На 13 декември 1742 г. императрица Елизабет Петровна издава указ за изгонването на евреите. Това беше една от първите антисемитски кампании в Русия, но далеч не първата и не последната в световната история.
Защо целият свят мрази евреите?...
Защо антисемитизмът е толкова широко разпространен сред различни народи?......
Какво им е на евреите...
Историята показва, че в различни моменти през последните 1700 години евреите са били прогонвани от повече от 80 различни страни. Историци и експерти заключиха, че има поне няколко различни причини за това:

1. Вечните изгнаници.

Антисемитизмът намери поддръжници в различни общества и в различни времена, започвайки с Древен Египет. Първият известен нееврейски източник, споменаващ народа на Израел, е стелата на фараон Мернептах, датираща от 1220 г. пр.н.е. д. Там се казва: „Израел е унищожен“. Асирийците, персите и древните римляни също са били юдефоби.

През Средновековието в Европа евреите рано или късно са прогонени от почти всяка страна, в която са живели: от Англия през 1290 г., от Франция през 1306 и 1394 г., от Унгария между 1349 и 1360 г., от Австрия през 1421 г., от германските княжества навсякъде 15-ти и 16-ти век, от Испания през 1497 г., от Бохемия и Моравия през 1745 г. От 15-ти век до 1772 г. евреите не са били допускани в Русия, а когато най-накрая са били приети, им е било разрешено да живеят само извън пределите на заселването. Имаше дори опити за пълно унищожаване на еврейското население на една или друга територия (например в Нацистка Германияили в Украйна по времето на Богдан Хмелницки). От 1948 до 1967 г. почти всички евреи от Алжир, Египет, Ирак, Сирия и Йемен, въпреки че не са официално експулсирани, бягат от тези страни от страх за живота си. Каква е причината за такова древно и изключително отхвърляне на еврейската етническа група?

2. Юдаизмът като мироглед.

Според американския историк Денис Прагер, „антисемитите се противопоставят на евреите не толкова защото евреите са богати – във всички времена бедните евреи са били не по-малко мразени; не защото са силни – слабите евреи винаги са били плячка на антисемитски бандити; не защото се характеризират с отблъскващо поведение – антисемитите никога не пощадиха дори любезните евреи; и не защото управляващите класи при капитализма насочиха недоволството на трудещите се към евреите - предкапиталистическите и съвременните некапиталистически общества бяха значително по-антисемитски от капиталистическите.

Основната причина за антисемитизма е това, което направи евреите евреи, а именно юдаизмът." Юдаизмът не е просто религия, той е холистична картина на света, често чужда на картината на света на онези народи, сред които са съществували и съществуват еврейски общности. Юдаизмът не се поддава на асимилация и открито се отделя от традициите на околните етнически групи, превръщайки евреите във вечни аутсайдери, които в най-добрия случай трябва да бъдат третирани с подозрение

3. Тези, които не са почитали императора.

IN Древен святевреите са били единственият народ, изповядващ монотеизма. Но това не е толкова лошо. Докато езическите народи (египтяни, гърци, римляни и др.) са били толерантни и дори са „разменяли” божества, евреите са смятали своя Бог за единствен във Вселената, а боговете на техните съседи са смятани за мъртви идоли. Това отношение особено дразнеше онези народи, които имаха традиция да обожествяват владетелите. На първо място, това се отнася Древен Рим. Това вече не беше религиозен, а държавен проблем: евреите се превръщаха в „пета колона“, потенциално ненадежден елемент, който поражда съмнения относно политическата лоялност. И ако вземете предвид, че евреите няколко пъти са вдигали кървави въстания срещу римляните, тогава можете да разберете защо те не са били облагодетелствани в империята.

4. Тези, които разпнаха Христос.

Поради придържането си към монотеизма евреите развалиха отношенията си с последователите на Христос, отказвайки да разпознаят Бог в Исус, което се възприемаше от последния като предателство. В резултат на тази конфронтация синовете на Израел навлязоха в Средновековието, превръщайки се в изгнаници християнски свят(говореше се, че евреите са разпнали Господ, че пият кръвта на християнските бебета на Великден, разпространяват чума и тровят кладенци).
Но дори и при тези условия евреите продължават да подчертават своята идентичност. Факт е, че Тората забранява на евреите да крият вярата си; напротив, според нейните инструкции верният син на Израел трябва публично да подчертава, че е евреин. Следователно евреите трябваше открито да се държат различно от неетническото си обкръжение: да спазват съботата, да се хранят различно и да се обличат различно. Освен това, за разлика от Новия завет, еврейският закон не забранява лихварството, нисък и презрян занаят в очите на християните. Всичко това не може да не предизвика враждебни чувства към евреите от техните съседи (показателно е, че ако един евреин приеме християнството, враждебността към него изчезва).
5. Тези, които искат световно господство.

