أنا

دخل خادمي، الطباخ ورفيق الصيد، الحطاب يارمولا، الغرفة، منحنيًا تحت حزمة من الحطب، وألقاها بقوة على الأرض وتنفس على أصابعه المتجمدة.

قال وهو يجلس القرفصاء أمام الستارة: «يا لها من رياح يا سيدي، إنها بالخارج». - عليك تسخينها جيداً في فرن خشن. اسمح لي بالعصا يا سيدي.

- إذن لن نذهب لصيد الأرانب البرية غدًا، أليس كذلك؟ ما رأيك يارمولا؟

- لا... لا يمكنك... هل تسمع كم هي هذه الفوضى. الأرنب مستلقي الآن و- ليس تذمرًا... غدًا لن ترى أثرًا واحدًا.

ألقى بي القدر لمدة ستة أشهر كاملة في قرية نائية في مقاطعة فولين، على مشارف بوليسي، وكان الصيد هو مهنتي ومتعتي الوحيدة. أعترف أنه في الوقت الذي عرضت فيه الذهاب إلى القرية، لم أفكر على الإطلاق في الشعور بالملل الذي لا يطاق. حتى أنني ذهبت بفرح. "بوليسي... البرية... حضن الطبيعة... الأخلاق البسيطة... طبائع بدائية،" فكرت، وأنا جالس في العربة، "شعب غير مألوف بالنسبة لي تمامًا، له عادات غريبة، ولغة غريبة... وربما، يا لها من كم هائل من الأساطير والتقاليد والأغاني الشعرية!» وفي ذلك الوقت (أخبر، أخبر كل شيء من هذا القبيل) تمكنت بالفعل من نشر قصة في إحدى الصحف الصغيرة مع جريمتي قتل وانتحار واحد، وكنت أعرف من الناحية النظرية أنه من المفيد للكتاب مراعاة الأخلاق.

لكن... إما أن فلاحي بيريبرود كانوا يتميزون بنوع من التحفظ العنيد الخاص، أو أنني لم أكن أعرف كيف أبدأ في العمل - كانت علاقتي بهم محدودة فقط بحقيقة أنهم عندما رأوني، أخذوا رفعوا قبعاتهم من بعيد، وعندما لحقوا بي، قالوا بكآبة: "جاي باج"، والذي كان من المفترض أن يعني: "الله يساعد". عندما حاولت التحدث معهم، نظروا إلي بدهشة، ورفضوا فهم أبسط الأسئلة وحاول الجميع تقبيل يدي - وهي عادة قديمة متبقية من العبودية البولندية.

أعدت قراءة جميع الكتب التي كانت لدي بسرعة كبيرة. بسبب الملل - على الرغم من أن الأمر بدا غير سار بالنسبة لي في البداية - حاولت التعرف على المثقفين المحليين في شخص الكاهن الذي كان يعيش على بعد خمسة عشر ميلاً، "عازف الأرغن" الذي كان معه، وهو ضابط الشرطة المحلية وكاتب الحوزة المجاورة لضباط الصف المتقاعدين، لكن لا شيء من هذا القبيل لم ينجح.

ثم حاولت علاج سكان بيريبرود. كان تحت تصرفي: زيت الخروع وحمض الكربوليك وحمض البوريك واليود. لكن هنا، بالإضافة إلى معلوماتي الضئيلة، صادفت الاستحالة التامة للتشخيص، لأن علامات المرض لدى جميع مرضاي كانت دائمًا هي نفسها: "إنه يؤلمني في المنتصف" و"لا أستطيع أن آكل ولا أشرب". ".

على سبيل المثال، تأتي امرأة عجوز لرؤيتي. بعد أن مسحت أنفها بإصبع السبابة من يدها اليمنى بنظرة محرجة، أخرجت بضع بيضات من حضنها، ولثانية أستطيع أن أرى بشرتها البنية، وتضعها على الطاولة. ثم بدأت في الإمساك بيدي لتطبع قبلة عليهما. أخبئ يدي وأقنع العجوز: «يلا يا جدتي.. اتركي الأمر.. أنا لست كاهنًا.. ليس من المفترض أن أفعل هذا.. ما الذي يؤذيك؟»

"إنه يؤلمني في المنتصف، يا سيدي، في المنتصف تمامًا، لذا لا أستطيع حتى أن أشرب أو آكل".

- منذ متى حدث هذا لك؟

- هل أعرف؟ - تجيب أيضًا بسؤال. - لذلك يخبز ويخبز. لا أستطيع أن أشرب ولا آكل.

وبغض النظر عن مدى صعوبة محاولتي، لا توجد علامات أكثر تحديدا للمرض.

"لا تقلق،" نصحني أحد موظفي الصف ذات مرة، "سوف يشفون أنفسهم". سوف يجف مثل الكلب. دعني أخبرك، أنا أستخدم دواءً واحدًا فقط - الأمونيا. يأتي لي رجل. "ماذا تريد؟" - يقول: "أنا مريض"... والآن توضع تحت أنفه زجاجة أمونيا. "شم!" يشم... "يشم حتى... أقوى!.." يشم... "هل هو أسهل؟" - "يبدو الأمر كما لو أنني أشعر بتحسن..." - "حسنًا، اذهب مع الله."

بالإضافة إلى ذلك، كنت أكره تقبيل الأيدي هذا (وسقط آخرون مباشرة عند قدمي وحاولوا بكل قوتهم تقبيل حذائي). إن ما كان مؤثراً هنا لم يكن حركة قلب ممتن، بل مجرد عادة مثيرة للاشمئزاز، غرستها قرون من العبودية والعنف. وقد أذهلني فقط نفس الكاتب من ضباط الصف والشرطي، وهو ينظر إلى الأهمية الهادئة التي دفعوا بها أقدامهم الحمراء الضخمة إلى شفاه الفلاحين ...

كل ما يمكنني فعله هو الصيد. لكن في نهاية شهر يناير أصبح الطقس سيئًا للغاية لدرجة أنه أصبح من المستحيل الصيد. كل يوم تهب رياح رهيبة، وخلال الليل تتشكل طبقة صلبة جليدية من القشرة على الثلج، يركض من خلالها الأرنب دون أن يترك أي أثر. كنت جالسًا وأستمع إلى عواء الريح، وكنت حزينًا جدًا. من الواضح أنني استغلت بجشع وسائل الترفيه البريئة مثل تعليم عامل الغابة يارمولا القراءة والكتابة.

ومع ذلك، بدأ الأمر بطريقة أصلية إلى حد ما. ذات مرة كنت أكتب رسالة وشعرت فجأة أن هناك من يقف ورائي. استدرت، رأيت يارمولا يقترب، كالعادة، بصمت بحذائه الناعم.

- ماذا تريد يارمولا؟ - سألت.

- نعم، أنا مندهش من الطريقة التي تكتب بها. "ليتني فقط أستطيع أن أفعل هذا... لا، لا... ليس مثلك،" أسرع محرجًا، عندما رأى أنني كنت أبتسم... "أتمنى فقط أن يكون لدي اسم عائلتي..."

- لماذا تحتاج هذا؟ - لقد فوجئت... (تجدر الإشارة إلى أن يارمولا يعتبر أفقر رجل وأكثره كسلاً في بيريبرود بأكملها: فهو يشرب راتبه ومكاسب فلاحيه؛ ولا توجد ثيران سيئة مثلها في أي مكان في المنطقة. في رأيي، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون هناك حاجة إلى معرفة القراءة والكتابة.) سألت مرة أخرى بشك: "لماذا تحتاج إلى أن تكون قادرًا على كتابة اسمك الأخير؟"

"وكما ترى، ما الأمر يا سيدي،" أجاب يارمولا بهدوء غير عادي، "ليس لدينا أي شخص متعلم في قريتنا". عندما يلزم التوقيع على بعض الأوراق، أو عندما تكون هناك مسألة في المجلد، أو شيء من هذا القبيل... لا يستطيع أحد ذلك... يقوم الزعيم فقط بوضع الختم، لكنه هو نفسه لا يعرف ما هو مطبوع عليه... إنه سيكون من الجيد للجميع إذا كان شخص ما يعرف كيفية التوقيع.

مثل هذا الاهتمام بيارمولا - وهو صياد معروف، ومتشرد مهمل، والذي لم يفكر مجتمع القرية في أخذ رأيه أبدًا في الاعتبار - مثل هذا الاهتمام به بشأن المصلحة العامة لقريته الأصلية أثر فيني لسبب ما. عرضت عليه بنفسي أن أعطيه دروسًا. ويا له من عمل شاق - كل محاولاتي لتعليمه القراءة والكتابة بوعي! يارمولا، الذي كان يعرف تمامًا كل مسار في غابته، كل شجرة تقريبًا، والذي يعرف كيفية التنقل ليلًا ونهارًا في أي مكان، والذي يمكنه التمييز من خلال آثار جميع الذئاب والأرانب البرية والثعالب المحيطة - لم يستطع يارمولا نفسه أن يتخيل السبب على سبيل المثال، الحرفان "m" و"a" معًا يشكلان "ma". عادة، كان يعاني من مثل هذه المهمة لمدة عشر دقائق أو أكثر، وكان وجهه الداكن الرقيق ذو العيون السوداء الغائرة، وكلها مدفونة في لحية سوداء خشنة وشارب كبير، يعبر عن درجة شديدة من التوتر العقلي.

- حسنًا، أخبريني يا يارمولا - "أمي". فقط قل "أمي"، لقد أزعجته. - لا تنظر إلى الورقة، انظر إليّ، هكذا. طيب قولي "أمي"...

ثم أخذت يارمولا نفساً عميقاً ووضعت المؤشر على الطاولة وقالت بحزن وحزم:

- لا...لا أستطيع...

- كيف لا تستطيع؟ انه من السهل جدا. ببساطة قل "أمي"، هكذا أقولها.

- لا... لا أستطيع يا سيدي... لقد نسيت...

تم تدمير جميع الأساليب والتقنيات والمقارنات بسبب هذا النقص الهائل في الفهم. لكن رغبة يارمولا في التنوير لم تضعف على الإطلاق.

- أريد فقط اسمي الأخير! - توسل لي بخجل. - ليس هناك حاجة إلى أي شيء أكثر من ذلك. الاسم الأخير فقط: يارمولا بوبروزوك - وليس أكثر.

وبعد أن تخليت تماماً عن فكرة تعليمه القراءة والكتابة الذكية، بدأت أعلمه الإشارة ميكانيكياً. لدهشتي الكبيرة، تبين أن هذه الطريقة هي الأكثر سهولة في الوصول إلى Yarmola، لذلك بحلول نهاية الشهر الثاني كنا قد أتقننا اللقب تقريبًا. أما بالنسبة للاسم، ولتسهيل المهمة، قررنا التخلص منه تماما.

