مولید جشنی است که در تعدادی از ایالت ها و مناطق مسلمان نشین به مناسبت میلاد حضرت محمد (ص) جشن گرفته می شود.

معروف است که رسول خدا (ص) در دوازدهم ماه ربیع الاول متولد شد. (در سال 2019 این تاریخ در غروب آفتاب در 8 نوامبر خواهد بود), اما به طور سنتی در سراسر این ماه که ماه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نامیده می شود و یا حتی در پایان آن جشن می گیرند.

جشن مولد عمدتاً در مساجد برگزار می شود که تعداد زیادی از مؤمنان در آنجا جمع می شوند. در چنین رویدادهایی، به عنوان یک قاعده، خوانده می شود قرآن کریممسلمانان به خطبه های رسول خدا صلی الله علیه و آله و صفات او و غیره گوش می دهند. هدف اصلی از این عید، سپاسگزاری از خداوند متعال است که رسول خدا (ص) را به عنوان رحمت برای همه بشریت فرستاد.

در جهان اسلام، سنت جشن مولودی به قرن دوازدهم میلادی بازمی‌گردد، زمانی که برای اولین بار جشن میلاد حضرت محمد (ص) در استان اربیل عراق با فرمان مظف الدین زین‌الدین حاکم محلی برگزار شد.

لازم به ذکر است که در مورد جواز جشن میلاد رسول اکرم (ص) نظر متکلمان مسلمان متفاوت است. به گفته بخشی از دانشمندان، این نه تنها یک امر مجاز، بلکه یک عمل خداپسندانه است که می تواند برای مسلمانان ثواب داشته باشد. برخی دیگر از متکلمان معتقدند که جشن مولودی بدعتی است که ربطی به رسول خاتم (ص) ندارد و از این رو جشن آن حرام است.

ادله طرفداران مولد

کسانی که طرفدار اقامه مولودی هستند، نیاز به این گونه وقایع را با ابراز محبت به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم توجیه می کنند و در تأیید به حدیثی استناد می کنند که می فرماید: «هیچ یک از شما ایمان نمی آورد تا اینکه مرا بیشتر از پدر و فرزندان خود دوست بدارد». البخاری، مسلم).

ثانیاً، طرفداران مولید ادعا می‌کنند که خود پیامبر خدا را به خاطر آفریدن خالق شکر کرده و دوشنبه‌ها را روزه می‌گیرد، زیرا محمد (ص) در این روز متولد شده است.

ثالثاً، جماعتی از مؤمنان که صمیمانه پیامبرشان را دوست دارند و می‌خواهند در روز قیامت با او باشند، برای مولا گرد می‌آیند. یکی از احادیثی که از قول انس بن مالک نقل شده، حکایت از این دارد که چگونه شخصی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) پرسید که روز قیامت چه زمانی فرا می رسد؟ او یک سوال متقابل پرسید: "چه چیزی برای او آماده کرده اید؟" آن مرد در پاسخ گفت: چیزی جز این نیست که من خالق و رسولش را دوست دارم. پس از آن حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) به او اطمینان داد: «در آن روز با کسانی که دوستشان داشتی خواهی بود» (بخاری و مسلم).

رابعاً، این گونه رویدادها موجب انتشار دانش جدیدی در مورد سیره رسول خدا (ص) در مورد صفات و صفات شایسته او می شود که به نوبه خود به تقویت عشق به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) کمک می کند. به همین دلیل مؤمن بهتر می تواند محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را بشناسد و از آن الگو بگیرد، زیرا کتاب حق تعالی می فرماید:

«رسول خدا برای شما الگوی شگفت انگیزی بود...» (33:21).

خامساً: مؤمنان در چارچوب موالید عبادت جمعی خدا را انجام می دهند که ثواب آن چند برابر عبادت فردی است. بر اساس حديث معلوم شده است كه 27 مرتبه يك نفر از نماز فرادى بهتر است (بخارى).

ششم، آن گونه که طرفداران مولد معتقدند، این که در زمان حیات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) جشن گرفته نشده است، اصلاً نشان دهنده ممنوعیت آن نیست، زیرا در قرن بیست و یکم چیزها و وقایع بسیاری وجود دارد که در آن زمان وجود نداشته است. زمان پیامبر (ص) اما در عین حال حلال است.

استدلال مخالفان

استدلال اساسی مخالفان مولود پیامبر(ص) بدعت است. آنها برای تأیید این موضع ادعا می کنند که جشن میلاد رسول خدا (ص) نه در قرآن و نه در سنت متقین ذکر نشده است. علاوه بر این، در زمان اصحاب محمد (ص) چنین عملی وجود نداشت، که به نوبه خود بار دیگر به ما اشاره می کند که مولود بدعت است. و رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بدترین اعمال آن است که تازه اختراع شده باشد و هر کار بدعتی است و هر بدعتی خیال بافی است و هر گمراهی در آتش است. و نسایی).

ثانیاً مخالفان مولد به حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله استناد می کنند که می فرماید: «إِنَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ عَلَیْهِ مِنْ یَوْمُ الْأَفْطَارِ وَ یَوْمَ الْقَثابِ» (ابو داود). بر این اساس، از نظر مخالفان، در اسلام فقط اینها وجود دارد و مولود از آنها نیست، یعنی جشن آن حرام است.

ثالثاً، مخالفان مولد را تقلید از مسیحیان می دانند که میلاد مسیح را جشن می گیرند، در حالی که رسول اعظم (ص) خواستار عدم انجام چنین کاری شده است. از این رو، روایات به بیانات حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) استناد می کنند: «وَلاَ لا تَکُونُوا الیهود و النصار» (ترمذی). «کسی که به هر قومی تشبیه شود یکی از آنهاست» (ابو داود، احمد).

رابعاً مخالفان می گویند که در زمان مولود مؤمنان به تسبیح بیش از حد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) می پردازند، هر چند که خود او قاطعانه از این امر نهی کرده است. یکی از احادیث می‌گوید: «همان‌طور که مسیحیان با عیسی بن مریم (علیه‌السّلام) کردند، مرا تحسین نکنید، من فقط بنده خدا هستم.» (بخاری).

خامساً، برخی به دلیل رواج موجود در نواختن ساز و نیز انواع ذکرها که به گفته برخی از مسلمانان حرام است، مخالف مولود هستند.

ششم، مخالفان استفاده از احادیثی را که به زعم آنها دروغ یا مشکوک می‌دانند در خطبه‌های مولود مورد انتقاد قرار می‌دهند که می‌گویند گویا خود پیامبر میلاد خود را جشن گرفته است.

مولد النبی که در زبان عربی به معنای میلاد پیامبر است، توسط جنبش های اصلی اسلام در روزهای مختلف جشن گرفته می شود - سنی ها روز ولادت حضرت محمد را در 12 ربیع الاول جشن می گیرند و شیعیان در هفدهم.

ماه ربیع الاول به معنای آغاز بهار است مکان ویژهدر تقویم مسلمانان، که در آن حضرت محمد به دنیا آمد و سپس درگذشت.

جشن میلاد حضرت محمد تنها 300 سال پس از ظهور اسلام آغاز شد.

کجا و چه زمانی پیامبر به دنیا آمد؟

حضرت محمد بنا به روایتی در حدود سال 570 میلادی (بر اساس منابع دیگر در سال 571 میلادی) متولد شد. تقویم میلادیدر شهر مقدس مکه (عربستان سعودی) - مفسران قرآن می گویند که این واقعه در 12 ماه سوم رخ داده است. تقویم قمری، در سال فیل، در روز دوشنبه.

تاریخ دقیق ولادت حضرت محمد ناشناخته باقی مانده است، بنابراین در اسلام جشن تولد در واقع با تاریخ وفات حضرت محمد مصادف شده است - از نظر اسلام، مرگ چیزی بیش از تولد برای زندگی ابدی نیست.

پدر حضرت محمد (ص) چند ماه قبل از ولادت از دنیا رفت و مادرش آمنه فرشته ای را در خواب دید که می گوید فرزند خاصی را زیر قلب خود حمل می کند.

همان ولادت پیامبر با حوادث خارق العاده ای همراه بود. او قبلاً ختنه شده به دنیا آمد و بلافاصله توانست به بازوهای خود تکیه کند و سرش را بالا بیاورد.

عمه صفیه در مورد ولادت حضرت محمد(ص) چنین می گوید: «در ولادت حضرت محمد (ص) همه جهان غرق در نور شد، او فوراً دوده ای (کمان) ساخت و به وضوح گفت: معبودی جز الله نیست، من رسول خدا هستم.»

