Sosial davranış, cəmiyyətdə müəyyən edilmiş norma və dəyərlərə uyğun gələn konformist kimi təyin olunur (latınca conformis - oxşar, oxşar). Sosial nəzarətin əsas vəzifəsi konformist davranış növünün təkrar istehsalıdır.
Sosial sanksiyalar norma və dəyərlərə riayət olunmasına nəzarət etmək üçün istifadə olunur. Sanksiya- bu, bir qrupun sosial subyektin davranışına reaksiyasıdır. Sanksiyaların köməyi ilə sosial sistemin və onun alt sistemlərinin normativ tənzimlənməsi həyata keçirilir.
Sanksiyalar təkcə cəza deyil, həm də sosial normalara riayət olunmasını təşviq edən stimuldur. Dəyərlərlə yanaşı, onlar sosial normalara riayət olunmasına öz töhfələrini verirlər və beləliklə, sosial normalar həm dəyərlər, həm də sanksiyalar tərəfdən hər iki tərəfdən qorunur. Sosial sanksiyalar sosial normaların yerinə yetirilməsinə, yəni uyğunluğa, onlarla razılaşmaya və onlardan yayınmağa, yəni kənara çıxmağa görə mükafatların geniş sistemidir.
Mənfi sanksiyalarla əlaqələndirilir cəmiyyət tərəfindən bəyənilməyən normaların pozulması ilə, Normların sərtlik dərəcəsindən asılı olaraq, onları cəza və qınaqlara bölmək olar:
cəza formaları- inzibati cəzalar, sosial qiymətli resurslara çıxışın məhdudlaşdırılması, cinayət təqibi və s.
qınaq formaları- ictimai narazılığın ifadəsi, əməkdaşlıqdan imtina, münasibətlərin pozulması və s.
Müsbət sanksiyaların tətbiqi sadəcə normalara riayət etməklə deyil, dəyərlərin və normaların qorunmasına yönəlmiş bir sıra sosial əhəmiyyətli xidmətlərin göstərilməsi ilə əlaqələndirilir. Müsbət sanksiyaların formalarına mükafatlar, pul mükafatları, imtiyazlar, təsdiq və s.
Mənfi və müsbət ilə yanaşı, bir-birindən fərqlənən formal və qeyri-rəsmi sanksiyalar var onlardan istifadə edən qurumlardan və fəaliyyətlərinin xarakterindən asılı olaraq:
formal sanksiyalar cəmiyyət tərəfindən sanksiyalaşdırılan rəsmi qurumlar - hüquq-mühafizə orqanları, məhkəmələr, vergi xidmətləri və penitensiar sistem tərəfindən həyata keçirilir.
qeyri-rəsmi qeyri-rəsmi qurumlar (yoldaşlar, ailə, qonşular) tərəfindən istifadə olunur.
Sanksiyaların dörd növü var: müsbət, mənfi, formal, qeyri-rəsmi. Οʜᴎ məntiqi kvadrat kimi təsvir edilə bilən dörd növ birləşmə verir.
| f+ | f_ |
| n+ | n_ |
(F+) Rəsmi müsbət sanksiyalar. Bu, rəsmi qurumlar tərəfindən ictimai dəstəkdir. Bu cür təsdiq hökumət mükafatlarında ifadə edilə bilər, dövlət mükafatları və təqaüdlər, verilən adlar, abidələrin tikilməsi, fəxri fərmanların təqdim edilməsi və ya yüksək vəzifələrə və fəxri funksiyalara qəbul edilməsi (məsələn: idarə heyətinin sədri seçilməsi).
(H+) qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar - rəsmi təşkilatlardan gəlməyən ictimai bəyənmə dostluq tərifləri, təriflər, şərəf, yaltaq rəylər və ya liderlik və ya ekspert keyfiyyətlərinin tanınması ilə ifadə edilə bilər. (sadəcə təbəssüm) (F)-)formal neqativ sanksiyalar - qanuni qanunlarda, hökumətin qərarlarında, inzibati göstərişlərdə, əmr və sərəncamlarda nəzərdə tutulmuş cəzalar həbs, azadlıqdan məhrum etmə, işdən azad etmə, mülki hüquqlardan məhrum etmə, əmlakın müsadirəsi, cərimə ilə ifadə edilə bilər. , vəzifəsinin aşağı salınması, kilsədən xaric edilməsi, ölüm cəzası.
(N-) qeyri-rəsmi neqativ sanksiyalar - rəsmi orqanlar tərəfindən nəzərdə tutulmayan cəzalar: qınama, iradlar, istehza, laqeydlik, ləyaqətsiz ləqəb, münasibətləri davam etdirməkdən imtina, tənqidi rəy, şikayət, mətbuatda açıqlanan məqalə.
Dörd sanksiya qrupu fərdin hansı davranışının qrup üçün faydalı hesab edilə biləcəyini müəyyən etməyə kömək edir:
- qanuni - qanunla nəzərdə tutulmuş hərəkətlərə görə cəzalar sistemi.
- etik - əxlaqi prinsiplərdən irəli gələn tənqidlər, şərhlər sistemi;
- satirik - istehza, nifrət, gülüş və s.,
- dini sanksiyalar .
Fransız sosioloqu R.Lapier sanksiyaların üç növünü müəyyən edir:
- fiziki , onun köməyi ilə sosial normaların pozulmasına görə cəza həyata keçirilir;
- iqtisadi cari ehtiyacların ödənilməsinin qarşısının alınması (cərimələr, cərimələr, resurslardan istifadəyə məhdudiyyətlər, işdən çıxarılmalar); inzibati (aşağı sosial status, xəbərdarlıq, cəza, vəzifədən uzaqlaşdırma).
Bununla belə, sanksiyalar dəyərlər və normalarla birlikdə sosial nəzarət mexanizmini təşkil edir. Qaydaların özü heç nəyi idarə etmir. İnsanların davranışları normalar əsasında başqa insanlar tərəfindən idarə olunur. Normalara riayət etmək, məsələn, sanksiyalara riayət etmək, insanların davranışlarını proqnozlaşdırıla bilən edir,
Bununla belə, normalar və sanksiyalar vahid bütövlükdə birləşir. Əgər normada müşayiət olunan sanksiya yoxdursa, o, davranışı tənzimləməyi dayandırır və sosial nəzarət elementi deyil, sadəcə olaraq şüar və ya müraciətə çevrilir.
