Wer kann die Frau eines Priesters werden? Experte: Der Zölibat ist eine lange katholische Tradition, aber keine Lehre

Fragt Sergey
Beantwortet von Alexandra Lanz, 11.03.2010


Sergey fragt:„Sagen Sie mir, warum es Priestern verboten war, ein Mädchen zu heiraten, das ihre Jungfräulichkeit verloren hatte (). Ist dieses Verbot heute im Lichte des Neuen Testaments relevant () () Warum ja oder nein? Vielen Dank im Voraus.“

Friede sei mit dir, Sergey!

Tatsache ist, dass alles, was Gott seinem auserwählten Volk vorschreibt, uns symbolisch den Heilsplan für die Menschheit offenbart.

Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass Gott uns durch das Beispiel fleischlicher Beziehungen spirituelle Wahrheiten zeigt (). Wenn Sie dies aus den Augen verlieren und nicht beten, um die Bilder und Symbole der Heiligen Schrift richtig zu verstehen, können Sie in große Fehler geraten. Möge der Erretter uns helfen, sein Wort zu verstehen, möge er durch seinen Heiligen Geist bei uns und in uns bleiben, um unseren Blick auf den Himmel zu richten, wo es kein gefallenes Fleisch gibt und geben kann, sondern jedes Wort des Allerhöchsten rein und heilig ist und effektiv.

Zur Zeit des Alten Testaments stellten die Priester alle zusammen und jeder einzeln Christus dar (). Erinnern Sie sich, wie viele Anweisungen es zu ihrer Reinigung, Heiligung und zur Selbstheiligung gab? Den Priestern wurde das majestätische und im Grunde erstaunliche Privileg zuteil, Vertreter Gottes selbst unter dem auserwählten Volk zu sein, die Personifikation Christi (). Damit sie jedoch ihre gefallene Natur nicht vergessen, dass sie mit anderen Menschen identisch sind, Sünder, die eine ständige Abwaschung ihrer Sünden benötigen, wurde dieses umfassende Reinigungssystem eingeführt. Ja, die Handlung wurde am Fleisch durchgeführt, aber sie symbolisierte ausschließlich spirituelle Wahrheiten.

„Lasst sie meine Gebote halten, damit sie keine Sünde tragen und darin sterben, wenn sie diese Dinge übertreten. Ich bin der Herr, der sie heiligt» (). Achten Sie besonders darauf, dass sie sich nicht durch das, was sie tun, heiligen, sondern dass Gott sie heiligt, wenn sie versuchen, alles richtig zu machen.

Aufgrund der Tatsache, dass die Priester Christus und die Ereignisse der Erlösung der Menschheit verkörperten, war alles in ihrem Leben auf die eine oder andere Weise dem Ziel untergeordnet, diese Ereignisse zu offenbaren. Auch ihr Privatleben sollte die Beziehung zwischen Christus und der Kirche verdeutlichen.

Der Moment der Hochzeit des Priesters wies immer auf das jüngste Ereignis in der Geschichte unserer sündigen Erde hin – die Hochzeit (Wiedervereinigung) des Lammes (Christus) und seiner Braut (der Kirche).

Was für ein Priester (der Christus verkörperte) konnte nicht als Braut ausgewählt werden (Die Braut verkörperte die Kirche) nicht jungfräulich, d.h. Frau, die jemals einer anderen gehörte – dies deutete symbolisch darauf hin, dass die Kirche vor dem zweiten Kommen Christi, des Heiligen und Gerechten Bräutigams, dies tun wird rein und makellos.

In einer für die gefallene Menschheit verständlichen Sprache erklärt Gott, wie die Beziehung zwischen Christus und seinem Volk (der Kirche) aussehen sollte. Wenn Sie die Bibel studieren, ist Ihnen wahrscheinlich aufgefallen, dass die Wörter „Unzucht“ und „Ehebruch“ oft nicht nur für diejenigen verwendet werden, die tatsächlich Unzucht im Fleisch begehen, sondern auch für diejenigen, die Unzucht begehen spiritueller Sinn. Schauen Sie sich zum Beispiel diese Verse an:

Und ich sah, dass ihre verräterische Schwester Juda keine Angst hatte, als ich sie trotz aller ehebrecherischen Taten der abtrünnigen Tochter Israels freiließ und ihr einen Scheidungsbrief überreichte, sondern hinging und selbst Unzucht beging. Und durch offene Hurerei entweihte sie die Erde und beging Ehebruch mit Steinen und Holz.

Hier wird deutlich, dass der Abfall von Gott als Ehebruch seines Volkes angesehen wird. Andere Götter anbeten, falschen Wahrheiten folgen, falsche Anbetung – all das ist Unzucht und Ehebruch eines Volkes, das mit dem wahren Gott verlobt ist.

Alle ihre Götzen werden zerbrochen und alle ihre Hurereigaben werden mit Feuer verbrannt werden, und alle ihre Götzen werden zerstört werden, denn sie hat sie aus Hurereigaben gebaut, und sie werden in Hurereigaben umgewandelt.

Wieder sehen wir, dass die Anbetung von Götzen und das Überbringen von Geschenken an Götzen nichts anderes als geistliche Unzucht der Gläubigen ist. Christus kann eine solche „Braut“ nicht zur Frau nehmen. Sie liebt Ihn nicht, wartet nicht, sehnt sich nicht nach einer Begegnung mit Ihm, sondern macht sich mit „anderen“ schmutzig. Lesen Sie auch

Daher war die Hochzeit eines alttestamentarischen Priesters immer ein Symbol dafür, was am letzten Tag der Existenz der gefallenen Welt passieren würde:

„Lasst uns jubeln und froh sein und ihm die Ehre geben; Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Frau hat sich bereit gemacht. Und es wurde ihr gegeben, in feines, reines und helles Leinen gekleidet zu werden; Das feine Leinen ist die Gerechtigkeit der Heiligen“ ().

Dieser Text sagt uns sehr deutlich, dass sich die Kirche auf die Begegnung mit Christus vorbereiten muss. Geistliche Ehe des Erlösers und der Kirche (= zweites Kommen Christi auf die Erde) wird nicht kommen, bis sich die „Frau“ bereit gemacht hat, bis sie in das feine Leinen der Gerechtigkeit ihrer Angehörigen gekleidet ist: „Die feine Leinwand ist die Gerechtigkeit der Heiligen.“

Ihre zweite Frage betrifft die heutige Zeit, denn wir leben in der Zeit des Neuen Bundes, nach dem jeder Mensch, der durch das Opfer Christi einen Bund mit Gott geschlossen hat, Priester wird:

„Aber ihr seid ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, ein besonderes Volk, damit ihr das Lob dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat“ ()

Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass neutestamentliche Priester bei der Auswahl einer Frau noch vorsichtiger sein müssen als alttestamentliche Priester, aber gleichzeitig müssen sie sich daran erinnern Wir leben nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist(), d.h. Bei der Wahl einer Frau sollte sich ein Mensch nicht auf die fleischlichen Zeichen der Reinheit konzentrieren, sondern auf die spirituellen Zeichen dafür, dass seine Auserwählte wiedergeboren ist und mit aller Kraft versucht, diese Reinheit zu bewahren.

Schließlich müssen Sie zugeben, dass viele von uns nach schrecklichen Jahren des Lebens in der Dunkelheit zu Christus kommen, als wir uns, angeführt von einem unreinen Geist, allen Arten von Unreinheit ausgesetzt haben und wir keine Gelegenheit haben, das, was wir verpasst haben, durch das Leben zu korrigieren nach heidnischen Maßstäben. Unser Körper bleibt schmutzig und trägt Spuren unserer vergangenen Gottlosigkeit. Was nun? Liebt Gott die Sünderin, die es geschafft hat, körperliche Unzucht zu vermeiden, wirklich mehr als diejenige, die, nachdem sie in den Fallstricken Satans gelitten und ihre körperliche Reinheit verloren hatte, aufrichtig Buße tat und Christus von ganzem Herzen liebte ()? Nein, Gott liebt beide gleichermaßen und möchte, dass beide in der Ehe glücklich sind. Und dafür müssen beide zunächst einmal geistliche Jungfrauen werden. Das ist hier sehr gut gesagt:

Wenn also jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, jetzt ist alles neu.

Denn in Christus Jesus bedeutet weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit etwas, sondern es gibt eine neue Schöpfung....weder Jungfräulichkeit noch Unjungfräulichkeit, noch das Vorhandensein von Armen und Beinen, noch die Fähigkeit, Kinder zu empfangen, noch vergangene Sünden, egal wie schrecklich sie waren... - all dies bezog sich auf ein Leben nach dem Fleisch, und nun ist alles neu, nun wurde der frühere, in verführerischen Begierden verfallende Lebenswandel des alten Menschen beiseite gelegt, aber es fand eine Erneuerung des Geistes statt und der Gläubige wurde ein völlig neuer Mensch, der demnach heilig und gerecht ist zu Gott ().

Und genau diese Frauen sollten die Priester des Neuen Testaments zu Frauen nehmen: wiedergeborene, geistliche Jungfrauen, die Gott mehr lieben als ihr Leben, mehr als ihr Wohlergehen. Denn genau so wird die Kirche kurz vor dem Kommen Jesu aussehen.

