İncəsənət nadir hallarda adi insanların həyatı ilə bağlıdır. Ancaq elə yazıçılar var ki, başımıza gələn hadisələr əsasında böyük əsər yarada bilirlər gündəlik həyat. Aleksandr İvanoviç Kuprin Rusiyanı çox gəzdi. O, adi insanlarla ünsiyyət qurmağı, onların hekayələrini əzbərləməyi çox sevirdi ki, bu da sonralar ədəbi əsərlərin əsasını təşkil edir. Bu məqalədə təsvir olunacaq xülasə"Ağ pudel" - çox məşhur əsər Kuprin, sevgi, cəsarət və sədaqət gücün və pulun gücünü necə məğlub edə biləcəyini izah edir.
Əsas personajlarla tanış olun
Gəlir axtarışında köhnə bir barel orqanı olan bir truppa Krımın küçələrində gəzir: oğlan Seryozha, baba Lodıjkin, gözəl ağ pudel. Kuprinin “Ağ pudel” adlandırdığı iş belə başlayır. Bu hekayənin xülasəsi, əlbəttə ki, yazıçının dilinin gözəlliyini çatdıra bilmir, bu heyrətamiz adanın əzəmətindən, təbiətinin zənginliyi oğlan Seryozhanı sevindirir. Maqnoliyalara, şəlalələrə, çaylara, qızılgüllərə heyran idi. Artıq burada olan baba bu gözəlliyə heç bir reaksiya vermədi.
Gəlir axtarışında
İsti yay günü idi. Səyyar ifaçılar truppası qovuldu və ya çıxışlarına görə saxta pul ödədilər. Düzdür, onlara iki dəfə maaş verildi, amma o qədər az idi ki, qalma və şam yeməyini çətinliklə ödəyə bildilər, Kuprin "Ağ pudel" adlandırdığı hekayəni belə davam etdirir. Bu işin xülasəsi daha sonra deyir ki, bir sənətçilər şirkəti "Dostluq" vəd edən adı olan bir bağçaya yaxınlaşdı və bu, babanı qaçılmaz şans fərziyyəsinə məcbur etdi. Bağ yolları ilə getdilər və eyvanın altında dayandılar.
Sonra, "Ağ pudel"in xülasəsi bizə terrasa qaçan təxminən on yaşlı bir oğlan haqqında danışır. Qalmaqal etdi. Dayələr və piyadalar balaca barçukun arxasınca qaçaraq ona təsəlli vermək üçün əllərindən gələni etdilər. Balaca davaçı yerə yıxılaraq qulluqçulardan birini vurmağa çalışaraq yumruq və təpikləməyə başlayıb.
Sənətçilər dərhal özlərinə gəlmədilər, amma buna baxmayaraq tamaşaya başladılar. Barçuk, adı Trilli idi, aktyorların geridə qalmasını əmr etdi. “Ağ pudel” kitabının xülasəsi kulminasiyasının başlanğıcına çatıb.
Caprice Trilly
Uşaq Seryozha bacardığı bütün akrobatik çıxışları göstərdi. Ağ pudelin növbəsi idi. Arto salam verdi, çevrildi və tamaşanın sonunda ənənəyə uyğun olaraq papağını götürdü və pulu almaq üçün Trilliyə yaxınlaşdı.
Barçuk qəfil qışqırdı, sənətçilər mat qaldılar. Arto tələsik oğlanın və babanın yanına qayıtdı. “Ağ pudelin” xülasəsi Trillinin bu iti nəyin bahasına olursa-olsun almaq istədiyini bildirir. Hekayənin davamı varlı insanların müraciət edə bildiyi rəzilliyi təsvir edir. Baba və Seryozha Artodu satmağa razı olmadılar, çünki bu, təkcə onların yoldaşı deyil, həm də əsl dostdur! Sənətçilər tamaşaya görə pul almadılar və Drujbadan ayrıldılar: sadəcə oradan qovuldular.
