Moskvanın kənarında, Sərçə təpələrinin göründüyü yerdən, monastırın divarlarından çox uzaqda, köhnə bir evdə Karamzinin kitabının baş qəhrəmanı anası ilə yaşayırdı. Yazıq Lisa" Atalarının ölümündən sonra onlar torpaq icarəsindən əldə etdikləri pulla yaşamalı oldular. Səhhəti pis olan ana mərhum əri üçün darıxıb, Liza isə təkbaşına evin qayğısına qalıb və meşə gülləri sataraq əlavə pul qazanıb.
Şəhərdə gül satarkən Liza ona beş qəpik deyil, bütöv bir rubl ödəyən mehriban gənc yaraşıqlı Erastla tanış oldu. Amma namuslu qız çox götürmədi. Gənc Lizanın harada yaşadığını soruşdu və onu özündən başqa heç kimə gül satmamağa inandırdı.
Evdə qız hər şeyi anasına danışdı. Qadın qızının dürüstlüyünə sevinirdi. Ertəsi gün Liza ən çox seçilən çiçəkləri - gözəl vadi zanbaqlarını gətirdi, lakin pərəstişkarı heç vaxt görünmədiyi üçün çaya atılmalı oldu.
Ertəsi gün axşam Erast Lizanın evinə gəldi, orada anası ilə görüşdü və qızın bütün işlərini yalnız ona satmağı xahiş etdi.
Qızla tanış olan mehriban və ağıllı gənc zadəgan Erast keçmiş boş həyatına son qoymaq qərarına gəldi.
Sinif fərqlərinə baxmayaraq, gənclər bir-birini sevərək hər gün görüşməyə başladılar. Erast qızın özündən əvvəl tanıdığı hər kəsdən fərqli olan məsum saflığı və sadəlövhlüyündən məmnun idi.
Qızının hisslərindən xəbəri olmayan ana kasıb Lizanı varlı kəndliyə ərə vermək istəyir. Qız imtina edir.
Bunu Erast'a danışanda sevgililər daha da yaxınlaşır. Gəncin platonik şəkildə aşiq olduğu qızla yaxınlıq onun sevgilisinə münasibətini dəyişir. Saflıq və saflıq simvolu məhv edildi və Erast Lisa ilə görüşməkdən yayınmağa başladı.
Bir neçə gün sonra qəhrəmanımız gəldi və qıza müharibəyə getməsi barədə məlumat verdi. Liza getdiyi müddətdə yenidən ticarət etməsinin qarşısını almaq üçün pulu anasına qoyub.
Bir neçə ay sonra şəhərdə Liza yaxınlıqdan keçən, Erastın oturduğu dəbdəbəli vaqon gördü. Evin qapısında şən bir qız onu qucaqlayır, lakin kişi nişanlı olduğunu ona bildirir. O, uduzduqdan sonra borca düşüb, ona görə də onu çoxdan sevən zəngin, qocalmış dul qadınla evlənməyə məcbur olur. Kişi qıza yüz rubl verərək daha onu narahat etməməyi xahiş edir.
Yazıq Liza rəfiqəsi Anyuta ilə qarşılaşır, onun vasitəsilə anasına pul köçürür və o, özünü gölməçəyə atır. Tezliklə anası kədərdən ümidini kəsərək dünyasını dəyişir.
Ömrünün sonuna qədər Erast xoşbəxt deyildi və Lizanın ölümündə özünü günahkar hesab edirdi.
Bizdən "Zavallı Lisa" kitabını pulsuz və qeydiyyat olmadan fb2, ePub, mobi, PDF, txt formatında yükləyə bilərsiniz.
Yazıq Liza (kolleksiya) Nikolay Karamzin
(Hələ reytinq yoxdur)
Başlıq: Poor Lisa (kolleksiya)
Nikolay Karamzin "Kasıb Liza (kolleksiya)" kitabı haqqında
Nikolay Mixayloviç Karamzin (1766-1826) - yazıçı, tarixçi və pedaqoq, rus tarixşünaslığında ən mühüm əsərlərdən birinin - "Rusiya dövlətinin tarixi"nin yaradıcısı, rus sentimentalizminin banisi.
