Paul I. Russischer Weiler

Diese Ära unterscheidet sich erheblich von früheren Perioden, was vor allem mit der Persönlichkeit von Paul I., dem Sohn von Katharina II. und Peter III., verbunden ist, in dessen Handlungen es schwierig ist, Kontinuität zu finden; seine Handlungen waren manchmal völlig unvorhersehbar und entbehrten jeglicher Logik. Die russische Politik in jenen Jahren entsprach voll und ganz der Persönlichkeit des Kaisers – eines launischen Mannes, wechselhaft in seinen Entscheidungen, der Wut leicht durch Barmherzigkeit ersetzte und auch misstrauisch und misstrauisch war.

Katharina II. liebte ihren Sohn nicht. Er wuchs fern und entfremdet von ihr auf und wurde mit der Erziehung von N.I. betraut. Panina. Als er aufwuchs und 1773 Prinzessin Wilhelmina von Hessen-Darmstadt heiratete, die den Namen Natalya Alekseevna annahm, gewährte ihm Katharina das Recht, in Gatschina zu leben, wo er eine kleine Armeeabteilung unter seinem Kommando hatte, die er nach preußischem Vorbild ausbildete Modell. Dies war seine Hauptbeschäftigung. Im Jahr 1774 versuchte Paul, den Werken näher zu kommen öffentliche Verwaltung, indem er Katharina eine Notiz übergab: „Diskussion über den Staat im Allgemeinen hinsichtlich der Anzahl der zu seinem Schutz erforderlichen Truppen und hinsichtlich der Verteidigung aller Grenzen“, die jedoch nicht die Zustimmung der Kaiserin erhielt. 1776 starb seine Frau während der Geburt und Pavel heiratete erneut die Wirtemberg-Prinzessin Sophia-Dorothea, die den Namen Maria Fjodorowna annahm. 1777 bekamen sie einen Sohn, den späteren Kaiser Alexander I., und 1779 einen zweiten – Konstantin. Katharina II. ließ ihre beiden Enkelkinder bei sich aufwachsen, was ihre Beziehung noch komplizierter machte. Aus dem Geschäft entfernt und vom Gericht entfernt, wurde Pavel immer mehr von Gefühlen des Grolls, der Verärgerung und der direkten Feindseligkeit gegenüber seiner Mutter und ihrem Gefolge erfüllt und verschwendete seine Geisteskraft mit theoretischen Diskussionen über die Notwendigkeit, den Zustand zu korrigieren Russisches Reich. All dies machte Paulus zu einem gebrochenen und verbitterten Mann.

Schon in den ersten Minuten seiner Herrschaft war klar, dass er mit Hilfe neuer Leute regieren würde. Catherines frühere Favoriten verloren jede Bedeutung. Nachdem Paulus sie zuvor gedemütigt hatte, drückte er ihnen nun seine völlige Verachtung aus. Dennoch war er von den besten Absichten erfüllt und bemühte sich um das Wohl des Staates, doch seine mangelnden Managementfähigkeiten hinderten ihn daran, erfolgreich zu handeln. Pavel war mit dem Managementsystem unzufrieden und konnte keine Leute in seiner Nähe finden, die die vorherige Regierung ersetzen könnten. Um Ordnung im Staat zu schaffen, löschte er das Alte aus, baute aber das Neue mit solcher Grausamkeit ein, dass es ihm noch schrecklicher vorkam. Diese Unvorbereitetheit, das Land zu regieren, ging mit der Ungleichmäßigkeit seines Charakters einher, die zu seiner Vorliebe für äußere Formen der Unterordnung führte, und sein Temperament schlug oft in Grausamkeit um. Pavel übertrug seine zufälligen Stimmungen auf die Politik. Daher sind die wichtigsten Fakten seiner internen und Außenpolitik kann nicht in Form eines harmonischen und korrekten Systems dargestellt werden. Es ist anzumerken, dass alle Maßnahmen des Paulus zur Schaffung von Ordnung im Land nur die Harmonie der vorherigen Regierung verletzten, ohne etwas Neues und Nützliches zu schaffen. Überwältigt von seinem Tatendrang und dem Wunsch, sich mit allen Regierungsproblemen auseinanderzusetzen, machte er sich um sechs Uhr morgens an die Arbeit und zwang alle Regierungsbeamten, diesen Zeitplan einzuhalten. Am Ende des Vormittags begab sich Pavel in dunkelgrüner Uniform und Stiefeln in Begleitung seiner Söhne und Adjutanten zum Exerzierplatz. Als Oberbefehlshaber der Armee nahm er Beförderungen und Ernennungen nach eigenem Ermessen vor. In der Armee und in Preußen galt ein strenger Drill Militäruniform. Durch ein Rundschreiben vom 29. November 1796 wurden die Genauigkeit der Formation, die Genauigkeit der Intervalle und der Stechschritt zu den Hauptprinzipien militärischer Angelegenheiten erhoben. Er vertrieb wohlverdiente, aber nicht gefällige Generäle und ersetzte sie durch unbekannte, oft völlig mittelmäßige, aber bereit, die absurdesten Launen des Kaisers zu erfüllen (insbesondere wurde er ins Exil geschickt). Die Degradierung erfolgte öffentlich. Nach dem Bekannten historische Anekdote Einmal war Pavel wütend auf das Regiment, das seinen Befehl eindeutig nicht ausführte, und befahl ihm, direkt von der Parade nach Sibirien zu marschieren. Diejenigen, die dem König nahe standen, flehten ihn um Gnade an. Das Regiment, dem es bei der Erfüllung dieses Befehls bereits gelungen war, sich weit von der Hauptstadt zu entfernen, wurde nach St. Petersburg zurückgebracht.

Generell lassen sich in der Politik des neuen Kaisers zwei Linien verfolgen: die Ausrottung dessen, was Katharina II. geschaffen hat, und die Neugestaltung Russlands nach dem Vorbild von Gatschina. Pavel wollte die strenge Ordnung, die in seinem persönlichen Wohnsitz in der Nähe von St. Petersburg eingeführt wurde, auf ganz Russland ausdehnen. Den ersten Grund nutzte er, um bei der Beerdigung Katharinas II. seinen Hass auf seine Mutter zu demonstrieren. Paul verlangte, dass die Beerdigungszeremonie gleichzeitig am Leichnam von Katharina und Peter III. durchgeführt werden sollte, der auf ihren Befehl hin getötet wurde. Auf seine Anweisung hin wurde der Sarg mit der Leiche ihres Mannes aus der Krypta der Alexander-Newski-Lavra entfernt und im Thronsaal des Winterpalastes neben Katharinas Sarg ausgestellt. Anschließend wurden sie feierlich in die Peter-und-Paul-Kathedrale überführt. Diese Prozession wurde von Alexey Orlov, dem Hauptschuldigen des Mordes, eröffnet, der die Krone des von ihm getöteten Kaisers auf einem goldenen Kissen trug. Seine Komplizen Passek und Baryatinsky hielten Quasten aus Trauertuch in der Hand. Ihnen folgten zu Fuß der neue Kaiser, die neue Kaiserin, Großherzöge und Prinzessinnen sowie Generäle. In der Kathedrale hielten in Trauergewändern gekleidete Priester gleichzeitig die Trauerfeier für beide ab.

Paul, von dem ich befreit wurde Festung Schlisselburg N.I. Novikov, der Radishchev aus dem Exil zurückbrachte, überschüttete T. Kosciuszko mit Gefälligkeiten und erlaubte ihm die Auswanderung nach Amerika, indem er ihm 60.000 Rubel gab, und empfing den ehemaligen polnischen König Stanislav Poniatowski mit Auszeichnung in St. Petersburg.

„HAMLET UND DON QUIJOTE“

In Russland ereignete sich vor den Augen der gesamten Gesellschaft 34 Jahre lang die reale und nicht theatralische Tragödie von Prinz Hamlet, dessen Held der Erbe Zarewitsch Pawel der Erste war.<…>In europäischen Spitzenkreisen wurde er als „russischer Hamlet“ bezeichnet. Nach dem Tod Katharinas II. und seiner Besteigung des russischen Throns wurde Paulus häufiger mit Don Quijote von Cervantes verglichen. V.S. hat gut darüber gesprochen. Zhilkin: „Zwei größte Bilder der Weltliteratur in Bezug auf eine Person – das wurde auf der ganzen Welt nur Kaiser Paulus verliehen.“<…>Sowohl Hamlet als auch Don Quijote agieren als Träger der höchsten Wahrheit angesichts der in der Welt herrschenden Vulgarität und Lügen. Das macht beide Paulus ähnlich. Wie sie war Paul im Widerspruch zu seinem Alter, wie sie wollte er nicht „mit der Zeit gehen“.

