Bu günə bayram, hətta ən böyük bayram demək çox azdır. Bu, hər hansı bir bayramdan daha vacibdir və dünya tarixində hər hansı bir hadisədən daha əlamətdardır. Bu gün bütün bəşəriyyət və buna görə də hər birimiz xilas ümidini aldıq, çünki Məsih dirildi. Bu gün "keçid" mənasını verən Pasxa adlanır və pravoslav kilsəsində ilin ən vacib günü kimi qeyd olunur. Pasxa xristianlığın bütün mahiyyətini, inancımızın bütün mənasını ehtiva edir.
"Pasxa" sözü– Milanın Müqəddəs Ambrozu yazır, – “keçmək” deməkdir. Bayramların ən təntənəli olan bu bayram Əhdi-Ətiq Kilsəsində - İsrail oğullarının Misirdən çıxması və eyni zamanda onların köləlikdən qurtuluşu xatirəsinə, Əhdi-Cədid Kilsəsində isə - Əhdi-Ətiq kilsəsində belə adlandırılmışdır. Allahın Oğlunun Özünün ölülər arasından dirilməsi ilə bu dünyadan Səmavi Ataya, yerdən Cənnətə keçməsi, bizi əbədi ölümdən və düşmənin köləliyindən azad etməsi, bizə “Allahın övladları olmaq qüdrətini” verməsi Allah” (Yəhya 1:12).
Məsihin çarmıxa çəkilməsi, indi Ehtiras adlandırdığımız cümə günü Yerusəlimin şəhər divarları yaxınlığında, Qolqota dağında baş verdi. Xilaskarın şagirdlərindən biri, Arimateyalı Yusif Yəhudeya prokuroru Ponti Pilatın icazəsi ilə Xilaskarın cəsədini çarmıxdan çıxararaq Onu dəfn etdi. Baş kahinlər Müqəddəs Qəbirdə keşikçi qoydular.
Yəhudi adətlərinə görə, tabut qayadan oyulmuş mağara idi. Mərhumun cəsədi yağlar və buxur ilə məsh edildi, parçaya büküldü və daş lövhəyə qoyuldu. Və mağaranın girişi böyük bir daşla bağlanmışdı. Eyni şey İsanın cəsədi ilə edildi - bir istisna ilə. Onun dəfni tələsik həyata keçirildi - cümə günü başa çatırdı və şənbə günü (cümə axşamı başlayır) yəhudi adətlərinə görə, heç bir iş görmək olmaz. Buna görə də onların İsanın bədənini buxurla məsh etməyə vaxtları yox idi.
Məsihin şagirdləri olan dindar qadınlar bundan çox narahat idilər. Onlar Məsihi sevirdilər və Onun son dünya səyahətinə “olduğu kimi” getməsini istəyirdilər. Buna görə də, bazar günü səhər tezdən ətirli yağlar götürərək, lazım olan hər şeyi yerinə yetirmək üçün türbəyə tələsdilər. Ətirli yağlara mirra da deyirlər, ona görə də biz o qadınları mirra daşıyan arvad adlandırırıq.
“Şənbə günü keçdikdən sonra, həftənin birinci günü səhər tezdən Maqdalalı Məryəm və o biri Məryəm məzarı görməyə gəldilər. Sonra böyük bir zəlzələ oldu, çünki göydən enən Rəbbin mələyi gəldi, qəbrin qapısındakı daşı yuvarladı və onun üstündə oturdu; görünüşü ildırım kimi, paltarı isə qar kimi ağ idi; Onları qoruyanlar ondan qorxaraq titrədilər və ölmüş kimi oldular; Mələk sözünü qadınlara çevirərək dedi: “Qorxmayın, çünki bilirəm ki, çarmıxa çəkilmiş İsanı axtarırsınız; O, burada deyil - O, dediyi kimi dirildi. Gəlin, Rəbbin yatdığı yerə baxın və tez gedin, Onun ölülərdən dirildiyini şagirdlərinə bildirin...” (Matta 28:1-7). - İncil belə deyir.
Mələyin onlara görünməsinə heyrətlənən qadınlar, əslində, gəlib baxdılar. Və qəbrin boş olduğunu görüb daha da təəccübləndilər. Mağarada yalnız cəsədin sarıldığı parça və Məsihin başındakı yaylıq var idi. Bir az özlərinə gələndən sonra onlar Xilaskarın bir dəfə dediyi sözləri xatırladılar: “Yunus üç gün üç gecə balinanın qarnında olduğu kimi, Bəşər Oğlu da üç gün yerin qəlbində olacaq. gün və üç gecə” (Matta 12:40). Onlar həmçinin Məsihin ölümdən üç gün sonra dirilmə ilə bağlı onlara qeyri-müəyyən və anlaşılmaz görünən başqa sözlərini xatırladılar. Məsihin şagirdləri hesab edirdilər ki, dirilmə ilə bağlı sözlər metaforadır, Məsih Öz Dirilməsi haqqında hərfi mənada deyil, məcazi mənada danışır, söhbət başqa şeydən gedir! Ancaq məlum oldu ki, Məsih dirildi - sözün hərfi mənasında! Qadınların kədəri yerini sevincə verdi və onlar qaçaraq həvarilərə qiyamət haqqında danışdılar... Türbənin yanında növbətçi olan və hər şeyi görən mühafizəçilər təəccüb və qorxudan bir az özünə gələrək baş kahinlərə xəbər verməyə getdilər. bu barədə.
