Matrenin Dvor sažetak filma. Matrenin Dvor, skraćeno

Matrenin dvor je autobiografska priča.

Aleksandar Isaevič Solženjicin, nakon što je završio mandat u Gulagu, dolazi u jedan od Ruska sela i dobija posao nastavnika.

Prestaje da živi sa jednom od stanovnika sela, Matrjonom (usput, Matrjona je prototip prave Matrjone Vasiljevne Zaharove).

Autor se useljava kod šezdesetogodišnje žene, Matrjone. Često se razbolijeva. Osim mršave mačke, prljave bijele koze, miševa i žohara, nije imala nikoga u kući. Ignjatič (narator) se veoma sprijateljio sa svojom ljubavnicom. Živjeli su oskudno, ali ok.

Nisu jeli gotovo ništa osim "krompira", kako je Matrjona nazvala krompir. Žena je bila u velikoj potrebi, ali nije patila od toga. Njenu dobrotu nisu umanjili siromaštvo i surovost života. Takođe nesebično pomaže ljudima. Svi koriste njen rad, ali niko ne razmišlja o zahvalnosti.

Jednog dana Matryona ispriča Ignjatiču cijeli svoj težak život. U mladosti je željela da se uda za svog voljenog Tadeusa, ali je on odveden u rat. Čekala ga je tri godine, ali se i dalje nije vratio. I udala se za njegovog brata Efima.

I ubrzo se Thaddeus vratio. Naljutio se na Matrjonu, ali brata nije dirao. Oženio se djevojkom iz susjednog sela, također Matrjonom. Thaddeus je imao šestero djece, a Efim i Matryona šestero, ali nisu živjeli duže od tri mjeseca, svi su umrli. Efim je otišao u rat i više se nije vratio.

Matryona je pitala Faddeeva Matryona za svoju kćer Kiru. Odgajala ju je kao svoju. A nedavno, neposredno prije dolaska Ignjatiča, udala se za Kiru za traktorista iz susjednog sela. Ignjatič je pažljivo slušao Matreninu priču. Bio je saosećajan sa svim njenim usponima i padovima u životu. Koliko je ova žena izdržala je nešto što nikome ne biste poželjeli.

Ubrzo je došao novi problem: Kira i njen muž su dobili zemljište. A da biste dobili zemljište, morate na njemu sagraditi neku vrstu zgrade. Tadej je odlučio da oduzme gornju sobu od Matrone iz njene kolibe. Svi su znali da je Matryona ostavila ovu sobu Kiri nakon njene smrti.

Matryona je nekoliko dana hodala okolo u mislima. Ono što ju je više zabrinulo nije to što će morati da ustupi sobu, već to što je morala da je preda pre roka. Matryona još nije umrla, ali je gornja soba zavještana. Tadej je došao sa svojim sinovima i zetovima da demontiraju ovu gornju sobu.

Daske ispod krova pucaju, sjekira kuca po balvanima, a Matrjona ne spava noću. Utovarili smo trupce na traktor. Ali nisu hteli da ga nose dva puta, pa su za jedan traktor prikačili dva kola. I Matrjona je tagovala zajedno sa njima gde da pomogne. Ignjatič je uveče čekao Matrjonu na večeri, ali se ona nije vratila.

Mislio sam da sam krenuo s njom. Čekala je do noći i nije se vratila. A onda je došla komšinica i rekla da je Matryona umrla. Na prelazu je pokidana sajla između kola. Tadejev sin i njegov nećak otišli su popraviti stvari, a Matrjona je stala između njih. Dva vagona su se kretala u rikverc bez svjetala i demolirali su kola zajedno sa onima koji su bili u blizini.

Matrjona je dovedena u selo da bude sahranjena. Šta je od njega ostalo: deo tela, desna ruka i lice - glatko, belo, kao živo... Thaddeus nikada nije došao na sahranu. Pohlepno je razmišljao kako da odnese ostatak balvana iz gornje sobe i zgrabi nešto drugo. Matrjonine sestre su takođe pokušale da podele nasledstvo.