Kitaba “Yazıq Liza”, “Bornholm adası” və “Sierra Morena” hekayələri, həmçinin “Rus səyyahının məktubları” esselər toplusu daxildir.
Kitablar haqqında saytımızda siz saytı qeydiyyat olmadan pulsuz yükləyə və ya oxuya bilərsiniz onlayn kitab“Poor Liza (kolleksiya)” Nikolay Karamzin iPad, iPhone, Android və Kindle üçün epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında. Kitab sizə çoxlu xoş anlar və oxumaqdan əsl həzz verəcək. al tam versiya partnyorumuzdan edə bilərsiniz. Həmçinin, burada tapa bilərsiniz son xəbərlərədəbi aləmdən sevdiyiniz müəlliflərin tərcümeyi-halını öyrənin. Başlayan yazıçılar üçün ayrıca bölmə var faydalı məsləhətlər və tövsiyələr, maraqlı məqalələr, bunun sayəsində özünüz ədəbi sənətkarlıqda əlinizi sınaya bilərsiniz.
Nikolay Karamzin "Kasıb Liza (kolleksiya)" kitabından sitatlar
Özünü onun qucağına atdı - və indi onun bütövlüyü məhv olmalı idi! - Erast qanında qeyri-adi bir həyəcan hiss etdi - Liza heç vaxt ona bu qədər cazibədar görünməmişdi - nəvazişləri ona bu qədər toxunmamışdı - heç vaxt öpüşləri bu qədər alovlu olmamışdı - heç nə bilmirdi, heç nədən şübhələnmirdi, heç nədən qorxmurdu - qaranlıq axşam istəklərini qidalandırdı - səmada bir ulduz belə parıldamadı - heç bir şüa xəyalları işıqlandıra bilmədi. - Erast özündə heyranlıq hiss edir - Liza da, səbəbini bilmədən - ona nə baş verdiyini bilmədən... Ah, Liza, Liza! Qoruyucu mələyin haradadır? Hanı sənin günahsızlığın?
Lizinin atası kifayət qədər firavan kənd sakini idi, çünki o, əməyi sevir, torpağı yaxşı şumlayır və həmişə ayıq həyat tərzi keçirirdi.
“Gərək, cavan oğlan, – dedi, – mənim arxamda qoyub getdiyim, lakin hələ də tam unutmadığım dünya hadisələri barədə mənə məlumat verməlisən. Mən uzun müddətdir ki, tənhalıqda yaşayıram, çoxdandır ki, insanların taleyi haqqında heç nə eşitmirəm. Sevgi hökm sürürsə deyin qlobus? Fəzilət qurbangahlarında buxur yandırılırmı? Gördüyünüz ölkələrdə xalqlar firavandırmı? “Elmin işığı, – deyə cavab verdim, – getdikcə yayılır, amma yer üzündə hələ də insan qanı axır – bədbəxtlərin göz yaşları axır – fəzilət adını tərənnüm edir, onun mahiyyəti haqqında mübahisə edirlər. – Ağsaqqal ah çəkib çiyinlərini çəkdi.
İnsan ruhunun bütün cəsarətini qabarıq şəkildə hiss etmək üçün açıq dənizdə olmaq lazımdır ki, burada Wieland demişkən, bizi yaş ölümdən bir nazik taxta ayırır, amma yelkənlərini səpələyən, uçan və yelkənlərini açan mahir bir üzgüçü burada. fikirlər artıq dünyanın başqa yerlərində onun cəsarətli təşəbbüsünə görə mükafatlandırılacaq qızılın parıltısını görür. "Nil mortalibus arduum est" - "Fanilər üçün qeyri-mümkün heç nə yoxdur" Neptunun səltənətinin sonsuzluğunda itmiş Horace ilə düşündüm.
