Was sind „europäische Werte“ und was bedeuten sie? Diese mysteriösen westlichen Werte Was sind also „westliche Werte“ wirklich?

Der Westen führt einen Krieg mit Russland, weil es eine „falsche“ Politik verfolgt, d. h. keine westlichen Werte.

Wladimir Lepechin

Vladimir Lepekhin, Mitglied des Sinowjew-Clubs von MIA „Russia Today“

Neulich stellte die estnische Außenministerin Marina Kaljurand fest, dass einer der Gründe, „warum die EU weiterhin einen antirussischen Kurs verfolgen wird, die unterschiedlichen Herangehensweisen an die Frage der „Grundwerte“ sind.

Gleichzeitig konnte die Leiterin des estnischen Außenministeriums nur einen „Wert“ benennen, der ihrer Meinung nach Europa von Russland unterscheidet. Dies ist die „Aggressivität“ des Letzteren. „Angesichts der aggressiven Natur Außenpolitik„Russland, Europa wird weiterhin seine bisherige Position ihm gegenüber beibehalten“, verkündete Kaljurand ihr Urteil.

Wie wir sehen, hat die Logik hier nicht übernachtet. Es besteht eine Dissonanz zwischen der wahren Bedeutung des Gesagten und der objektiven Realität.

Aber ich lasse die Logik beiseite und vergleichende Analyse Indikatoren für die wahre Aggressivität der NATO, die ihren Einfluss einseitig in Richtung der russischen Grenzen ausdehnt, und Russlands, das als Reaktion darauf seine Verteidigungssysteme aktivieren muss.

Ich komme zum Wesentlichen – zur Frage, was die wahren Werte des modernen Westeuropas eigentlich sind, auch im Vergleich zu russischen Werten.

Der Glaube an das Fernsehen ist der einfachste Weg, Unterstützung zu finden

Ich wage zu behaupten, dass das Bewusstsein der Mehrheit der Bürger modernes Russland, die die „sozialistische“ Ideologie aufgab und sich keiner einigermaßen verlässlichen Doktrin anschloss, die viel freier (in dem Sinne, dass sie weniger klischeehaft ist) vom Bewusstsein des durchschnittlichen westlichen Menschen ist.

Die meisten postsowjetischen Menschen befinden sich in einem Zustand langwieriger und weitgehender Unabhängigkeit unabhängige Suche neue ideologische Doktrin. Aufgrund des Fehlens einer Idee in Russland, die für die Mehrheit der Bürger eindeutig attraktiv ist (wo soll sie herkommen, wenn die Eliten in der Russischen Föderation heute keine solche Idee haben), ist ein postsowjetischer Mensch dazu gezwungen Treten Sie einer von vier Gruppen bei.

Die erste Gruppe (die größte) der Bürger glaubt lieber an das russische Fernsehen und damit an hausgemachte Klischees.

Die zweite Gruppe glaubt lieber nicht an das russische Fernsehen, sondern an das westliche Fernsehen mit seiner raffinierten Kasuistik.

Die dritte Gruppe glaubt an niemanden und wird mangels Glauben an den Rand gedrängt oder verfällt in banales Konsumverhalten.

Schließlich hetzt die vierte Gruppe der Bürger zwischen vielen Fernsehgeräten hin und her und akzeptiert bereitwillig jede Idee, die ihnen zu einem bestimmten Zeitpunkt akzeptabel erscheint.

Mit einem Wort, im modernen Russland sehen wir gelebten Pluralismus, der den Menschen einerseits Wahlfreiheit bietet, sie andererseits aber nicht vor dem unvermeidlichen Eintauchen in das Chaos bedeutungsloser Interpretationen dessen bewahrt, was ist Happening.

Anders verhält es sich mit einem westlichen Mann, dem die Freiheit der Wahl entzogen wurde, der aber davon überzeugt war, frei zu sein wie kein anderer. Im Laufe vieler Jahre des Kampfes gegen das „Weltböse“ (ob es nun im Kommunismus oder im russischen „Imperialismus“ zum Ausdruck kommt) wurde ihm beigebracht, ausschließlich an seine Medien zu glauben. Darüber hinaus wurden sie gezwungen zu glauben, dass ihre eigenen euroamerikanischen Massenmedien professioneller und wahrheitsgemäßer seien als alle anderen.

Die westliche Öffentlichkeit ist davon überzeugt, dass jede Information oder Position, die nicht in das von Washington, London und Brüssel gebilligte Bild der Welt passt, PROPAGANDA ist.

