Արիստոտել - կենսագրություն Արիստոտել - կենսագրություն
(Արիստոտել) Արիստոտել Ստագիրացին (384 - 322/332 մ.թ.ա.)
Արիստոտել
Կենսագրություն
Հույն մեծ փիլիսոփա, բնագետ, բնագիտության հիմնադիր, հանրագիտարան։ Արիստոտելը ծնվել է մ.թ.ա. 384 թվականին։ Մակեդոնիայի Ստագիրայում (հետևաբար՝ ստագիրիտ), Մակեդոնիայի թագավորների արքունիքի բժիշկների ընտանիքում։ 367 թվականին (17 տարեկան) մեկնել է Աթենք և ընդունվել Պլատոնի ակադեմիան։ Դրա մասնակիցն է եղել 20 տարի՝ մինչև Պլատոնի մահը՝ 347 թ., 343 թվականին Ֆիլիպ II Մակեդոնացու խնդրանքով Արիստոտելը դառնում է իր որդու՝ Ալեքսանդրի (Ալեքսանդր Մակեդոնացու) դաստիարակը և մինչև 340 թվականը մնում է մանկավարժ։ 335-ին վերադարձել է Աթենք և հիմնել ճեմարանը, որի անվանումից առաջացել է «ճեմարան» բառից։ Արիստոտելի դպրոցը երբեմն կոչվում էր պերիպատետիկ, քանի որ. պարապմունքները տեղի են ունեցել ծածկված պատկերասրահի տակ (peripatos) զբոսանքի ժամանակ: Արիստոտելը չափավոր ժողովրդավարության կողմնակից էր։ Մահացել է 322 մ.թ.ա Խալքիսում՝ Եվբեայում, որտեղ նա փախել է աթեիզմի մեղադրանքների պատճառով։
Արիստոտելը զարգացրեց այն ժամանակվա գիտելիքի բոլոր ճյուղերը՝ առաջ քաշելով դիտարկման և փորձի կարևորությունը։ Մեզ հասած Արիստոտելի ստեղծագործությունները ըստ բովանդակության բաժանվում են մի քանի խմբերի՝ տրամաբանական, ֆիզիկական, կենսաբանական տրակտատներ, աշխատություններ «առաջին փիլիսոփայության», էթիկական, հասարակական-քաղաքական և պատմական երկեր, ստեղծագործություններ արվեստի, պոեզիայի և հռետորաբանության վերաբերյալ։ Նրա աշխատություններից են՝ «Ֆիզիկա», «Օդերեւութաբանություն», «Կենդանիների պատմություն», «Բարոյագիտություն», «Մետաֆիզիկա», «Հռետորաբանություն», «Քաղաքականություն», «Պոետիկա», «Հոգու մասին», «Օդերեւութաբանական հարցերի մասին», և այլն: Նա հսկայական ազդեցություն է ունեցել փիլիսոփայական մտքի հետագա զարգացման վրա: Ըստ Արիստոտելի՝ բնության փուլերն են՝ անօրգանական աշխարհը՝ բուս, կենդանական, մարդ։ «Միտքը» տարբերում է մարդուն կենդանուց. Էթիկայի կենտրոնական սկզբունքը ողջամիտ վարքագիծն է, չափավորությունը (մետրիոպաթիա): Մարդը սոցիալական էակ է, և լավագույն ձևերըպետություններ՝ միապետություն, արիստոկրատիա, «քաղաքականություն» (չափավոր դեմոկրատիա), վատագույնը՝ բռնակալություն, օլիգարխիա, օխլոկրատիա։ Արիստոտելը արվեստի էությունը համարում էր իմիտացիան (միմեսիսը), իսկ ողբերգության նպատակը՝ ոգու «մաքրումը» (կատարսիս)։ Արիստոտելի հայացքները արաբ գիտնականների օգնությամբ թափանցեցին ներս միջնադարյան Եվրոպաև հավատքի վրա համընդհանուր ընդունված էին մինչև գիտական հեղափոխություն 16-րդ դարի կեսերին, ինչը նրանց կասկածի տակ դրեց։ Ճեմարանում տված նրա դասախոսությունները հավաքվել են 150 հատորով, որոնցից 15-ը պահպանվել են մինչ օրս։
(Աղբյուր՝ «Աֆորիզմներ ամբողջ աշխարհից. Իմաստության հանրագիտարան» www.foxdesign.ru)
Աֆորիզմների համախմբված հանրագիտարան.