Допълнителен дразнещ фактор е вярата на евреите в богоизбраността им. И въпреки че евреите тълкуват своята избраност изключително като проповядване на старозаветната вяра и морал по целия свят, антисемитите винаги са се опитвали да представят въпроса така, сякаш евреите претендират за вродено национално превъзходство и на тази основа се стремят да заемат господстващо положение в обществото . Тези идеи са особено разпространени в съвремието. Те не губят популярност в съвременното общество. Наистина сред успешните предприемачи и политици евреите съставляват значителен процент (около 30%). И като цяло, нивото на благосъстояние на еврейските семейства често е по-високо от това на техните нееврейски съседи.

Причината тук отново се крие в еврейските традиции. Юдаизмът винаги е смятал изучаването за религиозно задължение за всички свои последователи. „Задължение на всеки евреин, пише средновековният юрист Моисей Маймонид, е да изучава Тората, независимо дали е беден или богат, в добро или слабо здраве, пълен с младежка сила или стар и слаб.“ Не само мъжете, но и жените трябваше да разбират от грамотност. Тази традиция, датираща от древни времена, се усети в съвременното общество, където знанието се превърна в основна ценност. „Еврейската страст към ученето“, пише Денис Прегер, „помага да се обясни защо евреите имат най-висок среден доход от всички етнически групи, 72% по-висок от националния (американски) среден и 40% по-висок от японците на второ място.“ Разбира се, антисемитите тълкуват това като потвърждение на страховете си относно еврейските претенции за световно господство.

6. Такса за уникалност.

Както показват социологически проучвания, дори в такава толерантна страна като Съединените щати, 60% от респондентите приписват своята привързаност към идеята за Божията избраност на „латентно отрицателните“ качества на евреите. „Това е 5 пъти повече“, пише Денис Прагер, „от тези, които вярват, че „евреите са завзели твърде много власт“ и 3 пъти повече от тези, които вярват, че „евреите се опитват да влязат на места, където не са и 2 пъти повече от тези, които са убедени, че „евреите не се интересуват от никого, освен от себе си“.
В Русия тези цифри са в пъти по-високи, както и по принцип Централна Европа. В много отношения това са ехо от тоталитарните режими, на които е богат 20-ти век. Такива режими неизбежно се оказват антисемитски. Целта на диктатора е пълен контрол върху живота на своите граждани и следователно режимът не може да толерира неконтролирани прояви на религиозност или национална индивидуалност, присъщи на юдаизма. Евреите са обвинени в хитрост, измама, любов към парите и безскрупулност - всичко това уж им помага да направят капитал за себе си. „Вероятно евреин“ често се казва зад гърба на онези, които са постигнали голям успех в живота, без значение дали всъщност са евреи или не.
Въпреки това в наше време антисемитизмът постепенно намалява: прогресът на глобализацията с нейната етническа толерантност оказва влияние. Но този спад едва ли ще бъде бърз. Антисемитизмът под една или друга форма ще бъде жив, докато съществува еврейската култура. Това е възмездието на евреите за тяхната уникалност: в крайна сметка евреите са единствената етническа група, която все още помни египетските фараони, които са живели и до днес, запазвайки всичките си традиции и позната картина на света (китайците обаче, също проследяват историята си до древни времена, но те са специална тема). В този смисъл евреите наистина са избран народ, търпеливо търпелив за лоялността към своята култура, която често предизвиква културите на съседните етнически групи, пораждайки у последните чувство на неразбиране и скрита заплаха спрямо евреите.

IN модерен святима много въпроси, за които няма ясни отговори, и проблеми, чието решаване изисква много време и усилия. Те включват проблема с антисемитизма, тоест националната нетърпимост на много нации към евреите. Днешната ни статия бихме искали да посветим на въпроса защо евреите не са обичани. Материалът, който ще бъде представен на вашето внимание, в никакъв случай не е подбуждане към национална омраза и геноцид. Всичко, което искаме да постигнем, е просто да разкрием малко проблема с неприязънта на различните нации към евреите и да разберем причините за това. Статията е само за информационни цели и е написана за всички, които се интересуват от този въпрос.