In der Geschichte Russlands hat sich die Meinung durchgesetzt, der Kaiser sei ein dummer Herrscher gewesen, aber das ist bei weitem nicht der Fall. Im Gegenteil: Paulus tat viel für das Land und seine Menschen, insbesondere für die Bauernschaft und den Klerus, oder versuchte es zumindest. Der Grund für diesen Zustand liegt darin, dass der König versuchte, die Macht des Adels einzuschränken, der nahezu unbegrenzte Rechte erhielt und viele Pflichten abschaffte (zum Beispiel Wehrpflicht) unter Katharina der Großen kämpfte gegen Unterschlagung. Den Wärtern gefiel auch die Tatsache nicht, dass sie versuchten, sie zu „bohren“. So wurde alles getan, um den Mythos vom „Tyrannen“ zu schaffen. Bemerkenswert sind Herzens Worte: „Paulus I. präsentierte das abscheuliche und lächerliche Schauspiel des gekrönten Don Quijote.“ Wie literarische Helden, Paul I. stirbt an den Folgen eines hinterhältigen Mordes. Alexander I. besteigt den russischen Thron, der sich, wie Sie wissen, zeitlebens für den Tod seines Vaters schuldig fühlte.

„INSTITUTION ÜBER DIE KAISERFAMILIE“

Während der Krönungsfeierlichkeiten im Jahr 1797 verkündete Paulus den ersten Regierungsakt von großer Bedeutung: „Die Gründung der kaiserlichen Familie“. Neues Gesetz stellte den alten, vorpetrinischen Brauch der Machtübertragung wieder her. Paulus sah, wozu der Verstoß gegen dieses Gesetz führte, was sich negativ auf ihn selbst auswirkte. Dieses Gesetz stellte die Vererbung wieder nur durch die männliche Linie durch Primogenitur wieder her. Von nun an konnte der Thron nur noch an den ältesten der Söhne und in ihrer Abwesenheit an den ältesten der Brüder weitergegeben werden, „damit der Staat nicht ohne Erben wäre, damit der Erbe immer eingesetzt würde.“ durch das Gesetz selbst, so dass es nicht den geringsten Zweifel darüber geben würde, wer erben soll.“ Um die kaiserliche Familie zu erhalten, wurde eine spezielle Abteilung von „Demesnes“ gebildet, die Apanage-Grundstücke und auf Apanage-Ländern lebende Bauern verwaltete.

KLASSENPOLITIK

Der Widerstand gegen das Handeln seiner Mutter zeigte sich auch in der Klassenpolitik Pauls I. – seiner Haltung gegenüber dem Adel. Paulus wiederholte ich gern: „Ein Adliger in Russland ist nur der, mit dem ich spreche und während ich mit ihm spreche.“ Als Verfechter der uneingeschränkten autokratischen Macht wollte er keine Standesprivilegien zulassen, was die Wirkung der Adelsurkunde von 1785 erheblich einschränkte. Im Jahr 1798 wurde den Gouverneuren befohlen, an den Wahlen der Adelsführer teilzunehmen. IN nächstes Jahr Es folgte eine weitere Einschränkung: Provinzversammlungen der Adligen wurden abgesagt und die Provinzführer mussten von den Bezirksvorstehern gewählt werden. Adligen war es verboten, gemeinsam ihre Bedürfnisse zu vertreten, und sie konnten für Straftaten mit körperlicher Bestrafung belegt werden.

EINHUNDERTTAUSEND

Was geschah zwischen Paulus und dem Adel in den Jahren 1796-1801? Jener Adel, dessen aktivster Teil wir herkömmlicherweise in „Aufklärer“ und „Zyniker“ einteilten, der sich über die „Vorteile der Aufklärung“ (Puschkin) einig war und im Streit um die Abschaffung der Sklaverei noch nicht weit genug auseinandergegangen war. Hatte Paulus nicht die Möglichkeit, eine Reihe allgemeiner oder privater Wünsche und Bedürfnisse dieser Klasse und ihrer einzelnen Vertreter zu befriedigen? Veröffentlichte und unveröffentlichte Archivmaterialien lassen keinen Zweifel daran, dass ein beträchtlicher Prozentsatz von Pawlows „schnellen“ Plänen und Befehlen „zu Herzen“ seiner Klasse ging. 550-600.000 neue Leibeigene (gestrige Staats-, Apanage-, Wirtschafts- usw.) wurden zusammen mit 5 Millionen Hektar Land an die Grundbesitzer übertragen – eine Tatsache, die besonders beredt ist, wenn wir sie mit den entscheidenden Aussagen von Paul dem Erben gegen seine vergleichen Verteilung der Leibeigenen durch die Mutter. Einige Monate nach seiner Thronbesteigung werden jedoch Truppen gegen die aufständischen Orjol-Bauern vorgehen; Gleichzeitig wird Pavel den Oberbefehlshaber nach der Zweckmäßigkeit der königlichen Abreise zum Einsatzort fragen (das ist schon „ritterlicher Stil“!).

Die Dienstvorteile des Adels blieben in diesen Jahren wie zuvor erhalten und wurden gestärkt. Ein Bürger konnte erst nach vier Dienstjahren in der Basis zum Unteroffizier werden, ein Adliger nach drei Monaten, und 1798 ordnete Pavel allgemein an, dass Bürger von nun an nicht mehr als Offiziere vorgestellt werden sollten! Im Auftrag von Paulus wurde 1797 die Hilfsbank für den Adel gegründet, die riesige Kredite vergab.

Hören wir einem seiner aufgeklärten Zeitgenossen zu: „Landwirtschaft, Industrie, Handel, Künste und Wissenschaften hatten in ihm (Paulus) einen zuverlässigen Förderer.“ Zur Förderung von Bildung und Erziehung gründete er eine Universität in Dorpat und eine Schule für Kriegswaisen (Pavlovsky Corps) in St. Petersburg. Für Frauen – das Institut des Ordens des Hl. Katharina und die Institutionen des Departements der Kaiserin Maria.“ Unter den neuen Institutionen zu Pawlows Zeiten finden wir eine Reihe anderer, die nie edle Einwände erregten: die Russisch-Amerikanische Gesellschaft, die Medizinisch-Chirurgische Akademie. Erwähnenswert sind auch die Soldatenschulen, in denen unter Katharina II. 12.000 Menschen und unter Paul I. 64.000 Menschen ausgebildet wurden. Beim Aufzählen stellen wir ein charakteristisches Merkmal fest: Die Bildung wird nicht abgeschafft, sondern zunehmend kontrolliert höchste Macht. <…>Der Tulaer Adlige, der sich zu Beginn von Pawlows Veränderungen freute, verbirgt einige Ängste schlecht: „Mit dem Regierungswechsel beunruhigte nichts den gesamten russischen Adel mehr als die Angst, dass ihm die Freiheit, die ihm Kaiser Peter gewährt hatte, nicht beraubt würde.“ III und die Beibehaltung dieses Privilegs, um allen in Ruhe und nur so lange dienen zu können, wie es jemand wünscht; aber zur Zufriedenheit aller bewies der neue Monarch schon bei seiner Thronbesteigung, nämlich am dritten oder vierten Tag, indem er einige Gardeoffiziere aufgrund eines Dekrets über die Freiheit des Adels aus dem Dienst entließ, dass er hatte nicht die Absicht, den Adligen dieses kostbare Recht zu entziehen und sie zu zwingen, aus der Knechtschaft zu dienen. Es ist unmöglich, angemessen zu beschreiben, wie glücklich alle waren, als sie das hörten ...“ Sie freuten sich nicht lange.

N.Ya. Edelmann. Rand der Zeitalter

Agrarpolitik

Die Widersprüchlichkeit des Paulus zeigte sich auch in der Bauernfrage. Mit dem Gesetz vom 5. April 1797 legte Paul einen Standard für die Bauernarbeit zugunsten des Grundbesitzers fest und ernannte drei Tage Frondienst pro Woche. Dieses Manifest wird üblicherweise als „Dekret über die dreitägige Korvee“ bezeichnet. Dieses Gesetz enthielt jedoch nur ein Verbot, Bauern zur Sonntagsarbeit zu zwingen, und legte lediglich eine Empfehlung an die Grundbesitzer fest, sich an diese Norm zu halten. Das Gesetz besagte, dass „die verbleibenden sechs Tage der Woche, im Allgemeinen geteilt durch die gleiche Anzahl“, „bei ordnungsgemäßer Entsorgung ausreichen“, um die wirtschaftlichen Bedürfnisse der Grundbesitzer zu befriedigen. Im selben Jahr wurde ein weiteres Dekret erlassen, wonach es verboten war, Hofleute und landlose Bauern unter den Hammer zu verkaufen, und 1798 wurde ein Verkaufsverbot für ukrainische Bauern ohne Land erlassen. Ebenfalls im Jahr 1798 stellte der Kaiser das Recht der Manufakturbesitzer wieder her, Bauern für die Arbeit in Betrieben zu kaufen. Während seiner Herrschaft breitete sich die Leibeigenschaft jedoch weiter aus. Während seiner vierjährigen Regierungszeit übertrug Paul I. mehr als 500.000 staatliche Bauern in private Hände, während Katharina II. während ihrer sechsunddreißigjährigen Regierungszeit etwa 800.000 Seelen beiderlei Geschlechts verteilte. Auch der Umfang der Leibeigenschaft wurde erweitert: Ein Dekret vom 12. Dezember 1796 verbot die Freizügigkeit von Bauern, die auf Privatgrundstücken im Don-Gebiet lebten. Nordkaukasus und die Provinzen Noworossijsk (Jekaterinoslaw und Taurid).