في المساء، بعد أن انتهى من إشعال المواقد، انتظر يارمولا بفارغ الصبر أن أتصل به.

فقلت: "حسنًا يا يارمولا، فلندرس".

مشى جانبًا نحو الطاولة، وأسند مرفقيه عليها، ووضع قلمًا بين أصابعه السوداء المتصلبة غير المنحنية، وسألني وهو يرفع حاجبيه:

- يكتب؟

قام يارمولا برسم الحرف الأول بثقة تامة - "P" (أطلقنا على هذه الرسالة اسم: "اثنان من الناهضين والعارضة في الأعلى")؛ ثم نظر إلي بتساؤل.

- لماذا لا تكتب؟ هل نسيت؟

"لقد نسيت..." هز يارمولا رأسه بانزعاج.

- أوه، كيف حالك! حسنا، وضعت على عجلة القيادة.

- اه! "العجلة، العجلة!.. أعرف..." انتفض يارمولا ورسم بعناية على الورق شكلًا ممدودًا، يشبه إلى حد كبير الخطوط العريضة لبحر قزوين. بعد الانتهاء من هذا العمل، أعجب به بصمت لبعض الوقت، ويميل رأسه أولا إلى اليسار، ثم إلى الجانب الأيمن ويحول عينيه.

- إنتظر قليلا يا سيدي... الآن.

فكر لمدة دقيقتين ثم سأل بخجل:

- نفس الأول؟

- يمين. يكتب.

شيئًا فشيئًا وصلنا إلى الحرف الأخير - "k" (لقد رفضنا العلامة الصعبة)، والتي كانت معروفة لنا باسم "العصا، وفي منتصف العصا يتم تجعيد الذيل إلى الجانب".

"ما رأيك يا سيدي،" كان يارمولا يقول أحيانًا، بعد أن أنهى عمله وينظر إليه بفخر محب، "إذا كان لدي خمسة أو ستة أشهر فقط للدراسة، كنت سأعرف ذلك جيدًا". ماذا تقول؟

ثانيا

قرفصت يارمولا أمام المخمد، وأثارت الفحم في الموقد، وسرت ذهابًا وإيابًا على طول قطر غرفتي. من بين جميع الغرف الاثنتي عشرة في منزل مالك الأرض الضخم، كنت أشغل غرفة واحدة فقط، وهي الأريكة السابقة. ووقف آخرون مقفلين بمفتاح، وفيهم أثاث دمشقي عتيق، وبرونزيات غريبة وصور من القرن الثامن عشر مصبوبة بلا حراك وبشكل رسمي.

كانت الريح خارج أسوار المنزل تهب مثل شيطان عجوز بارد عاري. في هديره كان من الممكن سماع آهات وصرير وضحك جامح. وانتشرت العاصفة الثلجية بشكل أقوى في المساء. في الخارج، كان شخص ما يرمي بشراسة حفنة من الثلج الجاف الناعم على النوافذ الزجاجية. الغابة القريبة تذمرت ودندنت بتهديد متواصل، مخفي، ممل...

صعدت الريح إلى الغرف الفارغة وإلى المداخن العويلة، وفجأة انتعش المنزل القديم، المتهالك، المليء بالثقوب، والمتهالك، بأصوات غريبة، كنت أستمع إليها بقلق لا إرادي. كان الأمر كما لو أن شيئًا ما في القاعة البيضاء تنهد، تنهد بعمق، بشكل متقطع، بحزن. لقد جاؤوا هنا وألواح الأرضية الجافة الفاسدة كانت تصدر صريرًا في مكان ما بعيدًا تحت خطوات شخص ما الثقيلة والصامتة. يبدو لي بعد ذلك أنه بجانب غرفتي، في الممر، يضغط شخص ما بعناية وإصرار على مقبض الباب، ثم، غاضبًا فجأة، يندفع عبر المنزل بأكمله، ويهز بشكل محموم جميع المصاريع والأبواب، أو يصعد إلى المدخنة، يتأوه بشكل مثير للشفقة وممل ومستمر، ثم يرفع صوته أعلى فأعلى، ويخف أكثر فأكثر، إلى صرخة حزينة، ثم يخفضه إلى هدير حيوان. في بعض الأحيان، من أين يعلم الله، كان هذا الضيف الرهيب يقتحم غرفتي، ويسبب قشعريرة مفاجئة في ظهري ويهز شعلة المصباح، التي كانت تتوهج بشكل خافت تحت غطاء مصباح ورقي أخضر، محترق في الأعلى.

اجتاحني شعور غريب وغامض بعدم الارتياح. اعتقدت أنني هنا جالس أصم وعاصف ليلة الشتاءفي منزل متهدم، في وسط قرية ضائعة وسط الغابات والثلوج، على بعد مئات الأميال من حياة المدينة، من المجتمع، من ضحك النساء، من المحادثات البشرية... وبدأ يبدو لي أن هذا المساء العاصف سيمتد لسنوات وعقود، سوف يستمر حتى وفاتي، وسوف تزأر الريح خارج النوافذ بشكل خافت، والمصباح الموجود تحت غطاء المصباح الأخضر المتهالك سوف يحترق بنفس القدر من الإضاءة، وسوف أسير بقلق ذهابًا وإيابًا في غرفتي، سوف يجلس يارمولا الصامت والمركّز بجانب الموقد بنفس الطريقة - مخلوق غريب غريب بالنسبة لي، غير مبال بكل شيء في العالم: بحقيقة أنه ليس لديه ما يأكله في عائلته في المنزل، والرياح العاتية ، ولحزني الغامض والمتآكل.

وفجأة راودتني رغبة لا تطاق في كسر هذا الصمت المؤلم بما يشبه الصوت البشري، وتساءلت:

– ما رأيك يارمولا، من أين تأتي هذه الريح اليوم؟

- رياح؟ - رد يارمولا وهو يرفع رأسه بتكاسل. - ألا يعلم السيد؟

- بالطبع لا أعرف. كيف يجب أن أعرف؟

- أنت حقا لا تعرف؟ - انتعش يارمولا فجأة. "سأقول لك هذا،" تابع بصوت غامض، "سأقول لك هذا: لقد ولدت حياة الويتشر، وحياة الويتشر تستمتع."

– هل الويتشر ساحرة في نظرك؟

- وهكذا...ساحرة.

لقد هاجمت يارمولا بجشع. فكرت: "من يدري، ربما الآن سأتمكن من إخراج نوع ما منه". قصة مثيرة للاهتمام، المرتبطة بالسحر، بالكنوز المدفونة، بالفوفكولاك؟.."

- حسنًا، هل لديك ساحرات هنا في بوليسي؟ - سألت.

"لا أعرف... ربما يوجد"، أجاب يارمولا بنفس اللامبالاة وانحنى مرة أخرى نحو الموقد. - العجائز بيقولوا أنهم كانوا في يوم من الأيام... يمكن مش صحيح...

لقد شعرت بخيبة أمل على الفور. ميزة مميزةكان يارمولا قليل الكلام بعناد، ولم أكن أتمنى أن أحصل منه على أي شيء آخر حول هذا الموضوع المثير للاهتمام. ولكن، لدهشتي، تحدث فجأة بإهمال كسول وكأنه لا يخاطبني، بل الموقد الطنان:

"كانت لدينا مثل هذه الساحرة منذ حوالي خمس سنوات... فقط الأولاد أخرجوها من القرية!"

-أين طردوها؟

- إلى أين!.. إنه معروف، إلى الغابة... إلى أين آخر؟ وقد حطموا كوخها حتى لا يتبقى المزيد من الرقائق من تلك الكوبلا اللعينة... وتم إخراجها هي نفسها إلى ما وراء المرتفعات وأسفل رقبتها.

- لماذا عاملوها هكذا؟

"لقد تسببت في الكثير من الأذى: لقد تشاجرت مع الجميع، وسكبت الجرعات تحت الأكواخ، وحبكت التقلبات في الحياة... ذات مرة طلبت من شابتنا الزلوتي (خمسة عشر كوبيل)." تقول لها: "ليس لدي أي زلوتي، اتركيني وشأني". - "حسنًا، جيد"، يقول، سوف تتذكر كيف لم تعطني زلوتي... وما رأيك يا سيدي: منذ ذلك الحين بدأ طفل الشابة يمرض. لقد تألمت، تألمت، وماتت تمامًا. وذلك عندما طارد الأولاد الويتشر بعيدًا، وتركوا عينيها تخرجان...

- حسنا، أين هو هذا الساحر الآن؟ - واصلت أن أكون فضوليا.

- ويتشر؟ - سأل يارمولا ببطء كالعادة. - هل أعرف؟

"أليس لديها أي أقارب في القرية؟"

- لا، لم يبق أحد. نعم، كانت غريبة، من الكاتساب أو من الغجر... كنت لا أزال طفلة صغيرة عندما جاءت إلى قريتنا. وكان معها فتاة: ابنة أو حفيدة... وكلاهما طردا...

- والآن ألا يذهب إليها أحد: ليقول ثرواته أو يطلب جرعة ما؟

قال يارمولا باستخفاف: "النساء يركضن".

- نعم! فهل ما زال معروفًا أين تعيش؟

- لا أعرف... يقول الناس إنها تعيش في مكان ما بالقرب من بيسوفا كوت... كما تعلم - مستنقع خلف طريق إيرينوفسكي. لذلك تجلس في هذا المستنقع، وتهز والدتها.

"تعيش الساحرة على بعد عشرة أميال من منزلي... ساحرة بوليسي حقيقية وحية!" هذا الفكر أثار اهتمامي وأثار اهتمامي على الفور.

"اسمع يا يارمولا،" التفت إلى الحطاب، "كيف يمكنني مقابلتها، هذه الساحرة؟"

- اه! - بصق يارمولا بسخط. - وجدنا بعض الأشياء الجيدة أكثر.

- جيد أو سيئ، سأظل أذهب إليها. بمجرد أن يصبح الجو أكثر دفئًا، سأذهب على الفور. هل سترافقني بالطبع؟

لقد صُدم يارمولا بالكلمات الأخيرة لدرجة أنه قفز من الأرض.

- أنا؟! - صاح بسخط. - ولا مفر! الله يعلم ما هو هناك، لكنني لن أذهب.

- حسنا، هراء، عليك أن تذهب.

- لا يا سيدي مش هروح... مش ​​هروح في حاجة... يعني أنا؟! - صاح مرة أخرى، وقد غمرته موجة جديدة من السخط. – حتى أذهب إلى مكعب الساحر؟ الله يحميني. وأنا لا أنصحك يا سيدي.

