Ağıl və zəka eyni şeydir, siz necə düşünürsünüz? Ancaq Vedalara görə, bu fərq var və o, nəzarət sferasında gizlənir. Gəlin bunu anlayaq, çünki düşünürəm ki, bu yazı sizi çox düşünməyə və yenidən düşünməyə vadar edə bilər.
Fiziki bədən
Bir insanı götürüb "parçalara bölsəniz", onun ən kobud komponenti maddi hissədir, yəni fiziki bədəndir.
Hisslər
Bədənin üstündə (səviyyəsi daha yüksək) insanın daha “inkişaf etmiş hissəsi” yerləşir – bunlar bədəni idarə edən hisslərdir (görmə, eşitmə, toxunma... - onları emosiyalarla qarışdırmayın). Hiss orqanları vəziyyətdən asılı olaraq bədəni müəyyən hormonlar istehsal etməyə məcbur edir, ürək döyüntüsünü sürətləndirir, bədənin "döyüş hazırlığını" artırır və s. Hisslər birbaşa duyğularla bağlıdır.
Ağıl
Hisslər, hissləri müxtəlif obyektlərə və hadisələrə yönəldən ağıl tərəfindən idarə olunur. Ağıl təkcə insanların deyil, heyvanların da xüsusiyyətidir. Hisslərə nəzarət etməklə yanaşı, ağıl daim etdiyi qəbul və ya rəddetmə fəaliyyətinə xasdır. Yeri gəlmişkən, ağıl özü o qədər də “ağıllı” deyil, çünki nəticələrindən asılı olmayaraq, o, yalnız rahatlıq və həzz axtardığını edir, ağrıdan və xoşagəlməz şeylərdən qaçınmaq üçün hər cür çalışır.
Nəticə - ağıl hisslər vasitəsilə nəticələrini düşünmədən yalnız həzz axtarır.
Kəşfiyyat
Ağıl üçün olsaydı müasir insan“Daha yüksək səlahiyyət”, onda bütün fəaliyyətlərimiz yalnız ləzzətli yemək, cinsi əlaqədə olmaq və şirin yatmaqdan ibarət olacaq, amma xoşbəxtlikdən bizim ağlımız üzərində “daha ağıllı bir patron” var – bu ağıldır.
Ağıl zehni idarə edir və buna görə də bütün bədəni idarə edir, yalnız bir xəbərdarlıqla - əgər ağıl həqiqətən inkişaf etmiş və güclüdürsə.
Ağlın işi ağılın işinə çox bənzəyir - qəbul etmək və ya rədd etmək, lakin fərq ondadır ki, ağıldan fərqli olaraq, ağıl belə bir şeyi təhlil etməyə və qiymətləndirməyə meyllidir: “Bəli, bu xoş ola bilər, amma bu ən yaxşı qərar deyil, çünki bu hərəkətin nəticələri fəlakətli ola bilər. İndi əzab çəkməyi üstün tuturam, amma sonradan özümü zərərdən qoruyaram”.
Gördüyünüz kimi, ağıl ağıldan qat-qat uzaqgörəndir, hisslərin arxasınca getmir, daha ağlabatan rəisdir.
Səbəb bizim heyvanlardan nə ilə fərqlənməyimizdir.
Ruh
Bədənimizin ən incə substansiyası - ruh haqqında bir neçə kəlmə. Ruh ağıldan yüksəkdir, əslində bu, əsl sənsən.
Ruhla yaşamaq tamamilə “Allahın Ağlına (İradəsinə) arxalanmaq, hər zaman hər kəsi sevmək (duyğu olaraq deyil), Allahla əlaqə saxlamaq deməkdir...
Nurlu, müqəddəs insanlar ruhları ilə, balaca uşaqlar isə ruhları ilə yaşayır. Ruh eqoizm, qəzəb və digər mənfi duyğularla xarakterizə olunmur, ruh demək olar ki, hər şeyi bilir və dünyaya "başında eynəksiz və dumansız" baxır.
Ruhunuzla yaşamaq həyat üçün ən yaxşı seçimdir, amma təəssüf ki, bizim üçün hələ də çox çətindir, çünki bunun üçün özümüzü bütün neqativlərdən təmizləməli və bir çox "yer üzündəki şeylərdən" imtina etməliyik.