سهم یتیم

محمد در شش سالگی یتیم شد و پدربزرگش عبدالمطلب، رئیس طایفه هاشمی، سرپرست او شد. دو سال بعد، پس از مرگ پدربزرگش، پسر به خانه عمویش ابوطالب رفت که شروع به آموزش هنر تجارت به او کرد.

پیامبر آینده تاجر شد، اما سؤالات ایمان او را رها نکرد. در نوجوانی با جنبش های دینی مسیحیت، یهودیت و سایر عقاید آشنا شد.

© عکس: اسپوتنیک / رادیک امیروف

از ثروتمندان مکه، خدیجه دوبار بیوه بود که شیفته محمد با وجود اینکه 15 سال از او بزرگتر بود، این جوان 25 ساله را به ازدواج دعوت کرد.

این ازدواج خوشبخت شد، محمد خدیجه را دوست داشت و به او احترام می گذاشت. ازدواج باعث سعادت محمد شد - وقت آزاداو خود را وقف جست و جوهای معنوی کرد، که از سنین جوانی به آن گرایش داشت. بدین ترتیب سیره پیامبر و واعظ آغاز شد.

بعثت نبوی

با آغاز بعثت حضرت محمد 40 ساله شد.

در شرح حال بنیانگذار دین اسلام آمده است که محمد غالباً دوست داشت در غار کوه حیرا از هیاهو و دنیا بازنشسته شود و در آنجا غوطه ور می شد و در تفکر و اندیشه فرو می رفت.

اولین سوره قرآن در غار کوه حیره در شب قدر و قدر یا شب قدر در سال 610 بر پیامبر نازل شد.

به دستور خداوند یکی از فرشتگان به نام جبرئیل بر پیامبر اکرم (ص) ظاهر شد و به او گفت: بخوان. کلمه «خوان» به معنای «قرآن» است. با این کلمات، نزول قرآن آغاز شد - در آن شب فرشته جبرئیل پنج آیه اول (نزول) از سوره کلوت را ابلاغ کرد.

© عکس: اسپوتنیک / ناتالیا سلیورستوا

اما این رسالت تا زمان رحلت حضرت محمد (ص) ادامه داشت، زیرا قرآن بزرگ در مدت 23 سال بر پیامبر نازل شد.

محمد پس از ملاقات با فرشته جبرئیل شروع به موعظه کرد و بر تعداد پیروانش پیوسته افزوده شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که خداوند متعال انسان را آفرید و همه چیزهای زنده و بی جان روی زمین را با او آفرید و از هم قبیله های خود خواست تا زندگی صالح داشته باشند و احکام را حفظ کنند و برای قضای الهی آماده شوند.

در خطبه های محمد، ساکنان متنفذ مکه تهدیدی برای قدرت دیدند و توطئه ای علیه او طراحی کردند و پیروان پیامبر مورد قلدری، خشونت و حتی شکنجه قرار گرفتند.

اصحاب پیامبر را متقاعد کردند که منطقه خطرناک را ترک کند و از مکه به یثرب (که بعداً مدینه نامیده شد) حرکت کند. هجرت به تدریج انجام شد و آخرین هجرت حضرت محمد (ص) بود که در روز 16 جولای از مکه خارج شد و در 22 سپتامبر 622 به مدینه رسید.

© عکس: اسپوتنیک / ماکسیم بوگودوید

از این رویداد بزرگ است که تقویم مسلمانان شمارش معکوس خود را آغاز می کند. سال نو 1441 مطابق با هجری - رأس الصنا (روز هجری)، در اولین روز ماه مبارک محرم فرا رسید - طبق تقویم میلادی، این روز در سال 2019 در 31 اوت مصادف شد.

اسکان مجدد باعث شد تا بسیاری از مؤمنان از ظلم مشرکان نجات یافته و زندگی امنی برپا شود و از آن لحظه گسترش اسلام نه تنها در شبه جزیره عربستان، بلکه در سراسر جهان آغاز شد.

حضرت محمد در سال 630 به مکه بازگشت و 8 سال پس از تبعید، پیروزمندانه وارد شهر مقدس شد، جایی که انبوهی از شیفتگان از سراسر عربستان از پیامبر استقبال کردند.

پس از جنگ های خونین، قبایل اطراف، حضرت محمد را شناختند و قرآن را پذیرفتند. و به زودی فرمانروای عربستان شد و یک دولت قدرتمند عربی ایجاد کرد.

رحلت پیامبر

سلامتی واعظ با مرگ ناگهانی پسرش تضعیف شد - او دوباره برای دیدن شهر مقدس به راه افتاد و قبل از مرگش در کعبه نماز خواند.

10 هزار زائر در مکه جمع شدند تا با حضرت محمد (ص) نماز بخوانند - او سوار بر شتر دور کعبه رفت و حیواناتی را قربانی کرد. زائران با دلی سنگین به سخنان محمد گوش فرا دادند و متوجه شدند که برای آخرین بار به سخنان او گوش می دهند.

© عکس: اسپوتنیک / میخائیل ووسکرسنسکی

پس از بازگشت به مدینه، از اطرافیان خداحافظی کرد و از آنان طلب آمرزش کرد و غلامان خود را آزاد کرد و دستور داد پولش را به فقرا بدهند. حضرت محمد در شب 8 ژوئن 632 درگذشت

حضرت محمد (ص) در همان جا که درگذشت، در خانه همسرش عایشه به خاک سپرده شد. پس از آن، مسجدی زیبا بر فراز خاکستر پیامبر ساخته شد که به یکی از زیارتگاه های جهان اسلام تبدیل شد. برای مسلمانان، تعظیم بر قبر حضرت محمد، همان عمل خداپسندانه زیارت مکه است.

چگونه جشن بگیریم

میلاد حضرت محمد (ص) سومین روز مهم مسلمانان است. دو مکان اول را اعیادی اشغال کرده اند که پیامبر در زمان حیات خود جشن گرفته است - عید قربان و کربان بایرام.

در روزهای جشن میلاد حضرت محمد، تقواترین کار می تواند زیارت قبر رسول الله در مدینه و اقامه نماز در مسجد آن حضرت باشد. همه موفق نمی شوند، اما همه باید دعاهای تقدیم به حضرت محمد را چه در مسجد و چه در خانه بخوانند.

در روز میلاد پیامبر اسلام، کشورهای اسلامی به طور سنتی مولود برگزار می کنند - مراسم رسمی که در آن مسلمانان پیامبر را ستایش می کنند، در مورد زندگی او، خانواده او و هر چیزی که با او مرتبط است صحبت می کنند.

© عکس: اسپوتنیک / Michael Voskresenskiy

در برخی از کشورهای مسلمان، این تعطیلات با شکوه برگزار می شود - پوسترهایی با آیات قرآن کریم در شهرها آویزان می شود، مردم در مساجد جمع می شوند و شعارهای مذهبی (نشید) می خوانند.

در مورد جواز تعطیلی به مناسبت میلاد حضرت محمد (ص) بین متکلمان اسلامی اختلاف نظر وجود دارد. مثلاً سلفی ها مولود النبی را بدعت می دانند و متذکر می شوند که پیامبر «هر بدعتی» را خطا خوانده است، بدون اینکه بین بدعت «حسن» و «بد» فرق بگذارد.

مطالب بر اساس منابع باز تهیه شده است

کلمه «مولد» در عربیبه معنای «محل تولد» یا «زمان تولد» است. این کلمه به معنای میلاد حضرت محمد (ص) و همچنین سنت جشن این رویداد - "مولد النبی"، "مولد الشریف" است.

محمد آخرین پیامبر و رسول خالق متعال بود. او در دوازدهم ماه ربیع الاول سال فیل به دنیا آمد (1). به برکت ندای او، مژده حقیقت در سراسر جهان پخش شد.

به طور سنتی مسلمانان در تمام ماه ربیع الاول مولود پیامبر اکرم (ص) را جشن می گیرند و همچنین رسم بر این است که برخی از ملل در مجالس مذهبی در هر زمانی از سال مولود را جشن می گیرند.

در زمان پیامبر، مسلمانان جشن میلاد او را برگزار نکردند و سنت جشن گرفتن این واقعه بعدها ظاهر شد. بنابراین مولودی از بدعت های پسندیده در اسلام است.