- كما تريد...ولكنني سأذهب. أنا فضولي للغاية لرؤيتها.

"لا يوجد شيء مثير للاهتمام هناك"، تمتم يارمولا، وهو يغلق باب الموقد بقلبه.

بعد ساعة، عندما كان يستعد للعودة إلى المنزل، بعد أن وضع السماور وشرب الشاي في الردهة المظلمة، سألت:

-ما اسم هذه الساحرة؟

"مانويليخا،" أجاب يارمولا بكآبة قاسية.

على الرغم من أنه لم يعبر أبدًا عن مشاعره، إلا أنه بدا متعلقًا جدًا بي، متعلقًا بي بسبب شغفنا المشترك بالصيد، ومناشدتي البسيطة، للمساعدة التي قدمتها أحيانًا لعائلته التي تتضور جوعًا إلى الأبد، وبشكل أساسي لحقيقة ذلك. أنني كنت الوحيد في العالم الذي لم يوبخه بالسكر الذي لم يستطع يارمولا تحمله. لذلك، فإن إصراري على مقابلة الساحرة جعله في مزاج مثير للاشمئزاز، والذي عبر عنه فقط بالشخير الشديد وحتى بحقيقة أنه، عند خروجه إلى الشرفة، ركل كلبه، ريابشيك، في جانبه بكل قوته. صرخت البندق بشدة وقفزت إلى الجانب، لكنها ركضت على الفور خلف يارمولا، ولم تتوقف عن الأنين.

ثالثا

بعد ثلاثة أيام أصبح الجو أكثر دفئا. في صباح أحد الأيام، في وقت مبكر جدًا، دخلت يارمولا غرفتي وقالت عرضًا:

- البندقية تحتاج إلى تنظيف، يا سيدي.

- وماذا؟ - سألت، وتمتد تحت البطانية.

- مشى الأرنب كثيرًا في الليل: كان هناك الكثير من المسارات. ربما يمكننا الذهاب إلى حفلة السيد؟

رأيت أن يارمولا كان غير صبور للذهاب إلى الغابة، لكنه أخفى هذه الرغبة العاطفية للصياد تحت اللامبالاة المصطنعة. في الواقع، في الغرفة الأمامية كان هناك بالفعل بندقيته ذات الماسورة الواحدة، والتي لم يفلت منها أي قنص بعد، على الرغم من حقيقة أنه بالقرب من البرميل كان مزينًا بعدة بقع من الصفيح مطبقة في تلك الأماكن التي أكل فيها الصدأ وغازات المسحوق من خلال الحديد.

بمجرد دخولنا الغابة، وقعنا على الفور على درب الأرنب: اثنان من الكفوف بجانب بعضهما البعض واثنان خلف بعضهما البعض. خرج الأرنب إلى الطريق، ومشى على طوله مائتي ياردة وقام بقفزة هائلة من الطريق إلى أشجار الصنوبر الصغيرة.

قال يارمولا: "حسنًا، الآن سنلتف حول الأمر". - بمجرد اصطدامه بالعمود، سيسقط هنا الآن. أنت يا سيدي، اذهب... - فكر للحظة، وفكر، بناءً على بعض العلامات التي يعرفها وحده، إلى أين يرسلني. -...تذهب إلى الحانة القديمة. وسألتف حولها من زملين. بمجرد أن يطرده الكلب، سأصيح لك.

واختفى على الفور وكأنه غاص في غابة كثيفة من الشجيرات الصغيرة. لقد استمعت. لم يخون أي صوت مشيته في الصيد غير المشروع، ولم يتشقق أي غصين تحت قدميه، وهو يرتدي حذاءًا.

مشيت ببطء إلى الحانة القديمة - كوخ غير مأهول ومتهدم، ووقفت على حافة غابة صنوبرية، تحت شجرة صنوبر طويلة بجذع مستقيم مكشوف. كان الجو هادئًا قدر الإمكان في الغابة في الشتاء في يوم هادئ. كتل الثلج المورقة المعلقة على الأغصان ضغطت عليهم، مما منحهم مظهرًا رائعًا واحتفاليًا وباردًا. من وقت لآخر، كان يسقط غصن رفيع من الأعلى، ويمكن للمرء أن يسمع بوضوح شديد كيف أنه، أثناء سقوطه، يلامس الأغصان الأخرى محدثًا صدعًا طفيفًا. تحول الثلج إلى اللون الوردي في الشمس وتحول إلى اللون الأزرق في الظل. لقد غلبني السحر الهادئ لهذا الصمت المهيب البارد، وبدا لي أنني أشعر بالزمن يمر ببطء وبصمت بجواري...

فجأة، بعيدًا، في الغابة، سُمع نباح ريابشيك - النباح المميز لكلب يتبع حيوانًا: نحيفًا، غامضًا وعصبيًا، ويكاد يتحول إلى صرير. وعلى الفور سمعت صوت يارمولا وهو يصرخ بشراسة خلف الكلب: «آه!» "U-by!"، المقطع الأول بصوت falsetto طويل وحاد، والثاني بنغمة جهير متشنجة (اكتشفت لاحقًا فقط أن صرخة صيد Polesie هذه تأتي من الفعل "يقتل").

بدا لي، انطلاقا من اتجاه النباح، أن الكلب كان يطاردني على يساري، وركضت على عجل عبر المقاصة لاعتراض الحيوان. ولكن قبل أن أتمكن من اتخاذ عشرين خطوة على الأقل، قفز أرنب رمادي ضخم من خلف جذع شجرة، وكما لو أنه لم يكن في عجلة من أمره، وضع أذنيه الطويلتين للخلف، وركض عبر الطريق بقفزات عالية ونادرة واختفى في النمو الصغير. . طار ريابشيك بسرعة من بعده. عندما رآني، لوح بذيله بشكل ضعيف، وعض الثلج على عجل بأسنانه عدة مرات، وطارد الأرنب مرة أخرى.

فجأة خرج يارمولا من الغابة بصمت.

- لماذا لم تقف في طريقه يا سيدي؟ - صرخ وضرب لسانه عتابًا.

"لكنه كان بعيدًا... أكثر من مائتي خطوة".

عندما رأيت إحراجي، خففت يارمولا.

- حسنًا، لا شيء... لن يتركنا. تجاوز إيرينوفسكي شلياخ - سيخرج من هناك الآن.

مشيت في اتجاه طريق إيرينوفسكي وبعد حوالي دقيقتين سمعت الكلب يطارد مرة أخرى في مكان ليس بعيدًا عني. ركضت متأثرًا بإثارة الصيد، ممسكًا بندقيتي على أهبة الاستعداد، عبر الأدغال الكثيفة، وكسر الأغصان ولم ينتبه إلى ضرباتهم القاسية. لقد ركضت بهذه الطريقة لفترة طويلة وكنت لاهثًا بالفعل، وفجأة توقف نباح الكلب. مشيت بهدوء أكبر. بدا لي أنني إذا واصلت السير بشكل مستقيم، فسوف أقابل بالتأكيد يارمولا على طريق إيرينوفسكي. لكنني سرعان ما اقتنعت أنه خلال ركضي، تجاوزت الشجيرات والجذوع ولم أفكر في الطريق على الإطلاق، لقد ضللت الطريق. ثم بدأت بالصراخ ليارمولا. لم يستجب.

وفي الوقت نفسه، مشيت ميكانيكيًا أبعد وأبعد. تضاءلت الغابة شيئًا فشيئًا، وغرقت التربة وأصبحت تربةً. أثر القدم الذي تركته قدمي في الثلج سرعان ما أصبح داكنًا وامتلأ بالماء. لقد سقطت بالفعل على ركبتي عدة مرات. كان علي أن أقفز من نتوء إلى نتوء. وفي الطحلب البني السميك الذي كان يغطيهم، غاصت أقدامهم كما لو كانت في سجادة ناعمة.

وسرعان ما اختفت الأدغال تمامًا. كان أمامي مستنقع كبير مستدير، مغطى بالثلوج، من تحت الحجاب الأبيض الذي ظهرت منه الروابي النادرة. في الطرف الآخر من المستنقع، بين الأشجار، ظهرت الجدران البيضاء لبعض الأكواخ. فكرت: "ربما يعيش حراج إيرينوفسكي هنا". "علينا أن ندخل ونسأله عن الاتجاهات."

لكن الوصول إلى الكوخ لم يكن بهذه السهولة. في كل دقيقة كنت عالقًا في مستنقع. كان حذائي يمتص الماء ويسحق بقوة مع كل خطوة؛ أصبح من المستحيل اصطحابهم معي.

أخيرًا، عبرت هذا المستنقع، وتسلقت تلة صغيرة، ويمكنني الآن إلقاء نظرة فاحصة على الكوخ. لم يكن حتى كوخًا، بل كوخًا خرافيًا على أرجل الدجاج. لم تلمس الأرض بأرضيتها، بل تم بناؤها على ركائز متينة، ربما بسبب الفيضان الذي غمر غابة إيرينوفسكي بأكملها في الربيع. لكن أحد جوانبه قد تراجع مع مرور الوقت، مما أعطى الكوخ مظهرًا حزينًا وعرجاء. وكانت عدة ألواح زجاجية مفقودة من النوافذ. تم استبدالهم ببعض الخرق القذرة، التي تبرز مثل الحدبة.

ضغطت على الدبوس وفتحت الباب. كان الكوخ مظلمًا جدًا، وبعد النظر إلى الثلج لفترة طويلة، ظهرت دوائر أرجوانية أمام عيني؛ لذلك، لفترة طويلة لم أتمكن من معرفة ما إذا كان هناك أي شخص في الكوخ.

- يا جماعة الخير مين فيكم بالبيت؟ - سألت بصوت عال.

كان هناك شيء يتحرك حول الموقد. اقتربت أكثر ورأيت امرأة عجوز تجلس على الأرض. أمامها كومة ضخمة من ريش الدجاج. أخذت المرأة العجوز كل ريشة على حدة، ونزعت اللحية منها ووضعت الزغب في سلة، وألقت القضبان مباشرة على الأرض.

"لكن هذه مانويليخا، ساحرة إيرينوفسكايا،" تومض في رأسي بمجرد أن نظرت عن كثب إلى المرأة العجوز. كانت جميع ملامح بابا ياجا، كما تصورها الملحمة الشعبية، واضحة: خدود رفيعة، مرسومة إلى الداخل، وتتحول إلى ذقن حادة وطويلة مترهلة، تكاد تلامس الأنف المتدلي؛ كان الفم الغارق بلا أسنان يتحرك بلا انقطاع، كما لو كان يمضغ شيئًا ما؛ باهتة، ذات مرة عيون زرقاء، باردة، مستديرة، منتفخة، مع جفون حمراء قصيرة جدًا، بدت وكأنها عيون طائر مشؤوم غير مسبوق.

