Yalnızlıq nədir? İnsan bu hisslə necə davranmalıdır? İnsanlar hansı səbəblərdən tənhalaşırlar? Bu və digər suallar mətndə məşhur publisist B.P. Ekimova. Bununla belə, müəllif tənhalıq problemini daha ətraflı araşdırır.
Bu aktual məsələni daha yaxşı başa düşmək üçün B.P. Ekimov insanın tənhalıq hissi keçirməsinin səbəblərini təhlil edir. Müəllif Maryana ilə ata və oğul arasındakı dialoqa istinad edir. Dayə həyatdan şikayət etmədən qocalar evində tənha günlərini keçirdi: “Ümumiyyətlə, o, var gücü ilə şən idi və həyatının nə qədər gözəl və gözəl olduğuna bizi aydın şəkildə inandırmağa çalışırdı. “Nasir oxucuları qəhrəmanının yaşadıqları dairəsinə cəlb edir, onu təsvir edir daxili dövlət. Maryana bu evdə özünü tənha hiss etdi, amma özünü yaxşı hiss etdiyini iddia etdi: “Elə hiss etdi ki, indi ona bu gözəl sığınacaqdan gözəl, yaxşı qurulmuş bir həyat sürməyi və bizimlə evə getməyi təklif etsək, o, heç bir şey etmədən maşına minəcəkdi. tərəddüd. »
Mətn müəllifinin mövqeyi aydın və birmənalı ifadə edilmişdir. Publisist tənha insanların qayğısına qalmaq, onların həyatında müsbət məqamların daha çox olması üçün onlara kömək etmək zərurətinin lehinə çox tutarlı arqumentlər irəli sürür.
Müəllifin fikri ilə razılaşmamaq çətindir. Çətin ki, kimsə tənha bir insanın dəstəyə ehtiyacı olduğunu inkar etsin. Ətrafınızdakı insanlar haqqında daha tez-tez düşünməlisiniz, çünki bəlkə də onların arasında köməyə ehtiyacı olan tənha insanlar var.
Müəllifin mövqeyi ilə razılığımı aşağıdakılarla əsaslandırmaq olar ədəbi nümunə. M.Yu-nun işini xatırlayaq. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı". Nədənsə cəmiyyəti, həyat qanunlarını və s. qəbul etməyənlər adətən tənhalaşırlar. Peçorin qeyri-adi, ona görə də həmişə tənhadır. Onu başa düşə bilmirlər, ona görə də özünü bütün dünyadan təcrid etməyə çalışır. Peçorin özünü dərk etməyə çalışır, lakin bu cəhdlər əzab və itkiyə çevrilir.
İnsan tənhalığı probleminin gözəl nümunəsi F. M. Dostoyevskinin “Ağ gecələr” hekayəsidir. Yazıçı xoşbəxtliyi heç vaxt baş tutmayan tənha Xəyalpərəstin hekayəsindən bəhs edir. Qəhrəman Nastenka adlı bir qızla tanış olur, onunla tənhalıqdan xilas olur və ona həqiqətən aşiq olur. Ancaq Nastya xəyalpərəstdən ayrılır, lakin məktubda xəyanət üçün üzr istəyir. Əsas xarakter onu bağışlayır və hələ də onu anlamayan soyuq bir şəhərdə tək qalaraq onu sevməyə davam edir.
B.P.Ekimovun mətnini maraqla oxudum və inanıram ki, oxucular müəllifin qaldırdığı problem üzərində düşünəcək və tənhalıq yaşayan insanlara rəğbət bəsləmənin nə qədər vacib olduğunu anlayacaqlar.
SEÇİM 8
Vahid dövlət imtahanı 2015
1-ci hissə
1-24-cü tapşırıqların cavabları rəqəm, söz, söz və ya ifadədir sözlərin, rəqəmlərin ardıcıllığı . Cavabı işin mətnindəki cavab sahəsinə yazın, sonra köçürün
birinci xanadan başlayaraq tapşırığın nömrəsinin sağında 1 nömrəli CAVAB FORMASI Formada verilmiş nümunələrə uyğun olaraq hər bir hərfi və rəqəmi ayrıca qutuya yazın.
Mətni oxuyun və 1-3-cü tapşırıqları yerinə yetirin.
(1) İncəsənət bir elm kimi öyrənilir ətrafımızdakı dünya. (2) təbiətin və cəmiyyətin obyektiv qanunlarını öz iradəsindən asılı olmayaraq açıq şəkildə tədqiq etməyə çalışan alimdən fərqli olaraq, sənətkar görünən aləmin forma və hadisələrini təkrar istehsal etməklə, ilk növbədə, öz münasibətini və vəziyyətini ifadə edir. ağıldan. (3) Bədii əsərdə isə elmi əsərdən fərqli olaraq hər bir şəxs özünə məxsus bir şey görür və həmmüəllif olur.