Gleichzeitig versuchte Paulus, die Lage der Staatsbauern zu regeln. Eine Reihe von Senatsbeschlüssen ordnete an, dass sie sich mit ausreichend Land begnügen sollten – 15 Desjatinen pro männlichem Kopf in Provinzen mit vielen Ländereien und 8 Desjatinen in den übrigen. Im Jahr 1797 wurde die ländliche und volostische Selbstverwaltung der staatseigenen Bauern geregelt – gewählte Dorfälteste und „Volostoberhäupter“ wurden eingeführt.

PAUL I.S EINSTELLUNG ZUR FRANZÖSISCHEN REVOLUTION

Auch Paulus wurde vom Gespenst der Revolution heimgesucht. Übermäßig misstrauisch, sah er den subversiven Einfluss revolutionärer Ideen auch in der modischen Kleidung und verbot mit Erlass vom 13. Januar 1797 das Tragen von runden Hüten, langen Hosen, Schuhen mit Schleifen und Stiefeln mit Manschetten. Zweihundert Dragoner, aufgeteilt in Streikposten, stürmten durch die Straßen von St. Petersburg und fingen Passanten, die hauptsächlich der gehobenen Gesellschaft angehörten und deren Tracht nicht dem Befehl des Kaisers entsprach. Ihre Hüte wurden abgerissen, ihre Westen aufgeschnitten und ihre Schuhe beschlagnahmt.

Nachdem Paulus eine solche Aufsicht über den Schnitt der Kleidung seiner Untertanen etabliert hatte, übernahm er auch die Verantwortung für deren Denkweise. Mit Dekret vom 16. Februar 1797 führte er die weltliche und kirchliche Zensur ein und ordnete die Versiegelung privater Druckereien an. Die Wörter „Bürger“, „Verein“, „Gesellschaft“ wurden aus den Wörterbüchern gelöscht.

Die tyrannische Herrschaft des Paulus, seine Widersprüchlichkeit in beidem Innenpolitik und äußerlich sorgte er in adligen Kreisen für zunehmenden Unmut. In den Herzen junger Gardisten aus Adelsfamilien brodelte der Hass auf den Gatschina-Orden und Pauls Günstlinge. Gegen ihn kam es zu einer Verschwörung. In der Nacht des 12. März 1801 drangen die Verschwörer in die Michailowski-Burg ein und töteten Paul I.

S.F. PLATONEN ÜBER PAUL I

„Ein abstraktes Gefühl der Legalität und die Angst, von Frankreich angegriffen zu werden, zwangen Paulus, gegen die Franzosen zu kämpfen; Ein persönlicher Groll zwang ihn, sich aus diesem Krieg zurückzuziehen und sich auf einen neuen vorzubereiten. Das Element des Zufalls war in der Außenpolitik ebenso stark wie in der Innenpolitik: In beiden Fällen ließ sich Paulus mehr vom Gefühl als von der Idee leiten.“

IN. KLUCHEVSKY ÜBER PAUL I

„Kaiser Paul der Erste war der erste Zar, in dessen Handlungen eine neue Richtung, neue Ideen erkennbar zu sein schienen. Ich teile nicht die weit verbreitete Verachtung für die Bedeutung dieser kurzen Regierungszeit; vergebens halten sie es für eine zufällige Episode unserer Geschichte, eine traurige Laune des Schicksals, das uns gegenüber unfreundlich ist, keine innere Verbindung mit der vergangenen Zeit hat und nichts für die Zukunft gibt: Nein, diese Herrschaft ist als Protest organisch verbunden – mit der Vergangenheit , sondern als erste Fehlerfahrung einer neuen Politik, als erbauliche Lektion für Nachfolger – mit der Zukunft. Der Instinkt für Ordnung, Disziplin und Gleichheit war der leitende Impuls für die Aktivitäten dieses Kaisers, der Kampf gegen Klassenprivilegien war seine Hauptaufgabe. Da die von einer Klasse erworbene ausschließliche Stellung ihren Ursprung im Fehlen grundlegender Gesetze hatte, begann Kaiser Paul I. mit der Schaffung dieser Gesetze.“

Während des Aufenthalts des russischen Thronfolgers Zarewitsch Pawel Petrowitsch in Wien im Jahr 1781 wurde beschlossen, eine feierliche Aufführung zu Ehren des russischen Fürsten zu organisieren. Die Wahl fiel jedoch auf Shakespeares Hamlet...

Während des Aufenthalts des russischen Thronfolgers Zarewitsch Pawel Petrowitsch in Wien im Jahr 1781 wurde beschlossen, eine feierliche Aufführung zu Ehren des russischen Fürsten zu organisieren. Shakespeares Hamlet wurde ausgewählt, aber der Schauspieler weigerte sich, mitzuspielen Hauptrolle: "Bist du verrückt! Im Theater wird es zwei Hamlets geben: einen auf der Bühne, den anderen in der Kaiserloge!

Tatsächlich erinnerte die Handlung von Shakespeares Stück stark an die Geschichte von Paulus: Der Vater, Peter III., wurde von seiner Mutter, Katharina II., getötet, und neben ihr stand der allmächtige Zeitarbeiter Potemkin. Und der Prinz wurde seiner Macht enthoben und wie Hamlet ins Exil geschickt, um ins Ausland zu reisen ...

Tatsächlich verlief das Leben des Paulus wie ein Drama. Er wurde 1754 geboren und sofort von seinen Eltern von Kaiserin Elizaveta Petrovna weggenommen, die beschloss, den Jungen selbst großzuziehen. Die Mutter durfte ihren Sohn nur einmal pro Woche sehen. Zuerst war sie traurig, dann gewöhnte sie sich daran und beruhigte sich, besonders seit sie wieder schwanger war.

Porträt des Großherzogs Pawel Petrowitsch als Kind.

Hier können wir den ersten, unmerklichen Riss sehen, der sich später in einen klaffenden Abgrund verwandelte, der Catherine und den erwachsenen Paul für immer trennte. Die Trennung einer Mutter von ihrem neugeborenen Kind ist für beide ein schreckliches Trauma.

Im Laufe der Jahre entwickelte sich bei seiner Mutter eine Entfremdung, und Pavel hatte nie die ersten Empfindungen des warmen, zarten, vielleicht unklaren, aber einzigartigen Bildes seiner Mutter, mit dem fast jeder Mensch lebt...

Panins Unterricht

Natürlich war das Kind nicht dem Schicksal ausgeliefert, es war 1760 von Fürsorge und Zuneigung umgeben, als neben Pavel der Lehrer N.I. Panin erschien, der die Bildung seiner Persönlichkeit stark beeinflusste.

Damals verbreiteten sich die ersten Gerüchte, Elisabeth wolle Paul als ihren Erben erziehen und die verhassten Eltern des Jungen nach Deutschland schicken.

Antoine Peng. Porträt von Katharina II. in ihrer Jugend.

Eine solche Wende war für die ehrgeizige Katharina, die vom russischen Thron träumte, unmöglich. Ein unmerklicher Riss zwischen Mutter und Sohn, wiederum gegen ihren Willen, vergrößerte sich: Katharina und Paul wurden, wenn auch hypothetisch, sowohl auf dem Papier als auch im Klatsch, zu Rivalen, Konkurrenten im Kampf um den Thron. Dies wirkte sich auf ihre Beziehung aus.

Als Katharina 1762 an die Macht kam, konnte sie beim Anblick ihres Sohnes nicht anders, als Angst und Eifersucht zu verspüren: Ihre eigene Lage war prekär – eine Ausländerin, eine Usurpatorin, eine Ehemannmörderin, die Herrin ihres Untertanen.

Im Jahr 1763 bemerkte ein ausländischer Beobachter, dass alle verstummten, als Katharina erschien, „und immer eine Menschenmenge dem Großherzog nachlief und ihre Freude mit lauten Schreien zum Ausdruck brachte.“ Darüber hinaus gab es Leute, die gerne neue Keile in den Spalt trieben.