Artaudun oğurluğu
Gözlərini açan sənətçilər baş verənlərə sadəcə inanmadılar. "Ağ kaniş"in xülasəsi baba və Seryojanın necə kədərləndiyini ifadə edə bilməz. Uzun müddət it axtardılar, ona zəng etdilər, lakin sevimliləri Artoshenkanı heç yerdə tapa bilmədilər, çünki onun kimi başqa it yox idi.
Qayıt
Oğlan Seryozha qərara gəldi ki, Artaudu qaytarmalıdır. Ertəsi gecə oğlan həmin “Drujba” daçasına getdi. O, çox yaxşı akrobat olduğu üçün heç bir çətinlik çəkmədən darvazadan keçə bildi. Bu epizod qaranlıq gecədə Artaudun saxlandığı yeri tapmağa çalışan Seryojanın nə qədər cəsarətli olduğunu göstərir. Seryozha başa düşdü ki, it evə aparılmayıb; Dostunu çox uzun müddət axtardı və az qala ümidsizliyə düçar oldu. Birdən Seryoja Artonun sakit fəryadını eşitdi. O, iti çağırdı və dostu balaca sahibinin səsini eşidib, ipi dişləyib oğlanla görüşə bildi. Qovulduqlarını eşidib uzun müddət bağ divarı boyunca qaçdılar. Nəhayət, hasarın üstündən tullanan qaçaqlar var gücü ilə qaçaraq, mümkün qədər tez qaçmağa çalışırdılar. Onlara çatanların xeyli geridə qaldıqları aydın olanda Seryoja və pudel nəfəslərini dərib yeriyə bildilər. Yatan babaya yaxınlaşanda Arto, təbii ki, onun üzünü yaladı. Bu sonluq onu göstərir ki, qorxmadan, lakin ağıllı davransanız, ədalət qalib gələ bilər.
“Ağ kaniş” hekayəsi əsasındadır əsl hekayə, bunu Kuprin Krımda səyahət edən sənətçilərdən eşitdi. Müəllif bu işlə maraqlandı və bütün xırda detalları öyrənərək hekayə yazdı.
Personajlar
Bu hekayədəki bəzi personajlar bizi onlarla hiss edir, bəziləri isə bizə nifrət edir. Rəssamlar iti sevirlər, bu onlar üçündür - ən yaxşı dost. Dostluq villasının sakinləri Artaudla darıxdırıcı və ya cansıxıcı ola biləcək bir oyuncaq kimi davranırlar.
Hekayədə iki oğlan görürük. Demək olar ki, eyni yaşda olduqları üçün bir-birlərindən tamamilə fərqlidirlər. Oğlan Seryozha dözümlü, çevik, güclüdür, əsl kişi hərəkətlərinə qadirdir, Trilli isə tələbkar, şıltaq eqoistdir, yalnız başqalarından nəsə tələb edə bilər. Bu, bizə maddi zənginliyin valideynlik üçün ilkin şərt olmadığını başa düşür güclü şəxsiyyət. Siz zəngin ola bilərsiniz daxili dünya və nə pulu, nə də qulluqçusu olmayan təmiz bir ruh.
Xanım hekayədə kiçik bir personajdır; Yayı Krımda öz daçasında keçirən varlı torpaq sahibi; kaprizli və azğın oğlan Trillinin anası. Təbiətcə bu qadın ruhsuz və mərhəmətsizdir.
"Drujba" daçasında işləyən təmizləyici; Martyn Lodıjkinin itini şirnikləndirən adam. Əslində, bu məcburi bir adamdır, çünki o, məşuqəsinin əmrlərinə tabedir, lakin bu da onun alçaq hərəkətinə haqq qazandırmır.
Hekayənin baş qəhrəmanı babadır; kiçik kəndləri gəzərək çörəkpulu qazanmağa məcbur olan Martyn Lodıjkin adlı yaşlı və kasıb orqan üyüdücü. Onunla gəzintiyə çıxır əsl dost- ağ pudel Artaud və on iki yaşlı yetim Seryozha.