Gördüyünüz kimi, biz hamımız olduqca mürəkkəbik (əslində, daha mürəkkəb) və düzgün və xoşbəxt yaşamaq üçün hər şeyimiz var. Bəs niyə hamımız fərqli yaşayırıq?
Məsələ burasındadır ki, hər birimiz hazırda “başdakı padşah” olanın ssenarisi üzrə yaşayırıq.
Ağılın olması onun ağıldan güclü olduğuna zəmanət deyil. Əgər ağıl yüksək inkişaf edibsə, bəli, yoxsa, insan “ehtirasların qulu” olur.
“Hakimiyyətdə kimin olmasından” asılı olaraq həyatın inkişafı üçün bəzi ssenarilərə baxaq.
Ağıl gücdədir
Əgər ağıl ağıldan güclüdürsə, o zaman “günahdan qaça bilməzsən”. Belə bir insan duyğularla yaşayır və ləzzətlər axtarır: dadlı yemək, seks, daha çox pul və s.
Ağıl “İndi özümü yaxşı hiss edim, sonra nə olursa olsun” şüarı ilə yaşayır. Bu, alkoqolizm, narkomaniya, QİÇS və zorakılığın yoludur. Xoşbəxtlikdən, ağılın ümumi gücü çox nadir bir hadisədir, çünki ağıl müxtəlif dərəcədə olsa da, yenə də öz gücünə malikdir və hər vəziyyətə müdaxilə edir.
Səbəb və ya "başdakı sağ kral"
Yuxarıda yazdığım kimi, “ruhla yaşamaq” həyat variantlarının ən yaxşısıdır, lakin bu gün çoxumuz üçün bu, hələ də çox çətindir və mənəvi inkişafın ən yaxın, ən yüksək pilləsi ağılla yaşamaq olacaq.
Güclü ağıl güclü ağıldan qat-qat yaxşıdır. Ağıl sayəsində bir çox səhvlərdən qaçınmaq olar, onlar haqqında deyirlər: "Başında bir padşah var". Ağıl inkişaf edərsə, insan hisslərin ardınca getmir, zehnin ləzzət axtarışının dağıdıcı yoluna getməsinə imkan vermir, bütün bunları öz nəzarəti altına alır, düzgün qərar verməyə çalışır.
Ruhunla yaşamaq Allahla yaşamaq deməkdir
Ağıl sərindir, amma ruhsuz, məntiqli qərarlar qəbul etmək üçün sadəcə kompüterdir. Və çoxumuz hələ də maarifdən uzaq olsaq da, bu o demək deyil ki, ruh hər bir hərəkətin seçiminə qarışmır. Şəxsiyyət nə qədər inkişaf etmiş olsa da, vicdanın (ruhun) səsi müxtəlif dərəcələrdə də olsa, hər bir insana xasdır.
Ruhu ilə işıqlanan insanlar yaşayır, biz də belə həyata can atmalıyıq. Canla yaşamaq Allahla, Allahda Onun əmrlərinə uyğun yaşamaq deməkdir. Bu, əzabsız həyatdır, daha dəqiq desəm, bunu deyəcəyəm: bu, fiziki iztirabların praktiki olaraq heç bir əhəmiyyət kəsb etmədiyi həyatdır, çünki bu vəziyyətdə özünü Dünya Həyat Okeanının çürüməz hissəsi kimi hiss edirsən.
Düşünürsən?
Ağıl, ağıl, hisslər və ruhun iyerarxiyası haqqında mənim kiçik, sadələşdirilmiş ekskursiyamı oxuduqdan sonra yəqin ki, hər birimiz üçün belə sadə, lakin çox vacib suallar üzərində düşünmüsünüz: “Bəs indi başınızdakı padşah kimdir? Onlardan hansının bugünkü həyatınızda əsl gücü var? .
Və sualın cavabı budur: "Bir pillə yuxarı tullanmaq üçün nə etməliyəm", məsələn, ağılın gücündən ağılın gücünə? - onda bu, növbəti yazıların mövzusudur.
Aşağıdakı düymələrə klikləməklə saytın inkişafına kömək etsəniz şad olaram :) Təşəkkür edirəm!
