الفنون القتالية: الكونغ فو. الكونغ فو: كلمة ذات معنى خاص وتاريخ مثير للاهتمام تاريخ الكونغ فو

محتويات المقال:

حتى منتصف القرن الماضي، كان مصطلح "الكونغ فو" يستخدم فقط في دولة واحدة - الصين. واستمر هذا حتى الستينيات. عندها تحدثت الأفلام بمشاركة الرياضي والفنان الشهير بروس لي عن هذا الأمر النظام القديمأنظمة القتال في جميع أنحاء العالم. لكن الاعتقاد بأن مفاهيم مثل الكونغ فو والأيكيدو والجودو هي نفس المفاهيم هو خطأ كبير. لماذا هذا يمكن قراءته أدناه.

الكونغ فو: معنى المصطلح وتاريخ نشأته

أصبحت الأوقات ما بين القرنين الثالث والسادس هي الأصعب بالنسبة لتاريخ الصين. لقد تم تجزئة الإمبراطورية التي كانت قوية ذات يوم، وتم تدمير الاقتصاد، وهناك خطر من غزو البلاد من قبل البرابرة من الحشد التركي. في نهاية القرن الخامس، بدأ بناء الأديرة الطاوية الأولى في مقاطعة خنان الصينية، والتي أصبحت الأساس لتوطيد الدولة.

هكذا ظهر أشهر دير بوذي - شاولين. وأشار بطريركها الأول، بوديهارما (440-528 عامًا)، إلى أن جميع الرهبان تقريبًا كانوا ضعفاء جسديًا. أصبح نظام التأمل وتطوير الصحة البدنية الذي قدمه، والمعروف باسم شاولين ووشو، أساسًا لتعاليم الكونغ فو.

مترجم من اللغة الصينية, الكونغ فو – الإنجاز الفرديفي أي شيء. المعنى الثاني لهذه الكلمة هو فنون الدفاع عن النفس.

أشهر أساليب الكونغ فو:

شاولينكوان– يتم الجمع بين التقنيات البهلوانية والقفزات مع الضربات القوية؛
تايجيكوان- هنا تكون الحركات بطيئة وسلسة؛
وينج تشون- هجمات فورية باستخدام اليدين. المعركة تجري من مسافة قريبة.
تانجلانجكوان- تحاكي هذه التقنية حركة فرس النبي: يتم الجمع بين التأرجحات والمنحدرات مع مقابض يد عالية السرعة من نوع "الخطاف".

يعتمد أي أسلوب قتال في الكونغ فو على ثلاث ركائز - التقنية والقوة والسرعة. وينبغي تطويرها بالتساوي. على سبيل المثال، إذا كان لدى المقاتل تقنية وسرعة ممتازة، لكن جسده ضعيف جسديا، فلن يتمكن من إلحاق أضرار كبيرة بالعدو.

كيف تتعلم الكونغ فو في المنزل

دعونا ننظر في الجانب الأخلاقي والنفسي للقضية. لماذا تحتاج الكونغ فو؟ هل تشجعك الظروف الأخرى على تحسين فيزياء جسمك وتحسين صحتك؟ بالنسبة للكثيرين تقريبًا، الهدف غير واضح. ولكن على أي حال، لتحقيق نتيجة إيجابية، يجب عليك قضاء بعض الوقت والجهد.

تحتاج إلى الاستعداد بعناية:

مساحة الدراسة. ساحة التدريب المثالية هي غرفة فارغة. إذا لم يتم العثور على واحد، يجب عليك تحرير مساحة بقياس 2 × 2 متر؛
معدات رياضية. للتدرب على اللكمات والركلات، ستحتاج إلى كيس ملاكمة. على الرغم من أنه في المرحلة الأولى يمكن توجيه الضربات "عن طريق الجو"؛
تعليمات.لا يوجد مرشد، لذلك يجب عليك البحث عن مواد حول عملية التدريب بنفسك. كخيار - مقاطع الفيديو على إحدى قنوات اليوتيوب؛
اختيار التكنولوجيا.هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من أساليب الكونغ فو. هناك مدارس دفاعية تركز على التوازن والمرونة، وهناك تقنيات عدوانية تهدف إلى تطوير الكتلة العضلية والقدرة على التحمل. ما تختاره متروك لك.

بعد العملية التحضيرية، يمكنك البدء في التدريب. يمكنك أن تقرأ أدناه كيفية القيام بذلك بشكل صحيح. في غضون ذلك، نصيحة صغيرة - حاول أن تجد نفسك شريكا للسجال، لأن كيس اللكم جيد، ولكن من غير المرجح أن يحل محل شخص حي.

فنون الدفاع عن النفس الصينية: التدريب بشكل صحيح

أول شيء يجب أن تفكر فيه هو خطة الدرس الخاصة بك. شدة التدريب عالية ويجب أن تكون فترة الاستراحة بينهما للمبتدئين 48 ساعة على الأقل. لنبدأ:

تسخين. أهم مرحلة في أي رياضة. بدءاً من الرقبة وانتهاءً بمنطقة الكاحل، يعمل المقاتل على تحسين الدورة الدموية في الجسم وتدفئة العضلات. يجب الحرص على التأكد من أن الحركات الإيقاعية لا تسبب إزعاجاً للرياضي؛
الرفوف الرئيسية. يتم تنفيذ الكتل والضربات المختلفة من خلال الموقف. هناك حوالي عشرة منهم في المجموع، إذا قمت بحساب المناصب الأساسية. عليك أن تبدأ من موقف "مابو" ( موقف الراكب- الأرجل متباعدة على نطاق واسع ومثنية عند الركبتين، والأقدام ملامسة تمامًا للأرض، والظهر مستقيم، والذراعان عند مستوى الخصر)، وبعد ذلك، عندما يتم تحديد الوضع، انتقل إلى "غونغ بو" ( القوس الجاهزة)، إلخ.
ممارسة الإضرابات. تشكل ضربات الساق (الساق المستقيمة، والمسح الدائري، والتأرجح الجانبي، والضربة بالكعب، وما إلى ذلك)، وضربات اليد (القبضة الخلفية، والضربة المائلة، وضربة راحة اليد المستقيمة، وما إلى ذلك) أساس نظام الكونغ فو. يجب ممارسة أسلوب الضربات لتجنب الإصابات في نهاية التدريب عندما يتم إحماء العضلات.

تذكر أن الحركات الأساسية لنظام الكونغ فو تمليها سلوكيات عالم الحيوان: النمر، الرافعة، فرس النبي، الثعبان، إلخ. أثناء التدريب، اربط نفسك عقليًا بحيوان أو حشرة أو زواحف (حسب الموقف) وسيكون تدريبك أكثر تشويقًا وإنتاجية.