Ակադեմիկոս
2011 թ. Տեսեք, թե ինչ է «Արիստոտել - կենսագրությունը» այլ բառարաններում.- (Արիստոտելես) (Ք.ա. 384 322) մեծ այլ հուն. փիլիսոփա և գիտնական, տրամաբանության ստեղծող, հոգեբանության, էթիկայի, քաղաքականության, պոետիկայի հիմնադիր՝ որպես ինքնուրույն գիտություններ։ Ծնվել է հյուսիս-արևելք
Հունաստան (Ստագիրա), 20 տարի անցկացրել է Պլատոնի ակադեմիայում (տես ... Փիլիսոփայական հանրագիտարան
- (Արիստոտել) (մոտ 384–322 մ.թ.ա.) հույն փիլիսոփա։ Ծնվել է Հունաստանի հյուսիսում գտնվող հարուստ բժշկի ընտանիքում: 367 թվականին մ.թ.ա. ե. Արիստոտելը գալիս է Աթենք, որտեղ սովորում և դասավանդում է Պլատոնի ակադեմիայում մինչև իր մահը (մ.թ.ա. 347թ.): հետո……Քաղաքագիտություն. Բառարան. Արիստոտել
- Արիստոտել, Նիկոմակոսի և Թեստիսի որդի, Ստագիրայից։ Այս Նիկոմաքոսը Մաչաոնի որդու և Ասկլեպիոսի թոռան Նիկոմաքոսի հետնորդն էր (ինչպես գրում է Հերմիպպոսը Արիստոտելի մասին գրքում); նա ապրել է Մակեդոնիայի թագավոր Ամինտասի օրոք որպես բժիշկ և ընկեր5 1. Արիստոտելը, ամենանվիրյալը... ... Հայտնի փիլիսոփաների կյանքի, ուսմունքների և ասացվածքների մասին
- (Արիստոտել) (մոտ 384–322 մ.թ.ա.) հույն փիլիսոփա։ Ծնվել է Հունաստանի հյուսիսում գտնվող հարուստ բժշկի ընտանիքում: 367 թվականին մ.թ.ա. ե. Արիստոտելը գալիս է Աթենք, որտեղ սովորում և դասավանդում է Պլատոնի ակադեմիայում մինչև իր մահը (մ.թ.ա. 347թ.): հետո……- (Արիստոտել, Αριστοτέλης). Հնագույն բնափիլիսոփաներից ամենամեծն ու Փերիպատական դպրոցի հիմնադիրը։ Ծնվել է Մակեդոնիայում, Ստագիրա քաղաքում, 384 թ. նրա հայրը Մակեդոնիայի թագավոր Ամինտասի արքունիքի բժիշկ էր: 17 տարեկանում Արիստոտելը գնաց... ... Դիցաբանության հանրագիտարան - Արիստոտել. Արիստոտել. Արիստոտել (Ք.ա.) Հին հույն փիլիսոփա և գիտական հանրագիտարան։ Ստագիրա քաղաքից (). Պլատոնի աշակերտ. Արիստոտելը սերում էր Մակեդոնիայի թագավորների արքունիքի բժիշկների ընտանիքից: 367 թվականին նա միացել է Պլատոնի ակադեմիային () և եղել... ...»
