Արևելյան մշակույթի եզակիության պատճառները. Որո՞նք են Վոլոգդայի շրջանի արևելյան շրջանների մշակութային եզակիության պատճառները: Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի եզակի ռելիեֆի պատճառները

• Օգտագործելով ձեր դասագրքի կամ ատլասի քարտեզները, որոշեք, թե որն է մեծ բնական տարածքներսահմանները Արևմտյան Սիբիր, ինչ մակերեսային ձևեր են գերակշռում այստեղ։

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայր- աշխարհի երրորդ ամենամեծ հարթավայրը ռուսականից հետո: Նրա տարածքը կազմում է մոտ 2,6 մլն կմ 2։ Կարա ծովի դաժան ափից այն ձգվում է մինչև Հարավային Սիբիրի լեռների ստորոտները և Ղազախստանի կիսաանապատները 2500 կմ, իսկ Ուրալից մինչև Ենիսեյ՝ մինչև 1900 կմ։

Հարթավայրի սահմանները հստակ սահմանված բնական սահմաններ են. հյուսիսում՝ Կարա ծովի առափնյա գիծ, ​​հարավում՝ Ղազախական բլուրների նախալեռներ, Ալթայ, Սալաիր լեռնաշղթա և Կուզնեցկի Ալատաու, արևմուտքում՝ արևելյան ստորոտներ։ Ուրալ, արևելքում՝ գետի հովիտ։ Ենիսեյ.

Օգտագործելով դասագրքի քարտեզը, որոշեք, թե որն է երկրաչափական պատկերնման են Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ուրվագծերին: Հարթավայրի ո՞ր մասում է արևմուտքից արևելք ընկած տարածությունն ամենափոքրը, և ո՞րն է ամենամեծը:

Աշխարհում ոչ մի տեղ չի կարելի գտնել այդքան հարթ տեղագրությամբ նման հսկայական տարածություն, կարծես թեքված դեպի կենտրոնը։ Անցնելով հարթավայրը Տյումենից Նովոսիբիրսկ գնացքով, տեսնում եք հսկայական ինքնաթիռներ՝ ոչ բլուր, ոչ լեռնաշղթա: Այս ռելիեֆը ձևավորվել է չամրացված գետային նստվածքներից և հնագույն սառցադաշտային նստվածքներից, որոնք ծածկել են պալեոզոյան թիթեղը հաստ նստվածքային ծածկով (3-4 հզ. մ)։ Նստվածքային շերտերի հորիզոնական շերտավորումը հարթավայրի հարթ տեղագրության հիմնական պատճառն է։

Բայց պատմեք Նկար 111-ին Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի տարածքի զարգացման հիմնական փուլերի մասին:

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ռելիեֆը նույնպես տուժել է սառցադաշտից։ Բայց այստեղի սառցադաշտը չի անցել հյուսիսային 60°: w.

Հարթավայրի հարավում, գետերի վարարումների ժամանակ, հյուսիսում սառույցով պատնեշված, լճային և գետային նստվածքներ՝ ավազներ և կավահողեր, կուտակվել են հսկայական տարածքներում:

Բրինձ. 111. Արևմտյան Սիբիրյան ափսեի կառուցվածքը

Սառցադաշտն ազդել է ոչ միայն ռելիեֆի, այլև Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի բուսական և կենդանական աշխարհի վրա։ Երբ սառցադաշտը նահանջեց, հարթավայրի հյուսիսը գրավեցին տունդրան և տայգան, թեև նախկինում կային լայնատերեւ անտառներ, որտեղ բնակվում էին մամոնտներ, բրդոտ ռնգեղջյուրներ և հսկա եղջերուներ։ Ելնելով ճահիճներում գտնվող կոճղերի մնացորդներից՝ կարելի է դատել, որ անտառի սահմանը գտնվում էր մի քանի հարյուր կիլոմետր ավելի հյուսիս, քան ներկայումս:

Կլիմայի ծանրության պատճառները. Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի կլիման մայրցամաքային է և բավականին դաժան։ Չորս հիմնական պատճառները ձևավորեցին այն.

Առաջին- տեղակայումը հիմնականում բարեխառն լայնություններում որոշում է տարածքի կողմից ստացվող արևային ճառագայթման փոքր քանակությունը:

Օգտագործելով դասագրքի և ատլասի քարտեզները, որոշեք, թե որքան արևային ճառագայթում են ստանում Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի հյուսիսային, միջին և հարավային մասերը, հունվարի և հուլիս ամսվա միջին ջերմաստիճաններն են բնորոշ այս տարածքներին:

Երկրորդ- Ատլանտյան և Խաղաղ օվկիանոսներից հեռավորությունը որոշեց մայրցամաքային կլիման:

Երրորդ- տարածքի հարթությունը, որը թույլ է տալիս արկտիկական օդի ցուրտ զանգվածներին ազատորեն ներթափանցել դեպի հարավ «սառցե պարկից»՝ Կարայի ծովից, և տաք օդային զանգվածներին Ղազախստանից և Կենտրոնական Ասիա- շատ դեպի հյուսիս:

Չորրորդ- լեռներ ծայրամասում, որոնք բաժանում են Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրը արևմուտքից Ատլանտյան օդային զանգվածներից և հարավ-արևելքից Կենտրոնական Ասիայի օդային զանգվածներից:

Հսկայական Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրում մայրցամաքային կլիման մեծանում է հյուսիսից հարավ շարժվելիս: Դա արտահայտվում է տարեկան ջերմաստիճանի միջակայքի ավելացմամբ, տեղումների նվազմամբ և գարնան և աշնան՝ տարվա անցումային սեզոնների տեւողության կրճատմամբ։

Ինչպե՞ս են տեղումները բաշխվում Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրում: Բացատրեք ինչու:

Բարեխառն օդային զանգվածների և արևադարձայինների միացման վայրում առաջանում են ցիկլոններ, որոնք անձրև են բերում։ Ամռան սկզբին այս ճակատը գործում է հարավում - տափաստանային գոտին խոնավություն է ստանում (տարեկան մոտ 300 մմ): Հուլիսին տաք օդը գերակշռում է հարթավայրի ողջ հարավում, և ցիկլոնները շարժվում են դեպի հյուսիս՝ տեղումներ բերելով տայգայի գոտի (տարեկան մինչև 500 մմ)։ Օգոստոսին ճակատը հասնում է տունդրա, որտեղ տարեկան ընկնում է մինչև 250 մմ:

Ձմռանը Արկտիկայի ճակատի ցիկլոնները գործում են բարեխառն և արկտիկական օդային զանգվածների միացման վայրում։ Սա մեղմացնում է սառնամանիքները հյուսիսում, բայց բարձր խոնավության և ուժեղ քամիների պատճառով այստեղ կլիմայի խստությունը դրսևորվում է նույնիսկ ավելի քիչ սառնամանիքով:

Առատություն մակերեսային ջրեր. Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրը հարուստ է գետերով, լճերով և ճահիճներով, որոնց բաշխումն ամբողջ տարածքում ակնհայտորեն ցույց է տալիս կախվածությունը տեղագրությունից և ջերմության և խոնավության գոտիական հարաբերակցությունից:

Ուշադիր ուսումնասիրեք աղյուսակի տվյալները և բացատրեք դրանք:

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ամենամեծ գետը Օբն է՝ Իրտիշ վտակով։ Սա աշխարհի ամենամեծ գետերից մեկն է։ Ռուսաստանում այն ​​զբաղեցնում է առաջին տեղը երկարությամբ և լողավազանի տարածքով։

Բացի Օբից և Իրտիշից, տարածաշրջանի հիմնական գետերը ներառում են նավարկելի Նադիմը, Պուրը, Տազը և Տոբոլը։

Բազմաթիվ լճերի մեջ գերակշռում են նրանք, որոնք լցնում են սառցադաշտային լճերի ավազանները և գտնվում են նախկին եզան լճերի տեղում։ Ճահիճների քանակով Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրը նույնպես համաշխարհային ռեկորդակիր է. աշխարհում ոչ մի այլ տեղ չկա 800 հազար կմ2 տարածք ունեցող այնպիսի խոնավ տարածք, որքան այստեղ: Ճահճայինության դասական օրինակ է Վասյուգանի շրջանը, աշխարհագրական տարածք, որը ընկած է Օբ և Իրտիշ գետերի միջև: Նման հսկայական ճահճային տարածքների առաջացման մի քանի պատճառ կա՝ ավելորդ խոնավության առկայությունը, հարթ տեղագրությունը, մշտական ​​սառույցը, օդի ցածր ջերմաստիճանը և այստեղ գերակշռող տորֆի կարողությունը՝ ջրի քաշից մի քանի անգամ ավելի մեծ քանակությամբ: տորֆի զանգվածը։

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի բնական գոտիները. Արևմտյան Սիբիրի կլիման ավելի մայրցամաքային է և ավելի կոշտ, քան Ռուսաստանի եվրոպական մասի արևելքում, բայց ավելի մեղմ, քան մնացած Սիբիրում: Հյուսիսից հարավ հարթավայրի մեծ տարածությունը թույլ է տալիս այստեղ տեղավորվել մի քանի լայնական գոտիներ՝ հյուսիսում գտնվող տունդրայից մինչև հարավային տափաստաններ:

Օգտագործելով քարտեզը, որոշեք, թե որն է բնական տարածքներզբաղեցնում է Արեւմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ամենամեծ տարածքը։ Ի՞նչ փոփոխություններ են տեղի ունենում այստեղ բնական գոտիների կազմի մեջ՝ համեմատած Ռուսական հարթավայրի հետ։