Zu Ihrer Frage bzgl. Dieser Text bezieht sich nicht auf eine Frau, sondern auf einen männlichen Priester und besagt, dass ein Gläubiger an Christus nicht mehr als eine Frau haben sollte.

Aufrichtig,
Sascha.

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21. Februar

Es wurde mehr als einmal diskutiert, wie schwierig es ist, die Frau eines Präsidenten zu sein (Oligarch, arbeitslos, schlecht bezahlter Angestellter usw.). Wie wäre es mit einem Geistlichen? Ist es notwendig (und ist es möglich?), danach zu streben, diese gutaussehenden, aufgeklärten Männer zu heiraten?

MK erfuhr von ihnen und ihren Ehemännern etwas über das Schicksal, die Rechte und Pflichten der Ehefrauen von Geistlichen in den wichtigsten Glaubensrichtungen der Welt.

Mutter Irina Smirnova (Bild links) mit einer Kollegin.

Jedes Mal, wenn ich junge interessante Priester (Väter, Imame, Rabbiner, Padres und sogar tibetische Lamas) sehe und ihre interessierten, wirklich männlichen Blicke erhasche, frage ich mich: Ich frage mich: Wie geht es ihnen mit „diesem“? Wer sollte das nicht? An wen – nur mit rechtmäßigem Ehegatten? Wer kann sich scheiden lassen? Und wie leben Frauen, deren Männer Gott dienen? Und ähneln ihre Familien im Allgemeinen unseren – irdischen?

Orthodox: sechs Monate Abstinenz

In der Orthodoxie sei der Klerus in Schwarz (Mönchtum) und Weiß (Priester, Diakone) unterteilt, erklärt die orthodoxe Psychologin Natalya Lyaskovskaya. - Mönche widmen sich ganz dem Dienst an Gott und geben ihr persönliches, intimes Leben auf. Letztere können heiraten und eine Familie gründen. Nur um etwas zu erreichen höchsten Niveaus Sie haben keinen Anspruch mehr auf die kirchliche Hierarchie. Beispielsweise wurde Ilia II., Patriarch von ganz Georgien, 1959 im Alter von 26 Jahren Mönch.

Orthodoxe Psychologin Natalya Lyaskovskaya.

Als Psychologin sprach Natalya mit Mädchen, die Mütter werden wollten. Aus dem ganzen Land kommen sie in das Dorf in der Nähe der Sergijew-Possad-Lavra mit dem Ziel, einen Seminaristen zu heiraten. Einheimische alte Damen helfen jungen Menschen, sich kennenzulernen. Doch der geistliche Vater beider entscheidet über die ganze Sache – nach der Beichte. Das Mädchen muss keusch und von gutem Charakter sein. Der geistliche Vater prüft am häufigsten, ob Menschen zueinander passen. Und er segnet die Ehe – oder segnet sie nicht. Daher sind Ehen unter Geistlichen in der Regel stark.

Manchmal begehen Mädchen eine Sünde: Sie betrügen sowohl den Bräutigam als auch ihren geistlichen Vater“, sagt Natalya. - Wir hatten diese Geschichte: Ein Seminarist heiratete und erfuhr, als er bereits zum Diakon geweiht war, dass seine Frau ein Kind hatte. Er lehnte eine innige Beziehung mit ihr ab und lebt wie mit seiner Schwester. Der Priester kann kein zweites Mal heiraten – das bedeutet, dass der Betrüger seine Hoffnungen auf eine gute Familie, auf Kinder ruiniert hat ...

Laut dem Psychologen heiraten künftige Priester und Diakone sehr jung, weil Alleinstehende nicht zum Priester geweiht werden, das sei die Regel. Ein unverheirateter Priester kann keinen „Ort“ – eine Pfarrei – bekommen.

Als Ende des 20. Jahrhunderts die Wiederbelebung der Kirche begann, wurden überall neue Kirchen eröffnet und gebaut – es gab oft nicht genügend Priester. Dann wurden mit besonderer Erlaubnis bereits reife, verheiratete Männer zum Priester geweiht, und ihre Ehepartner wurden wie automatisch Mütter.

So wurden zwei meiner Kommilitonen am Literaturinstitut Mütter“, lächelt Ljaskowskaja. - Eine moderne Mutter kann ein säkulares Leben führen, Karriere machen und sogar Geschäfte machen, aber sie muss wie eine Kirche leben: Fasten einhalten, beichten und die Kommunion empfangen. Während des Fastens wird empfohlen, auf intime Beziehungen zu verzichten. Und wenn man die vier Fastenzeiten – das Große Fasten, das Petrowski-Fasten, das Uspenski-Fasten und das Roshdestvenski-Fasten – plus Mittwoch und Freitag jeder Woche und einige Feiertage zusammenzählt, kommt man auf etwa sechs Monate Abstinenz. Dennoch sind Priesterfamilien in der Regel recht groß. Das Leben einer Mutter ist voller Sorgen und Nöte. In der Gemeinde ist sie oft die rechte Hand ihres Mannes, seine Sekretärin, Diplomatin, Vorarbeiterin, Kirchenchorleiterin, Sonntagsschulleiterin und viele andere.

Und das sagt die junge Mutter Anastasia, sie ist erst 26:

Verheiratete Priester können sich nicht scheiden lassen, außer in einem Fall – wenn die Frau einen Amoklauf gemacht hat. Dann kann er sich scheiden lassen, aber er kann nicht erneut heiraten und gleichzeitig Priester bleiben – er kann nur das Mönchtum annehmen. Das Gleiche gilt, wenn die Mutter starb. Deshalb werden manche Frauen mit einer Scheidung erpresst, wohl wissend, dass es für die meisten normalen Männer (die trotz der Soutane weiterhin Priester bleiben) viel schlimmer ist, für immer ohne Frau da zu sein, als mit einer Schlampenmutter. Das Gute am Familienleben mit einem Priester ist zweifellos, dass er zur Tugendhaftigkeit verpflichtet ist. Und wenn er sich aus kirchlicher Sicht schlecht verhält – er ist unhöflich gegenüber seiner Frau oder verletzt sie in irgendeiner Weise, kann sie sich bei der Kirchenbehörde beschweren – und der Unverschämte wird schnell unter Kontrolle gebracht.

Aber die 67-jährige Mutter Irina Smirnova bezeichnet sich selbst zweimal als „nicht-kanonische Mutter“. Zweimal – weil sie einen Priester hat, nicht nur einen Ehemann, sondern auch einen Sohn, und ungewöhnlich – weil sie eine geschiedene Mutter ist.

Irina redet wenig über sich selbst, mehr über andere. Aber die Leute erzählen mir, dass ihr ruhiger, friedlicher Vater seine übermäßig sozial aktive Frau aus dem Haus geworfen hat und nach ihr alle acht Kinder gegangen sind. Es war einmal, dass Irina Direktorin des Palastes der Pioniere und Schulkinder in Schachtinsk war, und ihr Mann war zuerst ein berühmter Informatiker, dann ein wichtiger Ölarbeiter, dann Lehrer in einem Internat. Bis er von allem desillusioniert wurde, das theologische Seminar besuchte und Landpriester wurde. Sie sagen, er sei faul und habe eine gewisse Gleichgültigkeit gegenüber anderen. Aber seine Mutter nahm sich nach Meinung ihres Mannes immer auch das Unglück anderer Menschen zu Herzen – sie half entweder Kindern oder Gefangenen, was letztendlich zu einem Familienkonflikt führte.

Mein Ex-Mann, Pater Mikhail, ist an diesem Dreifaltigkeitssonntag gestorben. Mir wurde mehr als einmal gesagt, dass er unsere Scheidung bereut“, seufzt Irina.

Sie spricht darüber, wie unterschiedlich Mütter sind. Eine von ihnen zum Beispiel, Olga, führt ihr Haus wie ein Heimkloster: Alle Kinder sind von Geburt an in der Kirche, alle lesen und singen in der Kirche, alle fasten. Das Haus ist sauber, in jedem Zimmer gibt es eine kleine Ikonostase. Er läuft nur mit Kopftuch durch das Haus.

Ich erinnere mich, dass ich einmal losrannte, um sie zu besuchen. Und in diesem Moment kam der Priester herein. Oh, wie sie reingerannt ist, um ein Taschentuch für meinen Kopf zu finden! Wie könnte ich sonst zum Segen kommen und mich an den Tisch setzen? Olga hat sich nie die Haare geschnitten oder sich geschminkt, aber sie sieht so natürlich und schön aus – auf christliche Art und Weise. Verneige dich vor dem Priester, wie es sich gehört. Sie hat immer alles vorbereitet, gekocht, einen riesigen gepflegten Garten unter dem Fenster, eine Kuh, Hühner und andere Haustiere. Und sie wird auch durch Beruf und Erfahrung gezwungen, zu arbeiten – als Verkäuferin. Sie gehört mir Leitstern in der Welt der Orthodoxie... Es kommt aber auch vor, dass Priester Mütter betrügen und umgekehrt. Es kommt vor, dass Mütter sogar Abtreibungen durchführen. Sie sind alle Menschen, und der Mensch ist schwach ...

Patriarch von ganz Georgien, Katholikos Ilia II.

Islam: Wenn er ein Imam wäre...

„Der Islam unterscheidet nicht zwischen einem Imam (auch bekannt als Mullah) und einem gewöhnlichen Muslim“, sagt Ali Abiy, der in einer der Moskauer Moscheen dient, als Erstes.