Panin träumte als Vertreter der Aristokratie davon, die Macht der Kaiserin einzuschränken, und wollte dafür Paulus nutzen, indem er ihm Verfassungsideen in den Kopf setzte. Gleichzeitig brachte er seinen Sohn still und beständig gegen seine Mutter auf.

Nikita Ivanovich Panin ist der Mentor von Paul I., der sich in die Ehe von Katharina II. und dem Vater ihrer drei Kinder, Grigory Orlov, einmischte.

Da es Pawel nicht gelang, Panins verfassungsrechtliche Ideen zu übernehmen, gewöhnte er sich daher daran, die Prinzipien der Herrschaft seiner Mutter abzulehnen, und als er König wurde, ging er daher so leicht dazu über, die grundlegenden Grundlagen ihrer Politik zu zerstören.

Darüber hinaus übernahm der junge Mann die romantische Idee des Rittertums und damit die Liebe zum Äußeren der Dinge, zum Dekorativsein und lebte in einer Welt der Träume fernab des Lebens.

Ehen auf Erden und im Himmel

1772 ist die Zeit, in der Paulus erwachsen wird. Die Hoffnungen von Panin und anderen, dass Pavel regieren dürfe, erfüllten sich nicht. Katharina hatte nicht die Absicht, die Macht auf den gesetzlichen Erben von Peter III. zu übertragen. Sie nutzte das Erwachsenwerden ihres Sohnes aus, um Panin aus dem Palast zu vertreiben.

Bald fand die Kaiserin eine Braut für ihren Sohn. Im Jahr 1773 heiratete er auf Geheiß seiner Mutter Prinzessin Augusta Wilhelmina von Hessen-Darmstadt (in der Orthodoxie - Natalya Alekseevna) und war recht glücklich. Doch im Frühjahr 1776 kam es zu starken Wehen Großherzogin Natalya Alekseevna ist gestorben.

Natalya Alekseevna, geborene Prinzessin Augusta-Wilhelmina-Louise von Hessen-Darmstadt – Großherzogin, erste Frau von Großfürst Pawel Petrowitsch (später Kaiser Paul I.).

Pavel war untröstlich: Seine Ophelia war nicht mehr auf der Welt... Doch die Mutter heilte ihren Sohn auf grausamste Weise, ähnlich einer Amputation, von der Trauer.

Nachdem die Kaiserin die Liebeskorrespondenz zwischen Natalya Alekseevna und Andrei Razumovsky, einem Höfling und engen Freund von Paul, gefunden hatte, übergab sie Paul diese Briefe. Er wurde sofort von seinem Kummer geheilt, obwohl man sich vorstellen kann, was für eine grausame Wunde damals Pauls dünner, zerbrechlicher Seele zugefügt wurde ...

Fast unmittelbar nach Natalyas Tod fanden sie eine neue Braut für ihn – Dorothea Sophia Augusta Louise, Prinzessin von Wirtemberg (in der Orthodoxie Maria Fjodorowna). Pavel verliebte sich unerwartet für sich sofort in seine neue Frau und die jungen Leute lebten in Glück und Frieden.

Maria Fjodorowna; vor der Konvertierung zur Orthodoxie - Sophia Maria Dorothea Augusta Louise von Württemberg - Prinzessin des Hauses Württemberg, zweite Ehefrau Russischer Kaiser Paul I. Mutter der Kaiser Alexander I. und Nikolaus I.

Im Herbst 1783 zogen Pavel und Maria auf das ehemalige Anwesen von Grigory Orlov, Gatschina (oder, wie sie damals schrieben, Gatschino), das ihnen von der Kaiserin geschenkt worden war. So begann Paulus' langes Gatschina-Epos ...


Kaiser Paul I. ist eine der mysteriösesten und tragischsten Figuren auf dem russischen Königsthron. Hamlet, Prinz von Dänemark, ist eine Figur aus dem gleichnamigen Tragödienstück von William Shakespeare, das seinem Schöpfer Berühmtheit verschaffte. Aber was haben der russische Kaiser und der dänische Prinz, der Held eines im Russischen Reich verbotenen Theaterstücks, gemeinsam? Warum wurde Paul I. der russische Weiler genannt?

Bei näherer Betrachtung sind die Schicksale dieser Personen nicht nur ähnlich, sondern wiederholen sich manchmal genau. Sogar die beiden Helden erhielten die gleiche tadellose Ausbildung. Pavel sprach fließend Französisch, Italienisch, Latein und Deutsche Sprachen, Hamlet wurde brillant militärische Ausbildung Er war ein tadelloser Schwertkämpfer.

Alles begann mit dem Palastputsch von Katharina II echtes Leben, die mit dem Tod von Peter III., Pauls Vater, und mit der brutalen Ermordung des dänischen Königs, Hamlets Vater, durch seinen Onkel endete.

Der junge Kaiser würde immer wieder auf die Ereignisse von 1762 zurückgreifen, die Paul I. damals noch nicht begreifen konnte, und dadurch seine Seele unwiderruflich verkrüppeln und schaffen Ausgangspunkt um über seinen „Wahnsinn“ zu sprechen.

Pawel Petrowitsch sehnte sich danach, die Geheimnisse zu erfahren, die den Tod seines Vaters und den von seiner eigenen Mutter organisierten Putsch verhüllten, und wollte nur eines: die Wiederherstellung der Gerechtigkeit, die Reinwaschung des Namens Peters III. und die Herabwürdigung der Verdienste Katharinas II . Diese Bestrebungen lassen ihn dem Helden des englischen Dramatikers ähneln, der dasselbe in Bezug auf seinen ermordeten Vater wünschte.

Die schrecklichen Verluste, die sie ertragen mussten, verbinden diese beiden Persönlichkeiten. Im Leben des jungen Kaisers war der Tod seiner Geliebten Natalya Alekseevna ein solcher Schlag. Die Großherzogin starb im Kindbett und brachte einen totgeborenen Prinzen zur Welt. Pavel blieb allein zurück, er hatte keine Frau mehr, die ihm am Herzen lag, keine Eltern, keine Freunde mehr. Der Tod von Ophelia, der Geliebten des dänischen Prinzen, drückt den gleichen Schmerz in Hamlets Seele aus. Das Leben eines jungen Mädchens wurde von den Wassern des unglücklichen Flusses mitgerissen: „...Sie versuchte, ihre Kränze an die Zweige zu hängen; Der tückische Ast brach, und das Gras und sie selbst fielen in den schluchzenden Bach. Ihre ausgebreiteten Kleider trugen sie wie eine Nymphe; Währenddessen sang sie Ausschnitte aus Liedern, als ob sie keinen Ärger spürte oder als wäre sie ein im Element Wasser geborenes Geschöpf; Dies konnte nicht von Dauer sein, und die stark betrunkene Kleidung zog die unglückliche Frau durch die Geräusche in den Sumpf des Todes.“

Da er schon immer ein „schwarzes Schaf“ unter den verdorbenen Dienern Katharinas II. war, hat sich der zukünftige Kaiser für immer eines der Ziele seiner Herrschaft gesetzt: alle Privilegien des Adels zu zerstören, egal was sie waren. In der Stütze der Macht seiner Mutter – dem Adel – sah Paulus die Schuld am instabilen Gesellschaftssystem des Russischen Reiches. Er war jedoch nicht nur mit der „edlen“ Politik der Allrussischen Kaiserin einverstanden, sondern auch mit ihrer Einstellung zum Glauben und seinem Platz im Staatsleben. Seit seiner Kindheit als gläubiges Kind erzogen, konnte er eine Frau nicht verstehen, der „alles Heilige fremd ist“. Die Unfähigkeit, sich mit der Politik der regierenden Mutter abzufinden, unzählige Versuche von Catherines benachteiligten Günstlingen, Paulus in eine Verschwörung gegen sie zu verwickeln – all dies beeinflusste die Psyche des zukünftigen Kaisers. „Nervöse Reizbarkeit“, betont S. Platonov, führte bei ihm zu schmerzhaften Anfällen schwerer Wut.“ Und Pavel Lopukhin versicherte: „Pauls Gereiztheit kam nicht von Natur aus, sondern war die Folge eines Versuchs, ihn zu „vergiften“. Paulus gelang es wie Hamlet, der ersten Repressalien gegen sich selbst zu entgehen, aber sie konnten ihr Schicksal nicht ändern – beide wurden von egoistischen Verrätern gewaltsam getötet.