От незапомнени времена

И така, защо не харесват евреите? Еврейският народ, от древни египетски времена, постоянно се е поддавал на преследване от различни нации. Според някои религията на юдаизма, на която са привърженици евреите, напълно се е изчерпала. Основата на вярванията на юдаизма е Талмудът, Тората (Старият завет), евреите не признават Новия завет, считайки го за религиозна ерес. Апостол Павел пише в писмата си, че учението на Мойсей (Стария завет) след идването на Христос вече няма смисъл. Новият завет разказва за събитията след раждането на Исус Христос и съответно за самия него. Но еврейски народвярва, че Исус Христос, когото всички християни смятат за Син Божий и Спасител, не е нищо повече от сектант, предател на Бога и еретик. Евреите напълно отричат ​​сакралността на Исус Христос и Новия завет, което, меко казано, буди враждебни чувства сред християните. Всеки, който вярва в Исус Христос, не харесва евреите точно поради тази причина.

В допълнение, Библията казва, че еврейският народ е отговорен за разпъването на Исус Христос. Евреите не вярвали, че Христос е истинският Божи Син и благодарение на тях той бил разпнат под натиска на Синедриона. Тази библейска история е причина и за религиозния антисемитизъм.

Хитлер и еврейският народ

Адолф Хитлер е човек, известен и с яростната си омраза към евреите. Защо Хитлер не харесваше евреите?

Според някои източници началото на неговата омраза към еврейския народ е съдбовна среща с еврейска проститутка, която „награждава“ фюрера със сифилис, което очевидно го е разгневило и развълнувало толкова много, че той дори посветил няколко страници, за да опише тази болест в известната си книга "Mein Kampf".

Други източници съобщават, че Хитлер е бил силно раздразнен от еврейските идеи за Бог. Той вярваше, че 10-те заповеди, които евреите толкова държат, напълно убиват и лишават хората от нормален живот. Хитлер смята, че най-доброто решение на този проблем е изтребването на целия еврейски народ и следователно унищожаването на идеята за един Бог и един морал. Известно е също, че малък процент евреи са живели в Германия, но всички тези хора са били умни и известни в различни области - наука, медицина, изкуство, бизнес и политика. Този факт също преследва Хитлер.

Защо сега не харесват евреите?

Рядко някой роднини, като научат, че техният син или дъщеря се среща с евреин или еврейка, се радват на това. Неприязънта към еврейския народ продължава и до днес.

Защо руснаците не харесват евреите? Източник от една от медиите съобщава, че руснаците смятат за най-важните качества на еврейската нация скъперничеството и хитростта, които не са на особена почит от руснаците. Но както показват някои проучвания, в по-голямата си част руснаците са много по-толерантни към евреите, отколкото към кавказците, мюсюлманите, африканците и арабите.

Защо сега не харесват евреите? Евреите твърдят, че са богоизбран народ, който трябва да носи мъдрост, доброта и вечни ценностив човечеството. Те са твърди и упорити в своята гледна точка. Много атеисти и привърженици на различни религии не харесват това. Някои вярват, че всички хора са равни и затова поставянето на себе си над другите е голяма грешка на евреите. Други, които искат да живеят пълноценно, изобщо не се радват да виждат около себе си Божии пратеници, които винаги се свързват с вярата в Бога и им напомнят за нея.

Евреите обаче са умни и надарени хора. Много от тях са постигнали страхотни резултати в много индустрии, от науката до бизнеса. Хората също не го харесват. Някои също така твърдят, че евреите са се занимавали с неприлични и вредни дейности – те са били обменници на пари, банкери, лихвари – тоест печелели са от нуждите на други хора. Някои твърдят, че евреите са се намесвали в политиката, както в своята собствена (съсипвайки икономиката), така и в чуждата (например финансиране на враговете на Русия и големи революции в Русия). И накрая, друга причина според някои е враждебността на евреите към други народи и държави.

Има много причини за неприязън и омраза към еврейската нация и всеки човек има свои собствени. Още веднъж да отбележим, че ние по никакъв начин не ви призоваваме към национална омраза, а как се отнасяте към еврейската нация си е ваша лична работа. Не забравяйте, че всички хора са различни, независимо от коя нация са, и затова трябва да се отнасяте към този или онзи човек не от гледна точка на неговата националност, а от човешка гледна точка - да оцените неговия характер, поведение и взаимоотношения с други хора. В крайна сметка във всяка нация можете да намерите както добри, така и лоши хора.

