onun məqaləyə ehtiyacı yoxdu, onun istəmədiyi bir şeyi niyə narahat edirsən?
belə bir suala cavab vermək heç də axmaqlıq deyil və hətta çox aktualdır.
Əgər belə bir ifadəni beş və ya səkkiz yaşlı uşaq sırf və ciddi deyirsə, yenə də "daşlaşma" olacaq. Amma böyüklər belə bir şey deyirsə, o zaman kifayət qədər eşidəcək :). Rus mentalitetində belə ifadələrə icazə verilmir :)
Mən özüm deyiləm, uzun illərdir başqa ölkədə yaşayıram və müqayisə edə bilərəm. Kənardan həmişə daha aydın olur. rus mentaliteti var. Və hardasa kənddə belə açıqlamalar verdiyin üçün döyə bilərsən :))). Onlar mənimlə zarafat etdiyinizi düşünəcəklər :))) Yaxşı, əlbəttə ki, bunların hamısı müəyyən insanlardır, lakin digər insanlar (yaxşı tərbiyəli) tələsik ifadələr belə etməyəcəklər. ona görə də bu cür ifadələrin nəzərdə tutulduğu adamların başa düşüb-düşməyəcəyini diqqətlə düşünün.
Bir yazıda iki ziddiyyət yazdınız:
1. “özünün deyil” mentaliteti. olanlar. General?
2. Və sonra onu iki alt kateqoriyaya bölün. Təhsilli və tərbiyəsiz. Başqa variantlar varmı?
Əgər belədirsə, mən haqlıyam.
Hər kəsin öz mentaliteti var. Şəxsi, milli deyil, mədəni...
öskürək, öskürək. Deyəsən mentalitet sözünün mənasını bilmirsən. yaxşı ədəb, mentalitet isə zehniyyətdir :)) mənim yazımda heç bir ziddiyyət yoxdur :))) rus mentalitetinin nə olduğunu anlamaq üçün yəqin ki, xaricdə yaşamaq lazımdır :))) . qablardan :))
Fikrinizi eşitməyə şad olaram.
Baxmayaraq ki, mövzular ətrafında bir insanı nə ilə əhatə etdiyini görəndə mahiyyətcə o, artıq aydın olur.
Bircə vətən var. Əgər bu sözün rusca mənasındadırsa.
Və indi heç yerdə deyilsən. Kökləriniz haradadır? Əcdadlar. Yoxsa bu sənsən? Sən beləsən.
Elm olub-olmamasının nə fərqi var? Budur Riyaziyyat - elm - bəs nə? Bu sizə bir növ kömək edirmi? gündəlik həyat? Ancaq Elenanın məsləhəti kömək edir! Təşəkkür edirəm! Sehrli ifadəni özüm öyrənəcəyəm və 4 yaşlı oğluma öyrədəcəm 7 yaşlı oğlum özü xatırlayacaq:)))
uşaq qorunmalıdır. Belə ki, o, valideyn dəstəyini hiss etsin.
Qoy Lena bu barədə yazsın - bunu necə düzgün etmək olar.
Mən indiyə qədər iki qorunma formasını bilirəm - biri Raykinin yan şousunda olduğu kimi, bütün həyət onları tərbiyə edib onlara baxır. Digəri isə nalayiq şəkildə evlidir - balam üçün hamını parçalayacağam
Elena! Məqalələriniz üçün çox sağ olun! Bu dünyada qarşılıqlı əlaqə qurmağı bizə öyrətdiyiniz müdriklik müxtəlif sahələrdə dərin biliklərdən danışır və çətin dövrlərimizdə, dəyişiklik dövrlərində sağ qalmağımıza kömək edir. Finlandiyada yaşayan insanlar üçün bunu anlamaq çətindir.
Çox vaxt küçədə istər-istəməz övladlarına işgəncə verən analar görürsən. Məsələ ondadır ki, onların psixologiya üzrə elementar bilikləri yoxdur... Mən sadəcə onun qeydini demək istəyirəm, amma içəridə tormoz var.........
