Govorništvo (rječitost, umjetnost elokvencije) je umjetnost javnog govora u svrhu uvjeravanja. Govorništvo je harmonična kombinacija retorike, tehnika glume (prezentacije) i psiholoških tehnika. Govorništvo i svojstva govorništva proučava nauka retorika.
Prirodna elokvencija
Manifestacije prirodnih govorničkih sposobnosti često se nalaze u svakodnevni život. Zamislimo situaciju: jedna osoba hoda putem, ne videći opasnost koja mu prijeti, a druga ga, podižući glas, upozorava na to. Još jedan primjer. Jedna osoba pada u vodu, a druga podiže vapaj kako bi oni oko njega pritekli u pomoć. Primjeri prirodne elokvencije mogu se naći u selima, gdje ljudi komuniciraju glasno i emotivno, gotovo vičući jedni drugima („preko ulice“), ili na pijaci, gdje svako komunicira nešto o svom proizvodu. Takve manifestacije elokvencije ne zahtijevaju posebnu pripremu. Glas se u takvim slučajevima podiže prirodno, pod uticajem osećanja i odgovarajućih okolnosti.
Govorništvo
Postoje situacije kada osoba treba nešto lijepo i uvjerljivo reći, ali potrebne emocije trenutno nisu prisutne. To zahtijeva posebne vještine upravljanja sobom koje se mogu steći u tom procesu. praktična primjena tehničar za javni nastup. Oratorska elokvencija, kao poseban oblik umjetnosti, nastala je u antičke Grčke. Nijedna druga drevna kultura - ni egipatska, ni akadska, ni kineska, ni indijska - ne pridaje tako veliku pažnju govorništvu kao grčka, i ne pruža visoke primjere sadržajnog i stilskog savršenstva dijalektike i umjetnosti izgovorene riječi. Govorništvo uči kako napraviti govor običnog govora. Tradicije modernog govorništva vuku svoje porijeklo iz antičke retorike Ancient Greece i Rim. Međutim, moderne tehnike govorništva su zasnovane na uslovima tehničkog razvoja čovečanstva. Dakle, govorniku danas pomažu zvučna i vizuelna sredstva, što njegov govor čini efikasnijim nego stotinama godina unazad.
Osobine govorničkog govora
Govorništvo je vrsta monološki govor, koristi se u situaciji kada se govornik obraća velikoj publici s ciljem uvjeravanja. Govor govornika ima svoje karakteristike kompozicije i stila, kao i poseban odnos između jezičkih i nejezičkih sredstava komunikacije. Postoji nekoliko glavnih kvaliteta koji razlikuju govorništvo od drugih vrsta govora.[uredi | uredi wiki tekst]
Govornik se obraća ljudima govorničkim govorom - ne samo da bi prenio informaciju slušaocu, već i da bi dobio odgovor u obliku interesa (da uvjeri) ili neke vrste akcije (da motiviše). Takav govor uvijek ima propagandni karakter. Da bi to učinio, govornik mora biti inspirisan temom svog govora i u nju staviti ono što smatra potrebnim i korisnim za svoje slušaoce.
Da bi govor dirnuo i zainteresovao publiku, važan je autoritet govornika ili njegovo posebno psihičko raspoloženje. Da navede slušaoce na neku akciju, govornik se, prije svega, sam trudi, što zahtijeva poseban napor volje. Ovaj napor se osjeća u govornikovom govoru i prenosi se na njegove slušaoce, podstičući ih na akciju.
Utjecaj psihe na kvalitet govornog govora
NEKI PRINCIPI GOVORENJA
„Govori drugačije od onoga što ti je zgodno da govoriš,
i na način koji je pogodan za slušaoce da percipiraju"
Svaki posao ima svoja pravila. I u govorništvu također. Pravila govorništva svode se na upravljanje elementima govora, kao i korištenje različitih govornih tehnika i principa kako bi govor učinio razumljivijim, zanimljivijim i, kao rezultat, utjecajnijim. Hajde da ukratko govorimo o nekim principima govorništva.
Zaboravi na sebe, zaokupi se
Ovo je princip povjerenja. Nesiguran govornik je zaokupljen sobom. Brine ga pomisao: šta ako misle loše o meni? Njegovo uzbuđenje je proždrljivo i pojede dio njegove pažnje - zbog čega sputani govornik muca i zbuni se. Ništa nas osim sopstvenih stavova ne sprečava da budemo oslobođeni pred publikom kao što smo kod kuće. Uzbudite se zbog izvedbe i nećete biti prepušteni brizi.
Govornik je gospodar situacije
Neki govornici se ponašaju kao da su nešto pogriješili ili da nisu naučili lekciju – trzaju se na svaku primjedbu publike, trude se da detaljno odgovore na svako neprimjereno pitanje i čekaju daljnje upute publike. Užasan prizor.
Moramo imati na umu da tokom govora govornik postaje vođa publike, stoga mora voditi publiku, a ne slijediti njihovo vodstvo. To ne znači da je potrebno utjeloviti diktatorski stil - biti grub i strog. Trebali biste biti nježni prema svojim slušaocima, ali odlučno se bavite svojim poslom. Govornik mora kontrolirati publiku i hrabro provoditi svoje planove - slušaoci moraju vidjeti da govornik zna šta želi.
Ako ne uzbudite publiku, publika će se angažovati s vama.
Postoji ova vrsta govornika - "nudisti". To su oni koji ne nastupaju, ali su dosadni - dugo mrmljaju gluposti ispod glasa. Čini se da imaju samo dva cilja - umoriti publiku i testirati strpljenje slušalaca. Obično ljubazni slušaoci prekidaju govor „nudista“ pitanjem: „Mogu li vam platiti da nas ostavite na miru?“ Ljuti udaraju (dakle, „nudista“ mora biti okretna – umeti da izbegne leteći paradajz i brzo trči). Strpljiva publika nagrađuje dosadan govor gromoglasnim aplauzom zbog činjenice da mu je konačno došao kraj. Publika mora biti očarana.