Sosial sanksiyaların tətbiqi bəzi hallarda kənar şəxslərin iştirakını tələb edir, bəzilərində isə bu tələb olunmur (həbsxanada cəzanın əsas götürüldüyü ciddi məhkəmə araşdırması tələb olunur). Tapşırıq elmi dərəcə dissertasiyanın müdafiəsi və elmi şuranın qərarının eyni dərəcədə mürəkkəb prosesini əhatə edir. Əgər sanksiyanın tətbiqi şəxsin özü tərəfindən həyata keçirilirsə, özünə qarşı yönəldilirsə və daxildə baş verirsə, onda bu nəzarət forması özünə nəzarət adlanır. Özünə nəzarət - daxili nəzarət.
Fərdlər davranışlarını müstəqil şəkildə idarə edir, onu ümumi qəbul edilmiş normalarla əlaqələndirirlər. Sosiallaşma prosesində normalar o qədər möhkəm şəkildə mənimsənilir ki, onları pozan insanlar günahkarlıq hissi keçirirlər. Sosial nəzarətin təxminən 70%-i özünü idarə etməklə əldə edilir. Cəmiyyət üzvləri arasında özünüidarəetmə nə qədər çox inkişaf edərsə, bu cəmiyyət üçün kənar nəzarətə əl atmaq bir o qədər az əhəmiyyət kəsb edir və əksinə, özünə nəzarət nə qədər zəif olarsa, kənar nəzarət də bir o qədər sərt olmalıdır. Eyni zamanda, ciddi kənar nəzarət və vətəndaşların xırda nəzarəti özünüdərketmənin inkişafına mane olur və fərdin könüllü səylərini boğaraq, diktatura ilə nəticələnir.
Çox vaxt diktatura vətəndaşların xeyrinə, asayişi bərpa etmək üçün müəyyən müddətə qurulur, lakin məcburi nəzarətə tabe olmağa öyrəşmiş vətəndaşlar daxili nəzarəti inkişaf etdirmirlər, onlar sosial varlıq kimi, məsuliyyəti öz üzərinə götürə və heç bir şey etmədən edə bilən fərdlər kimi tədricən aşağı düşürlər. xarici məcburiyyət, yəni diktatura, Beləliklə, özünə nəzarətin inkişaf dərəcəsi cəmiyyətdə üstünlük təşkil edən insanların tipini və yaranan dövlət formasını xarakterizə edir. İnkişaf etmiş özünüidarə ilə demokratiyanın qurulması ehtimalı yüksəkdir, özünü idarə etmə ilə diktaturanın qurulması ehtimalı yüksəkdir.
Sosial sanksiyalar və onların tipologiyası. - konsepsiya və növləri. “Sosial sanksiyalar və onların tipologiyası” kateqoriyasının təsnifatı və xüsusiyyətləri. 2017, 2018.
Təsvir
IN müasir dünya Sosial nəzarət münaqişələrin qarşısını almaq, nizam-intizamı bərpa etmək və mövcud davranışları qorumaq üçün cəmiyyətdə insan davranışına nəzarət kimi başa düşülür. sosial nizam. Sosial nəzarətin olması da onlardan biridir ən mühüm şərtlər dövlətin normal fəaliyyəti, habelə onun qanunlarına riayət edilməsi. İdeal cəmiyyət elə cəmiyyət hesab olunur ki, hər bir üzv öz istədiyini edir, eyni zamanda ondan gözlənilən və hazırda dövlətin tələb etdiyi də budur. Təbii ki, insanı cəmiyyətin ondan istədiyini etməyə məcbur etmək həmişə asan olmur.
Giriş
1. Sosial nəzarət anlayışı
2. Sosial nəzarətin elementləri
3. Sosial nəzarətin fəaliyyət mexanizmləri
4. Sosial nəzarətin funksiyaları
5. Sosial nəzarətin həyata keçirilməsi formaları
Nəticə
İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı
İş 1 fayldan ibarətdir
Sanksiyalar normaların qoruyucularıdır. Sosial sanksiyalar normalara əməl etməyə görə mükafatların geniş sistemidir və onlardan yayınmaya görə cəzalar (yəni, sapma).
Şəkil 1 Sosial sanksiyaların növləri.
Dörd növ sanksiyalar var:
Rəsmi müsbət sanksiyalar- imza və möhürlə təsdiq edilmiş sənədlərlə rəsmiləşdirilmiş rəsmi təşkilatların ictimai razılığı. Bunlara, məsələn, ordenlər, adlar, mükafatlar, yüksək vəzifələrə qəbul və s.
Qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar- rəsmi qurumlardan gəlməyən ictimai razılıq: kompliment, təbəssüm, şöhrət, alqış və s.
Formal mənfi sanksiyalar- qanunlar, göstərişlər, fərmanlar və s. ilə nəzərdə tutulmuş cəzalar. Bu, həbs, həbs, xaric etmə, cərimə və s.
Qeyri-rəsmi mənfi sanksiyalar- qanunla nəzərdə tutulmayan cəzalar - istehza, qınama, mühazirə, baxımsızlıq, şayiə yayma, qəzetdə felyeton, böhtan və s.
Normlar və sanksiyalar bir bütövlükdə birləşdirilir. Əgər normada müşayiətedici sanksiya yoxdursa, o zaman tənzimləyici funksiyasını itirir. Tutaq ki, 19-cu əsrdə. ölkələrdə Qərbi Avropa Qanuni nikahda uşaqların doğulması norma hesab olunurdu. Qanunsuz övladlar ata-anasının əmlakını miras almaqdan məhrum edilmiş, layiqli nikaha daxil ola bilməmiş, gündəlik ünsiyyətdə diqqətdən kənarda qalmışlar. Tədricən, cəmiyyət müasirləşdikcə, bu normanın pozulmasına görə sanksiyalar aradan qaldırıldı, ictimai rəy yumşaldı. Nəticədə norma mövcud olmağı dayandırdı.
3. Sosial nəzarətin fəaliyyət mexanizmləri
Sosial normalar özlüyündə heç nəyi idarə etmir. İnsanların davranışları hər kəs tərəfindən gözlənilən normalar əsasında digər insanlar tərəfindən idarə olunur. Normalara riayət etmək, məsələn, sanksiyalara riayət etmək, davranışlarımızı proqnozlaşdırıla bilən edir. Hər birimiz bilirik ki, ağır cinayətə görə - həbs. Başqa bir şəxsdən müəyyən bir hərəkət gözlədiyimiz zaman, onun təkcə normanı deyil, həm də ondan sonra gələn sanksiyanı bildiyinə ümid edirik.
Beləliklə, normalar və sanksiyalar vahid bütövlükdə birləşir. Əgər normada müşayiət olunan sanksiya yoxdursa, o, real davranışı tənzimləməyi dayandırır. O, şüara, çağırışa, müraciətə çevrilir, amma sosial nəzarət elementi olmaqdan çıxır.