1. Aşağıdakı cümlələrdən hansı düzgün ifadə edirEV mətndə olan məlumat?
1) Yalnız sənətkar öz dünyagörüşünü və ruh halını çatdırmaq və ifadə etmək, bədii əsərdə nəyisə həll olunmamış qoyub, onu əhatə edən aləmi dərk etməyə qadirdir.
2) Elm və sənət bir çox cəhətdən bir-birinə bənzəyir, insandan ətraf aləmi dərk etməyi tələb edir;
3) Ətraf aləmin obyektiv qanunauyğunluqlarını üzə çıxaran elmi əsər müəllifindən fərqli olaraq, bədii əsərin müəllifi öz dünyagörüşünü, ruh halını çatdırır və buna görə də hər bir insan özündə görür. bədii obrazəsərin qavranılması prosesini birgə yaradıcılıq prosesinə çevirən özünəməxsus bir şey.
4) Hər bir dövr və hər bir insan sənət əsərlərini özünəməxsus şəkildə qavrayır, çünki təbiətin öz iradəsindən asılı olmayan obyektiv qanunauyğunluqlarını kəşf etmək və tədqiq etmək ancaq sənətkardır.
5) sənət əsəri, müəllifin münasibətini və ruh halını çatdıran, ətraf aləmin obyektiv qanunlarını üzə çıxaran elmi əsərdən fərqlənir; Bədii obrazda hər bir insan fərqli bir şey görür ki, bu da əsərin qavranılması prosesini birgə yaradıcılıq prosesinə çevirir.
2. Aşağıdakı sözlərdən hansı (söz birləşmələri) mətnin ikinci (2) cümləsindəki boşluqda yer almalıdır? Bu sözü (sözlərin birləşməsini) yazın.
Lakin, məsələn, başqa sözlə, ilk növbədə, hətta
Cavab:_____________________________________
3. ESSE sözünün mənasını verən lüğət girişinin fraqmentini oxuyun. Mətnin üçüncü (3) cümləsində bu sözün hansı mənada işlədildiyini müəyyənləşdirin. Lüğət girişinin verilmiş fraqmentinə bu qiymətə uyğun gələn rəqəmi yazın.
TƏRKİBİ , -Mən, Çərşənbə.
1) Nədən ibarətdir, bədii, elmi əsər.Mayakovskinin əsərləri toplusu. Musiqili kənd
2) Yazı növü məktəb işi- fikir və biliklərinizi verilmiş mövzuya tətbiq etmək.Sərin s. Evdə hazırlanmış s.
3) Qrammatikada: bir neçə söz formasının birləşməsi və ya sadə cümlələr rabitənin əlaqələndirilməsi metoduna görə.S. və cümlələrin tabeçiliyi.
Cavab:_____________________________________
4. Aşağıdakı sözlərdən birində vurğuda xəta var:YANLIŞ Vurğulu sait səsini bildirən hərf vurğulanır. Bu sözü yazın.
Bütöv şəxsi maraq vətəndaşlığa sıçradı
Cavab:_____________________________________
5. Aşağıdakı cümlələrdən birindəYANLIŞ vurğulanmış söz istifadə olunur.Səhvi düzəldin və sözü düzgün yazın.
Göz qamaşdıran qar bütün dağları ağ tüklü paltolara bürüdü və bununla da bütün ərazini tanınmaz dərəcədə dəyişdirdi.
Bu ərazi uzun müddətdir ki, kənd təsərrüfatı üçün və ümumiyyətlə hər hansı bir məhsul yetişdirmək üçün tamamilə yararsız olan DAŞ torpağı ilə tanınır.
Qəribədir ki, qalmaqallı yazıları ilə tanınan məşhur jurnalın baş redaktorunun çıxışı son dərəcə DIPLOMATİK olub.
Maraqlıdır ki, çoxları çay ağacı yağını ayaqqabıların daxili səthini müalicə etmək üçün xüsusilə təsirli vasitə hesab edirlər.
N.V.-nin mənfi qəhrəmanlarının əksəriyyəti. Qoqol vulqarlığın TƏK obrazında toplana bilər.
Cavab:_____________________________________
6. Aşağıda vurğulanan sözlərdən birində söz formasının formalaşmasında səhvə yol verilib.Səhvi düzəldin və sözü düzgün yazın.
İKİ MİN ALTINCI yaxşı saç düzümü
gəlirli MÜQAVİLƏLƏR daha uzundur CƏMİ çoxlu ALMA
Cavab:_____________________________________
7. Cümlələr və onlarda edilən qrammatik səhvlər arasında yazışma qurun: birinci sütundakı hər mövqe üçün ikinci sütundan müvafiq mövqe seçin.
TƏKLİF EDİR
A) Əlyazmanın son variantı üzərində işləyərkən kitabımın gələcək uğurundan başqa heç nə məni ruhlandırmırdı.