Princip izvođenja
Ljudi vole spektakle i živopisne senzacije. Spremni su da plate koncerte, pozorišne predstave i atrakcije. Dakle, publika, duboko u sebi, čeka da se pred njom odvija zanimljiva predstava. Ovo očekivanje slušalaca mora biti ispunjeno. Snažan nastup zabavlja publiku i ispunjava njihova očekivanja. Usporen govor čini da se osjećaju kao da troše vrijeme svog života. Pretvorite svoj nastup u zanimljiv nastup.
Ako želite da budete zanimljivi, budite zainteresovani
Ovaj princip je odjek prethodnog. Ako svoje misli iznosite ravnodušno i ravnodušnim tonom, onda se takav govor teško može nazvati povijesnim. Takav govor će biti zaboravljen ubrzo nakon što bude održan. Stoga, da bi govor bio zanimljiv i impresionirao slušaoce, treba se truditi kada govorite. Dodajte entuzijazam svom govoru.
Princip različitosti
Kada čujemo grmljavinu, to znači da čujemo i prekinutu tišinu - ne percipiramo same zvukove, boje i pojave okolnog sveta i kontrasti između njih. Što više kontrasta (raznolikosti) ima u govoru, to više pažnje privlači. Raznolikost treba da bude prisutna u svim elementima govora (osim dikcije - dikcija uvek treba da bude jasna): na nekim mestima treba da govorite vedro, a na drugima umereno; s različitim emocionalnim nijansama; nekad glasnije, nekad tiše; ponekad aktivno gestikulira i kreće se, a ponekad stoji mirno; mijenjanje tempa govora - brže i sporije; ton glasa - viši i niži. Također koristite pauze različite dužine i tako dalje. Raznovrstan govor podsjeća na slikoviti krajolik, u kojem se nalazi ljubičasti zalazak sunca i plavo nebo, šuma i planine, jezera, brda, šumovit itd. Takav govor je privlačan i želite ga slušati i slušati, za razliku od monotonog, koji podsjeća na pustinju do horizonta. Govorite na razne načine.
Odgovornost za nesporazum u potpunosti leži na govorniku
Iz bilo kojih razloga, slušaoci ne razumiju značenje govora govornika – čak i ako slušalac ima spor mozak i rasejan – odgovornost za nesporazum u potpunosti leži na govorniku. Ovo je aksiom. Ako govornik daje izjave publici: "Zar zaista nije jasno?" ili “kako si glup!”, onda je, najblaže rečeno, u krivu, jer na taj način pokušava prebaciti odgovornost na slušaoce. Govorite na takav način da ne budete pogrešno shvaćeni.
Žalbe slušaocima su neprimjerene
Po pravilu, većina slušalaca je razumna i disciplinovana, ali ponekad među njima ima agresivnih, pričljivih i pijanih ljudi koji ometaju i ometaju izvođenje. Naravno, ponekad se nepažljivi učenik može izbaciti kako se ne bi miješao, ali najčešće je ovakav pristup neprimjeren. Bez obzira na to koliko se slušaoci nepristojno ponašali - vrpoljili se, galamili, postavljali nepotrebna pitanja - ne biste im trebali prigovarati: kažu, prestanite da me ometate ili kako je teško komunicirati s vama! Koliko god publika bila hiperaktivna ili ravnodušna, s njom se mora postupati taktično. Kao što cigla nije kriva što je cigla, nije greška slušaoca što je ono što jesu. Budite snishodljivi prema publici, kao galantni džentlmen prema dami.
Ponestalo je teme, a ne strpljenja vaše publike
Kažu da je vrijeme novac. U stvari, vrijeme je više od novca, jer vrijeme sadrži sve što imamo – cijeli naš život leži u vremenu. Paradoks: Općenito je prihvaćeno da je krađa novca loša, ali oduzimati čovjeku vrijeme ometanjem ili tjeranjem da čeka nije sramotno. Dosaditi publiku dosadnim nastupom znači ukrasti djelić njihovog života. Završite govor prije nego što vaša publika to želi.
Principi su vektori koji određuju opći smjer. Važno je pravilno koristiti principe govorničke umjetnosti i pravilno ih dozirati, ovisno o tome govorite li na predavanju, skupu ili skupu.
1. Govor koji se održava u javnosti mora biti pripremljen i osmišljen unaprijed.
2. Samo vrlo iskusan govornik može sebi priuštiti improvizirani javni govor, koji je zapravo pripremljen iskustvom brojnih govora.
3. Prije nego započnete javni govor, zapamtite i razmislite o Mojsijevim zapovijestima: svaka od njih je upućena direktno vama, vašem govoru i vašoj publici.
4. Ako ste ograničeni propisima, smanjite sadržaj govora: bolje je reći malo nego reći loše.
5. Svaki govor mora imati početak, sredinu i kraj; S obzirom na to, kraj govora je najvažnija stvar, zato uvijek zapamtite kraj svog govora.
6. Napravite plan svog govora, posebno ako ste ograničeni propisima. Plan sadrži glavne tačke govora, informacije koje zahtevaju tačnost: datume, statističke podatke, citate (koji treba da budu kratki i sa otiskom izvora), složene ili nepoznate reči i pojmove (koji se, međutim, ne preporučuju za koristiti nepotrebno), itd. .d.
7. Nacrt govora stavlja se na jednu stranu lista papira; ne treba pisati na nekoliko listova.
8. Govornik mora promisliti kroz prvu frazu i zaključak govora; sve ostalo se moze improvizovati. Ako ste dovoljno sigurni u sebe, ovaj plan možete odbaciti ili zaboraviti prije govora - govor će ispasti bolji.
9. Mogu se čitati: predavanja, izvještaji, službeni dokumenti, tuđi tekstovi; održavaju se sve druge vrste govora. Ne treba pisati tekstove javnih govora, osim navedenih tipova. Napisani tekst govora otežava iznošenje: neiskusni govornik se boji da ne propusti nešto od napisanog, pa se zbuni i pogreši.
10. Govornik koji govori pred javnom publikom mora biti fizički pribran, vedar, optimističan, miran, samouvjeren; mora imati uredan i privlačan izgled. Stoga prije javnog nastupa vodite računa o svom ne samo duhovnom, već i fizičkom stanju.