İndi biz dəqiq bilirik ki, Məsihin əzabından sonra Onun əbədi izzəti, Çarmıxda çarmıxa çəkildikdən sonra isə Onun parlaq dirilməsi olacaq. Lakin Onun şagirdlərinin vəziyyətini təsəvvür edin: alçaldılmış, hakimiyyət tərəfindən nifrət edilmiş və insanların əksəriyyəti tərəfindən qəbul edilməmiş, onların Müəllimi öldü. Və heç bir şey həvarilərə ümid vermədi. Axı, hətta İsanın Özü belə dəhşətli sözlərlə öldü: “Allahım! Məni niyə tərk etdin? (Luka 15:34). Və birdən Məsihin şagirdləri onlara belə bir xoş xəbər dedilər...
Həmin axşam həvarilər baş verənləri müzakirə etmək üçün Yerusəlimdəki bir evdə toplandılar: əvvəlcə onlar Məsihin dirilməsinə inanmaqdan imtina etdilər - bu, insan anlayışından çox kənar idi. Evin qapıları möhkəm bağlanmışdı - həvarilər hakimiyyətin təqiblərindən qorxurdular. Və birdən Rəbbin Özü gözlənilmədən içəri girdi və onların ortasında dayanaraq dedi: "Sizə salam olsun!"
Yeri gəlmişkən, Həvari Tomas bazar günü o Yerusəlim evində deyildi. Digər həvarilər ona möcüzə haqqında danışanda, Tomas buna inanmadı - buna görə də o, kafir adlandırıldı. Tomas İsanı öz gözləri ilə görməyincə İsanın dirilməsi ilə bağlı hekayələrə inanmadı. Bədənində isə Məsihin çarmıxa vurulduğu dırnaqlardan yaralar var və Xilaskarın qabırğaları nizə ilə deşilib... Bundan sonra Tomas da digər həvarilər kimi təbliğ etməyə - Müjdəni insanlara çatdırmağa getdi. hamı. Və o, Məsih üçün şəhid olaraq öldü: o, Məsihin dirildiyini dəqiq bilirdi və hətta ölüm cəzası təhlükəsi də həvari bu barədə insanlara danışmağı dayandırmağa məcbur etmədi.
Bundan sonra Rəbb həvarilərə göründü və təkcə onlara deyil, bir dəfədən çox - dirilməsindən sonra qırxıncı gündə Cənnətə qalxana qədər. Tam yaxşı bilmək insan təbiəti: Biz özümüz buna əmin olana qədər heç nəyə inanmırıq, İsa, əslində, şagirdlərinə rəhm etdi. Şübhələrlə əzab çəkməmələri üçün O, tez-tez onların arasında olurdu, onlarla danışırdı və bununla da ilk baxışdan inanmaq mümkün olmayan şeyi - Məsihin dirildiyini təsdiqləyirdi!
Məsih Dirildi - Həqiqətən Dirildi!
Məsihin dirilməsi pravoslav inancının mahiyyətidir. Həvari Pavel məsihçilərə müraciət edərək deyir: “Əgər Məsih dirilməyibsə, deməli, bizim təbliğimiz, sizin imanınız da əbəsdir”. Bir gün o, Afinada təbliğ etdi. Qədim zamanlardan yeni hər şeyə marağı ilə məşhur olan şəhər sakinləri Paveli dinləməyə hazır görünürdülər... O, onlara Vahid Allahdan, dünyanın yaradılmasından, tövbənin zəruriliyindən, zahiri görkəmdən danışırdı. dünyada İsa Məsihin. Afinalılar həvari dirilmə haqqında danışmağa başlayana qədər onu maraqla dinlədilər. Bu inanılmaz faktı eşidənlər dağılışmağa başladılar və istehza ilə Pavelə dedilər: "Növbəti dəfə səni dinləyəcəyik". Məsihin dirilməsi hekayəsi onlara absurd görünürdü.
Ancaq Pavelin xütbəsində əsas şey Məsihin ölülər arasından dirilməsi idi.
Məsih ölümə qalib gəldi. O, ölümü və dirilməsi ilə dəfn mağarasında baş verən hadisənin təkzibolunmaz bir həqiqət olduğu və o qədər yaxından dərk edildiyi hər kəsi diriltdi ki, bu, onun öz dirilməsi faktına çevrilir. “Əgər biz İsanın ölüb yenidən dirilməsinə inansaq, onda Allah İsada uyuyanları da Özü ilə gətirəcək” (1 Salon. 4:14).
Məsih İsrail xalqının Misir əsarətindən azad edilməsi şərəfinə təsis edilmiş bayram olan yəhudi Pasxa bayramından sonra dirildi.
Məsihin dirilməsi yeni Pasxa oldu - ölümün köləliyindən qurtuluş sevinci. Milanlı Müqəddəs Ambrose yazır ki, “Pasxa” sözü “keçmək” deməkdir. Bayramların ən təntənəli olan bu bayram Əhdi-Ətiq Kilsəsində - İsrail oğullarının Misirdən çıxması və eyni zamanda onların köləlikdən qurtuluşu xatirəsinə, Əhdi-Cədid Kilsəsində isə - Əhdi-Ətiq kilsəsində belə adlandırılmışdır. Allahın Oğlunun Özünün ölülər arasından dirilməsi ilə bu dünyadan Səmavi Ataya, yerdən göyə keçməsi, bizi əbədi ölümdən və düşmənin köləliyindən azad etməsi, bizə “Allahın övladları olmaq qüdrətini” verməsi Allah” (Yəhya 1:12).