B) B.Pasternakın poeziyasına üz tutanlar gözlənilməz metaforalardan, antitezaların ifadəliliyindən, antonimlərin uyğunluğundan məəttəl qalmışdılar.
C) Yeni film “Salyute” və “Severe” kinoteatrlarında nümayiş olunacaq.
D) Kəndimizin məktəbliləri Novqoroddan gələn bir qrup arxeoloqa həvəslə kömək etdilər.
D) Cəmiyyətin bu problemə diqqəti sayəsində bu gün ən aktual problemdir.
Cavab:
A
8. Yoxlanılan kökün vurğusuz saitinin əskik olduğu sözü müəyyən edin. Çatışmayan hərfi daxil edərək bu sözü yazın.
torpaq mühəndisi .qürub..yuxarı baxır..yuxarıya..prestij dağılır..yatır
Cavab:_____________________________________
9. Prefiksdə hər iki sözdə eyni hərfin çatışmadığı cərgəni müəyyənləşdirin. Çatışmayan hərfi daxil edərək bu sözləri yazın.
pr..dur, pr..dolu..utan, get
isti..isti, pr..qidalandıran, alovlandıran, enən..gəzinti
çox...həm də...qaçmaq
Cavab:_____________________________________
10. VƏ .
yandırmaq..parıldamaq..kök..ağlamaq..tapmaq..w
Cavab:_____________________________________
11. Boşluğun yerinə hərfin yazıldığı sözü yazınE .
tapıldı..məhdudlaşdırıldı..inandı..eşitdi..təskinlik verdi.
Cavab:_____________________________________
12. Sözlə NOT yazılan cümləni müəyyən edinTAM . Mötərizələri açın və bu sözü yazın.
(DEYİL) Çaydan uzaqda elit sanatoriyalar və daha sadə düşərgə yerləri var.
Əvvəlcə onların gizli olduğunu düşündüm, amma sonra anladım ki, çox (YANLIŞ) HAQQIM.
İndiyə qədər (BMT) TƏCRÜBƏLİ olan bəzi qəribə hisslər birdən üstümə gəldi.
O, Spartalı bir həyat sürdü, lakin eyni zamanda (DEYİL) TƏKLİF, lakin ünsiyyətcil bir insan idi.
(YOX)XOŞBƏXTLİK imtahanda uğur qazanmağı təmin edir, lakin mövzunu yaxşı bilmək.
Cavab:_____________________________________
13. Hər iki vurğulanan sözün yazıldığı cümləni müəyyənləşdirinTAM . Mötərizələri açın və bu iki sözü yazın.
Biz BURADA, odun yanında yerləşdik və mən (SOYUĞA BAXMAYAN) tezliklə ən dərin yuxuda yuxuya getdim.
Bəzən bazarda hansısa xanım Vanyuşaya səbətini verir və ona nikel verirdi ki, o (B) bu səbəti bir saat onun ardınca aparıb.
Ən çox sevdiyiniz kitabdan bir neçə sətir oxuyandan sonra o kitabı özünüz yazmaq istəyərsiniz.
(ƏSRLƏRDƏN insanlar icad etməyə çalışdılar təyyarə NƏ (YÜKLƏYƏCƏK).
(Yolların təmirinə görə, HƏ) qatarların hərəkəti ləğv edilib.
Cavab:_____________________________________
14. Bir hərflə əvəz olunan bütün nömrələri göstərinN .
O, hər yerdə dəvət olunmuş qonaq idi, lakin tez-tez dəvətlərdən imtina edərək (2) gümüşü (4) düyməli gözəl (3) qamışa söykənirdi.
Cavab:_____________________________________
15. Durğu işarələrini qoyun. Yerləşdirməli olduğunuz təkliflərin nömrələrini göstərinBİR vergül.
1) Yaşıl həm çayın döngəsini, həm də evlərin yerini, həm qədim meşələri, həm də rahat dənizkənarı şəhərləri ətraflı təsvir edə bilərdi.
2) Meşə bəzən sakitləşdirici və melodik, bəzən tələsik və həyəcanlı şəkildə xışıltı verdi.
3) Hər bir yazıçının fərdiliyi ilk növbədə bu və ya digər rəngli epitetə üstünlük verməkdə özünü göstərir.
4) Balkan ulduzlarının altında isə nədənsə Yaroslavl, Ryazan və Smolensk yerlərini xatırlayırıq.
5) Hər kəs on il əvvəlki kimi gəncdir.
Cavab:_____________________________________
16. Durğu işarələrini qoyun
Bir neçə dəqiqə (1) Anna qapıda dayandı (2) qətiyyən tərpənmədən (3) sanki (4) gördüyü hər şeyi yenidən yaşayırmış kimi.