كيف يختلف الكونغ فو عن الكاراتيه؟

بالنسبة للمبتدئين، قد يبدو الكونغ فو والكاراتيه متماثلين تمامًا. كلاهما فنون قتالية آسيوية، وكلاهما يحظى بشعبية كبيرة في الأفلام. ومع ذلك، هناك العديد من الاختلافات التي تميزهم:

	الكاراتيه	الكونغ فو
الأصل والوطن	اليابان، القرن التاسع عشر.	الصين، القرن الخامس.
وصف موجز	شكل من أشكال الفنون القتالية غير المسلحة.	وهي لا تتضمن أساليب القتال فحسب، بل تتضمن أيضًا تمارين تتعلق بالتركيز والانضباط الذاتي.
السمات المميزة	الركلات الحادة على الركبتين والمرفقين واليدين.	يتكون من العديد من الأساليب التي تحاكي هجمات الحيوانات. تتضمن معظم الأساليب الضرب والحجب.
المرادفات	الكاراتيه دو
الحركات	خطية ودقيقة	دائرية ودائرية

باختصار نلاحظ: الكونغ فو هو نوع جميل وجمالي من أنواع القتال، والكاراتيه له أسلوب أكثر صرامة. كلا الفنين القتاليين مختلفان تمامًا بحيث لا يتمتع أي منهما بميزة على الآخر.

تطورت التعاليم القديمة للكونغ فو بطريقة أصبحت بالنسبة للصينيين أقل فنًا قتاليًا وأكثر علمًا لتحسين الذات في أي جانب من جوانب الحياة. من خلال الجمع بين "الجهد" و"الصبر" في كل واحد، يمكنك تطوير المهارات التي يحتاجها الشخص وتصبح سيد مهنته. سواء كان ذلك تطوير الذات، أو ممارسة الأعمال التجارية، أو الهوايات، أو نفس تقنيات فنون الدفاع عن النفس: لقد فعلت عمل عظيموبعد أن حققوا إنجازات عالية في أي شيء، يقول الصينيون ببساطة "الكونغ فو".

فيديو: الإمكانيات الحقيقية لأسلوب الكونغ فو

سيوضح هذا الفيديو ما يستطيع المقاتل الذي يمارس هذا الأسلوب القيام به:

ليس لدى تقليد الكونغ فو في دير شاولين أي شيء مشترك مع المفهوم الشائع الاستخدام لـ "فنون الدفاع عن النفس" كما يفهمها الأشخاص الذين يسعون لتحقيق الانتصارات على المعارضين، أو المستخدمة في سياق الجيش، الجيش. كما أن الووشو الرياضي وكونغ فو شاولين التقليدي ليس لديهما سوى القليل من القواسم المشتركة. طوال تاريخها، لم تكن شاولين أبدًا جامعة للفنون القتالية أو مكانًا للمقاتلين المحترفين.

لماذا، مع كل هذا، حافظ شاولين على مجد "الأول في الإمبراطورية السماوية في فنون الدفاع عن النفس" لعدة قرون، ويجذب شاولين كونغ فو أتباعًا من جميع أنحاء الأرض؟ يكمن تفرد نهج شاولين في حقيقة أنه منذ العصور القديمة، تم استخدام فنون الدفاع عن النفس لتحسين الروح وفهم تشان.

تشان تبدو وكأنها بحيرة هادئة صافية، وعندما تبدأ بالحديث عن تشان بالكلمات، فإن كل الكلمات تبدو وكأنها كذب وحقيقة في نفس الوقت. لذلك، لفهم تشان، تم دائمًا استخدام طريقة "من القلب إلى القلب" أو "من حالة المعلم إلى حالة الطالب". غالبًا ما يأتي فهم تشان من خلال القضاء على التركيز على "أنا" الفرد والتحرر من كليشيهات الوعي، والتي بفضلها يتم ضمان تدفق المعاناة. تشان هو كمال التواضع وقبول الحياة مباشرة كما هي. للتخلص من الكليشيهات، يستخدم تشان حالات الوعي الحدية وأساليب التدريب الخاصة، حيث أن الموقف المتطرف فقط هو الذي من المرجح أن يحولنا إلى فهم الواقع. في الوضع المتطرفهناك دائمًا تهديد للحياة، لذلك يتطلب البقاء على قيد الحياة التركيز الكامل والتحرر الكامل من جميع الكليشيهات. ممارسة الكونغ فو تساهم في ذلك.

هل سيعلمني شيفو كيفية القتال؟ من المحتمل جدًا أن تكون نعم، أو على الأقل ستفعل ذلك أقوى في الروحوالجسم. لكن شاولين كونغ فو هو فن قتالي صعب للغاية، ويمكنك تحديد هدف أكثر طموحًا، والأفضل من ذلك كله، دون توقع أو تخطيط أي شيء على وجه الخصوص. خلال الفصول الدراسية في مدرسة الماجستير شي يانبين، لن تتعلم فقط كيفية أداء شاولين تاولو بنجاح (المجمعات، التسلسل القياسي للحركات) والعمل بالأسلحة (القطب، السوط، السيف). يتم تنظيم التدريب بطريقة تؤثر على جميع مستويات الجسم (روح شنغ، قلب شين، طاقة تشي، قوة جينغ الداخلية، قوة خارجيةلي).

شاولين كونغ فو للمعلم شي يانبينغ، شاولين 2015

يعتمد تقليد شاولين كونغ فو على تأمل تشان. بعد ذلك تأتي ممارسة كيغونغ، والتي توفر القدرة على تنظيم تشي وتسخير القوة الداخلية لجينغ في المكان المناسب وفي الوقت المناسب، بدلا من استخدام القوة الغاشمة من خلال توتر العضلات الصلبة. استخدام القوة الداخلية لديه أشكال مختلفةوالتعبيرات التي نسميها في أغلب الأحيان فنون الدفاع عن النفس. يحتل كونغ فو شاولين دائمًا مكانًا جديرًا في عائلة الووشو الصينية الأخوية جنبًا إلى جنب مع مدرسة ودانغ، وباغوازهانغ، وتايجيكوان، وشينييكوان.

من الصعب تعلم تقنيات شاولين، وسهلة الاستخدام، فهي تستخدم مبادئ حركات الجسم الطبيعية، وهي مزيج متناغم من الاسترخاء والتوتر، ولا توجد حركات فارغة، جميع التقنيات عملية بحتة. الحركات مستديرة، ويتم تنفيذها على طول مسار دوراني وتساهم في تراكم تشي والإفراج الفعال عن القوة. عند الضرب، يتم ثني الذراع عند الكوع - وفي نفس الوقت لا تنحني أو تقويمها - وفي نفس الوقت لا يتم تقويمها. لا يتطلب التدريب مساحة كبيرة، بحسب تعبير شاولين، "القبضة تضرب حيث يمكن للبقرة أن تستلقي". يجب أن يتم الهجوم والدفاع من الأمام أو من الجانب.

يدرس طلاب مدرسة المعلم شي يانبين :

فن القتال بالأيدي وفن استخدام الأسلحة؛
مهارات استخدام الأسلحة التقليدية لدير شاولين - العمود والسيف والسوط؛
تقنية الإمساك والتجعيد (القنة)؛
العديد من الأساليب الصعبة والناعمة.

وبالطبع فإن كيغونغ والتأمل جزء لا يتجزأ من عملية التدريب.

وتقدم المجلة لمحة عامة عن الأساليب العشرة الأكثر شهرة، أو بالأحرى أنواع، من الووشو الصيني التقليدي.