Ich stelle fest, dass Kernkonzepte westlicher Menschen wie „Freiheit“, „Demokratie“ oder „Fortschritt“ inzwischen abgenutzt und diskreditiert sind. Und zum Beispiel beginnen die Europäer (als Menschen, die weniger klischeehaft sind als die Amerikaner) zu einer anderen Terminologie überzugehen, die bei der Manipulation der Massen bequemer ist. Insbesondere der von uns erwähnte Begriff „Propaganda“ ist zu einer der wichtigsten Kategorien der ideologischen Sphäre des modernen Westeuropas geworden.

Heute ist diese Kategorie auf dem Höhepunkt ihrer Relevanz. Und es spielt keine Rolle, dass es seine wahre Bedeutung längst verloren hat und sich in ein Klischee und ein Schreckgespenst verwandelt hat. Es ist wichtig, dass dieser Stempel funktional, universell und daher wirksam im Hinblick auf die Erreichung der Ziele des Informationskriegs ist. Es ermöglicht Ihnen, alles zu Ihrem Vorteil zu kennzeichnen, einschließlich Kants Imperativen.

Das zentrale Kategorienideologem für westeuropäische Politiker war das Simulakrum „EUROPÄISCHE WERTE“. (aus meiner Sicht ist das der Lieblingsbegriff zum Beispiel von Bundeskanzlerin Angela Merkel).

Westliche Werte sind ein der Welt aufgezwungenes „Ideal“.

Indem der Westen die Kategorie „Westliche Werte“ (gemeint sind „Werte der zivilisierten Welt“) in den globalen Informationsraum wirft, löst er einen gewissen semantischen Konflikt. Wenn also das moderne Russland keine offizielle nationale Idee hat (außerdem zeigt es auf offizieller Ebene auf jede erdenkliche Weise sein Bekenntnis zur liberalen, das heißt prowestlichen Ideologie), wie kann man dann einen ideologischen Kampf dagegen führen?

Der Westen erklärt Russland also nicht wie zuvor aus ideologischen Gründen den Krieg. Er wirft der Russischen Föderation „falsche Werte“ vor. Das gibt dem Westen gewissermaßen moralische und andere Gründe, Russland in allen möglichen Richtungen anzugreifen.

Gleichzeitig werden westliche Ideologen und Intellektuelle, wenn man sie bittet, die Konzepte „amerikanischer Werte“, „europäischer Werte“, „westlicher Werte“ usw. zu entschlüsseln, in der Regel ein Dutzend gängiger Klischees nennen, die es schon lange gibt verloren ihre ursprüngliche Bedeutung.

Wenn man zum Beispiel den Begriff „Europäische Werte“ entschlüsselt, wird man zunächst einmal „Demokratie“ nennen. Außerdem – „Freizügigkeit“, „starke Zivilgesellschaft“, „Priorität des Rechts“, „politischer Pluralismus“, „System sozialer Garantien“ und „Toleranz“. Diese „Werte“ begeisterten zum Beispiel die Ukraine, die verrückt nach „europäischer Integration“ war, sowie Millionen Bürger anderer rückständiger Länder, die zu Migranten wurden.

Natürlich erklärt niemand den Ukrainern oder sonst jemandem den Unterschied zwischen echtem Wert und dem Schein eines Ideals. Im Gegenteil, die Diskrepanz zwischen Worten (zum Beispiel „Demokratie“) und Taten (die völlige Unterdrückung abweichender Meinungen und die Organisation des Sturzes legitimer Regime in unerwünschten Ländern) ist zu einer der wichtigsten Technologien geworden, die der Westen ermöglicht den Raum seiner „Werte“ erweitern.

Es ist klar, dass ein Schein von Demokratie besser ist als ein konkretes Massaker in irgendeinem Syrien, und ein wirklich funktionierendes System sozialer Garantien ist besser als die wachsende oligarchische Gesetzlosigkeit in der Ukraine. Aber Russland ist nicht die Ukraine und schon gar nicht ein zerstörtes Libyen oder Syrien, um plötzlich seine Werte gegen die anderer einzutauschen.

Und das Fernsehen in Russland funktioniert unvergleichlich besser als in der Ukraine, was den Bürgern der Russischen Föderation einige seiner Vorteile erklärt.

Zwei Welten – zwei Lebensweisen

In einem seiner Artikel wandte sich der Autor dieser Zeilen bereits einer vergleichenden Analyse zweier Wertesysteme zu – dem russischen und dem westeuropäischen. Um die Ergebnisse dieses Vergleichs klarer zu machen, empfehle ich Ihnen, sich diese Tabelle anzusehen.

