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Solovetsky-Inseln - Solovetsky-Speziallager (Elefant). Solovki – Speziallager Solovetsky, Solovetsky-Gefängnis

Lager und Gefängnis Solovetsky

Im Mai 1920 wurde das Kloster geschlossen und bald entstanden auf Solovki zwei Organisationen: ein Zwangsarbeitslager zur Inhaftierung von Kriegsgefangenen des Bürgerkriegs und zur Zwangsarbeit verurteilten Personen sowie die Staatsfarm Solovki. Zum Zeitpunkt der Schließung des Klosters lebten darin 571 Menschen (246 Mönche, 154 Novizen und 171 Arbeiter). Einige von ihnen verließen die Inseln, aber fast die Hälfte blieb und begann, als Zivilisten auf der Staatsfarm zu arbeiten.

Nach 1917 begannen die neuen Behörden, das reiche Solovetsky-Kloster als Quelle materiellen Reichtums zu betrachten, und zahlreiche Kommissionen zerstörten es gnadenlos. Allein die Famine Relief Commission exportierte 1922 mehr als 84 Pfund Silber, fast 10 Pfund Gold und 1.988 Edelsteine. Gleichzeitig wurden Ikonenrahmen barbarisch abgerissen, Mitren und Gewänder herausgesucht Edelsteine. Glücklicherweise war es dank der Mitarbeiter des Volkskommissariats für Bildung N.N. Pomerantsev, P.D.

Ende Mai 1923 kam es auf dem Territorium des Klosters zu einem sehr starken Brand, der drei Tage andauerte und an vielen alten Gebäuden des Klosters irreparable Schäden verursachte.

Zu Beginn des Sommers 1923 wurden die Solovetsky-Inseln an die OGPU übertragen und hier das Solovetsky Special Purpose Forced Labour Camp (SLON) eingerichtet. Fast alle Gebäude und Grundstücke des Klosters wurden in das Lager verlegt; es wurde beschlossen, „die Notwendigkeit anzuerkennen, alle im Solovetsky-Kloster befindlichen Kirchen zu liquidieren, um unter Berücksichtigung der akuten Situation die Möglichkeit zu erwägen, Kirchengebäude als Wohnraum zu nutzen.“ Wohnsituation auf der Insel.“

Am 7. Juni 1923 traf die erste Gruppe Häftlinge in Solovki ein. Zunächst wurden alle männlichen Gefangenen auf dem Territorium des Klosters und die Frauen im hölzernen Archangelsk-Hotel festgehalten, aber sehr bald wurden alle Klostereinsiedeleien, Einsiedeleien und Tonis vom Lager besetzt. Und nur zwei Jahre später „breitete“ sich das Lager auf das Festland aus und besetzte Ende der 20er Jahre weite Gebiete der Kola-Halbinsel und Kareliens, und Solovki selbst wurde nur eine von 12 Abteilungen dieses Lagers, die eine herausragende Rolle spielten im Gulag-System.

Im Laufe seines Bestehens erfuhr das Lager mehrere Umstrukturierungen. Seit 1934 war Solovki die VIII. Abteilung des Weißmeer-Ostsee-Kanals und wurde 1937 in das Solovetsky-Gefängnis des GUGB NKWD umorganisiert, das Ende 1939 geschlossen wurde.

In den 16 Jahren des Bestehens des Lagers und Gefängnisses auf Solovki durchquerten Zehntausende Gefangene die Inseln, darunter Vertreter berühmter Adelsfamilien und Intellektueller, prominente Wissenschaftler verschiedener Wissensgebiete, Militärangehörige, Bauern, Schriftsteller und Künstler , und Dichter. . Im Lager waren sie ein Beispiel wahrer christlicher Nächstenliebe, Habsuchtlosigkeit, Freundlichkeit und Seelenfrieden. Selbst unter schwierigsten Bedingungen versuchten die Priester, ihre pastorale Pflicht bis zum Ende zu erfüllen und den Menschen in der Nähe geistige und materielle Hilfe zu leisten.

Heute kennen wir die Namen von mehr als 80 Metropoliten, Erzbischöfen und Bischöfen, mehr als 400 Hieromonken und Pfarrern – Gefangenen von Solovki. Viele von ihnen starben auf den Inseln an Krankheit und Hunger oder wurden im Solovetsky-Gefängnis erschossen, andere starben später. Auf dem Jubiläumskonzil im Jahr 2000 und später wurden etwa 60 von ihnen zur kirchenweiten Verehrung in den Reihen der heiligen neuen Märtyrer und Beichtväter Russlands verherrlicht. Unter ihnen sind so herausragende Hierarchen und Persönlichkeiten des russischen Volkes Orthodoxe Kirche, als Hieromartyrer Evgeny (Zernov), Metropolit von Gorki († 1937), Hilarion (Troitsky), Erzbischof von Vereisky († 1929), Peter (Zverev), Erzbischof von Woronesch († 1929), Procopius (Titov), ​​​​Erzbischof von Odessa und Cherson († 1937), Arkady (Ostalsky), Bischof von Bezhetsky († 1937), Priester Afanasy (Sacharov), Bischof von Kowrow († 1962), Märtyrer John Popov, Professor der Moskauer Theologischen Akademie († 1938) und viele andere.

    Sukhova N. Yu.

    „Diese Konferenz gibt mir Solovki“

    Auf der Website des Solovetsky Museum-Reserve wurde ein Interview mit einem Teilnehmer der wissenschaftlichen und praktischen Konferenz „Die Geschichte des Landes im Schicksal der Gefangenen der Solovetsky-Lager“ veröffentlicht, die im Rahmen der Gedenktage für stattfand Opfer politischer Repression vom 2. bis 7. Juli 2019. Clemens (Kapalin), Metropolit.

    Zeugnis des Glaubens

    Das vergangene 20. Jahrhundert enthält viele interessante Namen. Die Lebensgeschichte von Georgi Michailowitsch Osorgin ähnelt einerseits den Millionen Schicksalen russischer Adliger, die zu Beginn der Sowjetzeit in die gnadenlosen Mühlsteine ​​des Klassenkampfes fielen. Andererseits offenbaren seine lakonischen Fakten die unermessliche Tiefe der Loyalität, Standhaftigkeit und des wahren Adels der christlichen Seele.