11. Mnogi, uključujući i iskusne govornike, su veoma nervozni prije javnog nastupa. Anksioznost je prirodna i zdrava: ako govornik nije nervozan prije nego što govori, to znači da ga njegov govor ne zanima i da je ravnodušan prema publici.
12. Previše uzbuđenja je štetno. Da biste ga se riješili, pokušajte se odvratiti od njegovog sadržaja neposredno prije govora, nemojte zamišljati publiku njegovom reakcijom, razmišljajte o nečem dobrom. Ako to ne pomogne i ne vidite se, savijte laktove, postavite laktove u visinu ramena, zategnite bicepse i napravite nekoliko snažnih pokreta sa laktovima unazad. Ako to nije moguće, napravite nekoliko snažnih pokreta nožnim prstima.
13. Nemojte piti vodu neposredno pre ili tokom nastupa – voda nepotrebno opterećuje srce i šteti glasu. Ne pričajte neposredno prije nastupa.
14. Kada dođe vrijeme za govor, saberite se iznutra i samouvjereno priđite mjestu sa kojeg ćete govoriti.
15. Stanite uspravno sa izvrnutim utikačima. Držite glavu sa blago podignutom bradom. Stopala treba da budu otprilike u širini ramena. Ne pritiskajte ruke na stomak, ne zvijajte ruke, ne spajajte prste, ne stavljajte ruke iza leđa, ne držite ruke u džepovima, ne preplićujte noge.
16. Gestovi govornika trebaju biti umjereni: držite ruke slobodne, ne mašite rukama tokom govora, ali i ne ispružite ruke sa strane. Govornički gest odgovara tempu i sadržaju govora, trebao bi biti uglađen i siguran, ali ne previše širok.
17. Kada govorite, ne zaboravite da otvorite usta. Dišite iz dijafragme. Izmjerite jačinu glasa u skladu sa glasnoćom prostorije i veličinom publike. Nikada ne pokušavajte razgovarati preko publike.
19. Nemojte koristiti mikrofon osim ako je apsolutno neophodno: mikrofon otežava direktan kontakt sa publikom.
20. Stojeći pred publikom, prije svega se nasmiješite i pogledajte ljude koji vas slušaju – vidjet ćete da su pažljivi prema vama i općenito prijateljski raspoloženi.
21. Napravite kratku početnu pauzu. Ako su bučni, zastanite duže i pogledajte oko publike.
22. Počnite svoj govor glatko. Nemojte početi previše energično, inače nećete imati dovoljno snage da završite govor, a slušaoci neće imati dovoljno snage da ga izdrže do kraja.
23. Kada držite govor, imajte na umu da se obraćate ljudima koji su pristali da vas saslušaju, a ne komadu papira na kojem su ispisane vaše bilješke.
24. Govorite mirno i samouvereno, i ljudi će vas saslušati.
25. Govorite glasno i jasno, održavajući odmjeren tempo govora. Ne pokušavajte uklopiti maksimalnu količinu informacija u minimalno vrijeme. Ishitreni govornik je govornik koji se boji publike i očekuje da će biti otjeran sa platforme.
26. Dok govorite, gledajte u publiku, dosljedno fiksirajući svojim pogledom grupe ljudi ispred sebe. Nemojte stalno kontaktirati istu osobu. Svaka osoba koja sluša mora biti uvjerena da mu se lično obraćate.
27. Zapamtite da je u usmenom javnom govoru jedan jači od mnogih: govornik, koji je centar pažnje i izvor kretanja misli, jači je od publike koja je uvijek raštrkana.
28. Ne plašite se velike publike, ali se plašite male publike. Što je veća publika, lakše ju je uvjeriti.
29. Ne govori previše. Kada javni govornik kaže ono što kaže, on misli ono što misli. Dakle, retoričar uvek misli šta da kaže, ali nikada ne kaže sve što misli.
30. Budite humani - govorite što kraće. Javna riječ ima nasilan učinak na tijelo slušatelja, a granica ovom nasilju mora biti postavljena na vrijeme.
31. Koristite samo književne riječi i izrazi. Pokušajte koristiti što manje stranih riječi.
32. Nemojte naučiti loš način nekih predavača da istu riječ dvaput ponavljaju.
33. Iznesite svoj govor ne riječima, već frazama. Fraze moraju biti koherentne. Dovršite svaku rečenicu koju započnete. Dužina fraza je određena stanjem i veličinom publike i volumenom prostorije u kojoj govorite. Što je veća publika i volumen prostorije, to bi trebala biti kraća prosječna dužina vaše fraze.
34. Govor je izmjena riječi i pauza. Pauza najviše ističe smislene riječi i formulacije. Pauziranjem dozvoljavate publici da procijeni značenje onoga što je prije rečeno i tiho vam odgovori. Nemojte nigdje pauzirati - pobrinite se da odgovori publike budu upravo ono što vam treba. Što je fragment govornog sadržaja značajniji, to su zvučni segmenti između pauza kraći i izgovor tih segmenata jasniji.
35. Javni govor je intoniran: intonacija daje semantičku podjelu govora, ukazuje na odnos između dijelova fraze i govornikovog stava prema sadržaju govora. Intonacija treba biti prirodna i umjerena. Nikad ne zavijajte na krajevima fraza.
36. Tokom javnog govora, govornik ne treba da se oseća kao slavuj: govorite za ljude, a ne za samoizražavanje. Stoga, radite cijelo vrijeme tokom svog govora: kontrolirajte reakciju publike, snimajte grupe ljudi koji se slažu i ne slažu s vama, pažljivi i rasejani, zainteresirani i ravnodušni, prijateljski raspoloženi i neprijateljski raspoloženi. Govornik mora vidjeti sve što se dešava u publici tokom govora i blagovremeno reagirati na ponašanje publike.
37. Ako u publici počne buka, ne povisujte, već snižavajte ton ili zastanite i pažljivo pogledajte publiku.
38. Ne plašite se primedbi publike. Reagujte ili ne reagujte na njih prema okolnostima i na osnovu vaših interesa. Ne dozvolite da budete uvučeni u diskusiju tokom govora: morate reći sve što namjeravate reći.