Moderne westeuropäische Werte Werte Russische Zivilisation
Globalismus multipolare Welt
Vielseitigkeit Originalität
Fortschritt ohne Grenzen vorwärts gehen, ohne das Alte zu zerstören
Multikulturalismus Konzentrieren Sie sich auf sich selbst kulturelles Erbe
politischer Pluralismus Überparteilichkeit als Prinzip
starke Zivilgesellschaft Misstrauen gegenüber Behörden, soziale Isolation
Agnostizismus und Atheismus Glaube (traditionelle Religionen)
Priorität nicht-traditioneller Religionen Priorität traditioneller Religionen
Geschlechtergleichheit (Feminisierung von Männern und Maskulinisierung von Frauen) Bewahrung von Geschlechterunterschieden und Traditionen
gleichgeschlechtliche Ehe traditionelle Familie
Unterstützung für LGBT-Menschen auf Kosten der traditionellen Mehrheit Anerkennung einer nicht-traditionellen sexuellen Orientierung als Anomalie
Jugendstrafrecht mit Rechtsschutz der Kinder vor ihren Eltern ausschließliches Recht der Eltern, Kinder bis zu einem bestimmten Alter großzuziehen
Individualismus verschiedene Formen Kommunitarismus
Freiheit als maximale Ablehnung gesellschaftlicher Tabus Freiheit als Annäherung an das (göttliche) Ideal
Wo Gesetz ist, ist Gerechtigkeit Gerechtigkeit steht über dem Gesetz
formelle Toleranz wahre Toleranz
politische Korrektheit Ist es wahr?
Transparenz Offenheit – im Sinne von Ehrlichkeit
Pressefreiheit Glaubwürdigkeit der Presse
Scham Gewissen
Vorrang des Privateigentums Alle Arten von Eigentum sind gleich
das Recht auf einseitige Gewaltanwendung im Namen der Demokratie Gewaltlosigkeit
soziale Garantien für alle

Die hier aufgeführte Liste der Werte lässt sich fortsetzen (ich bin hier beispielsweise nicht auf unterschiedliche Interpretationen der Geschichte des Zweiten Weltkriegs und der Weltgeschichte im Allgemeinen eingegangen), aber der Verlauf unseres Denkens sowie die Art und Ausmaß der grundlegenden Unterschiede zwischen den beiden Wertesystemen sind meiner Meinung nach klar.

Wie wir sehen können, gibt es in allen Belangen einen Werteunterschied zwischen Westeuropa und Russland, mit Ausnahme des letzten. So gingen die Wege auseinander, so gingen sie auseinander ...

Kritikern der hier vertretenen Position wird sicherlich auffallen, dass es sich bei den in der rechten Spalte der Tabelle aufgeführten „Werten“ eher um erklärte Ideale handelt, tatsächlich ist der Grad des Konsumismus im modernen Russland jedoch genau derselbe wie in Westeuropa. In unserem Land wird noch mehr gestohlen und gelogen als im Westen. Und in Russland gibt es keine solidarische Gesellschaft, sondern einen oligarchischen Staat. Und es gibt Probleme mit der Gerechtigkeit.

Tatsächlich existiert vieles von dem, was aufgeführt wird, heute in Russland nicht mehr. Tatsache ist jedoch, dass es nicht so viele aktuelle russische Werte enthält (die sich vor allem aufgrund ihrer gezielten pro-westlichen Neukodierung in einem Zustand der Erosion befinden), sondern „die Werte der russischen Zivilisation“, die sie ausmachen der immanente Inhalt des Zivilisationskodex unseres Landes. Ein Kodex, den Russland in der sowjetischen und dann in der neurussischen Ära teilweise aufgegeben hat und der heute, wenn nicht wiederhergestellt, so doch zumindest als Grundlage für die sich abzeichnende Wende zu einer neuen Entwicklungsstrategie dienen soll.

Westliche Werte sind etwas anders. Dank westlicher Werte entstand unsere europäische Zivilisation aus den Dörfern, erreichte beispiellose Höhen und flog eines Tages zu den Sternen. Dies ist zunächst einmal (1) der Wunsch nach Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz, (2) Wettbewerb, (3) Eigentumsschutz, (4) Vorrang... Westliche Werte sind etwas anders. Dank Westliche Werte Unsere europäische Zivilisation entstand aus den Dörfern, erreichte beispiellose Höhen und flog eines Tages zu den Sternen. Dies ist zunächst einmal (1) der Wunsch nach Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz, (2) Wettbewerb, (3) Schutz des Eigentums, (4) der Vorrang von Wirtschaft, Vernunft und Wissenschaft vor Mythen. Ideologie und Geschwätz.