Na sahrani su iskreno plakale samo usvojena ćerka Kira i njena majka Matjona. A Ignjatič je shvatio svu suštinu Matryone tek nakon sahrane. Kako to ranije nije primijetio? Matryona - koja je izgubila šestoro djece, živjela je cijeli život za ljude, a da nije nakupila ni novca ni bogatstva. Evo nje - pravednika, bez koga "stoji selo, ni grad, ni naša zemlja".

Slika Matryone

Realizam događaja zadivljuje čitaoce. Žena koja je u životu doživjela toliko tuge i gubitka, koja nije poznavala porodičnu sreću, nije izgubila ljudsku milost. Bilo joj je žao svoje bolesne mačke. Pojurio sam da spasim svoje stabla fikusa kada se izbio požar. Jednostavna, nesebična, dobra duša.

Pomogla je svima. Ne radeći više na kolhozu, na zahtjev strašne supruge predsjednika, uzela je vile i otišla da grablja stajnjak. A. Solženjicin nije izmislio ovu sliku. Opisao je pravu Ruskinju koja je živjela u svakom selu. Opisao je njen život sa svom gorčinom, a i sam je osjećao simpatije prema njoj.

Originalnost priče

Priča ima umjetničku vrijednost u ruskoj književnosti:
Glavna tema rada je ljudska duša, koja živi uprkos složenosti postojanja;
žanrovske karakteristike: narativ je dat kroz autora sa njegovom procenom onoga što se dešava i kroz njegovu junakinju sa njenim odnosom prema životu;
lik heroine je simboličan: sličan je liku sveca;
jezičke karakteristike (isprepletene dijalektizmima, kolokvijalnim govorom, varijantama izgovora riječi).

U ljeto 1956. godine, na sto osamdeset četvrtom kilometru od Moskve, putnik silazi uz željezničku prugu za Murom i Kazanj. Ovo je narator, čija sudbina liči na sudbinu samog Solženjicina (borio se, ali je sa fronta kasnio sa povratkom deset godina, odnosno služio je u logoru, o čemu svedoči i činjenica da kada je narator je dobio posao, svako slovo u njegovim dokumentima je „pipano“). Sanja da radi kao učitelj u dubinama Rusije, daleko od urbane civilizacije. Ali nije bilo moguće živjeti u selu sa prekrasnim imenom Visoko Polje, jer tamo nisu pekli kruh i nisu prodavali ništa jestivo. A onda je prebačen u selo sa monstruoznim imenom za njegove uši, Torfoprodukt. Međutim, ispostavilo se da "nije sve oko iskopavanja treseta" i postoje sela koja se zovu Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

Ovo pomiruje naratora sa njegovom sudbinom, jer mu obećava „lošu Rusiju“. Nastanio se u jednom od sela koje se zove Talnovo. Vlasnica kolibe u kojoj živi narator zove se Matryona Vasilievna Grigorieva ili jednostavno Matryona.

Matrjonina sudbina, o kojoj ne zna odmah, ne smatrajući je zanimljivom za „kulturnu“ osobu, gostu ponekad priča uveče, fascinira ga i istovremeno zapanji. U njenoj sudbini vidi posebno značenje, koje Matryonini sumještani i rođaci ne primjećuju. Moj muž je nestao na početku rata. Voleo je Matrjonu i nije je tukao, kao seoski muževi svojih žena. Ali malo je vjerovatno da ga je sama Matryona voljela. Trebalo je da se uda za starijeg brata svog muža, Thaddeusa. Međutim, on je prvi otišao na front svjetskog rata i nestao. Matryona ga je čekala, ali se na kraju, na insistiranje Tadeusove porodice, udala za svog mlađeg brata Efima. A onda se Tadej, koji je bio u mađarskom zarobljeništvu, iznenada vratio. Prema njegovim riječima, Matrjonu i njenog muža nije usmrtio sjekirom samo zato što mu je Efim brat. Thaddeus je toliko volio Matrjonu da je našao novu nevjestu sa istim imenom. „Druga Matrjona“ je Tadeju rodila šestoro dece, ali su sva deca od Efima (takođe šestoro) „prve Matrjone“ umrla ne preživevši ni tri meseca. Čitavo selo je odlučilo da je Matryona "pokvarena", a ona je sama u to povjerovala. Zatim je uzela kćer "druge Matrjone", Kiru, i odgajala je deset godina, sve dok se nije udala i otišla u selo Cherusti.