Şair “acılı sevinc” fəlsəfəsini təbliğ edir, həzin hissi “kədərdən, həzinlikdən həzz sevinclərinə ən incə daşqın” olan şirin hiss adlandırır.
Karamzinin qəhrəmanları gəmi qəzasına uğramış insanlara bənzəyir, sərt və vəhşi sahilə atılır, kimsəsiz torpaqda təkdir.
Belinski yazırdı: “Karamzin Rusiyada ilk dəfə olaraq cəmiyyəti maraqlandıran hekayələr yazırdı... insanların hərəkət etdiyi, ürəyin və ehtirasların həyatı adi gündəlik həyatın içində təsvir olunan hekayələr”.
Karamzin dərindən əmindir ki, bəşəriyyət tərəqqi yolu ilə gedir, 18-ci əsrdir. Böyük maarifçilərin - alimlərin, filosofların, yazıçıların fəaliyyəti sayəsində insanları həqiqətə yaxınlaşdırırdı. Yanlış təsəvvürlər var, lakin onlar, “yadplanetli böyümələr kimi, gec-tez yox olacaq”, çünki insan mütləq “xoş ilahə-həqiqətə” gələcəkdir. Dövrünün təhsil fəlsəfəsini mənimsəmiş Karamzin hesab edir ki, “maarifçilik gözəl əxlaqın palladiumudur”. Maariflənmə hər şəraitdə olan insanlar üçün faydalıdır.
Moskvanın kənarında, Sərçə təpələrinin göründüyü yerdən, monastırın divarlarından çox uzaqda, köhnə bir evdə, Karamzinin "Kasıb Liza" kitabının baş qəhrəmanı anası ilə yaşayırdı. Atalarının ölümündən sonra onlar torpaq icarəsindən əldə etdikləri pulla yaşamalı oldular. Səhhəti pis olan ana mərhum əri üçün darıxıb, Liza isə təkbaşına evin qayğısına qalıb və meşə gülləri sataraq əlavə pul qazanıb. Şəhərdə gül satarkən Liza ona beş qəpik deyil, bütöv bir rubl ödəyən mehriban gənc yaraşıqlı Erastla tanış oldu. Amma namuslu qız çox götürmədi. Gənc Lizanın harada yaşadığını soruşdu və onu özündən başqa heç kimə gül satmamağa inandırdı. Evdə qız hər şeyi anasına danışdı. Qadın qızının dürüstlüyünə sevinirdi. Ertəsi gün Liza ən çox seçilən çiçəkləri - gözəl vadi zanbaqlarını gətirdi, lakin pərəstişkarı heç vaxt görünmədiyi üçün çaya atılmalı oldu. Ertəsi gün axşam Erast Lizanın evinə gəldi, orada anası ilə görüşdü və qızın bütün işlərini yalnız ona satmağı xahiş etdi. Qızla tanış olan mehriban və ağıllı gənc zadəgan Erast keçmiş boş həyatına son qoymaq qərarına gəldi. Sinif fərqlərinə baxmayaraq, gənclər bir-birini sevdilər və hər gün görüşməyə başladılar. Erast qızın özündən əvvəl tanıdığı hər kəsdən fərqli olan məsum saflığı və sadəlövhlüyündən məmnun idi. Qızının hisslərindən xəbəri olmayan ana kasıb Lizanı varlı kəndliyə ərə vermək istəyir. Qız imtina edir. Bunu Erast'a danışanda sevgililər daha da yaxınlaşır. Gəncin platonik şəkildə aşiq olduğu qızla yaxınlıq onun sevgilisinə münasibətini dəyişir. Saflıq və saflıq simvolu məhv edildi və Erast Lisa ilə görüşməkdən yayınmağa başladı. Bir neçə gün sonra qəhrəmanımız gəldi və qıza müharibəyə getməsi barədə məlumat verdi. Liza getdiyi müddətdə yenidən ticarət etməsinin qarşısını almaq üçün pulu anasına qoyub. Bir neçə ay sonra şəhərdə Liza yaxınlıqdan keçən, Erastın oturduğu dəbdəbəli bir vaqon gördü. Evin qapısında şən bir qız onu qucaqlayır, lakin kişi nişanlı olduğunu ona bildirir. O, uduzduqdan sonra borca düşüb, ona görə də onu çoxdan sevən zəngin, qocalmış dul qadınla evlənməyə məcbur olur. Kişi qıza yüz rubl verərək daha onu narahat etməməyi xahiş edir. Yazıq Liza rəfiqəsi Anyuta ilə tanış olur, onun vasitəsilə anasına pul köçürür və o, özünü gölməçəyə atır. Tezliklə anası kədərdən ümidini kəsərək dünyasını dəyişir. Ömrünün sonuna qədər Erast xoşbəxt deyildi və özünü Lizanın ölümündə günahkar hesab edirdi. Bu kədərli əhvalatı mən özüm müəllifə danışdım əsas xarakter"Yazıq Liza" kitabları. Qızın məzarını da göstərdi.