    Interview mit der Konferenzteilnehmerin Yulia Petrovna Zhemaleva, Leiterin des Pressedienstes der NPO Soyuzneftegazservis LLC, Mitglied der Russischen Adelsversammlung (Moskau). Im Bericht „Die Schicksale der Teilnehmer Weiße Bewegung am Don am Beispiel des Erbadligen Iwan Wassiljewitsch Pantelejew“ sprach Julia Petrowna über ihren Urgroßvater, der 1927-1931 seine Haftstrafe im Lager Solowezki verbüßte.

    Golubeva N.V.

    Vom Geist geleitete Arbeit

    Interview mit einer Teilnehmerin der Konferenz „Die Geschichte des Landes im Schicksal der Gefangenen der Solovetsky-Lager“ Natalya Viktorovna Golubeva, Autorin der literarischen und musikalischen Komposition „Aber der Mensch kann alles enthalten“ (Konzentrationslager und Kunst), Vertreterin der Kultur- und Bildungsstiftung „Sretenie“, Sewerodwinsk. Mazyrin A., Priester, Doktor der Geschichtswissenschaften

    „Gott sei Dank gibt es Menschen, dank denen die Erinnerung an die Solovetsky-Tragödie lebendig bleibt.“ Interview mit Konferenzteilnehmer „Kandidat“. Geschichtswissenschaften

    , Doktor der Kirchengeschichte, Professor der PSTGU, Priester Alexander Mazyrin.

    Sukhanovskaya T. Auf Solovki entsteht ein Museum von Dmitry Likhachev

Der russische Norden führt Russland erneut zu seinem Namen von Weltbedeutung zurück. In einer der vorherigen Ausgaben sprach RG über das Projekt des Gouverneurs, in dessen Rahmen das erste Museum des Nobelpreisträgers Joseph Brodsky in einem kleinen Dorf in Archangelsk eröffnet wurde. Vor nicht allzu langer Zeit wurde beschlossen, auf Solowki ein Museum für Dmitri Lichatschow zu errichten: Der Patriarch der russischen Literatur war von 1928 bis 1932 Gefangener des Sonderlagers Solowezki. Die Ausstellung über Likhachev sollte Teil des Solovetsky Museum-Reservats werden. Die Idee wurde vom russischen Kulturminister Wladimir Medinsky unterstützt. „Die harten klimatischen Bedingungen, die Arbeitsbedingungen und der Kampf gegen die Natur werden eine gute Schule für alle möglichen bösartigen Elemente sein!“ - entschieden die Bolschewiki, die 1920 auf Solovki auftauchten. Das Kloster wurde in Kreml, Weißer See in Roter See umbenannt, und auf dem Territorium des Klosters entstand ein Konzentrationslager für Kriegsgefangene des Bürgerkriegs. Im Jahr 1923 entstand aus diesem Lager SLON – „Solovetsky Special Purpose Camps“. Es ist interessant, dass die ersten SLON-Häftlinge deren Aktivisten waren politische Parteien

Der „besondere Zweck“ der Solovetsky-Lager bestand darin, dass Menschen nicht wegen Verbrechen oder Straftaten dorthin geschickt wurden, sondern wegen derjenigen, die allein durch ihre Existenz eine Gefahr für das Rote Regime darstellten. Die neue Regierung vernichtete aktive Gegner sofort. Diejenigen, deren Erziehung nicht im Einklang mit der kommunistischen Praxis stand und die sich aufgrund ihrer Bildung, Herkunft oder beruflichen Kenntnisse als „Sozialfremde“ herausstellten, wurden in Konzentrationslagern inhaftiert. Die meisten dieser Menschen landeten nicht aufgrund von Gerichtsurteilen, sondern aufgrund von Entscheidungen verschiedener Kommissionen, Gremien und Sitzungen in Solovki.

Auf Solovki entstand das Modell eines nach Klassenlinien geteilten Staates mit eigener Hauptstadt, Kreml, Armee, Marine, Gericht, Gefängnis und materieller Basis, die vom Kloster geerbt wurde. Sie druckten ihr eigenes Geld, gaben ihre eigenen Zeitungen und Zeitschriften heraus. Hier gab es keine Sowjetmacht, hier herrschte die Solovetsky-Macht – der erste örtliche Abgeordnetenrat erschien in Solovki erst 1944.

Die Arbeit im Lager hatte zunächst nur pädagogischen Wert. Ehemalige Universitätslehrer, Ärzte, Wissenschaftler und qualifizierte Fachkräfte trugen im Winter Wasser von einem Eisloch zum anderen, transportierten im Sommer Baumstämme von Ort zu Ort oder riefen ihren Vorgesetzten Grüße zu, bis sie das Bewusstsein verloren. Sowjetmacht. Diese Periode der Bildung des Lagersystems war durch den Massentod von Häftlingen aufgrund schwerer Arbeit und Misshandlungen durch die Wärter gekennzeichnet. Nach den Gefangenen wurden auch ihre Wärter vernichtet – im Laufe der Jahre wurden fast alle Parteiführer, die SLON gründeten, und Sicherheitsbeamte, die die Lagerverwaltung leiteten, erschossen.

Die nächste Stufe in der Entwicklung des Lagersystems in Solovki war die Überführung des Lagers in die Selbstfinanzierung, um maximalen Profit aus der Zwangsarbeit der Häftlinge zu erzielen, und die Schaffung immer neuer SLON-Filialen auf dem Festland – von dort aus Region Leningrad bis Murmansk und zum Ural. Enteignete Bauern und Arbeiter wurden nach Solovki geschickt. Die Gesamtzahl der Häftlinge stieg, das neue Lagergesetz begann mit „Brot nach Produktion“ zu lauten, was ältere und körperlich gebrechliche Häftlinge sofort an den Rand des Todes brachte. Diejenigen, die die Normen erfüllten, wurden mit Zertifikaten und Bonuskuchen belohnt.