Matryona je cijeli život živjela kao da nije za sebe. Stalno radi za nekoga: za kolhozu, za svoje komšije, dok radi „seljačke“ poslove i nikad ne traži novac za to. U Matryoni postoji ogroman unutrašnja snaga. Na primjer, ona može zaustaviti konja koji trči, kojeg muškarci ne mogu zaustaviti.

Postepeno, pripovjedač shvaća da se upravo na ljudima poput Matrjone, koji se daju drugima bez rezerve, cijelo selo i cijela ruska zemlja i dalje drže zajedno. Ali teško da je zadovoljan ovim otkrićem. Ako Rusija počiva samo na nesebičnim staricama, šta će biti s njom dalje?

Otuda i apsurdno tragičan kraj priče. Matryona umire dok je pomagala Tadeju i njegovim sinovima da na saonicama prevuku dio svoje kolibe, zavještane Kiri, preko pruge. Tadej nije želio čekati Matrjoninu smrt i odlučio je da oduzme nasljedstvo mladima za vrijeme njenog života. Tako je nesvjesno isprovocirao njenu smrt. Kada rođaci sahranjuju Matrjonu, plaču više od obaveze nego od srca i razmišljaju samo o konačnoj podjeli Matrjonine imovine.

Thaddeus čak i ne dolazi na bdjenje.

Prepričana

Ljeto, 1956. Putnik se iskrcava 184 km od Moskve, u pravcu Murom-Kazanj. On je narator. Njegovo životni put slično sudbini samog Solženjicina (učestvovao u ratu, služio kaznu u logoru). Njegov san je da predaje negdje u dubinama Rusije, što dalje od grada. Život u selu Visoko Pole nije bio uspešan za pripovedača, jer tamo nisu pekli hleb niti prodavali bilo šta jestivo. Dolazi na stanicu s neugodnim imenom Tresetni proizvod. Kasnije se ispostavilo da u toj oblasti postoje i sela sa drugim nazivima: Chaslitsy, Ovintsy, Spudni, Shevertni, Shestimirovo.

Pripovjedač trpi okolnosti, mora vidjeti „najgoru Rusiju. Zaustavlja se u selu Talnovo. Vlasnica dvorišta u kojem živi narator zove se Matrjona Vasiljevna Grigorijeva ili jednostavno Matrjona.

Matryona nije odmah progovorila o svom životu, misleći da to nije tako zanimljiva informacija za tako "kulturnu" osobu kao gosta. Zadivljen je pričom o Matrjoni. Njenu sudbinu smatra posebnom, što Matrjonine komšije i rođaci ne primećuju. Muž je nestao početna faza rat. Voleo je Matrjonu i nije se usuđivao da je tuče, kao drugi muževi njihovih žena. Matryona ga nije voljela. Trebalo je da bude udata za starijeg brata svog muža, Thaddeusa. Ali on je nestao tokom Prvog svetskog rata. Matryona se morala udati za svog mlađeg brata, Efima.

Neočekivano za sve, pojavljuje se Tadej, koji je dugo bio u mađarskom zarobljeništvu. Kaže da Matrjonu i njenog muža nije ubio samo iz razloga što mu je Efim brat. Tadej je toliko voleo Matrjonu da je uzeo devojku sa istim imenom kao i njegova žena. Rodila mu je šestoro djece, dok su sva Matrjonina djeca umrla od Efima. Cijelo selo je došlo do zaključka: Matryona je „razmažena“. Inspirisala je ovo sebi. Odlučila je da pod svoje okrilje uzme kćer "druge Matrjone", Kiru. Odgajala ju je deset godina, sve dok se Kira nije udala. Ona i njen muž otišli su u selo Cherusti.