Rus yazıçılarının 19-cu əsrin əvvəllərinə qədərki roman və hekayələrində ən çox hisslərin üstündə ağlın yerləşdiyi süjetlər izlənilir. Nikolay Karamzin personajların hisslərinin birinci yerə qoyulduğu əsərlər yazmağa başlayanlardan biridir. Tənqidçilər tərəfindən dərhal qəbul edilməyən, lakin cəmiyyət tərəfindən çox bəyənilən "Yazıq Liza" hekayəsi belədir. Yazıçı təkcə məntiqə, sağlam düşüncəyə deyil, həm də personajların yaşantılarını nəzərə alaraq oxuculara məharətlə çatdıraraq sizi düşündürür.
Liza adlı gənc kəndli qızı ataları öldükdən sonra özünü və anasını dolandırmaq üçün çox işləməyə məcbur olur. Bir gün o, zadəgan Erastla aşiq olur. Qarşılıqlı hisslər yaşayır və ona o qədər ciddi cəlb olunur ki, dünyanı tərk etməyə və axşamları yalnız onun şirkətində keçirməyə hazırdır. Ancaq bu gənc qaçaq və dəyişkəndir, ertəsi gün izsiz yox ola biləcək səmimi rəğbət yaşayır. Bəs bir qız bu qədər asanlıqla hisslərini buraxıb sevgilisinin gedişini qəbul edə bilərmi?
Kitabda o dövrün ədəbiyyatı üçün xarakterik olmayan hərəkətin yeri də təsvir edilmişdir. Oxucular Lizanın hekayəsinə o qədər hopmuşdular ki, onun hekayədə gəzdiyi yerlərə getdilər. Hətta çoxları hekayənin real olduğuna inanırdılar. Müəllif heç kimə mühazirə oxumur, qınamır, öz nöqteyi-nəzərini sırımağa çalışmır, ancaq personajlara rəğbət oyatmaq istəyir və buna nail olur.
Əsər Nəsr janrına aiddir. 1792-ci ildə Eksmo nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Kitab "Siyahı" seriyasının bir hissəsidir məktəb ədəbiyyatı 7-8-ci siniflər." Saytımızda "Zavallı Lisa" kitabını epub, fb2, pdf, txt formatında yükləyə və ya onlayn oxuya bilərsiniz. Kitabın reytinqi 5/4,02-dir. Buradan da oxumadan əvvəl müraciət edə bilərsiniz. kitabla artıq tanış olan oxucuların rəyləri və onların fikirlərini bizim partnyorumuzun onlayn mağazasında siz kitabı kağız şəklində alıb oxuya bilərsiniz.