Yetkin əhalini (valideynləri) maarifləndirmək lazımdır, o zaman bu problemi həll etməyə çalışa bilərik......... Ola bilsin ki, mən səhv edirəm, amma cəmiyyətdə mədəniyyətin, mənəviyyatın səviyyəsi aşağı düşür, aşağı düşür. Cəmiyyətin deqradasiyası var......
İlk dəfə Yelenanın məqaləsinin məzmununa tənqidi şərh verəcəyəm. Onun məsləhətinin böyüklər arasındakı münasibətlərə aid olduğu hissədə. Deməli, “belə oldu” (“mən bunu etdim/etmədim” əvəzinə) təəssüf hissini ifadə etmək tövsiyəsi böyük bir sınaqdır, fərd üçün ÖZ məsuliyyətini tərk etmək, rolu özünə həvalə etmək üçün bir vəsvəsədir. hadisənin təyinedicisi. “Bunun belə baş verdiyi üçün üzr istəyirəm” vicdansız və eyni zamanda təhqiramiz bir işçinin standart ifadəsidir. Öz səhvlərini və ya hərəkətsizliyini maskalamaq, o, yəni. ətrafdakı hər şeyə məsuliyyət daşıyır, eyni zamanda baş verənlərdən uzaqlaşır və hətta fəlsəfi “bok olur”a qədər yüksəlir. Bu tip insanlarla dəfələrlə qarşılaşmışam və yaxşı öyrənmişəm. Elena məqaləsinin terminologiyasından istifadə edərək deyə bilərik ki, bu cür davranış öz şəxsiyyətinin bir hissəsi kimi şəxsi məsuliyyətin qurbanıdır. Və məncə, insan bu cür təqlid etməklə öz bütövlüyünü itirir və əksinə - işinin nəticəsinin gözləniləndən uzaq olduğunu dərk etsə də, məsuliyyətini qəbul etməklə öz yetkinliyini, dəyərini nümayiş etdirir.
Belə bir şey.
yeri gəlmişkən, gözlənilən reaksiya. normal və ümumi... postsovet məkanı üçün.
Bizə sona qədər məsuliyyətli olmağı öyrətdilər. Bir çoxları öyrəndi və daha çox fənərə əhəmiyyət verənləri qısqanır. Çünki sonuncu daha asandır.
Sən, yoldaş, hər şeyi elə məsuliyyətlə, qürurla sinəsinə vurdun ki, düşünəsən ki, sənin bütün işləyən “diaqnozlar” danılmaz, problemlərin həlli üsulları düzgün, nəticələrin davamlı olduğu ortaya çıxdı. Siz isə hər gün nəticələrə görə, Ali Məhkəmə qarşısında olduğu kimi, artıq təmiz və haqlısınız.
Bir köhnə kitabda buna Qürur deyilir və çox təvazökarlıqla xatırladır ki, insan nə etdiyini bilmədən yolunda çoxlu səhvlər edir.
Məsuliyyəti qəbul edərkən insan başını baltanın altına qoymamalıdır. Bu isə öz səhvlərinə görə özünü bağışlamağı bilməyən, ağıllı və qürurlu olmağa öyrədilmiş insanlarda olur. Bu əsasda, bir çox psixoloji vəziyyətlər çiçəklənir, və ya sadəcə olaraq, sonrakı yaşama və işləməyə mane olan yerdəyişmələr.