Pudle Artaud - əsas xarakter hekayə; baba Lodıjkin və Seryozha ilə gəzən nadinc it. Hamıya məlumdur ki, kaniş sədaqət, xeyirxahlıq, zəka və təlim qabiliyyəti kimi keyfiyyətlərlə xarakterizə olunan dekorativ it cinsidir.
Seryozha hekayənin əsas personajlarından biridir; Martın Lodıjkinin təxminən beş il əvvəl hansısa sərxoşdan aldığı on iki yaşlı yetim uşaq; Lodyzhkin və pudel Arto'nun sadiq yoldaşı. Təsadüfi deyil ki, bu hekayədə Seryoja obrazı göstərilir.
Trilli hekayədəki kiçik xarakterdir; təxminən səkkiz yaşında korlanmış bir oğlan; varlı təbəqənin nümayəndəsi. Trilly Krımın cənubundakı dəbdəbəli dachada yaşayır. Onun ətrafı anası - varlı və ruhsuz bir xanımdan, eləcə də bütöv bir xidmətçi alayı - qapıçı, aşpaz, dayə və s.
Həkim
Həkim kök və keçəl, qızıl eynəkli centlmendir. Xanım ona bir şey ola biləcəyindən qorxduğu üçün o, daim oğlan Trillin yanında olur.
Lackey
Ayaq adam hekayədəki epizodik xarakterdir, qoca və kök. O, uzun bığ taxır, lakin saqqalı və saqqalı yoxdur. Frak geyinib. Xanımın və Trillinin istənilən şıltaqlığını yerinə yetirir.
“Ağ kaniş”in xülasəsini təsvir etməzdən əvvəl əsərin əsas personajları ilə tanış olmaq lazımdır. Hekayənin mərkəzində cəmi üç iştirakçıdan ibarət kiçik səyyar truppa dayanır. Onun ən yaşlı üzvü orqan dəyirmanı olan baba Martın Lodıjkindir. Martın həmişə on iki yaşlı akrobat Seryozha, xüsusi qutudan çox rəngli yarpaqları götürməyə öyrədilmiş qızılbalı və şir kimi işlənmiş Artaud adlı ağ pudel ilə müşayiət olunur.
Personajlarla tanış olun
Barel orqanı bəlkə də Martının yeganə maddi sərvəti idi. Alət çoxdan yararsız vəziyyətə düşsə də və onun birtəhər təkrar edə bildiyi yeganə iki melodiya (Launerin sönük alman valsı, həmçinin “Çində səyahətlər” filmindən çapmaq) otuz-qırx il əvvəl dəbdə idi. Martyn bunu qiymətləndirdi. Orqan dəyirmanı bir neçə dəfə orqan dəyirmanı təmirə qaytarmağa çalışsa da, hamı ona belə qədim əşyanın muzeyə təhvil verilməsinin daha yaxşı olacağını söylədi. Bununla belə, Seryozhe Martyn tez-tez təkrarlayır ki, çəllək orqanı onları bir ildən çox qidalandırıb və qidalandırmaqda davam edəcək.
Bəlkə də orqan dəyirmanının aləti qədər sevdiyi yeganə insanlar onun əbədi yoldaşları Seryoja və Artaud idi. Oğlan həyatında gözlənilmədən peyda oldu: hekayə başlamazdan beş il əvvəl Martyn onu sərxoş, dul bir çəkməçidən icarəyə götürdü və bunun üçün ona ayda iki rubl ödədi. Ancaq çəkməçi tezliklə öldü və oğlan həm ruhən, həm də gündəlik həyatda babası ilə bağlı qaldı.