İnsana başa düşmək üçün ağıl verilir: tək ağılla yaşamaq mümkün deyil, insanlar hisslərlə yaşayır, bu deyimlə razılaşanlar var.
İnsanların müəyyən hissəsi hesab edir ki, onlar öz həyatlarını yalnız hisslər üzərində qurmamalıdırlar. Bunu norma kimi qəbul edən bir insan, müəyyən funksiyaları yerinə yetirmək üçün bir maşına çevrilir, hərəkətlərini ən azı bəzi hisslər və rənglərlə doldurmaqdan tamamilə məhrum edir. Belə quruluq hətta gizlədilməmiş ikrah hissi yarada bilər
Sağlam düşüncə pisdir?
Belə şəxslərin əsas zəifliyi proqnozlaşdırıla bilənlikdir. Hərəkətlərin məntiqini və edam pedantlığını bilərək, onun hər an necə davranacağını gözləyirsən. O, bu və ya digər vəziyyətə necə reaksiya verəcək? Hərəkətlər yaradıcı və təsəvvürlü uçuşdan tamamilə məhrumdur. Adam deyil - maşın. Bu, yəqin ki, insanın özü üçün pis deyil - başqaları üçün maraqlı deyil. Belə insanlar yalnız öz növlərindən olan şirkətdə rahatdırlar.
Qarşı tərəflər
Yuxarıdakı nümunənin antipodları şok ərəfəsində hətta kiçik duyğuları göstərməyə meylli insanlardır. Bu xüsusilə yaradıcı peşə sahibləri üçün doğrudur. Müasir şou-biznesdən kifayət qədər misal çəkmək olar. Bu personajların mənfi tərəfi, əksinə, tam gözlənilməzlik, bəzən isə ehtiyatsızlıqdır. Belə insanlarla da anlaşmaq asan deyil. Heç vaxt "isti əlin" altına düşməmək üçün necə davranacağınızı bilmirsiniz.
İdeal variant
Məncə subyektiv rəy ideal olaraq, əgər insan planlaşdırılmış hərəkətləri ağılla və ehtiyatla qiymətləndirmək qabiliyyətini özündə cəmləşdirirsə, öz emosiyalarına nəzarət edir, lakin gizlətmir və lazımsız və ya zəiflik əlaməti kimi görünməyən yerlərdə onları vaxtında göstərir. Bu, ətrafdakı reallığa münasibəti açıq şəkildə göstərməyə, yaxınlarınız üçün başa düşülməsinə kömək edir və eyni zamanda imkan verir. mühüm qərarlar sağlam düşüncə əsasında qəbul edin.
Sonra bu esse üçün tapşırığın başlığında göstərilən çox ideal halqa bağlanacaq: insana ağıl verilir ki, tək ağılla yaşamaq mümkün deyil.
Bəlkə xoşbəxtliyin sirri bundadır?
Elementar insan fəzilətlərinin təzahürünə açıqlıq, mərhəmət və eyni zamanda onların harada və nə vaxt nümayiş etdirilə biləcəyini aydın başa düşmək. Bu, başqalarına elə bir təəssürat yaradır ki, onlar tamamilə canlı, hisslərə qadir, lakin soyuqqanlı bir insanla qarşılaşırlar. Kiminlə və etibarlı şəkildə məşğul ola bilərsiniz.
Hisslər və səbəb həmişə bir-birinə zidd olub. Bu qarşıdurmanın mövzusu həm klassik, həm də məşhurdur müasir ədəbiyyat. Və yaxşı bir səbəbə görə: bir insanda birinin digəri üzərində qələbəsi çox vaxt fəlakətli nəticələrlə başa çatır.
Məşhur yazıçı E.M.Remark iddia edir ki, hissləri boğmaq dəhşətli bədbəxtlikdir və təkcə ağılla yaşamaq mümkün deyil.