Բրինձ. 112. Գետ Օբ

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի հսկայական չափերը և նրա հարթ տեղագրությունը հնարավորություն են տալիս հատկապես լավ հետևել բնական լանդշաֆտների լայնական փոփոխություններին: Տունդրայի հիմնական տարբերակիչ առանձնահատկությունը կլիմայի խստությունն է։ Հարմարվելով ծանր պայմաններին՝ տունդրայի բույսերը աշնանը ձմեռային բողբոջներ են պատրաստում: Դրա շնորհիվ գարնանը նրանք արագ ծածկվում են տերևներով և ծաղիկներով, իսկ հետո պտուղ են տալիս։ Տունդրայում շատ տարբեր բուսական սնունդ կա, այնքան բուսակեր թռչուններ են բնադրում այստեղ։

Անտառ-տունդրա- հարավ շարժվելիս առաջին գոտին, որտեղ տարեկան առնվազն 20 օր նկատվում է ամառային ջերմային ռեժիմ, երբ միջին օրական ջերմաստիճանը գերազանցում է 15°C-ը։ Այստեղ տունդրան հերթափոխվում է ծուռ անտառներով և փոքր անտառներով։

Բրինձ. 113. Ճահիճ տայգայում

Տայգա անտառ-ճահճային գոտի- հարթավայրի բնական գոտիներից ամենաընդարձակը (տարածքը 1,5 մլն կմ 2 է)։ Տայգայում կա եղևնի-եղևնիների, խոզապուխտ-մայրի-սոճու անտառների թագավորություն՝ քարաքոսերով և թփերով։ Հյուսիսային մասում գերակշռում են խոզապուխտ մայրու և սոճու անտառները։ Գոտու միջին մասում գերակշռում են սոճու, մայրու, եղևնի և եղևնի տայգան։ Անտառային հրդեհների վայրում տարածված են կաղամախու և կեչու անտառները։

Տայգայի հարավային մասը կազմված է կեչու և կաղամախու մանր տերևավոր անտառներից։ Տայգայի կենդանական աշխարհը հարուստ է և ներառում է «եվրոպացիներ», ինչպիսիք են ջրաքիսը և սոճու կզելը, և «արևելյան սիբիրցիները», օրինակ՝ սմբուկը: Տայգայում բնակվում են սկյուռը, սկյուռը, փորիկը և տայգայի տերը՝ արջը։ Թռչունները՝ փայտյա նժույգ, պնդուկ, տատրակ, տատրակ, սնվում են անտառային ծառերի և թփերի սերմերով: Տայգա գետերի հովիտների կենդանական աշխարհը ամենատարբերն է։ Այստեղ կարելի է հանդիպել սպիտակ նապաստակին, խլուրդին, գայլին և աղվեսին։ Oxbow լճերը և տայգա լճերը առատ են բադերի և ծովախորշերի տարբեր տեսակներով: Մոխրագույն կռունկը, դիպուկը և մեծ դիպուկը բույն են դնում ճահիճներում։ Օբի և Իրտիշի հարթ միջանցքներում տայգայի առավել բնորոշ ճահճային տարածքները կոչվում են ուրմաններ։ Տայգայում հրդեհներից հետո մուգ փշատերև ծառերի տեղում հայտնվում են կաղամախու և կեչի անտառներ։

Բրինձ. 114. Բուսական համայնքների փոփոխություն տայգայում հրդեհից հետո

Արևմտյան Սիբիրի տայգան ձևավորվում է եղևնի և մայրու, խոզապուխտ և եղևնի, սոճու և կաղամախու-կեչու անտառներով:

Արևմտյան Սիբիրյան տայգայի կենդանական աշխարհը շատ է ընդհանուր տեսակներեվրոպական տայգայի հետ։ Տայգայում ամենուր նրանք ապրում են. շագանակագույն արջ, լուսան, գայլ, սկյուռ, էրմին։

Երկրորդային կրետա-կեչու անտառներում բնորոշ բնակիչներն են կաղնին, լեռնային նապաստակը, էրմինը և աքիսը: Ամերիկյան ջրաքիսը բաց է թողնվել Արևմտյան Սիբիրյան տայգայի շատ վայրերում: Տայգայում երգող թռչունները քիչ են, ուստի մարդիկ հաճախ խոսում են տայգայի լռության մասին: Միայն գետերի ափերին կարելի է հանդիպել ցուլակին, երկարապոչ ցուլֆինին, մոմավուն և սուտակավոր բլբուլին։ Լճակներում բնադրում են սագերը, բադերը և ճահիճները, իսկ մամուռ ճահիճներում՝ բադերը։

Տերեւաթափ անտառային ենթագոտիԱրևմտյան Սիբիրում այն ​​ձգվում է Ուրալյան լեռներից մինչև Ենիսեյ գետը նեղ շերտով։