- مرحبا الجدة! - قلت ودية قدر الإمكان. - أليس اسمك مانويليخا؟

ردًا على ذلك، كان هناك شيء ما يتقرقر وأزيز في صدر المرأة العجوز: ثم خرجت أصوات غريبة من فمها المغمغم بلا أسنان، تشبه أحيانًا نعيق غراب عجوز يلهث، وأحيانًا تتحول فجأة إلى ناسور أجش ومكسور:

"في السابق، ربما كان الناس الطيبون يطلقون عليها اسم مانويليخا... ولكن الآن يطلقون عليها اسم "اسمها"، ويسمونها "بطة". ماذا تحتاج؟ - سألت بطريقة غير ودية ودون توقف نشاطها الرتيب.

- حسنًا يا جدتي، لقد ضللت طريقي. ربما لديك بعض الحليب؟

قالت المرأة العجوز بغضب: "لا يوجد حليب". - هناك الكثير منكم يتجولون في الغابة... لا يمكنك إعطاء الجميع شيئًا ليشربوه أو يطعموه...

- حسنًا يا جدتي، أنت لا تتعاملين بلطف مع الضيوف.

- وهذا صحيح يا أبي: فظ تمامًا. نحن لا نحتفظ بالمخللات لك. إذا كنت متعبًا، فاجلس، فلن يطاردك أحد خارج المنزل. أنت تعرف كيف يقول المثل: "تعال واجلس معنا على التل، واستمع إلى رنين عيدنا، وسنأتي إليك لتناول العشاء". هذا كل شيء...

أقنعتني هذه العبارات المنعطفة على الفور أن المرأة العجوز جاءت بالفعل إلى هذه المنطقة؛ هنا لا يحبون أو يفهمون الكلام اللاذع، المجهز بكلمات نادرة، والتي يتباهى بها الثرثار الشمالي بسهولة. في هذه الأثناء، كانت المرأة العجوز، التي تواصل عملها ميكانيكيًا، لا تزال تتمتم بشيء ما تحت أنفاسها، ولكن بهدوء وبشكل غير واضح أكثر فأكثر. لم أستطع سوى تمييز الكلمات الفردية التي لا علاقة لها ببعضها البعض: "هذه هي الجدة مانويليخا... ومن هو غير معروف... سنواتي ليست صغيرة... يتحرك بساقيه، ويغرد، وينزف - أ" العقعق النقي..."

لقد استمعت بصمت لبعض الوقت، والتفكير المفاجئ بوجود امرأة مجنونة أمامي أعطاني شعورًا بالخوف المقزز.

ومع ذلك، تمكنت من النظر حولي. كان معظم الكوخ مشغولاً بموقد تقشير ضخم. لم تكن هناك صور في الزاوية الأمامية. على الجدران، بدلا من الصيادين المعتادين ذوي الشوارب الخضراء والكلاب الأرجوانية وصور الجنرالات المجهولين، كانت هناك باقات من الأعشاب المجففة وحزم من الجذور المجعدة وأدوات المطبخ. لم ألاحظ بومة أو قطة سوداء، ولكن من الموقد نظر إليّ طائران من الزرزور المحترمان بنظرة مندهشة ومريبة.

"الجدة، هل من الممكن على الأقل أن تشرب بعض الماء؟" - سألت وأنا أرفع صوتي.

أومأت المرأة العجوز برأسها: "وهناك، في الحوض".

كانت رائحة الماء مثل صدأ المستنقع. بعد أن شكرت المرأة العجوز (التي لم تعيرها أدنى اهتمام)، سألتها كيف يمكنني الخروج إلى الطريق السريع.

رفعت رأسها فجأة ونظرت إلي باهتمام بعينيها الباردتين الشبيهتين بالطير وتمتمت على عجل:

- اذهب، اذهب... اذهب، أحسنت، في طريقك. لا يوجد شيء لتفعله هنا. ضيف جيد في الفندق... اذهب يا أبي، اذهب...

لم يكن لدي حقًا خيار سوى المغادرة. ولكن فجأة خطر لي أن أحاول كملاذ أخير تخفيف حدة المرأة العجوز الصارمة قليلاً على الأقل. أخرجت ربعًا فضيًا جديدًا من جيبي وسلمته إلى مانويليخا. لم أكن مخطئًا: عندما رأت النقود، تحركت المرأة العجوز، وفتحت عينيها أكثر، ومدت يدها إلى العملة بأصابعها الملتوية والمعقودة والمرتجفة.

"إيه، لا، الجدة مانويليخا، لن أعطيها مقابل لا شيء،" أزعجتها، وأخفيت العملة المعدنية. - حسنًا، أخبرني بثروتك.

تجمع وجه الساحرة البني المتجعد في كشر مستاء. بدت وكأنها مترددة ونظرت بتردد إلى قبضتي، حيث كان المال مشدودًا. لكن الجشع سيطر.

"حسنًا، حسنًا، دعنا نذهب، أو شيء من هذا القبيل، دعنا نذهب،" تمتمت وهي بالكاد تنهض من على الأرض. "أنا الآن لا أحكي لأحد أيها الحوت القاتل... لقد نسيت... لقد كبرت في السن، ولا ترى عيني". هل هو فقط لأجلك؟

تمسكت بالحائط، وكان جسدها المنحني يرتعش مع كل خطوة، وتقدمت نحو الطاولة، وأخرجت مجموعة من البطاقات البنية، المنتفخة بمرور الوقت، وخلطتها ودفعتها نحوي.

- خذها... بيدك اليسرى... من القلب...

بصقت على أصابعها، وبدأت في وضع العبودية. سقطت البطاقات على الطاولة بصوت كما لو كانت مصنوعة من العجين، وتم وضعها في النجمة الثمانية الصحيحة. عندما وضعت البطاقة الأخيرة على وجه الملك، مدت مانويليخا يدها نحوي.

"ذهبها أيها السيد الطيب... ستكون سعيدًا، وستكون غنيًا..." غنت بلهجة غجرية متوسلة.

أعطيتها العملة المعدة. قامت المرأة العجوز بسرعة، مثل القرد، بإخفائها خلف خدها.

"ستحصل على الكثير من الاهتمام من الرحلة الطويلة،" بدأت بصوتها المعتاد. - لقاء مع ملكة الماس وبعض المحادثات اللطيفة في منزل مهم. قريباً ستتلقى أخباراً غير متوقعة من ملك الأندية. تأتي بعض المشاكل في طريقك، ثم تسقط بعض الأموال الصغيرة مرة أخرى. ستكون في شركة كبيرة، وستكون سكرانًا... لست سكرانًا جدًا، لكنك ستظل ثملًا. حياتك سوف تكون طويلة. إذا لم تمت وأنت في السابعة والستين من عمرك...

وفجأة توقفت ورفعت رأسها وكأنها تستمع إلى شيء ما. كنت حذرا أيضا. غنى صوت أنثوي لشخص ما، منعشًا وواضحًا وقويًا، وهو يقترب من الكوخ. وتعرفت أيضًا على كلمات أغنية روسية صغيرة رائعة:

أوه، إنها تزهر، إنها لا تزهر

كالينونكا تتألم.

أوه تشي حلم، تشي لا حلم

يجعل رأسي يشعر بالضعف.

"حسنًا، اذهب، اذهب الآن أيها الصقر،" تململت المرأة العجوز بقلق، ودفعتني بعيدًا عن الطاولة بيدها. "ليس هناك فائدة من التسكع حول منازل الآخرين." اذهب حيث كنت ذاهبا...

حتى أنها أمسكت بي من كم سترتي وسحبتني نحو الباب. عبر وجهها عن نوع من القلق الحيواني.

توقف الصوت الذي يغني الأغنية فجأة بالقرب من الكوخ، وأصدر دبوسًا حديديًا صوتًا عاليًا، وظهرت فتاة طويلة ضاحكة في فجوة الباب الذي فُتح بسرعة. بكلتا يديها كانت تدعم بعناية ساحة مخططة، حيث أطلت منها ثلاثة رؤوس طيور صغيرة ذات أعناق حمراء وعيون سوداء لامعة.

صرخت وهي تضحك بصوت عالٍ: "انظري يا جدتي، العصافير تتبعني مرة أخرى، انظري كم هم مضحكون... إنهم جائعون تمامًا". ولحسن الحظ، لم يكن معي أي خبز.

ولكن عندما رأتني، صمتت فجأة واحمرت خجلاً عميقاً. عقدت حواجبها السوداء الرفيعة باستياء، وتحولت عيناها بتساؤل إلى المرأة العجوز.

وأوضحت المرأة العجوز: "جاء السيد... وهو يحاول أن يجد طريقه". "حسنًا يا أبي،" التفتت إليّ بنظرة حاسمة، "عليك أن تهدأ". شربت بعض الماء، وتحدثت، وحان الوقت لمعرفة الشرف. نحن لسنا شركتك...

قلت للفتاة: "اسمع يا جميلة". "من فضلك أرني الطريق إلى طريق إيرينوفسكي، وإلا فلن تتمكن من الخروج من مستنقعك إلى الأبد وإلى الأبد."

لا بد أنها تأثرت بنبرة التوسل الناعمة التي استخدمتها في هذه الكلمات. لقد وضعت عصافيرها بعناية على الموقد بجوار الزرزور، وألقت التمرير القصير بالفعل على المقعد وغادرت الكوخ بصمت.

لقد تبعتها.

– هل هذه كل طيورك المروضة؟ - سألت، اللحاق بالفتاة.

أجابت فجأة ودون أن تنظر إلي: "ترويض". قالت وهي تتوقف عند السياج: "حسنًا، انظري". - هل ترى الطريق هناك بين أشجار الصنوبر؟ هل ترى؟

- اتبعه إلى الأمام مباشرة. عندما تصل إلى سجل البلوط، اتجه يسارا. لذا، للأمام مباشرة، عبر الغابة، عبر الغابة وانطلق. هذا هو المكان الذي سيكون فيه طريق إيرينوفسكي بالنسبة لك الآن.