Ihnen ist es zu verdanken, dass die westliche Zivilisation im 18. und 20. Jahrhundert Wissenschaft und Technologie entwickelte, Hunger und Krankheiten besiegte und Lebensraum eroberte. Rückständige Gesellschaften, in denen es wichtiger war, zu reden als zu tun, und in denen alle Anstrengungen auf den gegenseitigen Streit der Feudalherren gerichtet waren, wurden hinweggefegt.

Woraus der Autor entstehen wird, ist „antiwestliche“ Werte. Der Virus des „Anti-Westernismus“ hat sowohl den Westen als auch den Osten infiziert. Wir müssen genauer hinschauen. Befürworten Feministinnen und andere LGBT-Befürworter die Werte (1), (2), (3) und (4)? Gegen! Sie fordern ungleiche, privilegierte Bedingungen für sich. Sie sind wettbewerbsfeindlich, monopolisieren sich als alleinige Stimme sowohl der Minderheiten als auch der Mehrheiten und zwingen alle zur Unterwerfung. Sie sind gegen das Recht auf Privateigentum, weil sie den öffentlichen Kuchen aktiv zu ihren Gunsten abschneiden wollen. Sie sind viel mehr an rituellem Geschwätz und daran interessiert, der gesamten Gesellschaft einen Strich durch die Rechnung zu machen, als an irgendetwas Praktischem. Aus ihrem Mund kommen anti-westliche Werte.

Die Details dessen, was im Bett passiert, sind für die westliche Gesellschaft im Allgemeinen nicht interessant, ebenso wie die Größe und Farbe der Knöpfe an der Hose des Durchschnittsmenschen für uns nicht wichtig sind. Allerdings haben Minderheiten das Thema aufgegriffen und aufgebauscht, indem sie sich die Selbstzufriedenheit und Freundlichkeit der Gesellschaft gegenüber verschiedenen Waisenkindern und elenden Menschen zunutze gemacht haben. Normale Menschen schreien nicht über ihre Normalität, über das Zähneputzen am Morgen oder das Essen von Kartoffeln und Würstchen. Wenn nichts Besonderes passiert (sagen wir, die Regierung wurde gestohlen), dann sind es unter „friedlichen“ Bedingungen die Ausgegrenzten, die am lautesten schreien. Es ist ein Fehler, ihre Schreie als Meinung der gesamten Gesellschaft und ihre Werte als Werte der gesamten Gesellschaft zu betrachten.

Es ist notwendig, sich darauf zu konzentrieren wirklich westliche Werte: Gleichheit vor Gesetz und Gericht, Wettbewerb, Eigentumsschutz und Priorität des Falles.

Bedauerlicherweise. In Russland passiert das Gegenteil. Unter dem Vorwand, auf das zu reagieren, was marginale Minderheiten unter dem Deckmantel „westlicher Werte“ verbreiten, präsentiert das russische Regime eine Reihe bestimmter „traditioneller Werte“, leugnet aber in Wirklichkeit Gleichheit vor Gericht, Wettbewerb und Eigentumsrechte. Führt unter dem Deckmantel der Medizin schädliches Gift ein und stärkt das Matriarchat.

Wenn die Welt des Ostens über viele Jahrhunderte hinweg die Stabilität der zivilisatorischen Grundlagen aufrechterhielt (weder die Invasionen nomadischer Stämme noch zwischenstaatliche Zusammenstöße konnten sie erschüttern), dann erlebte der Westen mehrere „Wellen“ der zivilisatorischen Entwicklung.

Sie haben aus der Geschichte etwas über die Antike, die christliche Zivilisation des Mittelalters und die industrielle Zivilisation gelernt. Jede dieser Gesellschaften hatte einzigartige Merkmale und fungierte als unabhängige soziokulturelle Gemeinschaft – eine Zivilisation. Gleichzeitig können sie als Etappen in der Bildung einer einheitlichen Zivilisation des Westens betrachtet werden – der zweiten Seite der bipolaren Welt.

Mit dem Begriff „westliche Gesellschaft“ verbinden wir heute Merkmale wie Marktwirtschaft, gesetzlich geschütztes Privateigentum, Zivilgesellschaft, Demokratie, Rechtsstaatlichkeit, Klassenschichtung, Massenproduktion, Massenkultur. Wir werden in den folgenden Abschnitten ausführlicher darüber sprechen, wie diese Merkmale in verschiedenen historischen Epochen entstanden sind. Hier werden wir uns mit den wichtigsten spirituellen Leitlinien der westlichen Gesellschaft befassen: der Wahrnehmung der Welt als Ganzes und des eigenen Platzes darin, der Einstellung zu Arbeit und Reichtum, Lebenswünschen und der Einschätzung von Perspektiven.