“Ağ pudel”in xülasəsi isti yay günündə başlayır. Truppa bir az pul qazanmaq ümidi ilə Krımı gəzir. Yolda sağlığında artıq çox şey görmüş Martın Seryoja qeyri-adi hadisələr və insanlar haqqında danışır. Oğlan özü də qocanın sözünü məmnuniyyətlə dinləyir və zəngin və rəngarəng Krımın təbiətinə heyran olmaqdan heç vaxt əl çəkmir.
Pul qazanmaq cəhdləri
Lakin qəhrəmanlarımız üçün gün heç də yaxşı keçmədi: bəzi yerlərdən sahiblər onları qovdu, bəzi yerlərdə isə qulluqçular onların qarşısına çıxıb, sahiblərinin hələlik orada olmadığını bildirdilər. Yaxşı xasiyyətli və təvazökar bir insan olan Lodıjkin az maaş alanda belə xoşbəxt idi. Və hətta təqib olunsa da, gileylənməyə başlamadı. Ancaq bir möhtəşəm, gözəl və zahirən çox mehriban bir xanım hələ də qocanı əsəbiləşdirə bildi. O, uzun müddət lülə orqanının səslərini dinlədi, Seryojanın göstərdiyi akrobatik tamaşalara baxdı, truppanın həyatı ilə bağlı suallar verdi, sonra gözləməyi xahiş etdi və otaqlara çəkildi. Xanım uzun müddət görünmədi və sənətçilər onun onlara paltar və ya ayaqqabı verəcəyinə ümid etməyə başladılar. Ancaq sonda o, sadəcə olaraq Seryojanın papağına hər iki tərəfi geyilən və içərisində deşik olan köhnə on qəpiklik bir parça atdı və dərhal getdi. Lodıjkin, gecələr belə bir sikkəni kiməsə uduzmağa qadir olan bir fırıldaqçı hesab edildiyinə görə çox qəzəbləndi. Qoca qürur və qəzəblə dəyərsiz bir sikkə atır, o da düz yol tozuna düşür.
Onsuz da bir şey qazanmaq üçün ümidsiz olan qəhrəmanlar "Dostluq" daçasına rast gəlirlər. Martyn təəccüblənir: o, bir neçə dəfə bu hissələrdə olub, amma ev həmişə boşdur. Ancaq indi köhnə orqan dəyirmanı burada şanslı olacaqlarını hiss edir və Seryojanı qabağa göndərir.
Drujba dachasının sakinləri ilə görüş
“Ağ kaniş”in xülasəsini təsvir edərkən daha bir neçə personajı qeyd etməyə dəyər. Qəhrəmanlar tamaşaya yenicə hazırlaşırdılar ki, qəfildən evdən matros paltarında bir oğlan uçdu, ardınca altı böyüklər. Tam çaşqınlıq vardı, adamlar nəsə qışqırırdılar – dərhal bəlli oldu ki, qulluqçuların və ağaların narahatlığının səbəbkarı elə həmin oğlandır. Altı nəfər də müxtəlif yollarla oğlanı qarışığı içməyə inandırmağa çalışsalar da, nə qızıl eynəkli bəyin ağlabatan çıxışları, nə ananın mərsiyələri, nə də qışqırıqları məsələyə kömək etdi.
Martın Seryoja baş verənlərə fikir verməməyi və çıxış etməyə başlamasını söylədi. Qədim çapağın yalançı, boğuq notaları daçanın yaxınlığındakı bağda əks-səda verməyə başladı. Ev sahibləri və qulluqçular çağırılmamış qonaqları qovmağa tələsdilər. Lakin burada matros paltarında olan oğlan yenidən özünü xatırladıb (məlum oldu ki, adı Trillidir) və dilənçilərin getməsini istəmədiyini bəyan edib. Anası ağıla durmadan oğlunun arzusunun yerinə yetirilməsini əmr edir.