39. Kada odgovarate na primjedbe i pitanja tokom ili nakon govora, imajte na umu da odgovori ili moraju biti konkretni, jasni i koncizni, ili ih uopće ne bi trebalo biti.
40. Zaključak svakog govora treba da bude energičan i optimističan. Pokažite podizanjem glasa i završnom intonacijom da ste rekli sve što ste smatrali potrebnim i ne zaboravite da se zahvalite publici na pažnji. Odlazak govornika sa govornice ne bi trebalo da ostavlja utisak leta.
Dodatak (za kartu 25)
Sljedeći principi su koliko tehnički toliko i etički, jer njihovo kršenje povlači nejasnoću i nedosljednost objašnjenja i nepovjerenje publike u retoriku.
· Prvi princip: činjenice i koncepti nepoznati ili nepoznati publici se dovode do poznatih i shvaćenih pojmova i činjenica.
· Drugo načelo: pozicija iz koje se činjenice ili događaji tumače mora biti potpuno jasna, dosljedna i svjesna samog tumača.
· Treći princip: objašnjenje mora biti odvojeno od teksta koji se objašnjava.
Rimska retorika se obično povezuje s imenom Ciceron (Marko Tulije Ciceron) (106 - 43). Ovo političar, govornik, pisac. IN politički život prijavljen kao " nova osoba", zahvaljujući svemu samo svom govorničkom daru. Pokušao je da zaustavi raspad Rimske republike i nastup sledećeg neizbežnog istorijskoj pozornici razvoj - imperija, plaćajući to svojom glavom u bukvalnom smislu. Previše se oslanja na snagu ljudska riječ, pokazao je granicu iza koje prestaje njegova moć.
Poštovanje govorničke riječi bilo je drevno i tradicionalno u Rimu. Vjerovalo se da kao što u ratu Rimljanin služi svojoj otadžbini s oružjem u ruci, tako je u vrijeme mira služi govorima u Senatu i Narodnoj skupštini. " Vir bonus dicendi peritus" - "dostojan muž, vješt u govorima", tako ga definira ideal starog rimskog govornika Katona Starijeg. Međutim, da bi se to ispravno razumjelo, treba zapamtiti da je "dostojan muž" na latinskom jeziku ta vremena je sinonim za aristokratu. Ideal elokvencije bio je usko povezan s političkim idealom, a kada je doveden u pitanje zastarjeli politički ideal antičke rimske aristokratije, oratorski ideal se pokolebao.
Rim je došao do nove elokvencije grčkog tipa u turbulentnom dobu građanskih ratova. Rimska demokratija u usponu – konjanici i plebejci – u svojoj borbi protiv senatske oligarhije trebalo je efikasno govorništvo.
U Rimu su se pojavile škole grčkih retoričara - prvo oslobođenici, a zatim besplatni gostujući učitelji. Zabrinuti Senat je krenuo u akciju. Godine 173. i 161 izdati su dekreti o protjerivanju grčkih filozofa i retoričara iz Rima. To nije pomoglo: generaciju kasnije, grčki retoričari ponovo su slobodno predavali u Rimu, a pojavili su se i latinski retoričari koji su predavali na latinskom i prilično uspješno prerađivali grčku retoriku u odnosu na zahtjeve rimske stvarnosti. Njihove lekcije su pristupačnije, a samim tim i opasnije, pa Senat ostavlja grčke retoričare na miru i okreće se protiv latinskih: 92. godine najbolji senatski govornik Lucije Licinije Kras na mjestu cenzora izdaje dekret o zatvaranju Latinske retoričke škole kao institucije koje ne odgovaraju rimskom moralu. Time je uspjelo privremeno prekinuti učenje latinske retorike, ali su se Rimljani sa svim većim žarom okrenuli proučavanju grčke retorike. Svakim danom sve je više mladih odlazilo iz Rima u Grčku kako bi naučili grčku kulturu riječi i misli od najboljih učitelja.
Ciceron je pripadao konjičkom staležu. Položaj konjanika u rimskom klasnom sistemu bio je dvojak: bio je ekonomski moćan i politički nemoćan. Prvi film ga je približio vladajućoj senatskoj klasi, drugi ga je približio nemoćnim plebejcima koji su se pobunili protiv Senata. Kao rezultat toga, konjanici su pali na nezavidnu ulogu političkih kompromisnika: kada je senatska klasa nepomirljivo ustrajala u svom monopolu na vlast, konjanici su se blokirali s plebsom i krenuli protiv Senata u prvim redovima opozicije, ali čim je Senat je napravio ustupke i podijelio dio vlasti sa mlađom klasom, konjanici su promijenili front i odlučno se suprotstavili daljim tvrdnjama svog dojučerašnjeg saveznika, plebsa. Senatsko plemstvo je preziralo konjanike kao izgone, plebejci su ih izbjegavali kao izdajnike. Upravo je ta slika stalnih političkih kolebanja tipična za klasu konjanika u cjelini, a upravo životni put Ciceron služi kao najupečatljiviji primjer za to.
Ciceron je rođen 3. januara 106. pne. e. u Arpinu, gradiću u Lacijumu, u konjičkoj porodici. Mladost i mladost proveo je u Rimu. Ovdje na forumu Ciceron je čuo najbolje govornike svog vremena - Krasa, Antonija, Sulpicija, Kotu; Grčku elokvenciju učio je od rodijskog retoričara Apolonija Molona, koji je u to vrijeme predavao u Rimu; u čitanju pesnika vodili su ga poznati tragičar Akcije i grčki pesnik Arhije; epikurejac Fedar, stoik Diodot i akademik Filon iz Larise, koji su došli u Rim, bili su mu mentori u filozofiji.
Kada je Ciceron prvi put govorio na forumu, Sula je vladao Rimom. Sullina diktatura, okrutna i krvava, bila je jedinstven pokušaj uspostavljanja aristokratske republike korištenjem metoda despotske monarhije. Opozicija protiv Sule (tajna i plašljiva, naravno) ujedinila je ne samo konjanike i plebs, već i mnoge predstavnike senatskog plemstva. Mladi Ciceron se također pridružio ovoj opoziciji. U jednom od svojih sudskih govora uvrijedio je utjecajnog Sullinog oslobođenika, u drugom je doveo u pitanje jedan od Sullinih zakona - mali napadi, ali dovoljni da privuku nepovoljnu pažnju vladara.