Днес ще говорим защо евреите не са харесвани по целия свят.

Историята на човечеството е безкрайна поредица от войни, в които всяка нация се опитва да спечели господство, да завладее територия и да спечели власт над други нации. Но доскоро липсата на земя сред евреите не ги предпазваше от ксенофобия от страна на много народи по света. По-скоро, напротив, тя увеличи степента на враждебност, която продължава повече от три хиляди години.

Както е написал Марк Твен: „Всички нации се мразят взаимно и заедно мразят евреите“. Има ли такива обективни причиниза глобален антисемитизъм или тази следа от преследване и убийства е нашето наследство, подобно на предразсъдъци и суеверия?

Изгонване на евреите

Хронологията на изгонването на евреите през цялата история е наистина удивителна. Особено човек, който няма дълбоки познания по този въпрос, защото добре известните примери не са много случаи. Огромно погрешно схващане е да се мисли, че враждебността към една нация е ограничена само до Холокоста. Реалната картина ни кара да мислим, че „богоизбраните” хора не могат да се разбират с никого.

Историческите факти са неумолими: малко еврейско население в чужда земя протича спокойно и не завършва с конфликт, но щом броят на общностите достигне няколкостотин или хиляди, проблемите с местното население са неизбежни. Анализът на картата на света с движения разкрива десетки случаи на ниво империи и държави. Ако разгледаме отделни региони и градове, цифрите нарастват до няколкостотин.

Най-мащабните и световноизвестни изгонвания започват по времето на фараоните. Според Стария завет люлката на еврейския народ е била Древен Египет. Около 1200 г. пр.н.е. Потиснатите и онеправдани хора, под ръководството на Мойсей, напуснаха земите и се втурнаха към пустините на Синайския полуостров. Римляните също не са изпитвали особени симпатии към евреите и с указ на император Тиберий през 19 г. младите евреи са били насилствено заточени в военна служба, през 50 г. император Клавдий изгонва евреите от Рим, а през 414 г. патриарх Кирил ги изгонва от Александрия.

Враждебността на ислямския народ датира от 7 век, когато мюсюлманският пророк Мохамед изгонва евреите от Арабия и продължава и до днес. Средновековна Европарекордьор по преселване на евреи: Испания, Англия, Швейцария, Германия, Литва, Португалия и Франция периодично експулсират евреи под предлог за лихварство с конфискация на имущество. По време на време религиозни войниИ кръстоносни походиЕзичниците успяха да изпитат в най-голяма степен омразата към чуждата религия. Русия подхвана сегашната тенденция по време на управлението на Иван Грозни, когато присъствието на евреи в страната беше забранено и строго контролирано. След това преследването на евреите се повтаря при Екатерина I, Елизабет Петровна, Николай I, Александър II и Александра III. Едва идването на власт на евреите през 1917 г. спира преследването и забранява проявите на антисемитизъм.

Дори броят на официалните експулсирания, потвърдени от правителството, е впечатляващ. Въпреки че отделни случаи на погроми, чиято реалност е извън съмнение, е просто невъзможно да се преброят. Интересно е, че има доста успешни творения на общности, живеещи на една и съща територия в продължение на няколко века. Например една общност в Китай съществува от около седем века и се радва на благоволението на императора, като донася памук в страната.

Немското отношение към евреите

Историята на германската омраза към евреите не започва през Втората световна война. световна война. Източници казват, че изгонването на многобройни местни общности от територията на Германия се е случило още през 13-ти и XIV век. А според мемоарите на евреи, оцелели от Холокоста, евреите не са били признати за равноправни граждани дори преди Хитлер да се появи на политическата сцена. Според философа Виктор Клемперер отношението към евреите е като малки дози арсен, погълнати незабелязано. Кълнът на враждебността, падащ върху плодородна почва, доведе до животинска омраза с придобиването на власт от Хитлер.