برای اولین بار جشن مولید در اوایل قرن هفتم هجری قمری به ابتکار حاکم منطقه اربیل (2) مظفر ابوسعید کوکبری آغاز شد. او مسلمانی وارسته و مشهور بود دانشمندان آنزمان او توسط دانشمندان دیگری که در این جشن ها نیز شرکت داشتند، حمایت شد. از آن پس این سنت در سراسر جهان گسترش یافت و متون مولود (3) فرم شاعرانهستایش پیامبر توسط دانشمندان مسلمان به زبانهای مختلف نوشته شده است. مسلمانان تا امروز این آیات را در مولود خواندند.

یکی از مشهورترین متون مولود - قصیده بورد - توسط دانشمند و شاعر برجسته صالح شرف الدین محمد البوصری که در قرن هفتم هجری می زیسته نوشته شده است. این شعر در خیلی ها رواج پیدا کرده است کشورهای عربیو همچنین در قفقاز، آسیا و جاهای دیگر. به عنوان یکی از بزرگترین گواهی های محبت به رسول خدا شناخته شده است. اینجا تاریخچه مختصراین شعر چگونه شکل گرفت؟

چنان شد که امام بوصری فلج شد و نیمی از بدنش بی حرکت شد. اما علیرغم بیماری سختی که داشت، از خداوند خواست که به او الهام کند تا شعری در بیان عظمت و برتری رسول خدا (ص) بسازد. و خداوند به او عطا کرد که شعر زیبا بنویسد. هنگام سرودن قسمت پایانی شعر از همان ابتدا شروع به خواندن آن کرد و در حین خواندن به خواب رفت. در خواب رسول خدا را دید. پیامبر شنل خود را بر بدنش گذاشت و دست مبارکش را بر آن نهاد. وقتی امام بوصری از خواب بیدار شد، سالم بود!

متأسفانه در زمان ما فرقه هایی به وجود آمده اند که مخالف جشن مولودی هستند. مخالف اصلی مولود فرقه وهابیت است (4). این سنت را به بهانه بدعت رد می کنند و هر بدعتی را خیال باطل می دانند.

معنای زبانی مفهوم «نوآوری» (5) چیزی است که قبلاً وجود نداشت. و در دین، چیزی است که در قرآن و حدیث به معنای واقعی کلمه ذکر نشده است. از نظر شرع، بدعت ها به حلال و حرام تقسیم می شوند.

در حدیث پیامبر اسلام که امام مسلم در کتاب صحیح از جریر بن عبدالله البجالی نقل کرده است، آمده است: «کسی که بدعتی نیکو در اسلام وارد کند (6) برای آن ثواب دارد و برای کسانی که از او پیروی می‌کنند پاداشی می‌گیرد و اجرشان کم نمی‌شود. و هر که بخواهد بدعت بدی در اسلام وارد کند، بر آن گناه و گناه کسانی که از او پیروی کرده اند، خواهد گرفت و از گناهانشان کاسته نمی شود.»

خود خلفای صالح بدعت های خوبی را معرفی کردند. آنها همچنین بدعت های خوبی را که سایر مسلمانان متقی در دوران حکومت خود ارائه کردند، تأیید کردند.

به عنوان مثال:

• خلیفه اول ابوبکر صدیق دستور داد تمام متن قرآن کریم را در یک کتاب (مصحف) جمع آوری کنند. در زمان پیامبر مردم قرآن را از یاد می گرفتند و آیاتی بر قطعات چرم و مواد دیگر نوشته می شد. ابوبکر دستور داد در کتابی جمع آوری کنند متن کاملقرآن برای حفظ کتاب مقدس. این کار در زمان خلیفه سوم عثمان بن عفان به پایان رسید.
• خلیفه دوم عمر بن خطاب اولین کسی بود که مردم را برای اقامه نماز تراویح در پشت یک امام جمع کرد و گفت این بدعت خوبی است. قبل از این، مردم نماز تراویح را جداگانه انجام می دادند.
• خلیفه سوم عثمان بن عفان یک اذان اضافی برای نماز جمعه معرفی کرد. این اذان به محض فرا رسیدن وقت نماز ظهر به صدا در می آید و به این معنی است که به زودی خطبه آغاز می شود.
• در زمان خلیفه چهارم علی بن ابوطالب برای اولین بار از نقطه و مصوت هنگام ضبط متن قرآن استفاده می شد. این کار توسط عالم طبیع یحیی بن یمار انجام شد. بدعت او مورد قبول و تأیید قرار گرفت، زیرا خواندن و مطالعه کتاب مقدس را آسان تر می کرد.
• در زمان خلیفه عمر بن عبدالعزیز محراب (7) و مناره ساخته شد.

بدين ترتيب، بدعت هاي خوب زيادي در اسلام وجود دارد كه مسلمانان از ديرباز از آنها استفاده مي كرده اند. اما مخالفان مولود آنها را رد نمی کنند. علاوه بر این، خود آنها از آنها استفاده می کنند، مثلاً از تقویم برای تعیین اوقات نماز که فقط 300 سال پیش ظاهر شده است، و حتی آنها را چاپ و توزیع می کنند.

هنگامی که مسلمانان جشن مولودی را آغاز کردند، این بدعت مورد تأیید علمای اسلام از شرق تا غرب، از جمله حافظ احمد بن حجر العسکلانی و شاگردش حافظ اسخاوی، و نیز حافظ سیوطی و دیگران قرار گرفت.

حافظ سیوطی در مقاله خود می نویسد: «برهان جواز مولود از حافظ بزرگ (8) ابوالفضل احمد بن حجر به دست آمده است. و من دلیل دوم را آوردم...»

او همچنین در این مقاله نوشت: اساس مولود این است که مردم دور هم جمع شوند، آیات دران مبارکه را تلاوت کنند، درباره وقایع مهمی که در ولادت حضرت محمد (ص) رخ داده است، صحبت کنند و غذا پخش کنند. اگر مولود به این صورت انجام شود، این بدعت مورد تأیید شرع است و مسلمانان برای این کار پاداش می گیرند، زیرا این کار را برای تجلیل از حضرت محمد و نشان دادن شادی به مناسبت ولادت آن حضرت انجام می دهند.

یکی از ایرادات فرقه گرایان به مولود این است که عده ای در جریان آن مرتکب گناه می شوند.

در واقع، بسیاری از مردم حتی در حین انجام مناسک، مرتکب گناه می شوند - مثلاً آیات نماز را با خطا می خوانند یا در حج قوانین را زیر پا می گذارند. اما هیچکس بر این اساس اجرای فراد را لغو نمی کند. در چنین شرایطی، کار درست اصلاح گناهکار است.

همین طور در جلسات مؤمنان در روزهای تعطیل یا در مساجد، برخی مرتکب گناه می شوند (مثلاً غیبت می کنند یا ذکر با خطا می خوانند). اما این بدان معنا نیست که آنها را از تجمع منع کرد یا به مسجد راه نداد.

و در مولا عده ای مرتکب خطا و گناه می شوند: نام خدا را تحریف می کنند، قرآن را نادرست می خوانند، استفاده حرام می کنند. آلات موسیقیو همچنین داستان های ساختگی در مورد پیامبر را که با دین در تضاد است بیان کنید. بعضی از آنها می گویند اولین خلقت خدا نور پیامبر از نور اوست - این خلاف عقاید مسلمانان است! این باورها با قرآن مغایرت دارد!

اما این گونه اعمال مذموم عده ای دلیل بر منع ولادت نیست، بلکه آنچه باید منع شود خلاف شرع است.

جشن مولودی - ولادت حضرت محمد (ص) امری مجاز و مجاز است. در بزرگداشت این واقعه شادی آور فایده و برکات خاصی است. مولد عشق به رسول خدا و میل به عمل به تعلیم او را در مسلمان تجدید و تقویت می کند.

شما می توانید از خداوند سپاسگزاری کنید به روش های مختلف: نماز اضافی، روزه گرفتن، قرآن خواندن، صدقه دادن به نیازمندان. و چگونه می توان از خداوند متعال به خاطر چنین نعمت بزرگی - ولادت حضرت محمد (ص) سپاسگزاری نکرد!

از این رو مسلمانان در سراسر جهان به پیروی از سنت حسنه نیاکان پارسا، جشن مولودی را می گیرند. مؤمنان در خانه‌ها و مساجد گرد هم می‌آیند تا شادی این واقعه بزرگ را به اشتراک بگذارند، قرآن بخوانند، درباره زندگانی حضرت محمد صحبت کنند، به درس‌های دینی و مناجات گوش دهند، تسبیح خالق و ستایش رسولش کنند، رفتار کنند. کسانی که جمع می شوند و به فقرا صدقه می دهند. همه اینها کارهای نیکی است که برای آنها ثواب وعده داده شده است.