Slogan an der Wand der Roten Ecke der ehemaligen Strafzelle im Lager Savvatievo

Der Geburtsort des Gulag – Solovki – nach der Zerstörung seines eigenen natürliche Ressourcen(alte Wälder des Archipels) pumpten die meisten Gefangenen für den Bau des Weißmeer-Ostsee-Kanals. Das Isolationsregime wurde zunehmend strenger; ab Mitte der 1930er-Jahre wurden Gefangene in Haftanstalten verlegt. Im Herbst 1937 kam aus Moskau ein Befehl nach Solovki bezüglich der sogenannten. „Normen“ – eine bestimmte Anzahl von Menschen, die hingerichtet werden müssen. Die Gefängnisverwaltung wählte zweitausend Menschen aus, die erschossen wurden. Danach wurde SLON aus dem GULAG abgezogen und aus dem Lager in ein Mustergefängnis der Hauptdirektion für Staatssicherheit umgewandelt, die über fünf Abteilungen auf verschiedenen Inseln verfügte.

Im Jahr 1939 wurde der Bau eines besonderen großen Gefängnisgebäudes abgeschlossen. Kollegen des „Eisernen Kommissars“ Nikolai Iwanowitsch Jeschow, der zu diesem Zeitpunkt bereits in Moskau hingerichtet worden war, hätten durchaus hier sein können, doch das Solovetsky-Gefängnis wurde auf Befehl des neuen Volkskommissars Beria plötzlich dringend aufgelöst. Der Zweite beginnt Weltkrieg und das Territorium des Archipels war erforderlich, um darauf einen Marinestützpunkt der Nordflotte zu errichten. Das große Gefängnisgebäude blieb unbewohnt. Ende Herbst 1939 wurden die Häftlinge an andere Orte im Gulag verlegt.

Vor mir liegt eine bibliografische Rarität – das Buch von Yu. A. Brodsky „Solovki. Zwanzig Jahre besonderer Zweck“. Seit 38 Jahren sammelt Juri Arkadjewitsch Materialien über SLON – Augenzeugenberichte, Dokumente. Sein Archiv enthält mehrere tausend Negative von Fotografien, die er an Orten gemacht hat, die mit dem Lager auf Solovki in Verbindung stehen. Im Jahr 2002 wurde mit Unterstützung der Soros-Stiftung und der schwedischen Botschaft in der Russischen Föderation ein Buch veröffentlicht, das Brodsky auf der Grundlage des gesammelten Materials schrieb. Die 525 Seiten des Buches enthalten einzigartiges Material – schriftliche Erinnerungen ehemaliger SLON-Häftlinge, dokumentarische Beweise, Fotografien. Die Auflage des Buches ist vernachlässigbar gering, es besteht jedoch Hoffnung, dass es erneut veröffentlicht wird.

Der Berg Sekirnaja, einer der höchsten Orte auf der Bolschoi-Solowezki-Insel, hatte schon immer einen schlechten Ruf. Der Legende nach im 15. Jahrhundert. Zwei Engel peitschten eine Frau mit Ruten aus, was für die Mönche auf der Insel eine Versuchung gewesen sein könnte. Zum Gedenken an dieses „Wunder“ wurde dort eine Kapelle und im 19. Jahrhundert eine Kirche errichtet, auf deren Spitze ein Leuchtturm errichtet wurde, der den Schiffen, die sich Solovki aus dem Westen näherten, den Weg zeigte. Während der Lagerzeit befand sich auf Sekirnaya Gora eine Strafzelle im Lager Nr. 2 (Savvatievo), das für sein besonders hartes Regime bekannt ist. Tagelanges Sitzen auf Holzstangen und systematische Schläge seien die mildesten Formen der Strafe, wie Gefängniswärter I. Kurilko im Verhör sagte. Auf dem Gelände vor der Kirche wurden regelmäßig Hinrichtungen von Häftlingen in der Strafzelle durchgeführt.

Ingenieur Emelyan Solovyov sagte, er habe einmal Gefangene in der Strafzelle von Sekirka beobachtet, die zur Arbeit an der Aufschüttung eines Friedhofs für Menschen mit Skorbut und Typhus gefahren wurden:

„Dass sich die Strafbank vom Berg Sekirnaya näherte, vermuteten wir durch einen lauten Befehl: „Geh aus dem Weg!“

Natürlich sprangen alle zur Seite und wir wurden von abgemagerten, völlig bestialischen Menschen vorbeigeführt, umgeben von einem großen Konvoi. Einige trugen, mangels Kleidung, Säcke. Ich habe bei beiden keine Stiefel gesehen.“

Aus den Erinnerungen von Ivan Zaitsev, der in einer Strafzelle auf Sekirnaya Gora untergebracht war und nach einem Monat Aufenthalt dort überlebte:

„Wir wurden gezwungen, uns auszuziehen, und Lagstarosta klopfte mit einem Riegel an die Vordertür und die riesige schwere Tür öffnete sich Wir blieben benommen am Eingang stehen und staunten über den Anblick, der sich uns bot. Rechts und links an den Wänden saßen die Gefangenen schweigend in zwei Reihen auf nackten Holzkojen. Die erste Reihe mit gesenkten Beinen, die zweite Reihe mit gesenktem Kopf Die Beine unter ihnen, alle barfuß, halbnackt, mit nur Lumpen am Körper. Sie blickten mit düsteren, müden Augen in unsere Richtung, was tiefe Traurigkeit und aufrichtiges Mitleid mit uns Neuankömmlingen widerspiegelte Erinnern Sie uns daran, dass wir im Tempel zerstört und grob weiß getüncht wurden. Die Seitenaltäre wurden in Strafzellen umgewandelt, in denen Schläge und Verbände stattfanden. Zwangsjacken. Wo im Tempel ein heiliger Altar steht, steht jetzt ein riesiger Eimer für einen „großen“ Bedarf – eine Wanne, auf der ein Brett für die Füße steht. Morgens und abends - Bestätigung mit dem üblichen Hundebellen „Hallo!“ Es kommt vor, dass ein Junge der Roten Armee Sie aus trägen Berechnungen dazu zwingt, diese Begrüßung eine halbe oder eine Stunde lang zu wiederholen. Das sehr dürftige Essen wird einmal am Tag gegeben - mittags. Und das nicht für ein oder zwei Wochen, sondern für Monate, bis zu einem Jahr.“

Während seines Besuchs in Solovki im Jahr 1929 besuchte der große proletarische Schriftsteller Maxim Gorki zusammen mit seinen Verwandten und OGPU-Mitarbeitern Sekirnaya Gora (im Bild). Vor seiner Ankunft wurden die Sitzstangen entfernt, Tische aufgestellt und Zeitungen an die Gefangenen verteilt, mit der Anweisung, so zu tun, als würden sie sie lesen. Viele der Strafgefangenen begannen, Zeitungen verkehrt herum zu halten. Gorki sah das, ging zu einem von ihnen und blätterte die Zeitung richtig um. Nach dem Besuch hinterließ einer der OGPU-Beamten eine Notiz im Kontrollprotokoll des Internierungslagers: „Bei meinem Besuch in Sekirnaya habe ich die richtige Ordnung vorgefunden.“ Maxim Gorki fügte unten hinzu: „Ich würde sagen – ausgezeichnet“ und unterschrieb.