الكونغ فو أو غونغ فو (من الصينية 功夫) هو مصطلح في المعنى الحديثتستخدم خارج الصين للدلالة على اللغة الصينية وهي مرادفة لها. بالمعنى الحرفي، يعني هذا المصطلح المهارة والكفاءة والإتقان الذي تم صقله على مر السنين في أي نوع من النشاط (الحرف والفنون والرياضة وما إلى ذلك). المصطلح الأصلي لـ "فنون القتال الصينية" هو 中国武术 (zhongguo Wushu).

1. شاولين تشيوان (قبضة دير شاولين) 少林拳

شاولين ووشو معروف جيدًا في وطنه الصين وفي الخارج. نشأت في دير سونغشان شاولين البوذي الواقع في مقاطعة خنان الصينية. ويتميز بضربات قوية، فضلا عن وجود العديد من التقنيات البهلوانية والقفزات والشقلبات.

: محادثة مع ماشا بيبينكو حول الووشو، تايجيكوان وودانغ الأولاد
: الآلاف من مدارس الكونغ فو موجودة هنا!

2. تايجيكوان

أصل التايجيكوان هو قضية مثيرة للجدل تاريخيًا، حيث أن المصادر المختلفة لها إصدارات مختلفة (تختلف تواريخ الإنشاء من القرن السابع إلى القرن الرابع عشر). ينظر الكثير من الناس إلى هذا الفن بطريقة مبسطة - إما كرياضة، أو كجمباز ترفيهي، أو كنوع من القتال اليدوي. مناظر حديثةتتميز بحركات بطيئة وسائلة مع تنفس عميق ومتحكم فيه.

3. وينج تشون (قبضة الربيع الأبدي) 咏春拳

يعد Wing Chun أحد أقوى أشكال الووشو وأكثرها تركيزًا وشعبية. يستخدم العديد من التقنيات القتالية، ولهذا السبب يعتبر اتجاهًا تطبيقيًا. يتم استكمال المغادرة من خط الهجوم بهجمات مباشرة فورية عند الاقتراب من مسافة قريبة للغاية. مشاهير المتابعين : (يي وين) وبروس لي.

مؤسس الأسلوب كان Dong Haichuan من مقاطعة Hebei. ابتكر Dong Haichuan أسلوبًا يعتمد على تقنيات أنماط الووشو المحلية. السمات المميزة لباغوا هي استخدام المعدات العسكرية في حركة دائرية مستمرة. جميع الحركات مترابطة ويبدو أنها تتحول إلى بعضها البعض.

أحد أقدم الممثلين الصينيين داخليفنون الدفاع عن النفس لديه تاريخ طويل من الاستخدام من قبل الجيش الصيني. وتتميز بالتحركات المباشرة والضربات التفجيرية، دون استخدام القوة الغاشمة.

أسلوب من أساليب الكونغ فو الصينية الجنوبية طوره المعلم تشن هينغ في عام 1836. يتميز هذا الأسلوب باجتياح وسعة الضربات القوية بالقبضة والساعدين. تحدث بروس لي بشكل إيجابي عن هذا الأسلوب، قائلاً إنه الأسلوب الوحيد للكونغ فو الصيني الذي يمكن أن يصمد أمام Muay Thai.

اسم الأسلوب يعني أن قوة اللكم لمقاتليه تصل إلى كل حدود الكون بل وتذهب إلى أبعد من ذلك. لفترة طويلة، تم نقل الأسلوب فقط بين المسلمين الصينيين (هوي). ميزة مميزةيعتبر باجيكوان إطلاقًا متفجرًا خاصًا للقوة عند الضربة.

أحد أكبر أساليب الووشو الصيني. يعد حاليًا أحد أكثر أساليب الووشو شيوعًا في العالم. وفقًا للأسطورة، تم تأسيس هذا الأسلوب على يد وانغ لان، بناءً على ملاحظاته حول كيفية مهاجمة فرس النبي لفريسته أو قتال فرس النبي الآخر. سرعة واستمرارية الحركة - بطاقة عملأسلوب.

نوع حديث من الووشو تم إنشاؤه في الستينيات من القرن العشرين. مزيج من التقنيات من الأساليب الجنوبية المختلفة. يتم تنفيذها على مسافة قريبة ومتوسطة. مجموعة كبيرة ومتنوعة من تقنيات اليد ووفرة من اللكمات القصيرة، مع أوضاع منخفضة وثابتة.

10. تشانغكوان (قبضة طويلة) 长拳

عائلة من أنماط الووشو مع تمديد كامل للذراع عند الضرب ودوران إضافي للكتفين لتمديد مسافة الضربة (تُستخدم أحيانًا كمرادف لجميع الأساليب الشمالية). وكقاعدة عامة، فإن مثل هذه الأساليب تقاتل من مسافة بعيدة.

استنادًا إلى مواد من China Whisper وWikipedia ومصادر مفتوحة أخرى.

المواد ذات الصلة

وفي الصين نفسها، بدأت ممارسة الكونغ فو في دير شاولين بمقاطعة هونان بوسط الصين. على ما يبدو، تم جلب فن القتال اليدوي إلى الصين من قبل الرهبان البوذيين من الهند في القرن الثالث أو الرابع قبل الميلاد. ويعتقد بعض المؤرخين أنها جاءت إلى الهند مع وصول جنود الإسكندر الأكبر. "القبضة الرهبانية"، كما كانت تُعرف سابقًا، لم تكن معروفة على نطاق واسع في الصين حتى دمرت القوات الإمبراطورية شاولين عام 575. ولم يتمكن سوى عدد قليل من الرهبان من الفرار بعد ذلك.

لقد كان وقتا صعبا. قام الرهبان، الذين طوروا حركات الكونغ فو في شكل تمارين متناوبة، بتعليم أساليبهم للسكان المحليين حتى يتمكنوا من الدفاع عن أنفسهم من الإقطاعيين الهائجين أو اللصوص الذين يسافرون على طول الطرق. من المرجح أن تكون تقنيات الكونغ فو هذه من النوع "الناعم"؛ تم تطوير الأسلوب "الصعب" في شمال الصين، وربما يكون أكثر عدوانية في منغوليا، وهذا أسلوب قتال أكثر هجومًا.