Sosial sanksiyaların tətbiqi bəzi hallarda kənar şəxslərin olmasını tələb edir, bəzilərində isə tələb olunmur. İşdən çıxarılma qurumun kadrlar şöbəsi tərəfindən rəsmiləşdirilir və ilkin əmr və ya əmrin verilməsini nəzərdə tutur. Həbs, hökmün çıxarıldığı mürəkkəb məhkəmə prosesini tələb edir. İnzibati məsuliyyətə cəlb etmək, deyək ki, biletsiz getməyə görə cərimə, rəsmi nəqliyyat nəzarətçisinin, bəzən də polisin iştirakı tələb olunur. Elmi dərəcənin verilməsi elmi dissertasiyanın müdafiəsi üçün eyni dərəcədə mürəkkəb proseduru və elmi şuranın qərarını nəzərdə tutur. Qrup vərdişlərini pozanlara qarşı sanksiyalar daha az sayda insan tələb edir, lakin buna baxmayaraq, onlar heç vaxt özlərinə tətbiq edilmir. Əgər sanksiyaların tətbiqi şəxsin özü tərəfindən həyata keçirilirsə, özünə qarşı yönəlir və daxildə baş verirsə, bu nəzarət forması özünə nəzarət hesab edilməlidir.
Sosial nəzarət– cəmiyyətin güclü institutlarının adi vətəndaşların həyatını təşkil etdiyi ən təsirli vasitə. Sosial nəzarətin alətləri və ya bu halda üsulları son dərəcə müxtəlifdir; onlar istifadə olunduğu konkret qrupun vəziyyətindən, məqsədlərindən və xarakterindən asılıdır. Onlar təkbətək nümayişlərdən tutmuş psixoloji təzyiqə, fiziki zorakılığa və iqtisadi məcburiyyətə qədər dəyişir. Nəzarət mexanizmlərinin arzuolunmaz insanı kənarlaşdırmaq və başqalarının sədaqətini stimullaşdırmaq məqsədi daşıması lazım deyil. Çox vaxt “təcrid”ə məruz qalan şəxsin özü deyil, onun hərəkətləri, ifadələri və digər şəxslərlə münasibətləri olur.
Özünə nəzarətdən fərqli olaraq, kənar nəzarət ümumi qəbul edilmiş davranış normalarına və qanunlara əməl olunmasına zəmanət verən institutlar və mexanizmlər məcmusudur. O, qeyri-rəsmi (qrupdaxili) və formal (institusional) bölünür.
Formal nəzarət rəsmi orqanlar və administrasiyanın təsdiqi və ya pislənməsinə əsaslanır.
Qeyri-rəsmi nəzarət bir qrup qohumların, dostların, iş yoldaşlarının, tanışlarının, o cümlədən ictimai rəyin adət-ənənə və adət-ənənələr və ya kütləvi informasiya vasitələri ilə ifadə olunan bəyənməsinə və ya pislənməsinə əsaslanır.
Ənənəvi kənd icması öz üzvlərinin həyatının bütün sahələrinə nəzarət edirdi: gəlin seçimi, mübahisələrin və münaqişələrin həlli üsulları, tanışlıq üsulları, yeni doğulmuş uşağın adının seçilməsi və daha çox. Yazılı qaydalar yox idi. Ən çox cəmiyyətin ən yaşlı üzvləri tərəfindən ifadə olunan ictimai rəy nəzarətçi kimi çıxış edirdi. IN vahid sistem Din ictimai nəzarətlə üzvi şəkildə iç-içə idi. Ənənəvi bayram və mərasimlərlə bağlı ayin və mərasimlərə (məsələn, evlənmək, uşaq dünyaya gətirmək, yetkinlik yaşına çatmaq, nişanlanma, məhsul yığımı) ciddi şəkildə riayət olunması sosial normalara hörmət hissini aşılayır, onların zəruriliyini dərindən dərk edirdi.
Kompakt ilkin qruplarda real və potensial sapqınları cilovlamaq üçün inandırma, istehza, dedi-qodu və nifrət kimi son dərəcə təsirli və eyni zamanda çox incə nəzarət mexanizmləri daim fəaliyyətdədir. İstehza və qeybət bütün növ ilkin qruplarda sosial nəzarətin güclü alətidir. Töhmət və ya aşağı vəzifə kimi formal nəzarət üsullarından fərqli olaraq, qeyri-rəsmi üsullar demək olar ki, hər kəs üçün əlçatandır. Həm istehza, həm də qeybət onların ötürmə kanallarına çıxışı olan hər hansı bir ağıllı şəxs tərəfindən manipulyasiya edilə bilər.
Yalnız kommersiya təşkilatları deyil, həm də universitetlər və kilsə öz işçilərini deviant davranışlardan, yəni məqbul olanın hüdudlarını aşan davranışlardan çəkindirmək üçün iqtisadi sanksiyalardan uğurla istifadə ediblər.
Crosby (1975) vurğuladı qeyri-rəsmi nəzarətin dörd əsas növü.
Sosial mükafatlar, təbəssümlər, razılıq başını tərpətmək və daha nəzərəçarpacaq faydaları təşviq edən tədbirlər (məsələn, irəliləyiş) kimi təzahür edir, uyğunluğu təşviq etməyə və qeyri-müəyyənliyi gizli şəkildə pisləməyə xidmət edir.
Cəza, qaşqabaq, tənqidi iradlar və hətta fiziki zərər təhdidləri kimi ifadə edilən hərəkətlər bilavasitə azğın hərəkətlərə qarşı yönəlib və onların kökünü kəsmək istəyindən irəli gəlir.
İnam deviantlara təsir etməyin başqa bir yolunu təmsil edir. Məşqdən yayınan beysbolçunu məşqçi formada qalmağa təşviq edə bilər.
Sosial nəzarətin son, daha mürəkkəb növüdür normaların yenidən qiymətləndirilməsi– bu halda deviant sayılan davranış normal qiymətləndirilir. Məsələn, əvvəllər həyat yoldaşı işə gedərkən ər evdə qalır, ev işləri görür, uşaqlara baxırsa, onun davranışı qeyri-adi, hətta deviant sayılırdı. Hazırda (əsasən qadınların öz hüquqları uğrunda mübarizəsi nəticəsində) ailədəki rollara tədricən yenidən baxılır və kişinin ev işləri ilə məşğul olması artıq qınaq və utancverici hesab edilmir.
Qeyri-rəsmi nəzarət ailə, qohumlar, dostlar və tanışlar tərəfindən də həyata keçirilə bilər. Onlara qeyri-rəsmi nəzarət agentləri deyilir. Əgər biz ailəni sosial institut hesab ediriksə, o zaman ondan ən mühüm sosial nəzarət institutu kimi danışmalıyıq.