Търсенето на причините за враждебността на германците към евреите трябва да започне с Адолф Хитлер, тъй като преди неговото управление много страни са участвали в експулсирането, но само неговата яростна омраза, която нарасна до катастрофални размери, стана причина за Холокоста. Самият Хитлер, записвайки възгледите си в книгата „Моята борба“, твърди, че нетолерантността се е формирала по време на Първата световна война. И внушителният брой радикални антисемити от 16-ти баварски полк, които по-късно стават негови поддръжници, потвърждават тази гледна точка.

Не може да се пренебрегне, че детството на Хитлер, прекарано в скромно охолство, идва във време на значително неравенство. Местен коренното населениестрадаха ежедневно от бедност, докато малки многолюдни общности от евреи бързо заеха високи позиции и изобщо не бяха бедни. Именно защото антисемитската идеология беше осезаемо във въздуха, речите на Хитлер бързо намериха отклик сред германците и подхраниха жаждата му за унищожаване на един потенциално опасен народ.

Нацистите, мразещи евреите, подкрепят изявленията на Хитлер. Нацистите виждат заплаха от еврейския народ не само за германците, но и за целия свят. Хитлер вярва, че жаждата на евреите за печалба и желанието за облага надхвърлят моралните принципи. След като разработи теория за „нисшите“ и „висшите“ раси, Хитлер реализира идеята за унищожаване на „подчовеците“ в концентрационните лагери.

Германският народ охотно слушаше емоционалните и патетични речи на лидера, виждайки за себе си решение на основните си проблеми. След като поставиха отговорността за безработицата и бедността на евреите, местните жители на Германия гледаха с надежда към по-светло бъдеще. Така Адолф Хитлер може да се счита за един от най-ярките и велики популисти на всички времена.

Араби срещу евреи

Смята се за началото на конфликта между израелци и араби края на XIXвек, когато се заражда ционисткото движение, чиято цел е да възроди еврейския народ, като го върне в историческата му родина. Борбата на евреите за създаване на собствена държава доведе до появата на Израел на картата на света и добави врагове към вече внушителната армия. В основата на конфликта е войната за територията на Палестина, към която по-късно се добавят етнически борби. Религиозните различия доведоха до избухването на военни действия.

Според израелците Палестина е историческата родина на еврейския народ. Има достатъчно причини, поради които евреите отдавна са заслужили своето парче земя. Въз основа на равенството евреите имат право да създадат своя собствена държава, както всички други народи. А постоянното преследване и геноцид принуждават човек да намери неприкосновено място, получавайки защита от агресори. Ционисткото движение настоява, че територията на Израел е значително по-малка от територията, загубена по време на изгнаниците.

Интереси арабски странисе пресичат с интересите на израелците и арабите не са съгласни с появата нова държава, те смятат Палестина за мюсюлманска територия. И представените доказателства, че земята исторически е принадлежала на евреите, могат да бъдат поставени под въпрос. Ако разчитаме на информация от Библията като основен източник, тогава тя говори за насилствено завземане на земя от евреи от други нации. След което нашествениците напускат и се връщат няколко пъти, прогонвайки заселилите се там палестинци.

Почти невъзможно е да се прецени обективно конфликтът между араби и евреи, защото всеки народ е прав по свой начин. Сред основните противоречия е разделянето на Йерусалим, свято място за евреите. Многобройни паметници под формата на храмове и Западните стени потвърждават еврейската собственост. Но арабите също успяха да се закрепят на територията, създавайки свои собствени свещени места наблизо. Освен това, след като загубиха Палестина, много араби станаха бежанци и също мечтаят да живеят в родината си. За съжаление, площта на една малка държава не позволява да се настанят всички, които искат и са негативно настроени един към друг. Но в света всичко е относително: като погледнем Япония или Китай, става очевидно, че гъстотата на населението е почти неограничена.

Отличителни черти на евреите

Ако бъдем помолени да охарактеризираме накратко характеристиките на един евреин, повечето от нас ще кажат, че представителите на тази нация са хитри, жадни за пари и власт манипулатори, които се стремят да измамят своите съседи. И само малцина ще си спомнят висок интелект или изключителни способности. Може ли подобно изявление да се счита за проява на антисемитизъм? Често мненията се формират исторически благодарение на книги, филми и описания на живота на известни личности от израелския народ. Понякога впечатлението е базирано на личен опит, но най-вече пропагандата е определяща.

