Pjesma O. E. Mandelstama "Za eksplozivnu hrabrost narednih stoljeća" je autobiografsko djelo pjesnika, koje je izrazilo njegova iskustva. Napisana je 30-ih godina XX veka. Pozvani ste kratka analiza“Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova” po planu. Ova analiza se može koristiti prilikom proučavanja pjesme na času književnosti u 11. razredu.
Kratka analiza
Istorija stvaranja- pesma je nastala 30-ih godina dvadesetog veka, u periodu Staljinove vladavine, teške ekonomske krize i početka represije.
Predmet- pesma o nevolji pesnika koji je spreman sve da zameni za prostranstvo daleke zemlje, samo da ne posmatra događaje koji se dešavaju oko njega.
Kompozicija– kružna, pjesma se sastoji od uvoda i tri katrena, koji kao da se zatvaraju, počinju i završavaju istim stihovima.
Žanr- lirski.
Poetska veličina- pjesma se sastoji od četiri strofe (katrena), pisane u anapesti, tačnoj rimi, muškoj, unakrsnoj rimi.
Metafore- "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova", “...vučjak Vek mu se baca na ramena”, “Plave lisice su sijale cijelu noć”.
Metonimija-"Vruća bunda sibirskih stepa."
Hiperbola – “I bor stiže do zvijezde”.
Istorija stvaranja
Godine života Osipa Mandelštama bile su teške, prekretnice za Rusiju. Bio je svjedok smrti Rusko carstvo i rađanje nove sovjetske države. On, kao i mnogi drugi pjesnici i pisci, nije mogao da se pomiri sa ovim promjenama. Staljinove represije, stroga cenzura - sve je to sputavalo, nije dozvoljavalo da se izrazi. Tokom ovog perioda, tridesetih godina dvadesetog veka, Mandelštam je napisao pesmu „Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova“, u kojoj se manifestuje njegova želja da se oslobodi. Novo vrijeme za njega je „doba vučjaka“, a spas od njega pjesnik vidi u dalekom Sibiru, „gdje Jenisej teče i bor stiže do zvijezde“.
Predmet
Tema pjesme usko je povezana s istorijom njenog pisanja. Pjesnik ne može podnijeti politiku države koja mu se ne sviđa. Vlasti nastoje suzbiti manifestacije slobode i slobode govora. Atmosfera osuda koja je tada vladala u društvu, oštre represalije nad onima koji se ne boje govoriti istinu - Mandelštam sve to shvata ozbiljno. Možda će jednog dana ljudi zaista imati svetlu budućnost, za koju je „izgubio pehar na slavi svojih očeva, i zabavu, i čast“, ali sada sanja da se nađe daleko, „Da ne bi video kukavica, ili slaba prljavština, ili krvava krv u točku."
Kompozicija
Pesma se može grubo podeliti na dva dela. Prvi ukazuje na razlog koji objašnjava doživljaje lirskog junaka. Izgubio je ono što mu je bilo vredno: „Izgubio sam pehar na gozbi svojih očeva, i zabavu, i svoju čast.” Drugi dio se sastoji od tri katrena zatvorena u prsten. Pjesnik ove stihove počinje i završava tako što novi vijek naziva "vukolovom" i kaže: "...ja nisam vuk po krvi", kao da još jednom naglašava da ne pripada vremenu u kojem živi, i ne želi da se pomiri sa novim vrednostima.
Žanr
Stih pripada lirskom žanru. Sastoji se od četiri katrena koji koriste trosložne stope s naglaskom na trećem slogu (anapaest). Autor koristi rimu: tačna (blato - arktičke lisice, kolo - ljepota), muška - u svim posljednjim riječima redaka naglasak pada na posljednji slog (vjekovi, ljudi, očevi, vlastiti). Koristi se ABAB unakrsna rima.
Sredstva izražavanja
Mandelstam mnogo koristi metafore: „Za eksplozivnu hrabrost nadolazećih vekova“, „...vekovni vučjac se baca na ramena“, „plave lisice sijale su cele noći“.
Osim toga, koriste se sljedeća sredstva izražavanja: metonimija(„Vruća bunda sibirskih stepa“), hiperbola(“I bor stiže do zvijezde”).
Pesnički test
Analiza rejtinga
Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno dobijenih ocjena: 8.
Mandeljštam: retko sam imao, kao kod njegove poezije, osećaj da koračam nekom stazom - koračajući rame uz rame sa Nepobitnim i Istinitim, i zahvaljujući njemu.
