Cari səhifə: 1 (kitabın cəmi 15 səhifəsi var) [mövcud oxu keçidi: 10 səhifə]
Anna Mixaylovna Prixojan
Narahatlıq psixologiyası: məktəbəqədər və məktəb yaşı
Giriş
Narahatlıq problemi götürür xüsusi yer müasir elmi biliklərdə. Buna təkcə psixologiyada deyil, həm də tibb, fiziologiya, fəlsəfə və sosiologiyada əhəmiyyətli miqdarda tədqiqatlar həsr edilmişdir.
Anksiyete probleminin vəziyyətini qiymətləndirərkən psixologiya elmiİlk baxışdan bir-birini istisna edən iki tendensiya var. Bir tərəfdən, həm ölkəmizdə, həm də xaricdə “narahatlıq” anlayışının inkişafının olmaması və qeyri-müəyyənliyinə, qeyri-müəyyənliyinə və qeyri-müəyyənliyinə istinadlar narahatlıq probleminə həsr olunmuş əsərlər üçün demək olar ki, məcburidir. Çox vaxt bu terminin altına kifayət qədər heterojen hadisələrin daxil edildiyi və narahatlığın öyrənilməsində təkcə müxtəlif məktəblər arasında deyil, eyni istiqamətdə müxtəlif müəlliflər arasında da əhəmiyyətli fərqlərin mövcud olduğu göstərilir və bu termindən istifadənin subyektivliyi vurğulanır. Digər tərəfdən, tədqiqatçılar arasında narahatlığın bəzi “ümumi konturlarını” (onu “dövlət-mülk” münasibətində nəzərə alaraq, narahatlıq vəziyyətinin funksiyalarını anlamaq və davamlı narahatlıq və s.) və narahat şəxsiyyət tipini müəyyən etmək.
IN məişət psixologiyası Bu məsələ ilə bağlı araşdırmalar olduqca nadirdir və dağınıq və parçalanmışdır. Böyük dərəcədə bu, məlum sosial səbəblərlə - insanın ətrafındakı reallığı təhdidedici və qeyri-sabit kimi qavrayışını əks etdirən hadisələrin təhlilini təşviq etməyən şərtlərlə bağlıdır. Son onillikdə rus psixoloqlarının narahatlığın öyrənilməsinə marağı cəmiyyətin həyatında baş verən kəskin dəyişikliklər, gələcəyin qeyri-müəyyənliyinə və gözlənilməzliyinə səbəb olması və nəticədə emosional gərginlik, narahatlıq və narahatlıq hissi yaratması səbəbindən əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır. narahatlıq. Eyni zamanda qeyd etmək lazımdır ki, indi də ölkəmizdə narahatlıq əsasən dar çərçivədə spesifik, tətbiqi problemlərin (məktəb, imtahan, rəqabət həyəcanı, operatorların, sınaq pilotlarının, idmançıların narahatlığı, psixoterapiyada və s.) öyrənilir. ).
Narahatlıq probleminin öyrənilməsində bu vəziyyət, əsasən, bir insanın duyğularının, emosional vəziyyətlərinin və dominant emosional təcrübələrinin öyrənilməsinin əsasən psixofizioloji səviyyədə aparıldığı yerli psixologiya elminin inkişaf məntiqi ilə bağlıdır. və emosional sferanın sabit formalaşma sahəsi mahiyyətcə öyrənilməmiş olaraq qaldı.
Uşaqlarda və yeniyetmələrdə narahatlığın öyrənilməsi (genetik aspekt) də, bir qayda olaraq, aydın şəkildə tətbiq olunan "xidmət" xarakteri daşıyır. Nisbətən çox sayda əsər 5-8 yaşlı uşaqlara həsr edilmişdir; Anksiyete ən çox ilk növbədə müəyyən bir yaş çərçivəsində öyrənilir. Uşaqlığın müxtəlif dövrlərində narahatlığın müqayisəli təzahürünə həsr olunmuş əsərlər nadirdir (V. M. Astapov, A. İ. Zaxarova, V. R. Kislovskaya, B. İ. Koçubey və E. S. Novikova və s.).
Uşaqlığın müxtəlif mərhələlərində narahatlığın öyrənilməsi həm bu fenomenin mahiyyətini açmaq, həm də bir insanın emosional sferasının yaşla əlaqəli inkişaf nümunələrini anlamaq, emosional və şəxsi formalaşmaların formalaşması, konsolidasiyası və inkişafı üçün vacibdir. Bir çox tədqiqatçı və praktik psixoloqun qeyd etdiyi kimi, uşaqlıqda bir sıra psixoloji çətinliklərin, o cümlədən təhsil psixoloji xidmətlərinə müraciət etmək üçün səbəb olan bir çox inkişaf pozğunluqlarının əsasını qoyan narahatlıqdır. Anksiyete “prenevrotik vəziyyətin” göstəricisi kimi qəbul edilir, onun rolu yeniyetmələrdə cinayətkarlıq və asılılıq davranışı kimi davranış pozğunluqlarında son dərəcə yüksəkdir; Narahatlığın qarşısının alınması və onun aradan qaldırılmasının vacibliyi uşaqları və böyükləri çətin vəziyyətlərə (imtahanlara, müsabiqələrə və s.) hazırlayarkən, yeni fəaliyyətləri mənimsəyərkən vacibdir.
Bu kitab uşaqlığın müxtəlif mərhələlərində: böyük məktəbəqədər yaşdan erkən yeniyetməlik dövrünə qədər narahatlığın bir vəziyyət və sabit funksional formalaşma kimi narahatlığının öyrənilməsinə həsr olunmuş çoxillik tədqiqatların nəticələrini təqdim edir. Mənbələri, səbəbləri, yaşa bağlı və fərdi təzahür formaları, təşviş və narahatlığın kompensasiya və aradan qaldırılması üsulları və üsulları nəzərdən keçirilir.
Narahatlığı emosional vəziyyət kimi, narahatlığı isə sabit bir şəxsi formalaşma kimi başa düşərək (sonuncu termin həm də bütövlükdə bütün fenomenə istinad etmək üçün istifadə olunur), müəyyən bir narahatlıq səviyyəsinin normal olaraq bütün insanlar üçün xarakterik olmasından çıxış edirik. insanın reallığa optimal uyğunlaşması üçün zəruridir. Stabil formalaşma kimi narahatlığın olması normal inkişafa, fəaliyyətə və ünsiyyətə mane olan şəxsi inkişafda pozğunluqların sübutudur.
Anksiyete burada hər hansı mürəkkəb psixoloji formasiya kimi idrak, emosional və əməliyyat aspektlərinə malik olan emosional-şəxsi formalaşma kimi qəbul edilir.
Necə olması ilə maraqlandıq ümumi xüsusiyyətlər müxtəlif yaşlarda olan uşaqlarda narahatlıq səviyyəsi ( orta səviyyə, gender fərqləri, qorxu və narahatlıqların qeydə alınma sahələri və s.) və xüsusilə müxtəlif yaşlarda olan uşaqlarda sabit formalaşma kimi narahatlığın səbəbləri. Davamlı narahatlığın səbəblərini təhlil edərkən, biz intrapersonal münaqişənin roluna, ilk növbədə, onun yaratdığı ziddiyyətli motivasiya meylləri baxımından xüsusi diqqət yetirdik.
Bu baxımdan, narahatlıq və aparıcı ehtiyacların narazılığı arasındakı əlaqəni xarakterizə edən əsərlər (N.V. İmedadze, H. Lukkert, K. Horney və s.), çünki bu, bəlkə də şəxsiyyətdaxili münaqişənin ən vacib nəticəsidir. Mənlik konsepsiyasının müxtəlif komponentlərinin toqquşması nəticəsində yaranan motivasiya meyllərinin çoxistiqamətliliyi əsas ehtiyacların qane edilməməsinə səbəb olur. Polşa tədqiqatçısı J.Reykovski müvəffəqiyyətlə, fikrimizcə, sonuncuları Mənliyin ehtiyacları kimi təyin edir və onlara istinad edir:
Şəxsiyyəti (inteqral Özünü) qorumaq ehtiyacı;
Öz dəyərini qorumaq ehtiyacı;
Özünə və başqalarına nəzarət etmək ehtiyacı (1976).
Yuxarıda göstərilən ehtiyacların mənlik üçün əsas kimi qeyd edilməsinin nə dərəcədə qanunauyğun olması məsələsi bu işin əhatə dairəsindən kənardadır. Yalnız J.Reykovskinin göstərdiyi ilə müəyyən dərəcədə üst-üstə düşən daha bir ehtiyacı qeyd edək - özünə qarşı adi, sabit və eyni zamanda qaneedici münasibət, sabit, adət edilmiş özünə hörmət ehtiyacı (L. İ. Bojoviç, 1968; M. S. Neimark, 1961, 1972). Mənlik konsepsiyasında "yerləşmiş" şəxsiyyətdaxili münaqişə nəticəsində sabit narahatlığın yaranması mexanizmləri haqqında fikirlərin təhlili göstərir ki, münaqişə necə başa düşülməsindən asılı olmayaraq - ideal mənlik və həqiqi mənlik arasında ziddiyyət kimi və ya Özünə hörmətin hündürlüyü ilə istəklərin səviyyəsi arasında uyğunsuzluq, - narahatlığın ortaya çıxması bu ehtiyacın ödənilməsi üçün təhlükə siqnalıdır və narahatlığın möhkəmlənməsi, görünür, digər ehtiyaclar kimi, bu ehtiyacın göstəricisidir. özündən razı deyil.
Stabil bir formalaşma kimi narahatlığın aparıcı sosiogen ehtiyacların, ilk növbədə Özün ehtiyaclarının qane edilməməsi nəticəsində yarandığı fərziyyəsi bu işin əsasını təşkil etmişdir.
Tədqiqatımızın nəzəri əsasını L. S. Vıqotskinin mədəni-tarixi konsepsiyası və L. İ. Bojoviçin ona əsaslanan şəxsi inkişaf nəzəriyyəsi, ilk növbədə, affektiv ehtiyac sferasının inkişafı ilə bağlı olan aspektlər təşkil edirdi. Başlanğıc nöqtəmiz həm də narahatlıq və aparıcı ehtiyaclar arasındakı əlaqə, ilk növbədə yuxarıda qeyd olunan sabit, qənaətbəxş bir imic ehtiyacı idi.
Narahatlığa yanaşmamızda tədqiqata da diqqət yetirdik:
F.B.Berezina (1988), o cümlədən həyəcan seriyasının hadisələri haqqında fikirləri;
Narahatlığın fəaliyyətə təsirini başa düşmək üçün əsas kimi “optimal fəaliyyət zonası” haqqında Yu.