وبينما كانت تشير لي بيدها اليمنى الممدودة إلى اتجاه الطريق، أعجبت بها لا إراديًا. لم يكن فيها شيء مثل "الفتيات" المحليات، اللاتي يرتدين وجوههن، تحت ضمادات قبيحة تغطي الجبهة من الأعلى والفم والذقن من الأسفل، مثل هذا التعبير الرتيب والخائف. غريبتي، امرأة سمراء طويلة القامة يتراوح عمرها بين عشرين وخمسة وعشرين عامًا، كانت تحمل نفسها بخفة ونحافة. قميص أبيض واسع معلق بحرية وبشكل جميل حول ثدييها الشابين والصحيين. بمجرد رؤية الجمال الأصلي لوجهها، لا يمكن نسيانه، ولكن كان من الصعب وصفه، حتى بعد التعود عليه. يكمن سحره في تلك العيون الكبيرة اللامعة الداكنة، التي أعطت لها الحواجب الرفيعة، المكسورة في المنتصف، ظلًا بعيد المنال من المكر والقوة والسذاجة؛ في لون الجلد الوردي الداكن، في المنحنى المتعمد للشفاه، التي يبرز الجزء السفلي منها، الممتلئ إلى حد ما، إلى الأمام بمظهر حاسم ومتقلب.

"ألا تخاف من العيش بمفردك في مثل هذه البرية؟" - سألت، والتوقف عند السياج.

هزت كتفيها بلا مبالاة.

- ما الذي يجب أن نخاف منه؟ الذئاب لا تأتي إلى هنا.

- هل هناك ذئاب فقط حقًا... من الممكن أن يغطيك الثلج، أو من الممكن أن يحدث حريق... ولن تعرف أبدًا ماذا أيضًا. أنت وحدك هنا، لن يكون لدى أحد الوقت لمساعدتك.

قصة أوليس كوبرين

تحليل قصة "أوليسيا" لكوبرين.

حكاية الربيع الخيالية التي أصبحت دراما الحياة، هذا بالضبط ما أريد أن أقوله عن قصة A.I Kuprin "Olesya". في الواقع، من ناحية، هناك بطلة ساحرة، تذكرنا بعذراء الغابة الخيالية، والظروف غير العادية لمصيرها، ألهمت الطبيعة الجميلة، ومن ناحية أخرى، متواضعة، بدائية، عدوانية. في مظاهرهم وسكان قرية بوليسي القاسيين، "اللطيفين، ولكن الضعفاء" وإيفان تيموفيفيتش العادي إلى حد ما، والذي كان بالصدفة مشاركًا في هذه القصة الدرامية.

إن الصراع بين القصص الخيالية والواقع أمر لا مفر منه، ولن يركز في المقام الأول على ضيف بوليسي الزائر، إيفان تيموفيفيتش، ولكن على المقيم المحلي أوليسيا، الذي تجرأ على التميز عن العالم العادي المحدود. هل الحكاية الخيالية قادرة على العيش في العالم الواقعي القاسي، والوقوف في مبارزة مع الواقع؟ سوف تصبح هذه الأسئلة نقطة البدايةتحليل قصة A.I Kuprin "Olesya".

هل يمكن تسمية قصة كوبرين بالعمل الواقعي؟

"Olesya" لديه كل علامات العمل الواقعي: تم وصف فلاحي Polesie وأخلاقهم وأسلوب حياتهم بصدق ، وتم تقديم صور مقنعة لعامل الغابة Yarmola ، وضابط الشرطة Evpsikhy Afrikanovich ، و Manuilikha القديم حتى Olesya خالية من المثالية ويُنظر إليها على أنها حية وحقيقية وليست بطلة كتاب.

ومع ذلك، هل هناك أي شيء غير عادي في القصة؟

فقط مصير أوليسيا وعزلتها القسرية عن عالم الناس وقصة الحب الموصوفة في القصة يمكن وصفها بأنها غير عادية. البطل نفسه يسميها أكثر من مرة حكاية خرافية - "سحرية"، "ساحرة"، "ساحرة".

بمجرد أن سمع من يارمولا عن "السحرة"، بدأ إيفان تيموفيفيتش في توقع شيء غير عادي، ولم تكن توقعاته عبثا: التقى بفتاة مذهلة أذهلته في البداية بأصالتها وثروتها العالم الداخلي، ومن ثم منح شعورًا عميقًا بالحب المتفاني. إن الحب الذي وجده البطل بشكل غير متوقع في غابة بوليسي العميقة هو الذي يبدو له "قصة خيالية ساحرة".

لذلك، في عمل كوبرين، فإن الواقع القاسي، القبيح في بعض الأحيان، والحكاية الخيالية التي ولدت في أرواح الأبطال، حكاية حب جميلة. يبدو الأمر كما لو أن نهرين يتدفقان داخل قصة كوبرين: إما أن يجريا جنبًا إلى جنب، ثم يندمجان فجأة بشكل غير متوقع، ويتحولان إلى نهر واحد عظيم، ثم يتباعدان مرة أخرى. إحداهما تنبع من النفس البشرية، وتيارها الأعمق ليس مفتوحًا للجميع؛ والآخر له مصدره في الواقع نفسه – وكل شيء على مرأى من الجميع. للوهلة الأولى، هم مستقلون، ولكن في الواقع هم مرتبطون ببعضهم البعض بشكل وثيق.

ابحث عن وصف لمظهر أوليسيا. ما الذي يوليه المؤلف اهتماما خاصا؟

"لم يكن هناك شيء فيها مثل "الفتيات" المحليين... غريبتي، امرأة سمراء طويلة يبلغ عمرها حوالي عشرين إلى خمسة وعشرين عامًا، كانت تحمل نفسها بسهولة ونحيف. قميص أبيض واسع معلق بشكل فضفاض وجميل حول ثدييها الشابين والصحيين. بمجرد رؤية الجمال الأصلي لوجهها، لا يمكن نسيانه، ولكن كان من الصعب، حتى بعد التعود عليه، وصفه. يكمن سحره في هاتين العينين الداكنتين اللامعتين الكبيرتين، اللتين أعطت لهما الحواجب الرفيعة المكسورة من المنتصف إشارة مراوغة من المكر والقوة والسذاجة؛ في لون البشرة الوردي الداكن، في الانحناء المتعمد للشفاه، التي يبرز الجزء السفلي منها، وهو ممتلئ إلى حد ما، إلى الأمام بنظرة حاسمة ومتقلبة. تؤكد المؤلفة على أصالة جمالها الذي من خلاله يمكن للمرء أن يميز شخصيتها المستقلة والقوية والمتعمدة. ما هو سحر أوليسيا؟

إليكم مثال على أحد هذه الأعمال: "تقف فتاة متأملة ذات شعر داكن على حافة الغابة، تعانق بيدها الجذع الذهبي لشجرة صنوبر وتضغط خدها عليه. يبدو أنها تهمس بشيء ما للشجرة "المنتبهة": من سيخبرها بسرها، مما يجعل خديها يتوهجان وقلبها ينبض، كما لو أن طائرًا تم اصطياده ينبض تحت قميصها؟ .. عيون الجمال الكبيرة موجهة بشكل حالم إلى المسافة، كما لو كانت تنتظر شخصًا ما، وتحدق في طريق ريفي مهجور تسير على طوله غراب مهمة. هناك صمت غير عادي في الهواء، يعد بحكاية خرافية رائعة. تجمدت أشجار التنوب الصغيرة خلف ظهر أوليسيا، وتشبثت الأعشاب الطازجة الطويلة بلطف بقدميها، وأنحنت الزهور البرية الهادئة رؤوسها. حتى السحب الأرجوانية الوردية الفاتحة أبطأت رحلتها السريعة، وأعجبت بالفتاة الجميلة من الأعلى. يبدو أن الطبيعة كلها تجمدت معها تحسبا للسعادة ... "

ما الذي جذب انتباهها رغم كل شيء إلى هذا الرجل؟

إيفان تيموفيفيتش ليس مثل من حوله: إنه يعرف الكثير، ويشعر بجمال الطبيعة بمهارة، وحساس وذو أخلاق جيدة، ومخلص ولطيف؛ وأظهر اهتماما حقيقيا بشخصية الفتاة وليس بجمالها فقط. تلتقي أوليسيا بمثل هذا الشخص لأول مرة في حياتها. يجب على المرء أن يعتقد أنه يجب أن يترك انطباعًا قويًا عليها، التي نشأت في غابة بوليسي، ويثير اهتمامها الشديد. وليس من المستغرب أن يلاحظ البطل أنه في كل مرة "تبتهج" عند وصوله وتنشط، تتوقع تواصلًا مثيرًا للاهتمام.

ماذا يحدث للبطلة؟ لماذا تغير موقفها تجاه إيفان تيموفيفيتش؟

إنها تشعر بميلاد الحب في قلبها وتخشى منه، لأن الحدس يخبرها أن هذا الحب سيجلب لها المعاناة والألم، وأن إيفان تيموفيفيتش غير قادر على مشاعر وأفعال عظيمة. تحاول الفتاة أن تتقاتل مع نفسها، لتبتعد عن حبيبها، وهذا يؤدي إلى العزلة في العلاقة بين الشباب. فقط مرض البطل غير المتوقع وغيابه الطويل يجبران أوليسيا على اتخاذ قرار جريء.

لماذا لم تتغلب على الحب رغم هاجسها؟ كيف يميزها هذا؟

تبين أن الحب أقوى من الخوف من المحنة فهزمه.

لماذا ترفض أوليسيا إذن اقتراح إيفان تيموفيفيتش؟ هل تفعل الشيء الصحيح؟

تفهم أوليسيا: إنهما مختلفان للغاية قيم الحياةوفكرة السعادة، ناهيك عن الفوارق الاجتماعية. إنها تعلم أن إيفان تيموفيفيتش "لن يحب أحدًا ... بقلبه" ، وبالتالي لا يمكن أن يكون شعوره دائمًا ، فالكلمات العاطفية لحبيبها تمسها ، لكنها تستمر في "الوقوف على موقفها": "أنت شاب ، "حرة"، تقول له. "هل لدي الشجاعة حقًا لربط يدك وقدمك؟" بعد كل شيء، سوف تكرهني بعد ذلك، وسوف تلعن ذلك اليوم والساعة عندما وافقت على الزواج منك.

لماذا قررت أوليسيا الذهاب إلى الكنيسة؟

أرادت الفتاة أن تفعل "شيئًا لطيفًا جدًا" لحبيبها. يبدو لها أن قدومها إلى الكنيسة سيجعله سعيدًا، لأنها من أجله ستتغلب على مخاوفها، وترفض لعنة عائلتها وتنضم بطريقة ما إلى الإيمان: بعد كل شيء، تقنعها "فانيشكا" بأن الله يقبل الجميع. ، إنه رحيم.

كيف حدث هذا المجيء إلى الكنيسة بالنسبة لأوليسيا ولماذا؟

أمسكت نساء بيريبرود بالفتاة المسكينة وحاولن تلطيخها بالقطران، وكان هذا "العار الأعظم الذي لا يمحى". بالنسبة للحشد المسعور، كانت أوليسيا، في المقام الأول، ساحرة لا يمكن توقع منها سوى المشاكل، وكان ظهورها في الكنيسة يعتبر تحديًا أو حتى تدنيسًا للمقدسات.