Как се случи така, че такива отрицателни черти на характера често са придружени от забележителни умствени способности, образование и талант? Броят на блестящите, интелигентни и надарени евреи не може да не предизвика чувство на завист сред другите нации, които не могат да се похвалят с подобни показатели. Липсата на територия и желанието да се стъпи на чужда земя изисква усърдие и по-обмислен подход. Ситуацията напомня на провинциален жител, който се мести в столицата. За да „минете“ без регистрация, връзки и подкрепа от роднини, трябва да положите повече усилия.

Не напразно „избраните“ хора се наричат ​​хора на Книгата. Любовта към знанието, четенето, изучаването на културата и традициите на онези жители, с които човек трябваше да живее рамо до рамо, помогна не само да се установят в чужда земя, но и да постигнат висока позиция. Способността за проникване и активно участие в развитието на страната на пребиваване, съчетана с безпрецедентна пасионарност, доведе до факта, че в Америка евреинът е най-добрият американец, а в Европа - най-добрият европеец. В същото време характерът му е изтъкан от контрасти: мечтателността съжителства с практичността, страстта към печалбата с отдадеността на основната идея и интересът към религията с комерсиална жилка.

Това най-ярко се проявява в избора на професии, които са любими сред еврейския народ. Сред тях няма миньори, дървосекачи и сондажи. Тежкият физически труд никога не е привличал тази нация. Известно е със сигурност, че евреите винаги са гравитирали към паричната работа: банкери, бижутери, лихвари, художници, учени. Въпреки че в историята могат да се намерят примери за общности, занимаващи се със селско стопанство или скотовъдство, такъв риболов бързо губи своята привлекателност поради редовното презаселване.

Религия

Сред религиозните хора враждебността към евреите въз основа на религиозни вярвания повдига много по-малко проблем. В основата на почти всяка религия е нетолерантността към конкурентите. И има достатъчно факти в подкрепа на това. Например войната между католици и протестанти в Англия, Вартоломеевата нощ във Франция или изтреблението на езичниците от православните християни в Русия. А борбата за монопол се обяснява много просто: колкото повече покръстени души, толкова повече власт и данъци. Неслучайно в много страни по света Църквата има много земя и внушителни доходи. Такова богатство многократно е осигурявало спонсорство на държавната хазна.

Надпреварата за душите на населението продължава и днес. Следователно омразата на вярващите от почти всяка религия към евреите е съвсем разбираема. Самите евреи проповядват снизходително и презрително отношение към другите вероизповедания, считайки себе си за няколко стъпки по-високи от другите. В това те не се различават много от всички други религии, където се култивират подобни възгледи. В допълнение, вековното преследване на християни и мюсюлмани срещу евреи изключва възможността за установяване на добросъседски отношения.

В сравнение с другите религии юдаизмът изглежда най-привлекателен. Евреите не призовават за унищожаване на неверниците, насилствено приемане на тяхната вяра или затваряне в гета. А нетърпимостта към другите на собствена почва е по-скоро честна, пряма позиция. Докато крехкият неутралитет, периодично водещ до масово изтребление, напомня повече на доброто старо лицемерие. Християни и мюсюлмани, стоящи до кръста си в кръв, нямат право да предявяват претенции към която и да е религия, обвинявайки ги малтретиранекъм друга религия.

Лично отношение към евреите

Когато се опитвате да разберете защо евреите не се харесват, си струва да се замислите личен опиткомуникация. В крайна сметка във всеки град, независимо дали в университета, на работа или в друга група, животът, по един или друг начин, ни сблъсква с различни националности. И човек с малко познания лесно може да идентифицира евреин, за да го сравни с други нации. След извършването на тези прости манипулации става ясно, че сред евреите, както и сред всички други националности, има добри и не толкова добри хора. Добротата и алчността, страхливостта и великодушието, отзивчивостта и безразличието се срещат във всеки човек, независимо от произхода и религията.

Тези черти, наличието на които налага експулсирането на евреите от страната, са присъщи на всички хора без изключение. Единствената разлика е, че не можете да се изгоните от земята си. Защо отрицателните черти на характера се прощават на едни и не се толерират на други? Една от основните причини е желанието не просто да проникне в чужда земя, но и да завземе властта. Исторически изворипотвърждават, че представители на тази нация са били постоянно близо до хазната и са използвали официалното си положение по всякакъв възможен начин за лично обогатяване.