L. M. Abolina (1989) insanın emosional təcrübəsinin məzmunu və xüsusiyyətləri haqqında.
Tədqiqatın başlanğıc nöqtəsi L. I. Bozhoviçin fikirləri idi:
1) fərdin emosional və motivasiya-ehtiyac sahələrinin inkişafı ilə davamlılığın formalaşması nümunələri arasında sıx əlaqə haqqında funksional strukturlar emosional həyatşəxs;
2) şəxsiyyətin ontogenetik inkişafı prosesi psixikanın sistemli neoplazmalarının, o cümlədən affektiv ehtiyac sferasının yenitörəmələrinin formalaşması ilə xarakterizə olunur.
Sonuncuların özəlliyi ondadır ki, onlar həvəsləndirici qüvvə əldə edirlər və öz inkişaf məntiqi ilə xarakterizə olunurlar. Məlum olduğu kimi, L.I.Bozhoviç bu məsələni insanın davranışına şüurlu nəzarəti təmin edən formasiyalar nümunəsindən istifadə edərək nəzərdən keçirdi və daha yüksək hisslərin öyrənilməsi ilə əlaqədar istifadə etməyi planlaşdırdı. Bundan əlavə, oxşar şəkildə o, insanın keyfiyyətlərini - davranış və fəaliyyətdə onun həyata keçirilməsinin sabit motivi və sabit, adi formalarını özündə cəmləşdirən bir sistem kimi nəzərdən keçirir.
Fikrimizcə, narahatlıq şəxsi formalaşma kimi eyni inkişaf yolundan keçir. Güman etmək olar ki, Mənlik sferasında münaqişənin olması ehtiyacların narazılığına səbəb olur, onun gərginliyi və çoxistiqamətliliyi narahatlıq vəziyyətinə səbəb olur. Sonradan o, konsolidasiya olunur və müstəqil formasiyaya çevrilərək öz inkişaf məntiqini əldə edir. Kifayət qədər həvəsləndirici gücə malik olmaqla, ünsiyyəti həvəsləndirmək, uğuru təşviq etmək və s. funksiyaları yerinə yetirməyə başlayır, yəni aparıcı şəxsi formalaşmaların yerini tutur.
Bu yanaşma bizə narahatlığın faktiki psixoloji səbəblərini müəyyən etməyə və bu fenomeni ontogenezdə şəxsiyyətin inkişafı nümunələrinin öyrənilməsinin vahid kontekstinə daxil etməyə imkan verir.
Fəsil 1
Anksiyete probleminin tarixi və hazırkı vəziyyəti
1.1. Narahatlıq, narahatlıq və qorxu
Müasir elmi biliklərdə narahatlıq problemi xüsusi yer tutur. Yəqin ki, bir neçə psixoloji fenomen var ki, onların əhəmiyyəti həm son dərəcə yüksək, həm də olduqca dar, hətta funksional olaraq qiymətləndirilir. Bu, bir tərəfdən “müasir sivilizasiyanın mərkəzi problemidir” (R.May, 1950, E. Erikson, 1950), dövrümüzün ən mühüm xarakterik xüsusiyyətidir: ona əsas “müasirliyin həyati duyğusu” mənası verilir. ” (F. T. Gottwald, V. Hovland, 1992). Digər tərəfdən, bu psixi vəziyyət xüsusi eksperimental şərait və ya vəziyyətlər (rəqabət, imtahan narahatlığı) nəticəsində yaranır. Narahatlıq həm də nevrozun “əsas simptomu” hesab olunur.
Buna görə də təəccüblü deyil ki, bu problemə təkcə psixologiya və psixiatriyada deyil, həm də biokimya, fiziologiya, fəlsəfə və sosiologiyada çoxlu sayda tədqiqatlar həsr olunub. 1
Bu cür tədqiqatların ətraflı icmalı üçün kitaba baxın: Parishin A.M. Uşaqlarda və yeniyetmələrdə narahatlıq: psixoloji təbiət və yaş dinamikası. – M., 2000.
Bəzi mənbələrə görə, bu problemlə bağlı nəşrlərin sayı hər il demək olar ki, eksponent olaraq artır.
Burada qeyd etmək lazımdır ki, bütün bunlar daha çox xarici elmə aiddir. Müasir yerli ədəbiyyatda narahatlıq problemləri ilə bağlı çoxlu tədqiqatlar yoxdur və onlar kifayət qədər fraqmentdir. Bu, ilk növbədə, təkcə məlum sosial səbəblərlə deyil, həm də psixoanaliz kimi cərəyanların xarici ictimai və elmi fikrin inkişafına göstərdiyi təsirlə bağlıdır (məlumdur ki, biz bunu Z.Freydə borcluyuq. Psixologiyanın gündəlik həyatına narahatlıq problemi), ekzistensial fəlsəfə, psixologiya və psixiatriya.
Bununla belə, xeyli iş görülməsinə baxmayaraq, problemin inkişaf etməmiş və qeyri-müəyyən təbiətinin əlamətləri, "narahatlıq" termininin özünün qeyri-müəyyənliyi və qeyri-müəyyənliyi onun müzakirəsində mühüm yer tutur. Narahatlığın həqiqətən vahid bir şey olub-olmaması və ya bu terminin zahiri oxşar, lakin mahiyyətcə tamamilə heterojen hadisələrin toplusunu ifadə etməsi ilə bağlı sual dəfələrlə qaldırıldı.
Həm elmi, həm də praktiki baxımdan çox vacib olan məsələlərin, tədqiqatçıların fikirlərini xeyli fərqləndirənlərin siyahısı çox genişdir. Onlardan ən əhəmiyyətlisi, fikrimizcə, aşağıdakı problemlərdir:
1) narahatlıq və qorxu arasındakı əlaqə;
2) hər hansı bir xüsusi obyektlə əlaqəli olmayan bir təcrübə kimi narahatlıq (ümumi, "sərbəst üzən", "diffuz" narahatlıq) və həyatın hər hansı bir sahəsi ilə sıx əlaqəli (şəxsi, yerli, qismən narahatlıq);
3) sabit formalaşma kimi narahatlığın mahiyyəti, onun səbəbləri və formaları.
Eyni zamanda qeyd etmək lazımdır ki, praktik müstəvidə: narahatlığın davranış və şəxsiyyətin inkişafına təsirindən söhbət gedəndə, narahatlıq vəziyyətinin özünü tənzimləməsindən, narahat şəxsiyyət tipi haqqında, “narahatlıqla işləmək haqqında” ,” davamlı narahatlığı aradan qaldırmağın yolları və s. – hətta diametral zidd nəzəri fikirlərə sahib olan mütəxəssislər arasında qarşılıqlı anlaşma nisbətən asanlıqla əldə edilir. Bu, bu hadisənin fenomenologiyasının və funksiyasının dərk edilməsində kifayət qədər razılığın olduğunu göstərir və fərqlər, ilk növbədə, onun psixoloji mahiyyətinin dərk edilməsi ilə əlaqədardır.
Anksiyete, problem gözləməsi, yaxınlaşan təhlükənin xəbərdarlığı ilə əlaqəli emosional narahatlıq təcrübəsi kimi qəbul edilir. Narahatlığın qorxu və ümidlə yanaşı xüsusi, gözlənilən duyğu olması onun digər emosional hadisələr arasında xüsusi yerini təmin edir.
Bunu Gestalt terapiyasının banisi F.Perls obrazlı şəkildə təsvir etmişdir: “...narahatlığın düsturu çox sadədir: narahatlıq indi ilə o vaxt arasındakı boşluqdur” (1994, s. 145).
Anksiyete emosional vəziyyət (situasiya narahatlığı) və sabit bir xüsusiyyət kimi fərdi olaraq fərqlənir. psixoloji xüsusiyyət, narahatlıq tez-tez və sıx təcrübə (Yu. L. Khanin, 1980; R. Cattell və I. Sheir, 1961; I. G. Sarason, 1972; Ch. Spielberger, 1966) üçün bir tendensiya özünü göstərir.
Rus dilində bu adətən müvafiq olaraq "narahatlıq" və "narahatlıq" terminlərində qeyd olunur və sonuncu da bütövlükdə fenomeni ifadə etmək üçün istifadə olunur.
Bundan əlavə, narahatlıq vəziyyəti bir proses kimi öyrənilir, yəni. onun baş vermə mərhələləri, vegetativ təzahürlərin müvafiq təzahürlərinin həyəcanlanması. sinir sistemi, inkişaf, narahatlıq artdıqca vəziyyətlərin təbii dəyişməsi və onun boşalması. Bu halda, fizioloji oyanmanın keyfiyyətinin fərdin qavrayışına və şərhinə mühüm əhəmiyyət verilir ki, bu da ilk dəfə S.Freyd tərəfindən tərtib edilmişdir (F.B.Berezin, 1988; F.B.Berezin və b., 1994; R.Lazarus və J.Averil). , 1972; A. Castaneda et al., 1956;
Psixoloji səviyyədə Narahatlıq gərginlik, narahatlıq, narahatlıq, əsəbilik kimi hiss olunur və qeyri-müəyyənlik, çarəsizlik, gücsüzlük, etibarsızlıq, tənhalıq, gözlənilən uğursuzluq, qərar verə bilməmək və s. hissləri şəklində yaşanır.
Fizioloji səviyyədə narahatlıq reaksiyaları ürək dərəcəsinin artması, tənəffüsün artması, qan dövranının dəqiqəlik həcminin artması, qan təzyiqinin artması, ümumi həyəcanlılığın artması, həssaslıq həddinin azalması ilə özünü göstərir, əvvəllər neytral stimullar mənfi emosional məna əldə etdikdə.
Narahatlığın növlərini nəzərdən keçirsək, qeyd etmək lazımdır ki, belə növlər var:
davamlı narahatlıq hər hansı bir sahədə (test, şəxsiyyətlərarası, ətraf mühit və s.) - adətən xüsusi, özəl, qismən təyin olunur;
ümumiləşdirilmiş narahatlıq, bir insan üçün əhəmiyyətinin dəyişməsindən asılı olaraq obyektləri sərbəst dəyişən. Bu hallarda şəxsi narahatlıq yalnız ümumi narahatlığın ifadə formasıdır.