Məsihin dirilməsinin bəşəriyyət üçün əhəmiyyəti Pasxanı bütün digər bayramlar arasında ən əlamətdar bayram edir - Bayramlar və Zəfərlərin Zəfəri.
Pasxa gecəsi xidməti nikbinliklə doludur. Hər oxuma və tərənnüm Müqəddəs İoann Xrizostomun katexik sözünün sözlərini əks etdirir, səhər pravoslav kilsələrinin pəncərələrindən kənarda oyananda artıq oxunur: “Ölüm! Sizin sancınız haradadır? cəhənnəm! Qələbəniz haradadır?
Məsih ölümə qalib gəldi. Ölümün faciəsinin ardınca həyatın zəfəri gəlir.
Rəbb dirildikdən sonra hamını “Sevinin!” sözü ilə salamladı. Artıq ölüm yoxdur. Həvarilər bu sevinci dünyaya elan etdilər. Onlar bu sevinci “İncil” – Məsihin dirilməsi haqqında xoş xəbər adlandırdılar. İnsanın “Məsih dirildi!” - deyə eşitdiyi zaman eyni sevinc onun ürəyini doldurur və bu, onun həyatının əsas sözləri ilə əks-səda verir: “Həqiqətən Məsih dirildi!” Məsih dirildi (dirildi)- Kilsə. Möminlərin Pasxa günü Məsihi elan etdikləri nida. Məsih dirildi, rəis! Sən və mən hələ Məsihi götürməmişik. Həqiqətən yüksəldi! ataman cavab verdi (Qoqol. Yarımçıq qalmış hekayədən bir neçə fəsil) ...
Danışıq kitabçası Rus ədəbi dili MƏSİH- (yunanca: Christos məsh edilmiş). Üzərində müqəddəs məsh edilən bütün şəxslərə verilən ad; ilk növbədə dünyanın Xilaskarının adı. Lüğət xarici sözlər
Danışıq kitabçası, rus dilinə daxildir. Çudinov A.N., 1910. MASIH yunan. Christos,...... Rus dilinin xarici sözlərin lüğəti- ər. İsa Məsih, Allah-insan, Allahın Oğlu, cismani Rəbb. Yaxşılığa nail olmaq Məsih üçün pulsuzdur. Onlar Məsihi gəlinlər üçün vermirlər (onları vermirlər): yalvaran gözəgörünməz bir ovçuya cavab verirlər. Tamahkar olmaq, sədəqə dilənmək, Məsih üçün sədəqə istəmək,......
Lüğət- Açıqca rus imperiyası(20-ci əsrin əvvəlləri) Pasxa kartına xas dizaynla. Pasxa təbriki (həmçinin vəftiz etmə) Pravoslav, Qədim Şərq və digər xristianlar arasında dostları salamlamaq adətidir ... ... Wikipedia
Məsih dirildi- Rusiya İmperiyasından (20-ci əsrin əvvəlləri) Pasxa açıqcasına xas dizaynlı açıqca. Pasxa təbriki (həmçinin vəftiz etmə) Pravoslav, Qədim Şərq və digər xristianlar arasında dostları salamlamaq adətidir ... ... Wikipedia
Məsih müxtəlif dillərdə dirildi- Rusiya İmperiyasından (20-ci əsrin əvvəlləri) Pasxa açıqcasına xas dizaynlı açıqca. Pasxa təbriki (həmçinin vəftiz etmə) Pravoslav, Qədim Şərq və digər xristianlar arasında dostları salamlamaq adətidir ... ... Wikipedia
Danışıq kitabçası- (İsa Məsih; məşhur mənasında da; bax ATA, YƏHİD, İSA, İSA, UŞAQ, NAZARİN, NAZƏRİN, PANTOKRATOR, ÇOBAN, HAKİM, OĞUL, MÜƏLLİM, KRAL) Mən isə əhəmiyyətsiz ölümcül toz, Ayaqlar altında. Səninki, mən səbirsizliklə Məsihi dərin göylərdə axtaracağam,... ... 20-ci əsrin rus poeziyasında xüsusi ad: şəxsi adlar lüğəti
İsa Məsih- İncillərə görə, Allahın Oğlu Ən Müqəddəs Üçlüyün İkinci Şəxsiyyəti, əbədi ilahi məsləhətə görə, günahkar bəşər övladını xilas etmək naminə, Ən Təmiz Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və Archangelin əmri ilə adlandırıldı. Cəbrayıl,...... Tam Pravoslav Teoloji Ensiklopedik Lüğət
İSA MƏSİH- [yunan ᾿Ιησοῦς Χριστός], Allahın Oğlu, cismən zühur edən Allah (1 Tim. 3.16), o, insanın günahını öz üzərinə götürdü və Öz qurbanlıq ölümü ilə xilasını mümkün etdi. NT-də O, Məsih və ya Məsih (Χριστός, Μεσσίας), Oğul (υἱός), Oğul adlanır... Pravoslav ensiklopediyası
EVKARİST. II HİSSƏ- E. 2-ci minilliyin pravoslav kilsəsində E. 11-ci əsrdə Bizansda. 11-ci əsrə qədər. Bizans İlahi xidmətlər Pravoslav Kilsəsində saxladıqları demək olar ki, eyni formanı aldı. Növbəti minillik boyu kilsələr; o, qədim Polşa ənənəsinə əsaslanırdı, əhəmiyyətli dərəcədə...... Pravoslav ensiklopediyası
kitablar
- 534 UAH-a alın (yalnız Ukrayna)
- Pasxa təbriklərinin böyük kitabı, Stepanova Natalya İvanovna. Tezliklə ölkəmiz bu il mayın 5-də qeyd olunan Pasxa bayramını qeyd edəcək. Natalya Stepanovanın ecazkar kartpostal kitabını diqqətinizə çatdırırıq.