Cavab:_____________________________________
17. Durğu işarələrini qoyun : cümlələrdə vergüllə əvəz edilməli olan bütün rəqəmləri göstərin.
Qar fırtınası zamanı külək boş otaqlara dırmaşdı və köhnə ev (1) birdən (2) səslərlə canlandı. Burada (3) görünür (4) ağ zalda nəsə dərindən, ara-sıra, kədərli bir ah çəkdi.
Cavab:_____________________________________
18. Durğu işarələrini qoyun : cümlədə vergül(lər)lə əvəz edilməli olan rəqəm(ləri) göstərin.
Üç gün sonra mənə (1) bildiriş verildi ki, bu bildirişdə (2) təhsil haqqımı dərhal (3) ödəməli olduğum bildirildi.
Cavab:_____________________________________
19. Durğu işarələrini qoyun : cümlədə vergüllə əvəz edilməli olan bütün rəqəmləri göstərin.
Çoxları (1) qəti əmin idi ki, (2) qarnizon daha çox cəsarət və tələskənlik göstərsəydi (3) onda iki onlarla (4) yırtıcı yerində qalacaqdı.
Cavab:_____________________________________
Mətni oxuyun və 20-25-ci tapşırıqları yerinə yetirin.
(1) O uzaq keçmiş dövrlərdə, təxminən indi müşahidə etdiyimiz sivilizasiyaların süqutu səviyyəsində insanlar arasında sərt, pisləyən peyğəmbərlər, daha sonra isə qılınc və məşəl olan qəzəblə ayaqyalın, çılpaq fikirlər meydana çıxdı. əlləri, lazımi sanitar təmizliyi çıxarmaq üçün reallığa çevrildi. (2) Təbiət insana çox ümid və səy sərf edib ki, insan it kimi asanlıqla və asanlıqla ölsün. (3) Ötən əsrdə sivilizasiya maşını ölümcül yüklənmə riski ilə kritik sürətlə işləyir. (4) Havada asılı qalmış mənəvi köhnəlmə tozu nəfəsimi daha çox yandırırdı.
(5) Belə görünür ki, müasirlərimizin xüsusi bədbinliyə əsası yoxdur.
(6) Axı hər şey sistematik şəkildə hərəkət edir. (7) Tərəqqi sağlamlıq vəziyyətindədir və tam sürətlə irəliləyir. (8) Küçələrdə mallarla dolu olan vitrinlər parıldayır, yoldan keçənlərin, turistlərin axınları və hər cür müasir avtomobillər hərəkət edir. (9) Təyyarələr Marko Polo və Afanasy Nikitinə üç il lazım olan məsafələri 24 saat ərzində qət edirlər. (10) Bütün dünya həyatın cansıxıcılığından sakitcə uzaqlaşmaq üçün müxtəlif vasitələrin köməyinə çağıran füsunkar plakatlarla örtülmüşdür. (11) Qabaqcıl sənət əsərləri üçün muzeylər artıq yetərli deyil və maraqlı elmlər fövqəladə səmərəliliklə ətrafdakı naməlumları araşdırır və bundan əlavə zövqlər üçün faydalanırlar. (12) Hər kəsin əlində az qala Şimal qütbü ilə əlaqə saxlamağa imkan verən qəribə qurğular var ki, bu da texnologiyadan heç nə bilməyən əcdadlarımızı dəhşətə gətirəcəkdi.
(13) Amma görün dünyada mənəvi rifahı təyin edən manometrlərin oxları necə titrəyir, yanmış uşaq ayaqlarındakı həddindən artıq qızmış, həddən artıq gərgin naqillərdən yayılır, həddindən artıq isti hava üzünüzü necə yandırır, hansı şübhəli uğultular süzülür yer təkcə qitələrin oyanmasından və ya yenilikçi ideyaların ortaya çıxmasından deyil, həm də başqa bir şeydən... (14) Yuxuda buna bənzər bir şey görürsən, qapıya doğru sürünərək, onun arxasında gizli, Dizini soxmaq anını gözləyən hansısa təsvirolunmaz məxluqun nəfəsi kəsilir, Kiçik bir çat azca açılacaq və sən isti, yaşayışlı bir evə girəcəksən.
(15) Görünür, bəşəriyyət ona ayrılan təvazökar əbədiliyin sonuna yaxınlaşıb. (16) Elm isə zamanın və fiziki varlığın sıfır mərhələsini keçərək, kainatın intellektual kapitalının ora köçürülməsi ilə başqa, hələ mənimsənilməmiş riyazi məkana girəcək.
(17) Dünənki dövrün indi açıq-aşkar süqutu, Xeyir və Şərin təəssüf ki, əsassız cütləşməsinin qaçınılmaz yenidən nəzərdən keçirilməsi ilə başa çatacaq.
(18)3 bilik uçuruma baxmağa kömək edir, lakin ona necə düşməmək barədə göstərişlər ehtiva etmir. (19) Tərəqqinin özünü qoruyucunun yanmasına bənzətmək lazımdır: bizim xoşbəxtliyimiz ondadır ki, şarjdan əvvəl nə qədər az qalıb görünmür. (L.M. Leonova görə*)
* Leonid Maksimoviç Leonov (1899-1994) – rus sovet yazıçısı.