Nikolay Mixayloviç Karamzin
Yazıq Lisa
NİKOLAY KARAMZİN – YAZIÇI, TANQİDÇİ, TARİXÇİ
"Karamzinin saf, yüksək şöhrəti Rusiyaya məxsusdur" - bu, Puşkinin son, qəti və qətiyyətli ifadəsidir. Bu, Karamzinin yeni əsərləri (əsasən cildləri 1818-ci ildən nəşr olunan “Rusiya dövlətinin tarixi”), 1790-1800-cü illər bədii ədəbiyyatı və publisistikası üzərində uzun illər davam edən qızğın mübahisələrdən və polemik döyüşlərdən sonra yaranıb. Puşkin də bu döyüşlərdə iştirak edib, müxtəlif mövqelərdən çıxış edib – gəncliyində Karamzini kəskin tənqid edib, otuzuncu illərdə onu ciddi və inadla müdafiə edib.
Karamzin altmış yaşında vəfat etdi. Bunlardan qırxa yaxını doğma ədəbiyyatın xidmətinə verilmişdir. Fəaliyyətinə 1789-cu il Böyük Fransa İnqilabı ərəfəsində başlamış və dekabrist üsyanı dövründə başa çatmışdır. Zaman və hadisələr Karamzinin ictimai və ədəbi mövqeyini, uğur və səhvlərini müəyyən edən əqidəsində iz qoymuşdur.
Karamzinin yaradıcılığı ona görə orijinaldır ki, o, dərindən və müstəqil düşünür. Onun düşüncəsi Avropa və Rusiya həyatının keşməkeşli hadisələri təcrübəsinin gərgin və çətin ümumiləşdirilməsində yaranıb. Tarixə və müasirliyə girmiş bəşəriyyətin qarşısına qoyulmuşdur yeni dövr, görünməmiş münaqişələr. Həm indi, həm də gələcək qorxulu görünürdü. İyirmi üç yaşlı Karamzinin Fransadakı inqilabın şahidi olduğu Avropaya səyahəti onun bütün gələcək həyatını müəyyən edən bir universitet növü idi. O, nəinki püxtələşib, bilik və təcrübə ilə zənginləşdi, həm də təəssüratları onun şəxsiyyətini formalaşdırdı, ən əsası, Karamzinin düşüncələrini oyadır, təkcə vətənində deyil, dünyada baş verənləri dərk etmək ehtiraslı istəyini müəyyənləşdirir. Məhz buna görə də vətənə qayıtdıqdan sonra yazılan və çap olunan əsərlər tələskən düşüncə ilə işıqlandırılır. Gənc yazıçı bundan sonra bəşəriyyətin qarşısında duran - və deməli, onun qarşısında duran suallara öz cavabını verməyə çalışacaq. Təbii ki, düşüncələr və təklif olunan həllər subyektiv idi.
Karamzinin yaratdığı bədii dünya yeni, ziddiyyətli, qeyri-adi mürəkkəb və mənəvi cəhətdən iddialı idi; fərdin, sonra isə bütöv bir xalqın mənəvi fəal həyatını, müasir və tarixi həyatını üzə çıxarmışdır. Siz bu dünyaya ilkin mülahizələrlə və hazır fikirlərlə girə bilməzsiniz, bu, anlayış və izahat tələb edir; Buna görə Karamzin bir əsr yarım ərzində fəal şəkildə qəbul edildi; Onun işinin öyrənilməsi tarixi yüksəliş və axınlarla xarakterizə olunur: o, ya tərifləndi, ya da rədd edildi.
Buna görə Puşkinin Karamzinə verdiyi qiymət bu gün də aktualdır. Karamzin rus ədəbiyyatının, daha geniş mənada rus mədəniyyətinin keçmişidir. Keçmişə hörmət edilməlidir. Amma ona hörmət etmək üçün onu tanımaq lazımdır. Bu gün də biz Karamzini çox zəif tanıyırıq. Yazıçının əsərlərinin tam, şərh edilmiş toplusu hələ də yoxdur. “Rusiya dövlətinin tarixi” təxminən yüz ildir ki, tam şəkildə yenidən nəşr olunmur. Yalnız "Yazıq Liza" hekayəsi sistematik olaraq yenidən nəşr olundu, ona görə Karamzin ilə tanışlıq baş verdi. Puşkini yalnız onun “Vağzal agenti” hekayəsinə görə mühakimə etsək, belə olardı...