از این رو برگزاری مولودی از بدعت های مورد تایید شرع است و به هیچ وجه نباید منکر و نهی شود. برعکس، می‌توانیم آن را سنت بنامیم، زیرا خود پیامبر می‌فرماید: «کسی که بدعتی نیکو در اسلام بیاورد (9) برای آن ثواب دارد و برای کسانی که از او پیروی می کنند پاداشی خواهد داشت و از پاداش آنها کاسته نمی شود».

حرام کنندگان از مولود، خود از راه حق - اهل سنت ولجماع - منحرف شده اند. در لغت با هر بدعتی مخالفت می‌کنند (10)، خود را «سلفی» می‌خوانند و معتقدند که برای «طهارت اسلام» مبارزند. اما در واقع اعتقادات آنها بدعت های بسیار خطرناکی است که پیامبر نسبت به آن هشدار داده است! یعنی تحریف اصول ایمان: تشبیه خداوند به خلقت و نسبت دادن به او مکان و حرکت و اعضاء و غیره - همه اینها اسلام نیست!

آنها نه تنها با مولود مخالفت می کنند، بلکه مؤذن را از خواندن صلوات با صدای بلند پس از اذان، ستایش حضرت محمد منع می کنند و همچنین از رفتن به سمت قبر رسول الله در هنگام خواندن دعا منع می کنند. آنها استفاده از یادگارهای پیامبر را برای تبرک و توسل به خدا از طریق رسولش (توسل) منع می کنند. آنها می گویند که پس از رحلت پیامبر، هیچ سودی از او نیست و از این رو مسلمانان را منع می کنند که او را با این جمله خطاب کنند: ای محمد!

آیا همه اینها نشان نمی دهد که در واقع در دل آنها نفرت از بهترین مخلوقات - پیامبر عزیزمان - نهفته است؟!

همانا خداوند آنچه در دلهایشان است می داند و زمان حسابرسی فرا خواهد رسید.

_______________________________________________

1 - 53 سال قبل از هجرت (هجری)، یعنی تقریباً در سال 570 میلادی.

2 - واقع در عراق

3 - داستان هایی در مورد تولد و زندگی حضرت محمد

4 - وهابیان - پیروان گمشده محمد بن عبدالوهاب. این فرقه خالق را به مخلوق تشبیه می کند و برای او جسم و مکان قائل است.

5 - در عربی - [بیدا]

6- بدعت خوب در حدیث «سنت حسنه» نامیده شده است

7 - فرورفتگی در دیوار مسجد که جهت قبله را نشان می دهد

8 - به معنای واقعی کلمه «امام حافظ» یعنی سر حافظ

9 - بدعت خوب در حدیث «سنت حسنه» نامیده شده است

10- حتی اگر بگویند نوآوری های مجاز وجود دارد اما فقط در زمینه پیشرفت فنی

ممکن است آن را دوست داشته باشید

مولد نماد عشق خالصانه به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است.

به زودی، مسلمانان در سراسر جهان یک رویداد مهم را جشن خواهند گرفت - میلاد حضرت محمد در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شوددرود بر او باد. این روز جهان را با پرتوهای حقیقت، عدالت و نیکی روشن کرد. این بزرگترین نقطه عطف در گسترش عشق، صلح و شادی شد. از این رو می‌خواهم قبل از آغاز ماه تولد رسول خدا (ص) به مسلمانان یادآوری کنم. بزرگان ما با توجه و احترام خاصی به این رویداد بزرگ برخورد کردند که در واقع این هدیه شگفت انگیز - میزبانی مولید - را از آنها دریافت کردیم. این را هم فراموش نکنید. که در زمان ما بسیاری نه تنها اصل مولود را درک نمی کنند، بلکه به سادگی نمی دانند که چیست. با توجه به این واقعیت، مناسب است که با توصیف مختصری از ماهیت این عید و همچنین برجسته کردن مؤلفه های معنوی و مذهبی آن شروع کنیم.

این سنت شگفت انگیز در تمام کشورهای مسلمان حفظ شده است. کتاب های زیادی توسط دانشمندان درباره او نوشته شده است، اشعار و اشعار به او تقدیم شده است.

جشن مولود

انگیزه ای که مؤمنان عادی را به بزرگداشت این عید و دانشمندان به تألیف آثار بزرگ ترغیب می کند، آیاتی از قرآن کریم است. این کلمه در عربی باید به صورت - الْقُـرْآن خوانده شود. که می گوید، یعنی:

«و عمل صالح انجام دهید»

برای پی بردن به عظمت مولود، برای درک این امر بزرگ و نیک، کافی است انسانهای مخلص از هدف و ماهیت این جشن و همچنین چگونگی انجام آن آگاه شوند.

مولد نماد عشق به پیامبر اکرم (ص) است. بدین ترتیب مسلمانان از خداوند به خاطر رحمتی که در شخص پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم فرستاده شده سپاسگزاری می کنند. مستحب است روز دوشنبه روزه سنت (روزه مستحب) باشد. روزی از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدند که چرا مسلمانان در این روز سنت روزه بگیرند؟ پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمودند: "در این روز من به دنیا آمدم." از این رو خود رسول خدا صلی الله علیه و آله به این نکته اشاره کرد. روزه گرفتن در این روز شکرگزاری از خداوند است که پیامبر اکرم (ص) را برای ما فرستاد. اگر روزه گرفتن در این روز برای شکرگزاری از خداوند جایز باشد، انجام کارهای خیر دیگری که بیانگر شکر خالق است نیز جایز است. بی شک مولود چنین سپاسی است. این تعطیلات، از جمله مؤلفه های معنوی ذکر شده، بسیاری از جنبه های دیگر را نیز در بر می گیرد که در کنار هم می تواند گام مهمی در رشد معنوی برای یک مؤمن باشد.

با وجود. که این جشن در کشورهای مختلف مسلمان دارای ویژگی‌های بارز خود است که دلیل آن اصالت و تنوع زبانی است، اما می‌توان به اصول کلی مختص همه مؤمنان نیز اشاره کرد.

جشن مولود نیز مانند هر مراسم دیگری از این دست با تلاوت قرآن کریم آغاز می شود. سپس در حالی که غذا آماده می شود، یکی از مومنان با صدایی زیبا و آهنگین، سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را می خواند: درباره ولادت، زندگی و حوادث مهم دیگری که در زندگی شگفت انگیز آن حضرت رخ داده است.

یکی از ویژگی های مولود مدح و ثنای دسته جمعی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با خواندن صلوات مختلف است. در دو حديث معتبر (از سخنان پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله) تأييد شده است كه حمد جمعي رسول خدا صلي الله عليه و آله مورد تأييد شرع است. یکی از این احادیث را امام احمد بن حنبل در کتاب مسند خود نقل کرده است. می گوید که اتیوپیایی ها در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به زبان خودشان مداحی می خوانند. پيامبر كه اين قرائت را شنيد، از معني سخنانشان پرسيد. آنها پاسخ دادند که این کلمات به این معنی است: «به راستی که محمد بنده پرهیزکار خداست». و پیامبر صلی الله علیه و آله این عمل را تأیید کرد.

در کتاب «مسند البزار» آمده است که اتیوپیایی ها هنگام خواندن صلوات با رقص، می خوانند: «ابوالقاسم طیب». این صلوات یعنی: ابوالقاسم پرهیزگار است. ابوالقاسم یکی از نام های پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم که شاهد عینی این قرائت بود، آن را نهی نکرد و از اجرای جمعی آن سخنی نگفت.

ستایش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یکی از انواع عبادت است. مسلمانان با دور هم جمع شدن در لحظات عید می توانند وحدت دلها را در عشق به پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله احساس کنند. در این لحظات، مؤمنان احساس وحدت، انسجام و محبت بی‌سابقه‌ای نسبت به یکدیگر دارند. مسلمانان با انجام این عمل بزرگ، به خواست خدا می توانند برکه (برکت) را از خداوند دریافت کنند. بیمارانی که در چنین جلسه ای شرکت می کنند ممکن است آن را از قبل سالم رها کنند و غمگینان و غمگینان قدرت و شفای بی سابقه روح و قلب را احساس کنند.