Ciceron, uvijek oprezan, počinje da brine za svoju sudbinu i nakon tri godine uspješne pravne prakse neočekivano napušta Rim. Putuje u Grčku, sluša Filonovog učenika Antioha iz Askalona u Atini, putuje po gradovima Male Azije sa njihovim slavnim retoričkim školama i ostaje na Rodosu čitavu godinu, gdje pod Molonovim vodstvom proučava Demostena, pokušavajući da postići svoju moć u svojim govorima i osloboditi se pretjerane pompe.
Tek nakon Suline smrti, 77. godine, dvadesetdevetogodišnji Ciceron vratio se u Rim. Ponovo se bavi advokaturom i vrlo je uspješan. Kojim osobinama svoje elokvencije Ciceron duguje ove uspjehe?
Prvo, njegova teorijska – filozofska i retorička – priprema.
Drugo, prema vašem umjetničkom ukusu.
Treće, njegova sposobnost da pobudi strast u slušaocima (njegov princip izvođenja je formulisan na sledeći način: slušalac mora biti šokiran).
Godina političkog priznanja za Cicerona bila je 70. godina, kada je konzulat Pompeja i Krasa, dvojice vođa demokratskog bloka, konačno ukinuo posljednje ostatke Sulanovog režima. Pobjeda restauracije trebala je završiti suđenjem visokog profila - odmazdom Verresa, guvernera Sicilije, jednog od privrženika aristokratske reakcije. Ovaj proces je povjeren Ciceronu, koji ga je sjajno izveo. Verres je otišao u egzil ne čekajući kraj suđenja, njegov advokat, slavni Hortensius, odbio je da se brani sam, trijumf je bio potpun.
Od tada je Ciceron prelazio sa pozicije na poziciju uz jednoglasnu opštu podršku. Godine 63. Ciceron je postao konzul (najviša pozicija u republici) i konačno je započeo praktičnu realizaciju svog sna - "sklada posjeda". Okolnosti su mu bile naklonjene: u Italiji je vladao nemir, šuškale su se o nemirima robova, Spartakov ustanak je još uvijek bio svjež u sjećanju svih, a pred zajedničkom prijetnjom, senat, konjanici i ljudi radije su živjeli u miru. . U samoj godini Ciceronovog konzulata otkrivena je Katilinova zavjera - hrabar i široko osmišljen pokušaj državnog udara. Ciceron je iskoristio bauk anarhije da još više okupi sve klase za odbranu države. Obdaren izvanrednim ovlastima, uz podršku Senata i oduševljenje naroda, protjerao je Katilinu iz Rima i pogubio svoje najbliže saučesnike. Narod ga je proslavio kao drugog osnivača Rima, Senat mu je dodelio neviđenu počasnu titulu „Otac otadžbine“. Činilo se da je Ciceron dostigao granice svojih želja.
Međutim, ovaj visoki uspon bio je početak njegovog pada. “Sklad posjeda” koji je on stvorio bio je kratkotrajan i krhak: srušio se čim je neposredna opasnost prošla. Senatska aristokratija nije htjela žrtvovati svoje interese zarad interesa drugih klasa, a demokrati nisu mogli oprostiti Ciceronu njegovu odmazdu nad katilinarcima.
Godine 58., na zahtjev plebejskog vođe Publija Klodija, ličnog neprijatelja govornika, Ciceron je stavljen van zakona zbog odmazde protiv Katilininih saučesnika i prisiljen da ode u egzil u Solun. Istina, nakon godinu i po dana uspio se vratiti. Praktična nedostižnost željenog političkog ideala već mu je bila jasna i žuri da svoj neostvareni program, makar pismeno, makar teorijski, uhvati. Piše svoje prve teorijske rasprave: “O govorniku” (55), “O državi” i “O zakonima” (54-51).
Godine 51. neočekivano imenovanje za guvernera provincije: Ciceron je proveo godinu i po u udaljenoj Kilikiji, dovodeći poreze u red i boreći se sa planinskim razbojničkim plemenima. A kada se poslednjih dana 50. godine vratio u Italiju, politička situacija u Rimu se već potpuno promenila. Julije Cezar, osvajač Galije, sa moćnom vojskom stajao je na pragu Italije, tražeći vlast za sebe; strah od zajedničke prijetnje ujedinio je aristokratiju predvođenu Senatom i umjerenu demokratiju predvođenu Pompejem protiv njega; počeo je građanski rat i objema je stranama bilo drago što su privukle najboljeg rimskog govornika.
Činilo se da je Ciceronov izbor unaprijed bio: u savezu Pompeja i Senata ponovo je ugledao sliku dugoočekivane "harmonije posjeda" protiv prijeteće tiranije. Ali čak su i ovdje idealni koncepti filozofa Cicerona sputavali djelovanje Cicerona političara: građanski rat mu se činio tako katastrofalnim užasom da nije želio stati na ničiju stranu dok se ne iscrpe sva sredstva za pomirenje. Prvo, čeka Cezara u Italiji i uzalud ga traži da ne progoni Pompejance; zatim prelazi u Makedoniju kod Pompeja i uvjerava ga da ne odustaje od primirja; Naravno, niko ga ne sluša. Nevoljno, on ostaje u Pompejevom taboru, iako mu je jasna propast republikanaca; ali na prve vijesti o porazu Pompeja kod Farsala u ljeto 48. napustio je Makedoniju i vratio se u Italiju. Jedanaest mjeseci živi u Brundizijumu, čami u neizvjesnosti svoje sudbine. Konačno, u septembru 47., pobjednički Cezar prolazi kroz Brundizijum, ljubazno prima Cicerona i dozvoljava mu da se vrati u Rim.
Od tada je Ciceron živio ili u Rimu ili na svojim imanjima, umoran i duboko depresivan. Forum mu je zatvoren... Sada Ciceron živi u potpunoj samoći, potpuno se predajući književno djelo- piše rasprave o govorništvu.