NLP onlar üçün Qərb, burjua elmidir. özünü sevən. Keçmiş “sistemin dişliləri” üçün özünü sevmək yad və nalayiq bir şeydir. Lena yazırdı ki, ailə təməlləri üç yüz ildir ki, qorunub saxlanılır. Nəzərə alsaq ki, biz təhkimçiliyin zülmündən cəmi 150 il əvvəl çıxmışıq, o zaman burjuaziya indiki kimi özümüzü sevməyi ancaq böyük böyükümüz öyrənəcək... Bu arada onun ulu babalarımıza dediyi kimi, biz də özümüzü sevməyi öyrənəcəyik. mütləq məsuliyyətli olun, çünki arxamız tövlələrdə daha çox çubuqları xatırlayır :)
Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011
Çox ümumiləşdirmələr)), Yaxşı, yaxşı. Nə qədər insan, bu qədər fikir)) İstənilən şəxs öz hərəkətlərinə görə məsuliyyətlə bağlı mövqeyini seçməkdə sərbəstdir. Kimsə "çıraqdan əvvəl", yeri gəlmişkən, "sistemdəki dişli" mövqeyini seçir - bu eyni yerdən gəlir - "mən deyiləm, mən sadəcə dişliyəm, bu sistemdir." Ən yaxşı halda müşahidəçi, ən pis halda isə qurban. Amma belə bir mövqe azadlığı, Allaha şükür, yerində olmayan süstlüyü işdən çıxarmaq azadlığı ilə bir yerdədir. Çünki “Bütün arzular gerçəkləşməlidir” (c) Cagliostro/Gorin. Biri əməkdaşlıq üçün yetkin şəxsiyyət seçir, digəri indi kənardan "baş verənlər" haqqında kifayət qədər əsaslarla danışa bilər. Axı o, hadisələrin mövzusu deyil və bu, onun şəxsi seçimidir.
Belə şeylər.
Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011
Niyə? O səhv edəcək. Lakin onun (yetkin şəxsiyyət) fərqi ondan ibarətdir ki, o, inkişafa qadirdir, öz natamamlığının (bizim vəziyyətimizdə səhvləri və ya hərəkətsizliyini) tanıması dəyişikliyə doğru ilk addımdır. Səhvləri düzəltmək və onlardan öyrənmək. Hadisənin nəticəsinin onun şəxsi hərəkətləri ilə bağlı olduğuna inanan insan isə motivasiyalıdır - o, müşahidəçi deyil, nəticənin yaradıcısıdır və heç bir halda qurban deyil. Və “analiz nəzərə alınmadı...”, “qaimə-faktura düzgün doldurulmadı”, “hesablamalarda xəta oldu” və s. kimi dumanlar yaradan şəxs. (həyat nəsri üçün üzr istəyirəm) bataqlığa məhkumdur. Həqiqət budur ki, o, ya özünüqoruma instinktinin aktivləşməsi ilə, ya da sadəcə olaraq böyüyərək dəyişə bilər. Həyatda hər şeyin yeri var.
Xeyr, yetkin insan səhvə yol verə bilər və başını sındıra bilər, lakin o, özünü məsuliyyətdən azad etmir və səhvi/vəziyyəti düzəltmək/ aradan qaldırmaq üçün hərəkətə keçir.
Onu da deyə bilərik ki, yetkin insan gələcəkdə neqativ halın təkrarlanmaması üçün əlindən gələni edəcək, yetişməmiş insan isə gələcəkdə cəzadan necə qurtulacağını düşünəcək...
Fərq göz qabağındadır.
Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011
Mən heç bir ziddiyyət görmədim. Razıyam ki, öz çaşqınlığımdan cavabınızı başa düşmədim, beləliklə göstərirəm. öz yetkinliyim))) orada bitirəcəm.
3. Biz onu konstruktivliyə və konkretliyə çeviririk: insan niyə belə düşündüyünü izah etməli və şəxsiyyət səviyyəsindən hərəkət və hərəkət səviyyəsinə keçməli olacaq. Əgər o, davam etməsə və “Yeri gəlmişkən!” və ya “Çünki axmaqsan!” cavabını verərsə, biz artıq başa düşürük ki, onun ifadələri sadəcə əsassızdır və ona məhəl qoyula bilməz.
4. Biz özümüzü şəxsi məsuliyyətdən azad etmirik və əgər sualımıza cavab olaraq insan konkret hərəkətləri sadalamağa başlayırsa, bu, artıq şəxsiyyətin təsir etmədiyi davranışın konkret aspektlərinin düzəldilməsi ilə bağlı konstruktiv söhbət olacaq.