Həqiqətən də bir çox nümunə buna sübutdur; ən təəccüblülərindən biri, mənim fikrimcə, "Atalar və oğullar" romanının baş qəhrəmanı - Evgeni Bazarovun taleyidir. Onun həyatı ağılın diktə etdiyi aydın qaydalar üzərində qurulur, onların arasında sevgi və ya ehtiyatsızlığa yer yoxdur. Özünüzü elmə həsr edin, köhnəni məhv edin, dünyanı yenidən qurun! Bu soyuq gəncə baxanda onun işdən başqa hər şeyi düşünə biləcəyinə inanmaq çətindir. Lakin xanım Odintsova ilə görüş onun dünyasını alt-üst edir. Sevgi, demək olar ki, heyvani ehtiras, qəhrəmana sahib çıxır və o, yüksələn hisslərə qarşı dura bilmədiyi üçün ümidsizliyə qapılır. Bazarov bütün bunları çox ağrılı yaşayır. Xarakterin daxili konflikti məhv edir
bütün danışılmamış qaydalar onun beynindədir. Nəticədə o, başa düşür: yalnız ağılla yaşaya bilməzsən. Bu məğlubiyyət qəhrəmanı eyni dərəcədə faciəli sonluğa aparır.
Ağıl hissləri daş divarın arxasına sala bildiyi kimi, hisslər də zehnimizi əsassız rahatlıqla bulandırır. Daha qorxulu nədir? "Müharibə və Sülh" romanının qəhrəmanı Nataşa Rostovanın hekayəsi bu suala cavab verməyə kömək edəcəkdir. Səmimi və emosional olan bu qıza sevgi dolu, varlı bir ailədə böyümək nəsib olub. Hisslərin bütün varlığını necə güclü şəkildə ələ keçirdiyini düşünmədən böyüdü. Sankt-Peterburqun əsas qadinbazı və dırmığı Anatol Kuragin cazibədar görünüşü və ehtiraslı görünüşü ilə o vaxt artıq knyaz Andreyə borclu olan Nataşanın ürəyini dərhal tutdu. Hisslərinin iradəsinə güvənməyə öyrəşmiş qəhrəman, açıq-aydın düzgün iş gördüyünə inanaraq bəyinə xəyanət edir. Sonralar Nataşa etdiyinə peşman olur, o qədər peşman olur ki, ruhi əzab onun fiziki qabığını az qala məhv edirdi. Ağılın səsi olmayan hisslər idarəolunmaz bir elementdir, yorulmadan böyüyən və amansızdır. Xoşbəxtlikdən Nataşa bunu vaxtında başa düşə bilir.
Mən özümü həmişə hissləri ikinci plana keçirən insan hesab etmişəm. Ancaq bir düşüncənin, bir hissin hökmü altında olanları bürüyən kədərli hadisələr onları ciddi düşünməyə, prioritetlərini yenidən nəzərdən keçirməyə vadar edir. Evgeni Bazarov və Nataşa Rostovanın taleyindən çox şey götürə bilərsiniz, amma əsas odur: ağıl və hisslər yaratmamalıdır. daxili münaqişə, onların vəzifəsi bir-birini tamamlamaqdır.
Bu mövzuda digər işlər:
- Bir çox insanlar ağıl və sağlam düşüncənin səsinə riayət etməyə çalışırlar. Riskli müəssisələrdən qaçmağa və qumar oyunlarının təzahürlərinə mane olmağa çalışırlar. Onların gündəlik həyatı...
- Hər bir insana hiss etmək qabiliyyəti verilir. Sevinc, qəzəb, qorxu, qorxu, paxıllıq və digər hissləri, o cümlədən sevgini hiss edə bilər. Hiss etmək bacarığı fərqlidir...
- Həyat çox vaxt insanı hisslər və ağıl arasında çətin, lakin zəruri seçim etməyə məcbur edir. İnsan varlığının hər saatı və günü onun üçün nə qərar verməlidir...
- Səbəb düzgün seçim etməyə kömək edir. Amma bu seçim bizim üçün həmişə faydalı və ya faydalı olmur. Səbəb hisslərə qarşıdır. İnsan həyatda nail ola bilməz...
- İnsanlarda ağıl və hisslər arasındakı ziddiyyət çoxdan yaranıb. Bu münaqişəni ömür boyu davam edən mübarizə adlandıra bilərsiniz. Gənclikdə insanlar tələsik şeylər edirlər, amma...