U martu 44. Julije Cezar je umro u Rimu pod bodežima zaverenika. Odmah se država ponovo našla na pragu građanski rat. U početku je još postojala nada da će sve proći mirno, kao što je bilo jednom nakon Sulline abdikacije; ali mir nije mogao biti postignut. Konzul Antonije, sanjajući o diktaturi, okupio je trupe da osveti Cezara; Cezarov usvojeni sin, devetnaestogodišnji Oktavijan, skupljao je vojsku da brani Senat.
Brut je otišao na istok da učvrsti vlast Senata nad provincijama. Ciceron nije učestvovao u tim događajima: vidio je da se politički računi više neće rješavati govorima, već oružjem i da mu ovdje više nije mjesto. U julu odlučuje da napusti Italiju i ode u Grčku, gde je u to vreme studirao njegov sin Mark; Na putu se odvraća od gorkih misli tako što, na zahtev jednog od svojih prijatelja, sastavlja mali priručnik o retorici „Topeka“. Ali na pola puta, u jednoj od luka južne Italije, sreo je Bruta, koji je kasnio na svom putu prema Istoku; a nekoliko sati njihovog razgovora izazvalo je konačnu revoluciju u Ciceronovoj duši. Napustio je putovanje, napustio filozofsku usamljenost, vratio se u Rim i, sa hrabrošću očaja, bacio se u borbu za spas republike.
Sada je priznati vođa Senata i republikanaca: u jesen, zimu i proljeće 44-43. drži četrnaest govora pred Senatom i narodom, koje sam naziva "filipikama" u znak sjećanja na čuvene Demostenove govore; u njima osuđuje Antonija i hvali republiku i Oktavijana. Posljednji filipik je izrečen 43. aprila, bilo je to svečano veličanje prve pobjede senatskih trupa nad Antunom kod Mutine; a šest mjeseci nakon ove pobjede došao je konačni poraz. Poraženi Antonije i pobjednik Oktavijan su se sporazumjeli i, ušavši u savez, prebacili trupe u Rim; bespomoćni Senat ih je priznao kao vrhovnu vlast; politički neprijatelji novih vladara stavljeni su van zakona i osuđeni na pogubljenje; jedan od prvih na listi žrtava bio je Ciceron.
Ciceron je pokušao da pobegne, ali bezuspešno. U noći između 6. i 7. decembra 43. sustignut je i ubijen u svojoj vili Formian. Odsjekli su mu glavu i ruke i odnijeli ih Antoniju; Antonije je naredio da ih zakucaju na forumu ispred platforme sa koje je Ciceron tako često govorio.
NEKI PRINCIPI GOVORENJA„Govori drugačije od onoga što ti je zgodno da govoriš,
i na način koji je pogodan za slušaoce da percipiraju"
Skilef
Svaki posao ima svoja pravila. I u govorništvu također. Pravila govorništva svode se na upravljanje elementima govora, kao i na upotrebu različitih govornih tehnika i principi tako da govor bude razumljiv, zanimljiv i kao rezultat toga uticajniji. Hajde da ukratko govorimo o nekim principima govorništva. Zaboravi na sebe, zaokupi se
Ovo je princip povjerenja. Nesiguran govornik je zaokupljen sobom. Brine ga pomisao: šta ako misle loše o meni? Njegovo uzbuđenje je proždrljivo i pojede dio njegove pažnje - zbog čega sputani govornik muca i zbuni se.. Ništa nas osim sopstvenih stavova ne sprečava da budemo oslobođeni pred publikom kao što smo kod kuće.
Uzbudite se zbog izvedbe i nećete biti prepušteni brizi.
Govornik je gospodar situacije Neki govornici se ponašaju kao da su nešto pogriješili ili da nisu naučili lekciju – trzaju se na svaku primjedbu publike, trude se da detaljno odgovore na svako neprimjereno pitanje i čekaju daljnje upute publike.. Užasan prizor.
Moramo imati na umu da tokom govora govornik postaje vođa publike, tako da mora voditi publiku, a ne slijediti njihovo vodstvo. To ne znači da je potrebno utjeloviti diktatorski stil - biti grub i strog. Trebali biste biti nježni prema svojim slušaocima, ali odlučno se bavite svojim poslom. Govornik mora kontrolirati publiku i hrabro provoditi svoje planove - slušaoci moraju da vide da govornik zna šta želi. Ako ne uzbudite publiku, publika će se angažovati s vama.
Ljudi vole spektakle i živopisne senzacije. Spremni su da plate koncerte, pozorišne predstave i atrakcije. Dakle, publika, duboko u sebi, čeka da se pred njom odvija zanimljiva predstava. Ovo očekivanje slušalaca mora biti ispunjeno. Snažan nastup zabavlja publiku i ispunjava njihova očekivanja. Usporen govor čini da se osjećaju kao da troše vrijeme svog života. Pretvorite svoj nastup u zanimljiv nastup. Ako želite da budete zanimljivi, budite zainteresovani
Ovaj princip je odjek prethodnog. Ako svoje misli iznosite ravnodušno i ravnodušnim tonom, onda se takav govor teško može nazvati povijesnim. Takav govor će biti zaboravljen ubrzo nakon što bude održan. Stoga, da bi govor bio zanimljiv i impresionirao slušaoce, treba se truditi kada govorite.. Dodajte entuzijazam svom govoru
Princip različitosti Kada čujemo grmljavinu, to znači da čujemo i prekinutu tišinu - ne percipiramo same zvukove, boje i pojave okolnog svijeta, već kontraste između njih. Što više kontrasta (raznolikosti) ima u govoru, to više pažnje privlači. Raznolikost treba da bude prisutna u svim elementima govora (osim dikcije - dikcija uvek treba da bude jasna): na nekim mestima treba da govorite vedro, a na drugima umereno; s različitim emocionalnim nijansama; nekad glasnije, nekad tiše; ponekad aktivno gestikulira i kreće se, a ponekad stoji mirno; mijenjanje tempa govora - brže i sporije; ton glasa - viši i niži. Također koristite pauze različite dužine i tako dalje. Raznovrstan govor podsjeća na slikoviti krajolik, u kojem se nalazi ljubičasti zalazak sunca i plavo nebo, šuma i planine, jezera, brda, šumovit itd. Takav govor je privlačan i želite ga slušati i slušati, za razliku od monotonog, koji podsjeća na pustinju do horizonta.. Govorite na razne načine
Odgovornost za nesporazum u potpunosti leži na govorniku Iz bilo kojih razloga, slušaoci ne razumiju značenje govora govornika – čak i ako slušalac ima spor mozak i rasejan – odgovornost za nesporazum u potpunosti leži na govorniku. Ovo je aksiom.. Ako govornik daje izjave publici: "Zar stvarno nije jasno?" ili “kako si glup!”, onda je, najblaže rečeno, u krivu, jer na taj način pokušava prebaciti odgovornost na slušaoce.