Հանրագիտարանային բառարան» Համաշխարհային պատմություն
- ('Αριστοτελες, 384–322 մ.թ.ա.) հույն գիտնական և բոլոր ժամանակների մեծագույն փիլիսոփաներից մեկը: Մակեդոնիայի թագավորի պալատական բժշկի որդին։ Ռ Աթոսի մոտ գտնվող Ստագիրայում։ 18 տարեկանից սովորել է Աթենքում՝ Պլատոնի ակադեմիայում (տե՛ս), որտեղ մնացել է մինչև իր մահը... ... Գրական հանրագիտարան
Հունաստանի մեծագույն փիլիսոփաներից մեկը, հունական գիտության առավել ամբողջական և համապարփակ համակարգի ստեղծողը, իսկական բնական գիտության հիմնադիրը և պերիպատական դպրոցի ղեկավարը. Սեռ. 384 մ.թ.ա Ստագիրայում, հունական գաղութ Թրակիայում, Աթոս լեռան մոտ: … Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարան
Արիստոտել, Արիստոտել, Ստագիրայից, 384 322։ մ.թ.ա ե., հույն փիլիսոփա։ Նիկոմաքոսի որդին, Մակեդոնիայի թագավոր Ամինտաս II-ի բժիշկը։ Ծննդավայրից հետո նրան երբեմն անվանում էին Ստագիրիտ։ 20 տարի (367 347) եղել է Պլատոնի աշակերտն ու գործընկերը, իսկ հետո... Հին գրողներ
ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Բառարան-տեղեկագիրք համար Հին Հունաստանև Հռոմը, ըստ դիցաբանության
ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ- (Ք.ա. 384 322 թթ.) Հույն գիտնական և փիլիսոփա, ծնված Թրակիայում, սովորել է Աթենքում Պլատոնի մոտ: Պլատոնի մահից հետո նա շրջեց Արևելյան Միջերկրական ծովով և որոշ ժամանակ ապրեց Մակեդոնիայի թագավոր Ֆիլիպ II-ի արքունիքում որպես երիտասարդ Ալեքսանդրի ուսուցիչ... ... Հին հունական անունների ցանկ
Գրքեր
- Արիստոտել. Աշխատություններ 4 հատորով (կոմպլեկտ), Արիստոտել. Արիստոտելը թերեւս իր ժամանակի ամենահայտնի և հարգված փիլիսոփաներից մեկն է: Նրա ստեղծագործությունները սերտ ուսումնասիրության առարկա են դարձել ինչպես իր ժամանակակիցների, այնպես էլ հետագա շատերի համար...
Կյանքի տարիներ. 384 մ.թ.ա ե. - 322 մ.թ.ա ե.
Պետություն:Հին Հունաստան
Գործունեության շրջանակը:Քաղաքական գործիչ, գիտնական, փիլիսոփա, գրող
Արիստոտելը Սոկրատեսի և Պլատոնի հետ դարձավ արևմտյան փիլիսոփայության հիմնադիրը։
Ո՞վ է Արիստոտելը:
Արիստոտելը (Ք.ա. 384 – մ.թ.ա. 322) հին հույն փիլիսոփա և գիտնական էր, ով մինչ օրս համարվում է մեծագույն մտածողներից մեկը։ Երբ Արիստոտելը 17 տարեկան էր, ընդունվեց Պլատոնի ակադեմիան։ 338-ին սկսել է սովորել. 335 թվականին Արիստոտելը Աթենքում հիմնեց իր սեփական դպրոցը՝ «Լիցեյը», որտեղ նա անցկացրեց իր կյանքի մեծ մասը՝ ուսումնասիրելով, ուսուցանելով և գրելով։ Նրա ամենանշանավոր աշխատություններից մի քանիսը վերաբերում են էթիկայի, քաղաքականության, մետաֆիզիկայի, պոեզիայի և վերլուծական դատողություններին։
Արիստոտելի ընտանիքը, վաղ կյանքն ու կրթությունը
Արիստոտելը ծնվել է մոտ 384 մ.թ.ա. ե. Ստագիրայում՝ հյուսիսային ափին գտնվող փոքրիկ քաղաքում, որը ժամանակին եղել է ծովային նավահանգիստ։ Նրա հայրը՝ Նիկոմակոսը, Մակեդոնիայի թագավոր Ամինտաս II-ի պալատական բժիշկն էր։ Թեև Արիստոտելը դեռ փոքր էր, երբ հայրը մահացավ, նա սերտ կապի մեջ մնաց մակեդոնական արքունիքի հետ և իր ողջ կյանքի ընթացքում ենթարկվեց դրա ազդեցությանը։ Նրա մոր՝ Ֆեստիդայի մասին քիչ բան է հայտնի. Ենթադրվում է, որ նա մահացել է, երբ Արիստոտելը երիտասարդ էր:
Հոր մահից հետո տղայի խնամակալը դարձավ Պրոքսենոս Աթարնեացին, ով ամուսնացած էր Արիստոտելի ավագ քրոջ՝ Արիմնեսթեի հետ։ Պրոքսենոսը նրան ուղարկեց Աթենք՝ ընդունելու բարձրագույն կրթություն. Այդ ժամանակ Աթենքը համարվում էր աշխարհի ակադեմիական կենտրոնը։ Աթենքում Արիստոտելը ընդունվել է Պլատոնի ակադեմիա՝ առաջատար ուսումնական հաստատությունՀունաստան, և պարզվեց, որ օրինակելի ուսանող է: Այնտեղ հույն փիլիսոփա, Սոկրատեսի աշակերտ։
Քանի որ Արիստոտելը համաձայն չէր Պլատոնի որոշ փիլիսոփայական տրակտատների հետ, նա չժառանգեց ակադեմիայի ղեկավարի պաշտոնը, ինչպես շատերն էին ենթադրում:
Պլատոնի մահից հետո Միսիայի Աթարնեայի և Ասոսի թագավոր Հերմիասը Արիստոտելին հրավիրեց կառավարելու իր քաղաքը։
Արիստոտելի անձնական կյանքը
Միսիայում իր երեք տարվա գտնվելու ընթացքում Արիստոտելը ամուսնացավ Հերմիայի զարմուհու՝ Պիթիասի հետ։ Նրանք ունեին դուստր, որին անվանեցին Պիթիաս՝ ի պատիվ մոր։
335 թվականին մ.թ.ա. ե., նույն թվականին, երբ Արիստոտելը բացեց ճեմարանը, նրա կինը մահացավ։ Դրանից անմիջապես հետո Արիստոտելը կապվեց Հերպիլիս անունով մի կնոջ հետ, որը նրանից էր հայրենի քաղաքըՍտագիրի. Որոշ պատմաբանների կարծիքով՝ Հերպիլիդան կարող էր լինել Արիստոտելի ստրուկը, որը նրան տրամադրել էին Մակեդոնիայի իշխանությունները։ Ենթադրվում է, որ նա ի վերջո ազատել է Հերպիլիդային և ամուսնացել նրա հետ։ Հայտնի է, որ Արիստոտելի երկրորդ կինը որդի է ունեցել, որին անվանել են Նիկոմախոս՝ ի պատիվ իր պապի։
Ալեքսանդր Մակեդոնացու ուսուցիչ
338 թվականին Արիստոտելը գնաց տուն Մակեդոնիա, որպեսզի սկսի մեծացնել Մակեդոնիայի թագավոր Ֆիլիպ II-ի որդուն, այն ժամանակ 13-ամյա Ալեքսանդր Մակեդոնացուն։ Ֆիլիպը և Ալեքսանդրը երկուսն էլ բարձր էին գնահատում Արիստոտելին և վստահեցնում էին, որ Մակեդոնիայի իշխանությունները առատաձեռնորեն կպարգևատրեն նրան իր աշխատանքի համար։
335 թվականին մ.թ.ա. ե., երբ Ալեքսանդրը նվաճեց Աթենքը, Արիստոտելը վերադարձավ այնտեղ։ Պլատոնի ակադեմիան դեռ ուժեղ էր Աթենքում, որն այժմ կառավարվում էր Քսենոկրատի կողմից։
Ալեքսանդր Մակեդոնացու թույլտվությամբ Արիստոտելը հիմնել է իր դպրոցը և այն անվանել ճեմարան։ Այս շրջանից սկսած Արիստոտելն իր կյանքի մեծ մասն անցկացրել է Աթենքի ճեմարանում որպես ուսուցիչ, հետազոտող և գրող աշխատելով մինչև իր նախկին աշակերտ Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահը։
Քանի որ Արիստոտելը հայտնի էր, որ դասի ժամանակ քայլում էր դպրոցի խաղահրապարակի շուրջը, նրա աշակերտներին, ստիպված հետևելով նրան, ստացան «պերիպատետիկ» մականունը, որը նշանակում է «մարդիկ, ովքեր շարժվում են, ճանապարհորդում»: Ճեմարանի աշակերտները սովորում էին մաթեմատիկայից և փիլիսոփայությունից մինչև քաղաքականություն և գրեթե բոլոր հարակից առարկաները: Արվեստը նաև հետաքրքրության տարածված ոլորտ էր: Ճեմարանի անդամները գրի են առել իրենց եզրակացությունները: Այս կերպ նրանք ստեղծեցին դպրոցի գրավոր նյութերի հսկայական հավաքածու, որը հին մարդիկ համարում էին առաջին մեծ գրադարաններից մեկը։
Երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին հանկարծամահ եղավ մ.թ.ա. 323թ. մ.թ.ա., մակեդոնամետ կառավարությունը տապալվեց, և Մակեդոնիայի դեմ տրամադրվածության լույսի ներքո Արիստոտելը մեղադրվեց իր նախկին ուսանողի և Մակեդոնիայի իշխանությունների հետ իր կապի համար: Հալածանքներից ու մահապատիժներից խուսափելու համար նա թողեց Աթենքը և փախավ Խալկիսա՝ Եվբեա կղզում, որտեղ մնաց մինչև իր մահը՝ 322 թ.։
Արիստոտելի գրքերը
Արիստոտելը գրել է մոտ 200 աշխատություն։ Դրանցից մի քանիսը երկխոսությունների տեսքով են, մյուսները՝ ձայնագրություններ գիտական դիտարկումներև աշխատել համակարգման վրա: Նրա աշակերտ Թեոֆրաստոսը զբաղվում էր նրա ստեղծագործությունների պահպանմամբ. նա ներկա էր դրանց գրման ժամանակ, այնուհետև դրանք փոխանցեց իր աշակերտ Նելևսին, ով դրանք տարավ պահեստ՝ խոնավությունից պաշտպանելու համար, իսկ հետո ստեղծագործությունների հավաքածուն տարվեց այնտեղ։ Հռոմը, և այնտեղ գիտնականներն աշխատել են դրա վրա: Արիստոտելի 200 աշխատություններից պահպանվել է միայն երեսունմեկը։ Մեծ մասը թվագրվում է այն ժամանակաշրջանից, երբ Արիստոտելը աշխատում էր ճեմարանում:
«Պոետիկա»
Նրա ամենահայտնի ստեղծագործություններից է «Պոետիկան». հետազոտությունդրամա և պոեզիա։ Դրանում Արիստոտելը քննում և վերլուծում է հիմնականում հունական ողբերգությունն ու էպոսը։ Նրա կարծիքով, պոեզիան, համեմատած փիլիսոփայության հետ, որը հիմնված է գաղափարի վրա, լեզվի, ռիթմի և ներդաշնակության իմիտացիա է՝ առարկաներ և իրադարձություններ վերարտադրելու համար։ Տրակտատում նա ուսումնասիրում է սյուժեի հիմքը, կերպարների զարգացումը և ենթասյուժեները։
«Նիկոմաքեյան էթիկա» և «Եվդայմոնական էթիկա»
Նիկոմաքեի էթիկան, որը համարվում է Արիստոտելի որդու Նիկոմաքեոսի անունը, պարունակում է բարոյական վարքագծի կանոններ։ Նա պնդում էր, որ կյանքի կանոնները որոշ չափով հակասում են տրամաբանության օրենքներին, քանի որ իրական աշխարհում կան հանգամանքներ, որոնք կարող են հակասել անձնական արժեքներին։ Այնուամենայնիվ, պետք է սովորել տրամաբանել՝ զարգացնելով սեփական տեսլականը: «Eudaimonic Ethics»-ը Արիստոտելի ևս մեկ հիմնական տրակտատ է վարքի և բարոյական դատողության վերաբերյալ, որն օգնում է ընտրել կյանքի ճիշտ ուղին:
Այս աշխատություններում Արիստոտելը առանձնացնում է «երջանկություն» և «առաքինություն» հասկացությունները. մարդու համար ամենաբարձր օգուտը, ըստ նրա, երջանկության ձգտումն է։ Մեր երջանկությունը վիճակ չէ, այլ գործունեություն, և դա պայմանավորված է կյանքով ապրելու մեր կարողությամբ, որը թույլ է տալիս օգտագործել և զարգացնել մեր միտքը: Առաքինությունը, ըստ Արիստոտելի, գերագույն նպատակն էր: Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր երկընտրանք պետք է դիտարկել՝ միջին հիմք գտնելով ոչ բավարարի և չափազանց շատի միջև՝ հաշվի առնելով անձի կարիքներն ու հանգամանքները։