Pasxa bayramı gözəldir, adətləri gözəldir: Pasxa tortları və rəngli yumurtalar, dini yürüş, Məsih etmək adəti, lakin bu günün ən gözəl əhdi qonşunu sevməkdir.
Beləliklə, gəlin Məsihin parlaq bazar günü üçün bir-birimizi sevək!
Bahar gəldi - möcüzələr vaxtı.
Bahar qışqırır: "Məsih dirildi!"
Dünyada daha parlaq sözlər yoxdur,
Həqiqətən Məsih dirildi!
Pasxa dirilmə bayramıdır,
Yeniləşmələr, canlanmalar,
Saflıq, sevgi və işıq,
Bunun qayğısına qalın!
Məsih hamını eyni dərəcədə sevir,
Onun üçün ən vacib şeylər yoxdur,
Qoy sənə hər şeydə kömək etsin!
Bayramınız mübarək!
Parlaq gününüz mübarək!
Hər il bu bayram qəlbimizdə sevinc və ümidlə səslənir. Uzun illər əvvəl İsa Məsih çarmıxa çəkilməsi və dirilməsi ilə bizə əsrlər boyu mənəvi dəyərini itirməyəcək və əbədi olaraq heyranlığa səbəb olacaq əvəzsiz bir hədiyyə verdi!
Hamımız uşaqlıqdan bu bayramı sevirik. Həmişə günəşlə işıqlandırılır, isti, təzə Pasxa tortu kimi və parlaq, səbətdəki boyalar kimi.
Əbəs yerə Parlaq dirilmə adlanmayıb: bu gün insanların üzləri sevinc və qonşularına məhəbbətlə parlayır. Daha yaxşı, daha təmiz, mehriban olmaq, bütün dünyanı qucaqlamaq istəyirəm...
Pasxa bayramının məcburi atributu, əbədi həyatı simvolizə edən İsa Məsihin siması olan bir simvoldur; Bayram tortu xalq arasında həyat adlanır və rəngli yumurtalar həyatın özünün mənşəyinin sirrini simvollaşdırır. İnsanlar Cənnətə (orada yaşayan Cənnət ruhlarına) təqdim etmək üçün yumurtaları parlaq rənglərə boyadılar. Parlaq Pasxa bayramı, hətta imandan uzaq olanlar üçün də yaxşı ənənənin bir növ simvoludur.
Pasxa günü sevinclə oynayır,
Torpaq yüksək uçdu,
Və mavi səmada itib,
O, qiyamət mahnısını oxudu.
Və o mahnını yüksək səslə təkrarladılar
Çöl, təpə və qaranlıq meşə.
“Oyan, yer” dedilər,
Oyan: Padşahın, Tanrın dirildi.
Qardelen, gümüş zanbağı,
Bənövşə - yenidən çiçək açır,
Və ətirli bir himn göndər
Əmri sevgi olana!
Həyatın izzəti üçün Yaradan verdi
Müqəddəs lütf baş versin,
Beləliklə, o, göydən hər evə enir
Qurtuluş işığı! Məsih dirildi!
Pasxa tortu ilə Pasxa bayramını qeyd edirik,
Və şən, qırmızı rulon,
Və boyalı bir yumurta,
Və baharın zərif çiçəkləri!
İnsanlar səhərlər o qədər şən və şən olurlar:
- Məsih dirildi!
- Məsih dirildi!
Zənglərin çalınması isə sevindirici xəbərdir
Artıq dünyanın bütün guşələrinə çatdırılıb:
- Məsih dirildi!
- O, həqiqətən dirildi!
Quşlar, çay və meşə deyəcək:
Mahnı səmaya qalxır:
Ulduzlar bizim üçün parlayır, qaranlıq yoxa çıxıb.
Bu gün bayramdır! Məsih dirildi!
Nağıllardan və bütün möcüzələrdən daha gözəldir
Ən parlaq bayram! Məsih dirildi!