Po pravilu, većina slušalaca je razumna i disciplinovana, ali ponekad među njima ima agresivnih, pričljivih i pijanih ljudi koji ometaju i ometaju izvođenje. Naravno, ponekad se nepažljivi učenik može izbaciti kako se ne bi miješao, ali najčešće je ovakav pristup neprimjeren. Bez obzira na to koliko se slušaoci nepristojno ponašali - vrpoljili se, galamili, postavljali nepotrebna pitanja - ne biste im trebali prigovarati: kažu, prestanite da me ometate ili kako je teško komunicirati s vama! Koliko god publika bila hiperaktivna ili ravnodušna, s njom se mora postupati taktično. Kao što cigla nije kriva što je cigla, nije greška slušaoca što je ono što jesu. Budite snishodljivi prema publici, kao galantni džentlmen prema dami. Ponestalo je teme, a ne strpljenja vaše publike
Kažu da je vrijeme novac. U stvari, vrijeme je više od novca, jer vrijeme sadrži sve što imamo – cijeli naš život leži u vremenu. Paradoks: Općenito je prihvaćeno da je krađa novca loša, ali oduzimati čovjeku vrijeme ometanjem ili tjeranjem da čeka nije sramotno. Dosaditi publiku dosadnim nastupom znači ukrasti djelić njihovog života.. * * *
Završite govor prije nego što vaša publika to želi.
Principi su vektori koji određuju opći smjer. Važno je pravilno koristiti principe govorničke umjetnosti i pravilno ih dozirati, ovisno o tome govorite li na predavanju, skupu ili skupu. Reprodukcija materijala članka je moguća samo uz obavezne linkove na stranicu
(na Internetu - hiperlink) i autoru
Interakcija i međusobno razumijevanje između slušatelja i govornika važni su kriteriji za ovu vrstu ljudskog odnosa: bez njih efektivnost govora praktično izostaje, jer nema jedinstva između govornika i njegove publike.
Važno je da govornik zna kako održati interes publike, kako ih natjerati da osjete problem o kojem govori, kako utjecati na razumijevanje i asimilaciju materijala od strane ljudi iz publike. Stoga se predavaču postavlja niz zahtjeva čije je poštovanje neophodno za efikasnu interakciju sa publikom. Takođe morate razumjeti psihologiju grupe slušatelja. Govorništvo je sposobnost iznošenja govora tako da ima željeni učinak na publiku. Zvučnik mora posjedovati visok stepen
To je potrebno jer osobu u centru pažnje publike ocenjuju njeni slušaoci. Ljudi u sali gledaju na sve: od izgled osobu, njen stil i lične kvalitete. Uspješan govornik je onaj koji to uzima u obzir kada gradi svoj govor.
Da bi se zvao profesionalni, govornik mora biti:
- erudit;
- visoko inteligentan;
- uredan, privlači pažnju.
Govornik mora govoriti kompetentno i dobro razumjeti temu o kojoj govori, jer se njegova kompetentnost provjerava kroz pitanja javnosti.
Zvučnik
"Speaker" je riječ koja ima mnogo značenja. Riječ se može definirati kao:
- lice koje drži javni govor;
- osoba koja ima dar elokvencije.
Za predavača koji govori pred publikom postoji niz važnih kriterijuma bez kojih govor može biti neefikasan.
Zahtjevi za govornika
Da bi govornik bio uspješan kod svoje publike, prvo mora biti uredan i dobro obučen. Preporučljivo je da odjeća ne sadrži svijetle detalje i nije šarenih boja ili neobičnih stilova. Trebali biste uvijek održavati stvari čistima.
Drugo, važni su lični i bihevioralni kvaliteti govornika. Predavač ne treba da pravi nepotrebne pokrete mehaničke prirode, jer to odvlači pažnju publike. Stav govornika je važan: predavač mora stajati samouvjereno. Neizvjesnost ili nepotrebno ljuljanje mogu negativno utjecati na stav publike.
Treće, morate održavati kontakt očima sa publikom: tokom izvještaja nemojte biti ometani stranim stvarima, ne osvrtajte se, ne gledajte kroz prozor. Glavna stvar je da publiku gledate sa zanimanjem, jer je predavače koji gledaju svoje slušaoce odsutnim pogledom obično teže uočiti. Nema potrebe da zahvatite celu salu odjednom, dovoljno je da pomerite pogled iz jednog dela sale u drugi.
Preporučljivo je da govornik ne čita materijal s papira, već ga reproducira po sjećanju, jer se tada percepcija materijala u javnosti značajno poboljšava.
Uspostavljanje kontakta između govornika i publike
Najvažniji faktor u svakom javnom govoru je uspostavljanje kontakta sa publikom. Ako ga nema, efektivnost performansa praktično ne postoji.
Povratna informacija govornika publici predstavlja zajedništvo emocionalnog stanja publike sa predavačom. Važni su i međusobno razumijevanje i intelektualna empatija – jedinstvo misli govornika s mišljenjem javnosti.
Misaoni proces mora se razvijati istovremeno i kod govornika i kod publike: tek tada će slušaoci moći u potpunosti da shvate ono što govornik govori.