20. Bəyanatlardan hansı mətnin məzmununa uyğundur? Zəhmət olmasa cavab nömrələrini göstərin.
1) Bəşər cəmiyyəti son əsrlərdə öz mənəvi inkişafında əhəmiyyətli irəliləyişlər əldə etmişdir.
2) İnsanların unudulmaq uçurumuna düşməməsi üçün təkcə bilik kifayət etmir.
3) Sivilizasiyanın dərinliklərində yaranan yeni ideyalar cəmiyyətdə bir növ sanitar təmizlik yaradır.
4) Dünyada mənəvi rifah əldə olunmayıb.
5) Bilik həmişə həyatda səhvlərdən qaçınmaq üçün konkret göstərişlər verir.
Cavab:_____________________________________
21. Aşağıdakı ifadələrdən hansı doğrudur? Zəhmət olmasa cavab nömrələrini göstərin.
1) 1-4-cü cümlələr əsaslandırmanı təqdim edir.
2) 8-12-ci müddəalarda 7-ci cümlədəki ifadəni təsvir edən nümunələr var.
3) 13-cü cümlədə təsvir elementi var.
4) 16-cı müddəa 15-ci cümlədə ifadə olunan tezisə arqumenti ehtiva edir.
5) 18-19-cu cümlələr hekayəni təqdim edir.
Cavab:_____________________________________
22. 17-ci cümlədən antonimləri (antonimik cüt) yazın.
Cavab:_____________________________________
23. 14-17-ci cümlələr arasında bağlayıcıdan istifadə edərək əvvəlki ilə bağlı olanı tapın. Bu təklifin nömrəsini yazın.
Cavab:_____________________________________
Tapşırıqları yerinə yetirərkən təhlil etdiyiniz mətn əsasında icmalın bir hissəsini oxuyun 20 – 23.
Bu fraqment mətnin linqvistik xüsusiyyətlərini araşdırır. İcmalda istifadə olunan bəzi terminlər yoxdur. Siyahıdakı terminin nömrəsinə uyğun gələn nömrələri boş yerə (A, B, C, D) daxil edin. Cədvəldə hər hərfin altında müvafiq rəqəmi yazın.
24 nömrəli tapşırığın sağına 1 nömrəli CAVAB FORMASI-nın birinci xanasından başlayaraq nömrələrin ardıcıllığını yazın, boşluq, vergül və ya digər əlavə simvol yoxdur.
Hər nömrəni formada verilmiş nümunələrə uyğun yazın.
“Nəsr L.M. Leonov zəngin təsviri və həyəcan verici intonasiyası ilə heyran edir. Yazıçı aşağıdakı tropeslərdən istifadə edir: (A)__________ (məsələn, 3-cü cümlədə “sivilizasiya maşını”, 4-cü cümlədə “mənəvi köhnəlmə tozu”) və (B)__________ (məsələn, “bütün dünya” is papered over...” 10-cu cümlədə), leksik vasitələrlə üzvi birləşmişdir: (B) __________ (“sıfır faza” 16-cı cümlədə, “bickford cord” 19-cu cümlədə). Və __________ (G) (14-cü cümlədəki təsvirolunmaz məxluq) kimi bir məcaz yazıçının narahatlığını çatdırmağa kömək edir.
Şərtlərin siyahısı:
1) müqayisəli dövriyyə
2) metaforalar
3) hiperbola
4) frazeoloji vahidlər
5) şərtlər
7) müxalifət
8) bircins üzvlər silsiləsi
9) epitet
Cavab:
A
2-ci hissə
25. Oxuduğunuz mətn əsasında esse yazın.
Formalaşdırmaq və mətnin müəllifinin qoyduğu problemlərdən birinə münasibət bildirin (həddindən artıq sitat gətirməyin).
Formalaşdırmaq müəllifin (hekayəçinin) mövqeyi. Oxuduğunuz mətnin müəllifinin nöqteyi-nəzəri ilə razılaşdığınızı və ya razılaşmadığınızı yazın. Səbəbini izah edin. İlk növbədə oxu təcrübəsinə, həmçinin bilik və həyat müşahidələrinə əsaslanaraq öz fikrinizi mübahisələndirin (ilk iki arqument nəzərə alınır).
İnşanın həcmi ən azı 150 sözdür.
Oxunan mətnə istinad edilmədən yazılmış (bu mətnə əsaslanmayan) iş qiymətləndirilmir. Əgər esse heç bir şərhsiz orijinal mətnin təkrar və ya tamamilə yenidən yazılmasından ibarətdirsə, bu cür iş sıfır balla qiymətləndirilir.
İnşanızı səliqəli və aydın əl yazısı ilə yazın.