Milanlı Müqəddəs Ambrose yazır ki, “Pasxa” sözü “keçmək” deməkdir. Bayramların ən təntənəli olan bu bayram Əhdi-Ətiq Kilsəsində - İsrail oğullarının Misirdən çıxması və eyni zamanda onların köləlikdən qurtuluşu xatirəsinə, Əhdi-Cədid Kilsəsində isə - Əhdi-Ətiq kilsəsində belə adlandırılmışdır. Allahın Oğlunun Özünün ölülər arasından dirilməsi ilə bu dünyadan Səmavi Ataya, yerdən Cənnətə keçməsi, bizi əbədi ölümdən və düşmənin köləliyindən azad etməsi, bizə “Allahın övladları olmaq qüdrətini” verməsi Allah” (Yəhya 1:12).
Pasxa ilə əlaqəli bir çox Pasxa əlamətləri və ənənələri var:
- Pasxa bir ailə bayramıdır, onu əvvəlcə yaxın qohumlarla keçirmək adətdir, sonra qonaqları ziyarət edə bilərsiniz;
- Pasxa süfrəsinə oturmazdan əvvəl, bunun üçün ölülərin ruhlarına hörmət etmək lazımdır, simvolun qarşısına kiçik bir qazan bal qoyuldu;
- oruc tutduqdan sonra Pasxa süfrəsindən yeyə biləcəyiniz ilk şey kilsədən gətirilən mübarək boyalı yumurtadır;
- Pasxa yumurtaları yoxsullara paylanmalıdır və yumurtanı kilsədə tərk etməyinizə əmin olun;
- Köhnə günlərdə hər hansı bir mal-qaranı mübarək Pasxa yumurtası ilə onurğa boyunca sığallayırdılar ki, xəstə olmasın və heyvanın tükləri gözəl və hamar olsun. Ancaq bu, həmişə otlaqda ilk gəzintidən əvvəl edilirdi;
- Heç bir halda boyalı yumurta qabıqlarını atmamalısınız;
- mübarək Pasxa yumurtalarının qabıqları heç vaxt "cümə axşamı" duzu ilə qarışdırılaraq əkin üçün istifadə olunan taxılla birlikdə qoyulur;
- qədim zamanlarda təqdis olunmuş Pasxa tortunun bir parçası dərman hesab olunurdu. Bu üsul bu gün də istifadə olunur;
- Pasxa üçün yaxşı bir əlamət təzə çiçəklərdən hazırlanacaq bir Pasxa çələnginin toxunmasıdır. Nə olacağının əhəmiyyəti yoxdur - divara quraşdırılmış, yerə quraşdırılmış və ya asılmış;
- Pasxa ərəfəsində digər insanların, xüsusən də imkansızların xeyrinə yaxşı işlər görürsənsə, günahı ruhunuzdan çıxara bilərsiniz;
- Pasxadan əvvəl, əsasən təmiz cümə axşamı, evdə hər şey yuyuldu və qaydasına düşdü;
- Pasxada yeni paltar geyinmək adətdir;
- bayramda zənglər çalmağa başlayanda, özünüzü Müqəddəs Su mənbəyindən yuyunmalısınız;
- Şənbə günündən bazar gününə keçən gecə, Müqəddəs Baharda çimmək yaxşı bir əlamət hesab olunurdu, lakin eyni zamanda heç nə demədi, yəni. tam sükutda, o zaman xoşbəxtlik və firavanlıq sizinlə ayaqlaşacaq;
- Pasxa şəfəqini qarşılasanız, şans bütün il sizi müşayiət edəcəkdir;
- ailə bayramları oruc günlərində keçirilirdisə, bu halda hər şey Pasxa gününə köçürüldü.
Məsih dirildi- dünyanın müxtəlif dillərində:
Rus: Məsih dirildi!
Azərbaycan: Məsih dirildi!
Belarus: Xristos uvaskros!
Ukrayna: Məsih dirildi!
Alman: Christus ist auferstanden!
Fransız: Le Christ est ressuscité!
İspan: ¡Cristo ha resucitado!
İtalyan: Cristo è risorto!
Yunan: Χριστος Aνεστη!
Bolqar: Məsih dirildi!
Serb: Christos Vaskrse!
Xorvat: Hristos voskrese!
Makedoniya: Məsih dirildi!
Sloven: Kristus je vstal!
Çex: Kristus vstal z mrtvých!
Slovak: Christos vstal z mŕtvych!
Albanca: Krishti u ngjall!
gürcü: ქრისტე აღსდგა!
Rumıniya: Hristos a înviat!
Polyak: Chrystus Zmartwychwstał!
Macar: Krisztus feelámadt!
Eston: Kristus surnuist ülestõusnud haqqında!
Litva: Kristus prisikėlė!
Latviya: Kristus Augšāmcelies!
Fin: Kristus nousi kuolleista!
İsveç: Kristus är uppstånden!
İrlandiya: Tá Críost éirithe!
Danimarka: Kristus er opstanden!
Norveç: Kristus er oppstanden!
Holland: Christus opgestaan!
Portuqal: Cristo ressuscitou!
Ərəbcə: Əl-Masih-Qam!المسيحقام
yapon: ハリストス復活！
Koreya: Kristo Gesso!
Məsihin parlaq dirilməsi, qəlbimizdəki acılığı unutduğumuz zaman bəşəriyyətə sevgi bayramıdır.
Bu gün biz əyləncə, ümid və həqiqi xristian sevgisi ilə dolu olacağıq.
Məsih dirildi!