Takođe je neophodno da govor izaziva slična osećanja i kod govornika i kod slušalaca. To je posljedica odnosa samog govornika prema predmetu govora. Emocionalni odgovor publike bit će prisutan ako govornik:
- istinski zainteresovani za temu priče;
- prezentira materijal na pristupačan način;
- uvjereni u pouzdanost i važnost prezentiranih informacija;
- poštuje slušaoce i prepoznaje ih kao partnere.
Lako možete utvrditi stepen kontakta – koliko su govornik i njegova publika u interakciji. Obično je tokom nastupa u sali tiho. Međutim, ova tišina je ljubazna ili radna.
U jednoj publici ljudi reaguju na riječi govornika, izražavaju svoj stav prema riječima govornika i plaše se da propuste svaku riječ. O tome svjedoče njihovi emotivni odgovori na šale, obraćanja, kao i njihovo držanje (obično je koncentrisano).
U drugoj prostoriji ljudi možda neće slušati zvučnik, čak i ako je spolja takođe tih. U takvoj zajednici, slušaoci ne žele da uznemiravaju govornika, razmišljajući o svojim brigama i poslovima.
Dakle, tišina nije kriterij za procjenu stepena kontakta između govornika i publike.
Kako postići međusobno razumijevanje sa slušaocima
Glavni faktori međusobnog razumijevanja uključuju:
- reakcija slušalaca na govor govornika (smeh, uzvici, aplauz);
- poverenje govornika u sopstveni govor (osoba koja ume da izgradi kontakt sa slušaocima govori jasno i samouvereno);
- relevantnost predstavljenih informacija (njihova novost, razumljivost, važnost, interes);
- ličnost govornika (bitni su ugled govornika, stepen njegove erudicije i privlačnosti, bitno je i da li je principijelan).
Često govornik uspije uspostaviti kontakt samo sa dijelom publike. Ova pažnja ljudi postaje stalna ili varijabilna, stabilna ili nestabilna. Sve zavisi od specifičnosti teme o kojoj se raspravlja, stepena njene relevantnosti i nivoa pripremljenosti javnosti.
Da bi uspostavio odnos sa publikom (kada su govornik i publika jedno), govornik mora uzeti u obzir društveni status i nivo razvoja publike.
Publika
Slušaoci zauzimaju ključnu poziciju u izgradnji govora i govora.
Istovremeno, govornik mora voditi računa da na samom početku njegovog govora slušaoci ne postaju publika. Da bi se to dogodilo, on mora stvoriti posebnu atmosferu koja će podržati ljude u jednom emocionalno stanje. Što su govornik i njegova publika ujedinjeniji, to će im biti lakše zadržati pažnju.
Važno je da govornika sluša većina ljudi u odnosu na ukupan broj prisutnih.
Znakovi publike
Postojeća učionička zajednica ima niz posebnih karakteristika, koje uključuju:
- uniformnost;
- kvantitativni sastav prisutnih;
- osjećaj zajedništva;
- motiv akcije.
Homogenost uključuje društvene faktore slušalaca - njihov spol, godine, status, obrazovanje i profesionalne vještine. Često je bitan broj ljudi u prostoriji.
Ako govornik prezentuje materijal maloj zajednici, često može doći do nedostatka konsenzusa. U tom kontekstu nastaju rasprave koje obično izostaju kada se razgovara sa velikom publikom. Štaviše, u maloj publici, da bi održao diskusiju i dijalog, govornik mora biti dobro upućen u oblast teme o kojoj govori.
Osjećaj zajedništva važan je atribut publike. Pojavljuje se kada se u dvorani pojavi određeno emocionalno raspoloženje (na primjer, publika može početi aplaudirati govorniku ili, obrnuto, odmahivati glavom u znak neodobravanja). U takvoj publici svi imaju sopstveno mišljenje, lična percepcija vezana za javno mnijenje - osoba emocionalno uzima u obzir opću pozadinu prostorije.
Motiv slušalaca za akciju
Ova karakteristika je važna kada se javnost procjenjuje kao posebna zajednica. Kada ljudi dođu na određeni nastup, oni teže nekom cilju koji im je važan.
Postoje tri takva preduslova:
- trenutak intelektualno-spoznajnog plana (čovjek dolazi jer razumije predmet priče);
- moralni trenutak (osoba je dužna prisustvovati ovom govoru po nalogu);
- emocionalno-estetski trenutak (čovjeku nije bitno o čemu se razgovara, njemu je drago da sluša govornika koji govori).
Ove osobine čine motiv i raspoloženje svakog pojedinačnog slušaoca. Govornik to mora uzeti u obzir.
Kako uticati na svoju publiku
Postoji nekoliko tehnika koje vam mogu pomoći da efikasnije upravljate svojom publikom. To uključuje:
- poštovanje vrijednosti publike (govornik mora uzeti u obzir mišljenje javnosti kada govori, pokazati interesovanje za njihova pitanja, tada će glavne tačke govora biti bolje prihvaćene);
- jedinstvo kada su govornik i publika slični (možete postići konzistentnost čak i u pogledu stila: to doprinosi boljoj percepciji teksta);
- govornikov osjećaj raspoloženja ljudi u dvorani (da bi osjetio publiku, govornik im mora postavljati pitanja i odgovarati na ispravne uzvike publike);
- rezultati, odluke i zaključci se ukratko prezentiraju publici u trenutku kada se zainteresuju za tematiku o kojoj se raspravlja: tada će efektivnost prezentacije biti mnogo veća;
- pauze (osoba ne može zadržati pažnju duže od 30 minuta. Da se slušaoci ne bi umorili, govornik treba u redovnim intervalima da pravi kratke pauze, tokom kojih se odvija dijalog sa publikom, razmjena mišljenja ili dovođenje lično iskustvo u pitanju).
Važno je vizualizirati tekst kroz prezentacije sa zvukom. Ovo će pomoći slušaocima da bolje razumiju materijal.
Govor pred publikom uvijek zahtijeva pažljivu pripremu, ne samo u smislu upoznavanja sa gradivom. Govornik također treba dobro poznavati psihologiju javnosti, njene preferencije i društveni status prisutnih da bi pravilno strukturirao svoje ponašanje. Tek tada slušaoci mogu što potpunije da percipiraju govor.