Aber kehren wir noch einmal zum „Wahnsinn“ zurück – einem der Verbindungsglieder zwischen Paul I. und Hamlet. Aber wenn der dänische Prinz einen Sohn spielte, der den Verstand verloren hatte, dann schwankte Pavel buchstäblich am Rande des Wahnsinns, so sehr unterschied sich sein Verhalten von den allgemein anerkannten Normen dieser Zeit. Für den Adel war es einfacher, ihn als verrückt zu erkennen, als seine Prinzipien zu verstehen und zu akzeptieren. Man muss zugeben, dass Trennung und Missverständnisse mit seiner Mutter, der Mangel an elterlicher Liebe und Wärme, das einsame Leben am Hof ​​seiner Großmutter ihre Spuren in der Seele des kleinen Pavel hinterlassen haben! Doch obwohl der Kaiser den Leidenschaften und Gefühlen ausgesetzt war, die in seiner Seele tobten, lag im Herzen seines Charakters ein stählerner Kern – ritterliche, edle Gefühle, die von allen Hofleuten wahrgenommen wurden. Später schrieb De Sanglen in seinen Memoiren: „Paul war ein Ritter vergangener Zeiten.“

Während des Aufenthalts des russischen Thronfolgers Zarewitsch Pawel Petrowitsch in Wien im Jahr 1781 wurde beschlossen, eine feierliche Aufführung zu Ehren des russischen Fürsten zu organisieren. Die Wahl fiel auf Shakespeares Hamlet, doch der Schauspieler weigerte sich, die Hauptrolle zu spielen: „Du bist verrückt! Im Theater wird es zwei Hamlets geben: einen auf der Bühne, den anderen in der Kaiserloge!

Tatsächlich erinnerte die Handlung von Shakespeares Stück stark an die Geschichte von Paulus: Der Vater, Peter III., wurde von seiner Mutter, Katharina II., getötet, und neben ihr stand der allmächtige Zeitarbeiter Potemkin. Und der Prinz wurde seiner Macht enthoben und wie Hamlet ins Exil geschickt, um ins Ausland zu reisen ...

Tatsächlich verlief das Leben des Paulus wie ein Drama. Er wurde 1754 geboren und sofort von seinen Eltern von Kaiserin Elizaveta Petrovna weggenommen, die beschloss, den Jungen selbst großzuziehen. Die Mutter durfte ihren Sohn nur einmal pro Woche sehen. Zuerst war sie traurig, dann gewöhnte sie sich daran und beruhigte sich, besonders seit sie wieder schwanger war.

Porträt des Großherzogs Pawel Petrowitsch als Kind.

Hier können wir den ersten, unmerklichen Riss sehen, der sich später in einen klaffenden Abgrund verwandelte, der Catherine und den erwachsenen Paul für immer trennte. Die Trennung einer Mutter von ihrem neugeborenen Kind ist für beide ein schreckliches Trauma.

Im Laufe der Jahre entwickelte sich bei seiner Mutter eine Entfremdung, und Pavel hatte nie die ersten Empfindungen des warmen, zarten, vielleicht unklaren, aber einzigartigen Bildes seiner Mutter, mit dem fast jeder Mensch lebt...

Panins Unterricht

Natürlich war das Kind nicht dem Schicksal ausgeliefert, es war 1760 von Fürsorge und Zuneigung umgeben, als neben Pavel der Lehrer N.I. Panin erschien, der die Bildung seiner Persönlichkeit stark beeinflusste.

Damals verbreiteten sich die ersten Gerüchte, Elisabeth wolle Paul als ihren Erben erziehen und die verhassten Eltern des Jungen nach Deutschland schicken.

Antoine Peng. Porträt von Katharina II. in ihrer Jugend.

Eine solche Wende war für die ehrgeizige Katharina, die vom russischen Thron träumte, unmöglich. Ein unmerklicher Riss zwischen Mutter und Sohn, wiederum gegen ihren Willen, vergrößerte sich: Katharina und Paul wurden, wenn auch hypothetisch, sowohl auf dem Papier als auch im Klatsch, zu Rivalen, Konkurrenten im Kampf um den Thron. Dies wirkte sich auf ihre Beziehung aus.

Als Katharina 1762 an die Macht kam, konnte sie beim Anblick ihres Sohnes nicht anders, als Angst und Eifersucht zu verspüren: Ihre eigene Lage war prekär – eine Ausländerin, eine Usurpatorin, eine Ehemannmörderin, die Herrin ihres Untertanen.

Im Jahr 1763 bemerkte ein ausländischer Beobachter, dass alle verstummten, als Katharina erschien: „ und eine Menschenmenge rennt dem Großherzog immer hinterher und bringt ihre Freude mit lautem Geschrei zum Ausdruck" Darüber hinaus gab es Leute, die gerne neue Keile in den Spalt trieben.

Panin träumte als Vertreter der Aristokratie davon, die Macht der Kaiserin einzuschränken, und wollte dafür Paulus nutzen, indem er ihm Verfassungsideen in den Kopf setzte. Gleichzeitig brachte er seinen Sohn still und beständig gegen seine Mutter auf.

Nikita Ivanovich Panin ist der Mentor von Paul I., der sich in die Ehe von Katharina II. und dem Vater ihrer drei Kinder, Grigory Orlov, einmischte.

Da es Pawel nicht gelang, Panins verfassungsrechtliche Ideen zu übernehmen, gewöhnte er sich daher daran, die Prinzipien der Herrschaft seiner Mutter abzulehnen, und als er König wurde, ging er daher so leicht dazu über, die grundlegenden Grundlagen ihrer Politik zu zerstören.

Darüber hinaus übernahm der junge Mann die romantische Idee des Rittertums und damit die Liebe zum Äußeren der Dinge, zum Dekorativsein und lebte in einer Welt der Träume fernab des Lebens.

Ehen auf Erden und im Himmel

1772 ist die Zeit, in der Paulus erwachsen wird. Die Hoffnungen von Panin und anderen, dass Pavel regieren dürfe, erfüllten sich nicht. Katharina hatte nicht die Absicht, die Macht auf den gesetzlichen Erben von Peter III. zu übertragen. Sie nutzte das Erwachsenwerden ihres Sohnes aus, um Panin aus dem Palast zu vertreiben.

Bald fand die Kaiserin eine Braut für ihren Sohn. Im Jahr 1773 heiratete er auf Geheiß seiner Mutter Prinzessin Augusta Wilhelmina von Hessen-Darmstadt (in der Orthodoxie - Natalya Alekseevna) und war recht glücklich. Doch im Frühjahr 1776 starb Großfürstin Natalja Alexejewna unter schweren Wehen.

Natalya Alekseevna, geborene Prinzessin Augusta-Wilhelmina-Louise von Hessen-Darmstadt, ist eine Großherzogin, die erste Frau von Großfürst Pawel Petrowitsch (später Kaiser Paul I.).

Pavel war untröstlich: Seine Ophelia war nicht mehr auf der Welt... Doch die Mutter heilte ihren Sohn auf grausamste Weise, ähnlich einer Amputation, von der Trauer.

Nachdem die Kaiserin die Liebeskorrespondenz zwischen Natalya Alekseevna und Andrei Razumovsky, einem Höfling und engen Freund von Paul, gefunden hatte, übergab sie Paul diese Briefe. Er wurde sofort von seinem Kummer geheilt, obwohl man sich vorstellen kann, was für eine grausame Wunde damals Pauls dünner, zerbrechlicher Seele zugefügt wurde ...

Fast unmittelbar nach Natalyas Tod fanden sie eine neue Braut für ihn – Dorothea Sophia Augusta Louise, Prinzessin von Wirtemberg (in der Orthodoxie Maria Fjodorowna). Pavel verliebte sich unerwartet für sich sofort in seine neue Frau und die jungen Leute lebten in Glück und Frieden.

Maria Fjodorowna; vor der Konvertierung zur Orthodoxie - Sophia Maria Dorothea Augusta Louise von Württemberg - Prinzessin des Hauses Württemberg, zweite Frau des russischen Kaisers Paul I. Mutter der Kaiser Alexander I. und Nikolaus I.

Im Herbst 1783 zogen Pavel und Maria auf das ehemalige Anwesen von Grigory Orlov, Gatschina (oder, wie sie damals schrieben, Gatschino), das ihnen von der Kaiserin geschenkt worden war. So begann Paulus' langes Gatschina-Epos ...

Gatschina-Modell

In Gatschina schuf Paulus nicht nur ein Nest, ein gemütliches Zuhause, sondern baute sich auch eine Festung, die er mit ganz St. Petersburg, Zarskoje Selo und dem „verdorbenen“ Hof der Kaiserin Katharina kontrastierte.

Als Vorbild für Paulus wählte Paulus Preußen mit seinem Kult um Ordnung, Disziplin, Stärke und Drill. Im Allgemeinen trat das Gatschina-Phänomen nicht sofort auf. Vergessen wir nicht, dass Pavel als Erwachsener keine Macht erhielt und seine Mutter ihn absichtlich von Regierungsangelegenheiten fernhielt.

Wachablösung in den Sälen des Gattschina-Palastes.

Das Warten darauf, dass Paulus den Thron besteigen würde, dauerte über zwanzig Jahre, und das Gefühl seiner Wertlosigkeit ließ ihn nicht los. Allmählich fand er sich in militärischen Angelegenheiten wieder. Eine gründliche Kenntnis aller Feinheiten der Vorschriften führte zu deren strikter Einhaltung.

