هي التغييرات التي حدثت في البلاط في القرن السابع عشر، وكيف كانت حياة البويار والنبلاء والفلاحين، وحياة سكان المدينة، وكيف كانت حياة اختلف سكان البلدة عن حياة الفلاحين. لقد تعلمت أن حياة وأخلاق السكان الروس في القرن السابع عشر تأثرت بالغرب والشرق. ومن أجل تعزيز المادة، دعونا نكمل المهمة رقم 3 في الصفحة 34 من كتاب التدريب.

يقوم الطلاب بإكمال المهمة رقم 3 في الصفحة 34 من الكتاب وتتم المناقشة في نفس الوقت.

العمل في المنزل:(دقيقتان)

الفقرة 11 المصنفص32-34، الجدول


المهمة 1. ابحث عن المواد في الكتاب المدرسي والمصادر الإضافية وقدمها في شكل الجدول المقترح أو الجدول الخاص بك.

المهمة 2. استخدم نص الكتاب المدرسي والمواد الإضافية، واملأ الجدول "وسائل الترفيه الرئيسية لمختلف الطبقات في القرن السابع عشر".

المهمة 3. ابحث مواد إضافيةواملأ الجدول "ما الجديد الذي ظهر في الحياة اليومية والعادات في القرن السابع عشر".

المهمة 4. من الذي تم تصويره في لوحة في.آي سوريكوف "زيارة الأميرة" دير. القرن السابع عشر؟ متى يحدث الإجراء الموضح؟ فهل من الممكن أن نقترح ما إذا كان هذا قد حدث قبل انشقاق الكنيسة أم بعده؟

يحكي عمل سوريكوف "زيارة الأميرة إلى الدير" عن المصير المأساوي لبنات الملك. كانت الأميرات الروسيات أسيرات الأبراج وقضين حياتهن بين المربيات والمفرقعات النارية والخدم. ولم يكن للفتيات الحق في الزواج من أي شخص أقل من العائلة المالكة. الأميرات الروسيات يمكن أن يصبحن عرائس المسيح فقط. لقد أعطوا كامل مهرهم الغني للدير المختار، فكانت الأديرة تحرس بنات الملك كما تحرس الطائرة الورقية الفريسة. هذا هو بالضبط نوع الأميرة التي صورها سوريكوف.

يحدث الحدث قبل انقسام الكنيسة، ويبدو أن الأميرة تعمدت بإصبعين.

المهمة 5. قارن بين صور النبيل والبويار في الكتاب المدرسي. قم بتأليف قصة شفهية، مع الانتباه إلى أوجه التشابه والاختلاف في مظهر الشخصيات.

ملابس النبلاء والبويار معًا: فستان طويل، طاقم عمل، مجوهرات، قبعة، حزام، أحذية. لكن البويار يرتدي ملابس أكثر ثراءً، كما أنه يرتدي أيضًا عباءة إضافية ذات شقوق وطاقم أطول. وفي الوقت نفسه، ملابس النبلاء أكثر عملية. يمكن أيضًا تسمية السمة المشتركة لمظهرها باللحية.

كانت العقارات في روسيا في القرن السابع عشر عبارة عن مجموعة اجتماعية لها حقوق ومسؤوليات، والتي تم توريثها من جيل إلى جيل. في الوقت قيد الاستعراض، تم التشكيل النهائي للبنية الاجتماعية للمجتمع في بلدنا بفضل السياسات الحكومية واعتماد عدد من القرارات، ولا سيما القرار الشهير كود الكاتدرائية، والتي حددت بشكل أساسي التسلسل الهرمي التقليدي الراسخ للطبقات الاجتماعية.

البويار

غالبًا ما كانت العقارات في روسيا في القرن السابع عشر تسمى "الرتبة" ، لكنها لم تكن تعني الانتماء إلى خدمة معينة بقدر ما كانت تعني الانضمام إلى مؤسسة اجتماعية معينة. في هذا الوقت، تم تشكيل الجهاز البيروقراطي للسلطة أخيرا في بلدنا، أولا وقبل كل شيء زيمسكي سوبورسوالأوامر. ينتمي الحق في الخدمة في هذه الهيئات التمثيلية فئة مميزةفي روسيا في القرن السابع عشر. وشملت الفئة الأخيرة الإقطاعيين العلمانيين والروحيين.