Tədqiqatın əhəmiyyətli bir hissəsi narahatlıq və şəxsi intellektual xüsusiyyətlər, qavrayışın bəzi xüsusiyyətləri (xüsusən də vaxt intervallarının qavranılması - Yu. M. Zabrodin et al., 1983, 1989; I. A. Musina, 1993) arasında korrelyativ asılılıqların qurulmasına həsr edilmişdir. ), həmçinin uşaqların cinsi, milli və irqi, sosial, məktəb mühitinin parametrləri və s. sahə asılılığı kimi (I. P. Şkuratova, 1994; Şəxsiyyətin inkişafı uşaq, 1987). Əsasən, korrelyasiya məlumatları çox vaxt təbiətcə olduqca ziddiyyətlidir və mədəni və sosial şərait Tədqiqatçılar üçün narahatlığın əsasən şəxsi, sosial xarakterli olması ideyasının lehinə əlavə dəlil kimi xidmət edir.
Bu məlumatların təhlilinin mürəkkəbliyi müxtəlif müəlliflər arasında narahatlıq anlayışındakı fərqlərlə, eləcə də K. İzardın (1972) dəqiq qeyd etdiyi kimi, müəllifin anksiyete anlayışı və tərifinin tez-tez siyahı ilə əvəz olunması ilə daha da ağırlaşır. onun diaqnostikası üsulları.
Ədəbiyyatda uşaqlarda xüsusi, fərdi narahatlıq növlərinə də çox diqqət yetirilir:
1) məktəb narahatlığı (A.K. Dusavitsky, 1982; T.A. Nezhnova, E.V. Filippova, 1971; E.V. Novikova, 1985; S.B. Sarason et al., 1960; B. Phillips and s., 1972, 1978);
2) sosial ünsiyyətdə gözləntilərin narahatlığı (V. R. Kislovskaya, 1972; N. M. Gordetsova, 1978; və s.).
Sonradan buna “kompüter” narahatlığı ilə bağlı tədqiqatlar da qoşuldu (O. V. Doronina, 1992; H. Simonson, M. Maurer, 1987; və s.).
Mühüm tədqiqatlar qrupu narahatlıq və narahatlıq funksiyasının öyrənilməsidir. Narahatlığın performansa təsirinin eksperimental tədqiqatları kifayət qədər ardıcıl nəticələr verir. Məlumatlar, bəzi istisnalar istisna olmaqla, narahatlığın fərd üçün nisbətən sadə olan vəziyyətlərdə fəaliyyətin uğuruna kömək etdiyini və çətin vəziyyətlərdə fəaliyyətin tam şəkildə pozulmasına mane olduğunu və hətta səbəb olduğunu göstərir. Bu, öyrənmə nəzəriyyəsi baxımından (C. Taylor, K. Spens) Yerkes-Dodson qanununun xüsusi halı kimi, fəaliyyət üçün optimal olan fərdi “həyəcan zonasının” olması kimi təsvir olunur (A. A. Qoluşko, Q. Ş. Gabdreeva, Yu L. Khanin, H. Heckhausen və s.).
Təhlükə siqnalı kimi narahatlıq, mümkün çətinliklərə, vəziyyətdə olan məqsədə çatmaq üçün maneələrə diqqət çəkir, qüvvələri səfərbər etməyə və bununla da ən yaxşı nəticə əldə etməyə imkan verir. Buna görə də normal (optimal) narahatlıq səviyyəsi reallığa effektiv uyğunlaşma üçün zəruri hesab olunur (adaptiv narahatlıq). Həddindən artıq yüksək səviyyə davranış və fəaliyyətin ümumi qeyri-mütəşəkkilliyində özünü göstərən uyğunsuz reaksiya hesab olunur. Anksiyete problemlərinin öyrənilməsinə uyğun olaraq, narahatlığın tam olmaması da normal uyğunlaşmaya mane olan və davamlı narahatlıq kimi, normal inkişafa və məhsuldar fəaliyyətə mane olan bir fenomen kimi qəbul edilir.
Narahatlığın şəxsi inkişafa təsirinin sübutu ilə bağlı vəziyyət daha qeyri-müəyyəndir, baxmayaraq ki, bunu ilk dəfə narahatlığı insan həyatının tarixini müəyyən edən əsas amil hesab edən S.Kyerkeqor qeyd etmişdir. Sonralar bu nöqteyi-nəzər ekzistensialistlərin fəlsəfi əsərlərində və psixoloji baxımdan - psixoanalitik tədqiqatlarda inkişaf etdirildi.
Narahatlığın şəxsiyyətin inkişafına təsiri ilə bağlı müasir fikirlər əsasən klinik tədqiqatların məlumatlarına, o cümlədən sərhəd pozğunluqlarının materialına əsaslanır. Bundan əlavə, təşviş və digər şəxsiyyət formalaşmaları arasında empirik tədqiqatlarda qurulan əlaqələr bu şəkildə şərh olunur: məsələn, narahatlıq və istəklərin səviyyəsi (J. Atkinson, 1965; J. Reikovsky, 1979), narahatlıq və vurğuların növləri (L. N. Zaxarova və b., 1994). Təbii ki, yaranan əlaqələrin birbaşa əks təfsiri, narahatlıq bu formalaşmaların törəməsi kimi nəzərdən keçirildikdə eyni dərəcədə yaygındır.
Uşaqlarda da daxil olmaqla nevrozların və psixosomatik pozğunluqların yaranmasında narahatlığın roluna bir çox tədqiqatlar həsr edilmişdir (Yu. A. Aleksandrovski, 1993; V. A. Ananyev, 1988; N. D. Bylkina, 1995; J. F. Mamporia, 1976; V. S. Pa. Sokolov, 1981; V. D. Topolyansky, M. V. Strukovskaya, 1986;
Əhəmiyyətli problemlər narahatlıq (narahatlıq) və qorxu anlayışları arasındakı əlaqə ilə əlaqələndirilir. Müvafiq anlayışlarda təsbit edilən narahatlıq və qorxu hadisələri arasındakı fərq ( həyəcan- Alman, narahatlıq- İngilis dili, angiosse– fr. – qarşısıalınmaz qorxu və melanxoliyadan fərqli olaraq furcht- Alman, qorxu– İngilis dili s.- spesifik, empirik qorxu) yalnız ildə baş vermişdir erkən XIX V. və ardıcıl olaraq xüsusi bir qorxu inkişaf etdirən S. Kierkegaardın adı ilə bağlıdır ( furcht) və qeyri-müəyyən, izaholunmaz qorxu və melanxolik ( həyəcan). Bu vaxta qədər, bu gün narahatlıq və qorxu fenomenlərinə aid etdiyimiz hər şey aşağıda təsvir edilmiş və müzakirə edilmişdir. ümumi anlayış"qorxu" (bu, indi tez-tez rast gəlinir).
Bu gün ən çox yayılmış nöqteyi-nəzər qorxunu konkret, müəyyən, real təhlükəyə reaksiya, narahatlığı isə əsasən xəyali xarakter daşıyan qeyri-müəyyən, qeyri-müəyyən, obyektsiz təhlükə təcrübəsi kimi qəbul edən baxışdır. Başqa bir mövqeyə görə, qorxu “həyati” təhlükə olduqda, bir şey insanın canlı varlıq, insan orqanizmi kimi bütövlüyünə və ya varlığına təhlükə yarandıqda, narahatlıq isə sosial, şəxsi təhlükə olduqda yaşanır. Bu vəziyyətdə təhlükə insanın dəyərlərini, özünün ehtiyaclarını, mənlik imicini, digər insanlarla münasibətlərini və cəmiyyətdəki mövqeyini təhdid edir. SSRİ-də narahatlığın psixoloji tədqiqinə dair bəlkə də ilk işdə - gürcü psixoloqu N.V.İmedadzenin 1966-cı ildə apardığı tədqiqatda verilən narahatlığın tərifinin əsasında oxşar yanaşma dayanır. Narahatlıq müəllif tərəfindən “əvvəllər yaranmış emosional vəziyyət” kimi başa düşülür. sosial ehtiyacların pozulma ehtimalı” (s. 50).
Bu baxış bucağının özünəməxsus ifadəsi F.Perlsin mövqeyidir:
“Mən inanmağa meylliyəm ki, bütün narahatlıqlar ictimaiyyətdən qorxmaqdır. Əgər bu səhnə qorxusu deyilsə (yəni performansla əlaqədardır), onda sözügedən fenomen qorxudur. Yaxud narahatlıq çox vaxt “heç bir şey = ölüm” şəklində təmsil olunan heçlik qorxusuna qalib gəlmək cəhdidir” (1995, s. 145).
Eyni zamanda, başqa yerdə F.Perls təşviş və qorxunu xarici və daxili təhlükələrə münasibət baxımından nəzərdən keçirir və narahatlığı ilkin olaraq sırf fizioloji reaksiya hesab edir:
“Qorxu ətrafdakı hansısa təhlükəli obyektdən qaynaqlanır, onunla nəsə etmək və ya ondan qaçmaq lazımdır. Narahatlıq xarici cisimlərlə birbaşa əlaqəsi olmayan intraorganik təcrübədir”. Və bir qədər yüksək: “Narahatlıq tıxanmış oyanma zamanı nəfəs almaqda çətinlik çəkmə təcrübəsidir... Özü İngilis sözü narahatlıq(narahatlıq; narahatlıq) latın dilindən gəlir avqust- darlıq, daralma. Narahatlıq döş qəfəsinin qeyri-ixtiyari sıxılması ilə birlikdə baş verir...” (1995, s. 345).
Bunlar tərəfindən istehsal olunan müxtəlif təbiətin düzgün psixoloji meyar kimi müəyyənləşdirilməsi emosional vəziyyətlər hərəkətlər: vəziyyətdən qaçmaq və ya qorxu ilə mübarizə aparmaq və narahatlıqla fərqlənməmiş axtarış fəaliyyəti - bir çox eksperimental işlərdə də vurğulanır (bax, məsələn, Anksiyete, Current Trends..., 1972). Psixoloji, fizioloji və biokimyəvi göstəricilərin bütöv bir kompleksinə görə narahatlıq və qorxu arasındakı fərq haqqında eksperimental məlumatlar da mövcuddur (R. B. Cattell, 1972).
Bəzi tədqiqatlarda qorxu fundamental emosiya kimi, narahatlıq isə onun əsasında formalaşan daha mürəkkəb emosional formalaşma kimi, çox vaxt digər əsas duyğularla birləşir (K. Izard, 1980; K. D. Levitov, 1969; s.). Beləliklə, diferensial emosiyalar nəzəriyyəsinə görə (K.İzard, S.Tomkins) qorxu əsas duyğudur, narahatlıq isə qorxunun başqaları ilə birləşməsi nəticəsində formalaşan sabit kompleksdir. əsas duyğular:
“...narahatlıq... qorxunun dominant emosiyasından və qorxunun bir və ya bir neçə digər fundamental duyğularla, xüsusən əzab, qəzəb, günah, utanc və maraqla qarşılıqlı təsirindən ibarətdir” (K. Izard, 1980, s. 331). .