اسامی مسلمان برای پسران و دختران

مشکل نامگذاری هنوز مطرح است. هر یک از ما بدون شک در زمان تولد فرزند با این مشکل مواجه بودیم. قبل از اینکه به یکی از گزینه ها بپردازیم، با زحمت ده ها نام را مرور می کنیم. شما همیشه می خواهید چیزی زیبا پیدا کنید، نه بر خلاف سنت و مذهب، اما در عین حال ساده و آسان برای تلفظ. همخوانی یک نام نقش مهمی در جامعه اجتماعی دارد. مواردی وجود دارد که والدین تحت تأثیر عواطف شخصی و عقاید عقیدتی، فرزندان خود را نام هایی می نامند که با اصول اخلاقی و اخلاقی در جامعه اسلامی مطابقت ندارد. به عنوان مثال، در طول ساخت اتحادیۀ کمونیسم در برخی از اقوام ترک، به کودکان نام "لنور" - لنین نوری (نور لنین)، "مارلن" - مارکس و لنین و نام‌های سیاسی دیگر داده شد. همچنین شایان ذکر است که مشکل ناپدید شدن حروفی مانند "ه" - h و "ح" از زبان - X. مثلاً آسان، یوسین، اوسنیه. این‌ها نام‌هایی هستند که عموماً در جهان اسلام پذیرفته شده‌اند، مانند همان کلمات ریشه‌ای. Xآسانا" - "" Xیوسین" - " Xیوسنیای» از عربی - تصفیه شده، برازنده، خوب. علت از بین رفتن حروف مذکور در زبان اقوام ترک، جایگزینی خط عربی با خط لاتین یا سیریلیک است.

بعضی ها اقوام ترکتا به امروز آنها سنت جالبی را حفظ کرده اند که یک نوزاد ضعیف شده را تورسون یا یاشار، اومور می نامند. به ویژه آذربایجانی ها دورسون را صدا می زنند یا نام پدر و مادر را تعیین می کنند. هیچ کس این واقعیت را انکار نخواهد کرد که این نام نوعی حامل هرگونه اطلاعات است. نام مسلمان می تواند حامل یاد خاندان پیامبران و محبانشان علیهم السلام باشد. شهادت به تواضع و ایمان مسلمان به وجود خدای یگانه و همچنین در روز قیامت. این امر در مصداق اسامی بر اساس: عبد (عباد)، امن و نور قابل توجه است. انواع اصطلاح عربی «عبد» به عبد تعبیر شده است. ایمن مانند شمشیر است و نور شعاع نور است. به اسامی زیر توجه کنیم: عبدالله، عبدوره Xمرد، عبدال بهادیر، عبدالصمد، سیف الدین، نورالدین و دیگران.

باید گفت که نه تنها تازه ازدواج کرده ها، بلکه پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ آنها نیز در فرآیند نام گذاری فرزند شرکت می کنند. در اغلب موارد جوانان به نشانه احترام و سپاس، حرف آخر را به بزرگترهای خود می سپارند. این در واقع ذهنیت مردم تاتار کریمه است.

در روایات برخی از ترک‌های مسلمان رویکرد خاصی به نام‌ها وجود دارد که زن اغلب بدون ذکر نام شوهرش را مورد خطاب قرار می‌دهد. به عنوان مثال، یک زن ازبک، شوهر خود را "خوژایین" می نامد (اما ریشه شناسی کلمه روسی "استاد")، اوتاسی پدر فرزندان است. در خانه‌های تاتارهای کریمه و به‌ویژه خانواده‌های با سابقه، یکدیگر را خطاب می‌کنند: آکای، آپای یا کیشی، آپاکای، اورات و .... واژه «عورت» به زنان اطلاق می‌شود که اعضای بدن آن‌ها را باید در مقابل مردان دیگر بپوشانند. (تمام بدن به جز صورت و دست ها).

مستقیماً به موضوع خود برمی گردیم، کافی است به یاد هموطنانی که دو نام دارند بیفتیم. به عنوان مثال: Kurt-Sabe. کورت علی، کورت اصن، کورت عثمان، سیت اصن، سیت بکر، سیت بلیال، سیت ولی، مامبت علی. بیایید اشکال نام ها را در کریمه قبل از جنگ به یاد بیاوریم، این نام های کلاسیک های مشهور ادبیات تاتار کریمه است: حسن صبری، حسین شمیل، عمرفهمی و دیگران. گاهی در بین خوانندگان کسانی هستند که نام غیر رسمی دوم خود را با نام خانوادگی اشتباه می گیرند. زیرا، همانطور که می دانیم، در نام های خانوادگی با منشاء ترکی هیچ پایانی برای مردم اسلاو وجود ندارد مانند: ov/ova، ev/eva. در حال حاضر، برخی از شخصیت های فرهنگی تاتار کریمه، به منظور تأکید بر میهن پرستی، عمداً چنین پایان هایی را از نام خانوادگی شخصی قطع می کنند. به عنوان مثال، شاکر سلیم، شوکت رمضان، آیدر ممت، فتا آکیم، عایشه کوکی، شریان علی (ایو). برخی گزارش ها حاکی از آن است که نام های زوجی فوق برای جلوگیری از سوء تفاهم بین هم روستایی های همنام به کودکان اختصاص داده شده است. شاید انگیزه های دیگری در اینجا وجود داشته باشد. در حال حاضر، این موضوع به خوبی درک نشده است. در کنار نام، نام مستعار و مستعار مختلفی نیز وجود دارد. اگر معمولا افراد خلاق یا کمتر سیاستمداران، همراه با یک نام شخصی واقعی، یک نام مستعار نیز به خود اختصاص می دهند، سپس نام مستعار مستقیماً توسط اطرافیان به شخص خاصی اختصاص می یابد.

با هدف یادآوری نام‌های سنتی باستانی مسلمانان، شروع به انتشار نام‌های پرکاربرد می‌کنیم. این مقاله بر اساس کتاب مرجع اسامی ترکی، لغت نامه های عربی-روسی، عثمانی-ترکی و سایر لغت نامه ها تهیه شده است.

اسامی مردانه و زنانه که با حروف A شروع می شوند

عبدالله بنده خداست.
عابد (عابد) بنده ای عبادت کننده و نمازگزار و مؤمن است.
Adalet - عدالت، انصاف.
'عادل، ('Adile) - منصفانه. نام نر و مرد و زن نام زن.
عظمت - عظمت، شکوه.
'عزیز، ('عزیزه) - محترم، محترم، محبوب. اسم نر و ماده
عظیم - مصمم، مصمم
علی نام پسر عموی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است (علی نامی زنانه است)
«علیم» - عاقل، عالم، نجیب. اسم نر و ماده
عارف - نجیب، باهوش
عبدالغفار - بنده خدا، آمرزنده گناهان
آدم - آدم، نام اولین انسان آفریده خدا، اولین پیامبر صلی الله علیه و آله
علمدار - پرچمدار
امین - قابل اعتماد، راستگو نام مردو نام یک زن
آمنه نام مادر حضرت محمد صلی الله علیه و آله است.
امیر (امیر) - فرمان دادن، دستور دادن
آرزو - 1. معشوق کمبر - قهرمان افسانه محبوب "آرزو و کمبر". 2. از شخص، آرزو، رویا
آسیه (آسیه) نام همسر فرعون بود. زنی پارسا از پیروان حضرت موسی علیه السلام
احمد یکی از نام های حضرت محمد صلی الله علیه و آله است.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - B

بصیر - بصیر، بصیر، دوراندیش
باتال - شجاع، شجاع، قهرمان
باتیر ​​- قهرمان
بختیار - از پرس. شاد

اسامی نر و ماده که با حرف B شروع می شوند

ویلدان (از کلمات عربی ولی، دستور، اولیاد) - کودکان تازه متولد شده؛ بردگان

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - G

گوهر (جوهر) - گوهر، خالص، واقعی، واقعی
گیوزول (گوزل، گزول) - از ترکی، زیبا، خوب. نام زن

نام های مرد و زن که با حرف د شروع می شوند

دیلیاور - از پرسشجاع، دلیر، شجاع
دیلیارا - از شاعر فارسیزرق و برق دار شیرین، زیبا، آرام بخش قلب

اسامی مردانه و زنانه که با حرف Z شروع می شوند

زاهد (زاهده) سبک زندگی زاهدانه را پیش می برد. اسم نر و ماده
زایر (Zaire) - بازدید، بازدید. اسم نر و ماده
زینب (زینب) - نام دختر حضرت محمد صلی الله علیه و آله
ذاکر (از ذکر) - ذکر نام خداوند متعال
ظریف (ظریفه) - ملایم، پیچیده. اسم نر و ماده
ظافر - دستیابی به هدف; پیروز، برنده
زهرا - گل
زهره یکی از نام‌های دختر پیامبر اکرم (ص) فاطمه است.
زکی (Zekiye) - خالص، بدون ناخالصی، طبیعی، بدون تقلب. اسم نر و ماده
زکی - باهوش، باهوش
زلفی کسی است که موهای بسیار زیبا و حجیمی دارد