Wir erinnern uns, dass eine der ideologischen Grundlagen der östlichen Weltanschauung die Idee einer einheitlichen Weltordnung war, die sich verbreitet gleichermaßen für alles, was existiert, auch für den Menschen. Der „Große“ machte den alten Chinesen und Japanern zunächst keine Angst. Im Gegenteil, sie versuchten, mit ihm zu verschmelzen, wie er zu werden. Eine andere Haltung gegenüber dem ursprünglichen Chaos bei den alten Griechen. Chaos ist ein formloser Zustand der Welt, eine Leere, in der alles entsteht und alles verschwindet. Die alten Römer empfanden das Chaos im Allgemeinen als die Hölle – einen alles verschlingenden Abgrund. Daraus entstand die Angst vor dem Tod, die einem Sturz in einen unheilvollen Abgrund gleichkam.

In den Köpfen der Menschen entstand unweigerlich der Wunsch, das Chaos zu überwinden und es einer geordneten Welt – dem Raum – gegenüberzustellen. Und diese organisierte Welt kann nicht ohne Anstrengungen von Mensch und Gesellschaft entstehen. Auf der Grundlage dieser Idee entstanden nach und nach einige prägende Merkmale der westlichen Mentalität. Erstens zielt es darauf ab, die Perestroika zu ersetzen. Jahrhunderte später, bereits unter den Bedingungen einer Industriegesellschaft, begann diese Anlage eine entscheidende Rolle in der Entwicklung der Gesellschaft zu spielen und sicherte die wissenschaftliche, technische, wirtschaftliche und militärische Macht des Westens.

Zweitens wurde der Beginn eines Bruchs zwischen Mensch und Natur gelegt. Der Mensch „fiel“ aus der Ursprünglichkeit heraus und brach mit ihr. Auf dieser Grundlage entstand in der Folge der Wunsch, die Natur zu erobern, z moderne Welt ein komplexes Umweltproblem schaffen.

Drittens folgte aus der Idee der anfänglichen Unvollkommenheit der Welt, dass die alten Griechen „arche“ nannten – Wille, Herrschaft und nicht nur über die Natur. Der Kampf in all seinen Erscheinungsformen wurde als integraler Bestandteil des Lebens wahrgenommen. „Der Kampf ist der Vater von allem und der König. Er hat einige zu Göttern und andere zu Menschen gemacht, einige zu Sklaven gemacht, andere zu Freiheiten“, schrieb der antike griechische Philosoph Heraklit. Im Gegensatz zur östlichen Idee der Gewaltlosigkeit begann sich die Idee der Unvermeidlichkeit einer „gewaltsamen“ Geschichte durchzusetzen.

Der Fokus auf Transformation führte nach und nach zu einem Bruch mit der Tradition. In der westlichen Gesellschaft fand es in der Neuzeit statt. Die Vergangenheit hat nicht mehr den gleichen Wert wie damals traditionelle Gesellschaft. Die Menschen interessieren sich für die Gegenwart und die Zukunft.

Viertens gab die antike griechische Zivilisation den Anstoß zu einem linearen Zeitverständnis (das die Existenz und eine zyklische Vorstellung davon nicht beeinträchtigte) und betonte Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen Phänomenen als grundlegend. „Gott … hält den Anfang, das Ende und die Mitte aller Dinge“, schrieb der antike griechische Philosoph Platon. Somit bewegt sich die Welt von einem Anfangszustand in einen Endzustand. Basierend auf der Wahrnehmung der Zeit als linearem, gerichtetem Prozess entstand in der Folge die Idee des Fortschritts.

Das Christentum, insbesondere moralische Grundsätze, hat die Bildung westlicher Werte maßgeblich beeinflusst. Dank ihnen wurden neue ethische Standards eingeführt, die allen Gläubigen gemeinsam sind. Eine echte Revolution in den Ansichten der Menschen vollzog sich durch den Protestantismus, der sich, wie Sie aus dem Lauf der Geschichte wissen, während der Reformation vom Katholizismus trennte. Arbeit wurde laut M. Weber mit Gebet gleichgesetzt (denken Sie daran, was Weber über die Bedeutung der Ethik des Protestantismus für die Bildung einer kapitalistischen Gesellschaft sagte). Unter dem Einfluss des Protestantismus begann sich eine Haltung gegenüber der Arbeit als wichtigster Art, Gott zu dienen, als Berufung herauszubilden. Durch Arbeit angesammelter Reichtum kann nur dann als göttlich angesehen werden, wenn die Arbeit ehrlich ist und dieser Reichtum zur Ausweitung der Produktion und nicht für Luxus und Verschwendung verwendet wird. Das Bildungssystem begann dann, die Entwicklung des Unternehmergeists zu fördern. Es war während der Reformation, dass viele Europäische Länder eine Schulpflicht wird eingeführt.