İstəyirsinizsə, daha bir neçə üstünlük tapa bilərsiniz!
Hansılarını görəcəksən?
Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011
Razılaşın. Rasional ünsiyyət heç vaxt uğursuz olmur
İfadə sehrlidir və öz-özünə işləyir. Ancaq gəlin bunun arxasında nə olduğunu anlamağa çalışaq. 1. “Anam (atam) mənə öyrədir” - bu ifadə ilə uşaq deyir ki, onun tərbiyəsinə cavabdeh olan nüfuzlu adamlar var. Bu o deməkdir ki, başqalarının onun haqqında dedikləri onun üçün həlledici məna daşımır. Beləliklə, uşaq nəzakətlə sizi eşitdiyini açıqlayır, lakin bu məsələdə öz apriori mövqeyinə malikdir. 2. ... hər bir dəyər mühakiməsi davranış dəyişdiricisi kimi xidmət etməməlidir. Bu ifadə ilə uşaq açıq şəkildə bildirir ki, uşağı qiymətləndirən şəxs çox güman ki, hazır deyil a) onun davranışını (vəziyyətini) dəyişdirmək vəzifəsini götürmək; b) boş sözlərlə (hər şeydən sonra insan öhdəlik götürmür) və konkret məqsədyönlü hərəkətlər arasında əlaqənin olmadığını müəyyən edir. Və ən əsası, yetkin bir mentor ayağının altından torpağı kəsəcək qədər ağıllı cavab gözləmir. Və sonra "sən burada ən ağıllısan" kimi hər hansı bir etiraz onu mədəniyyət və intellekt baxımından böyüyən kişidən aşağı salır.
(NLP təlimləri)
İnsanlarla ünsiyyətdə olanda niyə belə əsəbi oluruq bilirsinizmi? Bilirsiniz niyə mənim tanıdığım insanların çoxu özlərini “sosiopat” hesab edirlər?
Fakt budur ki, biz insanların əksəriyyətinə şəxsiyyətimizə (aka şəxsiyyətimizə) təsir etməyə icazə veririk!
Buna uşaqlıqda son qoymaq lazımdır...
Məsələn... Əgər yad adamlar uşağınıza şərh verirsə... (bu, tamamilə qəbuledilməz sayılır. müasir dünya- fikir həmvətənlər üçün mübahisəli olsa da), valideynləri buna necə reaksiya verməlidir?
Psixoloqlar bir gözlənilməz, ironik və gülməli texnikadan istifadə etməyi məsləhət görürlər. Uşağınıza əsl sehrli sehr kimi işləyən “sehrli” ifadəni öyrədin:
"Anam mənə öyrədir ki, hər bir dəyər mühakiməsi davranış dəyişdiricisi kimi xidmət etməməlidir." .
Əgər uşağınız bu sözləri çox aydın diksiya və (mütləq!) mehriban və əmin intonasiya ilə tələffüz etməyi öyrənirsə, sehr Harri Potterin “Petrify!” kimi işləyəcək...
Bu texnikanın uğurunun (və pedaqogikasının) sirri məhz ondadır ki, HƏR UŞAQ bu üç sadə şərti yerinə yetirə bilməyəcək:
- bu ifadəni xatırlaya biləcək,
- yaxşı diksiya ilə deyə biləcək,
- mehriban və arxayın bir tonda deyə biləcək.
Ancaq uşağınızı yuxarıdakı şərtlərin öhdəsindən gəlmək çətin olmayacaq şəkildə böyütsəniz, bu yalnız bir şey deməkdir:
Siz artıq valideynlik öhdəliklərinizlə ƏLA iş görürsünüz və yad adamların “köməkinə” ehtiyacınız yoxdur. Üstəlik, övladınız (kim olduğu halda) kənardan heç bir psevdopedaqoji iradlara layiq deyil.
