Hədəf: Sinif həyatının, adət-ənənələrin və əxlaqın öyrənilməsi
Tapşırıqlar:Təhsil: 17-ci əsrin müxtəlif təbəqələrinin gündəlik mədəniyyətinin fərdi aspektləri və əsr ərzində insanların gündəlik həyatında baş verən dəyişikliklərlə tanışlıq.
İnkişaf: inkişaf yaradıcı düşüncə; dərslik mətni və mövzu materialı ilə qrup işində bacarıqların inkişaf etdirilməsi.
Təhsil: məşhur rəssamların rəsmləri ilə tanışlıq, ənənəvi dəyərlərə hörmət yolu ilə estetik tərbiyə.
Yüklə:
Önizləmə:
MBOU "54 nömrəli məktəb"
Mövzu üzrə açıq dərs:
Hazırlanmış və həyata keçirilmişdir:
Tarix və sosial elmlər müəllimi
Kurylenko Evgeniya Viktorovna
Prokopyevsk, 2013
Mövzu üzrə açıq dərs:
“SINIF HƏYATI. GÖMRÜKLƏR VƏ DAHA ÇOXLARI”.
Hədəf: Sinif həyatının, adət-ənənələrin və əxlaqın öyrənilməsi
Tapşırıqlar: Təhsil: 17-ci əsrin müxtəlif təbəqələrinin gündəlik mədəniyyətinin fərdi aspektləri və əsr ərzində insanların gündəlik həyatında baş verən dəyişikliklərlə tanışlıq.
İnkişaf : yaradıcı təfəkkürün inkişafı; dərslik mətni və mövzu materialı ilə qrup işində bacarıqların inkişaf etdirilməsi.
Təhsil : məşhur rəssamların rəsmləri ilə tanışlıq, ənənəvi dəyərlərə hörmət yolu ilə estetik tərbiyə.
Avadanlıq : kompüter, proyektor, dərslik, notebook.
Dərsin gedişatı.
Təşkilati məqam(1 dəq.)
1. Ev tapşırığını yoxlamaq.(7 dəq.)
test tapşırıqları:
1 seçim
- Çar Mixail Fedoroviç Romanovun hakimiyyəti illərini göstərin
A. 1533-1584
b. 1598-1605
V. 1613-1645
1645-1676
- Ərazi rus dövləti 17-ci əsrdə bölündü
A. vilayətlər və rayonlar
b. zemşçina və oprichnina
V. mahalları, düşərgələri və volostları
qubernatorluq və zemstvo şəhəri
- 17-ci əsrin ikinci yarısında Zemski Soborun çağırışlarının dayandırılması rolunun gücləndiyini göstərdi:
A. Boyar Duma
b. kral
V. sifarişlər
yerli seçkili hakimiyyət orqanları
- Rusiya dövlətinin 17-ci əsrdə qəbul edilmiş qanunlar toplusu adlanır
A. "Rus həqiqəti"
b. "Şikayət şəhadətnaməsi"
V. "Konstitusiya"
"Katedral Məcəlləsi"
- 17-ci əsrdə Rusiyada imtiyazlı təbəqəyə. aid idi
A. şəhər əhalisi
b. kahinlər
V. treyderlər
g. kral torpaqlarında yaşayan kəndlilər
Seçim 2
- Çar Aleksey Mixayloviç Romanovun hakimiyyəti illərini göstərin
A. 1533-1584
b. 1598-1605
V. 1613-1645
1645-1676
- 1649-cu il tarixli Şura Məcəlləsinin qəbul edilməsinin səbəbi
A. təbii fəlakət
b. hakim sülalənin dəyişdirilməsi
V. xarici müdaxilənin başlanğıcı
d. çoxlu sayda köhnəlmiş və ziddiyyətli qanunvericilik aktları
- XVII əsrin ikinci yarısında yerli qubernatorların hakimiyyətinin güclənməsi (haqqında)
A. kral hakimiyyətinin gücləndirilməsi
b. beynəlxalq vəziyyətin pisləşməsi
V. Qanun Məcəlləsinin qüvvəsinə xitam verilməsi
d. seçilmiş yerli hakimiyyət orqanlarının artan əhəmiyyəti
- XVI-XVII əsrlərdə təbii vəzifələri yerinə yetirmək və dövlətə vergi ödəmək məcburiyyətində qalan ölkə əhalisi adlanırdı.