CAVABLAR
SEÇİM 8 Vahid dövlət imtahanı 2015
1-ci hissənin tapşırıqlarına
№ tapşırıqlar
dobrazla kinlidobrozlo pis
MƏTN HAQQINDA MƏLUMAT
HİSSƏ 2
Problemlərin təxmini diapazonu
(1) O uzaq keçmiş dövrlərdə, təxminən indi müşahidə etdiyimiz sivilizasiyaların süqutu səviyyəsində insanlar arasında sərt, pisləyən peyğəmbərlər, daha sonra isə qılınc və məşəl olan qəzəblə ayaqyalın, çılpaq fikirlər meydana çıxdı. əlləri, lazımi sanitar təmizliyi çıxarmaq üçün reallığa çevrildi. (2) Təbiət insana çox ümid və səy sərf edib ki, insan it kimi asanlıqla və asanlıqla ölsün. (3) Ötən əsrdə sivilizasiya maşını ölümcül yüklənmə riski ilə kritik sürətlə işləyir. (4) Havada asılı qalmış mənəvi köhnəlmə tozu nəfəsimi daha çox yandırırdı.
(5) Belə görünür ki, müasirlərimizin xüsusi bədbinliyə əsası yoxdur. (6) Axı hər şey sistematik şəkildə hərəkət edir. (7) Tərəqqi sağlamlıq vəziyyətindədir və tam sürətlə irəliləyir. (8) Mallarla dolu olan vitrinlər parıldayır, yoldan keçənlərin, turistlərin axınları və hər cür müasir avtomobillər küçələrdə hərəkət edir. (9) Təyyarələr Marko Polo və Afanasy Nikitinə üç il lazım olan məsafələri 24 saat ərzində qət edirlər. (10) Bütün dünya həyatın cansıxıcılığından sakitcə uzaqlaşmaq üçün müxtəlif vasitələrin köməyinə çağıran füsunkar plakatlarla örtülmüşdür. (11) Qabaqcıl sənət əsərləri üçün muzeylər artıq yetərli deyil və maraqlı elmlər fövqəladə səmərəliliklə ətrafdakı naməlumları araşdırır və bundan əlavə zövqlər üçün faydalanırlar. (12) Hər kəsin əlində az qala Şimal qütbü ilə əlaqə saxlamağa imkan verən qəribə qurğular var ki, bu da texnologiyadan heç nə bilməyən əcdadlarımızı dəhşətə gətirəcəkdi.
(13) Amma görün dünyada mənəvi rifahı təyin edən manometrlərin oxları necə titrəyir, yanmış uşaq ayaqlarındakı həddindən artıq qızmış, həddən artıq gərgin naqillərdən yayılır, həddindən artıq isti hava üzünüzü necə yandırır, hansı şübhəli uğultular süzülür yer təkcə qitələrin oyanmasından və ya yenilikçi ideyaların ortaya çıxmasından deyil, həm də başqa bir şeydən... (14) Yuxuda buna bənzər bir şey görürsən, qapıya doğru sürünərək, onun arxasında gizli, Dizini soxmaq anını gözləyən hansısa təsvirolunmaz məxluqun nəfəsi kəsilir, Kiçik bir çat azca açılacaq və sən isti, yaşayışlı bir evə girəcəksən.
(15) Görünür, bəşəriyyət ona ayrılan təvazökar əbədiyyətin sonuna yaxınlaşıb. (16) Elm isə zamanın və fiziki varlığın sıfır mərhələsini keçərək, kainatın intellektual kapitalının ora köçürülməsi ilə başqa, hələ mənimsənilməmiş riyazi məkana girəcək.
(17) Dünənki dövrün indi açıq-aşkar süqutu, Xeyir və Şərin təəssüf ki, əsassız cütləşməsinin qaçınılmaz yenidən nəzərdən keçirilməsi ilə başa çatacaq.
(18)3 bilik uçuruma baxmağa kömək edir, lakin ona necə düşməmək barədə göstərişlər ehtiva etmir. (19) Tərəqqinin özünü qoruyucunun yanmasına bənzətmək lazımdır: bizim xoşbəxtliyimiz ondadır ki, şarjdan əvvəl nə qədər az qalıb görünmür.
(L.M. Leonova görə*)
* Leonid Maksimoviç Leonov (1899-1994) - rus sovet yazıçısı.