Son onilliklərdə vəziyyət dəyişməyə başlayıb. 1964-cü ildə Karamzinin seçilmiş əsərləri iki cilddə nəşr olundu, o cümlədən şeirlər, hekayələr, "Rus səyyahının məktubları", tənqidi və publisistik əsərlər, "Rusiya dövlətinin tarixi" nin onuncu və on birinci cildlərindən parçalar (İvan haqqında). Dəhşətli və Boris Qodunov). 1966-cı ildə Karamzinin şeirlərinin tam toplusu "Şairin kitabxanası" seriyasında nəşr olundu. 1980 və 1982-ci illərdə (Pravda nəşriyyatında) “Rus səyyahının məktubları” nəşr olundu. “Ədəbi abidələr” silsiləsində diqqətlə şərh edilən “Rus səyyahının məktubları” ilk dəfə hazırlanır. Bir neçə maraqlı əsərlər Karamzinin həyat və yaradıcılığı haqqında.
Yenə də biz böyük rus yazıçısına, tənqidçisinə, publisistinə, tarixçisinə hələ də borcluyuq.
Nikolay Mixayloviç Karamzin 1 dekabr 1766-cı ildə Simbirsk yaxınlığındakı atasının mülkündə anadan olub. Gələcək yazıçı uşaqlığını Volqa sahillərində keçirdi - burada oxumağı və yazmağı öyrəndi və atasının kitabxanasından istifadə edərək erkən oxumağa başladı. Ailə həkimi, alman, uşağın həm tərbiyəçisi, həm də müəllimi idi və o, ona alman dilini öyrədirdi.
Təhsilini davam etdirmək üçün on dörd yaşlı oğlan Moskvaya aparıldı və universitet professoru Schaden üçün özəl internat məktəbinə göndərildi. Schaden universitetin humanitar elmlər proqramında oxudu, burada əsas yeri dillər tuturdu. IN keçən il Pansionatda qaldığı müddətdə Karamzin universitetdə mühazirələrə qulaq asırdı və bu mühazirələrdən yaxşı yaddaş saxladı. Təhsil illəri gərgin özünütəhsillə yadda qaldı - Karamzin hələ də çox oxuyur, müasir alman, fransız və ingilis ədəbiyyatından xəbərdar idi.
İnternat məktəbində təhsilini başa vurduqdan sonra Karamzin Sankt-Peterburqa gəldi. Burada qohumu İ.İ.Dmitriyevlə tanış oldu.
Bir qayda olaraq, nəcib uşaqlar hərbi xidmətə girdilər və Karamzin ən yaxşı mühafizə alaylarından birinə girdi. Amma hərbi xidmət gənci cəlb etmədi - hətta internat məktəbində də ədəbi məşğuliyyətlərə meyl göstərdi və onları Sankt-Peterburqda davam etdirdi. 1783-cü ildə İsveçrə şairi Gesnerin idillasının Karamzin tərəfindən ilk tərcüməsi olan "Taxta Ayaq" çapda çıxdı.
Atasının ölümü gözlənilmədən onun taleyini dəyişdi: 1784-cü il yanvarın 1-də istefa verdi və leytenant rütbəsi ilə ordudan buraxıldı. Karamzin artıq xidmət etmədi və bütün həyatını yalnız ədəbi işlə məşğul oldu.
Simbirskdə işlərini təşkil etdikdən sonra Karamzin 1784-cü ildə Moskvaya gəlir. Karamzinin həmyerlisi - mason və tərcüməçi İ. P. Turgenev onu mason lojasına qəbul etdi, onu dostu, böyük rus maarifçisi və kitab naşiri Nikolay Novikovla tanış etdi, onun yaxınlaşması yazıçı olmaq istəyənə faydalı təsir etdi.