كان البويار يعتبرون قمة المجتمع. وشملت عدة مجموعات: ممثلو الفروع الجانبية لسلالة روريك، وأمراء التتار والحشد الذين ذهبوا إلى خدمة ملك موسكو، وكذلك النبلاء من مولدافيا وفالاشيا، وبويار موسكو القدامى، بالإضافة إلى الأمراء المقربين، حكام الإمارات الذين أوقات مختلفةتم ضمها إلى موسكو. كان لهذه الطبقة المميزة في روسيا في القرن السابع عشر الحق في امتلاك فوتشينا - ملكية الأراضي الوراثية، التي تنتقل عن طريق الميراث والحق في امتلاك الأقنان. مكان خاصاحتل البويار مجلس الدوما تحت حكم الأمير والقيصر. لقد كانوا هم الذين شكلوا النخبة الإدارية الرئيسية في الإدارة. كانت okolnichy ذات أهمية بارزة - الأشخاص الذين رافقوا الحاكم على الطريق، واستقبلوا سفراء من دول أجنبية، وقادوا أيضًا أفواجًا وشغلوا مناصب الحاكم.

النبلاء والخدم

المستوى التالي احتله النبلاء. كما تم تقسيمها إلى فئات. تمتع نبلاء موسكو بشرف خاص: المحامون والمضيفون. في المركز الثاني كان نبلاء المدينة - نبلاء المقاطعات. كان لهؤلاء الأشخاص، مثل البويار، الحق في امتلاك الأراضي والأقنان، ولكن على عكس السابق، تم توريث هذه الملكية فقط إذا استمر الابن في الخدمة بعد والده.

تشكلت الطبقات الرئيسية في روسيا في القرن السابع عشر على وجه التحديد في هذا القرن، عندما تلقى الهيكل الاجتماعي الذي تطور في المرة السابقة التسجيل التشريعي. فئة مهمة أخرى كانت العسكريين. تم تقسيمهم إلى عدة فئات: الرماة، المدفعية، الحدادين والقوزاق. لقد كانوا يعتبرون فئة تابعة من السكان.

سكان المدينة

وكانت هذه المجموعة أيضًا تعتمد بشكل كبير على الدولة. والحقيقة هي أنها كانت المورد الرئيسي للضرائب إلى الخزانة الملكية، وبالتالي كانت الحكومة مهتمة بشكل خاص بتعيين هؤلاء الأشخاص في مكان إقامتهم الدائم. كان سكان البلدة يخضعون لما يسمى بالضريبة والجزية، وفي حالة هروب أو مغادرة أي من سكان المدينة، سقطت حصته على الباقي. ولذلك، خصصت الحكومة للسكان مكان إقامة دائم. ومع ذلك، وجد الكثيرون طريقة للخروج من ذلك، حيث بدأوا في الانتقال إلى حيث تم إعفاؤهم من الضرائب، والرهن العقاري لأصحابهم وأسيادهم، مع فقدان الحرية الشخصية.

الفلاحين

تشمل خصائص عقارات القرن السابع عشر في روسيا تحليلاً لوضع الجزء الأكبر من سكان البلاد. نحن نتحدث عن فلاحين لم يكونوا كتلة متجانسة أيضًا. تم تقسيمهم إلى ملاك الأراضي (الذين ينتمون إلى الدولة أو كانوا أحرارًا شخصيًا) ، وملاك الأراضي الذين كانوا في الملكية الشخصية لأصحاب الأراضي ، وملاك القصر الذين ينتمون إلى العائلة المالكة. لقد قاموا بأنواع مختلفة من الواجبات، في المقام الأول السخرة (العمل العيني) والكويترينت (المساهمة النقدية أو العينية لمالك الأرض). قدم بحثًا غير محدد عن الفلاحين الهاربين، الأمر الذي عزز أخيرًا وجودهم في روسيا.

التجار

تُظهر عقارات القرن السابع عشر في روسيا، والتي تم عرض جدولها في هذه المقالة، مدى درجة التمايز الكبيرة بين المجتمع الروسي. ينتمي التجار إلى مجموعة منفصلة. وبرز من بينهم أنبل وأغنياء الضيوف الذين شغلوا مناصب مرموقة في الإدارة المالية وكان لهم الحق في تملك العقارات وإعفاءهم من الضرائب. ينتمي أعضاء غرفة المعيشة ومائة القماش أيضًا إلى الجزء المتميز من التجار. وكان لهم الحق في الحكم الذاتي، وكانت شؤونهم الداخلية تدار من قبل رؤساء وشيوخ منتخبين. أما باقي التجار فقد دفعوا الرسوم الجمركية للدولة.

رجال الدين

يُظهر الرسم التخطيطي لعقارات روسيا في القرن السابع عشر مكان كل منها مجموعة اجتماعيةفي التسلسل الهرمي. تم تقسيم رجال الدين إلى قسمين: أبيض وأسود. الفئة الأولى ضمت الرهبان. تمتلك الأديرة أيضًا أراضٍ مع فلاحين مسجلين. كان لدى كهنة الرعية عائلة وممتلكات وكانوا مسؤولين عن التعليم. لذلك، بناء على ما سبق، يمكننا أن نستنتج أنه في روسيا في القرن السابع عشر التسلسل الهرمي