Paul Celan
Glas koji ostaje nakon što njegov vlasnik ode. Bio je, poređenje se nehotice nameće, novi Orfej: poslat u pakao, nikad se nije vratio, dok je njegova udovica lutala šestinom zemljine zemlje, držeći lonac sa zavežljajem njegovih pjesama, koje je noću učila napamet u u slučaju da furije dobiju nalog za pretres, oni će biti pronađeni.
Joseph Brodsky
Autor biografije Osipa Mandelstama je pjesnik, prevodilac i esejista Ralph Dutli. Ova knjiga je svojevrsni rezultat njegovog dugogodišnjeg rada na kompletnom prijevodu na njemački i proučavanje Mandelštamove kreativnosti.
Knjiga je objavljena u sklopu projekta STEPS/SCHRITTE, predstavljajući moderna književnostŠvicarska, Austrija, Njemačka. Projekat je razvijen na inicijativu S. Fischer fondacije i uz podršku povjerenika Savezne vlade za kulturu i medije, državnog ministra SR Njemačke. Projekat je realizovan uz finansijsku podršku Fondacije za kulturu SR Njemačke i Fondacije S. Fischer.
Hvala vam na pomoći i podršci:
Švicarska kulturna fondacija PRO HELVETIA
Ministarstvo kulture i masovnih komunikacija Ruske Federacije
Projekat su pripremili:
Marina Koreneva (Sankt Peterburg)
Pjesnikinja Olga Sedakova sjeća se disidenta uhapšenog sedamdesetih; Nekoliko mjeseci svakodnevno su ga ispitivali, a u jednom trenutku je pao u potpunu ravnodušnost:
“Probudio sam se sa osjećajem da ću danas potpisati sve što je potrebno. Ne iz straha, nego zato nije bitno. Ništa ne znači ništa. A onda mi se odjednom u mislima, od početka do kraja, pojavila Mandelštamova pesma: „Grčke flaute teta i jota“. I vjerovatno sam doživio ono što su mi crkveni ljudi pričali da doživljavaju nakon pričesti - pomislio sam tada: to je vjerovatno ista stvar. Cijeli svijet sve, i njegovo učešće u tome. I nakon toga sam već sigurno znao da neću ništa potpisati.”
Naravno, poezija nije samo sredstvo preživljavanja ili utjehe; to je složen estetski organizam. Pa ipak, ne možemo isključiti mogućnost njihovog magijskog uticaja u ekstremne situacije. One koje je sudbina poštedjela ne treba suditi prenagljeno, odbacujući duhovnost kao način preživljavanja i potcjenjujući utjehu koju je poetska riječ donosila zatvorenicima.
Još jedan primjer. Joseph Brodsky, dobitnik Nobelove nagrade za književnost za 1987. godinu, u svojim memoarima pod naslovom “Manje od jednog” ponosno priznaje da pripada onoj generaciji mladih ruskih pjesnika “za koje su Giotto i Mandelstam bili važniji od vlastite sudbine. ” U svom eseju "Sin civilizacije" (1977.) on naglašava Mandelštamov značaj za nezvanične umjetnike i intelektualce 1960-ih i 1970-ih:
“...Ovaj nervozan, visok, bistar glas, ispunjen ljubavlju, užasom, sjećanjem, kulturom, vjerom – glas koji drhti, možda, kao šibica koja gori na hladnom vjetru, ali potpuno neugasiv. Glas koji ostaje nakon što njegov vlasnik ode. Bio je, poređenje se nehotice nameće, novi Orfej: poslat u pakao, nikad se nije vratio, dok je njegova udovica lutala šestinom zemljine zemlje, držeći lonac sa zavežljajem njegovih pjesama, koje je noću učila napamet u u slučaju da furije dobiju nalog za pretres, oni će biti pronađeni. To su naše metamorfoze, naši mitovi."
"On je bio novi Orfej" (Joseph Brodsky)
Lev Bruni. Portret Osipa Mandelštama (1916) - takozvani "plavi portret" (lokacija nepoznata)
Brodski je koristio najuzvišeniji mit o pjesniku, dat u Ovidijevim "Metamorfozama" (deseta i jedanaesta knjiga) i Vergilijevim "Georgikama" (četvrta knjiga) - mit o "čistom pjevaču" i polubog Orfeju, kome divlje životinje, drveće pa čak i kamenje. Svojim pjevanjem je osvojio podzemni svijet, a samim tim i samu smrt, i umro mučenički, odrubljen od menada. U epitetu " novo Orfej" sadrži sav horor 20. veka. Prava pjevačica morala je da izdrži političke progone, logore i paklene muke.
11.07.2013 17:28:47
Veoma poštujem autorsku (bardsku) pjesmu!
A moji kriterijumi za to su: dobra poezija, odgovarajuća melodija, vešta izvedba. Ali glavna stvar je prevazilaženje okvira pjesme, autorovog razumijevanja, intonacije. Moguća je čak i svađa sa pesnikom...