1780-ci illərdə. Novikov ardıcıl olaraq bir sıra jurnallar nəşr edirdi: “Səhər işığı”, “Moskva nəşri”, “Moskovskie vedomosti-yə əlavə”, “Uşaq oxuması” və s., “Moskovskie vedomosti” qəzetinə redaktorluq edirdi. Amma onun əsas işi nəşriyyat idi fantastika– Tərcümələrdə rus və xarici dillər, fəlsəfə, tarix, sosiologiya üzrə əsərlər, tədris vəsaitləri, ev təsərrüfatı və iqtisadi məsələlərə dair kitablar, müxtəlif tibbi “şəfa kitabları” və dərsliklər.
Novikovun “bütün insanların qardaşlığı haqqında” mason təliminə olan ehtirası onu mason nizamına gətirib çıxardı. Masonların əxlaqi anlayışlarını, onların özünütərbiyə ideyalarını bölüşərək, o, “qardaşların” mistik axtarışlarından uzaqlaşdı, masonların absurd ritualizminə xor baxdı və ordendən və onun vəsaitlərindən öz şəxsi məqsədləri üçün istifadə etməyə çalışdı. təhsil və xeyriyyəçilik məqsədləri. Beləliklə, xüsusilə, Poliqrafiya şirkəti yaradıldı. Novikovun kitab nəşri və mason dərnəyində tapan Karamzin ədəbi iş və mənəvi tərbiyə məsələləri ilə maraqlandı. Həyata girərək, insanın məqsədinin nə olduğunu, hərəkətlərini və həyatın məqsədini nə müəyyənləşdirməli olduğunu anlamağa çalışdı. Karamzin 1785-ci ildən 1789-cu ilə qədər masonlarla əlaqədə olub. Həmin dövrdə o, A. Petrova yaxınlaşıb. İ.İ.Dmitriev Petrovu və onun Karamzinlə dostluğunu belə səciyyələndirir: “O, rus sözünü dərindən bilən qədim və yeni dillərə bələd idi, ona həm dərin ağıl, həm də sağlam tənqid üçün qeyri-adi qabiliyyət istedadı verilmişdi... Karamzin Petrova aşiq oldu, baxmayaraq ki, onlar hər şeydə bir-birinə bənzəyir: biri alovlu, səmimi və zərrə qədər ödsizdir; digəri tutqun, səssiz və bəzən istehzalıdır. Amma hər ikisinin biliyə, zərifliyə eyni həvəsi vardı; ağılda eyni güc, qəlbdə eyni mehribanlıq vardı; və bu, onları uzun müddət bir dam altında sıx harmoniya içində yaşamağa məcbur etdi...” Karamzin “Aqathon məzarı üzərində çiçəklər” essesində yoldaşının erkən vəfatını yas tutmuşdu.
İnsana maraq, onun şüur və ehtirasları, tərbiyə problemləri, həyat məqsədinin və cəmiyyətdəki rolunun müəyyənləşdirilməsi o dövr üçün xarakterikdir. Onlar ilahiyyatçıların və masonların, sentimentalist və maarifçi yazıçıların şüurunu zəbt etmiş, maarifçi filosofların - Didro, Helveti və Holbaxın diqqət mərkəzində olmuş, onların Rusiyada insan, təbiət, ağıl haqqında əsərləri tərcümə edilərək nəşr edilmişdir.
Novikovun ədəbi və mənəvi nüfuzu çox böyük idi. Karamzin də ona dərin hörmətlə yanaşırdı. Müasirlərinin şüurunda Novikovun fəaliyyəti - pedaqoq və mason, jurnal naşiri, yazıçı, "mətbəəçi" - Franklinin - pedaqoq və mason, alim və yazıçı, "mətbəəçi" və siyasətçi. Novikova həsr olunmuş əsərlərdən birində deyilir: “Yerin hər iki yarımkürəsində eyni vaxtda eyni məqsədlə fəaliyyət göstərən iki nəfər – Franklin və Novikov”.