Lineare Taktiken, die auf einem regelmäßigen, strengen Training koordinierter Bewegungstechniken basierten, erforderten vollständige Automatisierung. Und dies wurde durch kontinuierliche Übungen, Paraden und Paraden erreicht. Infolgedessen eroberten die Elemente des Exerzierplatzes Pavel vollständig. Diese spezifische Lebensform des damaligen Militärs wurde für ihn zur wichtigsten und verwandelte Gatschina in das kleine Berlin.

Pauls kleine Armee war nach den Vorschriften Friedrichs II. gekleidet und ausgebildet, der Erbe selbst führte das harte Leben eines Kriegers und Asketen, nicht wie diese Wüstlinge aus dem ewig feiernden Nest des Lasters – Zarskoje Selo!

Aber hier in Gatschina herrscht Ordnung, Arbeit, Geschäft! Das auf strenger Polizeiaufsicht basierende Gatschina-Lebensmodell schien Pavel das einzig würdige und akzeptable Modell zu sein. Er träumte davon, es in ganz Russland zu verbreiten, was er nach seiner Ernennung zum Kaiser in Angriff nahm.

Parade in Gatschina.

Am Ende von Catherines Leben ging die Beziehung zwischen ihrem Sohn und ihrer Mutter irreparabel schief, der Riss zwischen ihnen wurde zu einem klaffenden Abgrund.

Pavels Charakter verschlechterte sich allmählich, der Verdacht wuchs, dass seine Mutter, die ihn nie geliebt hatte, ihn seines Erbes berauben könnte, dass ihre Günstlinge den Erben demütigen wollten, ein Auge auf ihn hatten und angeheuerte Schurken versuchten, ihn zu vergiften – so , einmal steckten sie sogar Stäbchen in Würstchen.

Der Kampf gegen „Ausschweifungen“

Schließlich starb Kaiserin Katharina am 6. November 1796. Paulus kam an die Macht. In den ersten Tagen seiner Herrschaft schien es, als sei ein Landungstrupp einer fremden Macht in St. Petersburg gelandet – der Kaiser und seine Männer trugen ungewohnte preußische Uniformen.

Pavel übertrug den Gatschina-Befehl sofort in die Hauptstadt. Auf den Straßen von St. Petersburg tauchten aus Gatschina mitgebrachte schwarz-weiß gestreifte Stände auf; die Polizei griff wütend Passanten an, die zunächst die strengen Vorschriften zum Frack- und Westenverbot auf die leichte Schulter nahmen.

In der Stadt, die unter Katharina ein Mitternachtsleben führte, wurde eine Ausgangssperre verhängt; viele Beamte und Militärs, die dem Herrscher irgendwie nicht gefielen, wurden sofort ihrer Ränge, Titel und Positionen beraubt und ins Exil geschickt.

Krönung von Paul I. 1796-1801.

Der Abzug der Palastwachen – eine vertraute Zeremonie – wurde plötzlich zum wichtiges Ereignis staatlicher Maßstab mit der Anwesenheit des Souveräns und des Gerichts.

Warum wurde Paulus ein so unerwartet strenger Herrscher? Schließlich träumte er als junger Mann einst von der Rechtsherrschaft in Russland, er wollte ein humaner Herrscher sein, nach unwiderruflichen („unverzichtbaren“) Gesetzen regieren, die Güte und Gerechtigkeit enthielten.

Aber so einfach ist es nicht. Die Autoritätsphilosophie des Paulus war komplex und widersprüchlich. Wie viele Herrscher in Russland versuchte er, Autokratie und menschliche Freiheiten, „die Macht des Einzelnen“ und „ Exekutivgewalt des Staates„, mit einem Wort, versuchte, das Unvereinbare zu verbinden.

Darüber hinaus wuchs in den Jahren des Wartens darauf, dass er den Thron bestieg, ein ganzer eisiger Berg aus Hass und Rache in Paulus‘ Seele. Er hasste seine Mutter, ihre Befehle, ihre Günstlinge, ihre Anführer, im Allgemeinen die ganze Welt, die von dieser außergewöhnlichen und brillanten Frau geschaffen wurde und von ihren Nachkommen „Katharinas Ära“ genannt wurde.

EIN. Benoit. Parade unter Kaiser Paul I.

Man kann mit Hass in der Seele regieren, aber nicht für lange ... Unabhängig davon, was Paulus über Recht und Gesetz dachte, begannen die Ideen einer Verschärfung der Disziplin und Regulierung in all seinen Richtlinien zu dominieren. Er begann nur einen zu bauen“ Exekutivstaat" Dies ist wahrscheinlich die Wurzel seiner Tragödie ...

Der Kampf gegen die „Züchtigkeit“ der Adligen bedeutete in erster Linie die Verletzung ihrer Rechte; Die manchmal notwendige Ordnung in der Armee und im Staatsapparat führte zu ungerechtfertigter Grausamkeit.

Zweifellos wünschte sich Paulus alles Gute für sein Land, aber er versank in „Kleinigkeiten“. Und an diese erinnerten sich die Menschen am meisten. Deshalb lachten alle, als er die Verwendung der Wörter „stupsnasig“ oder „Maschka“ verbot.

Paul I. trägt die Krone, die Dalmatik und die Insignien des Malteserordens. Künstler V. L. Borovikovsky.

Im Streben nach Disziplin und Ordnung kannte der König keine Grenzen. Seine Untertanen hörten viele wilde Dekrete des Herrschers. So wurden im Juli 1800 alle Druckereien bestellt „Siegel, damit nichts darin aufgedruckt ist" Gut gesagt! Allerdings musste dieser lächerliche Auftrag bald storniert werden – Etiketten, Tickets und Etiketten wurden benötigt.

Den Zuschauern war es auch verboten, im Theater zu applaudieren, es sei denn, der in der königlichen Loge sitzende Herrscher tat dies, und umgekehrt.

Grabe dein eigenes Grab

Die Kommunikation mit dem Kaiser wurde für seine Umgebung schmerzhaft und gefährlich. Anstelle der humanen, toleranten Katharina trat ein strenger, nervöser, unkontrollierbarer, absurder Mensch. Als er sah, dass seine Wünsche unerfüllt blieben, empörte er sich, bestrafte und schalt.

Wie N. M. Karamzin schrieb, Pavel: „ Zur unerklärlichen Überraschung der Russen begann er in allgemeinem Entsetzen zu regieren und befolgte keine Vorschriften außer seinen eigenen Launen. betrachteten uns nicht als Untertanen, sondern als Sklaven; Ohne Schuld hingerichtet, ohne Verdienst belohnt, nahm der Hinrichtung die Schande, der Belohnung den Charme, erniedrigte Ränge und Orden voller Verschwendung ... Er brachte Helden, die an Siege gewöhnt waren, das Marschieren bei.

Da er als Mensch eine natürliche Neigung hatte, Gutes zu tun, ernährte er sich von der Galle des Bösen: Jeden Tag erfand er Wege, die Menschen zu erschrecken, und er selbst hatte vor jedem mehr Angst; dachte daran, sich einen uneinnehmbaren Palast zu bauen und baute ein Grab».

Ermordung von Kaiser Paul I.

Mit einem Wort, es endete nicht gut. Unter den Offizieren und in der Aristokratie reifte eine Verschwörung gegen Paul; am 11. März 1801 kam es zu einem nächtlichen Putsch und im neu erbauten Michailowski-Schloss wurde Pavel von Verschwörern getötet, die in das königliche Schlafzimmer einbrachen ...

Evgeniy Anisimov

Während seiner Herrschaft hat Paulus der Erste niemanden hingerichtet

Die Geschichtswissenschaft hat noch nie eine so groß angelegte Fälschung erlebt wie die Einschätzung der Persönlichkeit und des Wirkens des russischen Kaisers Paul I. Was ist schließlich mit Iwan dem Schrecklichen, Peter dem Großen und Stalin, um die herum jetzt größtenteils polemische Speere brechen? Ganz gleich, wie Sie argumentieren: „objektiv“ oder „voreingenommen“, sie haben ihre Feinde getötet, sie haben sie trotzdem getötet. Und Paulus der Erste hat während seiner Herrschaft niemanden hingerichtet.

Er regierte menschlicher als seine Mutter Katharina die Zweite, insbesondere gegenüber dem einfachen Volk. Warum ist er in Puschkins Worten ein „gekrönter Bösewicht“? Weil er ohne zu zögern fahrlässige Chefs entlassen und sie sogar nach St. Petersburg geschickt hat (insgesamt etwa 400 Personen)? Ja, viele von uns träumen mittlerweile von so einem „verrückten Herrscher“! Oder warum ist er eigentlich „verrückt“? Jelzin, entschuldigen Sie, sandte öffentlich einige Forderungen, und er galt einfach als ungezogenes „Original“.