وهي وثنية تحمل أسرار الطبيعة وتعبدها. إنها من نفس عائلة السحرة والساحرات وحوريات البحر التي "تقاتل" معها الفلاحون في أسبوع حورية البحر عشية الثالوث. ولذلك فإن مجيئها إلى الكنيسة في نظرهم جريمة.

لاحظ أن كل شيء يحدث في عيد الثالوث الأقدس - اليوم الذي نزل فيه الروح القدس على الرسل، الذي قوّهم في إيمانهم وأعطاهم القدرة على التبشير بعقيدة الثالوث الأقدس. في اليوم الروحي التالي، تم الاحتفال بـ "يوم اسم" أمنا الأرض.

هل من قبيل الصدفة أن ذروة القصة تحدث في يوم أحد الثالوث؟

إن محاولة أوليسيا للانضمام إلى الإيمان في يوم نزول الروح القدس هي رمزية للغاية (يجب أن يساعدها في الرجوع إلى الله)، لكنها تفعل ذلك بدوافع أرضية - بدافع الحب لإيفان تيموفيفيتش، بدافع الرغبة في افعل شيئًا "ممتعًا" له. وهذه المحاولة محكوم عليها بالفشل. على الرغم من أنه وفقًا للأفكار المسيحية، يُمنح أي خاطئ الفرصة للتوبة والحزن على خطاياه. إن فلاحي بيريبرود، الذين يعتبرون أنفسهم مؤمنين، ينكرون على أوليسيا مثل هذه الفرصة. وهم لا يرفضونها فحسب، بل يعاقبونها أيضًا لمحاولتها الانضمام إلى الإيمان. من هو أكثر وثنيًا - "الساحرة" أوليسيا ، التي تترك بيريبرود حتى لا تقود المزيد من الناس إلى الخطيئة ، أو الفلاحين المستعدين لتمزيق الفتاة إربًا لمجرد أنها عبرت عتبة الكنيسة ، ومن هو يهدد إيفان تيموفيفيتش بسبب حبه لـ "الساحر"؟،

يشار إلى أن أوليسيا "الوثنية" لا تحمل ضغينة على المخالفين لها ولا تشتكي من الله. والفلاحون عدوانيون ولا يمكن التوفيق بينهم. يقول يارمولا لإيفان تيموفيفيتش: "الآن المجتمع بأكمله يتمرد". "في الصباح، سُكر الجميع مرة أخرى وهم يصرخون... ويا سيدي، إنهم يصرخون بأشياء سيئة عنك." وكلماته تبدو وكأنها صدى لقصة أوليسيا عن وفاة سارق الخيول ياشكا: "... قبض الرجال على ياكوف عندما أراد إحضار الخيول ... ضربوه طوال الليل ... لدينا شعب شرير هنا بلا رحمة..."

ليس من قبيل المصادفة أن تبلغ القصة ذروتها عند الثالوث: فهي تهدف إلى إظهار حتمية تصادم الحب والكراهية، الخير والشر، السماوي والأرضي. حكاية الحب الساذجة، التي جلبتها أوليسيا إلى المعبد بقلب مفتوح وروح نقية، داسها حشد فظ، غير قادر على فهم وصايا الحب والغفران. لكن أوليسيا تُكافأ بهدية عظيمة - القدرة على الحب والتسامح والتخلي عن سعادتها من أجل الآخرين. لقد تخلت عن غابتها المفضلة، وانفصلت عن إيفان تيموفيفيتش، قائلة له: "أنا أفكر فيك أكثر من أي شيء آخر، يا عزيزي.< … >أنا لا أخاف على نفسي، بل أخاف عليك يا عزيزتي”. أوليسيا ممتنة لحبيبها على الأيام السعيدة، ولا تلومه على المشكلة التي حدثت لها - فهي تقبل كل شيء كما هو.

هل كان بإمكان إيفان تيموفيفيتش أن يمنع الكارثة؟ لماذا لم يفعل هذا؟

لقد كان في حدود سلطته. في الواقع، في سؤال أوليسيا حول الكنيسة، كان من المستحيل عدم الشعور بالخطر الحتمي، خاصة وأن إيفان تيموفيفيتش يعرف بالفعل موقف فلاحي بيريبرود تجاه "السحرة". يجب على القلب الحساس أن يتوقع المتاعب. يبدو أنها شعرت بها: "فجأة اجتاحني رعب مفاجئ من الشؤم. أردت دون حسيب ولا رقيب أن أركض خلف أوليسيا، وألحق بها وأطلب منها، وأتوسل إليها، بل وأطلب منها، إذا لزم الأمر، ألا تذهب إلى الكنيسة. لكنه "كبح اندفاعه غير المتوقع" ولم يكن لديه ما يكفي من عمق الشعور لمنع الأحداث. لو فعل ذلك، ربما لم تكن الكارثة لتحدث.

لماذا تعتقد أن سعادة هؤلاء الناس لم تنجح؟

تعيش الحكاية الخيالية في روح أوليسيا، وهي جزء من حكاية الغابة الخيالية بأعشابها وأشجارها الرائعة وحيواناتها وطيورها وكوخ على أرجل الدجاج والجدة ياجا. إنها قادرة على منح البطل هدية سحرية - الحب، وإعطاء كل شيء دون تحفظ. وحكايتها الخيالية ليست خيالية، ولكنها حقيقية - إنها قصة خيالية.

يحلم إيفان تيموفيفيتش بالأساطير الشعرية ويخلق حكايته الخيالية وفقًا لشرائع كتابية مصطنعة: فهو يبحث حول ما هو غير عادي، ويجد أصداء الفولكلور والأدب والفن في كل شيء.

لاحظ أن أوليسيا تضحي باستمرار بنفسها ومصالحها ومعتقداتها وتخاطر بحياتها من أجل من تحب. لا يضحي إيفان تيموفيفيتش بأي شيء، فهو يقبل التضحية فقط. تفكر أوليسيا فقط في حبيبها واهتماماته وسعادته - يفكر إيفان تيموفيفيتش في نفسه أكثر. إنه لا يعرف كيفية الاستسلام الكامل لشخص آخر ومشاعره تجاهه؛ فهو ليس لديه حرية داخلية من التحيزات والظروف. وبالتالي فإن قصته الخيالية ليس من المقدر لها أن تصبح حقيقة واقعة، ولم يتبق معه سوى "سلسلة من الخرز الأحمر الرخيص، المعروف في بوليسي باسم "الشعاب المرجانية" - الشيء الوحيد" الذي يذكر "بأولسيا وحبها الرقيق السخي". ...

0 / 5. 0

النوع : قصة

سنة التأليف: 1898

مكان وزمان الحدث: تجري الأحداث الرئيسية في قرية أوكرانية صغيرة على حافة ملكية فولين. يتم وصف الحقائق المعاصرة للمؤلف، وبالتالي فإن الأحداث تجري في نهاية القرن التاسع عشر.

الشخصيات الرئيسية:

إيفان تيموفيفيتش شاب ذكي وذكي ومتعلم جيدًا. يكتب أعمالا للصحيفة.

أوليسيا فتاة صغيرة تعيش مع جدتها في الغابة. يحب الطبيعة ويعرف كيف يتنبأ بالثروات ويتحدث.

يارمولا بوبروزوك هو خادم إيفان، وهو شخص كسول وغير مبال إلى حد ما. حاولت في الفصل الأول أن أتعلم القراءة والكتابة.

مانويليخا هي ساحرة محلية طردها الفلاحون من القرية. وبحسب حفيدتها فإن كل الافتراء على المرأة كان كاذبا، ولم تؤذي أحدا قط.

يصل الرجل الشاب إيفان تيموفيفيتش إلى قرية أوكرانية نائية. يكتب القصص ويأمل أن يكون مصدر إلهام له في بوليسي. ومع ذلك، سرعان ما يشعر بالملل في القرية. لا يستطيع أن يجد رفقاء جديرين، وعزاءه الوحيد هو الصيد. يحاول السيد تعليم خادمه يارمولا القراءة والكتابة، لكن لا شيء ينجح. في إحدى ليالي الشتاء، عندما كانت الرياح شديدة بشكل خاص، علم إيفان من خادمته أن هناك ساحرة في المنطقة المجاورة، والتي طردها الفلاحون مع حفيدتها من القرية قبل خمس سنوات. شاب يتحمّس لفكرة رؤية ساحرة. أثناء الصيد، يجد إيفان تيموفيفيتش كوخًا في الغابة ويلتقي بمانويليكا. من محادثتها، يفهم على الفور أنها ليست محلية. المرأة العجوز لا تعامله بلطف شديد، لكنها لا تزال تعطيه شيئًا ليشربه. عندما كان إيفان على وشك المغادرة، عادت أوليسيا، حفيدة مانويليخا، إلى الكوخ. يطلب إيفان من الفتاة أن تبين له الطريق الصحيح ويطرح الأسئلة على طول الطريق، ويتعرف على حياتها واضطهادها من الناس. في الربيع، يعود إيفان إلى كوخ الساحرة مرة أخرى. تحدث إلى أوليسيا مرة أخرى وأخبرته الفتاة أنها خمنت مصيره. بعد ذلك تظهر له الفتاة قدراتها وتعترف بأنها تعتقد حقًا أن جدتها ونفسها ساحرتان. منذ ذلك الحين، أصبح إيفان ضيفًا متكررًا في الكوخ الصغير. كثيرا ما حاول أن يشرح لأوليسيا أن قدراتها لم تكن من أصل باطني، لكن الفتاة لم تصدقه. ومع ذلك، بدأوا تدريجيا في الاقتراب. توقف إيفان عن الصيد. في أحد الأيام، لاحظ إيفان أن سكان الكوخ حزينون بشكل غير عادي ويحاول معرفة ما هو الخطأ. تحاول أوليسيا إنكار ذلك، وتقول مانويليخا إن ضابط الشرطة يريد طردهم. يريد إيفان التوسط لهم، الأمر الذي يسيء إلى أوليسيا. عندما يأتي إليه شرطي، يقنعه إيفان بعدم لمس مانويليخا وأوليسيا ويعطيه مسدسًا. لم يعد الشرطي يمس النساء، لكن العلاقة بين أوليسيا وإيفان ساءت. بدأ إيفان يمرض وسرعان ما مرض. بعد مرضها، تبدأ أوليسيا مرة أخرى في علاج إيفان بحرارة. يمشون معًا. إيفان يعترف بحبه لأوليسيا. تم إرسال إيفان بعيدًا عن القرية بعد انتهاء رحلة عمله. يتحدث عن هذا مع أوليسيا ويدعو الفتاة المفاجئة لتصبح زوجته. أوليسيا ترفض وتطلب وقتًا للتفكير. تتغلب أوليسيا على نفسها وتأتي إلى المعبد للخدمة، لكنها تتعرض للسخرية والتنمر، وهو ما يكتشفه إيفان. يسارع إلى الكوخ، حيث يعلم أن مانويليخا وحفيدتها يخططان لمغادرة القرية. تقنع أوليسيا إيفان بأنهما بحاجة إلى الانفصال. في اليوم التالي، يعود إيفان إلى الكوخ مرة أخرى، لكنه فارغ بالفعل. ولم يبق له من حبيبته إلا سلسلة من الخرز الأحمر.