Beləliklə, biz Rəbbin dirilməsindən sonra “Rəbb həqiqətən dirildi” deyən Onun şagirdləri kimi oluruq. IN qısa sözlə“Məsih dirildi! “İmanımızın bütün mahiyyətini, ümidin bütün möhkəmliyini, əbədi sevincin bütün dolğunluğunu ehtiva edir. Hər il saysız-hesabsız təkrarlanan bu sözlər, buna baxmayaraq, öz yeniliyi və mənası ilə hər zaman qəlbimizi oxşayır. İnsanlar bu Pasxa təbriki ilə bir-birlərini öpürlər. Bu, həvarilərin dövründən qalma, ürəkləri birləşdirən, Məsihin dirilməsi naminə bağışlamaq üçün güc verən barışıq və məhəbbət əlamətidir. Pravoslav xristianlar bir-birlərini Pasxa bayramında belə salamlayırlar. Pasxa bayramında isə sizə şirin Pasxa tortları təqdim edir və rəngli tortlar verirlər...
Bu salamlaşmanın mənşəyi
Pasxa günü bir insanı "Məsih dirildi!" ifadəsi ilə salamlamaq. və cavab verin - "Həqiqətən o dirildi!" ilk növbədə xristianlar üçün xarakterikdir. Bu adət əsrlərə gedib çıxır və möminlər üçün böyük məna daşıyır. Həm də bu ifadələrin mübadiləsi zamanı üç dəfə öpmək adətdir. Bu sözləri Pasxadan sonra gələn Parlaq Həftədə deyə bilərsiniz.
Bu adət öz mənşəyini adi insanların günahları üçün yaşayıb ölən İsa Məsihin özünə borcludur. Məsihin həvariləri onun dirilməsi haqqında öyrəndikdən sonra bu barədə gördükləri hər kəsə “Məsih dirildi!” ifadəsini söyləyərək danışdılar. Bu ifadəni eşidənlər İsanın Allahın oğlu olduğunu başa düşdülər və onların sözlərini təsdiq edərək, “Həqiqətən o dirildi!” deyə cavab verdilər.
Başqa bir versiyada deyilir ki, bu ifadələr xeyir-dua üçün istifadə olunur. Məsələn, bir layman “Məsih dirildi!” deyə müraciət edə bilər və kahin “Həqiqətən O, dirildi!” deyə cavab verir, bu da “Allah rəhmət eləsin” deməkdir....
Bu gün pravoslav möminlər əsas bayramı qeyd edirlər Pravoslav bayramı- Məsihin bazar günü və ya Pasxa. Bu gün bir-birini "Məsih dirildi" ifadəsi ilə salamlamaq adətdir.
Qaydalara görə, bu ifadəni yaşından kiçik bir şəxs və ya kilsə iyerarxiyasında daha aşağı yer tutan şəxs tələffüz etməlidir.
Din xadimi ilə görüşən insan xeyir-dua almaq üçün sağ ovucunu sol ovucunun üstünə qatlayaraq “Xeyir-dua, Ata” əlavə etməlidir.
Din xadimi də öz növbəsində cavab verir: “Həqiqətən o, dirildi!” Allah rəhmət eləsin” deyə xaç işarəsi edir və sağ əlini həmsöhbətinin ovuclarına qoyur.
İki sadə insan görüşəndə “Məsih dirildi” ifadəsi ilə salam verməli və “Həqiqətən O, dirildi” deyə cavab verməli, ardınca üç dəfə öpüşməlidir.
Pasxa təbriki həvarilərin dövründən bəri mövcuddur. "Məsih dirildi!" Rəbbin dirilməsi haqqında öyrənən həvarilərin sevincini ifadə edir.
Belə bir inanc var ki...
Bir çox insanlar yazır ki, necə düzgün deməyin aydın deyil: O, həqiqətdə dirildi və ya həqiqətdə dirildi - bu, Pasxa bayramında xristianlar üçün bir təbrik formasıdır. Ancaq bir çox insan düzgün danışmağı bilmir. Əslində hər iki variant düzgün və düzgündür. Sadəcə onlardan düzgün istifadə etməyi bilmək lazımdır.
Kilsə ianəsi
“Həqiqətən O, dirildi” sözləri “Məsih dirildi!” mövzusunda deyilir. Bu ənənə o vaxta qədər gedib çıxır Qədim Yunanıstan, xristianlığın Rusiyaya gəldiyi yer. Yalnız orada başqa cür dedilər yunan. “Məsih dirildi!” sözləri Onlar kilsə slavyan dilində danışırlar. Orada dualar da oxunur, baxmayaraq ki, bu dil adət etməmiş qulaqlara qəribə görünə bilər. Oradakı bir çox sözlər rus dilindəki sözlərdən tamamilə fərqli səslənir. Məsələn, Allahın Anası deyil, nominativ halda Allahın Anası. Nəticə müəyyən bir dialekt kimi qəbul edilən neytral cinsiyyət hissidir.
Əslində kilsə praktikasında...
Bu gecə yenidən dirildi...
Bu ayaltı dünyada hər şey sevinir
Sanki bir mələk lira çaldı,
Məsih parıldayan göydən aşağı baxır.
“Məsih dirildi! Həqiqətən dirildi!”
Və bu fəryad hər yerdən eşidilir,
Kiçikdən qocaya xoş gəlir.
Torpağın zirvəsindən tökülür,
Yerdən onlara qarşı hər şey daha yüksəkdir:
“Məsih dirildi! Həqiqətən yüksəldi!