Im Verständnis des Islam, erklärt Ali Abiy, sei der schlimmste Mann derjenige, der nicht heiratet. Und da es keinen Unterschied zwischen einem Imam und einem gewöhnlichen Muslim gibt, kann ein Geistlicher bis zu vier Frauen haben. Zu den gleichen Bedingungen wie sein Gemeindemitglied: wenn Sie jede Frau und ihre Kinder unterstützen können gleichermaßen Sie stellen jedem eine eigene Unterkunft zur Verfügung und zahlen den Brautpreis für jeden an seine Eltern. Der Koran empfiehlt, dass jeder Muslim mindestens einmal in seinem Leben eine Pilgerfahrt nach Mekka unternimmt, allerdings nicht auf Kosten des Unterhalts seiner Familie und sofern freies Geld dafür vorhanden ist. Aber Mullahs tun dies natürlich häufiger – die Position verpflichtet sie. Und der Frau des Imams wird, wie jeder Frau eines Gläubigen, empfohlen, die Scharia einzuhalten. Aber in der Regel halten sie sich strenger daran – um die Autorität des Mannes in den Augen der Gemeindemitglieder zu wahren. Ich habe eine und einzige Frau und meine geliebte Khamisya! - Ali Abiy lächelt.

„Die Familien der Imame – ihre Frauen, Kinder und sie selbst – verhalten sich immer sehr anständig: Sie trinken keinen Alkohol, fluchen nicht, klatschen nicht, sie sind immer freundlich und bescheiden“, erzählt ein Gemeindemitglied einer Moschee Almaty namens Zukhra. - Sie können den Imam zu jeder Tages- und Nachtzeit anrufen und ihn einladen, den Koran bei einer Beerdigung (Ginaza-Namaz wird auf einem Friedhof gelesen), bei einer Totenwache, bei der Beschneidung von Jungen oder bei Nikah – einer muslimischen Hochzeit – vorzulesen . Und oft begleiten sie ihre Frauen. Für diesen Besuch wird keine Gebühr erhoben: Die Menschen geben so viel wie sie können.

Der 41-jährige, gutaussehende Imam Shamil Alyautdinov – Imam-Khatib (mit anderen Worten der wichtigste Imam) der Moskauer Gedenkmoschee und stellvertretender Mufti der Geistlichen Verwaltung der Muslime für religiöse Fragen – ist auch der Ehemann einer Frau und des Vater von fünf Kindern.

Der Imam sagt, dass nicht nur Muslime mit weltlichen Fragen in die Moschee kommen, sondern dass sie hier mit allen reden. Und rein in letzter Zeit Nicht-muslimische Mädchen stellten sich oft die Frage: Wie heiratet man einen gläubigen Gläubigen? Und auf die Frage, warum sie das brauchen, antworten sie: Echte Muslime trinken nicht, Ehebruch und Drogen sind ihnen verboten. Es gibt keine schlechten Gewohnheiten, aber es gibt Verantwortung.

Wenn ein Mensch keine Familie hat, wenn er keine Verantwortung für Frau und Kinder übernommen hat, versteht dieser Mensch nicht viel, sagt der Imam. - Männer und Frauen sind absolut gleich, das stellt der Koran klar fest.

- Warum dann die weiblichen Hälften?

Wenn wir in der Moschee meinen, dann geschieht dies, um den Mann nicht vom Gebet abzulenken. Männer beten normalerweise mehr. Für einen Mann ist beispielsweise die Teilnahme an der Freitagspredigt verpflichtend, für eine Frau jedoch nicht. Da ein Mann das Oberhaupt der Familie ist, ist es für ihn nützlich, sich eine Predigt anzuhören, die er dann zu Hause weitergeben kann. Und die Frau hat viel mit den Kindern und dem Haushalt zu tun. Muslime, die in säkularen Ländern leben, haben keine Frauen zu Hause.

Außerdem erklärt Imam Shamil Alyautdinov die Haltung des Korans zu verschiedenen heiklen Aspekten intimer Beziehungen und beantwortet Fragen von Frischvermählten auf einem speziellen Portal „Sex und Islam“. So seltsam es für den Unwissenden auch erscheinen mag, der Koran betrachtet Sex als die Gnade Allahs. Hier ist die entsprechende Sure: „Deine innige Beziehung zu deiner Frau ist Almosen“, sagte der Prophet. Die Gefährten fragten verwirrt: „Ein Mensch befriedigt seine fleischlichen Wünsche und erhält dafür eine Belohnung vor Gott!?“ Der Gesandte Gottes antwortete: „Verstehst du nicht, dass er sündig wäre, wenn er nebenbei eine Affäre hätte?“ Und wenn er enge Beziehungen innerhalb der Familie hat, wird er belohnt!“

Judentum: Sei fruchtbar und vermehre dich!

Judentum und Islam haben viele Gemeinsamkeiten, aber das Wichtigste ist das heilige Bedürfnis nach Intimität. Beiden Konfessionen liegt es offensichtlich am Herzen, möglichst viele ihrer Gemeindemitglieder zu gewinnen. Spricht über die Feinheiten der Religion Forscher Nach ihm benanntes Zentrum für osteuropäische bibliografische Forschung. Jacob Shuba in Boston Dr. Andrey Bredstein, der auch eine koschere Bäckerei und Brauerei in Chester, New Hampshire, betreibt:

Ein Rabbiner ist in erster Linie ein Amt und auf keinen Fall ein Priester! Der Rabbiner hat kein Monopol auf die Kommunikation mit Gott oder das Recht, Rituale durchzuführen. Das Wort Rabbi bedeutet „groß, großartig“, und dieser Titel wird als Präfix vor dem Namen jenen Juden gegeben, die viel studiert haben und einen jüdischen Lebensstil führen.

Dr. Bredstein in seiner Bäckerei.

Wie jeder Jude kann und muss auch ein Rabbiner eine Frau haben. Dafür gibt es viele Gründe, aber meiner Meinung nach gibt es zwei Hauptgründe: Die Thora sagt, dass es für einen Menschen schlecht ist, allein zu sein, und ein verheirateter Mensch kann das wichtige Gebot „Sei fruchtbar und vermehre dich!“ erfüllen. Die Frau eines Rabbiners wird üblicherweise Rebbetzin (Jiddisch) oder Rabanit (Hebräisch) genannt. Ein Rabbiner kann jede jüdische Frau ohne Einschränkungen heiraten. Ebenso kann sich ein Rabbiner scheiden lassen – nach den für alle Juden geltenden Scheidungsgesetzen.

Was die rituelle Reinheit der Frau betrifft, so wird sie unter den Orthodoxen sehr streng eingehalten: An einigen Tagen im Monat dürfen sich selbst rechtmäßige Ehepartner überhaupt nicht berühren.

Rav Yehuda Katz lebt in der Altstadt von Jerusalem. Nach dem Abendgebet eilt er nach Hause, wo seine schöne Frau Malka auf ihn wartet. Rabanit Malka kümmert sich um den Haushalt und die Kinder und fungiert auch als spirituelle Mentorin für Frauen. „Sie ziehen keine besonderen Bräute für Rabbiner auf“, erklärt der Rabbiner. - Das Mädchen muss natürlich eine Traditionalistin sein. Es ist schwer, sich eine junge Dame in einem kurzen Rock und bunt geschminkten Lippen neben einem Gläubigen vorzustellen. Übrigens wird religiösen Mädchen die Verwendung von Kosmetika nicht empfohlen. Und in orthodoxen Familien rasiert sich eine Frau alle Haare vom Kopf, um Männer nicht zu verführen, und trägt eine Perücke oder einen Kopfschmuck.“

Sex in der Familie eines Rabbiners ist sehr wichtig“, sagt der Schriftsteller Semyon Khaschansky, ein Mitglied der Beer Sheva-Gemeinschaft. - Wahrscheinlich hat jeder schon einmal gehört, dass Juden Sex „durch ein Loch im Laken“ haben. Dieser Mythos entstand aus der Tatsache, dass religiöse Juden Sie hängen ihre sogenannten „Tales-kotn“ zum Trocknen vor die Fenster – etwa 50 cm breite und 1 m lange Gewänder, die an den Ecken mit Fransen verziert sind und in der Mitte ein Loch für den Kopf haben. Und einer der Passanten – offensichtlich mit einer reichen erotischen Fantasie – entschied, dass Juden auf diese Weise ihre Laken nach dem Sex aufhängen.

Und der Autor des Buches „Kosher Sex“ Shmuel Boteach argumentiert, dass das Judentum die einzige Religion ist, die Sex nicht nur zum Vergnügen zulässt, sondern ihn auch als den heiligsten Akt betrachtet, weil er Leben in sich trägt. Es verbindet zwei Menschen zu einem: zu einem Körper und einer Seele.

Eine Frau im Judentum wie im Islam betet nach Belieben, weil sie bereits viel zu tun hat – Kinder, Hauswirtschaft. Ehebruch wird von einem rabbinischen Gericht verhandelt: In der Antike wurden sowohl Frauen als auch Männer dafür mit dem Fluch belegt und aus dem Lager ausgewiesen. Schon in der Antike töteten Juden Frauen nicht wegen Untreue. Und nun kann das Rabbinatsgericht beide Ehegatten tadeln – je nach den Umständen.

Katholiken sind anders...