Bu mövqe yerli xarakter daşıyır və bu nəzəriyyədən kənarda nisbətən az sayda izləyici tapır, xüsusən də narahatlığın sabit formalarının öyrənilməsinə gəldikdə. İ. Sarason və başqaları diqqətin istiqamətinə görə narahatlıq və qorxu arasında fərq qoyurlar: qorxu ilə fərdin diqqəti xaricə yönəlir, narahatlıqla - daxili, insan öz üzərində sabitlənir. daxili dövlət(1972). Ancaq çox vaxt narahatlıq və qorxu bir-birini əvəz edən mənada istifadə olunur.
Bu nöqteyi-nəzərləri uşaqlarda qorxu və narahatlığın təhlilinə tətbiq etməyin çətinliyi, dəfələrlə vurğulandığı kimi, ən azı iki halla əlaqələndirilir.
Birincisi, xarici və daxili, müəyyən və qeyri-müəyyən təhlükə arasındakı fərq ontogenezdə olduqca gec yaranır.
İkincisi, "həyati" və "sosial" təhdidlər arasındakı fərq çox vaxt ən azı uşaqlar üçün olduqca süni olur. Müəyyən çətinliklər həm də xarici psixoloji ədəbiyyatda qəbul edilmiş müvafiq terminlərin (məsələn, ingilis - narahatlıq), rus dilinə həm "narahatlıq", həm də "qorxu" kimi tərcümə olunur və müəllifin bu termini necə işlətdiyini anlamaq üçün orijinal mənbəyə xüsusi istinad tələb olunur.
Ümumiyyətlə, xüsusi olaraq narahatlıq və qorxu probleminə həsr olunmayan müasir psixoloji ədəbiyyatda, istər real, istərsə də irrasional, xəyali, konkret obyekti olan təcrübədən danışarkən “qorxu” anlayışından istifadə etmək ümumiyyətlə qəbul edilir. , adekvat və ya qeyri-adekvat və belə bir obyekt vurğulanmadıqda "narahatlıq", "narahatlıq" anlayışı.
Bundan əlavə, in son vaxtlar Bir çox obyektlərin, əslində, çox dəyərli və qeyri-müəyyən bir reallığın bütün aspektlərini təhdid etdiyi zaman narahatlığı çox subyektli bir təcrübə kimi başa düşmək meyli var. Narahatlıq hər hansı bir obyektdə "sabit" olduqda, bütün digərləri ondan azad olurlar. Qorxu belə yaranır (bax: I. A. Musina, 1993). Fikrimizcə, belə bir anlayış daha çox narahatlıq və qorxu ilə deyil, ümumi narahatlıq və onun spesifik növləri arasındakı əlaqəyə aiddir, burada obyektlər və vəziyyətlər sferasının müəyyənləşdirilməsi tələb olunur (məktəb narahatlığı, sınaq narahatlığı, və s.).
Narahatlıq və qorxunu ayırd etmək probleminə məhsuldar yanaşma imkanı inkişaf psixologiyası F.B.Berezin (1988) tərəfindən təqdim edilən "narahatlıq hadisələri" konsepsiyasında görürük ki, bu, qorxunu xüsusi, obyektiv, birmənalı şəkildə başa düşülən təhlükə ilə narahatlığın artması ilə ortaya çıxan və özünü göstərən irrasional qorxuya reaksiya olaraq ayırmağa imkan verir. qeyri-müəyyən təhlükənin obyektivləşdirilməsində, konkretləşdirilməsində . Üstəlik, qorxunun əlaqəli olduğu obyektlər mütləq narahatlığın əsl səbəbini, faktiki təhlükəni əks etdirmir. Bu baxımdan narahatlıq və qorxu var müxtəlif səviyyələrdə həyəcan verici bir sıra hadisələri və narahatlıq irrasional qorxudan əvvəl gəlir.
Təəssüf hissi ilə nəzərinizə çatdırırıq ki, 21 may 2015-ci il tarixində Psixologiya İnstitutunun Psixoloji və Pedaqoji Təhsil Fakültəsi Dizayn Psixologiyası kafedrasının professoru Anna Mixaylovna Prixojan L.S. Vygotsky Rusiya Dövlət Humanitar Universiteti, məşhur rus psixoloqu, psixologiya müəllimi, təhsil, uşaq və inkişaf psixologiyası sahəsində mütəxəssis, psixologiya elmləri doktoru (1996), professor (2007), Hökumət mükafatı laureatı Rusiya Federasiyası 2006-cı ildə təhsil sahəsində, 1996-cı il üçün Rusiya Federasiyası Prezidentinin Mükafatı laureatı, "Məktəbdə psixoloji mədəniyyətin tərbiyəsi sistemi" əsərinə görə İ.V.
A.M. Prixojan 6 sentyabr 1946-cı ildə anadan olub. Anna Mixaylovna Moskva Dövlət Pedaqoji İnstitutunun (indiki MPGU, 1968) filologiya fakültəsini bitirib, eyni zamanda APN-in Psixologiya İnstitutunda (Psixologiya İnstitutu) elmi fəaliyyətə başlayıb. Rusiya Təhsil Akademiyası). 1996-cı ildə “Uşaqlarda və yeniyetmələrdə narahatlıq: psixoloji təbiət və yaş dinamikası” monoqrafiyasında öz əksini tapmış materialları uşaq və yeniyetmələrdə narahatlığın tədqiqinə dair doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir. Bu problem A.M.-nin yaradıcılığında mərkəzi problemlərdən birinə çevrildi. Parishlər. O, narahatlığın təsnifatını verdi, ontogenezdə onun inkişafına təsir edən amilləri müəyyən etdi və situasiya və şəxsi narahatlığı müəyyən etmək üçün metodlar hazırladı.
A.M.Prixojan şəxsiyyətin inkişafı psixologiyasına, uşaq psixologiyasına mühüm töhfə vermiş, özünü konsepsiya, narahatlıq və digər emosional və şəxsi pozğunluqların inkişafı sahəsində tədqiqatlar aparmışdır. A.M.-nin yaradıcılığında mühüm yer tutur. Parishionerlər valideyn himayəsindən məhrum olmuş uşaqların psixologiyasına (Yetimlik psixologiyası, N.Tolstıxla birlikdə), yeniyetməlikdə əqli inkişafda sapmalar probleminə, eləcə də uduzan psixologiyasına həsr olunmuş əsərlərlə məşğuldurlar. Bu tədqiqatlarda əldə etdiyi materiallar əsasında o, ilk olaraq “Sosial və inkişaf psixologiyası” kursunu işləyib hazırladı.
“Təhsil sistemi” adlı tədris və tədris vəsaitləri toplusunun həmmüəllifi olmaqla, məktəblilərin psixoloji savadının və psixoloji mədəniyyətinin inkişafı probleminin işlənib hazırlanmasında iştirak etmişdir. psixoloji mədəniyyət məktəbdə” (redaktoru İ.V.Dubrovina), Rusiya Humanitar Elm Fondunun Psixologiya üzrə Ekspert Şurasının üzvü, Rusiya Elm Fondunun eksperti, deputat idi. Rusiya Dövlət Humanitar Universitetinin Dissertasiya Şurasının sədri, M.V.Lomonosov adına Moskva Dövlət Universitetinin və Pİ RAO-nun Psixologiya fakültəsinin Dissertasiya Şuralarının üzvü.
Prixojan Anna Mixaylovna,06.09.1946 - 20.05.2015
Psixologiya elmləri doktoru, professor.
Dizayn psixologiyası kafedrasının professoru, Mərkəzin Duyğular Psixologiyası Laboratoriyasının müdiri praktik psixologiya adına Psixologiya İnstitutu. L.S. Vygotsky adına Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universiteti.
Rusiya Dövlət Humanitar Universitetinin Psixologiya Elmləri üzrə Dissertasiya Şurasının sədr müavini.
Rusiya Humanitar Fondunun Ekspert Şurasının üzvü, Rusiya Əsas Tədqiqatlar Fondunun eksperti.
“Psixoloji Tədqiqatlar”, “Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universitetinin bülleteni” jurnallarının redaksiya heyətinin üzvü. Ser. "Psixoloji Tədqiqatlar".
Elmi maraq dairəsi və əhatə dairəsi elmi fəaliyyət: İləşəxsiyyət psixologiyası, emosiyaların psixologiyası, emosional və şəxsi pozğunluqlar, praktik psixologiya sahəsində mütəxəssis. Elmi maraq dairəsi: uşaqlıqda emosional və şəxsi xüsusiyyətlər. Tədqiqatın əsas istiqaməti mənlik konsepsiyasının inkişafı psixologiyası ilə bağlıdır, yaş xüsusiyyətləri psixoloji norma daxilində emosional və şəxsi pozğunluqlar.
A.M. Parishionerlər şəxsi inkişafa maneələr kimi mənfi emosional və şəxsi formalaşmaların orijinal konsepsiyasını, o cümlədən şəxsi formalaşma kimi narahatlığın yaranması və konsolidasiyası konsepsiyasını inkişaf etdirdilər. O, çirklənmə riskinin qiymətləndirilməsinin öyrənilməsi ilə bağlı beynəlxalq tədqiqatlara mühüm töhfə vermişdir mühitşəhərlərdə uşaqların sağlamlığına səbəb olur. N.N ilə birlikdə. Tolstoy xüsusiyyətləri öyrənmək üçün bir sıra tədqiqatlar apardı zehni inkişaf uşaq evlərindəki uşaqlar və internat məktəbləri, psixoloji diaqnostika və surroqat valideynliyə namizədlərin seçilməsi. İnkişaf psixologiyası sahəsində bir sıra orijinal psixodiaqnostik və psixokorreksiya üsulları yaradılmışdır.
- Narahatlıq psixologiyası. Məktəbəqədər və ibtidai məktəb yaşı. Sankt-Peterburq Peter, 2007, - 20.16 + CD-ROM
- Məğlubun psixologiyası. SPb.: Peter 2009- 16 s.
- Sosial-psixoloji kontekstdə kiçik məktəb yaşı // Yaşın sosial psixologiyası antologiyası / red. M.Yu.Kondratieva. M., 2010. - 8,1 p.l.
- Yeniyetmələrdə inkişafın sosial psixologiyası məktəb yaşı// İnkişafın sosial psixologiyası: bakalavr və magistratura kursları üçün dərslik / red. N.N.Tolstix. M.: Yurayt nəşriyyatı. 2014. Ç. 11. S.304-353. – 2,5 p.l.
- Yetimlik psixologiyası. – Sankt-Peterburq: Pyotr, 2007. – 416 s. – 25 s. (Tolstıx N.N. ilə həmmüəllif).