Əgər siz artıq böyümüsünüzsə və artıq uşaq deyilsinizsə, kədərlənməyin. Eyni ifadəni böyüklər də (bəzi hallarda) ana haqqında birinci hissəsini buraxaraq və ya bu ifadə ilə əvəz edə bilər. “Müasir psixologiya öyrədir”...
hər bir dəyər mühakiməsi davranış dəyişdiricisi kimi xidmət etməməlidir
NLP təlimçiləri işlərinə görə başqalarının tənqidlərini dinləməyə və hətta onlara cavab verməyə məcbur olan insanlarla işləyirlər.
Çox vaxt tənqidlərindəki bütün “tənqidçilər” yaranan problemi təhlil etməklə məşğul olmurlar, birbaşa şəxsiyyətinizə hücum edirlər, yəni “şəxsi” olurlar, gözlərinizin və saçlarınızın rəngini müzakirə edirlər. valideynlər və sizin insani keyfiyyətləriniz (yeri gəlmişkən, bunlar bilinmir).
Amma biz hamımız elə qurulmuşuq ki, bütün bu məntiqsiz və nalayiq hücumları ürəkdən qəbul edirik - yadların (və ümumiyyətlə digər insanların) şəxsiyyətimizə təsir etməsinə icazə veririk...
Veb saytımızdakı əvvəlki məqaləmizdə (“NLP-də beş düşüncə səviyyəsi və ya NLP-də Debriefing”) biz artıq gördüyümüz və müəyyən problemlə üzləşdiyimiz zaman günahlandırdığımız beş varlıq səviyyəsinin mövcudluğundan bəhs etmişdik. sərbəst iş.
Sizə qısaca xatırlatmaq istəyirəm:
- problemi təhlil edərkən müraciət edə bilərsiniz xarici mühit, xarici şərtlər. Dənizdə dalğalar olduğu üçün zəif üzdüm.
- sənin uğurlu deyil davranış. Nədənsə tufanda üzməyə getdim və özümü axmaq etdim.
- Problemi təhlil edərək, görə bilərsiniz (və günahlandıra bilərsiniz) bacarıqlarınızın səviyyəsi. Dalğada yaxşı üzə bilmirəm, ona görə də pis üzəmişəm. Bir az öyrənməliyik.
- Problemi təhlil edərək deyə bilərik dəyər və ya dəyərin olmaması haqqında bu vəziyyətdə. Deyə bilərsiniz: necə üzdüyümün fərqi yoxdur - mən öz zövqüm üçün yelləndim, amma mənə başqa bir şey lazım deyil (vəziyyətin əhəmiyyətini azaldırıq) deyə bilərsiniz: Amma mən üzdüm - və bəziləri Mənim yerim heç dənizə girməzdi. Keçən il belə dalğalarla mən heç dənizə getmədim (biz əlimizdə olanların dəyərini artırırıq).
- Və nəhayət, problemi təhlil edərkən yalnız görə bilərsiniz şəxsiyyət səviyyəsi, yəni hər şeyi günahlandırın insanın şəxsiyyəti. Sonra deyirik: Mən həmişə belə edirəm - harasa çıxıb özümü rüsvay edəcəm. Çünki mən təkəbbürlü, zəif və axmaq adamam...
Münaqişə vəziyyətlərində fəaliyyət
Beləliklə, tənqidçi (və sadəcə aqressiv bir insan) bizə qışqırır: "Bu, sizin günahınız idi!" və ya "Nə etdin?!"
Və onun gözlərində bizim haqqımızda düşündüklərinin tam siyahısını oxuyuruq: "Bu, sənin günahındır, çünki sən: ......"
Biz də şəxsiyyət səviyyəsində şəxsiyyətə təsir səviyyəsində bir replikanı qəbul edirik və özümüzə belə düşünürük: “Məndə nəsə səhvdir. Bax, bunu hətta yad adamlar da görə bilər!”