كقاعدة عامة، يولي الأساتذة الذين يمارسون الأساليب الشمالية اهتمامًا كبيرًا بتقنية الركلات والدفاع بأقدامهم، ويهاجمون بسرعة ويكسرون المسافة على الفور، ويستخدمون الركلات في الوثب العالي، فضلاً عن القفزات البهلوانية والشقلبات، في حين أن الأساتذة يفضل سكان الجنوب الوقفات الدفاعية العميقة مع مباعدة الأرجل على نطاق واسع، واستخدام اللكمات من مسافة قصيرة، والركلات التي لا تزيد عن الخصر. ولعل أشهر ممثل للأنماط الشمالية هو عشيرة Eagle Claw. تتضمن أسلوبهم ضربات مختلفة للعينين، مماثلة لتلك التي يستخدمها النسر، كما أنهم يمسكون الحلق بسرعة كبيرة ويختنقون. يُزعم أن منشئ هذا الأسلوب هو رجل يُدعى يو فاي، الذي عاش في الفترة من 1103 إلى 1141. ومع أسلوبه المذهل والمتصارع والاختناق، لا يختلف هذا الأسلوب كثيرًا عن الجوجيتسو الحديثة. خلال عهد أسرة مينغ (1368 - 1644)، قام لاي تشيونغ بدمج أسلوب مخلب النسر مع أسلوب أطلق عليه اسم فان سي. هذا النظام فعال بسبب اللكمات والركلات المذهلة التي يتم تنفيذها أثناء القفز عالياً. في المجمل، ربما يكون هناك خمسمائة أسلوب وأنظمة مختلفة للكونغ فو. ومنذ حوالي 400 عام، تغلغل هذا الفن إلى أوكيناوا، ومن هناك إلى اليابان، حيث أصبح معروفًا في عام 1917 باسم الكاراتيه والجوجيتسو.

الملاكمة بالركلات معروفة أيضًا في تايلاند وأوروبا، لكن تقنيات الكونغ فو غير العادية في صقلها وتطورها هي بلا شك امتياز للصين. لأسباب عديدة، يتردد الصينيون دائمًا في الكشف عن أسرار الكونغ فو للأجانب. على مدار القرن الماضي، هاجر العديد من الصينيين إلى كاليفورنيا وغيرها من الولايات الغربية، حيث كانوا في كثير من الأحيان هدفاً للاضطهاد الوحشي والمذابح، التي يرتكبها عادة أشخاص رأوا في هؤلاء الأشخاص الودودين المجتهدين نذيراً بالخطر الأصفر الذي يقترب. ولكن الأهم من ذلك هو أن شعب أمريكا لم ينظر إليهم إلا على أنهم عمالة رخيصة. وكانت الصين نفسها هدفاً للاستغلال المتزايد من قبل الدول الغربية، وخاصة بريطانيا.

ابتداءً من عام 1870، بدأت الصين في التطور الجمعيات السريةويمارسون الكونغ فو وفنون الدفاع عن النفس الأخرى على أمل أن يساعدهم كل هذا في طرد الأجانب من أرضهم القديمة.

أصل الكلمة

تُرجمت حرفيًا من الصينية "كونغ" ("غونغ"، "غونغ") (功 ) يعطي معنى "القوة" و"القوة" وكذلك "الإنجازات" و"نتائج" النشاط والعمل و"فو" (夫 ) يعطي معنى الشخص. يتم الجمع بين الحروف الهيروغليفية لوصف أي مهارة مكتسبة، والإنجازات المكتسبة من خلال العمل الجاد على مدى فترة طويلة من الزمن، بما في ذلك فن السيطرة على جسد الفرد وعقله وطاقته من أجل تحقيق التفوق في القتال اليدوي.

التهم أن مصطلح "الكونغ فو" لم يستخدم في الصين بمعنى "الفنون القتالية الصينية" حتى القرن العشرين، وبهذا المعنى لا يظهر المصطلح في النصوص القديمة. بمعناه الحديث، بدأ استخدام المصطلح لأول مرة في الغرب، بعد أن تم الإبلاغ عنهل المبشر اليسوعي الفرنسي جان جوزيف ماري أميوت، في القرن الثامن عشر. نادرًا ما تم استخدام هذا المصطلح حتى أواخر الستينيات، عندما اكتسب شهرة وشعبية عالمية من خلال أفلام هونج كونج من بطولة بروس لي، ولاحقًا مسلسل الكونغ فو التلفزيوني.في حاليًا، يستخدم المصطلح على نطاق واسع بمعنى “الفنون القتالية الصينية” في الصين والعالم، باعتباره رمزًا لإنجازات الأمة الصينية في مجال الفنون القتالية.

قصة

يُعتقد أن مؤسس رياضة الكونغ فو كفنون قتالية هو الراهب الهندي بوديدارما، المعروف في الصين باسم دامو. وفقًا للأسطورة، كان أميرًا من جنوب الهند، لكنه رفض اللقب الملكي والميراث، واختار لنفسه حياة بسيطةراهب بوذي. سافر كثيرًا في جميع أنحاء الهند للتبشير ونشر تعاليم البوذية. في تلك الأيام، كان الرهبان الهنود يسافرون غالبًا إلى الصين لنشر التعاليم البوذية.

في عام 520 م ه. غادر بوديهارما الهند وذهب إلى الصين. هناك استقر في دير شاولين. بدا له الرهبان المحليون ضعفاء جسديًا وغير قادرين على تحمل حياة الزهد للبوذيين. ثم قدم للرهبان مجموعة من التمارين البدنية لتقوية صحة الرهبان وتحملهم. تبين أن التمارين فعالة للغاية وبدأ الرهبان في القيام بها بانتظام، مما أدى إلى تحسين مهاراتهم. تدريجيا، بناء على هذه التمارين البدنية، تم تطوير نظام الدفاع عن النفس.

تم تعليم الطلاب أن أولئك الذين يستطيعون إتقان الكونغ فو سيكونون قادرين على التغلب على كل شيء في طريقهم، واستحوذ الغضب المقدس على قلوب هؤلاء الصبية الصغار الذين اعتقدوا أنهم أقوى من القنابل والرصاص الأجنبي، وأنهم قادرون على هزيمة أنفسهم. أعداء بقبضات عارية وأقدام سريعة. وقد وصل بعض الأساتذة في بعض الأحيان إلى حد الهراء التام، حيث أقنعوا طلابهم بأن الرصاص لا يمكن أن يسبب أي ضرر لأجسادهم القوية. كل هذا أدى إلى حقيقة أنه في بداية القرن، تحدى الآلاف من الشباب الصيني القوى الصناعية المتقدمة، بما في ذلك إنجلترا وأمريكا. كان هذا الحدث يسمى ثورة الملاكمين. وبالطبع ماتوا جميعًا في معارك غير متكافئة.

اعتاد معظمنا، منذ دروس التربية البدنية في المدرسة، على التنفس بعمق: رفع اليدين، واستنشاق المزيد من الهواء، والزفير؛ استنشق مرة أخرى، وما إلى ذلك. ومع ذلك، حاول التنفس بهذه الطريقة لفترة من الوقت - سوف يدور رأسك. لماذا؟ لأننا نخالف نمط تنفسنا الطبيعي؛ مع التنفس السريع، يتم تشبع الدماغ بالأكسجين. مع نقص ثاني أكسيد الكربون، تنتهك عمليات التمثيل الغذائي، ويفقد التنسيق، ويمكنك حتى السقوط، وفقدان التوازن. على الشرق الأقصىتم اعتماد نوع التنفس "البطن". تحظى ممارسة التنفس بالكثير من الاهتمام في القتال

الفنون، وعلى ما يبدو، هذا هو السبب في أنه يمكنك في كثير من الأحيان رؤية بطن مستدير في الماجستير القدامى (على سبيل المثال، في النقوش التي تصور الساموراي)، ولكن هذا ليس على الإطلاق بسبب السمنة. حوالي ثلاثة أصابع تحت السرة توجد نقطة تان تيان، والتي تعتبر مركز الطاقة في الجسم. الوصول من خلال التنفس الصحيحالشعور بالثقل ومن ثم الدفء، وتركيز مركز ثقل الجسم عند هذه النقطة أثناء أداء الحركات القتالية هو شرط لا غنى عنه لإتقان الفنون القتالية.