Aus den Memoiren von N. Zhilov:

„Ich kann nicht umhin, die abscheuliche Rolle zu bemerken, die Maxim Gorki in der Geschichte der Vernichtungslager spielte, als er 1929 Solowki besuchte. Er schaute sich um, sah ein idyllisches Bild vom himmlischen Leben der Gefangenen und war gerührt, was die Vernichtung moralisch rechtfertigte.“ Von den Millionen Menschen in den Lagern wurde er auf die schamloseste Weise getäuscht. Die politischen Gefangenen blieben mit dem ihm angebotenen Lebkuchen völlig zufrieden Er war ein gewöhnlicher Mann auf der Straße und wurde weder Voltaire, noch Zola, noch Tschechow, noch nicht einmal Fjodor Petrowitsch Haas.

Jahrzehntelang wurden Spuren des Lagers auf Solovki von örtlichen Staatssicherheitskräften zerstört. Jetzt tun dies die „neuen Eigentümer“ auf der Insel. In jüngerer Zeit stand an dieser Stelle eine Holzbaracke, in der während der Lagerjahre in Sekirka zum Tode verurteilte Frauen festgehalten wurden. Die von den Unglücklichen angefertigten Inschriften blieben noch immer an den Wänden der Kaserne hängen. Einige Tage vor unserer Ankunft haben die Mönche des Klosters die Baracken für Brennholz abgeholzt.

Dies ist dieselbe berühmte Treppe mit dreihundert Stufen auf Sekirka, über die Strafgefangene zehnmal am Tag Wasser tragen mussten – auf und ab. Dmitry Likhachev (zukünftiger Akademiker), der seine Zeit auf Solovki als VRIDL (vorübergehend als Pferd) verbrachte, sagte, dass die Wachen von Sekirnaya Gora Gefangene diese Treppe hinuntergelassen und sie an ein Seil – einen kurzen Baumstamm – gebunden hätten. „Unten lag bereits eine blutige Leiche, die schwer zu erkennen war. Dort, unter dem Berg, wurden sie sofort in einem Loch begraben“, schrieb D. Likhachev.

Unter dem Berg liegt der Ort, von dem Yu. Brodsky erzählt hat. Hier wurden Menschen begraben, die in der Nähe der Kirche auf Sekirka erschossen wurden. Es gibt Gruben, in denen mehrere Dutzend Menschen liegen. Es gibt Löcher, die damals für die zukünftige Nutzung gegraben wurden – sie wurden im Sommer für diejenigen gegraben, die im Winter erschossen werden sollten.

Über der Eingangstür dieses Hauses im Bereich des Botanischen Gartens hängt ein Holzschild, auf dem noch Reste der Inschrift zu sehen sind: COMMENDATTOR'S OFFICE.

Behindertencamp-Ausflug auf die Insel. Bolshaya Muksalma ist ein weiterer der verbliebenen Campingplätze auf Solovki. Bolshaya Muksalma liegt zehn Kilometer vom Kloster entfernt an der Straße vom Torfabbau. Das Lagerpersonal sagte, dass im Winter 1928 zweitausendvierzig Häftlinge auf Bolshaya Muksalma starben. Im Herbst wurden in der gesamten Ersten Abteilung gesammelte Behinderte hierher geschickt, die auf Solovki auch deshalb nicht eingesetzt werden konnten, weil sie arm waren, keine Unterstützung von außen hatten und daher kein Bestechungsgeld geben konnten.

Bestechungsgelder auf Solovki waren sehr weit verbreitet. Ich war oft auf sie angewiesen weiteres Schicksal Gefangene „Reiche“ Häftlinge konnten gegen Bestechung einen Job in der Sechsten Gardekompanie bekommen, wo die meisten Priester Lagerhäuser, Werkstätten und Gemüsegärten bewachten. Diejenigen, die nach Muksalma geschickt wurden, wussten, dass ihre Tage gezählt waren und sie im Winter sterben würden. Die Verdammten wurden in zweistöckigen Kojen zusammengepfercht, einhundert Menschen pro Raum von dreißig bis vierzig Quadratmetern. Meter. Die Fastensuppe zum Mittagessen wurde in großen Kübeln gebracht und aus einer gemeinsamen Schüssel gegessen. Im Sommer sammelten Behinderte Beeren, Pilze und Kräuter, die für den Export ins Ausland bestimmt waren. Im Herbst machten sie sich auf den Weg, um Löcher für ihre zukünftigen Gräber zu graben, damit sie diese nicht im Winter graben mussten, wenn der Boden gefroren war. Sie gruben große Löcher – jeweils 60–100 Menschen. Aus Schneeverwehungen Die Gruben wurden mit Brettern abgedeckt und mit dem Einsetzen der Herbstkälte füllten sie sich zunächst mit Lungenkranken, dann kamen die übrigen. Bis zum Frühjahr blieben nur noch wenige Menschen in dieser Kaserne.

Genosse Kommandant Kem. Fahrbahn Punkt.

Ich bitte dringend um Ihre Anweisung, mir die beiden Messer zurückzugeben, die mir abgenommen wurden: ein Tafelmesser und ein Taschenmesser. Ich habe falsche Zähne; Ohne Messer kann ich nicht nur ein Stück Zucker, sondern sogar eine Brotkruste abbeißen.

Ich brachte aus dem internen Gefängnis der GPU, wo ich die Erlaubnis sowohl des Arztes als auch des Aufsehers hatte, Messer mit, die aufgrund meines Alters und meiner fehlenden Zähne als einzige Ausnahme im gesamten Gefängnis erlaubt waren. Ohne vorher das Brot mit einem Messer zu zerschneiden, das, wenn man es zwei Wochen vorher ausgibt, sehr altbacken wird, wird mir die Möglichkeit genommen, es zu essen, und Brot ist mein Hauptnahrungsmittel.