Səhv ondadır ki, biz başa düşmürük (NLP bunu bizə izah edənə qədər!) bu yad adamlar HƏÇ ŞEY GÖRMƏYİR!
Həmişə şəxsiyyət səviyyəsində hər kəsə müxtəlif təhqirlər bildirirlər - bu, sadəcə olaraq onların pis vərdişidir.
Ancaq stresli bir işdə işləyərkən biz hər belə söhbəti ürəkdən qəbul edirik və bu, bizim “yanmağımıza” səbəb ola bilər.
NLP təlimçiləri necə olmağı öyrədirlər münaqişə vəziyyətləri.
Sehrli düstur-sehr saxlayır. Yadda saxla:
« Çox təəssüf edirəm ki, hər şey belə oldu.
Bu sizi çox üzdü, üzr istəyirəm.
Mənə deyin nə səhv etdim? (Nə səhv etdik?)
Mənə deyin, nə baş verdi? (Sizin nöqteyi-nəzərinizdən nə baş verdi, versiyanızı verin).
İndi nə edə bilərik?»
Beləliklə, təcavüzkarın diqqətini dəyişdirərək özümdən və baş verənlərə sizin şəxsiyyətiniz problem, sən
a) işdə və ümumiyyətlə cəmiyyətdə yanmayın,
b) problemi həll etmək,
c) “cinayətkar”ınızla dost kimi ayrılın.
Və son nöqtə vacibdir. Axı, "yüz rublun yoxdur, yüz dostun var" atalar sözü sizə tanışdır?
Mütləq hər bir insan yaşadığı mühitin bir hissəsidir. Bu, cəmiyyətdən fərqlənmək istəməməyi nəzərdə tutur. İndi belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, hər birimizin subyektiv qiymətləndirmə rəyi ictimai mühakimələrin təsirinin nəticəsidir.
Qiymətləndirmə niyə lazımdır?
Qiymətləndirmənin əsas vəzifəsi özünü idarə etmək və özünü cəmiyyətlə eyniləşdirməklə birlikdə özünü idarə etməkdir. Şərəf və ləyaqəti qorumaq kimi anlayışlara gəldikdə dəyər mühakiməsi haqqında danışmağa başlayırıq. Ancaq çox vaxt bu anlayış dəqiq olaraq istifadə olunur elmi sahə müəyyən faktları və nəzəriyyələri müəyyən etmək üçün.
Təriflər
Dəyər mühakiməsi insanın bir hadisəyə subyektiv qiymət verməsidir mühit. Sadə dillə desək, bu, ən çox qiymətləndirici anlayışlardan istifadə etməklə ifadə olunan fikirdir. Biz onlardan gündəlik həyatda, məsələn, yaxşı və ya pis istifadə etməyə öyrəşmişik. Bu yolla biz konkret obyekt, şəxs və ya hadisə ilə bağlı şəxsi mövqeyimizi izah edirik.
Hansı növ hökmlər var?
Dəyər mühakimələri adətən istiqamətlərinə görə bölünür. Üç növ haqqında danışa bilərik:
- Faktiki və ya obyektiv mühakimələr həyatda həqiqətən baş verən hadisələri qeyd edir. Sadəcə olaraq, insanlar və ya xüsusi qurğular tərəfindən çəkilmiş, həmçinin hər hansı formada saxlanılan və ya sübutu olan hadisə. Faktiki nəzəri dəyər mühakiməsi birinin öz təcrübəsinin və ya başqasının təcrübəsinin nəticəsi ola bilər. Buraya təkcə baş verən hadisələr deyil real həyat, həm də kitabların, filmlərin, reklamların və s. süjetlər ola bilər. Məsələn, Harri Potter Hoqvartsda oxumuş bir sehrbazdır. Bu, mütləq bir həqiqətdir, lakin fantaziya aləmində baş vermiş bir həqiqətdir.
- Dəyər mühakiməsi, hətta konkret bir insana deyil, bütün cəmiyyətə aid olan subyektiv bir fikirdir. Bu cür mühakimə faktın fərdi qavrayışını əks etdirir.