لنبدأ تمارين التنفس بالتنفس البطني، أي التنفس من أسفل البطن. للقيام بذلك، تحتاج إلى الوقوف بشكل مستقيم، والاسترخاء وإخراج كل الهواء من رئتيك. ثم نبدأ بالاستنشاق على ثلاث مراحل: أولاً يتم “نفخ” الجزء السفلي من البطن (الصفاق)، ثم الجزء الأوسط (الحجاب الحاجز)، وحينها فقط نكمل الاستنشاق بالصدر. يتم الاستنشاق ببطء عبر الأنف وبإيقاع طبيعي.

عمالقة الكونغ فو

ولد ليانغ يي تشيوان في عام 1931، والمعروف بأنه أحد "العشرة أفضل سادةالصين." بدأ دراسة الكونغ فو التقليدي في مرحلة الطفولة المبكرة بتوجيه من والده جائزة الدولةلمساهماته المتميزة في الووشو. يُعرف بأنه مؤلف كتب "شاولين تشيوان فا" و"الووشو جياو تشاي" وغيرها.

الووشو (武术) هو الاسم العام لجميع الفنون القتالية الموجودة في الصين. في أوقات مختلفةلنفس الغرض، تم استخدام مصطلحات مختلفة - وو (武艺)، غوشو (国术)، وما إلى ذلك - لذلك، من الخطأ تمامًا البحث عن بعض المعنى الفلسفي العميق في الكتابة.

عن الأسماء

أسماء أخرى:

وو شو، وو شي، وو شي - النسخ غير صحيح.
كونغ فو (باللغة الكانتونية)، غونغ فو (باللغة الصينية الرسمية) - حرفيًا "العمل على الذات/التدريب"، وتعني أيضًا نتيجة التدريب الشاق، وفي هونغ كونغ يتم استخدامه للإشارة إلى الووشو، وهو نوع مختلف من الكونغ فو يستخدم أيضًا مستخدم.
Guo-shu - حرفياً "الفن الريفي/الفن الوطني"؛ مصطلح يستخدم للإشارة إلى فنون الدفاع عن النفس الصينية خلال جمهورية الصين، ويستخدم حاليا في تايوان.
تعني كلمة "وويي" حرفيًا "الفنون القتالية"، وهو مصطلح قديم يعود إلى زمن الإمبراطورية الصينية.
Quan-fa (حرفيا "تقنيات القبضة") أو Quan-shu (حرفيا "فن القبضة") هو أحد فروع الووشو، وأحيانا يتم استخدام هذه الكلمة كمرادف لجميع الووشو. ومن المثير للاهتمام، أن نفس الأحرف تستخدم في كلمة كيمبو، وهي القراءة اليابانية لاسم تشوان فا، وتستخدم بالاشتراك مع كيمبو كاراتيه لتسمية الأنماط الحيوانية لكاراتيه أوكيناوا، المشتقة من الووشو.
بالإضافة إلى ذلك، أصبحت كلمة كيمبو مرادفة لأي فنون قتالية أو فنون قتالية في العالم.

الكونغ فو و وو شو

وفي اللغة الروسية، تطور تقليد لتعريف مصطلح “الكونغ فو” كفنون قتالية، ومصطلح “وو-شو” كمجموعة من تمارين الجمباز؛ على الرغم من أنهما يشكلان في الأساس جسمًا واحدًا، النظام بأكملهالتحسن الجسدي والروحي. وفقًا لتعريف نصف مزاح، فإن "الكونغ فو هو الووشو الذي يتم إجراؤه بوتيرة سريعة".

أنواع وأساليب

الووشو الرياضي

الووشو ساندا (سانشو)

يمكن تصنيف هذين الفرعين على أنهما الووشو الرياضي.

الووشو تاولوهي رياضة تذكرنا بالجمباز الإيقاعي. يتنافس المشاركون في أداء حركات معقدة تتكون من حركات من أنماط مختلفة من الووشو مع إضافة العناصر البهلوانية؛ يتم إعطاء العلامات لتعقيد الحركات، ووضوح تنفيذها، ومسرحية التنفيذ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى مسابقات أداء المجمعات وحدها، هناك أيضًا أنواع من المسابقات مثل الأداء الجماعي للمجمعات والمعارك المسرحية (الدويليان) ).

ساندا- هذه هي السجال الرياضي. تقام المعارك في وضع الاتصال الكامل بمعدات الحماية، بما في ذلك: خوذة مع حماية للذقن والصدغين، وواقي الفم، وقفازات الملاكمة (يعتمد وزن القفازات على فئة وزن المشارك)، ودرع الصدر (سترة)، حماية الفخذ، وربما تضميد السيقان والفخذين (حسب المؤشرات الطبية). يتم توزيع جميع المشاركين حسب فئات الوزن. تقنية التقييم: ركلة في الرأس أو الجسم (نقطتان)، لكمة في الجسم أو الرأس (نقطة واحدة)، ركلة في الفخذ (نقطة واحدة). تقنية الرمي مسموح بها. وقت الالتقاط لا يزيد عن 4 ثواني. يتم تسجيله على النحو التالي: يرمي الخصم ويبقى الرياضي على قدميه - نقطتان. رمي مع السقوط من أعلى - 1 نقطة. الكنس مسموح به. القتال على الأرض محظور. تجري المعركة على الأقل في جولتين مدة كل منهما دقيقتين. جولة ثالثة ممكنة. إذا كانت النتيجة مفتوحة (ضربة قاضية)، يتم تقييم كل من التقنية (الضربة، الرمي) والضربة القاضية (نقطتان). يفوز الرياضي بالقتال إذا: أطاح بخصمه، أو فاز بجولتين، أو تم استبعاد الخصم أو انسحب بسبب الإصابة. يفوز الرياضي بالجولة إذا: تلقى الخصم ضربتين قاضيتين في الجولة، وكان إجمالي نقاط الجزاء للخصم أكثر من 6، بسبب التفوق الفني الساحق، وخروجين من منطقة الجزاء. الإجراءات المحظورة: ضربات بالركبة والكوع وقاعدة الجمجمة (مؤخرة الرأس) والفخذ والعمود الفقري. القتال على الأرض. الغرامات: ملاحظة (نقطة واحدة للخصم)، إنذار (نقطتان للخصم)، مغادرة الملعب (نقطتان للخصم). أكثر من مخرجين من الملعب - ضاعت الجولة. أكثر من ضربتين قاضيتين في الجولة - يتم فقدان الجولة، وأكثر من 3 في المعركة - يتم فقدان المعركة.