A. xidmət edən insanlar
b. boyarların oğulları
V. kazaklar
d. insanlara vergi
- 17-ci əsrdə Rusiyada imtiyazsız təbəqəyə. aid idi
A. "qara qəsəbə" sakinləri
b. kahinlər
V. zadəganlar
boyarlar
2. Yeni materialın öyrənilməsi.
Dərs planı.
1. Kral məhkəməsi. (3 dəq.)
2. Boyar və nəcib həyat.(3 dəq)
3. Şəhər əhalisinin həyatı.(3 dəq)
4. Kəndli həyatı.(3 dəq)
Dərs tapşırığı.
Şagirdlər dərs boyu “XVII əsrin həyatında və adət-ənənələrində hansı yeniliklər meydana çıxdı?” sualına əməl etməlidirlər.
Yeni materialın öyrənilməsi.
17-ci əsrdə Rusiya dövlətinin paytaxtı müxtəlif rütbəli və gəlirli insanların yaşadığı böyük, izdihamlı bir şəhər idi. Onların hər birinin öz həyat tərzi, adət-ənənələri, əxlaqı var.
Şagirdlərə sual: Siz gündəlik həyat terminini necə başa düşürsünüz (variantlar)
Həyat - bu gündəlik həyatdır. Bütün bunlardır ki, onsuz insan varlığı ağlasığmazdır. Tanışlıq gündəlik həyatəcdadlarımız, uzaq keçmişi yaxınlaşdırır, Böyükləri daha anlaşıqlı və əlçatan edir.
Ancaq 17-ci əsrin həyatını öyrənmək üçün. 16-cı əsrin həyatını bilmədən mümkün deyil. 16-cı əsri xatırlamaq üçün natiq “16-cı əsrin həyatı və adətləri” haqqında bir mesajla bu işdə bizə kömək edəcəkdir.
Hesabat “XVI əsrin həyatı, adət-ənənələri və əxlaqı” mövzusunda(5 dəq.)
Məruzəçi lövhədə ilkin bəyanatla çıxış edir müqayisə cədvəli 16-cı və 17-ci əsrlər boyunca, lakin yalnız 16-cı əsrdə doldurur. 17-ci əsr dərs zamanı tələbələr tərəfindən müstəqil doldurulmalıdır.
Müqayisə xətləri | Kral və ailəsi | Boyarlar və zadəganlar | Posad insanlar | Kəndlilər | ||||
17-ci əsr | 16-cı əsr | 17-ci əsr | 16-cı əsr | 17-ci əsr | 16-cı əsr | 17-ci əsr | 16-cı əsr |
|
Parça | Bahalı parçalardan hazırlanmış və daş-qaşlarla bəzədilmişdir | Şərq və Avropa parçalarından ənənəvi. Çoxlu paltar | Ucuz idxal parçalardan hazırlanır. Az paltar | Ev heyvanlarının və vəhşi heyvanların dərilərindən ev istehsalı | ||||
Qida | Bir neçə min adam, 500-dən çox yemək. | Ənənəvi, şərq məhsulları, kolbasa | Ənənəvi | Əsasını taxıl bitkiləri, çoxlu tərəvəzlər, bayramlarda balıq və ət, giləmeyvə, meyvələr təşkil edir. | ||||
Mənzil | Saraylar rəsmlər, izolyasiya, dekorasiya, mika və ya şüşə pəncərələrlə daşdan hazırlanır. | Çox rəngli, mika və ya balıq pəncərələri olan taxta binalar kompleksi. | Bir neçə fərqli bina | Qara daxma, balıq və ya kətan pəncərələri | ||||
Ev dekorasiyası | Xarici rəsmlər, oymalar, güzgülər, saatlar, xalçalar. | Ənənəvi mebel, xarici xalçalar, güzgülər, saatlar, rəsmlər, xəritələr | Ənənəvi mebel, bəzədilmiş nişanlar | Sadə mebel | ||||
Əyləncə | Ov və şahin ovu, məhkəmə teatrı, şahmat oynamaq | Ziyafətlər, ovçuluqlar, yumruq döyüşləri | ||||||
Yeməklər | Qızıl və gümüş, şüşə | Taxta və gil | Taxta və gil |
16-16-cı əsrlərdə bu ölkəyə səfər etmiş əcnəbilər Moskvanı çox ətraflı təsvir edirlər. XVII əsrlər. Bu ölkə onlara kabus və vəhşi görünür: “Bu, sərxoşluğun, qarınqululuğun, cəhalətin, yuxunun, dini fanatizmin ölkəsidir”.