- Nəzəri mühakimələr birdən çox nəslin təcrübəsinə əsaslanan məlumatlardır. Mühakimələrin həqiqi qiymətləndirici nəzəri xarakterə malik olması üçün mütləq alim olmaq və ya elmdən anlamaq lazım deyil. Ən adi insan belə elmi təcrübə qazana bilər.
Elmi təcrübə
Bu məsələni başa düşmək üçün elmi təcrübənin nə olduğunu və onu haradan əldə edəcəyinizi müəyyən etmək lazımdır. Burada hər şey sadədir, adətən bunlar səlahiyyətli insanlar tərəfindən nizamlı və konkret şəkildə təqdim olunan istənilən hadisələr, konsepsiyalar, nəzəriyyələr, sxemlərdir. Dünyada biliyin miqdarı çılğındır, lakin yalnız təsdiqini alanlar elmi olaraq tanınır elmi ictimaiyyət və xüsusi nəşrlərdə nəşr edilmişdir. Nəzəri mühakimələri ən adi faktlarla qarışdırmaq olmaz. Axı fenomen konkret hadisədir, nəzəriyyə isə hərəkətlərin sxemidir. Hər bir insan müəyyən hadisələrə və obyektlərə müstəqil qiymət verir və bu mühakimə onu əhatə edən dünya tərəfindən qoyulsa belə, belə hesab olunur.
Qiymətləndirici rəyin növləri
Psixologiya dəyər mühakimələrini aşağıdakı kimi xarakterizə edir. Bunlar: düzgün/yanlış, adekvat/qeyri-adekvat, optimal/suboptimal. İnsan öz faktiki mühakimələrinin və dəyər mühakimələrinin hər birini bu üç mövqeyə uyğun səciyyələndirir. İnsan səhv edə bilsə də, həmişə öz fikrini düzgün, adekvat və optimal hesab edir. Bu xüsusiyyətlərin hər biri öz xüsusiyyətlərinə malikdir. Məsələn, bir insan başqasının mühakiməsinin düzgünlüyünə dair fikrini hadisələrin nümunələri ilə müqayisə edərsə formalaşdıra bilər. Adekvatlığa gəlincə, biz hökmü reallıqla, mövcud faktlarla müqayisə edirik. Rəyin optimallığı rəyin bu fikri söyləyənə fayda verməsi ilə müəyyən edilir. Məsələn, bir insan yalan danışmağa qərar verirsə, yalanı sayəsində insan öz məqsədinə çatırsa, belə bir rəyi optimal adlandırmaq olar. Qeyri-adekvat və suboptimal dəyər mühakiməsinin nümunələri aşağıdakı kimi ola bilər: bir insanın başına xoşagəlməz bir şey gəldi, lakin o, vəziyyətə nikbinliklə baxdı və müsbət cəhətləri tapdı. Gələcəkdə bu mühakimə ona yeni məqsədlərə çatmağa və həyatını yaxşılığa doğru dəyişməyə kömək etdi. Ətrafdakı reallığı qiymətləndirərək insan özünü idarə edə və idarə edə bilər, bununla da öz reallığını formalaşdıra bilər. Dəyər mühakiməsinin ən vacib missiyasından danışırıqsa, bu, həqiqət uğrunda mübarizə deyil, öz düşüncələrini, sözlərini və hərəkətlərini əsaslandırmaqdır.
Hansı növ ifadələr var?
Təklif rəvayət yolu ilə ifadə olunan təklifdir. Tipik olaraq biz aşağıdakı rəy növləri ilə məşğul oluruq:
- Qiymətləndirici - adətən müəyyən bir insanın baş verənlər haqqında onun yaxşı və ya pis olması mövqeyindən açıq və ya dolayı ifadə etdiyi fikrini əhatə edir. Əgər dəyər mühakiməsinin mövcudluğu dolayıdırsa, o zaman onu yalnız natiqə əlavə suallar verməklə müəyyən etmək olar.