عمل كوبرين غير عادي لأنه، على الرغم من أنه مكتوب بألوان واقعية (الاتجاه الرئيسي هو الواقعية الجديدة)، فإنه يحتوي أيضًا على سمات رومانسية واضحة، خاصة في صورة أوليسيا. تصبح المعارضة بين الشخصيات الرئيسية والمناطق المحيطة بها، واستحالة التواجد معًا، مأساوية.

الكسندر ايفانوفيتش كوبرين

"أوليسيا"

الراوي الشاب، الذي "ألقى القدر لمدة ستة أشهر في قرية بيربرود النائية في مقاطعة فولين، على مشارف بوليسي"، يشعر بالملل بشكل لا يطاق، وكانت وسائل الترفيه الوحيدة لديه هي الصيد مع خادمه يارمولا ومحاولة تعليم الأخير. للقراءة والكتابة. في أحد الأيام، خلال عاصفة ثلجية رهيبة، يتعلم البطل من يارمولا قليل الكلام عادة أن ساحرة حقيقية تعيش على بعد عشرة أميال من منزله، مانويليخا، التي ظهرت فجأة في القرية، ثم تم طردها خارج حدودها من أجلها. السحر. تظهر فرصة التعرف عليها بسرعة: بمجرد أن يصبح الجو أكثر دفئًا، يذهب البطل ويارمولا للصيد، ويضيعان في الغابة، ويعثران على كوخ. على افتراض أن أحد الحراجين المحليين يعيش هنا، فإنه يذهب إلى الداخل ويكتشف هناك امرأة عجوز "بكل ملامح بابا ياجا، كما تصورها الملحمة الشعبية". استقبلت مانويليخا البطل بشكل غير ودي، ولكن عندما أخرج ربعًا فضيًا وطلب من المرأة العجوز أن تخبرها بثروتها، انتعشت بشكل ملحوظ. وفي خضم الكهانة، بدأت مرة أخرى في إرسال الضيف غير المدعو بعيدًا - دخلت المنزل حفيدة الساحرة، وهي جميلة ذات شعر داكن "تبلغ من العمر حوالي عشرين إلى خمسة وعشرين عامًا"، وأظهرت للبطل في طريقها إلى المنزل وأطلقت على نفسها اسم أوليسيا.

طوال أيام الربيع الأولى، لم تترك صورة أوليسيا أفكار البطل، وبمجرد جفت مسارات الغابات، ذهب إلى كوخ الساحرة. تمامًا مثل المرة الأولى، استقبلت الحفيدة الضيف بترحيب أكبر بكثير من مانويليخا. وعندما طلب الضيف من أوليسيا أن يخبره عن ثروته، اعترفت بأنها نشرت عليه بطاقات بالفعل مرة واحدة، والشيء الرئيسي الذي أخبرته به هو أنه هذا العام "ستتلقى حبًا كبيرًا من سيدة الأندية ذات الشعر الداكن. " و"لمن يحبونك ستجلب لهم الكثير من الحزن". كما أخبرت البطاقات أوليسيا أن البطل سيجلب العار لسيدة الأندية هذه، وهو شيء أسوأ من الموت... عندما ذهبت أوليسيا لتوديع الضيف، حاولت أن تثبت له أنها وجدتها كان لديهما موهبة حقيقية في السحر وأجريت عليه عدة تجارب. ثم يحاول البطل معرفة من أين أتت مانويليخا في بوليسي، فأجابت أوليسيا بشكل مراوغ أن جدتها لا تحب التحدث عنها. ثم يقدم البطل نفسه لأول مرة - اسمه إيفان تيموفيفيتش.

منذ ذلك اليوم، أصبح البطل ضيفا متكررا في الكوخ. كانت أوليسيا سعيدة دائمًا برؤيته، رغم أنها استقبلته بضبط النفس. لكن المرأة العجوز لم تكن مسرورة بشكل خاص، لكن إيفان تمكن من استرضائها بالهدايا، ولعبت شفاعة أوليسيا دورًا أيضًا.

لم يكن إيفان مفتونًا بجمال أوليسيا فقط. لقد انجذب أيضًا إلى عقلها الأصلي. اندلعت العديد من الخلافات بينهما عندما حاول إيفان إثبات "الفن الأسود" لأوليسينو علميًا. وعلى الرغم من الخلافات، نشأت بينهما مودة عميقة. وفي الوقت نفسه، تدهورت علاقة الشخصية مع يارمولا، الذي لم يوافق في البداية على الرغبة في مقابلة الساحرة. كما أنه لا يحب حقيقة أن كلا الساحرتين تخافان من الكنيسة.

في أحد الأيام، عندما ظهر إيفان مرة أخرى في الكوخ، وجد الساحرة وحفيدتها في حالة من الانزعاج: أمرهم ضابط الشرطة المحلي بمغادرة الكوخ في غضون أربع وعشرين ساعة وهددهم بإرسالهم إلى معسكرات الاعتقال إذا عصوا الأمر. يتطوع البطل للمساعدة، ولا ترفض المرأة العجوز العرض، على الرغم من استياء أوليسينو. يحاول إيفان أن يتوسل إلى الشرطي ألا يطرد النساء من المنزل، وهو ما يعترض عليه بقوله إنهن "طاعون في هذه الأماكن". ولكن بعد أن استرضاه بالحلويات والهدايا باهظة الثمن، حقق إيفان هدفه. يعد الشرطي Evpsikhy Afrikanovich بترك Manuilikha و Olesya وشأنهما.

لكن العلاقة بين أوليسيا وإيفان تغيرت إلى الأسوأ منذ ذلك الوقت، وتتجنب أوليسيا بجد أي تفسيرات. هنا يصاب إيفان بمرض خطير وبشكل غير متوقع - لمدة ستة أيام "أصيب بحمى بوليسي الرهيبة". وفقط بعد الشفاء تمكن من تسوية علاقته مع أوليسيا، التي اعترفت بصدق بأنها تجنبت مقابلة إيفان فقط لأنها أرادت الهروب من القدر. ولكن عندما أدركت أن هذا مستحيل، اعترفت له بحبها. رد إيفان بمشاعرها. لكن أوليسيا ما زالت لا تستطيع أن تنسى قراءة ثروتها. لكن مع ذلك، تطور حبهما، على الرغم من نذير إيفان وغضب مانويليخا.

في هذه الأثناء، تم الانتهاء من واجبات إيفان الرسمية في بيريبرود، وفي كثير من الأحيان خطرت له فكرة الزواج من أوليسيا وأخذها معه. وبعد أن أقنع نفسه بصحة هذا القرار تقدم لخطبة حبيبته. لكن أوليسيا ترفض قائلة إنها لا تريد أن تدمر حياة سيد شاب متعلم. في النهاية، دعت إيفان ليتبعه فقط، دون أي زواج. لدى إيفان شك في أن رفضها يرجع إلى خوفها من الكنيسة، والتي تقول أوليسيا إنها مستعدة للتغلب على خرافتها من أجل حبها له. حددت له موعدًا في الكنيسة في اليوم التالي، في عيد الثالوث الأقدس، واستولى على إيفان هاجس رهيب.

في اليوم التالي، لم يتمكن البطل من الوصول إلى الكنيسة في الوقت المحدد، وتأخر في العمل الرسمي، وعندما عاد، وجد كاتبًا محليًا في مكانه، أخبره عن "متعة" اليوم - تم القبض على فتيات القرية أرادت ساحرة في الساحة، التي اهتزت، تلطيخها بالقطران، لكنها تمكنت من الهرب. في الواقع، جاءت أوليسيا إلى الكنيسة، ودافعت عن القداس، وبعد ذلك هاجمتها نساء القرية. هددتهم أوليسيا، التي نجت بأعجوبة، بأنهم سيتذكرونها ويبكون حتى الشبع. لكن إيفان تمكن من معرفة كل هذه التفاصيل لاحقًا. في هذه الأثناء، اندفع إلى الغابة ووجد أوليسيا في الكوخ مضروبًا فاقدًا للوعي، ومصابًا بالحمى، ومانويليخا يشتمه. عندما عادت أوليسيا إلى رشدها، أخبرت إيفان أنهم لا يستطيعون البقاء هنا بعد الآن، لذلك عليهم أن يقولوا وداعًا. في فراق، اعترفت أوليسيا بأنها تأسف لعدم وجود طفل مع إيفان.

في تلك الليلة نفسها، ضربت عاصفة برد رهيبة بيريبرود. وفي الصباح، نصحه يارمولا، الذي أيقظ إيفان، بالخروج من القرية - فالبرد الذي دمر نصف القرية، وفقًا للقرويين، أرسله السحرة بدافع الانتقام. وبدأ الشعب المرير في "الصراخ بأشياء سيئة" بشأن إيفان. رغبة منه في تحذير أوليسيا من المشاكل التي تهددها، يندفع البطل إلى الكوخ، حيث يجد فقط آثار هروب متسرع وخرزات حمراء زاهية، والتي تظل الشيء الوحيد في ذكرى أوليسيا وحبها اللطيف والسخي.

يلقي القدر بالسيد الشاب إيفان تيموفيفيتش لمدة ستة أشهر في قرية نائية على مشارف بوليسي. من الملل يصطاد ويعلم خادمه يارمول القراءة والكتابة. في أحد الشتاء، يقول الخادم: ساحرة حقيقية تعيش في الغابات المحلية. كانت تعيش في قرية، لكنها طُردت بسبب ممارسة السحر.

في الربيع، يذهب السيد ويارمولا للصيد، ويضلان طريقهما ويصادفان كوخًا. ظننا أنه منزل حارس غابات، لكن تبين أنه مانويليخا. المضيفة التي تشبه بابا ياجا غير ودودة مع الضيوف، لكن الربع الفضي يغير الأمور - حتى أنها توافق على إخبار إيفان بثروة. في هذا الوقت، دخلت فتاة ذات شعر داكن المنزل - حفيدة المضيفة، التي أطلقت على نفسها اسم أوليسيا.