- Prixojan A.M. Psixoloji xidmət müasir təhsil. Sankt-Peterburq: Peter, 2009 (redaktə edən İ.V.Dubrovina) (İ.V.Dubrovina, A.D.Andreeva, N.N.Tolstıx və başqaları ilə həmmüəllif). – 25 p.l.
- Prixojan A.M. .Psixoloji diaqnostika himayədar valideynlər [Mətn] A.V.Prikhozhan, N.N. - M.: "RAS Psixologiya İnstitutu" nəşriyyatı, 2013. - 218 s. Biblioqrafiya 205-218.
Mükafatlar: Elmi komandanın tərkibində Rusiya Federasiyası Prezidentinin təhsil sahəsində mükafatı (1996), Rusiya Federasiyası Hökumətinin təhsil sahəsində (2006) laureatı.
A.M.YUBİLAYI ÜÇÜN. PARİŞİST
2006-cı il sentyabrın 6-da Psixologiya elmləri doktoru, professor, Psixologiya İnstitutunun Emosiyaların Psixologiyası laboratoriyasının müdiri Anna Mixaylovna Prixojanın anadan olmasının 60 illiyi tamam oldu. L.S. Vygotsky Rusiya Dövlət Humanitar Universiteti.
A.M. Prixojan Moskvada böyük, ağıllı, zəhmətkeş və çox mehriban bir ailədə anadan olub. Onun atası, inşaat mühəndisi olan Mixail Aleksandroviç Prixojan ölkənin bir çox tikinti sahələrində işləmiş və yüksək vəzifələrdə, o cümlədən SSRİ Tikinti Nazirliyinin kollegiya üzvü vəzifəsində çalışmışdır. Ana, Praskovya Yakovlevna Podgoretskaya müəllim, tarixçi idi, iki böyük qardaş həkim idi, hər biri öz tibb sahəsində mütəxəssis kimi tanınırdı. Evdə həmişə çoxlu kitablar olurdu: tikintiyə dair kitabların bütöv bir kitabxanası (atanın), tarixə aid kitabların bütöv bir kitabxanası (ananın), yüzlərlə cildlik bədii ədəbiyyat. Sonra böyük bir psixoloji kitabxana meydana çıxdı (Anina). Bu kitablar həmişə təkcə ailə üzvlərinin deyil, həm də bir çox başqa insanların malı olub. Kilsənin açıq, qonaqpərvər, qonaqpərvər məskənində ədəb-ərkan, gördüyün işdə peşəkarlıq, zəka, hər an kömək etməyə hazır olmaq qiymətləndirilirdi. Bütün bu xüsusiyyətlər Anna Mixaylovnanın özü tərəfindən tam miras qalmışdır.
Ali təhsil A.M. Moskva Dövlətində parishionerləri qəbul etdi pedaqoji institut onlar. V.İ. Lenin, 1968-ci ildə rus dili və ədəbiyyatı fakültəsini bitirib. Əsərlərini oxuyanda onun ədəbiyyata məhəbbəti, ana dilini mükəmməl bilməsi, üslub hissi diqqətdən kənarda qalmır.
İnstitutu bitirdikdən dərhal sonra Anna Mixaylovna Ümumi və Tədqiqat İnstitutuna gəldi. təhsil psixologiyası SSRİ Pedaqoji Elmlər Akademiyası (indiki Rusiya Təhsil Akademiyasının Psixoloji İnstitutu), məlum olduğu kimi, uzun müddət gəldi. O, əmək fəaliyyətinə baş laborant kimi başlayıb, sonra Rusiya Təhsil Akademiyasının Psixoloji İnstitutunda kiçik elmi işçi, sonra baş və nəhayət aparıcı elmi işçi olub. Elə birinci il istisna olmaqla, A.M. Parishionerlər eyni laboratoriyada (bu gün uşaq praktik psixologiyasının elmi əsasları laboratoriyası adlanır) əvvəlcə L.I. Bozoviç, sonra - I.V. Dubrovin. 2004-cü ildən A.M. Prixojan Rusiya Təhsil Akademiyasının Psixoloji İnstitutu ilə əməkdaşlığı davam etdirərək Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universitetində duyğuların psixologiyası laboratoriyasının müdiri olur. Uzun illər vicdanlı əməyinə görə "Moskvanın 850 illiyi xatirəsinə" medalı ilə təltif edilmişdir.
1977-ci ildə A.M. Prixojan "Yeniyetmələrdə həmyaşıdları ilə ünsiyyət zamanı narahatlığın səbəblərinin təhlili" mövzusunda namizədlik dissertasiyasını uğurla müdafiə etdi. Narahatlıq probleminə dərin elmi maraq gələcəkdə də davam etdi: A.M.-nin doktorluq dissertasiyasının mövzusu. Parishioners - "Narahatlığın psixoloji təbiəti və yaşa bağlı dinamikası (şəxsi aspekt)" (1996). Bu problemin nəzəri təhlili, çoxsaylı eksperimental tədqiqatların nəticələri “Uşaqlarda və yeniyetmələrdə narahatlıq: psixoloji təbiət və yaş dinamikası” (2000) monoqrafiyasında, çoxsaylı məqalələrdə, həmçinin ən çox satılan “Psixoloji Məğlub olanlar üçün bələdçi və ya özünüzə inamı necə qazanmaq olar” kitabı bir neçə dəfə (1994, 2000, 2004) təkrar nəşr olundu və həmişə kitab mağazası rəflərindən dərhal yoxa çıxdı.
Anksiyete A.M. Parishionerlər L.S.-nin mədəni-tarixi nəzəriyyəsi kontekstində. Vygotsky. L.I.-nin ideyalarını davam etdirərək. Bozovic, o, narahatlığı insan ehtiyaclarının ödənilməsini xüsusi formada əks etdirən mənalı bir təcrübə hesab edir. O, narahatlığın təzahürlərinin yaş və cins xüsusiyyətlərini dövlət və şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi öyrənmiş, cəmiyyətin inkişafının sosial-mədəni şəraitindən asılı olaraq uşaq və yeniyetmələrdə narahatlığın dəyişməsini təhlil etmişdir. Göstərilmişdir ki, şəxsi formalaşma kimi narahatlıq müəyyən şərtlər altında sosial və şəxsi əhəmiyyətli motivləri əvəz edərək insan davranışının əsas motivatoruna çevrilə bilər.
A.M. Parishlər psixologiya elmi və praktikası üçün son dərəcə vacib olan bir sıra irimiqyaslı layihələrin elmi və elmi-praktik işlənib hazırlanmasında fəal iştirak ediblər. Onlardan bir neçəsini sadalayaq: təhsil yükü (işin nəticələri kollektiv monoqrafiyada öz əksini tapmışdır “13-17 yaşlı məktəblilərin öyrənmə və əqli inkişafının xüsusiyyətləri”, 1988), Çernobıl uşaqları, yetimlər (“Uşaqlar” kitabları). ailəsiz”, 1990, “Yetimlik psixologiyası””, 2005, N.N.Tolstix ilə birgə müəllif).
1980-ci illərdə İ.V ilə birlikdə. Dubrovina və uşaq praktik psixologiyasının elmi əsasları laboratoriyasının digər əməkdaşları PI RAO A.M. Parishionerlər məktəb psixoloji xidmətinin konsepsiyasını inkişaf etdirməyə və əslində Rusiyada bu xidmətin qurulmasına başladılar. Psixoloji xidmət haqqında Əsasnamənin (1983) ilk variantının, “Məktəb psixoloqunun iş dəftəri” (1991), “Təhsilin praktik psixologiyası” kollektiv monoqrafiyalarının həmmüəllifi olmuşdur. dörd nəşr və ən yaxşı 300 dərsliyə daxil edilmişdir orta məktəb Sankt-Peterburqun 300 illiyi şərəfinə. Bir sıra ümumrusiya psixoloq konqreslərinin, bir çox elmi-praktik konfransların və praktik təhsil psixoloqları üçün seminarların təşkilində və keçirilməsində fəal iştirak etmişdir. Bütün bu işlər ölkədə təhsil psixoloji xidmətinin inkişafına töhfə verdi və yüksək qiymətləndirildi - 1996-cı ildə A.M. Parishionerlər Pİ RAO-nun bir sıra digər əməkdaşları ilə birlikdə təhsil sahəsində Rusiya Prezidentinin mükafatına layiq görülüblər.
1990-cı illərdə. A.M. Parishlər I.V ilə birlikdə. Dubrovina və laboratoriyadakı həmkarları yeni möhtəşəm bir layihə - III-XI siniflər üçün məktəblilər üçün psixologiya üzrə dərsliklər toplusunun yazılmasını düşünür və həyata keçirməyə başlayırlar. İndi bu dərsliklər (onlardan cəmi səkkiz əlavə var metodik vəsait müəllimlər üçün) çap olunur! Onlardan artıq Moskvanın bir sıra məktəblərində, Omsk vilayətinin demək olar ki, bütün məktəblərində və bir sıra başqa şəhərlərdə psixologiyadan dərs demək üçün istifadə olunur. Məktəblilər, müəllimlər və valideynlər dərslikləri sevirlər. 2006-cı ildə A.M. Parishioner həmmüəllif yoldaşları ilə birlikdə bu dərsliklərin yaradılmasına görə təhsil sahəsində Rusiya Hökuməti Mükafatına layiq görülüb.
“Bütün bu layihələrin həyata keçirilməsində fəal iştirak etmişdir” sözləri A.M.-nin onlara verdiyi töhfəni xarakterizə etmək üçün açıq-aydın yetərli deyil. Parishlər. Heç bir şişirtmədən demək olar ki, o olmasaydı, bunlar tamamilə fərqli layihələr olardı.
A.M. Parishioners çox vaxt və səy verir və əksər hallarda məmnuniyyətlətədris işi. O, təkcə Moskva Dövlət Universitetində mühazirə oxumur və seminarlar aparır. M.V. Lomonosov, Rusiya Dövlət Humanitar Universitetində, Moskva Dövlət Psixologiya və Təhsil Universitetində, eyni zamanda kurs işlərinə, tezislərə və dissertasiyalara rəhbərlik edir. Bu gün Moskvada və ölkənin bir çox başqa şəhər və kəndlərində bir çox insanlar fəxrlə deyirlər: "Anna Mixaylovna Prixojan mənə psixologiya öyrətdi". Və demək olar ki, hər kəs əlavə edəcək: "... və təkcə psixologiya deyil", çünki o, gənc nəslə daha çox şey çatdırmağı bilir - canlı elmi düşüncə ənənəsini, elmi etikanı, insan ədəbini, fədakarlığı və daha çox şeyləri. bu gün gündəlik həyatımızda yoxdur.