Արևմտյան Սիբիրյան անտառ-տափաստանը ձգվում է նեղ շերտով Ուրալից մինչև Սալաիր լեռնաշղթայի ստորոտը: Այս գոտու առանձնահատկությունն է լճային ավազանների առատությունը։ Լճերի ափերը ցածր են, մասամբ ճահճացած կամ սոճու անտառներով գերաճած։ Կուլունդայի սոճու անտառներում նրանք ապրում են միասին տափաստանային տեսակներ- bunting, դաշտային pipit, jerboa - taiga տեսակ՝ թռչող սկյուռ, capercaillie:

Անտառատափաստանային և տափաստանային գոտիներում բերրի հողերի վրա կարելի է աճեցնել հացահատիկի և բանջարեղենի լավ մշակաբույսեր։

Հարավի հարավի գեղատեսիլ լանդշաֆտները՝ կեչու պուրակներ, բարձրադիր տարածքներ՝ մաներ և լճեր, տարածքի պոտենցիալ ռեկրեացիոն ռեսուրսներ են:

Մանես- սրանք ավազոտ լեռնաշղթաներ են 3-ից 10 մ բարձրությամբ, ավելի հազվադեպ՝ մինչև 30 մ, ծածկված սոճու անտառներով: Նրանք մեծ բազմազանություն են բերում Արևմտյան Սիբիրի հարավի անծառ հարթ լանդշաֆտներին: Որոշ տեղերում խորդուբորդ տեղանքը պարսպապատ է լճերով, ինչն էլ ավելի գրավիչ է դարձնում տարածքը։

Բրինձ. 115. Արևմտյան Սիբիրի մաների կառուցվածքը

Կցիկներ- սրանք կեչիների և կաղամախու պուրակներ են, կանաչ, օազիսների պես, շրջակա տափաստանային հարթավայրերի չորության մեջ: Սրանք հանգիստ, բանաստեղծական անկյուններ են՝ լի ստվերով ու թարմությամբ, վառ ծաղիկներով ու թռչունների երգով։

Անտառ-տափաստանի լանդշաֆտային տեսքը ստեղծվել է կեչի, կաղամախու-կեչի և ավելի քիչ հաճախ կեչու-կաղամախու անտառների տարբեր համակցություններով՝ գոտու հյուսիսում մարգագետիններով, իսկ հարավում՝ խոտածածկ տափաստաններով։ Գերակշռում են հարավային բերրի չեռնոզեմները և մուգ շագանակագույն հողերը։ Անբավարար խոնավության պայմաններում գոյացած բազմաթիվ աղի ճահիճներ և սոլոնեցներ կան։

Հարցեր և առաջադրանքներ

1. Միացված է ուրվագծային քարտեզգրել Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի բոլոր խոշոր բնական աշխարհագրական օբյեկտների անունները, որոշել աշխարհագրական լայնությունշրջանի ծայրագույն հյուսիսային և հարավային կետերը։
2. Համեմատեք աշխարհագրական դիրքըԱրևմտյան Սիբիրյան և Ռուսական հարթավայրերը և որոշել դրանց նմանություններն ու տարբերությունները:
3. Ինչո՞վ է պայմանավորված Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի յուրահատուկ ռելիեֆը։
4. Ինչո՞վ է պայմանավորված հարթավայրի սաստիկ ճահճանալը։

Երբ երիտասարդ էի, առաջին անգամ այցելեցի Ուրալ։ Հիմնական նպատակըԻմ այցը այնտեղ խմբակային քայլարշավ էր դեպի Դյատլովի լեռնանցք, ինչպես նաև այցելություն այլ վայրեր հետաքրքիր վայրեր Սվերդլովսկի մարզ. Ուրալում ես անմիջապես նկատեցի որոշ լեռնոտ տեղանք, որը բնորոշ չէ Ռուսաստանի եվրոպական մասի հարթավայրերին։ Այս երևույթի պատճառը շատ արագ իմացա Ուրալ լեռան իմ ուղեցույցից։

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ռելիեֆ ձևավորող գործոններ

Ներքին և արտաքին գործոնները պատասխանատու են երկրագնդի մակերեսի այս կամ այն ​​ձևի համար:

Առաջին խումբը ներառում է այն գործընթացները, որոնք շարունակաբար տեղի են ունենում հենց Երկրի ներսում և դրսևորվում են նրա մակերեսի վրա ռելիեֆի փոփոխություններով: Հաճախ նման փոփոխությունները ստանում են ուռուցիկ ձև:

Ներքին գործընթացները ազդեցին Արևմտյան Սիբիրի ռելիեֆի վրա այնպես, որ Արևելյան Եվրոպայի պլատֆորմի հետ շփման արդյունքում Ուրալյան լեռներն աճեցին նրա արևմտյան եզրին: Նույն իրադարձությունից հարթավայրի ողջ տարածքը ձեռք է բերել բնորոշ բարձունք՝ մինչև 200 մետր բարձրության տարբերությամբ։

Արտաքին գործոնները առավել հաճախ ներառում են.