Bizə, müasir rus xalqına 16-17-ci əsrlərdəki Moskvanı təsəvvür etmək çətindir.
17-ci əsrdə hansı dəyişikliklərin baş verdiyini və ümumiyyətlə baş verib-vermədiyini öyrənmək üçün tələbələrə sənəd təklif olunur.
Sənədlə işləmək(5 dəq.)
Sənəd ekranda göstərilir. Şagirdlər 17-ci əsrə xas olan hansı adət-ənənələrin, eləcə də o dövrdən həyatımızda qorunub saxlanılan ənənələri vurğulamalı və dəftərçəyə yazmalıdırlar?
Sənəd
“Əcnəbi A. Oleariusun rus xalqı haqqında qeydlərindən”
“...Moskvalıların, bir qayda olaraq, ləvazimat və qab-qacaq az idi. Əksəriyyətində üç-dörddən çox olmayan gil qablar və eyni sayda gil və taxta qablar var. Onların bir az qalay və hətta daha az gümüş qabları var - bəlkə də araq və bal üçün şüşələr. Buna görə də heç bir evdə, nə varlı, nə də kasıb insanlarda düzülmüş qablar şəklində nəzərə çarpan bir bəzək yoxdur, lakin hər yerdə yalnız zadəganlar üçün həsirlərlə asılmış və ikonalarla örtülmüş çılpaq divarlar var. Onların çox azında quş tükü çarpayısı var; Buna görə də yumşaq yataq dəstləri, saman, həsir və ya öz paltarları üzərində uzanırlar. Skamyalarda, qışda isə üstü düz olan sobada yatırlar. Burada kişilər, qadınlar, uşaqlar, qulluqçular və kənizlər yan-yana uzanırlar. Bəzi soba və skamyaların altında toyuq və donuz gördük.
...Boyarlar və şəhərlilər fərqli geyinirdilər. Və fərq təkcə paltarın kəsilməsində deyil, geyimin miqdarında və onun tikildiyi materialda idi.
Boyarlar dəbdəbəli parçalardan - nazik parça, ipək, məxmər, brokardan hazırlanmış paltarlar geyirdilər. Bu parçalar hazırlanırdı uzun yol, Şərqin və Qərbin uzaq ölkələrindən Rusiya şəhərlərinə gələnə qədər - Orta Asiya, Hindistan, Fars, Çin, İtaliya, Flandriya, İngiltərə - və çox bahalı idi.
Posadlılar ancaq nisbətən ucuz xaricdən gətirilən parçalar ala bilirdilər - patiska, calico, calico və hətta onda az miqdarda. Onlar əsasən şəhər sənətkarları və ya Moskva yaxınlığında kəndlilər tərəfindən toxunmuş parçalardan və ya hətta evdə - kətan, kətan və qaba yun parça - evdə hazırlanmış, erməni paltarları geyinirdilər. Evdə tikilmiş paltarlarla yanaşı, müxtəlif boyalı və naxışlı parçalardan tikilmiş paltarlar da geyinirdilər...”
Sənəd üçün suallar:17-ci əsrdə hansı ənənələr xas idi? O qədim dövrlərdən həyatımızda hansı adət-ənənələr qorunub saxlanılıb?
- Kral sarayı.