Formal nəzarət tarixən qeyri-rəsmi nəzarətdən gec - mürəkkəb cəmiyyətlərin və dövlətlərin, xüsusən də qədim Şərq imperiyalarının yaranması zamanı yaranmışdır.
Baxmayaraq ki, şübhəsiz ki, biz onun müjdəçilərini daha əvvəlki dövrdə - qanunu pozanlara rəsmi şəkildə tətbiq edilən rəsmi sanksiyaların spektrinin aydın şəkildə göstərildiyi qondarma şəxsiyyətlərdə, məsələn, ölüm cəzası, qəbilədən qovulma, ölkədən çıxarılma kimi asanlıqla tapa bilərik. ofisin yanında hər cür mükafatlar .
Bununla belə, in müasir cəmiyyət formal nəzarətin əhəmiyyəti xeyli artmışdır. Niyə? Belə çıxır ki, mürəkkəb cəmiyyətdə, xüsusən də milyonlarla əhalisi olan ölkədə asayişi və sabitliyi qorumaq getdikcə çətinləşir. Qeyri-rəsmi nəzarət kiçik bir qrup insanla məhdudlaşır. Böyük bir qrupda təsirsizdir. Buna görə də Yerli (yerli) adlanır. Əksinə, bütün ölkədə rəsmi nəzarət tətbiq edilir. Qlobaldır.
Xüsusi insanlar tərəfindən həyata keçirilir - formal agentlər nəzarət. Bunlar nəzarət funksiyalarını yerinə yetirmək üçün xüsusi təlim keçmiş və ödənişli şəxslərdir. Onlar sosial statusların və rolların daşıyıcılarıdır. Bunlara hakimlər, polislər, psixiatrlar, sosial işçilər, xüsusi kilsə məmurları və s.
Əgər daxil ənənəvi cəmiyyət Sosial nəzarət yazılmamış qaydalar üzərində qurulduğu halda, müasir dövrdə yazılı normalar: göstərişlər, fərmanlar, əsasnamələr, qanunlar üzərində qurulur. Sosial nəzarət institusional dəstək qazandı.
Formal nəzarəti müasir cəmiyyətin məhkəmələr, təhsil, ordu, istehsalat, media kimi institutları həyata keçirir. siyasi partiyalar, hökumət. Məktəb imtahan qiymətləri, hökumət vergi sistemi və əhaliyə sosial yardım vasitəsilə nəzarət edir. Dövlət nəzarəti polis, xüsusi xidmət orqanları, dövlət radio və televiziya kanalları və mətbuat vasitəsilə həyata keçirilir.
Nəzarət üsulları tətbiq edilən sanksiyalardan asılı olaraq bölünür:
- yumşaq;
- düz;
- dolayı.
Bu dörd nəzarət metodu üst-üstə düşə bilər.
Nümunələr:
- Media dolayı yumşaq nəzarət alətləridir.
- Siyasi repressiya, reketçilik, mütəşəkkil cinayət- birbaşa ciddi nəzarət alətlərinə.
- Konstitusiyanın və cinayət məcəlləsinin təsiri birbaşa yumşaq nəzarət alətləridir.
- Beynəlxalq ictimaiyyətin iqtisadi sanksiyaları - dolayı ciddi nəzarət alətləri
| Çətin | Yumşaq | |
| Birbaşa | mədəaltı vəzi | PM |
| dolayı | QoL | KM |
Şəkil 2. Formal nəzarət üsullarının tipologiyası.
4. Sosial nəzarətin funksiyaları
A.İ. Kravçenkonun fikrincə, sosial nəzarət mexanizmi cəmiyyət institutlarının möhkəmlənməsində mühüm rol oynayır. Eyni elementlər, yəni insanların davranışını gücləndirən və standartlaşdıran, onu proqnozlaşdırıla bilən qaydalar və davranış normaları sistemi həm sosial instituta, həm də sosial nəzarətə daxildir. “Sosial nəzarət sosiologiyada ən ümumi qəbul edilən anlayışlardan biridir. Bu, hər hansı bir cəmiyyətin öz itaətsiz üzvlərini cilovlamaq üçün istifadə etdiyi müxtəlif vasitələrə aiddir. Heç bir cəmiyyət sosial nəzarət olmadan edə bilməz. Təsadüfən bir araya gələn kiçik bir qrup insan belə ən qısa zamanda dağılmamaq üçün öz nəzarət mexanizmlərini inkişaf etdirməli olacaq”.
Beləliklə, A.İ. Kravçenko aşağıdakıları müəyyən edir funksiyaları cəmiyyətə münasibətdə sosial nəzarəti həyata keçirən:
- qoruyucu funksiya;
- sabitləşdirmə funksiyası.
Bir insanın davranışını sosial qrup normasına gətirən bütün prosedurlar deyilir sanksiyalar.
Sosial sanksiya - təsir ölçüsü, sosial nəzarətin ən mühüm vasitəsi.
Aşağıdakı sanksiyalar növləri fərqləndirilir::
- mənfi və müsbət ,
- formal və qeyri-rəsmi .
Mənfi sanksiyalar sosial normalardan kənara çıxan şəxsə qarşı yönəldilir.
Müsbət sanksiyalar bu normalara əməl edən şəxsi dəstəkləməyə və təsdiq etməyə yönəldilmişdir.
Formal sanksiyalar vəzifəli, ictimai və ya tərəfindən qoyulan dövlət qurumu və ya onların nümayəndəsi.
Qeyri-rəsmi adətən qrup üzvlərinin, dostların, həmkarların, qohumların, tanışların və s.
Beləliklə, ayırd edə bilərik dörd növ sanksiyalar:
1. formal mənfi,
2. rəsmi müsbət,
3. qeyri-rəsmi mənfi,
4. qeyri-rəsmi müsbət.
Məsələn , sinifdə şagirdin cavabı üçün A - rəsmi müsbət sanksiya. Misal mənfi qeyri-rəsmi sanksiya ola bilər insanın ictimai rəy səviyyəsində qınanması.
Müsbət sanksiyalar adətən mənfi sanksiyalardan daha təsirli olur.
Məsələn Tələbə üçün akademik uğurun müsbət qiymətlərlə möhkəmləndirilməsi zəif yerinə yetirilən tapşırıq üçün mənfi qiymətdən daha çox stimullaşdırıcıdır.
Sanksiyalar yalnız onların tətbiqinin düzgünlüyü və tətbiq edənlərin səlahiyyətləri barədə razılıq olduqda qüvvəyə minir.
Məsələn, tibb bacısı cəzanı ədalətli hesab edərsə onu təbii qəbul edə bilər və cəza düzgün olmayan davranışa uyğun gəlmirsə, tibb bacısı ona qarşı haqsızlıq edildiyini hesab edəcək və nəinki davranışını düzəltməz, əksinə, əksinə. , neqativizm reaksiyasını göstərə bilər.