Səhər insanlar bir-birinə deyirlər:
Zənglərin cingiltisi onları harmoniya ilə əks etdirir,
Bağım sehrli bir işıqla işıqlanır,
Və hər bir kol bazar günü xoşbəxtdir.
“Məsih dirildi! Həqiqətən dirildi!”
Bütün tələbələri və qonaqları bayram münasibəti ilə təbrik edirik
Məsihin bazar günü mübarək!
Məsih həqiqətən dirildi!
Sənə sülh, İnam, parlaq və saf Sevgi! O qorusun
sən bütün pisliklərdən, Xilaskarımız İsa Məsih!
…
Pasxa üçün SMS təbrikləri: O, həqiqətən dirildi
Pasxa Rusiyada ən hörmətli bayramlardan biridir. Bu gün insanlar bir-birlərinə xoş arzularla müraciət edirlər: "Məsih dirildi!" və “Həqiqətən O, dirildi” cavabını eşidin! Buna görə də, əgər siz dostunuza təbrik kartı yazmısınızsa və cavab olaraq Pasxa bayramı üçün SMS təbriki almısınızsa: O, həqiqətən dirildi, deməli siz də Pasxa günlərinin yaxşı ənənəsinə qoşulmusunuz.
Bu gün Pasxa bayramını necə təbrik etmək olar?
Bu gün dünya sürətlə dəyişir. Əgər əvvəllər insanlar bir-birinə Məsih deyirdilərsə, ritual qırmızı rəngə boyanmış gözəl Pasxa yumurtaları verirdilər və onları Pasxa tortları və kəsmikli bayram süfrəsinə dəvət edirdilərsə, indi SMS təbriklərdən istifadə edərək dostlarını və yaxınlarını təbrik etməyə çalışırlar.
Pasxa üçün SMS təbrikləri qısa bir janrdır. Axı belə bir mesajda çox şey yaza bilməzsən. Qafiyəli poetik mətndən istifadə edərək də qısa olun. Ona görə də kimisə təbrik etmək istəyirsinizsə...
Pasxa yaxınlaşır. Məni əslində, əməl etməyən insanların olub-olmaması sualı maraqlandırır xristian dini, "Məsih dirildi" - "Həqiqətən dirildi" salamına cavab verin? Yoxsa bu, heç olmasa bir insanla ünsiyyət mədəniyyətini qorumaq və onun dini hisslərini bir daha zədələməmək üçün edilməlidir? təşəkkür edirəm. Tatyana.
Arxpriest Alexander İlyashenko cavab verir:
Salam, Tatyana!
Əlbəttə, biz qonşunun imanına ehtiyatla və hörmətlə yanaşmalıyıq. Amma burada heç bir öhdəlik yoxdur, əgər insan Məsihin dirilməsinə inanmırsa, möminin Pasxa sevincini bölüşmək istəmirsə, o zaman istədiyi kimi cavab verə bilər;
Bəziləri "Həqiqətən o dirildi" cavabını verir, digərləri isə sadəcə Pasxa bayramını təbrik etməklə cavab verirlər. Ancaq nə düşündüyümüzdən asılı olmayaraq, Məsihin dirilməsi bir həqiqətdir. Bu faktla bağlı sizi təbrik edirəm. Məsih Dirildi - Həqiqətən Dirildi!
Hörmətlə, keşiş Alexander İlyashenko.
Oxuyun...
Hörmətli oxucular və düzgün qidalanma və sağlam məhsullar haqqında blogun qonaqları, sizi müqəddəs bayram münasibətilə ürəkdən təbrik edirəm. Məsihin dirilməsi! Sizə fiziki və mənəvi sağlamlıq, o cümlədən xoşbəxtlik və firavanlıq arzulayıram!
Məsih dirildi! Həqiqətən dirildi!
Bu gün Məsih ölülər arasından dirildi və ölümü məğlub etdi, bizə sübut etdi ki, ölüm son deyil və Allah bizi xilas edə bilər. O, bizim günahlarımız üçün çarmıxa çəkildi, ona görə də ürəyimizdə yalnız sevgi və yaxşılıq olsun.
Bu bayram 40 gün qeyd olunur, o vaxta qədər ki, əfsanəyə görə, İsa Məsih dirildikdən sonra yer üzündə qalıb. Bu gözəl bayramdan həzz almaq, bütün sevinci bir günə, hətta bir həftəyə ifadə etmək mümkün deyil. Tətilin ən vacib günləri Pasxa bayramının özü, həmçinin Parlaq Həftə adlanan ondan sonrakı ilk həftədir. Buna görə də, bayramın özündən bir aydan çox vaxt keçsə də, insanlar bir-birinə "Məsih dirildi!" Həqiqətən dirildi!”
Bütün il boyu kef çəkən insanlar var...
Bu gün bütün bəşəriyyət, yəni hər birimiz qurtuluş ümidi əldə etmişik, çünki Məsih dirildi.
Bu günə bayram, hətta ən böyük bayram demək çox azdır. Bu, hər hansı bir bayramdan daha vacibdir və dünya tarixində hər hansı bir hadisədən daha əlamətdardır. Bu gün "keçid" mənasını verən Pasxa adlanır və pravoslav kilsəsində ilin ən vacib günü kimi qeyd olunur. Pasxa xristianlığın bütün mahiyyətini, inancımızın bütün mənasını ehtiva edir.