- Əsaslandırma arqumentlər və faktlarla dəstəklənən mühakimədir.
- Analitik - müəyyən bir hadisənin və ya obyektin mövcudluğuna, onun təhlilinə və digər obyektlərlə əlaqə dərəcəsinə xüsusi ehtiyacı qeyd edən mühakimə.
- Ekzistensial ən çox yayılmış fikirdir təmiz forma. Müəyyən bir izahat olmadan müəyyən bir faktın mövcudluğunu göstərmək üçün istifadə olunur.
- Tərif, mahiyyəti konkret hadisənin və ya obyektin mahiyyətini açmaqdan ibarət olan mühakimədir.
Əgər rəy eyni anda yuxarıda göstərilən bir neçə xüsusiyyəti özündə cəmləşdirirsə, bu onun konstruktiv olduğunu bildirir.
Təhsil prosesi
Dəyər mühakiməsinin əhəmiyyəti az deyil təhsil prosesi. Əslində müəllimin fəaliyyəti qiymətləndirməyə yönəlib. Qiymətlər tələbələrin müəyyən nəticələrə nail olmalarının bir növ göstəricisidir ki, bu da şagirdlərdə fəaliyyət üçün motivasiya rolunu oynayır. Psixologiya ilə hər şey aydındırsa, pedaqogikada dəyər mühakimələrinin öz təsnifatı var.
- Dağıdıcı - şagird haqqında müəllimin fikri, onun özünə hörmətinə mənfi təsir göstərir. Tipik olaraq, bu cür mühakimələr ifadəli söz ehtiyatı ilə doludur və heç bir şəkildə şagirdi daha yaxşı nəticələr əldə etməyə sövq etmir, əksinə, onun kinsiz hərəkət etməyə başlamasına kömək edir;
- Məhdudlaşdırıcı mühakimə müəyyən nəticələri müəyyən edilmiş həqiqətlə müqayisə etməyə əsaslanır. Tələbə bu həqiqətdən uzaqlaşarsa, ona töhmət verilir. Beləliklə, onun fəaliyyəti müəllimin müəyyən etdiyi müəyyən hədlərlə məhdudlaşır.
- Dəstəkləyici dəyər mühakiməsi ən effektivdir. Məsələn, müəllimlər ən diqqətsiz şagirdi belə tərifləyə bilər ki, heç olmasa dərsliyə nəzər salsın.
- Təhsildə inkişaf dəyər mühakiməsinə üstünlük verilir. Əvvəlki seçim tələbəni həmişə tərifə hazır olduğu müəyyən bir rahatlıq zonasına qoyursa, bu halda müəllimin şərhləri şagirdi daha da böyümə və irəliyə doğru hərəkət yoluna yönəldir.
Gördüyümüz kimi, təhsil prosesində dəyər mühakimələri böyük rol oynayır.
Nümunələr
Faktların elmi şərhi qiymətləndirmədən və fikir bildirmədən baş tutmur. Hər bir alim hər hansı bir məlumatı təhlil edib öyrəndikdən sonra tədqiqat prosesi zamanı formalaşdırdığı fikrini bildirməlidir. Məhz buna görə də hər hansı bir materialda qarışıq olan həqiqi sosial faktlar var subyektiv rəy müəllif. Elmi nəşrlərdə dəyər mühakimələrini mətndə aşağıdakı konstruksiyalardan istifadə etməklə müəyyən etmək mümkündür: hər ehtimala qarşı, görünür, çox güman ki, güman etmək üçün əsas var, məncə, mənim fikrimcə və s. Çox vaxt bu cür mülahizələr hadisələrin digər obyektlərə və ya hadisələrə təsirini izah etmək üçün əsas ola bilər. Onları mətndə aşağıdakı ifadələrin olması ilə müəyyən etmək olar: bu vəziyyət nümunə ola bilər, bu fakt aşağıdakıları izah edir, yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq, nəticə çıxarmaq olar və s.