Ich bitte Sie respektvoll, sich in meine Lage zu versetzen und die Rückgabe der Messer an mich anzuordnen.

Häftling in der 4. Kaserne Vladimir Krivosh (Nemanich)*

Beschluss des Kommandanten:

Die festgelegten Regeln sind für alle verbindlich und es kann keine Ausnahmen geben!

* Professor V. Krivosh (Nemanich) arbeitete als Übersetzer im Kommissariat für auswärtige Angelegenheiten. Sprach fließend fast alle Sprachen der Welt, darunter Chinesisch, Japanisch, Türkisch und alle europäischen Sprachen. 1923 wurde er wie die meisten Ausländer gemäß Artikel 66 „wegen Spionage zugunsten der Weltbourgeoisie“ zu zehn Jahren Haft verurteilt und nach Solowki verbannt. 1928 veröffentlicht

Drugoi.livejournal.com/2721591.html

Es wurde 1923 gegründet und diente als eine Art Prototyp für das gesamte zukünftige System der Gulag-Lager. Der Gulag war nicht nur ein Ort der Inhaftierung von Sträflingen, sondern auch ein Ort, an dem Produktions- und Wirtschaftstätigkeiten ausgeübt wurden.

Und im Solovetsky-Lager wurde dieses System erstmals eingesetzt. Wie alles begann, welche Produktionsaktivitäten auf Solovki durchgeführt wurden und wie das Leben der Sträflinge organisiert war, wird in diesem Material beschrieben. Es werden Fotomaterialien und ein Film über das Solovetsky Special Purpose Camp im Jahr 1928 bereitgestellt.


Im Jahr 1923 nahm USLON Eigentum von der Staatsfarm Solovki im Wert von 946.000 Rubel an. Am 1. Oktober 1929 betrugen die Kosten der Inselunternehmen von USLON 4.860.000 Rubel.

Eine Lederfabrik wurde gebaut. Die Lederfabrik lieferte folgende Produkte:23/24 .. um 42 Tausend Rubel. 27/28 .. 707.000 Rubel. 28/29 .. 1.180.000 Rubel.

Landwirtschaftliche Betriebe wurden organisiert: Solovetsky-Landwirtschaftsbetriebe hatten sehr wertvolle Kholmogory-Rinderrassen, außerdem akklimatisierten sich Solovetsky, obwohl sie sich zum Zeitpunkt der Annahme in einem vernachlässigten Zustand befanden. Dieses Vieh wurde auf der All-Union-Landwirtschaftsausstellung ausgezeichnet. Die Leitung bemühte sich umgehend um den Erhalt und die weitere Pflege der Rasse. Die Milchleistung konnte im Jahresdurchschnitt auf 28,8 Zentner gesteigert werden. Agrarprodukte steigen von 44.000 Rubel. 1923/1924 bis zu 253.000 Rubel. 1928/29.

Es wurde eine sehr wertvolle Pelztierzucht mit einer stetig wachsenden Qualität und Quantität von „Haustieren“ eingerichtet. Die Produkte der Gärtnerei sollten einen Wert von bis zu 725.000 Rubel haben. pro Jahr.

Im Jahr 1924 wurde die Verwaltungsstruktur der SLON-Direktion gebildet, in der zwei Teile für die Entwicklung der Produktionsaktivitäten des Lagers verantwortlich waren. Der produktionstechnische Teil von USLON war für Unternehmen, Fabriken und Werkstätten zuständig; technische, bauliche, reparaturtechnische und forstwirtschaftliche Entwicklungen; Arbeitskräfte und ihr angemessener Einsatz; Organisation der verarbeitenden Industrie und des Bergbaus. Gleichzeitig wurden dem wirtschaftlichen Teil der USLON Zuständigkeiten für die Kontrolle von Fischerei und Jagd übertragen; Durchführung von Arbeiten in Reparaturwerkstätten für Versorgungsbetriebe; Beschaffung und Lieferung von Materialien, Rohstoffen und Haushaltsgeräten an alle Produktions- und technischen Unternehmen, Fabriken und Industrien; für den Verkauf von Produkten, die von Unternehmen hergestellt werden

Bis 1927 wurden die Solovetsky-Lager zu einem Zweiglager Wirtschaftssystem. In der Stadt Kem (Karelische Autonome Sozialistische Sowjetrepublik) verschieben sich die Prioritäten der Produktionsaktivitäten. Die Bedeutung des Kem-Übergabe- und Verteilungspunkts (Kemperpunkt oder KPP) nahm zu: Er blieb zwar eine Abteilung der USLON, verfügte jedoch über ein viel größeres Arbeitsvolumen als die Solovetsky-Insel

Aber das Lager diente nicht nur der Produktion Wirtschaftstätigkeit, aber auch Kultur-, Bildungs- und Sportabteilungen funktionierten. All dies wurde vom KVCH durchgeführt (kultureller und pädagogischer Teil)

Wetterstation auf Solovki


Solovetsky-Orchester im KHF

Bibliothek des Lagers Solowki. Bis Ende 1927 umfasste es mehr als 3.000 Bände.

Druckerei

Solovetsky-Magazin

Postkarte

Solowezki-Lagertheater

Volleyballmannschaft

Skiwettbewerbe

Fußballmannschaft

Hockeyspieler

Zufriedenheit der Gefangenen

Medizinische Abteilung des Lagers.


Camp-Apotheke.

Wassertransport Solovki.
Dampfschiff „Gleb Bokiy“...

Arbeiterdorf.

Die Hauptrichtungen der wirtschaftlichen Tätigkeit des Lagers.
Protokollierung.

Torfabbau.


Ziegelei.

Töpferfabrik.

Mechanische Anlage.


Sägewerk.


Fischereiindustrie.


Leder- und Bekleidungsindustrie.


Die landwirtschaftlichen Betriebe Solovetsky sind Prototypen der Riesenbetriebe KarLag und SazLag.




Solovetsky-Viehwirtschaft.


Tierprodukte.


Pelzfarm Solovetsky.


Nachdem die Entscheidung zum Bau des Weißmeer-Ostsee-Kanals gefallen war, begann die Überstellung der Gefangenen dorthin. Die Zahl der Gefangenen auf den Inseln des Archipels begann rapide zu sinken.