Es ist bekannt, dass viele amerikanische Filme auf der Geschichte basieren, wie ein „einfacher“ amerikanischer Mann (oder ein einfaches) amerikanisches Mädchen dank Entschlossenheit, harter Arbeit und Selbstvertrauen den Gipfel des materiellen Wohlstands und der sozialen Anerkennung erklimmt. Dieser „große amerikanische Traum“, der mehr als eine junge Generation inspiriert hat, enthält wichtige spirituelle Werte der westlichen Zivilisation und vor allem hoher Wert Erfolge und Erfolge. Überwinden, können, erreichen – das ist das Ziel von Millionen Menschen. Darüber hinaus spiegelte dieser Traum auch ein Prinzip der westlichen Gesellschaft wie den Individualismus wider, der die Anerkennung der Rechte des Einzelnen, seiner Freiheit, Unabhängigkeit und Unabhängigkeit vom Staat voraussetzt.

Natürlich beschränken sich die spirituellen Werte des Westens nicht auf die in diesem Absatz genannten. Aber schon eine kurze Bekanntschaft mit ihnen zeigt, dass sie in vielerlei Hinsicht das Gegenteil der spirituellen Bestrebungen des Ostens sind. Es stellt sich heraus, dass das „Treffen“ der Zivilisationen verschoben wird?

Lassen Sie uns das Gespräch fortsetzen, das Olga Sinowjewa kürzlich über europäische und russische Werte begonnen hat.

Neulich stellte die estnische Außenministerin Marina Kaljurand fest, dass einer der Gründe, „warum die EU weiterhin einen antirussischen Kurs verfolgen wird, die unterschiedlichen Herangehensweisen an die Frage der „Grundwerte“ sind.

Gleichzeitig konnte die Leiterin des estnischen Außenministeriums nur einen „Wert“ benennen, der ihrer Meinung nach Europa von Russland unterscheidet. Dies ist die „Aggressivität“ des Letzteren. „Angesichts der aggressiven Natur der russischen Außenpolitik wird Europa weiterhin an seiner bisherigen Position ihr gegenüber festhalten“, verkündete Kaljurand ihr Urteil.

Wie wir sehen, hat die Logik hier nicht übernachtet. Es besteht eine Dissonanz zwischen der wahren Bedeutung des Gesagten und der objektiven Realität.

Aber ich werde die Logik und die vergleichende Analyse der Indikatoren für echte Aggressivität der NATO, die ihren Einfluss einseitig in Richtung der russischen Grenzen ausdehnt, und Russlands, das als Reaktion darauf gezwungen ist, seine Verteidigungssysteme zu aktivieren, beiseite lassen.

Lassen Sie mich zum Wesentlichen kommen – der Frage, was die wahren Werte des modernen Westeuropas tatsächlich sind, auch im Vergleich zu russischen Werten.

Der Glaube an das Fernsehen ist der einfachste Weg, Unterstützung zu finden

Ich wage zu behaupten, dass das Bewusstsein der Mehrheit der Bürger des modernen Russlands, die die „sozialistische“ Ideologie aufgegeben und sich keiner verlässlichen Doktrin angeschlossen haben, viel freier (in dem Sinne, dass es weniger klischeehaft ist) ist als das Bewusstsein von der durchschnittliche westliche Mensch.

Die meisten postsowjetischen Menschen befinden sich in einer langwierigen und weitgehend unabhängigen Suche nach einer neuen ideologischen Doktrin. Aufgrund des Fehlens einer Idee in Russland, die für die Mehrheit der Bürger eindeutig attraktiv ist (wo soll sie herkommen, wenn die Eliten in der Russischen Föderation heute keine solche Idee haben), ist ein postsowjetischer Mensch dazu gezwungen Treten Sie einer von vier Gruppen bei.

Die erste Gruppe (die größte) der Bürger glaubt lieber an das russische Fernsehen und damit an hausgemachte Klischees.

Die zweite Gruppe glaubt lieber nicht an das russische Fernsehen, sondern an das westliche Fernsehen mit seiner raffinierten Kasuistik.

Die dritte Gruppe glaubt an niemanden und wird mangels Glauben an den Rand gedrängt oder verfällt in banales Konsumverhalten.

Schließlich hetzt die vierte Gruppe der Bürger zwischen vielen Fernsehgeräten hin und her und akzeptiert bereitwillig jede Idee, die ihnen zu einem bestimmten Zeitpunkt akzeptabel erscheint.