جمال الفتاة يفوز بقلب إيفان. بمجرد أن تجف المسارات، يذهب إلى كوخ الغابة. تعرب المرأة العجوز عن عدم الرضا، أوليسيا، على العكس من ذلك، ودية مع الضيف. يطلب من حفيدته أن تقول ثرواتها، وتعترف بأنها قد نشرت بالفعل بطاقات عليه. يتلقى إيفان حبًا كبيرًا من سيدة الأندية، لكنه سيجلب لها الكثير من الحزن والعار، وهو أسوأ من الموت. يتطوع أوليسيا لمرافقة الضيف. وفي الطريق تحاول الفتاة إقناعها بأنها وجدتها تمتلكان موهبة حقيقية في السحر.

منذ ذلك اليوم فصاعدًا، أصبح إيفان ضيفًا متكررًا في منزل مانويليخا. لقد تمكنوا من استرضاء المرأة العجوز بالهدايا، وكانت أوليسيا تدافع دائمًا عن السيد. نشأ ارتباط بين الشباب. حتى أنه طلب من الشرطي أن يترك النساء بمفردهن عندما كان ينوي إخلاء "آفات هذه الأماكن" وهدد بإرسالهن إلى السجن. يارمولا يدين السيد: كلا الساحرتين تخافان من الكنيسة.

لسبب غير معروف، تبدأ أوليسيا في تجنب إيفان. حمى غير متوقعة أصابت الشاب لمدة أسبوع. ولم يعود إلى ترتيب الأمور إلا بعد تعافيه. الفتاة تعترف: أرادت الهروب من القدر، لكنها أدركت أن ذلك مستحيل. أوليسيا تعترف بحبها للسيد. لقد كان إيفان نفسه معجبًا بالفتاة الأصلية منذ فترة طويلة مشاعر العطاءوحتى يفكر في الزواج.

الأعمال الرسمية في بيريبرود تقترب من نهايتها. يقرر إيفان أن يقترح. ومع ذلك، أوليسيا لا تريد أن تدمر الحياة شخص متعلمإنها مستعدة للذهاب معه هكذا دون زواج. يعتقد إيفان أن الرفض يرجع إلى الخوف من الكنيسة، لكن أوليسيا مستعدة لإثبات العكس. لقد حددت موعدًا في الكنيسة في اليوم التالي.

في عيد الثالوث الأقدس، يتأخر إيفان عن العمل، ولا يصل إلى المكان المحدد في الوقت المحدد، ويعذبه هواجس سيئة. يخبر الموظف المحلي الرجل الذي يظهر كيف أمسكت الفتيات المحليات بساحرة في الساحة وهزتها. في وقت لاحق، اكتشف إيفان: كانت أوليسيا في الكنيسة ودافعت عن القداس، ثم هاجمتها النساء. لقد هربت بأعجوبة، وهددتهم أخيرًا بالبكاء حتى الشبع.

يندفع إيفان إلى الغابة. تعاني أوليسيا من الحمى، وتلوم مانويليخا صديقها على كل شيء. بعد أن عادت الفتاة إلى رشدها، تقول وداعًا لحبيبها وتأسف لعدم إنجابها طفلاً من إيفان. إنها تعرف: لا تستطيع هي وجدتها البقاء في الغابة.

وفي تلك الليلة نفسها، ضرب برد كثيف نصف القرية. يعتبر القرويون هذا انتقامًا للساحرة وسيذهبون إلى الغابة. يتقدم إيفان على السكان المحليين، لكنه لم يجد سوى خرزات أوليسيا الحمراء في الكوخ المهجور. لقد أصبحوا التذكير الوحيد بالحب الرقيق والسخي.

مقالات

"الحب يجب أن يكون مأساة. أعظم سر في العالم" (استنادًا إلى قصة "Olesya" للكاتب A.I. Kuprin) النور النقي للأفكار الأخلاقية العالية في الأدب الروسي تجسيد المثل الأخلاقي للكاتب في قصة "أوليسيا" ترنيمة للشعور السامي البدائي بالحب (استنادًا إلى قصة "Olesya" للكاتب A. I. Kuprin) ترنيمة للشعور السامي البدائي بالحب (استنادًا إلى قصة أ. كوبرين "أوليسيا") الصورة الأنثوية في قصة أ. كوبرين "أوليسيا" لوبوف في الأدب الروسي (استنادًا إلى قصة "أوليسيا") قصتي المفضلة لـ A. I. Kuprin "Olesya" صورة البطل الراوي وطرق إنشائها في قصة "أوليسيا" بناءً على قصة "Olesya" للكاتب A. I. Kuprin لماذا أصبح حب إيفان تيموفيفيتش وأوليسيا مأساة؟ هل يمكن إلقاء اللوم على "قلب البطل الكسول"؟ (استنادًا إلى عمل A. I. Kuprin "Olesya") مقالة مستوحاة من قصة كوبرين "أوليسيا" موضوع "الرجل الطبيعي" في قصة A. I. Kuprin "Olesya" موضوع الحب المأساوي في أعمال كوبرين ("أوليسيا"، "سوار العقيق")

"أوليسيا"- قصة ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين (1870-1938). تمت كتابة أحد الأعمال الرئيسية الأولى للمؤلف في عام 1898 ونشر في صحيفة "كيفليانين". وفقا للمؤلف، هذا هو أحد أعماله المفضلة. الموضوع الرئيسي - الحب المأساويسيد المدينة إيفان تيموفيفيتش والفتاة الصغيرة أوليسيا.

تم تضمين قصة "Olesya" في المنهج المدرسيالطبقات العليا في الأدب.

الأبطال

• إيفان تيموفيفيتش - بانيش (سيد شاب)، كاتب
• يارمولا فورستر، خادم
• مانويليخا - ساحرة عجوز
• أوليسيا - حفيدتها
• إيفبسيخي أفريكانوفيتش - ضابط شرطة
• نيكيتا نازاريتش ميششينكو - كاتب، كاتب عقار مجاور
• عازف القيثارة الأعمى - مغني يعزف على القيثارة
• طيهوج عسلي - كلب صيد يارمولا
• تارانشيك - حصان إيفان تيموفيفيتش

تدور أحداث القصة في قرية أوكرانية نائية على مشارف فولين بوليسي، حيث جاء إيفان تيموفيفيتش من المدينة الكبيرة لمدة ستة أشهر. للتغلب على الملل، يحاول التعرف على الفلاحين، ويحاول علاجهم، ويعلم خادمه يارمولا القراءة والكتابة، لكن كل هذا يتبين أنه عديم الفائدة. النشاط الوحيد المتبقي له هو الصيد.

في إحدى الأمسيات العاصفة، أخبرت يارمولا إيفان تيموفيفيتش أن الريح المتصاعدة هي من عمل ساحرة، وأن الساحرة مانويليخا تعيش في الغابة مع حفيدتها. بعد ثلاثة أيام، أثناء الصيد، ضل إيفان تيموفيفيتش طريقه، وينتهي به الأمر في كوخ مانويليخا، حيث يلتقي بفتاة صغيرة، أوليسيا، التي تساعده في العثور على طريق العودة.

في الربيع، يعود البطل إلى كوخ الغابة، ويطلب من أوليسيا أن يخبره عن ثروته. تتنبأ له بمستقبل كئيب، وحياة منعزلة، ومحاولة انتحار. ويقول إنه في المستقبل القريب ينتظره حب "سيدة الأندية"، وهي امرأة ذات شعر بني مثلها. لا يصدق إيفان تيموفيفيتش البطاقات ويطلب منها إظهار قدراتها رداً على ذلك، توضح له أوليسيا أنها تستطيع سحر الدم وغرس الخوف. يصبح السيد الشاب ضيفًا متكررًا في منزل الغابة.

في أحد الأيام وجد ربات البيوت في حالة من اليأس، واتضح أن ضابط الشرطة إيفسيخي أفريكانوفيتش يطرد النساء من منزلهن. يجتمع إيفان تيموفيفيتش مع شرطي، وبعد رشوته بهدية، يطلب منه ترك النساء وشأنهن. يشعر أوليسيا الفخور بالإهانة من مثل هذه الشفاعة ويتواصل مع البطل بشكل أكثر برودة من ذي قبل. سرعان ما يمرض إيفان ولا يأتي لزيارة أوليسيا لمدة أسبوع. وبعد شفائه اشتعلت مشاعر الشباب بقوة متجددة. على الرغم من احتجاجات مانويليخا، إلا أنهم استمروا في الاجتماع سرا. وبعد شهر، حان وقت عودة إيفان تيموفيفيتش إلى المدينة. إنه يدعو أوليسيا للزواج منه والمغادرة معًا، لكن أوليسيا ترفض، موضحة أنها لا تستطيع الزواج في الكنيسة، لأنها ساحرة وبالتالي تنتمي إلى الشيطان.

في اليوم التالي يغادر السيد الشاب إلى قرية مجاورة. عند عودته بعد الغداء، يلتقي بالكاتب نيكيتا نازاريتش ميششينكا، الذي يقول إن الفلاحين قبضوا على ساحرة وضربوها بالقرب من الكنيسة. انزلقت من بين الحشد وركضت إلى الغابة وهي تصرخ بالشتائم. يدرك إيفان تيموفيفيتش أنها كانت أوليسيا ويسارع إلى منزل الغابة، حيث يجدها وقد تعرضت للضرب. اتضح أن أوليسيا قررت مع ذلك الذهاب إلى الكنيسة، راغبة في إرضاء حبيبها، لكن الفلاحات اعتبرت عملها تجديفًا وهاجمتها بعد الخدمة. ترفض أوليسيا الطبيب وتقول إنها وجدتها ستغادران قريبًا - حتى لا تثير غضبًا أكبر من المجتمع. إنها مقتنعة أيضًا بأنها بحاجة إلى الانفصال عن إيفان، وإلا فإن الحزن وحده ينتظرهم. وتفشل في إقناعها. الشباب يقولون وداعا، أوليسيا تطلب تقبيلها.

في الليل هناك عاصفة رعدية مصحوبة ببرد تدمر الحصاد. في الصباح، يدعو يارمولا إيفان تيموفيفيتش إلى المغادرة، لأنهم في القرية يعتبرون العاصفة الرعدية من عمل الساحرة، وهم يعرفون أيضًا عن علاقتهم. قبل المغادرة، يعود البطل مرة أخرى إلى كوخ الغابة، حيث يجد فقط حبات أوليسيا الحمراء.

المراجع والتلميحات

• تذكر القصة اقتباسًا من حكاية I. A. Krylov "القطة والطباخ".

تعديلات الفيلم

• فيلم "الساحرة" 1956.
• فيلم "أوليسيا" 1971.