Katholische Priester müssen das Zölibat einhalten – ein Gelübde des Zölibats und der ewigen Abstinenz. Dies gilt für die meisten Zweige des Katholizismus. Allerdings hat die griechisch-katholische Kirche (Teil der römisch-katholischen Kirche, die ihren heiligen Vätern striktes Zölibat vorschreibt) ähnliche Familientraditionen wie die Orthodoxie.

Griechisch-katholischer Theologe Pavel Smitsnyuk.

Darüber spricht der griechisch-katholische Theologe Pavel Smitsnyuk, der in St. Petersburg, Athen und Rom Theologie studierte und jetzt in Oxford an seiner Doktorarbeit arbeitet:

Unsere Geistlichen dürfen heiraten, Mönche jedoch nicht. Bischöfe (das ist Höchster Abschluss Priestertum) werden nur aus Mönchen gewählt. Gleichzeitig sind die meisten Priester verheiratet. Wer Priester werden möchte, kann nur heiraten, bevor er das Priesteramt übernimmt; Wenn jemand unverheiratet Diakon oder Priester wird, kann er nicht mehr heiraten. Wenn ein Geistlicher geschieden (oder verwitwet) wird, kann er auch keine zweite Ehe eingehen. Somit hat ein junger Mann, der Priester werden möchte, nur einen Versuch, eine Frau zu wählen.

Der Theologe erklärt, dass die Frau eines Geistlichen auf die Besonderheiten des Amtes ihres Mannes vorbereitet sein sollte, was häufig das Fehlen gemeinsamer Wochenenden mit sich bringt (die geschäftigsten Tage für einen Priester sind Sonn- und Feiertage), oder bereit sein sollte, den Wohnort zu wechseln wenn der Priester von einer Pfarrei in eine andere versetzt wird. Es kommt auch vor, dass Gemeindemitglieder, insbesondere ältere, bestimmte Erwartungen an Matuschka haben: zum Beispiel, dass sie einen langen Rock und keine Jeans trägt oder dass sie bestimmte Orte oder Veranstaltungen nicht besucht. Diese Erwartungen haben zwar absolut nichts mit Kirchenkanonen oder dem Christentum im Allgemeinen zu tun, aber das macht sie nicht weniger real.

Es ist klar, dass ein solches Kreuz die Kräfte jeder Frau übersteigt“, stimmt Pavel zu. - Wenn sich die Mutter früher um den Haushalt und die Kindererziehung kümmerte, kann sie heute Managerin, Journalistin oder Anwältin sein. Diese Situation stellt eine Art Herausforderung für die traditionellen Vorstellungen über die Familie eines Priesters dar, aber die Priester haben gelernt, mit dieser Herausforderung umzugehen. Und das ist gut!

Buddhisten: einfach Liebe

Der Buddhismus ist ein patriarchalischer Glaube, der Frauen als lustvolle Verführerinnen betrachtet, die eher der Sinnlichkeit als dem Dharma (dem universellen Gesetz der Existenz) verfallen sind. Früher gab es buddhistische Nonnen, doch mit der Zeit verschwanden sie und nur noch wenige Überlebende lebten in Nepal und Sri Lanka. Sie rasieren sich die Köpfe und bleiben enthaltsam.

Allerdings behauptet eine Buddhistin aus den Vereinigten Staaten namens Vanessa, dass in den Vereinigten Staaten sogar der Buddhismus demokratische und kosmopolitische Züge angenommen habe:

Im Allgemeinen kann ein buddhistischer Mönch nicht heiraten, ein Lama – ein Lehrer in der tibetischen Tradition – jedoch schon, allerdings nur, wenn er die Krone des Zölibats nicht angenommen hat. Darüber hinaus verbietet ihm der Glaube nicht, sich scheiden zu lassen und erneut zu heiraten. Seine Frau folgt normalerweise seinen Lehren und ist eine Schülerin. In unserem Bundesstaat ist ein Lama mit einem Katholiken verheiratet. Und in meiner nächsten Straße lebt eine Familie buddhistischer Gläubiger, deren Mann ein amerikanischer Jude und die Frau eine Russin aus Moskau ist. Sie war unverheiratet, aber mit einer siebenjährigen Tochter, als sie von Russland nach Tibet reiste, um die Mönche zu besuchen – um die Grundlagen der buddhistischen Kultur zu lernen. Ich habe dort mehrere Monate gelebt. Ich traf einen amerikanischen Juden, der ebenfalls eine Pilgerreise unternahm. Sie verliebten sich und sie zog mit ihm nach Kalifornien. Sie hatten eine Tochter, sie hieß Buddha. Wer ist sie – Jüdin, Russin oder Tibeterin? Sie denken nicht darüber nach, sie lieben sich einfach.

Weniger bekannte Glaubensrichtungen überraschen manchmal mit ihren unerwarteten Heiratstraditionen. Zum Beispiel bei Mormonen(patriarchalische Religion, Gemeinschaft in Utah, USA) Polygamie ist erlaubt. Frauen gehorchen hier ihren Männern, und Ehemänner gehorchen Gott. Darüber hinaus müssen alle Frauen verheiratet sein, um in den Himmel zu kommen. Wenn sich eine Frau schlecht benimmt, hat der Mann das Recht, sie durch eine andere zu ersetzen, aber die Frau kann ihren Mann nicht alleine verlassen. Die Ältesten der Kirche genehmigen dem Mädchen die „Stelle“ als Ehefrau; die Braut muss Jungfrau sein. Vor der Hochzeit sollte ein Mädchen nicht einmal zulassen, dass ein Mann sie berührt. Abtreibungen sind nicht möglich: Es müssen Kinder geboren werden, so viele wie Gott will.

Aber am demokratischsten sind die Protestanten: Sie haben Bischöfinnen, Schwule und Homo-Ehen. Normalerweise ergreift die Frau des Pfarrers nach dem Sabbatgottesdienst das Wort und wendet sich an die Gemeinde: Sie zitiert die Adventisten-Mentorin Ellen White und erinnert sie an die Wichtigkeit gesunde Ernährung(absolut kein Schweinefleisch) und fordert Vegetarismus. Mutter nimmt zwangsläufig am öffentlichen Rat der Kirche teil, wo nicht nur über Fragen der Wahl der Kirchenpriester entschieden wird, sondern auch über die Exkommunikation aus der Kirche wegen Verstoßes gegen die Regeln (Scheidung, Nichtbeachtung des Sabbats, Ehebruch usw.). Sie werden – abhängig von der Schwere der Straftat – für eine bestimmte Zeit oder dauerhaft aus der Kirche ausgeschlossen. Adventistische Frauen können nur einen Partner aus ihrer eigenen Gemeinschaft heiraten, eine Scheidung ist strengstens untersagt. Die Gemeinde erzählt eine Geschichte: Eine 19-jährige Adventistin fing an, sich mit einem Mann von außerhalb der Gemeinde zu treffen, wurde exkommuniziert und verließ die Gemeinde. Und ein paar Monate später trennten sie und dieser Typ sich. Sie rannte zur Kirche, sie ließen sie nicht hinein. Dann hatte Mutter Mitleid und sagte, dass sie in einem Monat kommen und öffentlich Buße tun könne. Dem Mädchen, dem das Recht entzogen wurde, den Tempel zu besuchen, ging es den ganzen Monat über so schlecht, dass sie, als sie am angegebenen Tag ankam, vor der Kanzel auf die Knie fiel und von Krämpfen heimgesucht wurde, die bis zum Ende des Monats nicht aufhörten Service. Und als der Flüchtling aufhörte zu zittern, sagte die Mutter zufrieden, das sei alles: Der Teufel sei aus ihr herausgekommen.

Das Privatleben der Geistlichen war schon immer ein Geheimnis hinter sieben Siegeln für die Laien. Und sie wollten schon immer wissen: Wie oft können Priester heiraten und nach welchen Kriterien wählen sie eine Frau aus?

Der Korrespondent der Komsomolskaja Prawda in der Ukraine sprach mit Erzpriester Vadim Schapran, Dekan des Bezirks Tschudnowski in der Region Schytomyr.

Die Wahl muss vor dem 30. Lebensjahr getroffen werden

— Stimmt es, dass ein orthodoxer Geistlicher nur einmal in seinem Leben heiraten kann?

— Wenn für Katholiken das Zölibat (also das Zölibat) ein zwingendes Phänomen ist, dann ist dies für orthodoxe Christen eher eine seltene Ausnahme von der Regel. Schließlich sind Priester gewöhnliche Menschen, die ständig unter Gemeindemitgliedern sind und kommunizieren, auch mit jungen Frauen. Um sie vor Versuchungen zu schützen, segnete die Kirche die Ehe. Dies wurde bereits 325 auf dem Ersten Ökumenischen Konzil von Nicäa verankert. Der Geistliche muss selbst entscheiden: Entweder er wählt den klösterlichen Weg oder er heiratet. Dies muss er jedoch vor dem 30. Lebensjahr tun – in diesem Alter ist man nach geltendem Kirchenrecht bereits ordiniert. Das heißt, es ist genügend Zeit vorhanden. Zuerst müssen Sie eine Familie, also eine kleine Kirche, gründen und dann mit der Gründung Ihrer eigenen Pfarrei beginnen ...

— Welche zwingenden Eigenschaften sollte ein Anwärter auf Ihre Hand und Ihr Herz haben?