Mit einem Wort, im modernen Russland sehen wir gelebten Pluralismus, der den Menschen einerseits Wahlfreiheit bietet, sie andererseits aber nicht vor dem unvermeidlichen Eintauchen in das Chaos bedeutungsloser Interpretationen dessen bewahrt, was ist Happening.

Anders verhält es sich mit einem Westler, dem die Freiheit der Wahl entzogen wurde, der aber davon überzeugt war, frei zu sein wie kein anderer. Im Laufe vieler Jahre des Kampfes gegen das „Weltböse“ (ob es nun im Kommunismus oder im russischen „Imperialismus“ zum Ausdruck kommt) wurde ihm beigebracht, ausschließlich an seine Medien zu glauben. Darüber hinaus wurden sie gezwungen zu glauben, dass ihre eigenen euroamerikanischen Massenmedien professioneller und wahrheitsgemäßer seien als alle anderen.

Die westliche Öffentlichkeit ist davon überzeugt, dass jede Information oder Position, die nicht in das von Washington, London und Brüssel gebilligte Bild der Welt passt, PROPAGANDA ist.

Ich stelle fest, dass Kernkonzepte westlicher Menschen wie „Freiheit“, „Demokratie“ oder „Fortschritt“ inzwischen abgenutzt und diskreditiert sind. Und zum Beispiel beginnen die Europäer (als Menschen, die weniger klischeehaft sind als die Amerikaner) zu einer anderen Terminologie überzugehen, die bei der Manipulation der Massen bequemer ist. Insbesondere der von uns erwähnte Begriff „Propaganda“ ist zu einer der wichtigsten Kategorien der ideologischen Sphäre des modernen Westeuropas geworden.

Heute ist diese Kategorie auf dem Höhepunkt ihrer Relevanz. Und es spielt keine Rolle, dass es seine wahre Bedeutung längst verloren hat und sich in ein Klischee und ein Schreckgespenst verwandelt hat. Es ist wichtig, dass dieser Stempel funktional, universell und daher wirksam im Hinblick auf die Erreichung der Ziele des Informationskriegs ist. Es ermöglicht Ihnen, alles zu Ihrem Vorteil zu kennzeichnen, einschließlich Kants Imperativen.

Das zentrale Kategorienideologem für westeuropäische Politiker war das Simulakrum „EUROPÄISCHE WERTE“. (aus meiner Sicht ist das der Lieblingsbegriff zum Beispiel von Bundeskanzlerin Angela Merkel).

Westliche Werte sind ein der Welt aufgezwungenes „Ideal“.

Indem der Westen die Kategorie „Westliche Werte“ (gemeint sind „Werte der zivilisierten Welt“) in den globalen Informationsraum wirft, löst er einen gewissen semantischen Konflikt. Wenn also das moderne Russland keine offizielle nationale Idee hat (außerdem zeigt es auf offizieller Ebene auf jede erdenkliche Weise sein Bekenntnis zur liberalen, das heißt prowestlichen Ideologie), wie kann man dann einen ideologischen Kampf dagegen führen?

Der Westen erklärt Russland also nicht wie zuvor aus ideologischen Gründen den Krieg. Er wirft der Russischen Föderation „falsche Werte“ vor. Das gibt dem Westen gewissermaßen moralische und andere Gründe, Russland in allen möglichen Richtungen anzugreifen.

Gleichzeitig werden westliche Ideologen und Intellektuelle, wenn man sie bittet, die Konzepte „amerikanischer Werte“, „europäischer Werte“, „westlicher Werte“ usw. zu entschlüsseln, in der Regel ein Dutzend gängiger Klischees nennen, die es schon lange gibt verloren ihre ursprüngliche Bedeutung.

Wenn man zum Beispiel den Begriff „Europäische Werte“ entschlüsselt, wird man zunächst einmal „Demokratie“ nennen. Außerdem – „Freizügigkeit“, „starke Zivilgesellschaft“, „Priorität des Rechts“, „politischer Pluralismus“, „System sozialer Garantien“ und „Toleranz“. Diese „Werte“ begeisterten zum Beispiel die Ukraine, die verrückt nach „europäischer Integration“ war, sowie Millionen Bürger anderer rückständiger Länder, die zu Migranten wurden.

Natürlich erklärt niemand den Ukrainern oder sonst jemandem den Unterschied zwischen echtem Wert und dem Schein eines Ideals. Im Gegenteil, die Diskrepanz zwischen Worten (zum Beispiel „Demokratie“) und Taten (die völlige Unterdrückung abweichender Meinungen und die Organisation des Sturzes legitimer Regime in unerwünschten Ländern) ist zu einer der wichtigsten Technologien geworden, die der Westen ermöglicht den Raum seiner „Werte“ erweitern.