Kein einziges Dekret oder Gesetz von Paulus dem Ersten enthält Anzeichen von Wahnsinn; im Gegenteil, sie zeichnen sich durch Vernünftigkeit und Klarheit aus. Sie machten zum Beispiel dem Wahnsinn ein Ende, der sich um die Thronfolgeregelung nach Peter dem Großen abspielte.

Das 1830 veröffentlichte 45-bändige „Gesamtgesetzbuch des Russischen Reiches“ enthält 2.248 Dokumente aus der Pauluszeit (zweieinhalb Bände) – und das, obwohl Paulus nur 1.582 Tage regierte! Deshalb erließ er täglich 1-2 Gesetze, und dabei handelte es sich nicht um groteske Berichte über „Oberleutnant Kizha“, sondern um schwerwiegende Taten, die später in das „Vollständige Gesetzbuch“ aufgenommen wurden! Soviel zum Thema „verrückt“!

Es war Paul I., der sich die Hauptrolle rechtlich sicherte Orthodoxe Kirche unter anderen Kirchen und Konfessionen in Russland. In den Gesetzgebungsakten von Kaiser Paul heißt es: „Der primäre und vorherrschende Glaube im Russischen Reich ist der christlich-orthodoxe Katholik des östlichen Bekenntnisses.“„Der Kaiser, der den Allrussischen Thron besitzt, kann sich zu keinem anderen Glauben als dem Orthodoxen bekennen.“ Ungefähr dasselbe werden wir in den Geistlichen Vorschriften von Peter I. lesen. Diese Regeln wurden bis 1917 strikt eingehalten. Deshalb möchte ich unsere Anhänger des „Multikulturalismus“ fragen: Wann ist es Russland gelungen, „multikonfessionell“ zu werden? erzählst du es uns jetzt? Während der atheistischen Zeit 1917–1991? Oder nach 1991, als das katholisch-protestantische Baltikum und die muslimischen Republiken Zentralasiens vom Land „abfielen“?

Viele orthodoxe Historiker sind besorgt über die Tatsache, dass Paulus Großmeister des Malteserordens (1798–1801) war, und betrachten den Orden als „paramaurerische Struktur“.

Aber es war eine der wichtigsten Freimaurermächte jener Zeit, England, die die Herrschaft des Paulus auf Malta stürzte, indem sie die Insel am 5. September 1800 besetzte. Dies deutet zumindest darauf hin, dass Paulus in der englischen Freimaurerhierarchie (der sogenannten „Schottischer Ritus“) Ihr. Vielleicht war Paulus „einer der Menschen“ im französischen freimaurerischen „Grand Orient“, wenn er sich mit Napoleon „anfreunden“ wollte? Dies geschah jedoch genau nach der Eroberung Maltas durch die Briten und davor kämpfte Paulus mit Napoleon. Wir müssen auch verstehen, dass Paul I. den Titel eines Großmeisters des Malteserordens nicht nur zur Selbstbestätigung in der Gesellschaft europäischer Monarchen benötigte. Im Kalender der Akademie der Wissenschaften sollte die Insel Malta nach seinen Anweisungen als „Provinz des Russischen Reiches“ bezeichnet werden. Pavel wollte den Titel des Großmeisters erblich machen und Malta an Russland annektieren. Auf der Insel plante er die Errichtung eines Marinestützpunkts, um die Interessen des Russischen Reiches im Mittelmeer und in Südeuropa zu wahren.

Schließlich ist bekannt, dass Paulus die Jesuiten bevorzugte. Dies wird auch von einigen orthodoxen Historikern im Zusammenhang mit der komplexen Beziehung zwischen Orthodoxie und Katholizismus dafür verantwortlich gemacht. Es gibt aber auch einen spezifischen historischen Kontext. Im Jahr 1800 galt der Jesuitenorden als der wichtigste ideologische Feind der Freimaurerei in Europa. Daher konnten die Freimaurer die Legalisierung der Jesuiten in Russland keineswegs begrüßen und Paul I. als Freimaurer behandeln.

IHNEN. Muravyov-Apostol sprach mehr als einmal mit seinen Kindern, den zukünftigen Dekabristen, „über das Ausmaß der Revolution, die mit der Thronbesteigung von Paul dem Ersten stattfand – eine Revolution, die so drastisch war, dass die Nachkommen sie nicht verstehen würden“, und General Ermolov argumentierte, dass „der verstorbene Kaiser großartige Eigenschaften hatte, sein historischer Charakter ist für uns noch nicht geklärt.“

Zum ersten Mal seit der Zeit Elisabeth Petrownas legten auch Leibeigene einen Eid auf den neuen Zaren ab, was bedeutete, dass sie als Untertanen und nicht als Sklaven galten. Corvée ist auf drei Tage in der Woche beschränkt, mit freien Tagen an Sonntagen und Feiertage, und da Orthodoxe Feiertage Es gibt viele in Russland, das war eine große Erleichterung für die Werktätigen. Paulus der Erste verbot den Verkauf von Höfen und Leibeigenen ohne Land sowie getrennt, wenn sie aus derselben Familie stammten.

Wie zur Zeit Iwans des Schrecklichen ist in einem der Fenster des Winterpalastes ein gelber Kasten angebracht, in den jeder einen an den Herrscher gerichteten Brief oder eine Petition werfen kann. Der Schlüssel zum Raum mit der Kiste lag bei Pavel selbst, der jeden Morgen selbst die Anfragen seiner Untertanen las und die Antworten in den Zeitungen veröffentlichte.

„Kaiser Paul hatte den aufrichtigen und starken Wunsch, Gutes zu tun“, schrieb A. Kotzebue. - Vor ihm, wie vor dem gütigsten Herrscher, waren der arme Mann und der reiche Mann, der Adlige und der Bauer alle gleich. Wehe dem starken Mann, der die Armen arrogant unterdrückte. Der Weg zum Kaiser stand jedem offen; Der Titel seines Günstlings schützte niemanden vor ihm ...“ Natürlich gefiel das den Adligen und Reichen, die an Straflosigkeit gewöhnt waren und umsonst lebten, nicht. „Nur die unteren Klassen der Stadtbevölkerung und Bauern lieben den Kaiser“, bezeugte der preußische Gesandte in St. Petersburg, Graf Brühl.

Ja, Pavel war äußerst gereizt und forderte bedingungslosen Gehorsam: Die geringste Verzögerung bei der Ausführung seiner Befehle, die geringste Störung im Dienst zog den strengsten Verweis und sogar eine unterschiedslose Bestrafung nach sich. Aber er ist fair, freundlich, großzügig, immer freundlich, neigt dazu, Beleidigungen zu verzeihen und ist bereit, seine Fehler zu bereuen.

Die besten und guten Unternehmungen des Königs scheiterten jedoch an der Steinmauer der Gleichgültigkeit und sogar der offensichtlichen Feindseligkeit seiner engsten Untertanen, die äußerlich loyal und unterwürfig waren. Die Historiker Gennady Obolensky im Buch „Kaiser Paul I.“ (M., 2001) und Alexander Bochanow im Buch „Paul der Erste“ (M., 2010) beweisen überzeugend, dass viele seiner Befehle auf völlig unmögliche und verräterische Weise neu interpretiert wurden Dies führte zu einer Zunahme der versteckten Unzufriedenheit mit dem Zaren. „Sie wissen, was für ein Herz ich habe, aber Sie wissen nicht, was für Menschen das sind“, schrieb Pawel Petrowitsch bitter in einem seiner Briefe über sein Umfeld.

Und diese Leute töteten ihn auf schändliche Weise, 117 Jahre vor der Ermordung des letzten russischen Herrschers, Nikolaus II. Diese Ereignisse hängen zweifellos zusammen; das schreckliche Verbrechen von 1801 bestimmte das Schicksal der Romanow-Dynastie.