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - I

ابراهیم نام پیامبر صلی الله علیه و آله، پدر حضرت اسماعیل علیه السلام است.
ادریس نام یکی از پیامبران صلی الله علیه و آله است.
ایزت - بزرگی، احترام.
الهام (Ilhamie) - الهام. مردانه و زنانه.
الیاس نام یکی از پیامبران صلی الله علیه و آله است.
امداد - کمک; نیرویی برای کمک فرستاده شد
ایمان ایمان است. نام زن.
«اینت - رحمت، ولایت، مراقبت.
عرفان - دانش. نام مرد.
عیسی نام یکی از پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم فرزند مریم سلام الله علیها است. خداوند انجیل را بر او نازل کرد.
اسلام نام دین همه پیامبران صلی الله علیه و آله از ار. یعنی تسلیم در برابر خدای یگانه
اسماعیل نام یکی از پیامبران صلی الله علیه و آله است. فرزند اول حضرت ابراهیم علیه السلام از حجر عصمت - طهارت، امنیت.
Irada (Irade) - اراده.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - K

کمال (کمال) - کمال.
کرم - اشراف؛ سخاوت
کریم (کریمه) - سخاوتمند، نجیب. اسم نر و ماده.
کوثر (Kevser) - 108 سوره از قرآن، نام منبع بهشت.
کمیل (کامیلا) - کامل، بی عیب و نقص. اسم نر و ماده.
Kader (Kadire) - قدرتمند، قوی. اسم نر و ماده

نام های مرد و زن که با حرف L شروع می شوند

لطیفه - لطیف، نرم. نام زن.
لطفی (Lutfiye) - مهربان، عزیز. اسم نر و ماده.
لیال یک لاله است.

اسامی مردانه و زنانه که با حروف M شروع می شوند

محبوب (محبوبه) - محبوب، محبوب. اسم نر و ماده.
مولیود (Mavlyuda) - متولد شد. اسم نر و ماده.
مدینه شهری است که قبر حضرت محمد صلی الله علیه و آله در آن قرار دارد.
مریم (مریم) - مادر حضرت عیسی علیه السلام. درود بر او
مدیحه – مداحی.
مکه محل تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و مکان کعبه است.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - N

نادر (نادیر) - نادر.
ناظم (نظمی) - سرودن.
نظیف (نازیفه) – خالص.
ناخن (نایل) - دستیابی به هدف.
نفیسه - بسیار ارزشمند; زیبا
ندیم (ندیم) - همکار، دوست.
نیمت - خوب، هدیه.
نورالدین نور ایمان است.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - R

راغیب (راغیب) - مایل.
رجب (رجب) هفتمین ماه از تقویم قمری است.
رایف (رایفه) مهربان است.
رمضان (رمضان) ماه روزه است.
راسم هنرمندی است که طراحی می کند.
Refat - دلسوز، مهربان.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - C

سعادت - شادی.
سابیت سخت و پایدار است.
صابر صبور است، تلاش می کند.
صدرالدین - با ایمان قلبی.
Said (Saide) - شاد، خوش شانس.
سکین (سکین) در آرامش بودن.
صالح (صلیحا) - پرهیزگار.
Safvet تمیز، شفاف است.
صفیه پاک و بدون آلودگی است.
سلیم (Selime) - بدون نقص.
Selyamet - رفاه، ایمنی.
سفر - سفر.
صبحی (صبحیه).
سلیمان نام پیامبر اکرم (ص) است.
سلطان (Sultaniye) - حاکم.

نام های مردانه و زنانه که با حروف T شروع می شوند

طاهر (طاهر) پاک، نجیب.
طالب - آرزومند; دانشجو
Tevfik - شانس، خوش شانس.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - U

اولوی (اولویه) – ارتفاع.
عبیدالله بنده حق تعالی است.
Ummet یک جامعه است.

اسامی نر و ماده که با حرف F شروع می شوند

فاضل (فازیله) - نجیب.
Faik (Faik'a) - عالی.
فاروک منصف است.
فاطمه (فاطمه) نام اولین دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - X

خلیل فداکار (دوست، رفیق) است.
حلیم (حلیمه) - نرم، مهربان.
خالص (خالص) - خالص، بدون ناخالصی.
Khabib (Habibe) - محبوب.
خدیجه نام اولین همسر حضرت محمد صلی الله علیه و آله است.
حیدر شیر است، یعنی شجاع و دلیر.
حیرالدین - بهره از ایمان.
خیری - مبارک، خوش شانس.
حکیم (حکیمه) - عاقل.
خلیل - وفادار، دوست، رفیق.
حلیم (حلیمه) - نرم، مهربان.
خالص (خالص) - پاک بدون نجاست.
حسن - برازنده، خوب. نام نوه حضرت محمد صلی الله علیه و آله.
حکمت - حکمت.
حسینی خوب، برازنده است. نام نوه پیامبر، محمد صلی الله علیه و آله است.
Husniy (Husniye) - برازنده، زیبا.

نام های مرد و زن که با حروف شروع می شوند - Ш

شعبان هشتمین ماه از گاه شماری قمری است.
شمسدونن - با ایمان روشن.
شاکر (شاکیر) - نجیب.
شوکت - با شکوه، مهم.
شمس الدین - با ایمان روشن.
شمسی (شمسی) - آفتابی، درخشان.
کلانتری افتخاری است.
شفیق (شفیقا) - مهربان، صمیمی.
شکری (شکریه) – شکرگزاری.

نام های مرد و زن که با حرف E شروع می شوند

اعراض در ماه رمضان عبادت خاصی است و هم در دنیا و هم در آخرت فوایدی دارد. روزه دار دو شادی دارد: اولی در دنیا وقتی بعد از روزه افطار می کند و دومی در آخرت وقتی به او فرصت دیدار داده می شود. به نام خدا در عربی «الله» حرف «خ» مانند ه عربی تلفظ می شودبدون مکان، بدون تصویر و بدون فاصله. مسلمانی که روزه بگیرد ان شاء الله وارد بهشت ​​می شود. علاوه بر این، روزه برای سلامتی مفید است. مردمی که در ماه رمضان روزه می گیرند رحمت تر، دلسوزتر می شوند و به فقرا کمک می کنند، زیرا خودشان باید احساس گرسنگی و تشنگی می کردند. مردم خداترس تر می شوند، کمتر گناه می کنند و کمتر دعوا می کنند. سلامت افرادی که روزه می گیرند به میزان قابل توجهی بهبود می یابد. بنابراین، شما باید برای حفظ سلامتی که به لطف اثرات مفید روزه توانستید بهبود بخشید، تلاش کنید.

در ماه رمضان افراد خود را در غذا محدود می کنند در نتیجه قلب کمتر کار می کند و فشار خون کاهش می یابد. سطح کلسترول کاهش می یابد و گردش خون عادی می شود. بنابراین روزه داری به ویژه برای افرادی که از بیماری های قلبی عروقی رنج می برند مفید است. این بیماران به طور قابل توجهی احساس بهتری دارند.

رعایت روزه به کاهش وزن اضافی کمک می کند. این به درمان روماتیسم کمک می کند، زیرا بار روی مفاصل کاهش می یابد. دانشمندان اعلام کرده اند که بیماران مبتلا به روماتیسم در ماه رمضان سلامت خود را بهبود می بخشند. اول از همه، این به دلیل یک رژیم غذایی خاص است. در آینده، چنین بیمارانی ممکن است فرصتی برای ترک کامل درمان دارویی داشته باشند.

روزه برای افراد مبتلا به آلرژی و بیماری های تنفسی- برونش نیز مفید است. رعایت روزه به ویژه برای بیماران مبتلا به آسم برونش مهم است. اگر بیمار مبتلا به بیماری مشابه به مدت یک سال به رژیم غذایی خاصی پایبند باشد، معده او کمتر پر می شود و به دیافراگم فشار نمی آورد. بر این اساس، تنفس را دشوار نمی کند.

بعد از ماه رمضان باید رژیم غذایی خاصی رعایت شود. باید سعی کنید خود را از مصرف مقادیر زیاد نمک و چربی محدود کنید. در نتیجه املاح اضافی در خون به میزان قابل توجهی کاهش می یابد و فشار خون کاهش می یابد.

همچنین خوردن غذاهای کم نمک و چربی احتمال ابتلا به بیماری های التهابی پوست و به ویژه آکنه را کاهش می دهد.