Matryona cijeli život nije imala vremena za sebe. Morala je stalno da radi za nekoga: za kolhozu, za svoje suseljane, radeći stvari koje obično može samo muškarac, a pritom nikada nije tražila plaćanje. Uspjela je zaustaviti konja u galopu, nešto što muškarci nisu mogli.

Slika Matryone je kolektivna: uz njenu pomoć primjećujemo da upravo na takvim ženama, koje se daju bez rezerve, počiva ruska zemlja. Ali ovo otkriće ga nimalo ne raduje. Da li je Rusija zaista podržana samo posvećenošću njenih starica? Šta će biti s njom sljedeće?

Kraj priče je apsurdan i tragičan. Pomažući Thaddeusu da se prevuče željezničke pruge Na saonicama, dijelu kolibe zavještane Kiri, Matryona umire. Tadej, ne čekajući Matrjoninu smrt, preuzima nasledstvo za vreme njenog života. Ispostavilo se da je njena smrt bila isprovocirana.

Na Matrjoninoj sahrani rođaci plaču "iz pristojnosti", razmišljajući samo o brzoj podjeli njene imovine. Fadey se čak ni ne pojavljuje za sahranom.

Pripremio sam vam prepričavanje Irina-affa

Ovo pomiruje naratora sa njegovom sudbinom, jer mu obećava „lošu Rusiju“. Nastanio se u jednom od sela koje se zove Talnovo. Poziva se vlasnik kolibe u kojoj živi pripovjedač Matryona Vasilievna Grigorieva ili samo Matryona.

Matrjonina sudbina, o kojoj ne zna odmah, ne smatrajući je zanimljivom za „kulturnu“ osobu, gostu ponekad priča uveče, fascinira ga i istovremeno zapanji. U njenoj sudbini vidi posebno značenje, koje Matryonini sumještani i rođaci ne primjećuju. Moj muž je nestao na početku rata. Voleo je Matrjonu i nije je tukao, kao seoski muževi svojih žena. Ali malo je vjerovatno da ga je sama Matryona voljela. Trebalo je da se uda za starijeg brata svog muža, Thaddeusa. Međutim, otišao je na front u Prvom svjetskom ratu i nestao. Matryona ga je čekala, ali se na kraju, na insistiranje Tadeusove porodice, udala za svog mlađeg brata Efima. A onda se Tadej, koji je bio u mađarskom zarobljeništvu, iznenada vratio. Prema njegovim riječima, Matrjonu i njenog muža nije usmrtio sjekirom samo zato što mu je Efim brat. Thaddeus je toliko volio Matrjonu da je našao novu nevjestu sa istim imenom. „Druga Matrjona“ je Tadeju rodila šestoro dece, ali su sva deca od Efima (takođe šestoro) „prve Matrjone“ umrla ne preživevši ni tri meseca. Čitavo selo je odlučilo da je Matryona "pokvarena", a ona je sama u to povjerovala. Zatim je uzela kćer "druge Matrjone", Kiru, i odgajala je deset godina, sve dok se nije udala i otišla u selo Cherusti.

Matryona je cijeli život živjela kao da nije za sebe. Stalno radi za nekoga: za kolhozu, za svoje komšije, dok radi „seljačke“ poslove i nikad ne traži novac za to. Matryona ima ogromnu unutrašnju snagu. Na primjer, ona može zaustaviti konja koji trči, kojeg muškarci ne mogu zaustaviti.

Thaddeus čak i ne dolazi na bdjenje.

Puna verzija 1 sat (≈17 A4 stranica), sažetak 3 minute.