17-ci əsrdə kral sarayı böyük dəyişikliklərə məruz qaldı. O, izdihamlı olur: bəziləri padşahı geyindirdi, bəziləri əşyalarının təhlükəsizliyinə cavabdeh idi, digərləri isə yuxudan sonra geyindirdilər. Bir mühafizəçi 2 min oxatandan ibarət idi.
Romanovların yaşadığı saraylar böyük əzəməti ilə seçilirdi. Kremldəki kral iqamətgahı ilə yanaşı, daimi yay iqamətgahları da meydana çıxdı.
Daş binalar daxili rəsmlərlə örtülmüş, taxta döşəmə ilə izolyasiya edilmiş, keçə və ya xalça ilə örtülmüşdür. Binaları bəzəmək üçün atlaz və dəri istifadə edilmişdir.
Kral otaqlarının daxili dekorasiyası da öz möhtəşəmliyi ilə diqqəti cəlb edir. Divarlar çoxrəngli parça, atlas və dəri ilə bəzədilib. Pəncərələrdə şüşə var. Bu çox nadirdir.
17-ci əsrin birinci yarısında sarayın əsas bəzəyi 17-ci əsrin ikinci yarısında rəngarəng plitələrlə örtülmüş sobalar, rəsmlər, qravürlər, venesiya güzgüləri və baba saatları meydana çıxdı.
Əvvəllər olduğu kimi, kral sarayları üç hissədən ibarət idi: padşahın və ailəsinin yaşayış otaqları, dövlət salonları və yardım otaqları.
Kral qəbulları zamanı eyni vaxtda bir neçə on nəfərdən bir neçə minə qədər adam masa arxasında əyləşirdi. Kral süfrəsi müxtəlifliyi və bolluğu ilə heyran qaldı. Aleksey Mixayloviçin 500-ə qədər müxtəlif yeməkləri var idi.
Kralın və onun sarayının əsas əyləncəsi ov və ya şahin ovu idi. Kralın ov səfəri 3 minə qədər insanın iştirak etdiyi xüsusi mərasimlə müşayiət olunurdu.
- Boyar və nəcib həyat.
Boyar və zadəgan məhkəmələri yalnız miniatürdə kral sarayına bənzəyirdi. Bu, taxta binaların bütöv bir kompleksi idi - daxmalar, zirzəmilər, çardaqlar, çardaqlar, eyvanlar, bir-birinə bağlıdır.
Zəngin evlərdə slyuda boşqabları pəncərələrə, kasıb evlərdə isə balıq sidiklərinə qoyulurdu. Pəncərələr platbands ilə bəzədilib. Boyarların evlərinin özəlliyi ondan ibarət idi ki, onları müxtəlif rənglərə boyardılar.
Boyar və zadəgan evlərinin daxili bəzəyi daha müxtəlif oldu. Mərkəzdə soba var idi. Otaqda rəsm və oymalarla bəzədilmiş masalar və skamyalar var idi. Yerdə xalçalar vardı. Evdə güzgülər, saatlar və kitabxanalar görmək olardı.
Qablar əsasən qızıl və gümüşdən ibarət idi, lakin 17-ci əsrdə xaricdən gətirilən şüşə qablar da meydana çıxdı. Venesiya şüşəsi və brokar örtüklü stullar da dəb halını alır.
Geyim ənənəvi olaraq qaldı, lakin parçalar seçimi nəzərəçarpacaq dərəcədə genişləndi: brokar və tafta ilə yanaşı, xaricdən gətirilən yun və parça parçalar da əlavə edildi. sürüşdürün
Qida da dəyişikliklərə məruz qalır. Buraya yeni məhsullar daxildir: şərq ədviyyatları və ədviyyatlar, limon, kişmiş, badam, şəkər, kolbasa.
- Posad əhalisi.
Əlbəttə, zadəganlar (boyarlar, zadəganlar, zəngin tacirlər) kral həyat tərzini təqlid etməyə çalışırdılar. Qarşınızda bir tacir evi var. Bu bina 17-ci əsrə aiddir.
Təsərrüfat sahəsinə yaşayış binası və köməkçi tikililər - yuxarı otaqlar, çardaq, qəfəslər, hamam, tövlələr, tövlələr daxil idi. Məişət əşyaları da təvazökar idi. Qırmızı küncdə yerləşən evlərdə çoxlu nişanlar var idi.