Tamaşa baş tutdu. Artaud Martyn papağını dişlərində gəzdirdi ki, sahibləri rəssamları mükafatlandırsınlar. Ancaq burada "Ağ pudel"in xülasəsi yenidən gözlənilməz bir dönüş alır: Trilli cızıltılı bir səslə it tələb etməyə başlayır. Böyüklər Lodıjkinə zəng vurub onunla bazarlıq etməyə çalışırlar, lakin qoca qürurla itin satılmadığını bildirir. Sahiblər israr etməyə davam edir, Trilly isterik qışqırıqlara boğulur, lakin Martyn, hər şeyə baxmayaraq, təslim olmur. Nəticədə bütün truppa həyətdən qovulur.
Xanım Artaudun gətirilməsini əmr edir
Nəhayət, qəhrəmanlar dənizə çatır və təri və yol tozunu yuyub sərin suda çimməkdən həzz alırlar. Sahilə çatanda görürlər ki, cəmi dörddə bir saat əvvəl onları təqib edən “Drujba” daçasının eyni qapıçısı onlara yaxınlaşır.
Məlum oldu ki, xanım nə qiymətə olursa olsun, Artodu almağa xadimə göndərib – oğlan yenə də ruhdan düşmədi. Lodıjkin ona bir neçə dəfə təkrar edir ki, bundan heç vaxt əl çəkməyəcək sadiq it. Sonra qapıçı heyvana kolbasa ilə rüşvət verməyə çalışır, lakin Arto yad bir adamla getməyi ağlına belə gətirmir. Martyn deyir ki, it onun dostudur, dostları isə satılmır. Zəif və zəif qocanın ayaq üstə güclə durmasına baxmayaraq, özündən qürur və ləyaqət saçır. Qəhrəmanlar təvazökar əşyalarını yığıb sahili tərk edirlər. Qapıçı eyni yerdə dayanıb fikirli şəkildə onlara baxır.
Sonra Kuprinin "Ağ pudel" hekayəsi bizi təmiz bir çayın yaxınlığında tənha bir yerə aparır. Burada qəhrəmanlar səhər yeməyi yeyib sərxoş olmaq üçün dayanırlar. Yayın istisi, son vaxtlar üzgüçülük və yemək, təvazökar da olsa, sənətçiləri yorurdu və onlar düz açıq havada yatmağa uzanırdılar. Martın nəhayət yuxuya getməzdən əvvəl gənc dostunun nəhayət necə məşhurlaşacağını və hansısa böyük şəhərdə - Kiyevdə, Xarkovda və ya deyək ki, Odessada dəbdəbəli sirklərdən birində çıxış edəcəyini xəyal edir. Qoca yuxuda Artonun kiməsə və ya nəyəsə hırıldadığını eşitməyə müvəffəq oldu, lakin sonra yuxululuq nəhayət orqan dəyirmanını ələ keçirdi.
Qəhrəmanlar yuxudan oyananda it heç yerdə yox idi. Qoca ilə oğlan sadiq dördayaqlı dostlarını çağırmaq üçün bir-biri ilə yarışmağa başladılar, lakin Arto cavab vermədi. Birdən qoca yolda yarı yeyilmiş kolbasa parçası tapdı və onun yanında - uzaqlara gedən it izləri. Qəhrəmanlar nə baş verdiyini başa düşürlər.
Ümid sönür
Seryozha döyüşə tələsməyə və Artaudun geri qaytarılması üçün məhkəməyə verməyə hazırdır. Ancaq Martyn ağır ah çəkir və bunun mümkün olmadığını deyir - "Drujba" daçasının sahibləri artıq pasportunun olub olmadığını soruşublar. Martyn uzun müddət əvvəl itirdi və sənədi geri qaytarmağa çalışmağın faydasız olduğunu başa düşdükdə, dostunun təklifindən istifadə etdi və özünə saxta pasport düzəltdi. Orqan dəyirmanının özü tacir Martın Lodıjkin deyil, adi kəndli İvan Dudkindir. Bundan əlavə, qoca müəyyən bir Lodıjkinin cinayətkar - oğru, qaçan məhkum və ya hətta qatil ola biləcəyindən qorxur. Və sonra saxta pasport daha çox problem gətirəcək.