Sosial nəzarətin əsas formaları
Sosial nəzarət formaları - bunlar müxtəlif sosial (qrup) proseslərlə müəyyən edilən və böyük və kiçik sosial qrupların psixoloji xüsusiyyətləri ilə bağlı olan cəmiyyətdə insan həyatının tənzimlənməsi yollarıdır.
Sosial nəzarətin formaları xarici sosial tənzimləmənin şəxsiyyətdaxili tənzimlənməyə keçidini əvvəlcədən müəyyən edir.
Sosial nəzarətin ən çox yayılmış formaları bunlardır:
Ənənələr,
Əxlaq və ədəb
Nəzakət, davranış, vərdişlər.
Ø Qanun - hüquqi qüvvəyə malik olan və dövlətin hər yerində insanların formal münasibətlərini tənzimləyən qaydalar toplusu.
Qanunlar cəmiyyətdə konkret hakimiyyət orqanları ilə bilavasitə bağlıdır və onlar tərəfindən müəyyən edilir ki, bu da öz növbəsində müəyyən həyat tərzinin bərqərar olmasına gətirib çıxarır. Çox mühüm hadisələr həyatda (evlənmək, uşaq dünyaya gətirmək, universiteti bitirmək və s.) birbaşa qanunlarla bağlıdır. Hüquq normalarına etinasızlıq mənfi sosial-psixoloji nəticələrə səbəb ola bilər.
Məsələn, vətəndaş nikahında yaşayan, qanuni qeydiyyata alınmamış nikah münasibətləri olan şəxslər qeyri-rəsmi xarakterli neqativ sanksiyalarla üzləşə bilərlər.
Hüquq sosial nəzarətin aktiv və effektiv forması kimi çıxış edir.
Ø Tabu – hər hansı bir insan hərəkətinin və ya düşüncəsinin həyata keçirilməsinə qadağalar sistemi.
Qanunların yaranmasından əvvəl mövcud olan sosial nəzarətin ən qədim formalarından biri tabudur. İbtidai cəmiyyətdə tabular həyatın mühüm tərəflərini tənzimləyirdi. Hesab olunurdu ki, qadağalar pozulubsa, fövqəltəbii qüvvələr pozanı cəzalandırmalıdır. Müasir fərdi şüur səviyyəsində tabular ən çox xurafatlarla əlaqələndirilir - belə qərəzlər, buna görə baş verənlərin çoxu fövqəltəbii qüvvələrin təzahürü və ya bir əlamət kimi görünür.
Məsələn , imtahana gedən tələbə yolu qara pişik keçərsə, yolunu dəyişə bilər; gənc ana başqasının baxışının körpəyə zərər verəcəyindən qorxur və s. Bir insan qorxur ki, ritual onun tərəfindən yerinə yetirilməsə, şübhəsiz ki, onun üçün əlverişsiz nəticələr yaranacaq. Daxili tabular (çox vaxt şüuraltı səviyyədə) keçmişdə sosial qadağalardır.
Ø Gömrük -müəyyən bir cəmiyyətdə ümumi olan insanların təkrarlanan, adət olunmuş davranış tərzi.
Adətlər uşaqlıqdan öyrənilir və ictimai vərdiş xarakteri daşıyır. Adət-ənənənin əsas xüsusiyyəti onun yayılmasıdır. Adət müəyyən bir zamanda cəmiyyətin şərtləri ilə müəyyən edilir və buna görə də ənənədən fərqlidir.
Ø Ənənələr -Onlar əbədidir və kifayət qədər uzun müddət mövcuddur, nəsildən-nəslə ötürülür.
Ənənələr o adətlər deməkdir ki:
Birincisi, onlar müəyyən etnik qrupun mədəniyyəti ilə bağlı tarixən inkişaf etmişlər;
İkincisi, onlar nəsildən-nəslə ötürülür;
Üçüncüsü, onları xalqın mentaliteti (mənəvi quruluşu) müəyyən edir.
Deyə bilərik ki, ənənələr sosial nəzarətin ən mühafizəkar formalarından biridir. Lakin ənənələr də sosial davranış modellərinə təsir edən sosial-iqtisadi və mədəni dəyişikliklərə uyğun olaraq tədricən dəyişə və çevrilə bilər.
Məsələn , dünyanın bir çox ölkələrində patriarxal ailə ənənəsi tədricən dəyişir. Qarışıq müasir ailə bir dam altında yaşayan getdikcə yalnız iki nəsil daxildir: valideynlər - uşaqlar.
Adət və ənənələr kütləvi davranış formalarını əhatə edir və cəmiyyətdə böyük rol oynayır. Psixoloji məna adət və ya ənənə – insanların həmrəyliyi. Həmrəylik eyni cəmiyyətin insanları birləşdirir, onları daha birləşdirir və deməli, daha güclü edir. Ənənənin pozulmasına görə cəza (mənfi sanksiyalar) yalnız qrupun birliyini qorumağa kömək edir. Ənənənin mahiyyətini xalqın mədəniyyətindən kənar anlamaq mümkün deyil. Cəmiyyətdə həyat dəyişdikcə bir çox adətlər aradan qalxır.
Ø mənəvi -əxlaqi əhəmiyyət kəsb edən və verilmiş bir şeydə yaxşı və şərin dərk edilməsi ilə bağlı olan xüsusi adətlər sosial qrup və ya cəmiyyət.
Əxlaq insanların yaxşı və pis haqqında fikirləri ilə əlaqədar olaraq ənənəvi olaraq nəyə icazə verdiyini və ya qadağan etdiyini müəyyən edir. Bu cür fikirlərin müxtəlifliyinə baxmayaraq, hansı formalarda təcəssüm olunmasından asılı olmayaraq, əksər insan mədəniyyətlərində əxlaq normaları çox oxşardır.
Ø vicdan – insanın mahiyyətini müəyyən edən xüsusi, təkrarsız keyfiyyəti.
V.Dalın fikrincə, vicdan - bu, insanda əxlaqi şüur, əxlaqi instinkt və ya hissdir; yaxşı və pis daxili şüur; hər bir hərəkətin bəyənilməsi və ya pislənməsinin əks-səda doğurduğu ruhun gizli yeri; bir hərəkətin keyfiyyətini tanımaq bacarığı; həqiqətə və yaxşılığa təşviq edən, yalandan və pislikdən uzaqlaşan hiss; yaxşılığa və həqiqətə qeyri-iradi sevgi; müxtəlif inkişaf dərəcələrində fitri həqiqət ( Lüğət yaşayan böyük rus dili. - Sankt-Peterburq, 1997. - T. 4).