شويجياو (مصارعة)
تويشو
Duanbing (قتال بالأسلحة القصيرة)

الووشو التقليدي والكيغونغ

باجوازانج (ثمانية خطوط ثلاثية النخيل)
بايمي تشيوان (قبضة بايمي)
بامينكوان (قبضة البوابات الثمانية)
باجيكوان (قبضة الحدود الثمانية)
قوقوان (قبضة الكلب)
Gongliquan (قبضة التنمية الداخلية والخارجية)
دوانداكوان (قبضة اللكمة القصيرة)
Yiquan، (قبضة الإرادة) ويعرف أيضًا باسم داتشنغكوان(قبضة الإنجاز العظيم)
Yingzhaoquan (قبضة مخلب النسر)
Liuhebafaquan (六合八法拳) قبضة من ستة مراسلات، ثماني طرق
Liuhequan (قبضة أولئك الذين يرتدون قبعة ذات ستة شفرات)
Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
Mizongquan (قبضة الأثر المفقود)، المعروف أيضًا باسم يانتشينغكوان(قبضة يان تشينغ)
Meihuazhuang (قبضة على أعمدة البرقوق meihua)
Piguaquan (قبضة التقطيع والتعليق)
سانهوانغباوتشوي (ضربات مدفع الأباطرة الثلاثة)
Xingyiquan (قبضة الإرادة المشكلة)
Xinyiquan (心意拳) قبضة القلب والإرادة
سونبينكوان (قبضة الجنرال صن بن)
تايجيكوان (قبضة الحد العظيم)
تايزو تشيوان (قبضة الإمبراطور تايزو)
Tanglangquan (قبضة السرعوف)
تانتوي
Tongbiquan (قوة رمي القبضة من خلال اليدين)
تونغبيكوان (من خلال قبضة التحضير)
ووزوتشيوان (قبضة الأسلاف الخمسة)
Wujiaquan (قبضة عائلة وو)
فانزيكوان (القبضة المتقلبة)
هواكوان (قبضة هوا زونغ)
هواكوان (القبضة المزدهرة)
هونغجياكوان (قبضة عائلة هونغ)
هونغتشيوان (القبضة الحمراء، أو قبضة هونغ)
هوتشيوان (قبضة النمر)
هيكوان (قبضة الرافعة)
تسايلفو (قبضة مدارس تساي، لي، فو)
جينشيكوان (قبضة الأسد الذهبية)
تشاكوان (قبضة عالم تشا)
تشانغجياكوان (فنون القتال العائلية في تشانغ)
تشوجياوكوان (القبضة الشائكة)
شاولين تشيوان (قبضة دير شاولين)
شويجياو
شيجياكوان (قبضة الجنسية هي)
يونتشون تشيوان (قبضة الربيع الأبدي)

سادة الووشو الشهيرة

يان شيزاي (-)
هوانغ بيجيا (-؟)
تشين وانجتينج (؟-)
تساو جيو (أواخر القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر)
وو تشونغ
غان فنغتشي
شيانغ نايتشو (-)
صن تونغ
تشى شين
فنغ كيشان (-)
سونغ ميلون (-)
وانغ تشيغو (ج. -؟)
ليانغ شيويكسيانج
تشاو ساندو (-)
تساي يومينغ (-؛ بحسب مصادر أخرى -)
مياكسينج(1875-1933) الملقب وينهاو، أطلق عليه الناس لقب "أرهات الذهبي". من مقاطعة دنغفنغ بمقاطعة خنان. منذ الطفولة، شارك في فنون الدفاع عن النفس، وشارك أيضا في العمل الأدبي، ودرس التعاليم البوذية. بعد أن وصل إلى مرحلة البلوغ، ذهب في رحلة وتحسين نفسه في فنون الدفاع عن النفس. وبعد سنوات قليلة جاء إلى دير شاولين، وحلق رأسه وأصبح راهبًا، وتلقى تعليمات من رئيس دير هينجلين، ودرس أساليب القتال بعمود عالق في جبل، وقبضة الأرهات، وطرق التأثير على النقاط، ومؤلمة. أصبحت التقنيات المرتبطة بالتأثير على العظام، qinna، qigong، سيدًا كبيرًا. عندما انتقل هينلين إلى النيرفانا في عام 1923، أصبح ميوكسينج رئيس الدير الجديد. لقد كسر تقليد عدم التواصل بالخارج تقنيات سريةبدأ تدريب الرهبان والعلمانيين على نطاق واسع ونشر شاولين ووشو. في عام 1933 ذهب إلى السكينة. لقد ترك وراءه مخطوطتي "شرح قبضة شاولين" و"شرح قطب شاولين". لقد تم تناقل "التعليمات الخاصة بـ Luohanquan" المكتوبة بخط يد Miaoxing حتى يومنا هذا.
تونغ تشونغ يى(1879-1963) الملقب بـ ليانغشن. المانشو. كان أسلافه من شنيانغ بمقاطعة لياونينغ، ولكن في الجيل السادس انتقل إلى تسانغتشو بمقاطعة خبي. تم تناقل فن القتال مع شواي جياو والمعرفة الطبية في الأسرة. درس تونغ Zhongyi فنون الأسرة منذ الطفولة، ودرس com.liuhequan، كان ماهرًا في شواي جياو ورمي الكرة. وفي عام 1904، بدأ في فنغتيان (شنيانغ حاليًا) في كسب لقمة العيش كحارس أمن. وفي عام 1910، أصبح ثاني أكبر معلم للوشو في حراس القصر. منذ عام 1911 - مقوم العظام في فوج الفرسان الأول بمقاطعة تشاهار. في عام 1917 - مدرب الووشو والشوايجياو في مقاطعة آنهوي. وفي السنوات اللاحقة، عمل مدرسًا للووشو والشوايجياو في وحدات الجيش المختلفة. في عام 1927، هزم أستاذ الجودو الياباني في شنغهاي، وأسس جمعية Zhongyi لفنون القبضة وجمعية Shuaijiao لعموم الصين، وقام بالتدريس المعدات العسكريةوالطب. وفي عام 1928، كان من بين الأشخاص المعترف بهم كأفضل الأشخاص في "اختبارات جاوشا" لعموم الصين. بعد ذلك عمل في معهد شنغهاي غوشو، وقام بتدريس الووشو بطرق مختلفة المؤسسات التعليمية، قام بتدريس Shuaijiao في جمعية Jingwu. بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، عمل تونغ تشونغ يي في العديد من المنظمات المشاركة في تطوير الووشو والطب الصيني. مؤلف العمل "تقنيات المصارعة الصينية" shuaijiao».