Həmin gün sənətçilər bir daha çıxış etmədilər. Gənc yaşına baxmayaraq, Seryozha başqasının "patchport"unun nə qədər problem gətirə biləcəyini mükəmməl başa düşürdü (qoca bu sözü belə tələffüz etdi). Buna görə də Arto nə sülh məmuruna müraciət etdiyini, nə də onu axtardığını qeyd etmədi. Lakin, deyəsən, oğlan diqqətlə nəyisə düşünür.
Qəhrəmanlar bir söz demədən yenidən talesiz daçanın yanından keçirlər. Amma “Dostluq”un darvazaları möhkəm bağlanıb, həyətdən səs gəlmir.
Seryozha vəziyyəti öz əlinə alır
Gecə qəhrəmanlar, onlardan əlavə, yunanlar, türklər və bir neçə rus işçisinin gecələdiyi çirkli qəhvəxanada dayandılar. Hamı yuxuya gedəndə oğlan çarpayıdan qalxaraq çayxananın sahibi türk İbrahimi onu bayıra buraxmağa razı salıb. Qaranlığın pərdəsi altında şəhəri tərk edərək "Drujba"ya çatdı və hasarın üstündən dırmaşmağa başladı. Ancaq oğlan müqavimət göstərə bilmədi. O, yıxılıb yerindən tərpənməkdən qorxdu, qorxub ki, hay-küy yaranar, darvaza qaçar. Seryozha uzun müddət bağda və evin ətrafında dolaşdı. Ona elə gəldi ki, nəinki sadiq Artoshkanı tapa bilməyəcək, özü də buradan heç vaxt çıxmayacaq. Birdən o, sakit, boğuq bir cığıltı eşitdi. Pıçıltı ilə sevimli itini çağırdı və yüksək səslə ona cavab verdi. Sevincli salamla eyni vaxtda bu qabıqda qəzəb, şikayət və fiziki ağrı hissi eşidilirdi. İt onu qaranlıq zirzəmidə saxlayan bir şeydən xilas olmaq üçün mübarizə aparırdı. Dostlar çox çətinliklə oyanmış və qəzəblənmiş qapıçıdan özlərini qopara biliblər.
Qəhvəxanaya qayıdan Seryozha, qocaya gecə sərgüzəştləri haqqında danışmağa belə vaxt tapmadan, demək olar ki, dərhal sağlam yuxuya getdi. Ancaq indi hər şey qaydasında idi: Kuprinin "Ağ pudel" əsəri truppanın ilk vaxtlar yığılması ilə başa çatır.
A.I.Kuprinin "Ağ Pudle" əsərində Lodıjkin Martın adlı hekayənin baş qəhrəmanı oxşar xüsusiyyətə malikdir. Bükülmüş, yorğun görünən qocanın görünüşü olduqca ağrılıdır. Onun ailəsinə çevrilən kiçik yoldaşları - atasını əvəz etdiyi on iki yaşlı oğlan Seryoja və pudel Artaud sadiqdirlər və hər an kömək edirlər.
Hekayədə qəhrəmanların iki kateqoriyası var ki, onlardan biri tanışlıq və çıxışları zamanı Martına yuxarıdan aşağı baxır, ona yalnız cəmiyyətdəki sosial vəziyyətinə görə qiymət verir. İkincisi, kimi hörmətlə yanaşmaqdır sevilən birinə. Amma baba həmişə sakit qalır. O, taleyindən və vəziyyətindən şikayət etmədən bir qrupdan keçərək akrobatlar qrupuna rəhbərlik etməyə davam edir qəsəbə başqasına.
Qocanın nə daimi yaşayış yeri var, nə də adına bir qəpik. Naharını ifa etməklə qazanan o, aldığı hər sikkəyə sevinir.