Ако сравним еврейския народ с циганите, които също са разпръснати по целия свят и са скитали хиляди години, без да имат собствена земя, тогава отношението към последните е по-лоялно и безразлично. Защо жителите, които крадат от гарите или продават наркотици, не предизвикват повече омраза? Може да има само една причина: циганите не се опитват да завземат властта и да се намесват в държавните дела, предпочитайки да живеят в рамките на своята общност, без да участват активно в живота на други народи.

Защо с течение на времето и развитието на култа към хуманното отношение към различни малцинства и нашите по-малки братя, евреите все още предизвикват чувство на враждебност у много нации? Цикличността е ясен знак, че историята непрекъснато се връща към своя произход, което прави положението на евреите като седене върху буре с барут, когато следващият геноцид може внезапно да избухне и да залее света като разрушителна вълна. Анализът на историческите събития показва, че лоялното отношение към евреите е налице в онези страни, където властта е в техните ръце.

ВЪПРОС:
Защо никой не харесва ЕВРЕИТЕ??!!
Дмитрий Смирнович
Санкт Петербург

Първо ще направя една поправка: има и неевреи, които имат искрени приятелски чувства към евреите. Като цяло обаче психологическото настроение, нека го наречем „нехаресване“ - в различни градации и нюанси: от неясни негативни чувства до гняв и омраза - е многото на повечето хора във всички страни, където живеят евреи.

Първото нещо, което идва на ум, е да потърсим причината в някои доста активно проявени отрицателни черти, присъщи на по-голямата част от евреите. Или, напротив: в специалните им способности, които предизвикват завист у околните.

Това обаче е „методологически“ неправилно.

Те не харесват евреите, независимо какви черти доминират в поведението им. Те не харесват изолацията си, желанието да живеят отделно. Те също не харесват, когато евреите искат да се асимилират - да забравят за традициите си, да се „разтворят в средата си“.

По същия начин реалните или въображаеми „специални способности“ на евреите не могат да играят решаваща роля в това. В края на краищата в нееврейския свят няма омраза, например към арменците или китайците, които (изглежда за завист на другите) демонстрират не по-малко способности. Въпреки че, естествено, понякога трябва да се справят с ксенофобията, основана на „конкуренция“. По-точно, те може да не харесват определени щастливци, които имат изключителни способностиарменци, китайци, японци и др. Но тази неприязън не се издига до нивото на масово явление (отношение към цял народ).

Негативното отношение към евреите не може да се отдаде на „ характерни особености» на една или друга съществуваща националност. Въпреки че оцветяването и специфичните прояви на омраза към евреите могат да варират различни държавии по различно време.

Както флегматичната Скандинавия, така и темпераментната Италия не обичат евреите. Дори не говоря за активната враждебност към евреите, на масово ниво, която германци, поляци, литовци, украинци и други проявиха по време на Втората световна война, след като получиха „свобода на действие“ от властите.

Какъв е изводът от всичко това?

Трябва да признаем, че е безполезно да търсим причините за повсеместната неприязън към евреите в материалистичен план. Те са над съображенията за печалба, над обикновената човешка завист, над отхвърлянето на „непознати“...

Нека се опитаме да формулираме съществено, коренно определение на причината за такова „отричане” на еврейския народ. И за това естествено трябва да си припомним корените, смисъла на съществуването на народа на Израел.

Накратко смисълът на съществуването на еврейския народ може да се изрази по следния начин: „Евреите са предопределени да запазят Мъдростта, открита ни от Създателя на планината Синай, да я предадат на следващите поколения и по този начин да носят печата на на знание за съществуването на Всемогъщия.“

От това следват далечни заключения. Ако Всемогъщият съществува, не всичко е позволено. Това означава, че в поведението и мирогледа на хората има граници, установени от Него. И човекът престава да бъде „господар на света“.

Това пречи (по-точно, изглежда пречи) човек да бъде „себе си“. И, естествено, тъй като човек не може напълно да се отърве от главата си от идеята за съществуването на Всевишния (тази идея живее в най-дълбоките дълбини на душата на всеки човек), най-лесният начин е да „прехвърлите вината“ върху носители на тази идея. Тоест, върху народа на Израел.

Това е духовният корен на антисемитизма. Всичко останало са само вариации и „цветове” на това явление.

Остава въпросът как всичко, за което току-що говорихме, обяснява омразата към евреите, която изпитват религиозните хора (християни, мюсюлмани и т.н.). В крайна сметка изглежда, че те съвсем официално се „подписват“ на признаването на идеята за съществуването на Създателя на света...