• արևային ազդեցություն;
• քամու և ջրի ուժը;
• տարածության ազդեցությունը.

Միասին արտաքին գործոնները ոչնչացնում են երկրագնդի ուռուցիկ հատկությունները եղանակային պայմանների պատճառով: Այդ պատճառով Ուրալյան լեռները հեռու են աշխարհում ամենաբարձրից, քանի որ հնագույն լեռնային համակարգը հազարավոր տարիներ շարունակ անխնա փորագրվել է քամիների կողմից:

Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայրի ռելիեֆի վրա սառցադաշտի հետքեր

Ջուրը մաշում է քարը. այս ասացվածքը կարելի է բառացիորեն ընկալել, երբ խոսքը վերաբերում է ռելիեֆի ուսումնասիրությանը:

12 հազար տարի առաջ Երկրի վրա ավարտվեց վերջին սառցե դարաշրջանը։ Այդ ժամանակաշրջանում Արևմտյան Սիբիրի ռելիեֆային ձևը ձեռք է բերել այնպիսի առանձնահատկություններ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս՝ բազմաթիվ հովիտներ և լճեր։

Ինչու՞ է Արևմտյան Սիբիրի ռելիեֆը ալիքաձև:

Դրա պատճառը տեկտոնական թիթեղների դարաշրջանում է: Արեւմտյան Սիբիրը գտնվում է երիտասարդ ափսեի վրա, որի հիմքը բաղկացած է նստվածքային-հրաբխածին ապարներից։

Երկու կողմից էլ Արևմտյան Սիբիրյան հարթակը պատված է հնագույն, շատ ավելի կոշտ հարթակներով, որոնց հիմքը կազմված է գնեյսներից, թերթաքարերից և գրանիտներից:

Ռուսական հարսանիքի իսկական ծիսակարգի մասին նյութի հրապարակումը, որի օրինակները կարելի է տեսնել Վոլոգդայի շրջանի որոշ արևելյան շրջաններում, ինչպես տեսնում ենք, քննարկում ստեղծեց այն մասին, թե ինչու էր հենց այս տարածաշրջանում, որ նախկինի ավանդական ժողովրդական մշակույթը: -Մեր դարաշրջանում հեղափոխական շրջանը կարողացավ վերածնվել։ Փորձենք ձեւակերպել այս հարցի մի քանի պատասխան։

Սա իսկապես եզակի տարածաշրջան է այն առումով, որ շատ բան է կազմում մշակութային ժառանգությունմեր երկիրը։ Կան մի շարք պատճառներ, որոնք ապահովել են մշակութային ձևաչափերի մի տեսակ «վերապահումի» գործունեությունը, որոնք վաղուց մոռացության են մատնվել ողջ երկրում։ Սրանք և՛ աշխարհագրական, և՛ պատմաքաղաքական բնույթի պատճառներ են։

Իհարկե, Մեծից հետո Հայրենական պատերազմ, խորհրդային ժամանակաշրջանի ծաղկման շրջանում «տատիկի ծեսերը» անցել են ընդհատակ և աստիճանաբար մոռացվել։ Բայց, ի տարբերություն Կենտրոնական Ռուսաստանի շատ այլ շրջանների, ուրբանիզացիայի գործընթացները այլ տարածքներում, որոնք սկսվել են 19-րդ դարի վերջին տասնամյակներում, այստեղ հետաձգվել են առնվազն կես դարով։ Եվ մեծ հաշվով, ուրբանիզացիան, այն մասշտաբով, որով դա տեղի ունեցավ ամբողջ երկրում, այստեղ չստացվեց։ Մինչև վերջերս կար, և շատ առումներով դեռ կա, կենդանի գյուղ, որը միշտ չէ, որ շատ է փոխվել հին ժամանակներից ի վեր:
Այժմ Վոլոգդայի շրջանի արևելյան շրջանների գյուղական բնակավայրերի հայաթափման միտումները տագնապալի են։ Բայց այստեղ չկար ժամանակի նման զգալի տարբերություն այն դարաշրջանների, երբ ավանդական ժողովրդական մշակույթը կենդանի էր, և ներկա ժամանակների միջև: Օրինակ, մայրաքաղաքի տարածաշրջանին անմիջականորեն սահմանակից շրջաններում գյուղական բնակչությունը սկսեց տեղի ունենալ անցյալ դարի վերջին տասնամյակներում, և այս գործընթացը մեծ թափ ստացավ 20-րդ դարի ընթացքում՝ երեք պատերազմ, կոլեկտիվացում, արդյունաբերականացում՝ ի հաշիվ գյուղատնտեսության։ մարդկային ռեսուրսներ, գումարած կոլտնտեսությունների համախմբումը։
Գյուղի համար այս բոլոր դրամատիկ գործընթացները նույնիսկ ջնջվեցին պատմական հիշողություններկայումս այնտեղ ապրող մարդիկ, ամեն ինչ կապված է ավանդական մշակույթի հետ։ Այն սերունդները, որոնք կարող էին հիշել, թե «ինչպես էին իրականում բաները», գնացին անցյալ դարի 30-40-ական թթ., ինչը, ի դեպ, նկատելի էր գրականության և կինոյի մեջ։
Այստեղից, կտրված մեծ աշխարհ«Արջի անկյունը», ինչպես տեսանք ավանդական հարսանեկան արարողության օրինակում, այսօր երբեմն կենդանի են վավերական մշակույթի կրողները, համենայնդեպս՝ ավանդական գյուղում դաստիարակվածները։ Իսկ երբ 90-ականներին էնտուզիաստները սկսեցին հետաքրքրվել ժողովրդական մշակույթ, նրանց կողքին եղել են գիտելիքների ու հմտությունների աղբյուրներ։ Շարունակականության շղթան չի կտրվել, և դա հնարավորություն է տալիս բոլորին այսօր զգալ մեր հեռավոր նախնիների ապրած կյանքի համն ու ոգին:

Հեռավորությունը կարևոր դեր է խաղացել վավերական մշակութային միջավայրի պահպանման գործում: Մոտակայքում չկան մեծ քաղաքներ, մինչև անցյալ դարի 80-ական թվականներն այստեղ նույնիսկ ճանապարհներ չկային, որոնք կկապի տարածաշրջանը «մայրցամաքի» հետ։ Չի կարելի ասել, որ այդ տարածքները մեկուսացված էին արտաքին աշխարհից։ IN Խորհրդային ժամանակաշրջանԳործել է ավիացիան, նավարկություն է իրականացվել Սուխոնա գետի երկայնքով, եղել է ուղեւորափոխադրում։ Բայց միգրացիոն հոսքերի բացակայությունը, այլ շրջաններից այցելուների շատ փոքր թիվը, տեղի բնակիչների սերտ մարդկային կապերը՝ այս բոլոր գործոնները բարենպաստ ազդեցություն են ունեցել սոցիալական միջավայրի վրա։
Ժողովրդագրական ճգնաժամը, որն արմատապես ազդեց այս վայրերի կյանքի վրա, տեղի ունեցավ արդեն Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ և դրանից անմիջապես հետո։ Ինչպես նշվում է Նյուքսենի շրջանի տեղական պատմության գրքերից մեկում, այս շրջանի մոտ երկուսուկես հազար բնակիչներ չեն վերադարձել ռազմաճակատից։ Որքան է սա, կարելի է հասկանալ, եթե գիտես, որ նույնիսկ հիմա այս տարածքի ամբողջ բնակչությունը հազիվ է հասնում տասը հազար մարդու։ Բայց ժողովրդագրական ճգնաժամի պատճառ դարձան ոչ միայն պատերազմի կորուստները։ Ինչպես գրում են տեղի պատմաբանները, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի այդ մասնակիցների առյուծի բաժինը, տարածաշրջանի բնիկները, ովքեր ողջ են մնացել, չեն վերադարձել իրենց գյուղերը՝ մնալով ավերակների տակ ընկած քաղաքները վեր հանելու համար։ Եվ երրորդ. գյուղական երիտասարդության զանգվածային արտագաղթը մինչև 60-ականների սկիզբը քաղաքներում, հյուսիսային ձեռնարկություններում և արդյունաբերություններում աշխատելու նպատակով: Այս ամենը, ինչպես տեսնում ենք, անուղղելի վնաս հասցրեց տարածաշրջանի ժողովրդագրական ներուժին։ Բայց, այնուամենայնիվ, այս ամենը տեղի ունեցավ հանրապետական ​​միջինից շատ ավելի ուշ։