— Zuallererst muss das Mädchen orthodox und auf jeden Fall Jungfrau sein. Und für einen Priester, der heiratet, sollte diese Frau die erste und einzige in seinem Leben sein. Es ist klar, dass eine Frau mit einem Kind, eine geschiedene Frau oder eine Witwe nicht die Frau eines Priesters werden kann. Für den Beruf gibt es keine klaren Einschränkungen. Der Bewerber sollte kein Stripper sein, Wodka und Zigaretten verkaufen... Einfach ausgedrückt, die Braut sollte ihren zukünftigen Ehemann in keiner Weise gefährden.

Die alten Kirchenregeln sahen vor, dass die Braut des Priesters keine Schauspielerin sein sollte, aber in jenen fernen Zeiten wurde der Beruf einer Schauspielerin mit Prostitution gleichgesetzt. Mittlerweile genießt der Schauspielberuf großes Ansehen, daher gibt es kein solches Verbot.

— Was ist die Spezialität der Mutter Ihrer Priesterfreunde?

— Unter ihnen sind ein Arzt, eine Krankenschwester, ein Lehrer, eine Köchin... Meine Frau ist Anwältin. Einige Mütter arbeiten in ihrem Fachgebiet, sind aber hauptsächlich mit der Kindererziehung und der Führung des Haushalts beschäftigt, da Priesterfamilien in der Regel kinderreiche Familien haben.

Es ist verboten, erneut zu heiraten

- Und wenn die Mutter, sagen wir, die Erwartungen nicht erfüllt und sich unwürdig verhält, was soll der Priester dann tun? Kann eine gescheiterte Ehe aufgelöst und wieder geheiratet werden?

— Ein Priester muss mit seiner Frau klarkommen. Und wenn seine Mutter ihn betrügt, dann sollte er auf keinen Fall mit ihr zusammenleben wie mit seiner Frau. Obwohl es nicht notwendig ist, eine unwürdige Person aus dem Haus zu werfen. Für einen Priester gibt es keine Vorstellung von einer Scheidung, geschweige denn von einer zweiten Ehe. Unter keinen Umständen kann ein Priester wieder heiraten. Auch wenn seine Frau stirbt. Zu Zeiten Altes Russland Der verwitwete Priester musste in ein Kloster gehen. Jetzt wird die Frage nicht so hart gestellt, aber der Priester bleibt für den Rest seines Lebens allein.

- Und wenn ein so einsamer Priester plötzlich eine Frau wirklich liebt, was soll er dann tun?

- In diesem Fall müssen Sie sich entscheiden: entweder Gott dienen oder neue Familie. Wenn er sich für eine zweite Ehe entscheidet, wird ihm sein Priestertum entzogen. Kürzlich verließ ein Mönch das Mönchtum, heiratete und ließ sich zum Bankangestellten umschulen ...

— Es gibt die Meinung, dass die beste Frau für einen Priester ein Mädchen aus der Familie des Geistlichen ist...

- IN vorrevolutionäres Russland Es gab eine Art Brautlieferanten für Priester – Diözesan-Frauenschulen (Diözesanschulen), in denen die Töchter von Geistlichen studierten. Meistens wurden sie tatsächlich Mütter. Aber jetzt gibt es solche Traditionen nicht mehr. Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass nur eine Liebesheirat stark sein wird.

- Wo finden Sie einen geeigneten Kandidaten? Unter Ihrer Herde während des Gottesdienstes?

— Ich habe zum Beispiel meine zukünftige Braut auf einer Hochzeit gemeinsamer Freunde kennengelernt. Die Situationen im Leben sind sehr unterschiedlich.

AUTO, INTERNET, HOSEN – BITTE

- Welche Kleidung sollte Mutter tragen? Ist es notwendig, ein langes Kleid und einen Schal zu tragen?

— Ein Schal ist natürlich nicht schlecht. Aber Mutter muss keine „graue Maus“ sein. Die Hauptsache ist nicht Kleidung, sondern innere Welt ein Mensch, seine Spiritualität, Einstellung zum Leben und anderen. Ich möchte darauf hinweisen, dass eine moderne Mutter eine Frau ist, die eine aktive Lebensposition einnehmen, Auto fahren, in einer säkularen Einrichtung arbeiten, das Internet nutzen kann und so weiter.

— Aber hat ein gewöhnliches Laienmädchen Schwierigkeiten, wenn es einen Priester heiratet?

„Es gewinnt an Öffentlichkeit, was nicht jeder gelassen hinnimmt. Wenn zum Beispiel eine Mutter zu einem Gottesdienst in der Gemeinde ihres Mannes kommt, wird sie wahrscheinlich nicht in der Lage sein, ruhig zu beten und zu gehen. Die Blicke der Gemeindemitglieder richten sich sofort auf sie. Die Leute beginnen lebhaft zu diskutieren: was sie trägt, welche Frisur, welche Schuhe, wie ihre Kinder aussehen. Sie kommen und fangen an, nach etwas zu fragen, etwas zu erzählen, um etwas zu bitten. Wenn die Familie des Priesters also in einer Großstadt lebt und die Pfarrei irgendwo in der Region liegt, gehen die Mütter lieber in die Kirche, wo sie nur wenige Menschen kennen. Es ist ruhiger und komfortabler. Gleiches gilt für die gemeinsame Erholung. Meine Frau und ich können zum Beispiel nur auf See oder an einem dünn besiedelten Ort friedlich entspannen.

Eine weitere wichtige Nuance: Der Priester kann jederzeit in eine andere Pfarrei, in eine andere Stadt oder ein anderes Dorf geschickt werden. Darüber hinaus müssen Sie an einem neuen Ort möglicherweise praktisch bei Null anfangen, da eine Unterkunft keineswegs garantiert ist. Daher ziehen es viele Priester vor, im regionalen Zentrum zu wohnen und von dort zu ihren Pfarreien zu reisen. Objektive Schwierigkeiten werden auch durch die unregelmäßigen Arbeitszeiten der Geistlichen, das Fehlen gemeinsamer Wochenenden usw. verursacht. Und den Familien der meisten Priester geht es nicht gut. Außer in sehr großen Städten. Wenn in städtischen Kathedralen und Kirchen Priester ein Gehalt erhalten, sind in ländlichen Pfarreien ihr Haupteinkommen die Gelder der Gemeindemitglieder, die die Menschen dem Priester als Dank für Taufe, Hochzeit, Trauerfeier und dergleichen geben.

— Wie verbringst du deine Freizeit? Ist der Besuch von Nachtclubs und Diskotheken ausgeschlossen?

„Kein einziger normaler Christ geht an solche Orte, ganz zu schweigen vom Klerus.“ Ein Priester und seine Frau können Theateraufführungen besuchen und sich im Kino einen guten Film ansehen. Es gibt Restaurants, in denen abends Klavier gespielt wird. Wenn Sie die Möglichkeit dazu haben, wäre es interessant, einen Abend dort zu verbringen und gute Musik zu hören. Mit anderen Worten: Unser Leben unterscheidet sich nicht sehr vom Leben eines gewöhnlichen Christen, aber wir tragen große Verantwortung für jedes gesprochene Wort, jeden Schritt und jede Tat.

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Guten Tag Bitte sagen Sie mir, was wir tun sollen. Meine Cousine und ich haben uns verliebt. Ich bin 45, er ist 57 Jahre alt. Wir hatten uns schon ein paar Mal gesehen, aber schon sehr lange. Und jetzt fingen wir an zu reden und stellten fest, dass wir uns lieben. Wir sind nicht verheiratet. Aufgrund von Alters- und Gesundheitsbeschränkungen werden Kinder nicht erwartet. Können wir heiraten?

Uljana

Hallo, Uljana! Mangel an enger Blutsverwandtschaft zwischen Braut und Bräutigam - notwendige Bedingung bei der Heirat. Durch Dekret der Heiligen Synode vom 19. Januar 1810 sind Ehen zwischen Personen im 4. Grad der Seitenblutsverwandtschaft bedingungslos verboten und können aufgelöst werden. Deshalb kann man nicht heiraten.

Priester Vladimir Shlykov

Hallo, gute Leute! Ich möchte mich bei Ihnen für Ihre Seite bedanken, an die ich mich bei Fragen wenden kann! Und vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit und Ihre Hilfe bei unseren Problemen. Hier ist meine Frage. Tatsache ist, dass ich mich in einen Mann eines anderen Glaubens (ilam) verliebt habe, obwohl ich selbst getauft und orthodox bin! Was soll ich tun? Wird es für mich eine Sünde sein, mit diesem Mann zusammenzuleben? Wir wollen vor Gott heiraten, aber wir orthodoxen Christen haben ein anderes Ritual der Eheschließung vor Gott als Muslime! Die Frage ist: Kann ich mit einem Muslim heiraten, wenn ich mich im orthodoxen Glauben taufen lasse? Lässt der Herr das zu? Schließlich denke ich, dass wir vor Gott alle gleich sind!