Fəlsəfə və psixologiyada vicdan fərdin əxlaqi özünü idarə etmək, özü üçün əxlaqi vəzifələri müstəqil şəkildə formalaşdırmaq, onların yerinə yetirilməsini tələb etmək və həyata keçirilən hərəkətləri qiymətləndirmək bacarığı kimi şərh olunur (Fəlsəfə Ensiklopedik lüğət. - M., 1983; Psixologiya: Lüğət. - M.). , 1990).
Vicdan daxili xüsusi nəzarət funksiyalarını yerinə yetirir, mənəvi prinsiplərin həyata keçirilməsinin mütləq təminatçısıdır; Eyni zamanda, təəssüf ki, müasir həyatda heç də həmişə bu unikal insan sərvətinin inkişafına töhfə vermədiklərini müşahidə etməyə bilməzsiniz.
Ø Ədəb-mənəvi əhəmiyyət kəsb edən və müəyyən bir sosial təbəqədə olan insanların mənəvi qiymətləndirilə bilən bütün davranış formalarını xarakterizə edən adətlərin təyin edilməsi.
Əxlaqdan fərqli olaraq əxlaq müəyyən sosial qruplarla əlaqələndirilir. Yəni bir cəmiyyətdə ümumi qəbul edilən bir əxlaq ola bilər, amma fərqli əxlaq.
Məsələn , elitanın əxlaqı ilə cəmiyyətin əməkçi hissəsinin əxlaqı əhəmiyyətli fərqlərə malikdir.
Aktiv fərdi səviyyə əxlaqı təzahür edir insanın ədəb-ərkanı və davranışının xüsusiyyətləri.
Ø Ədəb – davranış vərdişləri toplusu bu adam və ya müəyyən bir sosial qrup.
Bunlar xarici davranış formaları, müəyyən bir sosial tipi xarakterizə edən bir şey etmə yollarıdır. Adət-ənənə ilə insanın hansı sosial qrupa aid olduğunu, hansı peşənin və ya əsas fəaliyyətinin olduğunu müəyyən edə bilərik.
Ø vərdiş -insanın həyatında dəfələrlə təkrarlanan və avtomatlaşdırılmış şüursuz hərəkət.
Vərdişlər yaxın ətraf mühitin və hər şeydən əvvəl ailə tərbiyəsinin təsiri altında formalaşır. Buna xüsusi diqqət yetirilməlidir vərdişlər qazanırehtiyacın xarakteri , əgər onlar formalaşıb təmin edilərsə.
Vərdişin formalaşmasının ilk mərhələsində öz yeniliyinə görə fərd assimilyasiyada müəyyən çətinliklər yaşayır. Amma hərəkət tam mənimsəniləndə zərurət yaranır. Biz vərdişlərimizə əhəmiyyət vermirik, çünki bu, bizim bir parçamız kimi, təbii və zəruri bir şeydir. Başqalarının bizimkindən fərqli vərdişləri olduqca bezdirici ola bilər.
Məsələn , yeni evlənənlər fərqli vərdişlərə görə evdə bəzi çətinliklərlə üzləşə bilərlər. Kifayət qədər uzun və firavan yaşamış ailələrdə vərdişlərin birliyini və ya onların təzahürləri ilə bağlı razılaşmanı müşahidə etmək olar.
Məşhur bir atalar sözü deyir:
"Əgər bir əməl əksən, bir vərdiş biçəcəksən"
Sosial sanksiyalar insanları sosial normalara riayət etməyə təşviq edən mükafat və cəza vasitəsidir. Sosial sanksiyalar normaların qoruyucularıdır.
Sanksiya növləri:
1) Rəsmi müsbət sanksiyalar rəsmi orqanlar tərəfindən təsdiq edilir:
Mükafat;
Təqaüd;
Abidə.
2) Qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar cəmiyyət tərəfindən təsdiqlənir:
Həmd;
Alqış;
kompliment;
3) Formal neqativ rəsmi orqanlar tərəfindən verilən cəzadır:
İşdən çıxarılma;
danlamaq;
Ölüm cəzası.
4) Qeyri-rəsmi neqativ sanksiyalar - cəmiyyətdən gələn cəzalar:
Şərh;
istehza;
Sosial nəzarətin iki növü var:
1. kənar sosial nəzarət – onu hakimiyyət, cəmiyyət, yaxın adamlar həyata keçirir.
2. daxili sosial nəzarət - onu şəxsin özü həyata keçirir. İnsan davranışının 70%-i özünə nəzarətdən asılıdır.
Sosial normalara uyğunluq uyğunluq adlanır - sosial nəzarətin məqsədi budur
3. Sosial sapmalar: deviant və delikvant davranış.
Sosial normalara uyğun gəlməyən insanların davranışı deviant adlanır. Bu hərəkətlər müəyyən cəmiyyətdə formalaşmış normalara və sosial stereotiplərə uyğun gəlmir.
Müsbət sapma cəmiyyət tərəfindən bəyənilməyən deviant davranışdır. Bunlar qəhrəmanlıq, fədakarlıq, həddindən artıq fədakarlıq, həddindən artıq qeyrət, yüksək mərhəmət və rəğbət hissi, həddindən artıq zəhmət və s. ola bilər. Mənfi sapma insanların əksəriyyətində bəyənilməmə və qınama reaksiyalarına səbəb olan sapmalardır. Bunlara terror, vandalizm, oğurluq, xəyanət, pis rəftar heyvanlarla və s.
Delinkvent davranış cinayət məsuliyyətinə səbəb ola biləcək ciddi qanun pozuntusudur.
Bir neçə əsas sapma forması var.
1. Sərxoşluq – spirtli içkilərin həddindən artıq istehlakı. Alkoqolizm alkoqol üçün ağrılı bir cazibədir. Bu cür sapma bütün insanlara böyük zərər gətirir. Bundan həm iqtisadiyyat, həm də cəmiyyətin rifahı əziyyət çəkir. Məsələn, ABŞ-da təxminən 14 milyon insan alkoqolizmdən əziyyət çəkir və ondan illik itkilər 100 milyard dollara çatır. Ölkəmiz alkoqol istehlakına görə də dünya lideridir. Rusiyada adambaşına ildə 25 litr spirt istehsal olunur. Üstəlik, alkoqolun əksəriyyəti güclü spirtli içkilərdir. IN son vaxtlarƏsasən gəncləri əhatə edən “pivə” alkoqolizm problemi də var. Hər il təxminən 500 min rus alkoqolla əlaqəli müxtəlif səbəblərdən ölür.