Şəhər sakinlərinin həyatında, xüsusən də əsrin sonlarına doğru dəyişikliklər müşahidə olunarsa, kəndli həyatı yavaş-yavaş irəliləyirdi, heç bir ciddi dəyişiklik baş vermədi. (slayd)
- Kəndlilik: gündəlik həyat və adətlər.
Kəndli həyəti - çınqıl və ya samanla örtülmüş, qara qızdırılan daxma, mal-qara, tövlə. Pəncərələr balıq kisəsi və ya yağlı kətan parçaları ilə örtülmüşdür. (slayd)
Mebellər olduqca seyrəkdir: sadə masalar və skamyalar. Qırmızı küncdə bir ikona olmalıdır; bu, qonağın oturduğu yerdir. Əsas hissə kəndli daxması rus sobasıdır - qışda bütün ailə burada yatırdı, çünki bu, ən isti yer idi. Taxta və saxsı qablar. Evi işıqlandırmaq üçün işıqdan istifadə olunub. Bir qayda olaraq, o, sobanın yarığına daxil edildi və yanğının qarşısını almaq üçün yerə su ilə bir nov qoyuldu.
Qışda kəndlilər mal-qaralarını daxmaya aparırdılar. Bacalı sobalar yox idi, ona görə də qara qızdırdılar.
Dərsliklə işləmək:(5 dəq)
89-90-cı səhifələrdəki materialı oxuyun və “Kəndlilər nə yedilər?” sualına cavab verin.
Cavab: Qidalanmanın əsasını dənli bitkilər - çovdar, buğda, yulaf, darı təşkil edirdi. Çörək və piroqlar çovdar (gündəlik) və buğda (bayramlarda) unundan bişirilirdi. Yulafdan jele, pivə və kvas hazırlanırdı. Çoxlu tərəvəz yeyilirdi - kələm, yerkökü, çuğundur, turp, xiyar, şalgam. Bayramlarda az miqdarda ət yeməkləri hazırlanırdı. Balıq süfrədə daha çox yayılmış məhsul idi. Varlı kəndlilərin onlara alma, gavalı, albalı və armud verən bağ ağacları var idi. Ölkənin şimal rayonlarında kəndlilər zoğal, lingonberries və blueberry toplayırdılar; V mərkəzi rayonlar- çiyələk. Yemək kimi göbələk və fındıq da istifadə olunurdu.
Ailə 10 nəfərdən çox deyildi. Oğlanlar 15, qızlar isə 12 yaşında ailə qurmağa başlayıblar. Evliliklər 3 dəfəyə qədər ola bilərdi. 17-ci əsrdən Kilsə toyları məcburi oldu. Paltarlar evdə hazırlanmış kətandan və heyvan dərilərindən tikilirdi.
Geyim (3 dəq.)
17-ci əsrin geyimləri haqqında. əvvəlki dövrlərə toxunmadan ayrı danışmaq mümkün deyil. Kəsmə, iyirmi il əvvəl geyilən paltarların tamamilə qeyri-mümkün göründüyü dövrümüzə nisbətən daha yavaş dəyişdi.
16-17-ci əsrlərdə. Paltarın kəsimi demək olar ki, eyni idi və 17-ci əsrdə. əvvəlki əsrin kostyumuna yalnız bəzi detallar əlavə edilmişdi, məsələn, daşla tikilmiş və ya qızılla işlənmiş hündür, ayaq üstə yaxası olan qorlat papaq - kozır və s., lakin əsaslar eyni idi; bunlar eyni kaftanlar, eyni ohabnilər, eyni xəz paltarlar idi. Kostyum - ornament kimi, memarlıq kimi və dil kimi - onu geyən insanlar üçün hiss olunmaz şəkildə dəyişdi və modaçıların sifarişi ilə deyil, bütün insanların həyatının təsiri altında dəyişdi.
Boyarlar dəbdəbəli parçalardan - nazik parçadan, ipəkdən, məxmərdən və brokardan tikilmiş paltarlar geyinirdilər.