Lena, auf unserer Website gibt es einen Tag – „Ehe mit einem Muslim“. Bitte beachten Sie dies, klicken Sie mit der Maus darauf und lesen Sie alles. Es wurde viel Interessantes geschrieben. Aber Sie müssen Folgendes verstehen: Eine standesamtliche Trauung (ich meine die Eintragung im Standesamt) ist natürlich möglich, aber eine religiöse Trauung darf es nicht geben! Erstens heiraten hier nur orthodoxe Christen. Zweitens ist die Teilnahme an einer muslimischen Hochzeit ein Verrat am orthodoxen Glauben. Du bist eindeutig in diese Person verliebt. Ich denke, es ist sinnlos, dich davon abzubringen, aber du musst gewarnt sein. Wenn er ein gläubiger, praktizierender Muslim ist, müssen Sie zunächst Bräuche akzeptieren (Kleidung, völliger Gehorsam gegenüber Ihrem Ehemann (Sie werden beispielsweise das Haus nicht ohne Erlaubnis verlassen), Küche, körperliche Züchtigung von Ehefrauen usw. usw Dann, sehen Sie, wird Sie nicht nur der Schleier anziehen, sondern auch ihren Glauben annehmen. Ihre Lieben werden Sie zum Nachdenken bringen!

Erzpriester Maxim Khizhiy

Guten Tag, Vater. Ich habe folgende Frage an Sie. Ich habe kürzlich einen Mann kennengelernt. Er hatte vor mir zwei Ehen, beide Ehen hinterließen Kinder. In seiner zweiten Ehe heirateten er und seine Frau, sie änderte dafür sogar ihren Glauben. Jetzt ist die Situation so: Er lädt mich ein, ihn zu heiraten und zu heiraten. Er ließ sich von seiner zweiten Frau scheiden. Sag mir bitte, was ich richtig machen soll: Ich gehe in die Kirche, habe ich jetzt eine Sünde und was sollen wir tun, wenn wir uns lieben?

Natalia

Ich verstehe, Natasha, dass du deine Sünde – das illegale Zusammenleben – durch die Registrierung deiner Beziehung korrigieren willst. Dieser Weg ist in Kombination mit kirchlicher Reue möglich. Die Hauptsache ist, dass Sie später nicht von Ihrem Auserwählten enttäuscht werden, der bereits ein „zweifacher Held“ ist familiäre Beziehungen. Was ist, wenn er bei Ihnen einen Fehler macht, enttäuscht wird, seinen Nachwuchs verlässt und sein eigenes Glück sucht? Aus Sünden kann man nicht schnell herauskommen, genauso wenig wie aus einem Sumpf – nur allmählich. Wenn Sie sich bereits kennengelernt haben, denken Sie sorgfältig über Ihre Beziehung nach. Vielleicht wäre es das Beste, Buße zu tun und zu gehen?

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo! Sagen Sie mir, kann ein Priester ein Mädchen heiraten, das verheiratet ist und ein Kind hat?

Maria

Hallo Maria. Ein Priester kann überhaupt niemanden heiraten. Nach der Annahme der heiligen Weihen ist eine Heirat unmöglich. Vor der Priesterweihe kann ein Laie heiraten. Aber die Heirat mit einer zweiten Frau ist ein kanonisches Hindernis für die Ordination.

Priester Alexander Beloslyudov

Hallo! Kann eine Frau ein drittes Mal heiraten? Es geschah im Leben, dass ich mich aus freien Stücken von meinen früheren Ehemännern trennte, es gab keinen Verrat, nur andere Charaktere, ich konnte es nicht mehr tun. Gilt das als Sünde? Wenn ich geschieden bin und einen Freund habe, gilt das dann als Ehebruch? Was ist für mich das Richtige?

Irina

Nach kirchlichen Regeln haben Sie das Recht auf eine dritte Ehe, aber dies wird ein „letzter Versuch“ sein. Die Tatsache, dass es keinen Verrat gab, ist gut. Aber es ist schlimm, dass man beim zweiten Mal „nicht miteinander klargekommen“ ist. Das bedeutet, dass Sie „auf Anraten“ heiraten müssen – nicht um voreilige Schlussfolgerungen und Leidenschaften zu ziehen. Fragen Sie Ihre Lieben, was sie von Ihrer Wahl halten, wenn Sie nicht mit einem Priester sprechen können. Jedes Geschäft muss mit Reue, mit einem Geständnis beginnen. Solche Fehler sind natürlich auch eine Sünde der Dummheit. Und was bedeutet „ein Mann wird erscheinen“? Wenn man ins Kino geht, ist das keine Sünde. Und wenn das Zusammenleben eine Todsünde ist.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo, ich bin 15 und mein Freund ist 25, können wir heiraten?

Diana

Diana, vor der Heirat musst du dich beim Standesamt anmelden – so ist der Ablauf. Die Anmeldung beim Standesamt erfolgt gesetzlich frühestens mit 18 Jahren. Ohne sie werden Sie nicht heiraten. Sie müssen also warten und geduldig sein, bis Sie 18 werden. Gleichzeitig wird dies für Sie ein Test für die Ernsthaftigkeit Ihrer Absichten sein. Aber wir müssen bedenken, dass enge Beziehungen außerhalb der Ehe nicht erlaubt sind – das ist eine schwere Sünde.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallo, Vater! Entschuldigung für eine so persönliche Frage. Ich bin 36 Jahre alt, geschieden. Ich möchte eine Familie gründen und möglicherweise ein Kind bekommen. Aber ich kann nichts tun. Ich führe einen normalen Lebensstil, gehe in die Kirche und gehe, wenn möglich, alle zwei Monate zur Kommunion. Die Männer, die ich treffe, bieten mir nur ein Bett an. Warum ist das so? Kürzlich hat mir mein Verwandter, ein Cousin zweiten Grades, wie ich es verstehe (meine Großmutter und sein Großvater sind Bruder und Schwester, und mein Vater und sein Vater sind Cousins, und wir sind bereits Cousins ​​zweiten Grades), er ist 54 Jahre alt, ein Angebot gemacht Intime Beziehung, um die Verträglichkeit zu prüfen und angeblich ist das gut für die Gesundheit von Frauen, weil ich alleine bin. Aber ich verstehe, dass Sex vor der Ehe eine Sünde ist. Ich habe ihn immer wie einen Freund behandelt, mehr aber auch nicht. Er kommt jeden Tag zu mir nach Hause, und ich finde immer wieder Ausreden und schiebe die Zeit hinaus. Was soll ich tun, damit, wie man sagt, „sowohl die Wölfe gefüttert werden als auch die Schafe in Sicherheit sind“? Und sagen Sie mir auch: 1) Wie baut man Beziehungen zu Männern auf der Welt auf? 2) Wie viel älter kann ein Mann sein als eine Frau? 3) Wie lange dauert es von der Verabredung bis zur Heirat? Danke schön. Ich hoffe auf eine Antwort.

Tatiana

Hallo, Tatjana. Soweit ich weiß, gibt es orthodoxe Dating-Foren, es ist möglich, dass sie einem nicht sofort ein Bett anbieten. Es gibt und kann keinen Nutzen für die Gesundheit durch Unzucht geben. Man muss sich von einer Person abwenden, die zur Unzucht neigt, auch wenn sie ein angenehmer Gesprächspartner ist. Vermeiden Sie es, unter irgendeinem Vorwand mit ihm zu kommunizieren. Versuchen Sie, die Männer, denen Sie im Leben begegnen, nicht als mögliche Ehemänner zu betrachten. Dies ist ein direkter Weg zur Erregung der Lust, auf dem Sie unweigerlich dazu gelangen, tatsächlich Unzucht zu begehen. Während Sie etwas leidenschaftlich begehren, ist es die Leidenschaft, die die Art der Beziehung bestimmt, weshalb Ihnen Sex angeboten wird. Vertraue auf Gott. „Herr, Du kennst meinen Wunsch, eine Familie zu gründen. Wenn es Dir gefällt, erfülle meine Bitte, aber nicht das, was ich will, sondern das, was Du willst.“ Nur Demut kann die Gnade Gottes annehmen, und Leidenschaft verbindet sich mit Dämonen. Der Altersunterschied kann eine Rolle spielen oder auch nicht. Wenn Sie Kinder haben möchten, heiraten Sie keinen Mann, der viel älter ist als Sie. Männer leben im Durchschnitt zehn Jahre kürzer als Frauen und werden früher altersschwach. Sie können bei kleinen Kindern und einem alten Mann übernachten. Vom Dating bis zur Heirat sollte so viel Zeit wie nötig vergehen, um die Person kennenzulernen. Was sind seine Leidenschaften und Tugenden, kann er verraten, kann man ihm verzeihen, wenn er verrät? Am wichtigsten ist, dass Mann und Frau eine gemeinsame Weltanschauung haben. Auf Anziehung basierendes Mitgefühl wird vergehen, und wenn es keine spirituelle Grundlage gibt, wird die Ehe scheitern. Gott steh dir bei.

Priester Alexander Beloslyudov

Hallo! Mein Name ist Elena. Mit dieser Frage möchte ich mich an Sie wenden. Ich bin mit einer Person zusammen, mit der wir eine Familie gründen möchten. Er selbst war verheiratet, die Ehe wurde vollzogen. Nach der Scheidung wurde die Person geschieden. Können wir nach der Heirat heiraten? Ich selbst war nicht verheiratet. Bitte helfen Sie mir, diese Frage zu beantworten.