Anna Mixaylovna az adam kimidir. Bəzən elə olur ki, o, gündə 24 deyil, ən azı 48 saat olan, Moskva məsafələrinin və ya oxunan kitabların qalınlığının hamımızın düşündüyümüzdən ən azı yarısı qədər böyük olduğu başqa bir məkan-zaman koordinatlarında yaşayır. öhdəsindən gəlmək və etmək qeyri-mümkün görünən bir şeyin öhdəsindən gələ və edə bilər.
Ad günün mübarək, əziz Anna Mixaylovna!
MARAQLI PSİXOLOGİYA”: L.S. VYGOTSKY VƏ L.I. BOZOVIÇ
A.M. PARİŞAN, N.N. QALIN
Yaradıcılıq L.S. Vygotsky, birlikdə Vygotsky məktəbi adlanan şeyi təşkil edən tələbələrinin və həmkarlarının adları ilə əlaqəli rus psixologiyasının bir çox sahələrinə səbəb oldu. Bu yazıda biz Lidiya İlyiniçna Bozhoviçin bu məktəb çərçivəsində inkişaf etdirdiyi və fikrimizcə, L.S. Vygotsky. Nitq
L.I.Bozhoviç tərəfindən irəli sürülmüş ontogenezdə şəxsiyyətin formalaşması nəzəriyyəsi haqqındadır.
Görkəmli rus psixoloqu L.İ. Bozoviç (1908-1981) L.S.-nin ən yaxın adamlarından biri idi. Vygotsky və bir çoxlarının fikrincə, sevimli tələbəsi. Onlar 20-ci illərdə tanış olublar. 2-ci Moskva Dövlət Universitetində tələbə idi və o, müəllim idi. Bu görüş əsasən bütün sonrakı elmi və bir çox cəhətdən Lidiya İliniçnanın həyatını, taleyini müəyyənləşdirdi. Tələbə kimi o, L.S.-nin mühazirələrini dinləyirdi. Vygotsky, seminarında işləyir, piktoqramları öyrənir, onun rəhbərliyi altında yazırdı tezis təqlid yolu ilə. Elmi əməkdaşlıq L.I. Bozhoviç və L.S. Vygotsky, eyni müəssisədə heç vaxt birlikdə işləməmələrinə baxmayaraq, Lev Semenoviçin ölümünə qədər təhsilini davam etdirdilər. Bu əməkdaşlıq psixoloji jarqona “səkkiz” kimi daxil olan qeyri-rəsmi peşəkar birlik çərçivəsində həyata keçirilirdi (o zamanın bir deyimi qorunub saxlanılmışdır: “Üç və beş – bu, bütün səkkizdir”, burada “üç” "Ustalar" - L.S. Leontyev və A.R. L.S. Vygotsky bəzən "beş"i "beş üzlü Kozma Prutkov" adlandırırdı.
L.S.Vıqotskinin ölümündən qısa müddət sonra, Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin "Narkompros sistemində pedoloji təhriflər haqqında" (1936) Fərmanı çıxdı, bunun nəticəsi 60-cı illərə qədər davam etdi. L.S.-nin adının çəkilməsinin qadağan edilməsi. Vygotsky və onun ideyalarına sadiqlik üçün təqiblər. Dərhal L.S.Vygotsky-dən üz döndərən və onu "pedoloji pozğunluqlara görə" fəal şəkildə tənqid etməyə başlayan psixoloqlar var idi. Lakin Lidiya İlyiniçna, "beşliyin" digər üzvləri kimi, müəlliminə xəyanət etmədi. Müharibədən əvvəl L.S.Viqotskinin ideyalarına sədaqətinə görə L.I. Bozoviç meydandan qovulub Dövlət İnstitutu psixologiya. İnstitutun o vaxtkı direktoru onun üzünə bir illik iş planını atdı: "Bu plan Vıqotskinin qoxusunu verir". Hansı ki, L.I. Bozhoviç cavab verdi: "Viqotskinin qoxusunu bilmirsən" - və demək olar ki, heç yerə getmədi. Sonradan o, nəinki peşman olmadı, həm də bununla fəxr etdi.
Bütün həyatı boyu və son onillikdə, müəlliflər Lidiya İlyiniçnanın laboratoriyasında işləmək şansı qazandıqda, o, L.S. ilə söhbətlərini daim xatırlayırdı. Vygotsky, məktublarına, həm çap olunmuş, həm də nəşr olunmamış əsərlərinə, mühazirə və seminarlarının qeydlərinə müraciət etdi. Nəinki həyat işini, həm də Lev Semyonoviçin planlaşdırdıqlarını başa çatdırmağa çalışdığı, lakin başa çatdırmağa vaxtı olmadığı hissindən qaçmaq mümkün deyildi.
Bu gün Lidiya İliniçnanın əsərlərini yenidən oxuyanda aydın görürsən ki, elmi etika, problemlərə yanaşma, təhlil metodologiyası, elmi təfəkkürün özü mahiyyətcə L.S. Vygotsky. Və bu baxımdan, təsadüfi görünmür ki, L.I.-nin ən son əsəri. Bozhoviç 1981-ci ilin dekabrında ölümündən sonra keçirilən "L.S. Vygotsky-nin Elmi Yaradıcılığı və Müasir Psixologiya" konfransı üçün hazırlanmış bir məruzə oldu. Bu əsərdə L.I. Bozoviç mədəni-tarixi konsepsiyanın inkişafına verdiyi töhfəyə aydın qiymət verib
L.S-in digər ardıcıllarının etdikləri ilə müqayisədə. Vygotsky.
O, mövqeyindəki əsas fərqi L.S.-nin düşüncəsinin məntiqinə əməl etməkdə görürdü. Vygotsky, yaratdığı konsepsiya çərçivəsindən kənara çıxmadan, digərləri (A.N.Leontyev, P.Ya.Qalperin, V.V.Davydov, A.R.Luriya) onun fikrincə, hər hansı bir tərəfdən inkişaf etmişlər: ideya bu konsepsiyanın ümumi arxitektonikasını pozaraq fəaliyyətin aparıcı rolu, uşağın psixi inkişafı üçün interyerləşdirmə prosesinin əhəmiyyəti, öyrənmənin inkişafa səbəb olması fikri və s.
L.I. Bozhoviç yazdı ki, artıq L.S üçün işinin ilk mərhələsində. Vygotsky, insanların tarixən formalaşmış təcrübəsini mənimsəməsi əsasında insanın həyatı və fəaliyyəti prosesində yaranan psixoloji yeni formalaşmalarla təmsil olunan psixologiya elminin mövzusunu müəyyənləşdirdi. İşinin növbəti dövrü L.I. Bozovic'in inkişafı ilə əlaqədar hökmün nəticəsi olaraq keyfiyyət dəyişiklikləri fərdi psixi funksiyaların strukturunda, onların əlaqə və münasibətlərində yeni interfunksional strukturlar - “psixoloji sistemlər” yaranır. (Burada o, L.S. Vygotskinin o vaxt dərc olunmamış “On” hesabatının öz xülasəsinə müraciət etdi. psixoloji sistemlər", 1930-cu ildə 1-ci Moskva Dövlət Universitetinin sinir xəstəlikləri klinikasında oxudu.) Elmi axtarışının son mərhələsi, onun fikrincə, affekt probleminin inkişafı və onun "görüş" ilə bağlıdır. intellekt "Görünür," Lidiya İlyinichna qeyd etdi, - o, bu xüsusi sistemli birləşmələri, daha yüksək zehni sintezi başa düşməyin açarını burada axtardı, onun yazdığı kimi, "üzrlü səbəblə uşağın şəxsiyyəti adlandırılmalıdır. L.I.Bozhoviçin fikrincə, bu, baş vermədi, çünki bir çox psixoloqlar, o cümlədən L.S ., L.I.Bozhoviç bunu ilk növbədə "psixikanın əsaslı şəkildə dərk edilməsi" qorxusu ilə izah etdi.
Gəlin bu vacib məqamı düzəldək: L.I. Bozoviç, faktiki psixoloji formalaşmaların reallığı danılmazdır, daxili dünya, onun üçün psixika “mövzunun özünə xas olan reallıqdır”. Bizim nöqteyi-nəzərimizdən maraqlıdır ki, L.S. Vygotsky nəzəriyyəsinin bəzi əsas məqamları.
mənim elmi töhfə L.I.Bozhoviç L.S.-in ideyalarının yayılmasında görürdü. Vygotsky, affektiv ehtiyac sferasında və bütövlükdə şəxsiyyətdə yüksək zehni funksiyaların inkişafı haqqında. O, belə bir nəticəyə gəlir ki, “bu sahənin inkişafı idrak proseslərinin inkişafı ilə əsaslı şəkildə eyni qanunlara uyğun olaraq baş verir, ilkin olaraq, uşağın sosial olaraq əldə etdiyi təcrübə ilə vasitəçilik edilən elementar, təcili ehtiyacları müəyyən əlaqələrə və münasibətlərə girir. müxtəlif psixi funksiyalar, bunun nəticəsində tamamilə xüsusi psixoloji yeni formasiyalar yaranır”. Bu nəticə L.I. tərəfindən aparılan çoxsaylı eksperimental tədqiqatlarla təsdiqləndi. Bozovic və onun heyəti (at
ontogenezdə şəxsiyyətin formalaşması nəzəriyyəsinin inkişafı üçün əsas olan özünə hörmət, oriyentasiya, empatiya, iradə, fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin, o cümlədən əxlaqi xüsusiyyətlərin formalaşmasına dair material 1 . "Affektiv ehtiyac sferasının inkişafının idrak prosesləri ilə eyni mədəni və tarixi inkişaf yolu ilə getməsi fikri, həmçinin Vygotsky şəxsiyyət və dağılma ilə xüsusi əlaqədə olan psixi sistemlərin ardıcıl empirik tədqiqi. onun dağılması ilə əlaqələndirilməsi, uşağın şəxsiyyətinin məzmununu, quruluşunu və formalaşmasının öyrənilməsinə bir qədər yaxınlaşmağa imkan verdi. affektiv-ehtiyac sferasının və bu əsasda xüsusi həvəsləndirici qüvvənin mənbəyi olan bu cür sistemlərin olması insanı şüurlu özünü tənzimləmə qabiliyyətinə çevirir. biz “şəxsiyyət” anlayışı ilə insanın həm öz həyat şəraitini, həm də özünü idarə etməyə imkan verən zehni inkişaf səviyyəsini təyin edirik... O, reaktiv davranış formaları ilə xarakterizə olunur”.