Milanlı Müqəddəs Ambrose yazır ki, “Pasxa” sözü “keçmək” deməkdir. Bayramların ən təntənəli olan bu bayram Əhdi-Ətiq Kilsəsində - İsrail oğullarının Misirdən çıxması və eyni zamanda onların köləlikdən qurtuluşu xatirəsinə, Əhdi-Cədid Kilsəsində isə - Əhdi-Ətiq kilsəsində belə adlandırılmışdır. Allahın Oğlunun Özünün ölülər arasından dirilməsi ilə bu dünyadan Səmavi Ataya, yerdən Cənnətə keçməsi, bizi əbədi ölümdən və düşmənin köləliyindən azad etməsi, bizə “Allahın övladları olmaq qüdrətini” verməsi Allah” (Yəhya 1:12).
Məsihin çarmıxa çəkilməsi...
Məsih dirildi, həqiqətən dirildi: küçədə, şəhərlərdə, dünyada hər yerdə təbriklər eşidilir. Bəli, düzdür, çoxdan gözəl bir möcüzə baş verdi, o, bütün əraziyə, sonra isə bütün dünyaya yayıldı. Bu, üç gün əvvəl Qolqotada çarmıxa çəkilmiş Rəbbin Oğlunun özünün dirilməsi idi. Bu gün biz Pasxa bayramını səbirsizliklə gözləyirik, bu hadisəni qeyd edirik, bir-birimizi təbrik edirik və yalnız ən yaxşısını və ən parlaqını arzulayırıq. Ən yaxşı müəlliflərimizin xüsusi olaraq bu münasibətlə yazdığı şeirlər məhz bunu çatdırır.
Gölməçə güzgülərdə əksləri görürük.
"əsnəyən" günəş, buludlarda səma.
Pasxa bayramında biz hər şeyi başqa cür görürük.
Pasxa bayramı bizə çoxdan tanışdır.
Uşaqlar Pasxa bayramını sevsinlər,
Onlara bayram haqqında bir nağıl danışın,
Sən onlara yaxşılıqdan, möcüzələrdən danışırsan,
Və onların düşüncələri fərqli olacaq.
Sözlərə məna veriləcək:
“Məsih dirildi” deyərək – daxil olmaq...
Məsih dirildi!
İsa yer üzündəki əzablardan dirildi,
Yer üzündəki əzablardan sağ çıxdı.
Səssizcə işgəncələrə dözdü,
Utanc və ağrı, istehzalı şövq.
Qurtuluş möcüzəsinə inanırdı,
Ruhumuz günaha qərq olub.
O, bazar günü möcüzəsinə inanırdı
Və buna görə də o, bizim qəlbimizdə yaşayır!
Məsih dirildi! Həqiqətən yüksəldi!
Məsih dirildi! Bizə ümid bəxş edir!
Və bizim inancımız yalnız bunun üzərində dayanır
Ki, o yüksəldi! Əvvəlki kimi parlayır!
Qoy nur hər evə girsin!
Sevgi atəşi, bağışlanmaz sevgi,
Bizə yeni həyat verən sevgi!
Qoy yanan kol kimi yansın!
Rəbbimiz idi, var və gələcək!
Məsih dirildi! Biz göylərə qışqıracağıq!
Məsih dirildi! Və daha mehriban olacağıq!
Məsih dirildi! Möcüzələr başlayacaq
Və qapılar nəhəng bir dünyaya açılacaq!
Sevinc, şans və yaxşılıq dünyasına,
Xoşbəxtlik, firavanlıq və şans dünyasına.
Və məbədlərdə zənglər çalınacaq.
Bayramınız mübarək!
İşıqla...
Pasxa bayramınız mübarək!
IN son illər 10-15-də nədənsə bir çox insanlarımız adi “Məsih dirildi” əvəzinə qəsdən “Məsih dirildi” deməyə başladılar, əslində bu heç də rusca səslənmir. Bəlkə bu və ya mütərəqqi “beynin pravoslavlığı” üçün Rus Pravoslav Kilsəsinin “fəaliyyəti” günahkardır, bilmirəm. Şəxsən mən ümumiyyətlə hər hansı dindən uzağam, hətta daha çox kilsə tətilləri və s. Din (hər hansı) cəhalətə aparan yoldur və İmanın dini yoxdur və onunla heç bir əlaqəsi yoxdur. Orada hamımız bərabərik və bir bütövün parçasıyıq. Amma necə daxil olduğunu xatırlayıram Sovet vaxtıƏnənəvi olaraq, insanlar "Məsih dirildi" və "Həqiqətən dirildi" ifadələrini bir-birlərinə dəyişdirdilər və sonra bir çoxları ilişib qaldılar və yüksək səslə və oxunmaz şeylər deməyə başladılar.
“Məsih dirildi” demək hələ də düzgündür.
İndi “dirilmə” forması haradan gəlir? Kilsə slavyan dilində sonunda er hərfi ilə yazılır. Heca ümumiyyətlə samit səslə bitə bilməzdi. Oxudu... bəli, “o qalxdı” kimi, amma sait qısa idi. Yeri gəlmişkən, çoxları...