Elena

Hallo, Elena. Beantworten Sie selbst die Frage: „Warum möchte ich heiraten?“ Wenn Sie für Ihre Ehe einen kirchlichen Segen erhalten möchten, weil Sie ein orthodoxer Mensch sind, den Kanonen der orthodoxen Kirche folgen, nach den Geboten Christi leben oder zu leben versuchen, und wenn es nicht klappt, Du bereust, du gestehst, dann kann es keine zwei Möglichkeiten mehr geben, du musst heiraten. Was ist sonst der Sinn einer Hochzeit? Ein schönes Ritual? Er hat geheiratet, geheiratet, geschieden, „entlarvt“... Und was hat die Heirat einem Menschen gebracht? Blick in Schrift: „Was Gott zusammengefügt hat, das soll kein Mensch trennen.“ (Matthäus 19,6) Es stellt sich heraus, dass Menschen geheiratet haben, aber Gott hat nicht geheiratet. Formal haben Sie natürlich das Recht, sich das Sakrament der Ehe spenden zu lassen, aber... das kommt Ihnen nur dann zugute, wenn Sie beide Ihre Ehe als Heimatkirche akzeptieren. Und die Kirche ist ein Schiff der Erlösung, was bedeutet, dass die Ehe demselben Ziel dient. Wir nennen Christus den Erlöser, und er sagt: „Lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden.“ (Matthäus 11,29) Die Eigenschaften des Erlösers und damit die Mittel, mit denen er die Erlösung herbeiführt, sind „Sanftmut und Demut“. Die Ehe bietet eine ideale Gelegenheit, diese Eigenschaften zu erlernen, und die Gnade des Hochzeitssakraments bietet dabei die notwendige göttliche Hilfe. Aber es geschieht nicht aus eigener Kraft, sondern durch Ihre bewusste und entschlossene Selbstverpflichtung, nach den Geboten Christi zu leben. Ohne diesen Zwang ist eine Hochzeit nutzlos, und die durch die Sünde verdorbene menschliche Natur wird eine Ehe unweigerlich zerstören und zerstören, selbst wenn sie zweimal geheiratet wird. Nehmen Sie Ihr Leben ernst, es ist kurz und jeder Schritt, den wir darin machen, ist von großer Bedeutung für unsere Existenz in der Ewigkeit. Gott steh dir bei.

Priester Alexander Beloslyudov

Ich bin orthodox, kann ich einen Muslim heiraten, ich werde meinen Glauben nicht ändern, aber ich möchte mit dieser Person zusammen sein.

Aquilina

Sie können Ihre Eheschließung beim Standesamt anmelden. Eine kirchliche Trauung ist natürlich nicht möglich. Die Kirche regelt nicht die zivilen Beziehungen. Aber wir warnen Sie, dass Muslime anders sind. Es gibt auch diejenigen, die verlangen, dass Sie zum Islam konvertieren, seine Gesetze erfüllen (z. B. völlige Unterwerfung unter Ihren Ehemann), Ihnen nicht erlauben, Ihre Kinder zu taufen usw. Überlegen Sie gut, bevor Sie sich zu einem solchen Schritt entschließen.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo. Ich bin erst 19 Jahre alt und befand mich in einer äußerst schwierigen Situation. Ich bin seit 2 Jahren eng mit einem 29-jährigen Mann, einem Ausländer, bekannt. Er kommt aus Japan. Er hat Epilepsie. Diese Form der Krankheit ist heilbar, aber für ihn ist der Moment vorbei. Im Jugendalter endeten die Anfälle selbst. Aber die Aggressionsanfälle blieben. Von Zeit zu Zeit verliert er die Kontrolle und beginnt, seinen Lieben schreckliche Dinge zuzuschreien, sie zu beleidigen und zu demütigen. Kämpft nicht. Dann bereut er. Er will mich heiraten. Unter dem Namen Nazarius zur Orthodoxie konvertiert. Aber er wurde kein Christ. Habe nie zur Kommunion gegangen. Ich liebe ihn und möchte mich um ihn kümmern, aber seine Wutanfälle erschöpfen mich und ich gebe auf. Wie kann ich verstehen, ob ich bei ihm sein und seine Krankheit wie ein von Gott gegebenes Kreuz ertragen soll oder ob ich versuchen soll, ihn zu vergessen und mich nicht darum zu kümmern, wie meine Eltern darauf bestehen? Gott schickt einem Menschen das Kreuz, das er überwinden kann. Aber wurde mir dieses Kreuz geschickt? Nazariy bettelt darum, ihn zu heiraten, und träumt davon, bis zum Tod bei mir zu sein. Aber in Zeiten der Trübung des Verstandes kann es mich nicht vor mir selbst retten.

Anna

Anya, im Großen und Ganzen bist du noch ein Kind! Welche Hilfe können Sie einem erwachsenen kranken Mann und noch dazu einem Ausländer geben!? Alles, was Sie hier „über das Kreuz“ geschrieben haben, ist ein selbstgemachtes Kreuz – also das schwerste. Wie kann man jemanden heiraten, der Ihrer Meinung nach kein Christ geworden ist? Sie verlieren bereits den Mut wegen seiner Hysterie und denken immer noch über eine Heirat nach ... Sie schreiben, dass die Krankheit für ihn bereits unheilbar ist und dass ein vernünftiger Priester bei psychoneurologischen Patienten, insbesondere in schwerer Form, keinen Segen geben wird Hochzeit. Zuvor gab es eine solche Definition für kranke Menschen – „lebenslanges Zölibat“. Hören Sie zu, was Ihre Eltern sagen.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo! Bitte sagen Sie mir, ist es möglich, eine geschiedene Frau mit einem Kind zu heiraten? Vielen Dank für Ihre Antwort!

Maxime

Hallo, Maxim. Wenn Sie diese Scheidung nicht verursacht haben, brauchen Sie sich nicht zu schämen. Heiraten. Möge Gott dir Zustimmung und Liebe schenken.

Priester Alexander Beloslyudov

Hallo, Vater! Kann ich meine Cousine heiraten? Ist die Ehe mit ihm eine Sünde?

Katharina

Hallo, Ekaterina! Nach kirchlichen Normen sind Ehen zwischen Verwandten bis einschließlich des vierten Grades der Blutsverwandtschaft grundsätzlich verboten. Zwischen Ihnen und Ihrem Cousin besteht ein Seitenverhältnis fünften Grades, und eine solche Ehe kann geschlossen werden, jedoch mit dem Segen des regierenden Bischofs.

Priester Vladimir Shlykov

Ich liebe einen Mann, der 18 Jahre älter ist. Ich bin 23, er ist 41, er ist ein sehr religiöser, kirchlicher Mensch. Können wir heiraten? Ist ein solcher Altersunterschied nicht ein kanonisches Heiratsverbot?

Joanna

Hallo, Joanna! Es gibt keine kanonischen Verbote für eine solche Ehe. Dies ist jedoch aus ethischen Gründen nicht immer sinnvoll. Wenn Ihr Auserwählter, wie Sie sagen, ein Kirchgänger ist, wäre es sinnvoll, seinen Beichtvater um Rat und Segen für die Ehe zu bitten, der die Situation wahrscheinlich von innen kennt.

Priester Vladimir Shlykov

Guten Tag! Ich möchte eine Frage stellen: Ist es möglich, während der Schwangerschaft zu heiraten?

Julia

Yulia, du kannst während der Schwangerschaft heiraten. Und vor der Hochzeit müssen Sie unbedingt beichten und die Kommunion empfangen.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Ich lebe in Unzucht mit meinem zivilen Ehemann, weil ich ihn wegen seiner Vorstrafen nicht offiziell heiraten kann, und ich habe einen verantwortungsvollen Job. Wir wollen unbedingt heiraten, aber die Kirche erlaubt uns nicht ohne Stempel. Und ich leide sehr, weil ich nicht zur Kommunion gehen kann, ich fühle mich vor Gott sehr sündig.

Elvira

Elvira, wir leben in einer „transparenten Welt“. Menschen, die verantwortungsvolle Positionen im Bankwesen, im Strafverfolgungssystem und in großen Unternehmen innehaben, werden immer von ihrem eigenen Sicherheitsdienst überprüft. Ich bin mir nicht sicher, ob das Zusammenleben geheim gehalten werden kann besser behandelt werden als die Ehe mit einer verurteilten Person. Auch die Überzeugungen sind unterschiedlich und Leute, die nicht dumm sind, kontrollieren dich... Aber wenn du immer noch denkst, dass du noch nicht unterschreiben kannst, dann ist das das Ende deiner Karriere Stellen Sie sich die Frage: „Wann wird es möglich sein?“ Sind Sie von Ihrem Mann so überzeugt, dass Sie bald bereit sind, im Namen der Liebe aufzugeben oder Ihren Status aufs Spiel zu setzen? Vielleicht ist Ihre mangelnde Vorbereitung auf die Ehe tatsächlich ein Mangel an völligem Vertrauen in Ihren Liebsten?

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo, Vater. Meine Frage ist banal und gleichzeitig sehr wichtig für mich und, wie sich herausstellte, schwierig. Frage zur zweiten Ehe. (auf Initiative ihres Mannes geschieden, die Ehe wurde nicht geheiratet und erzwungen) Ich weiß, dass man nach dem Konzept der Kirche ein zweites und sogar ein drittes Mal heiraten kann. Aber sagen Sie mir, was ist richtiger? Das ist mir sehr wichtig. Gott segne dich!