L.S.-nin birbaşa davamçısı kimi. Vygotsky L.I. Bozoviç həm də psixoloji bilik əldə etməyin özünün metodunu - empirik, eksperimental tədqiqatı nəzərdən keçirir. O, vurğulayır ki, "L.S. Vygotsky öz nəzəri konstruksiyalarını apriori işlənmiş məntiqi sxemlər əsasında deyil, eksperimental olaraq əldə edilmiş faktlar əsasında yaratmışdır." Qeyd edək ki, hətta 80-ci illərin əvvəllərində. nəyin eksperimental şəkildə öyrənilməsinin mümkünlüyü məsələsi L.I. Bozoviç ən yüksək adlandırdı, şəxsi formalar ruhi həyat (mənalı təcrübələr, mənalar, əxlaqi hisslər, iradə), çox mübahisəli idi. Əslində, bu gün də belə qalır.
L.I. Bozhovich metodun sualını son dərəcə kəskin şəkildə qaldırdı - şəxsiyyət sahəsində eksperimental tədqiqat təkcə mümkün deyil, həm də mahiyyətcə yeganə yoldur. O yazırdı: “Vıqotskinin mədəni-tarixi konsepsiyası insanın psixi həyatının ən yüksək formaları haqqında elmi biliklərə yol açdı və psixologiya onları mövzuya çevirənə qədər. eksperimental tədqiqat, o, canlı, ayrılmaz insan şəxsiyyətinin psixologiyasını öyrənməkdə irəliləyə bilməz."
Qeyd etmək vacibdir ki, L.İ. Bozoviç L.S.-in fikirlərinin sadə proyeksiyası deyil. Vygotsky yeni, nisbətən az inkişaf etmişdir mövzu sahəsi(şəxsiyyət psixologiyası); Bu orijinal, dərin elmi konsepsiyadır və şübhəsiz ki, L.S. Vygotsky, həm də bir çox başqa mənbələrdən qidalanır - psixoloji, fəlsəfi, mədəni - uyğun olmayan, evristik düşüncə ilə azad bir insan tərəfindən yaradılan bir konsepsiya.
Yuxarıda qeyd olunanlarla bağlı özümüzə bir qeyd edək. L.I. Bojoviçə sağlığında və indi də tez-tez məzəmmət olunurdu və hələ də L.S. Vygotsky çox sadələşdirilmiş və bir çox cəhətdən səhvdir.
Amma bu gün əminliklə demək mümkün deyil ki, L.S. Vygotsky doğrudur, lakin bəziləri yalandır. Bizim fikrimizcə, onu oxuyan L.I. Bozoviç çox məhsuldar idi, bunu həm yaratdığı şəxsiyyət konsepsiyasının effektivliyi, həm ümumi mənası və fərdi nəzəri müddəaları əhəmiyyətli maraq kəsb edən və bu gün də aktuallığını itirməmiş, həm də elmi təcrübəsindən praktiki istifadənin səmərəliliyi sübut edir. qurur.
L.I. Bozoviç L.S.-dən miras qaldığı ilə fərqlənirdi. Vygotskinin psixologiyaya münasibəti "maraqlı psixologiya"dır. O, bir dəfə qeyd etdi ki, insan psixologiyaya girəndə A.P.Çexov və L.N.Tolstoyun təsvir etdiyi növü öyrənmək istəyir və öyrənəndə belə bir nəticəyə gəlir elmi psixologiya- bu tamamilə fərqli bir şeydir: reaksiya sürəti, həssaslıq həddi və s. “Şəxsiyyət və onun uşaqlıqda formalaşması” kitabında o, mənaca oxşar olan L.S. Vygotsky: "Ən yaxşı nümayəndələrinin simasında uşaq psixologiyası belə bir nəticəyə gəlir ki, "bir insanın daxili həyat tərzinin təsviri, mahiyyətcə, bu, şairin və ya tarixçinin sənətinə aiddir." testimonium paupertatis- uşaq psixologiyasının uyğunsuzluğunun sübutu, uşaq psixologiyasının yarandığı və inkişaf etdiyi metodoloji sərhədlər daxilində şəxsiyyət probleminin öyrənilməsinin əsaslı qeyri-mümkünlüyünün tanınması. Ənənəvi uşaq psixologiyasının metodoloji hüdudlarından yalnız qəti şəkildə kənara çıxma bizi ən yüksək zehni sintezin inkişafının öyrənilməsinə apara bilər ki, bu da əsaslı səbəbdən uşağın şəxsiyyəti adlandırılmalıdır”.
Daha sonra L.I. Bozoviç yazır ki, eyni istiqamətdə və eyni səbəblərdən əsrimizin əvvəllərində dünyaya və xüsusən də Amerika psixologiyasına maraq yaranıb. fərdi psixologiya, çünki insanın fərdi unikallığında tədqiqi ənənəvi psixologiyanın cansızlığını və mücərrədliyini aradan qaldırmalı idi. Bu cərəyanın görkəmli nümayəndəsi L.İ. Bozoviç Vundtian psixologiyasının kənara itələdiyi məsələlərə diqqət çəkən F.Alportu hesab edirdi. fərdi xüsusiyyətlər psixika, onları heç də ənənəvi psixologiyanı maraqlandıran yeganə şey olan “ümumiləşmiş insan psixikasını” ört-basdır edən “problemli qəza” kimi deyil, tam qanlı, həyati, “maraqlı psixologiya” kimi qiymətləndirir.
Bu fenomendə heyrətamiz olan L.S. Vygotsky, nəzəri baxışlarının dərin metodoloji incəliyi və konseptuallığının klinik psixoloqun təsir edici məharəti, tək bir faktı təhlil edərək, müəyyən bir uşağın inkişafının ümumi məntiqində mənasını göstərmək bacarığı ilə birləşməsidir. onun nəzəriyyəsinə uyğun qurulmuş məntiq.
Nəzəriyyə və təcrübə arasındakı əlaqəyə məhz bu yanaşma L.I. Kütləvi və axşam məktəblərində, internat məktəblərində, "yaşlı" və çətin yeniyetmələr məktəblərində, polisin uşaq otaqlarında və yetkinlik yaşına çatmayanlar üçün koloniyalarda, uşaq teatrında və kinosunda və s. Bəzən birbaşa müraciətlərə cavab verirdilər
təcrübələr: tamaşanın və ya filmin müxtəlif yaşlarda olan uşaqlara təsirini nəyin müəyyən etdiyini başa düşmək, uşaqlara məsuliyyət və çalışqanlıq aşılamaq yollarını təsvir etmək. kiçik məktəblilər və s. Onların inkişafları çox faydalı oldu. Eyni zamanda, bu cür praktiki faydalı psixologiya həyata keçirilmə sahəsi, yüksək elmi fəaliyyətin əlavə məhsulu deyildi - sözün əsl mənasında "maraqlı psixologiya" idi.
Bu "maraqlı psixologiya"nı öyrənmək aydın elmi məqsədlər güdürdü: bu və ya digər həyat hadisəsinin arxasında hansı psixoloji mexanizmin gizləndiyini anlamaq və bu anlayışa əsaslanaraq bu və ya digər problemi praktiki şəkildə həll etmək. Beləliklə, affektiv davranışın bəzi formalarının arxasında şagirdlərin zəif performansının və intizamsızlığının əsasında duran psixoloji strukturlar və mexanizmlər aşkar edilmiş, elmi əsaslı yardım prosedurları hazırlanmışdır; kimi şəxsiyyət keyfiyyətinin strukturu kəşf edilmişdir psixoloji təhsil, və bu əsasda onların məqsədyönlü formalaşdırılması üçün psixotexnika işlənib hazırlanmışdır.
L.I.Bozhoviçin tədqiqatlarında praktiki və tədqiqat problemlərinin həlli metodologiyasının əsas xüsusiyyətini vurğulayaq: iş heç vaxt həyat hadisəsi, həyat faktı ilə aparılmadı, ancaq eksperimental tədqiqat predmeti olan modeli ilə aparıldı. Bu mənada onun yuxarıdakı ifadəsini başa düşmək olar eksperimental üsulşəxsiyyətin öyrənilməsinin yeganə mümkün üsulu kimi).
Psixologiya elmi ilə təcrübənin əlaqəsinin dəyişdiyi və praktiki psixoloji işin mahiyyətcə prioritet istiqamətə çevrildiyi bu gün, fikrimizcə, ölkədə eyni paradiqmada çalışan psixoloqlar azdır. Tez-tez psixoloji yardım həm bu və ya digər hadisənin əsasını təşkil edən mexanizmlərin, həm də psixoloji təsirin mahiyyətinin aydın əks olunmadığı ortaya çıxır və ya bu əks qismən və ya eklektik şəkildə həyata keçirilir.
Bu niyə baş verir? Burada bir neçə cavab ola bilər. Bu, rus dilində ilk dəfə ortaya çıxan çoxsaylı xarici təcrübə yönümlü əsərlər üçün başa düşülən bir ehtiras və müxtəlif təcrübələrdən psixologiyaya olan tələbatı üstələyir. Amma son olaraq qeyd etmək olar ki, psixoloji problemin nəzəri və praktiki tərəflərini vəhdətdə saxlamaq olduqca çətin məsələdir, diqqətəlayiq zəka, elmi və həyat həvəsi, bu məsələdə iştirak tələb edir. Bu iş tərzini L.I. Bozovic at L.S. Həmişə vurğuladığı Vygotsky.
L.I. üçün "maraqlı psixologiya" haqqında ən maraqlı şey. Bozoviç bir şəxsiyyət idi - insan ehtirasları, təsirləri, duyğuları, hissləri. Onun şəxsiyyət nəzəriyyəsi ilk növbədə mədəni-tarixi konsepsiyanın digər müddəaları üzərində qurulsa da, biz L.S. Vygotsky affekt problemi haqqında, lakin özü də şəxsiyyət problemi ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur.
Məlum olduğu kimi, L.S.Vygotsky'nin şəxsiyyət probleminə həsr olunmuş tədqiqatları yoxdur, lakin əlbəttə ki, bu problem onun özündədir. ən yüksək dərəcə"Şəxsiyyət" heç vaxt təsadüfi olmadığı müxtəlif əsərlərində tapılan ifadələrlə sübut olunduğu kimi işğal edilmişdir.
istifadə olunan söz. “Ali zehni funksiyaların inkişaf tarixi”nin son fəslinin adlanması əlamətdardır. "Tədqiqatın gələcək yolları. Uşağın şəxsiyyətinin və dünyagörüşünün inkişafı".