Heroji

Ignjatić (pripovjedač)

Matryona Vasilievna Grigorieva (glavni lik i pravedna žena)

Efim Mironovič Grigorijev (Matrjonin muž)

Thaddeus Mironovich Grigoriev (Efimov stariji brat, Matrjonin bivši ljubavnik)

"Druga Matryona" (Tadeusova žena)

Kira (kći "druge" Matryone i Thaddeusa, usvojena ćerka Matryone Grigorieve)

Kirin muž (mašiničar)

Tadeusovi sinovi

Maša (Matrjona bliska prijateljica)

3 sestre Matryona

On željeznica povezujući Murom i Kazanj, putnik je sišao sto osamdeset četiri kilometra od Moskve. Bio je pripovjedač. Njegova sudbina slična je sudbini Solženjicina. Bio je u ratu, sjedio u logoru poslije rata desetak godina. Iz tog razloga, prilikom konkurisanja za posao, sva njegova dokumenta su pažljivo provjerena. Sanjao je da predaje u ruskom zaleđu, daleko od grada. Ali nije mogao da živi u selu Visoko Polje jer nisu prodavali hranu i hleb. Stoga je prešao u selo Torfoprodukt.

Nastanio se u selu Talnovo. Živio je u kolibi, čija je vlasnica bila Matryona.

Vremenom je Matryona, pošto je smatrala da to nije zanimljivo za svog gosta, ponekad uveče pričala o svojoj sudbini. Njene priče su fascinirale i zapanjile naratora. Primetio je smisao u njenoj sudbini koji ljudi u selu i Matrjonini rođaci nisu mogli primetiti. Njen muž je nestao na samom početku rata. Muž ju je volio i nikad je nije ni prstom dotaknuo, kao ostali muževi u selu. Međutim, Matrjona ga nije volela, trebalo je da postane žena Tadeja, koji je bio stariji brat njenog muža. Ali učestvovao je u Prvom svjetskom ratu, gdje je nestao. Matryona ga je isprva čekala, ali je na kraju bila prisiljena da postane Efimova žena. Ali onda se iznenada vratio njen verenik, koji je sve ovo vreme bio zarobljenik Mađara. Tadej je rekao da Matrjonu i njenog muža nije ubio samo iz jednog razloga - jer mu je Jefim brat. Stariji brat je veoma voleo svoju verenicu. Zato sam svojoj ženi našao djevojku sa istim imenom. “Drugi” Matryona i Thaddeus imali su šestero djece. A za Matrjonu i Yefima, svih šestoro rođene djece umrlo je prije navršenih tri mjeseca. U selu su odlučili da počnu pričati da je Efimova žena razmažena. I sama Matryona je počela vjerovati u to. Počela je odgajati ćerku "druge" Matryone. Djevojčica se zvala Kira. Matryona ju je odgajala deset godina. Tada se Kira udala i počela živjeti u selu Cherusti.

Tokom svog života, Matryona nije živjela za sebe. Uvijek je radila za nekoga: ili za kolhozu ili za svoje komšije. Istovremeno je radila muški posao i nije tražila platu za to. Matryona je imala veoma veliku unutrašnju snagu. Mogla je, na primjer, zaustaviti konja da trči. Ali muškarci to nisu mogli.

Nakon nekog vremena, pripovjedač je počeo shvaćati da su ljudi poput Matryone, koji su se dali za druge bez rezerve, postali osnova života sela i ruske zemlje u cjelini. Međutim, nije bio zadovoljan ovim otkrićem. Ako država počiva samo na takvim starima, šta će biti s njom u budućnosti?

Matryona je umrla kada je pomogla Tadeju i njegovim sinovima da saonicama prevuku dio svoje kolibe, koju je zavještala Kiri, preko željezničke pruge. Thaddeus nije želio čekati smrt usvojiteljice svoje kćeri i odlučio je da preuzme kćerkino nasljedstvo za vrijeme Matryoninog života. Time je, ne znajući, izazvao smrt Matrjone. Rodbina je plakala na Matrjoninoj sahrani. Međutim, to je bilo više iz moje obaveze nego iz moje vlastite ruke. U tom trenutku samo su razmišljali o podjeli imovine preminule žene.

Thaddeus se nije pojavio na bdjenju.