Нека се върнем към фрагмент от горната фраза - „... в най-дълбоките дълбини на душата на всеки човек...”.

На нивото на съзнанието човек се присъединява към доктрината на своята религия. Но „в най-дълбоките дълбини” душата му знае, че всички религии са създадени от човека и са измислени от хора. Така наречените „основатели“ на определена религия.

Но от планината Синай Самият Всевишен говори на целия народ на Израел. И ние нямаме „основатели на юдаизма“. Няма как да се споразумеем с Този, Който ни е дал Тората и ни е разкрил Мъдростта Си. Не можете да забравите за Него, не можете да Го пренебрегнете. И в тази ситуация човек е изправен пред избор: или да Го признае (направил много дълбоки практически изводи), или да насочи омразата си (в различни нюанси) към тези, които му напомнят за Него. Но всеки евреин (и присъединилият се към него хер-цедек) напомня за Него - с факта на съществуването си. Пряк потомък на тези, които стояха на планината Синай.

Омразата към евреите като начин за самоотбрана

Едва ли е възможно да се даде категоричен отговор на въпроса защо евреите не са обичани. Историята на еврейския народ започва още преди Христа и затова ключът към отговора трябва да се търси в Библията. Книгата на книгите разказва как еврейският народ е бил спасен от робство, наричайки ги „избраните“. Не е изненадващо, че много евреи все още се смятат за специални - в крайна сметка не можете да изтриете думи от песен (в този случай от Библията). Освен това Талмудът казва: „Всички не-евреи са животни“. Не е трудно да си представим защо такава религия предизвиква определени емоции към тази нация. Логично е да се предположи, че други народи не са съвсем съгласни с ролята на „останалите“ - не специални, не избрани, и затова те „беснеят“. Напълно възможно е световната омраза към евреите да е просто самозащита от доста агресивни еврейски закони.

Успехът на евреите ли е причината за неприязънта?

Много пъти в историята евреите са били прогонвани от различни европейски страни. Трудно е да си представим, че това е само защото някой не е съгласен с написаното в книгата. В такъв случай: защо? Те също не харесват евреите, защото освен теоретичното си превъзходство, този народ винаги е бил по-успешен на практика от другите. Винаги са били по-богати, по-умни, по-талантливи. Трудно е да се свърже този факт с нещо друго освен с национална особеност, генофонда. Въпреки това, когато капиталът едва започва да се натрупва в Европа, еврейските лихвари, чиято религия не им пречи да вземат заеми, вече разполагат със собствен капитал, при това приличен. И ако проверим носителите на Нобелова награда за наличие на евреи, получаваме значителна бройка.

Намиране на виновни

Евреите често бяха обвинявани за икономически сривове и като цяло: винаги, когато имаше проблем, евреите бяха виновни. Това беше една от причините в средата на ХХ век да започне най-големият лов на тази нация - Холокостът. Обикновената човешка завист не е друг отговор на въпроса „защо хората не харесват евреите“? Важна роля в проблема играе и фактът, че навсякъде (с изключение на Израел, разбира се) евреите са чужденци и търсенето на тях винаги е по-високо. Това се отнася не само за евреите, ние винаги виждаме изблици на омраза, когато някой „не оттук“ се обогатява за наша сметка. И така, грузинец, който ви е продал ябълки за 3 долара за килограм през зимата, ще ви причини повече негативни емоции, отколкото продавач със славянски външен вид.

Отричаме това, което не разбираме

Трудно е да обичаш тези, които са по-добри от теб, особено когато този успех е необясним. Впрочем на пръв поглед е необяснимо, както е непонятно на пръв поглед защо не обичат евреите. Другите нации винаги са искали да разберат тайната на своя успех. Книгите за евреите, както и за техния капитал, казват, че да помагаш на братята си (и следователно по кръв) е свещено. Книгата „Бизнесът по еврейския начин“ на Михаил Абрамович говори за това и други явления, които съпътстват търговския успех сред евреите. За много народи подобно явление е трудно разбираемо и това, което не разбираме, го отричаме. И започваме да мразим.

Какви са изводите?

Съвременното общество трябва да преразгледа възгледите си. Произходът на проблема, защо евреите не се обичат, може да се търси вечно, но не това е важното. Въпросът е най-после да спрем да съдим хората по националност или каквито и да било други критерии. Да се ​​научим да възприемаме човек като индивид е пътят към цивилизовано съвременно общество.