Posad insanlar Onlar ancaq xaricdən ucuz parçalar ala bilirdilər - patiska, calico. Onlar əsasən şəhər sənətkarlarının toxunduğu parçalardan və hətta kəndlilər kətandan hazırlanmış paltarlara, ev tikişli kətanlara və qaba yunlu parçalara - ev tikmə, erməni. (slayd)
Kətan köynək bütün siniflərin qadın geyimlərinin əsasını təşkil edir.
Köynəyin ətəyi və çiyni tikmə ilə bəzədilib. Aşağıda, enli qollar bir bilək manşeti ilə bir-birinə bağlandı.
Köynək üzərində geniş sarafan geyildi. Evli olmayan bir qızın başı kokoshnik ilə bəzədilib, onun örgüsünü açıq qoydu - bir qızın gözəlliyi.
Letnik qadın geyiminin bir növüdür. Var-dövlətdən asılı olaraq, ondan tikilirdi müxtəlif materiallar: parçadan brokardaya qədər.
Uzun qollu və çiyinlərində yarıqlı opaşen adətən soyuq havalarda flayerin üzərinə geyilirdi. Evli qadınlar başlarını çadra ilə bağlayır, qışda isə kişini xatırladan papaq geyinirdilər.
Kaftan - çox uzun qollu bir xəz palto - kişi geyimlərinin əsasını təşkil edirdi. Lazım gələrsə, qollar çoxlu qıvrımlara yığılaraq yuxarı çəkildi. Xəz palto zadəganların geyimi idi və o, fiziki əməyə hörmətsizliyi vurğulayırdı. Təəccüblü deyil ki, xalq arasında belə bir deyim var: “Səhvsiz işlə”.
Okhaben - geniş qolları olan xarici küçə geyimi. Boyar kostyumunun fərqli bir xüsusiyyəti yüksək (boğazlı) şapka idi. Bu cür papaqlar martens və ya qara-qəhvəyi tülkü boyunlarından hazırlanır və yüksək boyar ləyaqətinin əlaməti kimi xidmət edirdi.
3. Öyrənilən materialın möhkəmləndirilməsi(5 dəq.)
Tamamlanmış tapşırıqdan sonra dərsin əvvəlində verilən sualın müzakirəsi aparılır: "XVII əsrin həyatında və adətlərində hansı yeniliklər meydana çıxdı?"
Bu. Bu gün dərsdə siz 17-ci əsrdə kral sarayının necə olduğunu, 17-ci əsrdə sarayda hansı dəyişikliklərin baş verdiyini, boyarların, zadəganların, kəndlilərin həyatının necə olduğunu, şəhər əhalisinin həyatının necə olduğunu öyrəndiniz. şəhərlilər kəndli həyatından fərqlənirdi. Öyrəndiniz ki, 17-ci əsrdə rus əhalisinin həyatı və əxlaqı həm Qərbin, həm də Şərqin təsiri altında olub. Və materialı möhkəmləndirmək üçün iş dəftərindən 34-cü səhifədəki 3 nömrəli tapşırığı yerinə yetirək.
Şagirdlər iş dəftərindən 34-cü №3 tapşırığı yerinə yetirirlər və eyni zamanda müzakirə aparılır.
Ev tapşırığı:(2 dəq.)
11-ci bənd iş dəftəri səh.32-34, cədvəl
Tapşırıq 1. Dərslikdə və əlavə mənbələrdə material tapın və onu təklif olunan və ya öz cədvəliniz şəklində təqdim edin.
Tapşırıq 2. Dərsliyin mətnindən və əlavə materiallardan istifadə edin, “XVII əsrdə müxtəlif siniflərin əsas əyləncələri” cədvəlini doldurun.
Tapşırıq 3. Tapın əlavə material və "XVII əsrdə gündəlik həyatda və adət-ənənələrdə nə yeniliklər meydana çıxdı" cədvəlini doldurun.
Tapşırıq 4. V.I.Surikovun “Şahzadəyə ziyarət” əsərində kim təsvir edilmişdir. monastır. 17-ci əsr? Təsvir edilən hərəkət nə vaxt baş verir? Bunun kilsə parçalanmasından əvvəl və ya sonra baş verdiyini söyləmək mümkündürmü?