Օգտակար է իսկությունը պահպանելու համար սոցիալական միջավայրԱզդում է նաև տարածաշրջանի կյանքի հատուկ մթնոլորտը։ Սոցիոլոգիան այժմ ակտիվորեն ուսումնասիրում է հեռավոր տարածքների կյանքը։ Հետազոտողների եզրակացությունները, որոնցից շատերը հավաքել են դաշտային նյութեր հատուկ Վոլոգդայի շրջանում, հիմնականում կիրառելի են՝ ընդհանրացնելու իրավիճակը այն ոլորտներում, որոնց մասին մենք հիմա խոսում ենք:
Սոցիոլոգները հայտնաբերել են, որ ուղղակի կապ կա կոնկրետ բնակավայրի տարիքի, ձևաչափի միջև տնտեսական գործունեությունև դրանում ապրող մարդկանց հարաբերությունները։ Ասենք՝ առաջացել է խորհրդային տարիներին բնակավայրեր, որտեղ զգալի միգրացիաներ են եղել, այսօր դրանք նույնիսկ համայնք չեն, այլ իրար կողքի գտնվող «ատոմացված տնային տնտեսությունների» հավաքածու միայն այն պատճառով, որ տվյալ, կոնկրետ կետում գոյություն ունի կյանքի համար անհրաժեշտ ընդհանուր ենթակառուցվածք։ Մարդկանց միջև խորը շփում չկա, որպես այդպիսին չկան:
Եվ, ընդհակառակը, պատմականորեն հաստատված բազմաթիվ բնակավայրերում, հետ հարուստ պատմություն, սերտ մարդկային, այդ թվում՝ ընտանեկան և ազգակցական հարաբերությունների առկայությունը ամեն գնով պահպանում է փոխադարձ աջակցության, մտերմության և միասնության մթնոլորտը։ Որքան հեռու է տարածքը այն մարզերից, որոնք ակտիվորեն կլանում են մարդկային կապիտալը, այնքան ավելի հստակ է արտահայտվում այդ միտումը։
Այս առումով Վոլոգդայի շրջանի արևելյան շրջանները մեր երկրի համար կենդանի կոլեկտիվիզմի վառ և անսովոր օրինակ են։ Երկրի կենտրոնական մասի առավել հարավային շրջաններում գյուղական կոլեկտիվիզմն ամենից հաճախ վերաբերում է տեղի մարգինալացված մարդկանց կյանքին: Այստեղ տեղական համայնքների ամբողջականությունը կարևոր գործոն է, որը ստեղծում է կենդանի միջավայրի մթնոլորտ, մի վայր, որտեղ մարդիկ երբեմն բավականին երջանիկ տեսք ունեն, չնայած այն բանին, որ այստեղ որևէ խնդիր չկա փախուստի:

Եվ մի վերջին բան. Տարածաշրջանի հեռավորությունը պատմականորեն ձևավորել է նրա կառուցվածքը սոցիալական հարաբերություններժամանակի «ստանդարտից» որոշակիորեն տարբերվող հասարակության մեջ Ռուսական կայսրություն. Սկզբունքորեն, դրանում ոչ մի արտասովոր բան չկա. որքան կենտրոնից հեռու, այնքան քիչ տարածված էր ճորտատիրությունը, այնքան ավելի իրական ազատություններ ուներ բնակչությունը, թեև սա մի փոքր կոպիտ ընդհանրացում կարող է լինել, բայց ընդհանուր առմամբ դա այդպես է։
Սուխոնայի ավազանի անտառային տարածություններում գյուղացիները հնարավորություն ունեին զբաղվելու ինքնուրույն հողագործությամբ, նրանց վիճակը անհամաչափորեն ավելի լավն էր, քան կենտրոնական գավառների գյուղացիները։ Շատերն ապրում էին բարեկեցիկ, դա անկասկած նպաստում էր մշակույթի զարգացմանը։
Վերոնշյալ գործոնների համադրությունը Վոլոգդայի շրջանի արևելքի այսօրվա ինքնատիպության և «ոչ ստանդարտ» շրջանի հիմքն է: Ամեն դեպքում, դա մշակութային և սոցիալական առումով հետաքրքիր տարածք է ուսումնասիրելու և արժե այցելել:

ռուսերեն կրոնական փիլիսոփայությունիրավամբ կարելի է անվանել երեւույթհամաշխարհային մտքի զարգացման պատմության մեջ - «դա հիմքում է, նրա հիմնական միտումում զգալիորենբնօրինակը» 5. Եվ սա չափազանցություն չէ. դրա վկայությունն է դրսից ռուս մտածողների նկատմամբ շարունակական և անընդհատ աճող հետաքրքրությունը: Այս երեւույթի մի քանի պատճառ կա. Առաջին հերթին Ռուսաստանը 18-19-րդ դդ. դարձավ երկու տարբեր հոգևոր, մշակութային և գաղափարական ավանդույթների հանդիպման վայր։ Ռուսաստանը դեռ իրոք էրապրել է Ուղղափառություն - և այս առումով այն դեռ հեռու էր Եվրոպայում արդեն տեղի ունեցած ներքին ավերածություններից: Հետեւաբար, ռուսական միտքը միշտ եղել էկրոնական, երբեք չի հակասում իր կրոնական տարրի հետ, և սա է ռուսական փիլիսոփայության եզակիության հիմնական պատճառը: Մյուս կողմից, փիլիսոփայությունը Ռուսաստանում սկսեց արթնանալ, երբ մոտակայքում՝ Արևմուտքում, փիլիսոփայական մտքի ինտենսիվ և ակտիվ աշխատանք էր ընթանում։ Ուստի Ռուսաստանը շատ առումներով այստեղ հանդես եկավ ոչ թե բացահայտողի, այլ ուսանողի, բայց շատ յուրահատուկ ուսանողի դերում։ Տարբեր գաղափարները, որոնք ներթափանցեցին Ռուսաստան՝ սկսած հուդայականների հերետիկոսությունից, թեև գրավիչ էին, բայց միևնույն ժամանակ շատ առումներով օրգանական չէին ռուսական ինքնագիտակցության համար: Հետևաբար, ռուսական փիլիսոփայության զարգացումը կարելի է համեմատել երիտասարդ, տաղանդավոր, ստեղծագործորեն ազատ մարդու աճի հետ՝ անբարդույթի իմաստով ևհոգով ուժեղ ուսանող, ով ոչ միայն կուլ է տալիս այն ամենը, ինչ իրեն սովորեցնում են, այլ ընդունում է ինչ-որ բան, մերժում է ինչ-որ բան, և նրա մեջ տեղի է ունենում ձևավորման շատ բարդ գործընթաց, որը մի կողմից կախված է.արտաքին ազդեցությունները , մյուս կողմից՝ հենց անձի ներքին, խորը անձնական կյանքից։ Եթե ​​Եվրոպան իրեն համարում էր հին փիլիսոփայության հետնորդ և արդեն ուներ տերմինաբանություն և հայեցակարգային ապարատ, որը վերադառնում էր հնություն (քանի որ լատիներեն լեզուն «և եկեղեցական և մշակութային ընդհանուր էր ողջ Արևմուտքի համար, միևնույն ժամանակ. 6 ), հետո Ռուսաստանում նման բան չկար։ Ահա թե ինչու ռուսական փիլիսոփայությունը որոշ առումներով ավելի ազատ է, քան արևմտյան փիլիսոփայությունը. այս առումով այն կարելի է համեմատել նեոֆիտի հետ, ով չի բավարարվում «հնազանդության կյանքով», բայց ցանկանում է հասկանալ ամեն ինչ և, հետևաբար, կարող է ազատ լինել: այն համառ կարծրատիպերից, որոնցով մենք հարուստ մարդիկ ենք, որոնք մեծացել են հոգևոր ավանդույթի մեջ: Ռուսական փիլիսոփայությունը ձևավորվում է ֆոնի վրա և սերտ կապված արևմտաեվրոպական փիլիսոփայության հետ, և միևնույն ժամանակ սնվում է բոլորովին այլ հյութերով, ունի արմատներ, որոնք վերադառնում են դեպի այլ հոգևոր ավանդույթ, քան արևմտյան քրիստոնեությունը։ Ն. Բերդյաևը գրում է, որ ռուսական կրոնական միտքը «նման բաներ արեց, ինչ անում էին եկեղեցու հույն ուսուցիչները իրենց ժամանակ. Ինչպես նրանք օգտագործում էին իրենց ժամանակի բարձրագույն փիլիսոփայությունը՝ Պլատոնը և նեոպլատոնիզմը, պաշտպանելու և բացահայտելու հայտնության մեջ տրված քրիստոնեական ճշմարտությունը, այնպես էլ ռուս կրոնական մտածողները նույն բանն արեցին՝ օգտագործելով իրենց ժամանակի բարձրագույն փիլիսոփայությունը՝ Շելլինգը և գերմանական իդեալիզմը»:

Այսպիսով, ռուսական փիլիսոփայական մտքի ինքնատիպությունը պայմանավորված էր հետևյալ գործոնների համադրությամբ. 1) խորը կապ կրոնական հողի հետ. 2) հարուստ փիլիսոփայական կյանքի այդ պահին Արևմուտքում առկայություն. 3) համադրություն աշկերտությունև սեփական ստեղծագործականություն 8 .

«Այս փիլիսոփայությունը բնորոշ ռուսական երևույթ է։ Իսկ այլ երկրներում կան առանձին կրոնական մտածողներ, բայց այդ մտածողները երբեք չեն կազմել ազատ փիլիսոփայական մտքի մի ամբողջ դպրոց, որը հիմնականում ներկայացված է աշխարհիկ մարդկանց կողմից, որը կգերիշխի բոլոր մյուս փիլիսոփայական շարժումներին, ինչպես դա եղավ Ռուսաստանում» 9: Այս փիլիսոփայության նշանակությունն այն է, որ «դրանում քրիստոնեական արևելքի միտքն իր պատասխանն է տալիս քրիստոնեական արևմուտքի մտքին» 10:

Անկախ փիլիսոփայական միտքը Ռուսաստանում հայտնվեց միայն 18-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Հաջորդ դարն արդեն դառնում է ինտենսիվ զարգացման ժամանակաշրջան, որի ընթացքում ավելի պարզ են դառնում ռուսական փիլիսոփայության հետագա զարգացման հիմնական ուղղությունները։