Tam mətni göstərin
Tərəqqi dünyanın mənəvi rifahına necə təsir edir? L.M.Leonovun mətndə qaldırdığı problem budur. Təbii ki, bu problem çox mühüm və aktualdır. Müəllif tərəqqi sayəsində insan üçün əlçatan olan bütün "faydaları" təsvir edir: müxtəlif mallar, bir nöqtədən tez hərəkət etmək bacarığı. qlobus digər tərəfdən ünsiyyət imkanı “demək olar ki ilə deyil şimal qütbü " Lakin bütün bunlar mənəvi rifaha nail olmağa kömək etmir. “Məftil buxarları”, “həddindən artıq isti hava”, “şübhəli uğultular”, b udto xəbərdarlıq edir insanlıq ölüm təhlükəsi ilə üz-üzədir. Həqiqətən də tərəqqi bəşəriyyətə həyati rahatlıqlar gətirməyə və varlığımızı rahat etməyə qadirdir. Ancaq elm və sənətdə yeni nailiyyətlər uğrunda sonsuz yarışda biz ruhumuzun vəziyyətini unuduruq. İnsanlar başqalarına qarşı laqeyd, maddiyata meylli, hətta bəzən qəddar olurlar. İndi özümüzə gəlməsək, yaxın gələcəkdə insan görünüşümüzü tamamilə itirib, ruhsuz robotlara çevriləcəyik. Bu məsələdə müəllifin mövqeyi bəllidir. L
Mətn haqqında esse: " O uzaq keçmiş dövrlərdə, təxminən indi gördüyümüz sivilizasiyaların dağılması səviyyəsində... Leonov L.M.
Məlumdur ki, hər bir sikkənin iki üzü var. Elmi təhlükə nədir texniki tərəqqi və insan biliyinin inkişafı? Yazıçı L.Leonov bu aktual problemi əks etdirir.
Mətn həyəcanverici intonasiyası ilə diqqəti çəkir. Müəllif hər şeyin plan üzrə getdiyinə və bədbinliyə əsas olmadığına əmin olanların sakitliyini bölüşmür. Leonova görə, “sivilizasiya maşını ölümcül yüklənmə riski ilə kritik sürətlə işləyir”. O, elmin inkişafının uca məqsədlərlə təqdis olunmadığı, ləzzət axtarışı ilə əlaqələndirildiyi müasir cəmiyyətin mənəvi tənəzzül dərəcəsi ilə ruhdan düşür. Leonov belə bir tendensiyanın təhlükəsini dəhşətli bir təxribatda görür: "Xeyir və Şərin cütləşməsi" nin yenidən nəzərdən keçirilməsi və o, tərəqqini yanan qoruyucu adlandırır.
Yazıçı bildirir: “Bilik uçuruma baxmağa kömək edir, lakin ona necə düşməmək barədə göstərişlər ehtiva etmir”.
Beləliklə, tükənməz atom enerjisi mənbələri bəşəriyyət üçün çox böyük imkanlar açır. Halbuki atomun dinc olması, işıq və istilik bəxş etməsi və ya ölüm gətirməsi ilk növbədə insanlara, onların əxlaq prinsiplərinə bağlıdır. Yalnız aydın əxlaqi göstərişlər sizi düzgün yoldan azmağın qarşısını alacaq və dünyanı fəlakətdən xilas edəcək.
M.Bulgakovun hekayəsinin qəhrəmanı professor Preobrajenskini xatırlayıram”. Bir itin ürəyi" Bəşər övladını təkmilləşdirmək arzusu ilə o, cəzasızlıqla keçə bilməyən o əziz xətti keçdi. Və onun cəsarətli təcrübəsinin nəticələri çox fəlakətli oldu: dən ağıllı it Top beyinsiz və ruhsuz bir canavara çevrildi...
Beləliklə, cəmiyyətin çiçəklənməsi əxlaqın əbədi və dəyişməz qanunlarına ciddi riayət etməklə insan biliyinin inkişafı ilə bağlıdır.
Burada axtarıldı:
- o uzaq keçmiş dövrlərdə esse təxminən eyni səviyyədə idi
- misal Vahid dövlət imtahan esseləri rus dilində L Leonovun mətninə görə Yer üzündə baş verənlərə görə insanın məsuliyyət problemi O uzaq keçmiş dövrlərdə, təxminən eyni səviyyədə sivilizasiyaların dağılması
L. M. Leonovun jurnalist məqaləsi texnoloji tərəqqinin müasir cəmiyyətə təsiri problemini qaldırır. Ən son ixtiralar insanın mənəvi həyatına necə təsir edir?
Leonov oxucunun diqqətini insanın mövqeyinin kövrəkliyinə və tənqidi qeyri-sabitliyinə cəlb edir müasir dünya. Elmin, texnikanın, iqtisadiyyatın və incəsənətin çoxsaylı nailiyyətlərini təsvir edən müəllif onların gücünə heyranlığını ifadə etmir, həm də onları “təsvir olunmaz məxluqla”, rahat və tanış dünyamıza qovuşan kabuslardan naməlum canavarla müqayisə edir. ölüm xəttini keçən kimi.