Danach begann der rasche Niedergang von Solovki. Die erste Rolle wurde riesigen Lagern zugewiesen, die große Bauprojekte wie DmitLag, BamLag, BelBaltLag oder riesige Farmen wie KarLag unterstützen. Das Lager wurde zunächst in ein Sondergefängnis umgewandelt und 1939 als unnötig geschlossen (die Bevölkerung von STON betrug am 1. März 1939 1.688 Personen, außerdem wurden weitere 1.722 Personen im „Lagerregime“ festgehalten). . Sein Territorium wurde an SevMorFlot übertragen.

Im Jahr 1920 Solovetsky-Kloster war geschlossen. Am 20. Mai 1920 Solowki ein Arbeitslager „für Kriegsgefangene“ wurde eingerichtet Bürgerkrieg und Personen, die zu Zwangsarbeit und Staatswirtschaft verurteilt wurden Solowki».
Bis zum Herbst soll laut Volkszählung die Bevölkerungszahl sinken Solowkow es waren 320 Männer und 5 Frauen. 1920–23 Im Dorf erschienen sowjetische Organisationen: die Behörde - die Verwaltung der Inseln unter der Leitung des Kommissars des Exekutivkomitees der Erzprovinz Solowki, Polizei, medizinisches Zentrum, nach ihm benannter Verein. Karl Marx, zwei Schulen – für die Kinder staatlicher Farmangestellter und für ehemalige Straßenkinder, die in der Kinderkolonie Solovetsky festgehalten werden.
Die erste Phase der Existenz eines sowjetischen Dorfes in Solowki endete im Mai 1923 mit dem Brand des Kremls (wie die neuen Besitzer das Kloster zu nennen begannen) und dem wirtschaftlichen Zusammenbruch der Solowki-Staatsfarm.
Am 13. Oktober 1923 wurde USLON – die Direktion der Solovetsky Special Purpose Camps (1923–1939) – der neue alleinige Eigentümer des Archipels. In diesem tragischen Lebensabschnitt Solowkow Auf dem Archipel befanden sich gleichzeitig bis zu 4.000 bis 5.000 (in manchen Jahren bis zu 20.000) Gefangene. Darüber hinaus lebten im Militärlager Lagerwärter und Zivilisten.
Diese Zeit ist durch eine Verschärfung des Gefängnisregimes gekennzeichnet. Die Strafmaschinerie wurde gestartet und lief weiter Solowki ein Strom von Tausenden von „Feinden“. Die Listen der Unterdrückten (enteignete Kulaken, „Spione“ und „Terroristen“, einfache Parteimitglieder und hohe Beamte, Sicherheitsbeamte) wurden ständig mit neuen Opfern aufgefüllt. Solowki verwandelte sich in ein Testgelände, auf dem Normen und Methoden entwickelt wurden, die später in großem Umfang angewendet wurden Gulag. Die Arbeits- und Lebensorganisation der Gefangenen, Arten der Bestrafung, ausgefeilte Verhörmethoden und psychologische Unterdrückung, Sicherheitsregime, Methoden der Hinrichtung und Massenbestattung von Leichen – all das wurde dort erfunden. Von 1920 bis 1939, bis zu seiner Auflösung im Auftrag von Beria, durch Solovetsky-Lager besonderer Zweck Fast eine Million Menschen durchliefen die damit verbundenen karelischen Lager. Nur wenige Auserwählte hatten das Glück, zurückzukehren ...“ (Alexander Rapoport. Geheimnisse des Harems und der Schiene auf der Schulter. Chronik des Solovetsky-Trainingsgeländes. Nezavisimaya Gazeta. 27.02.2003). Die Lagerwächter bildeten keine Ausnahme. Sie wurden aus Häftlingen der Roten Armee und Sicherheitsbeamten rekrutiert. Mit jeder neuen Etappe kamen neue Kandidaten für die Wachen, so dass es notwendig war, die alten loszuwerden. Fast alle Kommandanten des Lagers wurden erschossen.
Demonstrative Massenhinrichtungen und Folter wurden zunehmend praktiziert. Die Menschen wurden bis zum Hals in den Seesumpf getrieben und darin festgehalten. Der Gefangene wurde ausgezogen und zum Sterben im Wald zurückgelassen, wo er im Sommer von Mücken und im Winter in der Kälte gefressen wurde. Sie haben Menschen in großer Zahl eingefroren, jeweils 150 Menschen. Sie banden einen Mann an einen Baumstamm und ließen ihn die Stufen einer steilen Treppe hinunter Berg Sekirnaya(300 Schritte). Von dem Mann war nur noch ein blutiger Sack voller Knochen übrig. Im Tempel auf dem Berg Sekirnaya wurde eine Strafzelle (Strafzelle) eingerichtet. Die Wärter dort waren Kriminelle, denen es verboten war, die Strafzelle zu verlassen. Sie spannten das Pferd an leere Deichseln und banden die Beine des Täters daran fest; ein Wächter setzte sich auf das Pferd und trieb es durch eine Waldlichtung, bis der Unglückliche seinen letzten Atemzug tat. Es kam zu Gruppenvergewaltigungen weiblicher Gefangener.
Unter den Gefangenen befanden sich viele Kinder, hauptsächlich Straßenkinder. In einer der Baracken gab es eine „Kinderabteilung“ ELEFANT».
Von den Solovetsky-Flüchtlingen, die aus den Lagerabschnitten auf dem Festland und zu Fuß nach Finnland und auf Schiffen mit Holztransporten flohen, verbreiteten sich im Westen in der Presse Gerüchte über extreme Grausamkeit bei unseren Holzeinschlagarbeiten. Im Frühjahr 1929 um Solowki angekommen Maxim Gorki.
Bitter sollte die Weltöffentlichkeit beruhigen. Er hatte viel Kontakt zu Gefangenen. Vierzig Minuten lang erzählte ihm ein Junge, was im Lager geschah. Der „Sturmvogel der Revolution“ konnte seine Tränen nicht zurückhalten. In 3 Tagen Bitter links. Niemand sah den Jungen danach.
Nach dem Besuch Solowkow 1930 in der Zeitschrift „Our Achievements“ (!) Bitter veröffentlichte einen begeisterten Aufsatz über die Solovetsky-Sicherheitsoffiziere...
Nach dem Besuch Gorki Unter der Leitung des Sekretärs des OGPU-Kollegiums A.M. wurde eine Sonderkommission in das Lager entsandt. Shanina. Informationen über Folter wurden bestätigt. Mehrere Mitarbeiter der Lagerverwaltung aus dem Kreis der ehemaligen Sicherheitsbeamten wurden erschossen, einige Vertreter der Behörden erhielten Gefängnisstrafen. Später, als der Lärm nachließ, ging das Chaos weiter.
Die Hinrichtungsurteile wurden von einer Brigade vollstreckt, die von einem Henker mit zwanzigjähriger Berufserfahrung angeführt wurde. Im Herbst 1937 tötete er persönlich täglich 180 bis 265 Solovetsky-Häftlinge. Sein Name ist bekannt – NKWD-Hauptmann Michail Matwejew – „geringe Bildung, Teilnehmer am Sturm auf den Winterpalast“. Für die Durchführung der Solovetsky-Sonderoperation M.R. Matveev erhielt ein wertvolles Geschenk und ein silbernes Abzeichen „Ehrenarbeiter der Tscheka-OGPU“.
„Die Auszeichnung „Ehrenarbeiter der Tscheka-OGPU“ ist ein Zeichen der gegenseitigen Verantwortung für alle, die sie tragen“, verkündete der Leiter der KGB-Abteilung, Genrikh Yagoda, noch bevor der Strudel des Großen Terrors Yagoda selbst wegriss Leningrader Henkersbrigade und die örtlichen KGB-Offiziere, die ihnen geholfen haben.
Am Fuß Berg Sekirnaya- In der schrecklichsten Strafzelle des Konzentrationslagers wurde ein Kreuz zum Gedenken an die Opfer der Repression errichtet.
Im Zusammenhang mit der Änderung des Lagerregimes und der Umwandlung von SLON in Solovetsky-Gefängnis Die Hauptdirektion für Staatssicherheit des NKWD errichtete in Rekordzeit (1938–39) ein dreistöckiges Gefängnis auf dem Gelände der ehemaligen Klosterziegelfabrik. Dieses Gebäude wurde nie für seinen vorgesehenen Zweck genutzt. Nach der Notevakuierung des Lagers im November-Dezember 1939 auf das Festland (wegen Sowjetisch-finnischer Krieg) beherbergte es die Dienste des Northern Fleet Training Detachment. Später wurde das Gebäude in Militärlager umgewandelt. Es ist derzeit leer.