Pjesme ovdje su odlične. Izvedeno s ljubavlju, promišljeno, emotivno, vješto.
Ali melodija, po mom mišljenju, nije sasvim ista. Nekako bih ga diverzificirao, učinio ga manje monotonim. Za prilično dugu pjesmu monotonija je zasjeda. Pjesma ima svoje zakone. I uopšte nije potrebno samo otpjevati pjesmu. Možete istaknuti strofu kao refren, nešto preskočiti, nešto ponoviti... Autor prenosi svoje razumijevanje stiha, a ne samog stiha. Stoga su mu ruke potpuno odvezane.
A ti, Borya, si ovdje jednostavno slomljen autoritetom klasika. I stidljivo slijedite vodiča. Stalno sam čekao da se usudiš, ako ne sumnjaš, ali barem da se izjasniš! Šta kažeš na Mandelštamovog koautora... Sa svojim mislima, sa svojim životom. Ali nisam te čuo, nažalost. Zbog Mandelstamovog bloka...
Moje mišljenje je vjerovatno pogrešno, Borya. Ali moj je.
Moje godine, moja zveri...
O. Mandelstam
Osip Mandelstam s pravom okupira posebno mjesto u književnosti 20. veka - među velikim imenima kao što su Majakovski, Jesenjin, Ahmatova, Cvetaeva, Pasternak.
Pesnik je uvek bio iskren i otvoren prema sebi i svom vremenu, i iako je bio pred mnogim iskušenjima, težio je slobodnom i iskrenom izražavanju svojih misli i bez straha i sumnje je koračao teškoj sudbini. I zato, ni u najtežim godinama za sebe i zemlju, nije mogao a da se ne nađe na najvišem grebenu istorijskog uvida i samopoimanja. Osjećajno srce i oslobođen um dali su mu priliku da pogleda u budućnost i trezveno procijeni sadašnjost.
Slika okrutnog i krvavog vremena, koje je istovremeno podiglo čitavu plejadu divnih pjesnika i pisaca i postalo „kolijevka novog života“, pojavljuje se pred nama u pjesmi O. Mandelstama „Vek“, napisanoj 1923. godine.
Graditeljeva krv šiklja kroz grlo od ovozemaljskih stvari, Kičma treperi samo na pragu novih dana.
Mandelstam je prihvatio revoluciju u nadi da će ona donijeti istinsku slobodu ljudima, a time i sreću. Revolucija je donijela bol, krv, glad, uništenje, jer nije počela izgradnjom novog, već rušenjem starog. Ali u teškim vremenima za zemlju, Mandelstam ne napušta svoju domovinu u potrazi za mirnijim životom, već je spreman s njom podijeliti i tugu i radost.
Vek moj, zveri moja, ko će moći da ti pogleda u zenice, I krvlju svojom zalepi pršljenove dva veka?
Vek se pesniku čini kao zver, jer je ovo vreme karakterisala nadljudskost, spontanost, nekontrolisanost događaja, koji su uspeli da slome kičmu ustaljene egzistencije, ali nisu bili u stanju da samostalno neguju novo biće. Mandelstam uviđa duboke korijene tragedije koja se odvija i spreman je, osjetljivim instrumentom svoje umjetnosti, pomoći uznemirenom i razbješnjelom dobu da povrati harmoniju i harmoniju kako bi "flautom-kičmom" ojačao unakaženu i krvavu kičmu vremena. :
Da ugrabi vek iz zatočeništva, To novi svijet za početak, čvornati dani koljena moraju biti vezani flautom.
Ali da bi se izgradilo nešto novo, potrebno je vrijeme, a ono katastrofalno nije dovoljno, kao što ni napori jednog pjesnika nisu dovoljni da zaliječe rane čitave jedne zemlje: „ravnodušnost lije, lije na tvoju smrtnu modricu“. Materijal sa sajta
Pa ipak, uprkos teškim događajima kojima je Mandelstam svjedočio, život ide dalje, ide svojim tokom. Čovjek je samo zrno pijeska u okeanu svemira, i sposoban je ne samo za uništenje, već i za stvaranje - u to treba vjerovati i tome težiti. Inače će život proći, ostavljajući ljude same sa svojim nevoljama, problemima i bolom.
I pupoljci će nabubriti, izdanci će niknuti zelenilom, Ali kičma ti je slomljena, Moje lijepo jadno doba! I sa besmislenim osmjehom osvrćeš se, okrutan i slab, Kao nekad gipka životinja, na tragove vlastitih šapa.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:
- mandeljštamsko doba metafore