L.S.Vıqotski bu fəsildə yazır: “...mədəni inkişaf prosesini uşağın şəxsiyyətinin və dünyagörüşünün inkişafı kimi xarakterizə etmək olar uşaq elmi, demək olar ki, ilk dəfədir... Bu anlayışda şəxsiyyət adi istifadədən daha dar məna kəsb edir. ya da bu və ya digər spesifik tipə aid etmək olar mədəni inkişafın nəticəsi kimi yaranır, ona görə də “şəxsiyyət” tarixi anlayışdır ki, o, ustalıq əlaməti ilə seçilən davranış vəhdətini əhatə edir, bu mənada şəxsiyyətin korrelyasiyası ibtidai və ali reaksiyaların nisbəti olacaqdır ...".
Şübhəsiz ki, şəxsiyyət haqqındakı bu fikirlər L.İ.-nin elmi tədqiqatlarının istiqamətini böyük ölçüdə müəyyən edirdi. Bozoviç. Hər şeydən əvvəl, bu, şəxsiyyətin fərdiliyə bərabər olmadığı, bütövlük, özünü idarə etmək qabiliyyətinin mövcudluğu və şəraitlə xarakterizə olunan psixi inkişafın müəyyən bir səviyyəsini (mədəni və tarixi) təmsil etməsi fikridir. həyat. L.I.Bozhoviç şəxsiyyət ideyasına nə gətirdi? Fikrimizcə, ən azı iki məqamı qeyd etməyə dəyər.
Birincişəxsiyyətin müəyyənedici atributu kimi azadlıq haqqında bəzi ümumi fikirlərlə əlaqələndirilir - həm insanın öz baxış və inancına yad olan ətraf mühitin təsirlərindən, həm də öz ehtiraslarından azad olmaq; şəxsiyyət səviyyəsinə çatmış insanın davranışının ən mühüm xarakterik xüsusiyyəti kimi reaktivliyə qarşı aktivlik haqqında.
Fikrimizcə, şəxsiyyətin belə dərk edilməsi L.İ.-nin ümumi mədəni, dünyagörüşünün əksidir. Bozhoviç, L.S.-nin ifadə etdiyindən fərqli, marksizmə heyran olan bir insan haqqında. Vygotsky. Bununla bağlı onun bir ifadəsini misal gətirək: “Bizim elm köhnə cəmiyyətdə inkişaf edə bilməzdi və inkişaf edə də bilməz əksinə, yeni cəmiyyətdə elmimiz həyatın mərkəzinə çevriləcək, “zərurət səltənətindən azadlıq səltənətinə sıçrayış” istər-istəməz öz varlığımıza yiyələnmək, onu özümüzə tabe etmək məsələsini gündəmə gətirəcək”. Təqdimatlar L.I. Bozoviçonun azadlığı daha çox müasir dövrün ideyalarına, rus dilində inkişaf etmiş azadlıq ideyalarına gedib çıxır XIX ədəbiyyat V. və əsrin əvvəli, inqilabdan əvvəlki rus fəlsəfəsi və psixologiyası, eləcə də ekzistensialistlərin konstruksiyaları.
Bu gün şəxsiyyətə, onun azadlığına və fəaliyyətinə bu cür yanaşma özünü büruzə verə bilər; Bununla belə, qeyd edirik ki, L.İ. Bozoviç bu barədə ortada yazıb
60-cı illərdə, bir tərəfdən, rus psixologiya elmində "canlılıq yanaşması", sistemlərin və alt sistemlərin, səviyyələrin və alt səviyyələrin, strukturların və alt strukturların müxtəlif birləşmələri kimi şəxsiyyət ideyası üstünlük təşkil edərkən, Lidiya İlyiniçna demişdir. digər tərəfdən, ictimai şüurda azadlıq məfkurəsi qəbul edilmiş zərurət, fərdin kollektivə azad və şüurlu tabe olması üstünlük təşkil edirdi; Üstəlik, həyatının və inkişafının məqsədlərini özü təyin edən şəxs marksist ənənədə, hətta onun Gənc Hegelçi variantında da olmamalı idi.
İkinci məqam şəxsiyyət haqqında bu ümumi fikirlərin faktiki substantiv məzmunudur. L.I. Bozoviç həmişə mövzunu aydın şəkildə vurğulamağı prinsipial olaraq vacib hesab edib psixoloji tədqiqat. O, 50-ci illərin sonlarında yazırdı ki, “bu sahədə öyrənilməli olan spesifik məsələləri və asılılıqları müəyyən etmək mümkün olsaydı (şəxsiyyət psixologiyası nəzərdə tutulur. - Avtomatik.), onda qarşıya qoyulan problemlərin həlli üçün adekvat metodologiyanı tapmaq daha asan olardı." L.İ.Bozhoviç bu sahədə yavaş irəliləyişin səbəbini məhz belə sualların kifayət qədər tərtib etməməsi ilə izah etdi. L.İ.Bojoviç və onun əməkdaşlarının şübhəsiz nailiyyəti. kimi bir sıra konkret sualların formalaşdırılması idi.
Bəzən kifayət qədər tanınmış bir fenomen, məsələn, empatiya, istiqamətləndirmə və ya müəyyən növ təsirlər götürüldü, lakin bu hadisələrə tamamilə fərqli bir məzmunlu baxış təklif edildi. Bu mövzu anlayışları üç onilliklər ərzində L.I. Bozoviç.
L.I.Bozhoviçin laboratoriyasında şəxsiyyət probleminin inkişafında təxminən üç mərhələni ayırd edə bilərik. İlk tədqiqatlar RSFSR Pedaqoji Elmlər Akademiyasının Psixologiya İnstitutunun uşaq psixologiyası şöbəsində başladı, o zaman A.N. Leontiev, sonra birbaşa 1946-cı ildə yaradılmış Lidiya İlyinichnanın laboratoriyasında davam etdi. Onlar oyunun motivlərini öyrənməyə həsr olunmuşdular, təhsil fəaliyyəti uşaqlar.
İkinci mərhələdə, bir tərəfdən, müxtəlif şəxsi hadisələr (şəxsiyyət keyfiyyətləri, “məna baryeri”, qeyri-adekvatlıq effekti, özünüdərk və özünüqiymətləndirmə, şəxsiyyətin oriyentasiyası və s.) və onların ontogenezin müxtəlif mərhələlərində inkişafı öyrənilmişdir. . Digər tərəfdən, ayrı-ayrı yaşların vahid xüsusiyyətlərini verməyə cəhdlər edilmişdir: ibtidai məktəb, yeniyetməlik. Bütün bu tədqiqatlar L.I.-nin doktorluq dissertasiyasında ümumiləşdirilmişdir. Bozhoviç, sonra isə "Şəxsiyyət və onun uşaqlıqda formalaşması" (1968) monoqrafiyasında bu sahədə hələ də ən yaxşı ev işi olaraq qalır.
L.I.Bozhoviç yaradıcılığının son, son mərhələsi çıxmaq, problemlərdən keçmək cəhdləridir. ali şəxsiyyət", şəxsiyyət özünün ən yüksək təzahürlərində. O, maraqlı idi - gəlin L.S. Vygotskinin sözlərini istifadə edək - "etik cəhətdən ən gözəl mənəvi həyatı olan ən mükəmməl insan şəxsiyyətləri." Harmonik şəxsiyyət problemlərinə, əxlaq problemlərinə və buna görə də maraq. dünyagörüşü (ideallar, inanclar, mənəvi sabitlik, həddindən artıq seçim vəziyyətində şəxsiyyət davranışı). son illər L.I-nin həyatı. Bozoviç analizlərlə məşğul idi
iradə problemləri, burada o, yenidən L.S.-in ideyalarına yeni səviyyədə müraciət etdi. Vygotsky, insanın öz davranışını mənimsəməsi, işarə vasitəçiliyi, könüllülükdən sonrakı davranış səviyyəsinə çıxışın insana verdiyi azadlıq haqqında.
Bu gün L.S.Vıqotskinin mədəni-tarixi konsepsiyasının metodoloji kəşfləri, digər tərəfdən isə onun təcəssümlərinin canlılığı və maraqlılığı bu konsepsiyanı müasir mədəni prosesin, sosial inkişafın fəal iştirakçısına çevirir. elmi psixologiyadan çox kənarda rezonans doğuran düşüncə.
Beləliklə, L.I.-nin əsas monoqrafiyasının nəşrindən uzun illər sonra. Bozhoviçin "Şəxsiyyət və onun uşaqlıqda formalaşması" kitabını "Raskolnikovun özünü aldatma" kitabından sonra məşhurlaşan məşhur ədəbiyyatşünas və tənqidçi Yu Karyakindən məktub aldı. Bu məktubda Yu Karyakin Lidiya İliniçnanın yaradıcılığına heyran olduğunu və təəssüf ki, onun əsərləri ilə çox gec tanış olduğunu, şəxsiyyət haqqında öz fikirlərinin elmi ifadəsini, inkişafını, təsdiqini tapdığını bildirir. motivlərin mübarizəsi, şəxsiyyətin inkişafında idealların və əxlaqın rolu haqqında.
Bu məktub onun psixologiyasının həqiqətən də “maraqlı psixologiya” olduğunun təsdiqi sayıla bilər; Ancaq bir daha qeyd edək ki, bunlar təkcə bəzi ümumi humanist fikirlər deyildi, onlar sırf elmi idi, şəxsiyyət haqqında təsəvvürün formalaşdırılması, onun öyrənilməsi və psixoloji biliklərin praktiki istifadəsinə yol verilməsi texnikası ilə təchiz edilmişdir. Üstəlik, bu konsepsiyanın potensialı, bizim dərin inamımıza görə, hələ tükənməmişdir. Yalnız dərin biliyə deyil, həm də zəngin elmi intuisiyaya malik olan L.I.Bozhoviç tədqiqatçılarını yalnız gözləyən bir sıra ideyalar irəli sürdü. Bu cür fikirlər arasında daxili mövqe ideyasını - məktəbəqədər uşaqlıq dövrünün sonuna doğru yaranan yeni formalaşma, doyumsuz ehtiyaclar ideyası və şəxsi inkişafın əsası kimi onların öz-özünə hərəkəti ideyasını adlandıraq. İradə və yüksək hisslər problemlərinin inkişafı açıq qaldı.
haqqında danışmaq olarmı elmi məktəb L.I. Bozoviç L.S. məktəbinin xüsusi davamı olaraq. Vygotsky? Bizim baxımdan, bəli. Birincisi, bu, birlikdə demək olar ki, qırx il ərzində aparılan əhəmiyyətli tədqiqat dövrüdür ümumi sistem ideyalar və ümumi metodoloji yanaşma, mədəni-tarixi nəzəriyyəyə qayıdır. İkincisi, bu, aydın şəkildə müəyyən edilmiş bir liderin olmasıdır. Və nəhayət, bunlar işləmiş və hələ də çalışan, ideyalarını inkişaf etdirən və davam etdirən konkret insanlardır.
Əlaqədar məlumat.