Həddinə qədər qızdırılan tərəqqi maşınının verdiyi sonsuz imkanlar öz miqyasında qorxuludur - insan "uçurumun içinə baxmaq" imkanı əldə edir, lakin ona düşmək, qalıqları itirmək təhlükəsini tam dərk etmir. riyazi məkanda əxlaq və əxlaq prinsiplərinin. Leonovda belə bir fikir var ki, fəlakətə sayılı günlər, saatlar, dəqiqələr qalıb. O, bəşəriyyəti özünü sarsıtmağa, anlayışların toxunulmazlığını dərk etməyə çağırır
“yaxşı” və “şər” və tərəqqiyə ibadətinizi dayandırın.
Bu mövqe bir çox rus əsərlərində və xarici ədəbiyyat 20-ci əsrin əvvəllərində - elmi-texniki inqilab dövrü. Məhz bu vaxt bu çox populyarlaşdı ədəbi istiqamət distopiya kimi.
Rus yazıçısı Yevgeni Zamyatinin “Biz” əsəri ümumdünya texniki və mənəvi inqilabının nəticəsi olan mütərəqqi kommunist cəmiyyətini təsvir edir. Romanın baş qəhrəmanı - D-503 - ədalətə, böyükliyə və kamilliyə arxayındır Bir Dövlət. Lakin dövlət prinsiplərindən məyus olmuş və onun obsesif boyunduruğundan azad olmaq arzusunda olan gənc qız I-330 ilə tanış olan qəhrəman ilk dəfə bunu yaşayır. əsl sevgi, ahəngdar riyazi düsturlara bağlılığını unudur, qəddar şəxsiyyətsizləşdirmə siyasətinə qarşı üsyan edir və “ruh”u xəstələnir. Əsərin sonu göstərir ki, totalitar dövlətdə fərdilik, səmimiyyət və azad düşüncə ağlasığmazdır: qəhrəman könüllü olaraq fantaziyanı aradan qaldırmaq üçün əməliyyata razılaşır, bundan sonra o, tərəddüd etmədən sevgilisinə və onun bütün tərəfdaşlarına xəyanət edir.
İngilis yazıçısı Aldous Hakslinin romanı da qabaqcıl biotexnoloji prinsiplər üzərində qurulmuş cəmiyyəti təsvir edir: insanlar fabriklərdə istehsal olunur, doğuşdan kastalara bölünür, ehtiyacları, düşüncələri, istəkləri və taleləri ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. Onların bütün həyatı dövlət tərəfindən istehsal olunan “istehlak mallarına” yönəlib. Ford onların tanrısına çevrilir və onlar keçmişlərinə xor baxaraq, hisslərdən, düşüncələrdən məhrum olaraq ona ibadət edirlər. Şekspiri oxuyan, sevgi və ədalət arzusunda olan, özünü tərəqqi dünyasında tapan rezervasiya sakini Con “Vəhşi” ironik ləqəbini alır. Müasir bəşəriyyətin anlaşılmazlığı, vulqarlığı və alçaqlığı, onun Şekspir idealları ilə uyğunsuzluğu Conun bütün arzularını məhv edir və məyusluğa dözə bilməyib romanın sonunda özünü öldürür.
Beləliklə, tərəqqiyə pərəstiş bəşəriyyət üçün dağıdıcıdır, insan münasibətlərinin inkişafına mane olur, fərdiliyi kökündən öldürür və şüurun robotlaşmasına gətirib çıxarır.
Bu mövzuda digər işlər:
- Elmi-texniki tərəqqi haqqında Təsir məsələsi elmi-texniki tərəqqi bəşəriyyətin taleyi üzərində çox əhəmiyyətlidir. Bütün dünyada texniki fikrin inkişafı çox sürətlə baş verir; deyə bilərdin...
- Müharibədən keçmiş Boris Vasiliev yaradıcılığının əhəmiyyətli bir hissəsini onun xatirəsinə həsr etmişdir. Yazıçı adətən qəhrəman nəsli adlanan insanların davranışının mənəvi-əxlaqi tərəfinə dönə-dönə müraciət edib...
- İ.A.İlyin öz mətnində həqiqi və yalançı dostluq problemini qaldırır. Bu problem çox aktualdır müasir cəmiyyət, çünki arxasınca...
- Vətənin, ailənin tarixini xatırlamaq və bilmək vacibdirmi? Keçmişdə baş verənləri xatırlamağa ehtiyac varmı? Mədəni və tarixi keçmişi qorumaq lazımdırmı?...
- Giriş Cəmiyyətdə ahəngdar həyat o qədər gözəldir, amma təəssüf ki, bizim cəmiyyətdə mümkün deyil. Min illər ərzində ən görkəmli filosoflar və yazıçılar dəfələrlə...
- İnsanın öz imici həmişə uyğundurmu? Bu sual bu günə qədər aktual olaraq qalır, çünki hər kəsə bənzəmək arzusu...
- Yazıçı, jurnalist və səyyah V. M. Peskov öz məqaləsində “narahat insanlar” problemini, onların cəmiyyət həyatındakı rolunu qaldırır. Bu cür qayğıkeş şəxsiyyətlər sayəsində biz zənginləşmişik...