Surikovun "Şahzadənin monastıra səfəri" əsəri kral qızlarının faciəli taleyindən bəhs edir. Rus şahzadələri qüllələrin əsiri idilər və həyatlarını dayələrin, fişənglərin və qulluqçuların arasında keçirdilər. Qızların kral ailəsindən aşağı adamla evlənmək hüququ yox idi. Rus şahzadələri yalnız Məsihin gəlini ola bilərdilər. Bütün zəngin cehizlərini seçilmiş monastıra verdilər, buna görə də monastırlar kral qızlarını yırtıcı uçurtma kimi qorudular. Surikov məhz bu cür şahzadə obrazını canlandırıb.
Hadisə kilsənin parçalanmasından əvvəl baş verir, görünür, şahzadə iki barmağı ilə vəftiz olunub.
Tapşırıq 5. Dərslikdəki zadəgan və boyar obrazlarını müqayisə edin. Qəhrəmanların görünüşlərindəki oxşar və fərqli cəhətlərə diqqət yetirərək şifahi hekayə qurun.
Bir zadəgan və boyarın paltarları bir araya gəlir: uzun paltar, əsa, zərgərlik, papaq, kəmər, çəkmələr. Ancaq boyar daha zəngin geyinir, o, həm də yarıqlı və daha uzun çubuqlu əlavə bir başlıq geyinir. Eyni zamanda, bir zadəgan paltarı daha praktikdir. Görünüşlərinin ümumi xüsusiyyətini də saqqal adlandırmaq olar.
17-ci əsrdə Rusiyada bir mülk, nəsildən-nəslə miras qalan hüquq və vəzifələri olan bir sosial qrup idi. Nəzərdən keçirilən dövrdə ölkəmizdə cəmiyyətin sosial strukturunun son formalaşması hökumətin siyasəti və bir sıra qətnamələrin, xüsusən də məşhur Katedral Məcəlləsi sosial təbəqələrin qurulmuş ənənəvi iyerarxiyasını mahiyyətcə müəyyən edən.
Boyarlar
17-ci əsrdə Rusiyadakı əmlak çox vaxt "rütbə" adlanırdı, lakin bu, bu və ya digər xidmətə aid olmaq deyil, bu və ya digər sosial korporasiyaya daxil olmaq demək idi. Bu zaman nəhayət, ilk növbədə ölkəmizdə hakimiyyətin bürokratik aparatı formalaşdı Zemski Sobors və sifarişlər. Bu nümayəndəli orqanlarda xidmət etmək hüququ onlara məxsus idi imtiyazlı sinif Rusiyada 17-ci əsrdə. Sonuncu kateqoriyaya dünyəvi və mənəvi feodallar daxil idi.
Boyarlar cəmiyyətin zirvəsi hesab olunurdu. Buraya bir neçə qrup daxil idi: Rurik sülaləsinin yan qollarının nümayəndələri, Moskva suvereninin xidmətinə keçmiş Tatar və Orda knyazları, habelə Moldova və Valaxiya zadəganları, köhnə Moskva boyarları, həmçinin yaxın apanaj knyazları, knyazlıqların hökmdarları, kimlər müxtəlif vaxtlar Moskvaya birləşdirildi. 17-ci əsrdə Rusiyada bu imtiyazlı sinif votchina - miras yolu ilə ötürülən irsi torpaq mülkiyyəti və təhkimçilərə sahib olmaq hüququna sahib idi. Xüsusi bir yer Boyarlar knyaz və çarın tabeliyində olan Dumanı işğal etdilər. Administrasiyada əsas idarəetmə elitasını məhz onlar təşkil edirdi. Okolniçilərin böyük əhəmiyyəti var idi - hökmdarı yolda müşayiət edən, xarici ölkələrdən səfirləri qəbul edən, həmçinin alaylara komandanlıq edən və qubernator vəzifələrini tutan insanlar.