مصرف محدود غذا به کاهش سطح قند خون در بیماران دیابتی کمک می کند. بنابراین، بار روی پانکراس کاهش می یابد و در نتیجه تولید انسولین اضافی در بدن کاهش می یابد.

مصرف زیاد غذا منجر به تسریع پیری بدن می شود. این به دلیل اختلال در روند بازسازی و تقسیم سلولی است.

سوء استفاده از شیرینی جات و همچنین پرخوری آسیب های جبران ناپذیری به بدن وارد می کند، زیرا به دلیل اختلال در گردش خون شریانی و افزایش فشار خون، ناهنجاری های مختلفی در قلب و کبد ایجاد می شود.

همانا مسلمانی که در ماه رمضان بسم الله روزه بگیرد ثواب بزرگی دارد.

التزام به اوراز به معنای تقویت سلامت و قوت روح به نام الله است.

پیامبر ما محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آخرین و آخرین است پیامبر بزرگ، که توسط خالق برای نجات بشریت فرستاده شده است، در شب دوازدهم ماه ربیع الاول قمری سال فیل به دنیا آمد.
در آن زمان هرج و مرج و جهل و ظلم و فجور بر روی زمین حاکم بود. مردم ایمان خود به خدا را فراموش کرده اند. پیامبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) با تولد خود زمین را نورانی کرد و دلها را به ایمان نورانی کرد. دوران برابری، عدالت و برادری فرا رسیده است. افرادی که از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پیروی کردند، به سعادت واقعی رسیدند.

مورخان سال تولد او را بر اساس تقویم مسیحی سال 571 می دانند. در روایتی از ابن عباس (رضی الله عنه) آمده است: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز دوشنبه متولد شد، روز دوشنبه وارد مدینه شد و روز دوشنبه در عالمی دیگر از دنیا رفت. روز دوشنبه حجر اسود را در کعبه نصب کرد، روز دوشنبه در جنگ بدر، آیه سوم نازل شد.
«امروز دین شما را تمام کردم» (احمد اول، 277؛ هیثمی اول، 196).

همه این اتفاقات نشانه اهمیت ویژه این روز است. شب ولادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را مولد می‌نامند و صالحان (ولی) مقدس‌ترین و گرامی‌ترین شب میلاد آن حضرت را بعد از شب قدر می‌دانند.
جشن میلاد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) مولد النبی قرن هاست که جشن گرفته می شود و در زمان ما نیز ادامه دارد و به عنوان یکی از اشکال ابراز محبت و احترام بی پایان به رسول در میان مسلمانان وجود دارد. . اگرچه مانند قدیم مخالفانی برای این تعطیلات وجود دارد. اینها هر چه نظر خود را استدلال کنند، ضرری ندارد (بیشتر گناه!) از این که مسلمانان برای تکریم خالق و رسولش دور هم جمع شوند، صلوات شریف را با هم بخوانند، به زندگی او که معیار شده است روی آورند. اخلاق برای مؤمنان و تلاش برای جلب محبت او با انجام اعمال تقوا، گوش دادن به خطبه های زبان مادری، خواندن اشعار مذهبی و خواندن مناجات، نه. این بدون شک بسیار بهتر از زندگی بدون ایمان به خدای یگانه، بدون امید به آمرزش او و عدم شناخت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است.

در روز مولود نیز قرآن، ذکر، استغفار، روایات منظوم در مورد میلاد رسول الله، زندگی و رسالت پیامبر (ص) می خوانند (به این روایت شاعرانه، مولد نیز گفته می شود) که در آن معجزات هنگام تولد و پس از آن حضرت بیان می شود. همچنین در روز مولد به مناسبت میلاد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، سپاسگزاری از رحمت خداوند متعال که ما را از امت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) قرار داده است، دعا کنید. الف، صدقه دادن، با فقرا معالجه شود، گفتگوهای پرهیزگارانه انجام دهد. در یک کلام، مسلمانان در این شب عید به مستضعفان و مؤمنان توجه و عنایت دارند.

مولود به پیامبر معمولاً با سبک خاص و با رنگ‌های زیبا نوشته می‌شود و هنوز هم نوشته می‌شود، هر نویسنده‌ای که جرأت می‌کرد در مورد حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) اثری بنویسد، سعی می‌کرد آن را کاملاً توصیف کند. تا آنجا که ممکن است پاکی روح و جسم او، صفات والای منش و رفتار او بود، اما همیشه متوجه بود که نه کلمات و نه استعداد او برای گفتن همه چیز در مورد این مرد بزرگ کافی است. جای تعجب نیست یکی از نویسندگان معروفنعت شریف، ملقب به مدیح رسول، حسن بن ثابت می گوید: گمان مبر که من محمد صلی الله علیه و آله را با سخنان خود ستایش کردم! من فقط هر هجا را با محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) تزیین کردم و نه بیشتر!»

آفریدگار هستی جوهره این عشق بی حد و حصر به رسولش را با این فرمان بیان کرده است:
«هنگامی که تو با آنها هستی، خداوند آنها را عذاب نمی کند». (الانفال 8/33)

این پیام الهی در مورد منافقین نازل شد. حال بیایید به این موضوع فکر کنیم که حتی اگر منافقین به دلیل زندگی با محمد صلی الله علیه و آله و سلم در یک کشور، چنین ضمانتی دریافت کنند، پس نمی توان تصور کرد که مومنان واقعی چه رحمتی را به طور پیوسته دریافت خواهند کرد. دنبال راه او علاوه بر این، مسلمانان نه تنها به رسالت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) اعتقاد دارند، بلکه عشق شدیدی به او دارند و سرشار از احترام عمیق هستند. اینجاست که تمام غنا و رسا بودن کلام انسان کافی نیست! به راستی مسلمان به اندازه ای که محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را دوست بدارد، چه در دنیا و چه در آخرت، سعادت و آرامش خواهد یافت.

در اجرای مولودی، گفتگوهای غیرضروری به ویژه در مورد غایبان و یا زیر پا گذاشتن سایر شرع مطلقاً غیرقابل قبول است.

مسلمانان در زمان حیات رسول خدا هر آنچه را که در مولود آمده است انجام می دادند، اما اصطلاح مولد به کار نمی رفت. برخی عدم وجود این اصطلاح در روایات را به عنوان «منع بر مولود» تعبیر کردند. اما حافظ سیوطی در مقاله «نیت خیر در مولود» درباره نگرش شرع به برگزاری مولود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در ماه ربیع الاول چنین بیان کرده است: «اساس برای برگزاری مولد گردهمایی مردم، قرائت تک تک سوره های قرآن، داستان هایی درباره آن وقایع مهمی که در ولادت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) رخ داده است، خوراکی مناسب تهیه می شود. اگر مولود به این صورت انجام شود، این بدعت مورد تأیید شرع است، زیرا این مسلمانان برای تجلیل از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) صواب دریافت می کنند تا نشان دهند که این واقعه شادی بخش است. مؤمنان.» فرمود: هر جا مولود خوانده شود ملائکه حضور دارند و رحمت و خشنودی خداوند بر این مردم نازل می شود.

همچنین علمای معروف دیگر که ظرافت و عمق دین ما را کاملاً می‌شناختند، قرن‌های متمادی بی‌تردید مولودی‌ها را تأیید می‌کردند و خودشان در اجرای آن سهیم بودند. دلایل زیادی برای این وجود داشت. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:

1. نسبت به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) محبت کنید و بنابراین خداوند متعال به ما دستور می دهد که بنده ولادت او باشید.

2. رسول خدا برای ولادت او ارزش قائل بود (به ویژه اینکه دوشنبه ها را روزه می گرفت، زیرا روز دوشنبه به دنیا آمده بود)، اما واقعیت زندگی نامه خود را نه. خداوند متعال را به خاطر آفريدن او و حيات بخشيدن به رحمت همه بشريت تشكر كرد و او را به خاطر اين نعمت ستايش كرد.

3. مولد اجتماع مسلمانان برای ابراز شادی به مناسبت میلاد پیامبر و عشق به اوست. در حدیث آمده است: «هر کس خود را در روز قیامت در کنار کسی که دوستش دارد می‌بیند».

4. روایت ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مورد زندگی و رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به شناخت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) کمک می کند. و برای کسانی که چنین معرفتی دارند، یادآوری این امر موجب تجربیاتی می شود که در تقویت محبت به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و تقویت ایمان مسلمانان نقش دارد. از این گذشته، خود خداوند در قرآن کریم نمونه های فراوانی از زندگی پیامبران پیشین آورده است تا قلب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را تقویت کند و برای مؤمنان عبادت کند.

5. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به شاعرانی که در آثار خود او را تسبیح می گفتند و آن را تأیید می کردند، پاداش می داد.

6. در دین ما اجتماع مسلمانان برای عبادت مشترک و تحصیل دین و انفاق بسیار ارزش دارد.
ممکن است این سؤال پیش بیاید که آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به خواندن مولود و صلوات بر او نیاز دارد؟ آیا او با شما مهربان بوده است؟ آیا چیزی به او مدیونی؟ به خدا سوگند هیچ کس از مولای ما رسول خدا صلی الله علیه و آله با شما مهربانتر نیست و نخواهد بود! خدای متعال به واسطه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ما را از ظلمت به روشنایی، از شرک به توحید، از غفلت به خضوع، از طرد به قبول، از جهنم به بهشت ​​رساند. هیچ کس در میان مردم بیشتر از مولایمان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما توجه ندارد. حتی اگر صلوات فوق در قرائت مولود نبود، برای ما کافی بود که صمیمیت محبت خود را به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نشان دهیم.

همانطور که می دانیم از منابع اسلامی یکی از پرستاران رسول الله صوبیه شادترین زن بود. این زن غلام دشمن سرسخت رسول الله، ابولهب بود.
ابولهب که از صوبیه از ولادت برادرزاده خود آگاه شد، غلام خود را با خوشحالی آزاد کرد. ابولهب این عمل را صرفاً از روی ملاحظات خانوادگی انجام داد و این عمل بود که به عنوان منفعت در آخرت به او نسبت داده شد.
پس از مرگ ابولهب، یکی از نزدیکانش او را در خواب دید و پرسید:
"حالت چطوره ابولهب؟"
ابولهب پاسخ داد:
«من در جهنم، در عذاب ابدی هستم. و فقط دوشنبه شب سرنوشت من کمی آسان تر می شود. در چنین شب هایی تشنگی خود را با آب نازکی که بین انگشتانم می گذرد رفع می کنم، برایم خنکی می آورد. این به این دلیل است که غلامم را وقتی خبر میلاد محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را به من گفت، آزاد کردم. برای این، خداوند مرا در شب دوشنبه مشمول رحمت خود نمی گذارد.»

ابن جعفر در این باره می‌گوید: «اگر کافری مانند ابولهب، تنها به دلیل نزدیکی به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) به ولادت آن حضرت شادمان شد و کار نیک انجام داد، یک شب مورد بخشش پروردگار قرار می‌گرفت. چه کسی می داند که خداوند به آن مؤمنی که برای جلب محبت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) روحش را می گشاید و در این شب عید سخاوت می بخشد، چه برکتی می دهد».

هر کاری که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) انجام نداده است، حرام و ناپسند نیست. مثلاً در زمان حیات ایشان نه قرآن و نه احادیث در یک کتاب جمع آوری نشد، علوم اسلامی جداگانه مانند فقه، عقیده، تفسیر قرآن و احادیث و ... شکل نگرفت، کتاب اسلامی وجود نداشت. موسسات آموزشی، خطبه های اسلامی در صدا و سیما و غیره نبود. با این حال، این نه تنها ممنوع نیست، بلکه مطلوب، خوب است.

در مورد عقیده جاهلان مبنی بر اینکه تعطیلات فرضی به مناسبت میلاد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) حکایت از تعالی او دارد، اما خود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «مرا تمجید نکنید. همان گونه که مسیحیان عیسی (علیه السلام) را بالا بردند، من فقط رسول خدا و بنده او هستم.» (احمد، 1153).
علمای اسلام پاسخ دادند که این استدلال نادرست است. توجه داشته باشید که حدیث از تعالی به شیوه مسیحیان نهی کرده است. یعنی می گویند عیسی (علیه السلام) «بن الله» است. در مورد مولود، این اتفاق در جشن آن نمی‌افتد، فقط ویژگی‌های اخلاقی آن را به یاد می‌آوریم که منافاتی با شرع ندارد. بالاخره خود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در زمان حیاتش از اصحابش تعریف و تمجید می کرد و یارانش نیز او را ستودند و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آنها را از این کار منع نکرد، بلکه از آنها حمایت کرد. غالباً اصحاب آیات و اشعاری را در کنار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می کردند و ایشان آنها را تشویق می کردند. به یاد بیاورید که مردم مدینه چگونه با نغمه ای به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سلام کردند. آیا این عمل یاران پیامبر با شرع منافات دارد؟ اگر اینطور بود، آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سکوت می کرد؟ اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از مدح کنندگان راضی بود، اگر خصوصیات اخلاقی او را به یاد بیاوریم، از ما ناراضی می شود؟

از این رو برگزاری مولود بدعتی است معنای لغویولی در شرع بدعت نیست و مورد تایید شرع است و در هیچ موردی نمی توان منکر آن شد. برعکس، می‌توانیم آن را سنت بنامیم، زیرا خود پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرموده است که برای روز ولادت خود ارزش قائل است. منظور او این بود که از مأموریتی که خداوند متعال به او محول کرده بود قدردانی می کرد: اینکه در همه چیز برای مردم الگو باشد. وقتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسیدند که چرا این روز را روزه گرفتی، پاسخ داد: در این روز به دنیا آمدم، در این روز مبعوث شدم و آن (قرآن) در این روز مبعوث شدم. بر من نازل شد» (مسلم «سیام»، 197-198).

مولود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عید مسلمانان است. این یک روز خاص است، روز شکرگزاری از خداوند. انشاء الله هر مسلمانی نه تنها در این روز، بلکه در تمام مدت اقامت خود در زمین، برای شناخت بیشتر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) تلاش می کند، مانند او می شود و به همسایگی او در بهشت ​​مفتخر می شود. برای این کار باید صمیمانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را دوست داشته باشید.

احترام به میلاد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به شما این امکان را می دهد که عشق به او را در قلب خود تجدید کنید، با کلمات سپاسگزاری برای فرستادن حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به این دنیا به درگاه خداوند متوسل شوید، قرآن بخوانید. تلاش برای کاوش در عمیق‌ترین ماهیت پیامی که از طریق پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) منتقل می‌شود، این است که برای لحظه‌ای تصور کنیم که اگر این شخص وجود نداشت، چه بر سر دنیا می‌آمد.

مَولِد النَّبِي

11-12 ربیع الاول – مولد النبی

- مقدس شب ولادت حضرت محمدسلام و درود خدا بر او پس از شب قدر شب قدر.

«به راستی که خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند. ای کسانی که ایمان آورده اید! او را درود فرست و درود فرست».

قرآن کریم. سوره 33 احزاب / متفقین، آیه 56

پیامبر ما صلی الله علیه و آله به دنیا آمد 12 ربیع الاول 571. «رسول خدا در روز دوشنبه متولد شد و روز دوشنبه وارد مدینه شد و روز دوشنبه از دنیا رفت. روز دوشنبه حجر الاسود را در کعبه نصب کرد. روز دوشنبه در جنگ بدر پیروز شد. روز دوشنبه سومین آیه از سوره مائده نازل شد: «امروز دین شما را تمام کردم (ابن عباس) همه این وقایع برای مسلمانان از اهمیت خاصی برخوردار است.

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای ولادت او ارزش قائل شد، خداوند متعال را به خاطر آفریدگاری و حیاتش شکر کرد، او را به این نیکی ستود، رعایت کرد. پست دوشنبه هادر این روز به دنیا آمدم و در این روز مبعوث شدم و آن (قرآن) بر من نازل شد. میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در زمان حیات ایشان جشن گرفته می شد. در تقویم مسلمانان این عید نامیده می شود "مولید"سه قرن پس از رحلت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم وارد شد.

عبادت کنید

گرامیداشت ولادت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم به شما این امکان را می دهد که عشق به او را در قلب خود تجدید کنید و با شکرگزاری به درگاه خداوند متوسل شوید. این شبقرآن کریم، شهادت، استغفار، دعا، ذکر، صلوات، روایتی شاعرانه از ولادت رسول الله، سیره و رسالت پیامبر اکرم (ص) را خواندند. در طول روزجلسات در 12 ربیع الاول برگزار می شود. مولود) که شرکت کنندگان در آن ضمن ابراز احترام و احترام به شخصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و شادی به مناسبت میلاد آن حضرت، حمد و سپاس از رحمت خداوند بر همه بشریت، توزیع می کنند.