- Yazıçılar öz əsərlərində çox vaxt hisslər və ağıl arasındakı qarşılıqlı əlaqə problemini nəzərdən keçirirlər. Və onların bir çoxu əmindir ki, bu iki anlayış bir-biri ilə ahəngdar olmalıdır. Bununla belə,...
- Ağıl və hisslər arasında yaranan qarşıdurma insanda həmişə disharmoniyaya səbəb olur. Axı, ya rasional, ya da həssas prinsip həmişə qalib gəlir. Bu başlanğıc insanı tamamilə əsarət altına alır....
Hisslər və səbəb həmişə bir-birinə zidd olub. Bu qarşıdurma mövzusu həm klassik, həm də müasir ədəbiyyatda məşhurdur. Və yaxşı bir səbəbə görə: bir insanda birinin digəri üzərində qələbəsi çox vaxt fəlakətli nəticələrlə başa çatır.
Məşhur yazıçı E.M. Remark iddia edir ki, hisslərin boğulması dəhşətli bir bədbəxtlikdir və tək ağılla yaşamaq mümkün deyil. Həqiqətən də bir çox nümunə buna sübutdur; ən təəccüblülərindən biri, mənim fikrimcə, "Atalar və oğullar" romanının baş qəhrəmanı - Evgeni Bazarovun taleyidir. Onun həyatı ağılın diktə etdiyi aydın qaydalar üzərində qurulur, onların arasında sevgi və ya ehtiyatsızlığa yer yoxdur. Özünüzü elmə həsr edin, köhnəni məhv edin, dünyanı yenidən qurun! Bu soyuq gəncə baxanda onun işdən başqa hər şeyi düşünə biləcəyinə inanmaq çətindir.
Lakin xanım Odintsova ilə görüş onun dünyasını alt-üst edir. Sevgi, demək olar ki, heyvani ehtiras, qəhrəmana sahib çıxır və o, yüksələn hisslərə qarşı dura bilmədiyi üçün ümidsizliyə qapılır. Bazarov bütün bunları çox ağrılı yaşayır. Personajın daxili konflikti onun beynindəki bütün deyilməyən qaydaları məhv edir. Nəticədə o, başa düşür: yalnız ağılla yaşaya bilməzsən. Bu məğlubiyyət qəhrəmanı eyni dərəcədə faciəli sonluğa aparır.
Ağıl hissləri daş divarın arxasına sala bildiyi kimi, hisslər də zehnimizi əsassız rahatlıqla bulandırır. Daha qorxulu nədir? "Müharibə və Sülh" romanının qəhrəmanı Nataşa Rostovanın hekayəsi bu suala cavab verməyə kömək edəcəkdir. Səmimi və emosional olan bu qıza sevgi dolu, varlı bir ailədə böyümək nəsib olub. Hisslərin bütün varlığını necə güclü şəkildə ələ keçirdiyini düşünmədən böyüdü. Sankt-Peterburqun əsas qadinbazı və dırmığı Anatol Kuragin cazibədar görünüşü və ehtiraslı görünüşü ilə o vaxt artıq knyaz Andreyə borclu olan Nataşanın ürəyini dərhal tutdu. Hisslərinin iradəsinə güvənməyə öyrəşmiş qəhrəman, açıq-aydın düzgün iş gördüyünə inanaraq bəyinə xəyanət edir. Sonralar Nataşa etdiyinə peşman olur, o qədər peşman olur ki, ruhi əzab onun fiziki qabığını az qala məhv edirdi. Ağılın səsi olmayan hisslər idarəolunmaz bir elementdir, yorulmadan böyüyən və amansızdır. Xoşbəxtlikdən Nataşa bunu vaxtında başa düşə bilir.
Mən özümü həmişə hissləri ikinci plana keçirən insan hesab etmişəm. Ancaq bir düşüncənin, bir hissin hökmü altında olanları bürüyən kədərli hadisələr onları ciddi düşünməyə, prioritetlərini yenidən nəzərdən keçirməyə vadar edir. Evgeni Bazarov və Nataşa Rostovanın taleyindən çox şey öyrənə bilərsiniz, amma əsas odur: ağıl və hisslər daxili münaqişə yaratmamalıdır, onların vəzifəsi bir-birini tamamlamaqdır.