Əyanlar və qulluqçular
Növbəti pilləni zadəganlar tuturdu. O da kateqoriyalara bölündü. Moskva zadəganları xüsusi şərəfə sahib idilər: vəkillər, stüardlar. İkinci yerdə şəhər zadəganları - əyalət zadəganları idi. Bu insanlar, boyarlar kimi, torpaq və təhkimçilərə sahib olmaq hüququna sahib idilər, lakin əvvəlkilərdən fərqli olaraq, bu mülkiyyət yalnız oğul atasından sonra xidmət etməyə davam etdikdə miras qaldı.
17-ci əsrdə Rusiyanın əsas sinifləri məhz bu əsrdə, əvvəlki dövrdə inkişaf etmiş ictimai quruluşun qanunvericilik qeydiyyatına alındığı zaman formalaşmışdır. Digər mühüm kateqoriya hərbçilər idi. Onlar bir neçə kateqoriyaya bölünürdülər: oxatanlar, topçular, dəmirçilər və kazaklar. Onlar əhalinin asılı kateqoriyası hesab olunurdular.
Şəhər sakinləri
Bu qrup həm də dövlətdən çox asılı idi. Fakt budur ki, o, kral xəzinəsinə vergilərin əsas tədarükçüsü idi və buna görə də hökumət bu insanların daimi yaşayış yerinə təyin edilməsində xüsusilə maraqlı idi. Şəhər əhalisi vergi, xərac deyilən vergiyə tabe idi və hər hansı bir şəhər sakini qaçdığı və ya getdiyi təqdirdə onun payı qalanların üzərinə düşürdü. Buna görə də hökumət əhalini daimi yaşayış yerinə təyin etdi. Bununla belə, bir çoxları çıxış yolunu onda tapdılar ki, vergidən azad olduqları yerə köçməyə başladılar, sahibləri və ağaları üçün girov qoyaraq, şəxsi azadlıqlarını itirdilər.
Kəndlilər
Rusiyada 17-ci əsrin mülklərinin xüsusiyyətlərinə ölkə əhalisinin əsas hissəsinin vəziyyətinin təhlili daxildir. Söhbət həm də homojen bir kütlə olmayan kəndlilərdən gedir. Onlar qaradərililərə (dövlətə məxsus olan və ya şəxsən azad olanlar), mülkədarların şəxsi mülkiyyətində olan torpaq mülkiyyətçilərinə və kral ailəsinə mənsub olan saraylara bölünürdülər. Onlar müxtəlif növ vəzifələr, ilk növbədə korvée (naturada əmək) və qutrent (torpaq sahibinə pul və ya natura şəklində töhfə) yerinə yetirirdilər. qaçaq kəndlilər üçün qeyri-müəyyən bir axtarış elan etdi, bu da nəhayət Rusiyada mövcudluğunu möhkəmləndirdi.
Tacirlər
Cədvəli bu məqalədə təqdim olunan Rusiyada 17-ci əsrin mülkləri, differensiasiyanın nə qədər böyük olduğunu göstərir. rus cəmiyyəti. Tacirlər ayrıca bir qrupa aid idilər. Onların arasında ən nəcib və varlı qonaqlar fərqlənirdi, onlar maliyyə idarəçiliyində görkəmli vəzifələr tuturdular və mülklərə sahib olmaq hüququna malikdirlər və vergilərdən azad idilər. Qonaq otağının üzvləri və yüzlük də tacirlərin imtiyazlı hissəsinə aid idi. Onların özünüidarə hüququ var idi və daxili işlərini seçilmiş başçılar və ağsaqqallar idarə edirdi. Qalan tacirlər dövlətə gömrük rüsumunu ödəyirdilər.
Ruhanilər
17-ci əsrdə Rusiyanın mülklərinin diaqramı hər birinin yerini göstərir sosial qrup iyerarxiyada. Ruhanilər iki hissəyə bölünürdülər: qara və ağ. Birinci kateqoriyaya rahiblər daxildir. Monastırların da qeydiyyatdan keçmiş kəndlilərlə torpaqları var idi. Parish kahinlərinin ailəsi, mülkü var idi və təhsilə cavabdeh idilər. Beləliklə, yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, 17-ci əsrdə Rusiyada iyerarxik