شخصيات الووشو الشهيرة في القرن العشرين

تشن قونغزي(1880-؟) من شيانغشان (مقاطعة تشونغشان الحالية) بمقاطعة قوانغدونغ. في سن السادسة، كان يساعد بالفعل أخواته الأكبر سناً في التجارة، وفي سن التاسعة انتقل إلى هونغ كونغ مع والده، وفي العام التالي عاد إلى قريته الأصلية. في سن العشرين، جاء إلى مدرسة جينغوو الرياضية، وبعد ذلك، مع ياو تشانبو ولو ويتشانغ، أنشأ جمعية جينغوو. عندما بدأت انتفاضة Wuchang في عام 1911 ووصل Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) إلى شنغهاي، رحب به Chen Gongzhe كممثل لـ Xiangshan. في عام 1915، أسس مع ياو تشانبو جمعية جينغوو في شنغهاي في شارع بيكير، وبدأ مع تشين تيشينغ في نشر مكتبة حول أساليب القتال. تأسست حديقة جينغوو في عام 1918. في نوفمبر 1919، أسس جمعية قوانغدونغ وهونغ كونغ جينغوو. في العام المقبلشارك في رحلة إلى فيتنام وسنغافورة، وأنشأ جمعية جينغوو. في عام 1923، شارك مرة أخرى في رحلة إلى بلدان البحار الجنوبية وأصبح متدربًا لدى تشانغ تايان. بعد عام 1935، لم يشارك تقريبًا في أعمال جمعية جينغوو. في عام 1957، كان ضيفًا في بطولة الووشو لعموم الصين، وعند عودته إلى هونغ كونغ كتب "تاريخ الووشو الصيني"، المخصص بشكل أساسي لتاريخ جمعية جينغوو الممتد لخمسين عامًا.
ما ليانغ
تشانغ تشى جيانغ(1882-1966) الملقب بزيجيان. أصلا من مقاطعة خبي. منذ طفولته، اتبع جده، درس "الكتب الأربعة" و"أسفار موسى الخمسة"، ومارس التايجيكوان والباغواتشانغ. بعد أن نضج، دخل جامعة الجيش. منذ عام 1901 - في الخدمة العسكرية، خدم في الشمال الجيش النظاميتساو كون، في وحدات سلاح الفرسان بقيادة وو بييفو. في عام 1914، انضم إلى قوات فنغ يوشيانغ. كان قائد فرقة فرسان، وقائد لواء، وقائد فيلق، وقائد قوات مقاطعة تشاهار، والقائد العام للجيش الوطني، والحاكم العام للحدود الشمالية الغربية، والحاكم العام لتهدئة مقاطعة جيانغسو. في عام 1927 غادر الخدمة العسكريةوبمساعدة نيو يونغ جيان ولي جيشن، أسس "معهد أبحاث غوشو" في نانجينغ، والذي تم تحويله في العام التالي إلى "معهد غوشو المركزي"، الذي أصبح تشانغ تشي جيان رئيسًا له. حارب Zhang Zhijian باستمرار انغلاق الأساليب، ودعا أساتذة من مختلف الاتجاهات للتدريس في المعهد، وألغى التقسيم الأولي للمعهد إلى كليتي شاولين وWudang وقدم التدريب وفقًا لبرنامج منظم علميًا. يمثل Zhang Zhijian نطاقًا واسعًا من الدراسة، حيث يتطلب من الطلاب دراسة أنماط مختلفة، وتدريب كل من المجمعات والقتال اليدوي، والمصارعة، والقتال بأسلحة طويلة وقصيرة. في "اختبارات الدولة للغوشا" التي أجراها، كانت هناك مسابقات معقدة ومسابقات مبارزة؛ أولئك الذين اجتازوا الاختيار لأداء المجمعات المنشأة شاركوا في مسابقات المبارزة. مسترشدًا بفكرة الدراسة المشتركة للأنظمة الصينية والغربية، نظم تشانغ تشيجيانغ "معهد الدراسة المتخصصة لغوشو" في عام 1933 (أعيدت تسميته فيما بعد بـ "معهد الدولة التربوي للدراسة المتخصصة لغوشو") وأصبح رئيسًا لها. . في عام 1929، أرسل تشانغ تشي جيان أشخاصًا مميزين إلى اليابان لدراسة الجودو والكندو، بالإضافة إلى دراسة خبرة التدريس، وفي عامي 1933 و1936 أرسل فرقًا للتظاهر والترويج للووشو في قوانغدونغ وقوانغشي وفوجيان وهونغ كونغ والفلبين وسنغافورة. ماليزيا. خلال الحرب مع اليابان، قام Zhang Zhijiang بإجلاء فرق المعهد المركزي لـ Guoshu ومعهد الدراسات المتخصصة لـ Guoshu إلى الجنوب. في عام 1948، أُعلن عن إغلاق معهد غوشو المركزي، واستقر تشانغ تشيجيانغ في شنغهاي. بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، تم انتخاب تشانغ تشيجيانغ عضوا في المؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني. وفي عام 1956، كان رئيسًا للجنة التحكيم في مهرجان الووشو المكون من 12 فريقًا. مؤلف أعمال "انطباعات رحلة إلى الشرق"، "الفن الوطني والصعوبات الوطنية"، "الله والرياضة".
لي جينجلين(1885-1931) الملقب بالفانشن. أصلا من مقاطعة خبي. في نهاية عهد أسرة تشينغ تلقى التعليم العسكريفي باودينغ. خدم في أوقات مختلفة في ثكنات المستوى الأدنى لحرس القصر، كرئيس أركان الحاكم العام لمقاطعة هيلونغجيانغ، كقائد فوج في الجيش الميداني، كقائد لواء وكقائد فرقة في جيش فنغتيان. في عام 1924، خلال حرب تشيلي-فنغتيان الثانية، كان قائدًا للجيش، وبعد الحرب كان المفوض السامي للشؤون العسكرية في مقاطعة تشيلي، والقائد العام لجيش تشيلي-شاندونغ الموحد. في عام 1927، تقاعد لي جينجلين من الشؤون العسكرية، وقام بالتعاون مع شخص مؤثر في الدوائر العسكرية والسياسية مثل تشانغ تشيجيانغ، بتأسيس معهد أبحاث غوشو في نانجينغ، والذي أعيدت تسميته في نفس العام إلى معهد غوشو المركزي، وأصبح لي نائبًا رئيس الجامعة. منذ الطفولة، كان لي جينجلين مولعا بفنون الدفاع عن النفس، وخاصة السيوف المحبوبة. جيان. لم يقم بأداء المجمعات بحساسية فحسب، بل قام أيضًا بتسييجها بمهارة. بينما كان لي جينجلين نائب رئيس معهد جوشو المركزي، قام بتجنيد العديد من الخبراء في مجال القتال بالسيف - جيانوأصبح مجمع السيوف الذي أنشأوه معروفًا باسم "Wudang Jian". قام لي لاحقًا بتدريس فن السيف في نانجينغ وشانغهاي وجينان. كتب تلميذه هوانغ يوانشيو كتاب "المتطلبات الرئيسية لطرق وودانغ لعمل السيف"، حيث وصف التقنيات التي نقلها لي.
تشو جووفو(1891-1968) الملقب ببينجونغ، أصله من مقاطعة خبي. عندما كان طفلاً، أصبح متدربًا على "الآرهات الحديدية" تشانغ تشانغفا ودرس فن قبضة شاولين للآرهات. ثم درس مع طاوي معين ودرس الطب وأساليب القتال بدون أسلحة وبأسلحة. في سن الثانية عشرة أصبح متدربًا لدى Ma Yutang ودرس Xingyiquan، وتلقى تعليمات من Li Cunyi و Zhang Zhangkui. أصبح لاحقًا طالبًا لدى Sun Lutang وWang Yuheng ودرس باغوا وتيجي وشوايجياو. في عام 1928 كان من بين الأفضل في "اختبارات الدولة في غاوش". قام بتدريس الووشو في "فرقة هالبردير" التابعة لـ Feng Yuxiang. وفي وقت لاحق أصبح رئيسًا لقسم التدريب في معهد نانجينغ جوشو. خلال الحرب العالمية الثانية عاش في تشونغتشينغ وقام بالتدريس في جامعة تشونغتشينغ. بعد تشكيل الصين الجديدة، أصبح عضوًا في مجلس إدارة جمعية الووشو لعموم الصين، ورئيس جمعية تشونغتشينغ للوشو. مؤلف أعمال عن الووشو مثل "Qinna"، و"علاجات Xingyiliuhequan"، و"Xingyi Xisui Baojian Qigong"، و"أصل وتاريخ Xingyiquan"، و"مجموعة Guoshu" (4 أعداد)، و"علاقة Guoshu والشفاء" . تحت إشرافه، تم نشر مواد مثل "قتال الرمح"، و"مانجيانغهونغ"، و"تدريب ساندا ودوانبينج"، و"مجمع زوج ووهواباو"، و"مجمعات زوجية مع سيوف وودانغ وكونوو". "التدليك الرياضي"
جيانغ رونغكياو (-)
تانغ هاو(1897-1959) الملقب بفانشنغ، الملقب بـ ليهوا، أصله من مقاطعة وو بمقاطعة جيانغسو. في شبابه، درس نفسه بجد، وخلال فترات الراحة كان يحب ممارسة فنون الدفاع عن النفس. عندما جئت للعمل في شنغهاي، تعلمت من ليو جينان من ديتشو، مقاطعة شاندونغ com.liuhequan. وفي وقت لاحق أصبح مديرا لشانغهاي مدرسة إبتدائيةقام Shanggong بتدريس الووشو المدروس هناك، مع التركيز بشكل خاص على التدريب على Jiben Gong والألعاب البهلوانية. في عام 1927، تم القبض عليه "للاشتباه في الشيوعية"، ولكن بفضل شفاعة تشو جووفو، تم إطلاق سراحه، وذهب لاحقًا إلى اليابان لدراسة القانون والإدارة، بينما كان يدرس الجودو والكندو في نفس الوقت. بعد عودته إلى المنزل بدعوة من Zhang Zhijiang، أصبح رئيسًا لقسم التحرير والنشر في معهد Guoshu المركزي. في عام 1936، ألقت شرطة الكومينتانغ القبض على سبعة من قادة جمعية الخلاص الوطني لعموم الصين - شن جونرو، وشي ليانغ وآخرين. كما اتُهم تاو شينغزي وغو ليوشين بـ "تهديد المصالح الوطنية". لم يكن Tang Hao خائفًا من العنف وأصبح حاميًا لـ Gu Liuxin. في عام 1941، تم اعتقال المحامين في شنغهاي بشكل غير متوقع من قبل الشرطة العميلة، وبعد اعتقالهم من قبل قسم الدرك الياباني، تعرضوا للضرب بالسياط. بعد ذلك اضطر إلى مغادرة شنغهاي وعمل محاميًا في مقاطعة آنهوي. بعد التحرير، عاد تانغ هاو إلى شنغهاي، وأصبح عضوًا في اللجنة التنفيذية والتشريعية لشرق الصين، وفي عام 1955 أصبح مستشارًا للجنة الرياضة الحكومية، متخصصًا في البحث في تاريخ الووشو الصيني والصيني. الثقافة الجسديةنشر ثماني طبعات من "مواد عن تاريخ الثقافة البدنية في الصين". وبسبب الظروف المعيشية الصعبة مرض عام 1959 وتوفي في بكين.