Martin yalnız bəxş edilir müsbət keyfiyyətlər. O, şagirdi Seryoja üçün nümunə oldu. Babanın göstərdiyi qayğı və mərhəmət sayəsində qrupda hörmət, həmrəylik yarandı. Qətiyyət, dürüstlük, ədalət kimi əsl insani keyfiyyətlər nümayiş etdirmişdir. Sübut etdi ki, həyat böyük xoşbəxtlikdir, hər andan, təbiətdən zövq almaq, sevdiklərinizi sevmək, halal çörək qazanmağa çalışmaq lazımdır. O, vətənpərvərdir, mənzərənin, məsələn, dostlarını götürdüyü Krım sahilinin əsl bilicisidir.
Səxavət onun əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Bütün gündəlik qazancını bölür, lakin bərabər hissələrə bölmür. Baba həmişə özü üçün kiçik bir hissə saxlayır. Bu həm də onun yeni kostyum və ayaqqabı almaq istədiyi Seryoja üçün narahatlığını göstərir. "Göz yaşları qırışlardan aşağı axdı" - oğlana yazığı belə təzahür edir.
Bir orqan dəyirmanı obrazı onu hörmətə layiq edən ədalətli, qəti qərarlarla tamamlanır. Hər kəsi bir hesab edərək insanların bərabərsizliyini tanımır. O, istefa ilə işləməyə davam edir, lakin pudeli almaq istəyəndə belə ləyaqətini və sədaqətini itirmir. Qoca qürurla itlə birlikdə bu evdən çıxır.
Əsl dostluq bilicisi, fədakar zəhmətkeş keçdiyi yolda çox acı, haqsızlıq, yoxsulluq görmüş müdrik insana xas olan ən yaxşı keyfiyyətləri mənimsəmişdir.
Çox sayda səhifə ədəbi əsərlər yaşlı insanların təsvirləri ilə məşğuldur. Onların portret eskizləri, xarakterləri və davranışları müxtəlifdir. Lakin bu yaş kateqoriyası müəlliflər tərəfindən təsadüfən seçilməyib.
Yaşlı insanların həyatı yaşadıqları illərin nəticəsidir: kədərli və sevincli. Amma hər halda onlar təcrübəli, müdrik insanlardır ki, onlardan öyrənməli çox şey var.
Bir neçə maraqlı esse
- Atalar sözləri haqqında esselər
Yaşlı nəslin dilindən həyatımıza çoxlu atalar sözləri daxil olur. Müasir ədəbiyyatda onlara getdikcə daha az rast gələ bilərsiniz
- Nedorosl Fonvizin komediyasında Trishka və onun obrazının xüsusiyyətləri
Prostakov ailəsinə mənsub serf Trishka, zadəganların cəhalətini nümayiş etdirmək üçün yetişdirildi. Yazıçının məqsədi ağılı tərifləmək, cəhaləti ləkələmək idi
- Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının tənqidi (müasirlərin rəyləri)
Şairin yaradıcılığı nəşr olunduğu andan bu günə kimi təkcə oxucular tərəfindən deyil, həm də peşəkar tənqidçilər tərəfindən ciddi tədqiq və qavrayışa məruz qalmışdır.
- İnşa İlyin mətninə görə hər bir insan canlı, işıq saçan şəxsi mərkəzdir
İnsan öz iradəsi ilə olsun, olmasın, həmişə cəmiyyətdə olur. Onun yanında olan hər kəs bu və ya digər şəkildə insana təsir edir. Bəzi insanlar bizə müraciət edir, bəzilərinə hətta nifrət edə bilərik
Bu tvitini yazan Lermontov, deyəsən, onu özünə köçürür. Bu məhsuldan öyrəniləsi çox şey var və eyni zamanda daha da meyvəli və asılılıq yaradır. Lermontov romandan müəyyən elementləri təsdiqləyən həyatından müəyyən məqamları götürdü