2. Narkomaniya narkotiklərə qarşı ağrılı bir cazibədir. Narkomaniyanın əlaqəli nəticələri cinayətlər, fiziki və əqli tükənmə və şəxsiyyətin deqradasiyasıdır. BMT-nin məlumatına görə, Yer kürəsinin hər 25-ci sakini narkomandır, yəni. Dünyada 200 milyondan çox narkoman var. Rəsmi hesablamalara görə, Rusiyada 3 milyon, qeyri-rəsmi hesablamalara görə isə 5 milyon narkoman var. “Yumşaq” narkotiklərin (məsələn, marixuana) leqallaşdırılmasının tərəfdarları var. Bu dərmanların istifadəsi qanuni olduğu Hollandiyanı misal gətirirlər. Amma bu ölkələrin təcrübəsi göstərdi ki, narkomanların sayı azalmır, əksinə artır.
3. Fahişəlik – ödəniş üçün nikahdankənar cinsi əlaqə. Fahişəliyin leqallaşdırıldığı ölkələr var. Leqallaşdırma tərəfdarları hesab edirlər ki, hüquqi vəzifəyə keçid "prosesə daha yaxşı nəzarət etməyə", vəziyyəti yaxşılaşdırmağa, xəstəliklərin sayını azaltmağa, bu ərazini oğralardan və quldurlardan təmizləməyə imkan verəcək, bundan əlavə, dövlət büdcəsinə əlavə vəsait daxil olacaq. bu fəaliyyət növündən vergilər. Qanuniləşdirmənin əleyhdarları bədən alverinin alçaldılmasını, qeyri-insani və əxlaqsızlığını qeyd edirlər. Əxlaqsızlıq qanuniləşdirilə bilməz. Cəmiyyət müəyyən mənəvi əyləclər olmadan “hər şeyə icazə verilir” prinsipi ilə yaşaya bilməz. Bundan əlavə, yeraltı fahişəlik bütün cinayət, mənəvi və tibbi problemləri ilə davam edəcək.
4. Homoseksuallıq eyni cinsdən olan insanlara qarşı cinsi cazibədir. Homoseksuallıq aşağıdakı formalarda baş verir: a) sodomiya - kişi ilə kişi arasında cinsi əlaqə, b) lezbiyanlıq - qadının qadına cinsi cazibəsi, c) biseksuallıq - eyni və əks cinsdən olan şəxslərə cinsi cazibə.
Qadının kişiyə və əksinə normal cinsi cazibəsi heteroseksuallıq adlanır. Bəzi ölkələrdə artıq geylər və lezbiyanlar arasında nikahlara icazə verilir. Belə ailələrə uşaqları övladlığa götürməyə icazə verilir. Ölkəmizdə əhalinin bu cür münasibətlərə münasibəti ümumiyyətlə birmənalı deyil. 5. Anomiya insanların əhəmiyyətli hissəsinin sosial normalara məhəl qoymadığı bir cəmiyyət vəziyyətidir. Bu, çətin, keçid, böhran dövrlərində baş verir. vətəndaş müharibələri , inqilabi sarsıntılar, dərin islahatlar, əvvəlki məqsədlər və dəyərlər çökdükdə, adət-ənənəvi və hüquqi normalara inam azalır. Nümunələr Fransa dövrü ola bilər Böyük İnqilab
1789, 1917-ci ildə Rusiya və 20-ci əsrin 90-cı illərinin əvvəlləri. Müddət" sosial nəzarət
"Fransız sosioloqu və sosial psixoloqu Qabriel Tarde tərəfindən elmi dövriyyəyə daxil edilmişdir. O, bunu cinayət davranışının korreksiyasının mühüm vasitəsi hesab edirdi. Sonradan Tarde bu terminin mülahizələrini genişləndirdi və sosial nəzarəti sosiallaşmanın əsas amillərindən biri hesab etdi.
Sosial nəzarət davranışın sosial tənzimlənməsi və ictimai asayişin qorunması üçün xüsusi mexanizmdir
Qeyri-rəsmi və rəsmi nəzarət
Ənənəvi cəmiyyətdə müəyyən edilmiş normalar çox az idi. Ənənəvi kənd icmalarının üzvlərinin həyatının əksər aspektləri qeyri-rəsmi şəkildə idarə olunurdu. Ənənəvi bayram və mərasimlərlə bağlı ayin və mərasimlərə ciddi riayət olunması sosial normalara hörmət və onların zəruriliyini dərk etməyə təkan verdi.
Qeyri-rəsmi nəzarət kiçik bir qrupla məhdudlaşır; Qeyri-rəsmi nəzarət agentlərinə qohumlar, dostlar, qonşular, tanışlar daxildir
Formal nəzarət şəxsin hərəkətlərinin rəsmi orqanlar və idarələr tərəfindən bəyənilməsi və ya pislənməsinə əsaslanır. Minlərlə, hətta milyonlarla yəhudinin yaşadığı mürəkkəb müasir cəmiyyətdə qeyri-rəsmi nəzarətlə asayişi təmin etmək mümkün deyil. Müasir cəmiyyətdə nizama xüsusi nəzarət olunur sosial institutlar məhkəmələr kimi təhsil müəssisələri, ordu, kilsə, kütləvi informasiya vasitələri, müəssisələr və s. Müvafiq olaraq, bu qurğuların işçiləri formal nəzarət agentləri kimi çıxış edirlər.
Əgər fərd sosial normaların hüdudlarından kənara çıxarsa və davranışı sosial gözləntilərə uyğun gəlmirsə, o, şübhəsiz ki, sanksiyalarla, yəni insanların normativ qaydada tənzimlənən davranışa emosional reaksiyası ilə üzləşəcək.
. Sanksiyalar- bunlar bir sosial qrup tərəfindən bir şəxsə tətbiq edilən cəza və mükafatlardır
Sosial nəzarət formal və ya qeyri-rəsmi ola bildiyinə görə, sanksiyaların dörd əsas növü var: rəsmi müsbət, formal mənfi, qeyri-rəsmi müsbət və qeyri-rəsmi neqativ.
. Rəsmi müsbət sanksiyalar- bu, rəsmi təşkilatların ictimai təsdiqidir: diplomlar, mükafatlar, adlar və adlar, dövlət mükafatları və yüksək vəzifələr. Onlar fərdin necə davranmalı olduğunu müəyyən edən və onun normativ qaydalara uyğunluğuna görə mükafatlar verən qaydaların olması ilə sıx bağlıdır.
. Formal mənfi sanksiyalar- bunlar qanunvericilikdə nəzərdə tutulmuş qanunlarda, hökumətin nizamnamələrində, inzibati göstəriş və sərəncamlarda nəzərdə tutulmuş cəzalardır: mülki hüquqlardan məhrum etmə, azadlıqdan məhrum etmə, həbs, işdən azad etmə, cərimələr, rəsmi cəzalar, töhmət, ölüm hökmü və s. fərdin davranışını tənzimləyən qaydalar və bu normalara riayət edilməməsinə görə hansı cəzanın nəzərdə tutulduğunu göstərir.
. Qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar- bu, qeyri-rəsmi şəxslər və təşkilatlar tərəfindən ictimai razılıqdır: ictimai tərif, kompliment, səssiz təsdiq, alqış, şöhrət, təbəssüm və s.
. Qeyri-rəsmi mənfi sanksiyalar- bu, rəsmi orqanlar tərəfindən gözlənilməz bir cəzadır, məsələn, irad, istehza, qəddar zarafat, hörmətsizlik, xoşagəlməz rəy, böhtan və s.
Sanksiyaların tipologiyası bizim seçdiyimiz təhsil sistemindən asılıdır.
Sanksiyaların tətbiqi üsulunu nəzərə alaraq, cari və gələcək sanksiyalar müəyyən edilir
. Mövcud sanksiyalar müəyyən bir cəmiyyətdə həqiqətən istifadə olunanlardır. Hər kəs əmin ola bilər ki, o, mövcud sosial normalardan kənara çıxarsa, mövcud qaydalara uyğun olaraq cəzalandırılacaq və ya mükafatlandırılacaqdır.
Gələcək sanksiyalar, normativ tələblərin pozulması halında fiziki şəxsə cəza və ya mükafatın tətbiqi vədləri ilə əlaqələndirilir. Çox vaxt fərdi normativ çərçivədə saxlamaq üçün yalnız edam təhlükəsi (mükafat vədi) kifayətdir.
Sanksiyaların bölünməsi üçün digər meyar onların tətbiq olunma vaxtı ilə bağlıdır
Repressiv sanksiyalar bir şəxs müəyyən bir hərəkət etdikdən sonra tətbiq edilir. Cəza və ya mükafatın miqdarı onun hərəkətinin zərərli və ya faydalı olması ilə bağlı ictimai inamla müəyyən edilir.
Preventiv sanksiyalar hətta şəxs müəyyən bir hərəkət etməmişdən əvvəl də tətbiq edilir. Profilaktik sanksiyalar fərdləri cəmiyyətə lazım olan davranış növünə sövq etmək məqsədi ilə tətbiq edilir
Bu gün əksər sivil ölkələrdə “cəza böhranı”, dövlət və polis nəzarəti böhranı üstünlük təşkil edir. Təkcə ölüm hökmünün deyil, həm də qanuni azadlıqdan məhrum etmənin ləğvi, alternativ cəza tədbirlərinə keçid və qurbanların hüquqlarının bərpası hərəkatı getdikcə artır.
Qarşısının alınması ideyası dünya kriminologiyasında və sapma sosiologiyasında mütərəqqi və perspektivli hesab olunur.
Nəzəri cəhətdən cinayətin qarşısının alınmasının mümkünlüyü çoxdan məlumdur. Çarlz. Monteskye “Qanunların Ruhu” adlı əsərində qeyd edirdi ki, “yaxşı bir qanunverici cinayəti cəzalandırmaqdan Ata kimi narahat deyil, o, cəzalandırmaq üçün deyil, əxlaqı yaxşılaşdırmaq üçün də çalışacaq.” sosial şərait, daha əlverişli atmosfer yaratmaq və qeyri-insani hərəkətləri azaltmaq. Onlar müəyyən bir şəxsi, potensial qurbanı mümkün hücumlardan qorumaq üçün faydalıdır.
Bununla belə, başqa bir baxış da var. Cinayətin (eləcə də deviant davranışın digər formalarının) qarşısının alınmasının repressiyadan daha demokratik, liberal və mütərəqqi olması ilə razılaşmaqla yanaşı, bəzi sosial elm adamları (T.Mattissen, B.Andersen və s.) cinayətin realizmini və effektivliyini şübhə altına alırlar. profilaktik tədbirlər onların arqumentləri belədir:
Deviasiya müəyyən bir şərti konstruksiya, sosial razılaşmaların məhsulu olduğundan (niyə, məsələn, bir cəmiyyətdə spirtə icazə verilir, digərində isə onun istifadəsi sapma hesab olunur?). Cinayətin nədən ibarət olduğuna qərar verən qanunvericidir. Profilaktika məmurların mövqelərini gücləndirmək yoluna çevriləcəkmi?
qarşısının alınması deviant davranışın səbəblərinə təsir etməyi nəzərdə tutur. Və kim əminliklə deyə bilər ki, o, bu səbəbləri bilir? və əsası praktikada tətbiq edirsiniz?
qarşısının alınması həmişə insanın şəxsi həyatına müdaxilədir. Buna görə də, qabaqlayıcı tədbirlərin tətbiqi (məsələn, SSRİ-də homoseksualların hüquqlarının pozulması) vasitəsilə insan hüquqlarının pozulması təhlükəsi var.
Sanksiyaların şiddəti aşağıdakılardan asılıdır:
Rolların rəsmiləşdirilməsi tədbirləri. Hərbçilər, polislər və həkimlər həm rəsmi, həm də ictimaiyyət tərəfindən çox ciddi şəkildə idarə olunur və deyək ki, dostluq qeyri-rəsmi sosial münasibətlər vasitəsilə həyata keçirilir. Ole, buna görə də buradakı sanksiyalar olduqca şərtidir.
statusun prestiji: prestijli statuslarla əlaqəli rollar ciddi kənar nəzarətə və özünə nəzarətə məruz qalır
Onun baş verdiyi qrupun birliyi rol davranışı, və buna görə də qrup nəzarətinin gücü
Test sualları və tapşırıqlar
1. Hansı davranışa deviant deyilir?
2. Kənarlaşmanın nisbiliyi nədir?
3. Hansı davranış delikvent adlanır?
4. Deviant və cinayətkar davranışın səbəbləri hansılardır?
5. Delikvant və deviant davranış arasında fərq nədir?
6. Sosial sapmaların funksiyalarını adlandırın
7. Deviant davranış və cinayətin bioloji və psixoloji nəzəriyyələrini təsvir edin
8. Deviant davranış və cinayətin sosioloji nəzəriyyələrini təsvir edin
9. Sosial nəzarət sistemi hansı funksiyaları yerinə yetirir?
10. “Sanksiyalar” nədir?
11. Rəsmi və qeyri-rəsmi sanksiyalar arasında hansı fərq var?
Repressiv və Preventiv Sanksiyalar Arasındakı Fərqin 12 Adları
13. Sanksiyaların sərtləşdirilməsinin nədən asılı olduğunu misallarla sübut edin
14. Qeyri-rəsmi və formal nəzarət üsulları arasında fərq nədir?
15. Qeyri-rəsmi və rəsmi nəzarət agentlərinin adı