تانغ هاو هو مؤسس الدراسة العلمية الحديثة لتاريخ الووشو الصيني. مرة أخرى في العشرينيات من القرن العشرين، أثناء العمل في المعهد المركزيبدأ غوشو في كتابة المقالات، وإدخال "العلمية" في الووشو بكل قوته. في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ تانغ هاو في دراسة تاريخ الووشو بجدية، ونشر أعمالًا مثل "Taijiquan وNeijiaquan"، و"دراسات عن Shaolin وWudang"، و"Neijiaquan"، و"The Fist Canon of Qi Jiguang"، و"دراسة عن الأدب عن فنون الدفاع عن النفس الصينية “. من خلال البحث المنهجي في تاريخ الووشو، لم يبدد تانغ هاو عددًا من الأساطير التي حجبت الوضع لفترة طويلة فحسب، بل أثار أيضًا أسئلة جديدة. بعد التحرير، درس تانغ هاو الماركسية، والمادية التاريخية، والمادية الجدلية، وحقق نجاحات جديدة باستخدام الأساليب المتاحة فيها. حتى الآن، تعتبر الإنجازات التي حققها تانغ هاو في دراسة تاريخ الووشو وتاريخ الثقافة البدنية في الصين هي الأعلى.

شو تشن(1898-1967) الملقب بتشيدونغ. أصلا من مدينة تشانغتشو بمقاطعة جيانغسو. كان منخرطًا في القضايا التعليمية وأحب فنون الدفاع عن النفس. وكان أستاذا في جامعة قوانغهوا، الجامعة المركزية، معهد التعليم المتخصص، جامعة ووهان، مدير مدينة تشانغتشو مدرسة ثانوية. سعى Xu Zhen إلى تعلم الووشو قدر الإمكان. في عام 1919، درس تشاكوان وتانتوي مع يو تشن شنغ وما جينبياو، وفي عام 1922 درس تايجيكوان وزينجيكوان مع تشو شيوفنغ، لاحقًا درس تايجيكوان مع يانغ شاوهو، وهاو يويتشو، ولي ياكسوان، ومع دو شينوو درس تقنيات زيزانمن، مع تيان Zuolin درس تونبي تشيوان. أجرى Xu Zhen بحثًا عن تاريخ الووشو. وهو مؤلف أعمال "القليل عن التقنية الوطنية"، و"السجلات الأصيلة لدراسة تايجيكوان"، و"بيان مشترك حول الخلافات حول الباطل وانتقاد القوانين في رسائل تايجيكوان".

ممثلو الأفلام المشهورون هم من أشهر مشهري الووشو في الاتحاد السوفيتي السابق

ستانيسلاف ليونيدوفيتش بيرزنيوك
مي ميخائيلوفيتش بوغاتشيخين
أليكسي ألكساندروفيتش ماسلوف

مدارس كيمبو الجديدة التي تعتبر نفسها الووشو

في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين السنوات الأخيرةبعد وجود الاتحاد السوفييتي، ظهر عدد من المدارس الجديدة التي صنفت نفسها رسميًا على أنها الووشو. ورغم أن عدداً من أساتذة المدارس التقليدية وصفوها (ويطلقون عليها) اسم الدجالين، إلا أنه من وجهة نظر محايدة، فإن هذه المدارس جديرة بالذكر. علاوة على ذلك، في الووشو التقليدي هناك العديد من المدارس التي نصبت نفسها بنفسها والتي تعتبر نفسها كذلك