Solovetsky Special Purpose Camp (SLON), eines der ersten Konzentrationslager der Welt

Neuorganisation und Schließung des Lagers

Das Leben der Solowezki-Häftlinge wird in Sachar Prilepins Roman „Die Wohnstätte“ anschaulich beschrieben.

Gefangene des Solovetsky-Lagers

In der folgenden Liste versuchen wir, die Namen von Solovetsky-Häftlingen zu sammeln, die ihre Strafen wegen kirchlicher Angelegenheiten verbüßt ​​haben. Diese Liste erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit; sie wird nach und nach aktualisiert, sobald Material verfügbar ist. In Klammern sind die Daten der Ankunft im Lager (sofern nicht anders angegeben) und der Abreise (oder des Todes) angegeben. Die Liste ist nach dem letzten Datum sortiert.

  • Feodor Polikarpov (1920–1921), freigelassen
  • Grigory (Kozyrev), Bischof. Petropavlovsky (März - Oktober 1924), vorzeitig entlassen
  • Sophronie (Arefjew), aktualisiert. Ep. (1923 - 1924), veröffentlicht
  • Alexander (Tolstopyatov), ​​​​Priester. (26. September 1924 - 18. Juni 1925), vorzeitig entlassen, ins Exil geschickt
  • mts. Anna Lykoshina (Oktober 1924 – 11. Oktober 1925) starb im Lager
  • Arseny (Smolenets), Bischof. Rostovsky (1923 - 1925), veröffentlicht
  • Cyprian (Komarovsky), Bischof. (1923 - 1925), nach Wladiwostok verbannt
  • schmch. Konstantin Bogoslovsky, Erzpriester. (30. März 1923 - 1925), veröffentlicht
  • Wladimir Wolagurin, Priester. (30. März 1923 – frühestens 1925), weiteres Schicksal unbekannt
  • Alexy Trifiliev, Prot. (1923 - Mai 1926), veröffentlicht
  • Gabriel (Abalymov), Bischof. (16. Mai 1923 – Mai 1926), freigelassen
  • Mitrofan (Grinev), Bischof. Aksaisky (Juni 1923 – Juni 1926), nach Alatyr verbannt
  • schmch. Sacharja (Lobov), Bischof. Aksaisky (26. September 1924 – 3. September 1926), ins Exil nach Krasnokokschaisk (Joschkar-Ola) geschickt
  • Nikolai Libin, Prot. (26. September 1924 – September 1926), freigelassen
  • Pitirim (Krylov), Abt. (14. Dezember 1923 - 19. November 1926), in eine Sondersiedlung verlegt
  • Pavel Diev, Prot. (22. Februar 1924 – 3. Dezember 1926), verbannt nach Ust-Sysolsk (Syktywkar, Komi)
  • schmch. Johannes von Pawlowsk, Priester. (21. Mai 1921 - 1926)
  • schmch. Arseny Troitsky, Prot. (16. Mai 1923 - 1926), veröffentlicht
  • Dimitry Novochadov, Protodiakon (1923 - 1926), freigelassen
  • Pavel Tschekhranow, Prot. (Juni 1923 - 1926), veröffentlicht
  • schmch. Ignatius (Sadkovsky), Bischof. Belevsky (14. September 1923 - 1926), freigelassen
  • Peter (Sokolov), Bischof. Volsky (1923 - 1926), freigelassen
  • Seraphim (Schamschew), Priester. (1923 - 1926), in den Ural verbannt
  • Sergiy Gorodtsov, Prot. (1924 - 1926), ins Exil geschickt
  • Märtyrer Stefan Nalivaiko (26. Oktober 1923 – 1926), nach Kasachstan verbannt
  • Joachim (Blagovidov), Erzbischof. Uljanowsky (März 1923 – Anfang 1927), freigelassen
  • Nikon (Purlevsky), Bischof. Belgorodsky (27. Mai 1925 – 27. Juli 1927), freigelassen und nach Sibirien verbannt
  • schmch. Alexander Sacharow, Prot. (22. Oktober 1924 – 7. August 1927), starb im Lager
  • Manuel (Lemeshevsky), Bischof. Luzhsky (3. Februar 1924 – 16. September 1927), freigelassen
  • Wassili (Belyaev), Bischof. Spas-Klepikovsky (1926 - 1927), veröffentlicht
  • schmch. Evgeny (Zernov), Erzbischof. (1924 - 1927), ins Exil geschickt
  • Märtyrer Ioann Popov, Prof. MDA (1925 - 1927), ins Exil geschickt
  • schmch. John Steblin-Kamensky, Prot. (26. September 1924 - 1927), veröffentlicht
  • Seraphim (Meshcheryakov), Metropolit. Stavropolsky (25. September 1925 - 1927), freigelassen
  • schmch. Sergius Znamensky, Erzpriester. (1926 - 1927), veröffentlicht
  • Sophronie (Starkov), Bischof. (1923 - 1927), nach Sibirien verbannt
  • Tarasy (Livanov) (1924 - 1927/28), freigelassen