Es ist klar, dass ein Schein der Demokratie besser ist als ein konkretes Massaker in irgendeinem Syrien und ein wirklich funktionierendes System sozialer Garantien besser ist als die wachsende oligarchische Gesetzlosigkeit in der Ukraine. Aber Russland ist nicht die Ukraine und schon gar nicht ein zerstörtes Libyen oder Syrien, um plötzlich seine Werte gegen die anderer einzutauschen.

Und das Fernsehen in Russland funktioniert unvergleichlich besser als in der Ukraine, was den Bürgern der Russischen Föderation einige seiner Vorteile erklärt.

Zwei Welten – zwei Lebensweisen

Moderne westeuropäische Werte Werte der russischen Zivilisation
Globalismus multipolare Welt
Vielseitigkeit Originalität
Fortschritt ohne Grenzen vorwärts gehen, ohne das Alte zu zerstören
Multikulturalismus spirituelle Entwicklung
politischer Pluralismus Konziliarität
starke Zivilgesellschaft Solidarische Gesellschaft
Agnostizismus und Atheismus Glaube (traditionelle Religionen)
Priorität nicht-traditioneller Religionen Priorität traditioneller Religionen
Geschlechtergleichheit (Feminisierung von Männern und Maskulinisierung von Frauen) Bewahrung von Geschlechterunterschieden und Traditionen
gleichgeschlechtliche Ehe traditionelle Familie
Unterstützung für LGBT-Menschen auf Kosten der traditionellen Mehrheit
Anerkennung einer nicht-traditionellen sexuellen Orientierung als Anomalie
Jugendstrafrecht mit Rechtsschutz der Kinder vor ihren Eltern ausschließliches Recht der Eltern, Kinder bis zu einem bestimmten Alter großzuziehen
Individualismus verschiedene Formen des Kommunitarismus
Freiheit als maximale Ablehnung gesellschaftlicher Tabus Freiheit als Annäherung an das (göttliche) Ideal
Wo Gesetz ist, ist Gerechtigkeit Gerechtigkeit steht über dem Gesetz
formelle Toleranz wahre Toleranz
politische Korrektheit Ist es wahr?
Transparenz Offenheit – im Sinne von Ehrlichkeit
Pressefreiheit Glaubwürdigkeit der Presse
Scham Gewissen
Vorrang des Privateigentums Alle Arten von Eigentum sind gleich
das Recht auf einseitige Gewaltanwendung im Namen der Demokratie Gewaltlosigkeit
soziale Garantien für alle

Die hier aufgeführte Liste der Werte lässt sich fortsetzen (ich bin hier beispielsweise nicht auf unterschiedliche Interpretationen der Geschichte des Zweiten Weltkriegs und der Weltgeschichte im Allgemeinen eingegangen), sondern auf den Verlauf unseres Denkens sowie auf die Art und Ausmaß der grundlegenden Unterschiede zwischen den beiden Wertesystemen sind meiner Meinung nach klar.

Wie wir sehen können, gibt es in allen Belangen einen Werteunterschied zwischen Westeuropa und Russland, mit Ausnahme des letzten. So gingen die Wege auseinander, so gingen sie auseinander ...

Kritikern der hier vertretenen Position wird wahrscheinlich auffallen, dass es sich bei den in der rechten Spalte der Tabelle aufgeführten „Werten“ eher um erklärte Ideale handelt, tatsächlich ist der Grad des Konsumismus im modernen Russland jedoch genau derselbe wie in Westeuropa. Und sie stehlen und lügen in unserem Land noch mehr als im Westen. Und in Russland gibt es keine solidarische Gesellschaft, sondern einen oligarchischen Staat. Und es gibt Probleme mit der Gerechtigkeit.

Tatsächlich existiert vieles von dem, was aufgeführt wird, heute in Russland nicht mehr. Tatsache ist jedoch, dass es nicht so viele aktuelle russische Werte enthält (die sich vor allem aufgrund ihrer gezielten pro-westlichen Neukodierung in einem Zustand der Erosion befinden), sondern „die Werte der russischen Zivilisation“, die sie ausmachen der immanente Inhalt des Zivilisationskodex unseres Landes. Ein Kodex, den Russland in der sowjetischen und dann in der neurussischen Ära teilweise aufgegeben hat und der heute, wenn nicht wiederhergestellt, so doch zumindest als Grundlage für die sich abzeichnende Wende zu einer neuen Entwicklungsstrategie dienen soll.