Dekabrist A.V. Poggio schrieb (übrigens ist es merkwürdig, dass viele objektive Zeugnisse über Paulus genau den Dekabristen gehören): „... eine betrunkene, gewalttätige Menge von Verschwörern bricht in ihn ein und zerrt ihn widerlich, ohne den geringsten zivilen Zweck, und erwürgt ihn.“ ihn, schlägt ihn... und tötet ihn! Nachdem sie ein Verbrechen begangen hatten, vollendeten sie es mit einem weiteren, noch schrecklicheren. Sie haben den Sohn selbst eingeschüchtert und gefangen genommen, und dieser unglückliche Mann, der mit solchem ​​​​Blut eine Krone gekauft hat, wird während seiner gesamten Herrschaft darüber schmachten, sie verabscheuen und unfreiwillig ein Ergebnis vorbereiten, das für ihn selbst, für uns, für Nikolaus unglücklich sein wird.“

Aber ich würde nicht, wie es viele Bewunderer von Paulus tun, die Regierungszeiten von Katharina II. und Paul I. direkt gegenüberstellen. Natürlich unterschied sich der moralische Charakter des Paulus zum Besseren vom moralischen Charakter der liebenden Kaiserin, aber Tatsache ist, dass ihre Günstlingswirtschaft auch eine Regierungsmethode war, die nicht immer wirkungslos war. Catherine brauchte ihre Lieblinge nicht nur für fleischliche Freuden. Sie wurden von der Kaiserin freundlich behandelt und arbeiteten hart, so Gott wollte, insbesondere A. Orlov und G. Potemkin. Die innige Nähe der Kaiserin und ihrer Günstlinge war ein gewisses Maß an Vertrauen in sie, eine Art Initiation oder so etwas. Natürlich gab es neben ihr Faulenzer und typische Gigolos wie Lansky und Zubov, aber die tauchten schon auf letzten Jahren Catherines Leben, als sie etwas den Bezug zur Realität verlor ...

Eine andere Sache ist Paulus‘ Stellung als Thronfolger unter einem System der Günstlingswirtschaft. A. Bokhanov schreibt: „Im November 1781 arrangierte der österreichische Kaiser (1765–1790) Joseph II. ein großartiges Treffen (für Paul. - A. B. ) und in einer Reihe zeremonieller Veranstaltungen wurde das Theaterstück „Hamlet“ am Hof ​​aufgeführt. Dann geschah Folgendes: Der Hauptdarsteller Brockman weigerte sich, die Hauptrolle zu spielen, da, wie er es ausdrückte, „zwei Hamlets im Publikum sitzen würden“. Der Kaiser dankte dem Schauspieler für seine weise Warnung und belohnte ihn mit 50 Dukaten. Pavel sah Hamlet nicht; Es bleibt unklar, ob er diese Tragödie Shakespeares kannte, deren äußere Handlung stark an sein eigenes Schicksal erinnerte.“

Und Diplomat und Historiker S.S. Tatishchev erzählte dem berühmten russischen Verleger und Journalisten A.S. Suworin: „Paulus war zum Teil Hamlet, zumindest war seine Position die von Hamlet; Hamlet wurde unter Katharina II. verboten“, woraufhin Suworin schlussfolgerte: „In der Tat ist es sehr ähnlich.“ Der einzige Unterschied besteht darin, dass Katharina anstelle von Claudius Orlow und andere hatte …“ (Wenn wir den jungen Pavel als Hamlet und Alexei Orlov, der Pauls Vater Peter III. tötete, als Claudius betrachten, dann wird der unglückliche Peter in der Rolle von Hamlets Vater sein und Catherine selbst wird in der Rolle von Hamlets Mutter Gertrude sein, die geheiratet hat der Mörder ihres ersten Mannes).

Die Position des Paulus unter Katharina war tatsächlich die von Hamlet. Nach der Geburt seines ältesten Sohnes Alexander, des späteren Kaisers Alexander I., erwog Katharina die Möglichkeit, den Thron unter Umgehung ihres ungeliebten Sohnes auf ihren geliebten Enkel zu übertragen.

Die Befürchtungen des Paulus vor dieser Entwicklung der Ereignisse wurden durch die frühe Heirat Alexanders verstärkt, nach der der Monarch der Überlieferung nach als erwachsen galt. Am 14. August 1792 schrieb Katharina II. an ihren Korrespondenten Baron Grimm: „Zuerst wird mein Alexander heiraten, und dann wird er im Laufe der Zeit mit allerlei Zeremonien, Feiern und Volksfesten gekrönt.“ Anscheinend hat Pavel deshalb die Feierlichkeiten anlässlich der Hochzeit seines Sohnes bewusst ignoriert.

Am Vorabend von Katharinas Tod warteten die Höflinge auf die Veröffentlichung eines Manifests über die Entfernung von Paulus, seine Inhaftierung im estnischen Schloss Lode und seine Proklamation als Alexanders Erbe. Es wird allgemein angenommen, dass, während Paulus auf seine Verhaftung wartete, Katharinas Manifest (Testament) vom Kabinettssekretär A. A. Bezborodko persönlich zerstört wurde, was es ihm ermöglichte, den höchsten Rang eines Kanzlers unter dem neuen Kaiser zu erhalten.

Nachdem er den Thron bestiegen hatte, überführte Paulus gleichzeitig mit der Beerdigung Katharinas II. feierlich die Asche seines Vaters aus der Alexander-Newski-Lavra in das Königsgrab der Peter-und-Paul-Kathedrale. Bei der Beerdigungszeremonie, detailliert auf einem langen Gemäldeband von einem unbekannten (offenbar italienischen) Künstler dargestellt, wurden die Insignien von Peter III. - der königliche Stab, das Zepter und die große Kaiserkrone - getragen von... den Königsmördern - Graf A.F. Orlov, Prinz P.B. Baryatinsky und P.B. Passek. In der Kathedrale führte Paulus persönlich die Zeremonie der Krönung der Asche von Peter III. durch (in der Peter-und-Paul-Kathedrale wurden nur gekrönte Personen beigesetzt). In den Grabsteinen der Grabsteine ​​von Peter III. und Katharina II. ist das gleiche Bestattungsdatum eingraviert – der 18. Dezember 1796, was dem Uneingeweihten den Eindruck vermitteln könnte, dass sie viele Jahre zusammenlebten und am selben Tag starben.

Im Hamlet-Stil erfunden!

In dem Buch von Andrei Rossomakhin und Denis Khrustalev „The Challenge of Emperor Paul, or the First Myth of the 19th Century“ (St. Petersburg, 2011) wird erstmals ein weiterer „Hamlet“-Akt von Paul I. ausführlich untersucht: die Herausforderung zu einem Duell, die der russische Kaiser sandte an alle Monarchen Europas als Alternative zu Kriegen, in denen Zehntausende und Hunderttausende Menschen sterben. (Das ist übrigens genau das, was L. Tolstoi, der selbst Paul I. nicht favorisierte, in „Krieg und Frieden“ rhetorisch vorschlug: Man sagt, Kaiser und Könige sollen persönlich kämpfen, anstatt ihre Untertanen in Kriegen zu vernichten.)

Was von Zeitgenossen und Nachkommen als Zeichen des „Wahnsinns“ empfunden wurde, zeigen Rossomachin und Chrustalew als subtiles Spiel des „Russischen Hamlet“, das während eines Palastputsches abgebrochen wurde.

Außerdem werden zum ersten Mal überzeugend Beweise für die „englische Spur“ der Verschwörung gegen Paulus vorgelegt: So reproduziert das Buch in Farbe englische satirische Stiche und Karikaturen von Paulus, deren Zahl gerade in den letzten drei Monaten zugenommen hat das Leben des Kaisers, als die Vorbereitungen für den Abschluss eines militärisch-strategischen Bündnisses zwischen Paul und Napoleon Bonaparte begannen. Wie Sie wissen, gab Pavel kurz vor dem Mord einer ganzen Kosakenarmee der Don-Armee (22.500 Säbel) unter dem Kommando von Ataman Wassili Orlow den Befehl, zu einem mit Napoleon vereinbarten Feldzug nach Indien aufzubrechen englische Besitztümer zu „stören“. Die Aufgabe der Kosaken bestand darin, Chiwa und Buchara „im Vorbeigehen“ zu erobern. Unmittelbar nach dem Tod von Paul I. wurde Orlows Abteilung aus der Astrachan-Steppe abberufen und die Verhandlungen mit Napoleon wurden abgebrochen.

Ich bin sicher, dass das „Hamlet-Thema“ im Leben von Paul dem Ersten weiterhin Gegenstand der Aufmerksamkeit historischer Romanautoren sein wird. Ich denke, es wird einen Theaterregisseur geben, der „Hamlet“ in der russischen historischen Interpretation inszeniert, wobei die Geschichte unter Beibehaltung von Shakespeares Text im Russland des ausgehenden 18. Jahrhunderts spielt und Zarewitsch Pawel die Rolle spielen wird Prinz Hamlet und der Geist von Hamlets Vater – dem ermordeten Peter III., in der Rolle von Claudius – Alexey Orlov usw. Darüber hinaus kann die Episode mit dem in Hamlet von den Schauspielern eines Wandertheaters aufgeführten Stück durch eine Episode von ersetzt werden die Inszenierung von Hamlet in St. Petersburg durch eine ausländische Truppe, woraufhin Katharina II. und Orlow das Stück verbieten. Natürlich hat der echte Zarewitsch Pawel, der sich in der Rolle des Hamlet wiederfand, alle übertroffen, aber dennoch erwartete ihn nach fünf Jahren das Schicksal von Shakespeares Helden ...

Speziell zum 100. Geburtstag