  • prmch. Anatoly (Seraphim) Tjevar (19. Juni 1925 – Januar 1928)
  • prmch. Innocent (Beda), Archimandrit. (17. Dezember 1926 – 6. Januar 1928), starb im Lager
  • schmch. Amfilohiy (Skvortsov), Bischof. Krasnojarsk (1926 – April 1928), freigelassen
  • Gleb (Pokrowski), Erzbischof. Perm (26. März 1926 - 24. August 1928), entlassen mit Einschränkungen bei der Wahl des Wohnortes
  • schmch. Wassili (Zelentsov), Bischof. Priluksky (24. September 1926 – 22. Oktober 1928), vorzeitig entlassen mit Deportation nach Sibirien
  • Alexy Trifiliev, Prot. (22. Juni 1927 - 22. Oktober 1928), vorzeitige Entlassung mit Deportation nach Kasachstan
  • Ambrosius (Polyansky), Bischof. Kamenez-Podolsky (21. Mai 1926 – 30. November 1928), ins Exil geschickt
  • schmch. Procopius (Titov), ​​​​Bischof. Khersonsky (26. Mai 1926 – Dezember 1928), in den Ural verbannt
  • schmch. Juvenaly (Maslovsky), Erzbischof. Kursky (1924 - 1928), freigelassen
  • Wassili Gundjajew (1923 – spätestens 1928), freigelassen
  • schmch. Innozenz (Tichonow), Bischof. Ladozhsky (1925 - ca. 1928), nach Wologda verbannt
  • schmch. Peter (Zverev), Erzbischof. Woroneschski (Frühjahr 1927 – 7. Februar 1929) starb im Lagerkrankenhaus
  • Korniliy (Sobolev), Erzbischof von Swerdlowsk (Mai 1927 - ?), dann ins Exil geschickt
  • Feodosius (Almazov), Archimandrit. (17. Juli 1927 - 6. Juli 1929), freigelassen und in die Region Narym deportiert
  • schmch. Hilarion (Troitsky), Erzbischof. Vereisky (Januar 1924 – 14. Oktober 1929), nach Kasachstan verbannt
  • Boris (Shipulin), Erzbischof. Tulsky (9. März 1928 – 24. Oktober 1929), vorzeitig entlassen mit Deportation in die Provinz Wologda.
  • schmch. Anthony (Pankeev), Bischof. Mariupolsky (1926 - 1929), ins Exil geschickt
  • Spanisch Petr Cheltsov, Prot. (19. Juni 1927 - 1929), freigelassen
  • schmch. Joasaph (Zhevakhov), Bischof. Dmitrievsky (16. September 1926 – Ende 1929), in die Region Narym verbannt
  • Wladimir Chlynow, Prot. (1920er Jahre), veröffentlicht
  • schmch. Nikolai Vostorgov, Priester. (Dezember 1929 – 1. Februar 1930), starb im Lager
  • schmch. Wassili Ismailow, Prot. (26. August 1927 – 22. Februar 1930), starb im Lager
  • schmch. Alexy (Kaufen), Bischof. Kozlovsky (17. Mai 1929 – Februar 1930), nach Woronesch transportiert
  • schmch. John Steblin-Kamensky, Erzpriester, 2. Mal (16. August 1929 – 23. April 1930), im Lager verhaftet, nach Woronesch transportiert und erschossen
  • prisp. Agapit (Taube), Mo. (März 1928 – 23. Mai 1930), für drei Jahre ins Northern Territory verbannt
  • prisp. Nikon (Belyaev), Priester. (März 1928 – 23. Mai 1930), für drei Jahre ins Northern Territory verbannt
  • schmch. Seraphim (Samoilovich), Erzbischof. Uglichsky (1929 - Herbst 1930), nach Belbaltlag versetzt
  • Märtyrer Leonid Salkov (1927 - 1930), deportiert in den Bezirk Mezhdurechensky der Region Wologda.
  • Märtyrer Vladimir Pravdolyubov (8. August 1929 – ca. 1930), nach Velsk ins Exil geschickt
  • Sergius Konev, Prot. (5. Dezember 1927 – ca. 1930), veröffentlicht
  • schmch. Nikolai Simo, Prot. (16. März 1931), unmittelbar nach der Ankunft im Lager verhaftet und nach Leningrad überstellt
  • schmch. Vladimir Vvedensky, Priester. (30. März 1930 - 3. April 1931), starb im Krankenhaus der Golgatha-Kreuzigung Skete
  • schmch. Deutscher (Ryashentsev), Bischof. Vyaznikovsky (Januar 1930 – 10. April 1931), weitere Inhaftierung wurde durch Exil ersetzt
  • schmch. Victor (Ostrovidov), Bischof. Glazovsky (Juli 1928 – 10. April 1931), ins Northern Territory verbannt
  • Avenir Obnovlensky (8. Oktober 1929 – Mai 1931), nach Ust-Tsilma verbannt
  • schmch. Sergiy Goloshchapov (20. November 1929 – Sommer 1931), ins Exil geschickt
  • Spanisch Nikolai Lebedew, Priester. (3. November 1929