Anastasia

Anastasia, ich verstehe nicht, ist deine zweite Ehe auch in die Brüche gegangen? Ja, die dritte Ehe ist die Grenze. Ob Sie heiraten oder nicht, hängt in erster Linie von Ihnen ab. Sie müssen alles abwägen: Haben Sie einen geliebten Menschen, welche Hindernisse gibt es für die Ehe, wie fühlen sich Ihre Lieben, Ihr Alter, Ihre Kinder usw. Menschen heiraten aus Liebe und dem Wunsch, sich gemeinsam zu retten, und nicht weil sie „brauchen“, „Wasser“, wird sich niemand unterwerfen.“

Erzpriester Maxim Khizhiy

Lieber Vater, bitte hilf. Das Mädchen hat mich verlassen. Wir waren nicht verheiratet, wir waren nicht verheiratet, wir haben nur lange zusammengelebt. Welchen Status habe ich jetzt gemäß den orthodoxen Kanonen? Habe ich das Recht, eine andere Frau zu suchen? Vielleicht ist es für mich besser, überhaupt niemanden zu suchen (irgendwo in der Bibel steht geschrieben, dass es besser ist, Single zu bleiben, wenn man getrennt ist). Vielen Dank im Voraus.

Evgeniy

Evgeniy, nach orthodoxen Kanonen haben Sie den Status einer Person, die in Todsünde gelebt hat. Jetzt müssen Sie ernsthaft darüber nachdenken, wie Sie als Christ weiterleben werden. Ich denke, wir müssen mit der Beichte in der Kirche beginnen. Suchen Sie nicht nach einer Frau, sondern sortieren Sie sich selbst, bringen Sie Ihre Seele in Ordnung. Ich denke, ein Gläubiger sollte nicht nach einer Frau suchen, sondern in sich selbst die Fähigkeit finden, eine andere Person zu lieben. Die Ehe ist eine Schule der Liebe, das Zusammenleben ist eine Schule der Leidenschaften.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Gilt eine Hochzeit als gültig, wenn sich nach der Hochzeit herausstellt, dass der Ehemann von seiner Großmutter zu Hause in einem Becken getauft wurde und diese Taufe vom Klerus unserer Kirche für ungültig erklärt wurde? Der Ehemann ließ sich einige Jahre nach der Hochzeit in der Kirche taufen. Heute wird die erste Ehe geschieden. Die zweite Ehe unseres Mannes. Können wir heiraten? Wenn wir davon ausgehen, dass die erste Ehe ohne Taufe geschlossen wurde?

Anna

Anna, in meiner Gemeinde gab es einen ähnlichen Fall – ein Paar heiratete, und später stellte sich heraus, dass der Ehemann von ihrer Großmutter getauft wurde. Der Beichtvater der Diözese erteilte ihnen keinen Segen für eine erneute Ehe. Die kirchliche Trauung wurde als gültig anerkannt. Die Frage Ihrer zweiten Ehe beschränkt sich nicht nur auf formelle Gründe. Nicht weniger wichtig sind die Gründe für die Auflösung erster Ehen, die Feststellung der Schuld der Ehegatten, Ihre Reue und das aktuelle Kirchenleben. Über alle diese Fragen sollte der Pfarrer an Ihrem Wohnort entscheiden. Bei kanonischen Hindernissen für die kirchliche Trauung konsultiert er die Diözese.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Vater, es ist so passiert, dass ich eine geschiedene Frau geheiratet habe. Während ihrer ersten Ehe war sie verheiratet. Aus seiner ersten Ehe stammt ein Kind (ein Mädchen). Die Frau reichte bei der Diözese einen Antrag auf Entlarvung ein, und auch der Ex-Mann stimmte zu. Können wir sie wieder heiraten oder müssen wir den Rest unseres Lebens in Sünde verbringen?

Alexej

Alexey! Eine im Standesamt eingetragene Ehe ist keine Sünde! Es ist nicht der Höhepunkt der Ehe, aber es ist keineswegs Unzucht. Dies ist Ihre zweite Ehe, und das ist eine andere Geschichte. Ja, das Evangelium verurteilt die Scheidung und die Heirat mit einer Geschiedenen als den von der alttestamentlichen Moral akzeptierten Weg. Aber das Christentum ist auch ein Leben der Reue und Selbstkorrektur. Es ist nicht nur eine Frage der Form: Wir haben geheiratet und leben jetzt nicht mehr in Unzucht. Lebe wie Christen: bete gemeinsam, gehe in die Kirche, nimm die Kommunion, erziehe Kinder, halte Liebe und Treue. Dann wird Ihre Familie zu einer „Heimkirche“ und der Herr wird Sie behüten. Viele erreichten „Entlarvungen“ und „Ehen“ in den Diözesen, blieben aber tatsächlich verheiratete Heiden. Seien Sie Christen im Leben.

Erzpriester Maxim Khizhiy

Hallo, segne dich! Der Onkel meines Mannes ist Priester. Mein Mann und ich sind im Standesamt eingetragen, aber nicht verheiratet. Mein Mann möchte, dass sein Onkel die Trauung vollzieht, aber die Pfarrei, in der er tätig ist, ist sehr weit entfernt, wir haben keine Möglichkeit dorthin zu gehen. Mein Onkel kommt in unsere Stadt und wir wollten zu Hause heiraten. Ist das möglich und ist eine solche Hochzeit gültig? Danke schön.

Katharina

Gottes Segen sei mit dir! Der Onkel Ihres Mannes kann den Rektor jeder Kirche in Ihrer Stadt oder den regierenden Bischof darum bitten, seinen Neffen in der Kirche heiraten zu dürfen. Lassen Sie Ihren Onkel sich im Voraus um eine Bescheinigung der Diözese kümmern, in der er tätig ist, aus der hervorgeht, dass er tatsächlich Geistlicher dieser oder jener Diözese ist und keine kanonischen Verbote für die Durchführung von Gottesdiensten hat. Ich denke, dass er seinen Neffen im Tempel heiraten darf. Eine Trauung zu Hause ist illegal, da die Durchführung von Gottesdiensten in einer anderen Diözese ohne Genehmigung verboten ist. Gott segne dich!

Erzpriester Andrey Efanov

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Der katholische Priester Dmitry Pukhalsky, Experte auf dem Gebiet des kanonischen Rechts, antwortet:

Obwohl es katholischen Priestern verboten ist zu heiraten, gibt es in der katholischen Kirche auch verheiratete Priester.

Was ist los? Wenn wir über das Zölibat sprechen, müssen wir bedenken, dass es sich dabei um eine freiwillige Weigerung handelt, zu heiraten. Daher ist es richtiger, nicht zu sagen, dass katholischen Priestern die Ehe verboten ist, sondern dass die katholische Kirche Männer zu Priestern weiht, die sich für ein Leben im Zölibat entschieden haben (es gibt mehrere Ausnahmen, auf die weiter unten näher eingegangen wird).

Es sei daran erinnert, dass erstens sowohl in der katholischen als auch in der katholischen Kirche Orthodoxe Kirchen Sie können nicht heiraten, während Sie bereits Priester sind, und zweitens ist das Zölibat für diejenigen obligatorisch, die sich für den klösterlichen Dienst entschieden haben.

Bedenken Sie jedoch Situationen, in denen ein katholischer Priester verheiratet sein könnte. Die erste davon ist, dass er kein Priester des lateinischen Ritus ist. Wie Sie vielleicht wissen, gibt es neben dem lateinischen Ritus (mit dem die meisten Menschen den Katholizismus assoziieren) auch Kirchen des östlichen Ritus, die in voller Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl stehen (heute gibt es 23 davon). Es gibt dort verheiratete Priester, da das Zölibat für sie nicht verpflichtend ist (aber auch hier gilt: Man kann nie heiraten, nachdem man die Priesterweihe angenommen hat!). Übrigens können die Priester dieser Kirchen auch im lateinischen Ritus dienen.
Die nächste Situation, in der das Auftreten verheirateter Geistlicher möglich ist – bereits in der katholischen Kirche des lateinischen Ritus – ist die Wiedervereinigung anglikanischer Priester mit ihr. Gemäß der Apostolischen Konstitution Anglicanorum coetibus vom 15. Januar 2011 ist die Ordination ehemaliger anglikanischer verheirateter Priester zu Priestern des lateinischen Ritus unter bestimmten Voraussetzungen zulässig.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Zölibat nur eine Tradition ist; es gibt keine doktrinäre Rechtfertigung. In den ersten Jahrhunderten des Christentums verlangten die Gemeinden von den Priestern kein Zölibat, doch ein Teil des Klerus wählte schon damals freiwillig den Weg des Zölibats. Erst im 11. Jahrhundert wurde der Zölibat für Priester während der Herrschaft von Papst Gregor VII. verpflichtend.

Was passiert mit einem Priester, wenn er während seines Dienstes heiratet? Gemäß Kanon 1394 des Codex des kanonischen Rechts unterliegt ein Priester, der versucht, eine Ehe einzugehen, einer kirchlichen Strafe („Suspendierung“), die ein Amtsverbot zur Folge hat. Die Bestrafung erfolgt „automatisch“, das heißt als direkte und unmittelbare Folge des Versuchs des Priesters, die Ehe zu vollziehen. Wenn eine Person, die das Priesteramt verlassen hat, ihre Frau in der katholischen Kirche heiraten und an den Sakramenten teilnehmen möchte, bedarf dies einer Befreiung (Dispens) vom Zölibat, deren Erteilung ausschließlich dem Papst vorbehalten bleibt.