«Մետաֆիզիկա»
Այս տրակտատի թեման նյութի և ձևի տարբերակումն է։ Արիստոտելի համար նյութը իրերի ֆիզիկական նյութն էր, իսկ ձևը իրի եզակի բնույթն էր, որը որոշում է նրա ինքնությունը:
«Քաղաքականություն»
Աշխատանքը կենտրոնացած է մարդու վարքագծի վրա հասարակության և կառավարության համատեքստում: Արիստոտելը կարծում էր, որ կառավարության նպատակը քաղաքացիներին առաքինության և երջանկության հասնելու հնարավորություն տալն է: Օգնելու համար պետական այրերև կառավարիչներին, Քաղաքականությունն անդրադառնում է, թե ինչպես և ինչու են առաջանում քաղաքները. քաղաքացիների և քաղաքական գործիչների դերը. հարստությունը և դասակարգային համակարգը. Ո՞րն է նպատակը քաղաքական համակարգինչ տեսակի կառավարություններ և ժողովրդավարություններ կան. ո՞րն է ստրուկի և կնոջ դերը ընտանիքում և հասարակության մեջ.
«Հռետորաբանություն»
Ահա հրապարակային ելույթի վերլուծություն՝ ընթերցողներին սովորեցնելու, թե ինչպես լինել ավելի արդյունավետ խոսնակներ: Արիստոտելը կարծում էր, որ հռետորաբանությունը կարևոր է քաղաքականության և իրավունքի մեջ: Նա օգնում է պաշտպանել ճշմարտությունն ու արդարությունը: Հռետորաբանությունը, ըստ Արիստոտելի, կարող է կրթել մարդկանց և խրախուսել նրանց վիճաբանության մեջ հաշվի առնել երկու հակառակ կողմերը:
Աշխատում է գիտական առարկաների վրա
Արիստոտելի աշխատությունները աստղագիտության, այդ թվում՝ երկնքի, և երկրային գիտությունների, ներառյալ օդերևութաբանության վերաբերյալ, պահպանվել են։ Օդերեւութաբանությունը, ըստ Արիստոտելի, միայն եղանակի ուսումնասիրություն չէ։ Նրա սահմանումը ներառում էր «բոլոր երևույթները, որոնք մենք կարող ենք ընդհանուր անվանել օդի և ջրի համար, ինչպես նաև երկրի տեսակներն ու մասերը և նրա տարրերի դրսևորումները»: Օդերեւութաբանության մեջ Արիստոտելը սահմանեց ջրի ցիկլը և անդրադարձավ բնական աղետներից մինչև աստղագիտական երևույթներ։ Թեև Երկրի բնության վերաբերյալ նրա շատ տեսակետներ վիճելի էին այդ ժամանակ, դրանք կրկին ընդունվեցին և հանրաճանաչվեցին ուշ միջնադարում:
Աշխատում է հոգեբանության վրա
«Հոգու մասին» գրքում Արիստոտելը քննարկում է մարդու հոգեբանությունը: Արիստոտելի պատկերացումներն այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ ընկալում աշխարհը, շարունակում են մնալ ժամանակակից հոգեբանության բազմաթիվ սկզբունքների հիմքում:
Արիստոտելի փիլիսոփայությունը
Արիստոտել փիլիսոփան ազդել է ուշ անտիկ դարաշրջանի գաղափարների վրա Վերածննդի ողջ ընթացքում: Արիստոտելի փիլիսոփայության հիմնական ուղղություններից էր նրա տրամաբանության հայեցակարգը։ Արիստոտելի խնդիրն էր հանդես գալ տրամաբանության համընդհանուր գործընթացով, որը թույլ կտա մարդուն իմանալ իրականության մասին ամեն հնարավոր բան: Սկզբնական գործընթացը ներառում էր առարկաների նկարագրությունը՝ հիմնվելով դրանց բնութագրերի, կեցության վիճակների և գործողությունների վրա:
Իր փիլիսոփայական տրակտատներում Արիստոտելը քննարկել է նաև այն, թե ինչպես մարդը կարող է տեղեկատվություն ստանալ առարկաների մասին դեդուկցիայի և եզրակացության մեթոդով։ Արիստոտելի համար դեդուկցիան էր ռացիոնալ մեթոդ, որում «երբ որոշ բաներ դրված են, դրանց գոյության ուժով անհրաժեշտ է մեկ այլ բան»։ Նրա տեսությունը հիմքն է այն բանի, ինչ փիլիսոփաներն այժմ անվանում են սիլլոգիզմ, տրամաբանական փաստարկ, որտեղ եզրակացություն է արվում որոշակի ձևի երկու կամ ավելի այլ նախադրյալներից: 
Արիստոտելը և կենսաբանությունը
Չնայած Արիստոտելը մեր ժամանակակից իմաստով գիտնական չէր, գիտությունը այն առարկաներից էր, որոնք նա մանրամասն ուսումնասիրել էր ճեմարանում սովորելու ընթացքում: Արիստոտելը կարծում էր, որ գիտելիքը կարելի է ձեռք բերել ֆիզիկական առարկաների հետ փոխազդեցության միջոցով: Նա եզրակացրեց, որ առարկաները բաղկացած են էական պոտենցիալից, որը սրվում է հանգամանքների պատճառով՝ առաջացնելով առարկա:
Արիստոտելի գիտությունների ուսումնասիրությունները ներառում էին կենսաբանության ուսումնասիրությունը։ Նա փորձեց, թեև սխալմամբ, կենդանիներին դասակարգել սեռերի՝ ելնելով նրանց նման հատկանիշներից: Այնուհետև նա կենդանիներին բաժանեց կարմիր արյուն ունեցողների և չունեցողների: Կարմիր արյունով կենդանիները հիմնականում ողնաշարավորներ էին, իսկ «անարյուն» կենդանիներին նա անվանեց «գլուխոտանիներ»։ Չնայած իր հարաբերական անճշտությանը, Արիստոտելի դասակարգումը հարյուրավոր տարիներ օգտագործվել է որպես առաջնային դասակարգում:
Արիստոտելը նույնպես հիացած էր ծովի կենսաբանական աշխարհով։ Նա ուշադիր ուսումնասիրել է ծովային արարածների անատոմիան: Ի տարբերություն ցամաքային կենդանական աշխարհի դասակարգման, նրա գրքերում նկարագրված ծովային կյանքի դիտարկումները շատ ավելի ճշգրիտ են։
Ե՞րբ և ինչպե՞ս մահացավ Արիստոտելը:
322 թվականին մ.թ.ա. Ք.ա. ընդամենը մեկ տարի անց, երբ նա փախավ Քաղկիդա՝ հետապնդումից խուսափելու համար, Արիստոտելը տառապում էր մարսողական հիվանդությունից, որն ի վերջո մահացավ։
Ժառանգություն
Արիստոտելի մահից հետո նրա ստեղծագործությունը և նրա անունը դադարեց օգտագործվել գիտության մեջ, բայց դրանք վերածնվեցին առաջին դարում։ Ժամանակի ընթացքում դրանք դարձան փիլիսոփայության հիմքը։ Արիստոտելի ազդեցությունը արևմտյան մտքի վրա հումանիտար գիտությունների և հասարակական գիտություններհիմնականում համարվում է աննախադեպ, բացառությամբ նրա նախորդների՝ իր ուսուցիչ Պլատոնի և ուսուցիչ Պլատոնի ներդրումների:
ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ
(Ք.ա. 384-322 թթ.)
Հին հույն փիլիսոփա և գիտնական։
Հայտնի մարդկանց ծննդյան և մահվան տարեթվերը. 2012
Տե՛ս նաև մեկնաբանությունները, հոմանիշները, բառի իմաստները և ինչ է ԱՐԻՍՏՈՏԵԼԸ ռուսերեն լեզվով բառարաններում, հանրագիտարաններում և տեղեկատու գրքերում.
- ԱՐԻՍՏՈՏԵԼԸ Վիքի Մեջբերումների Գրքում.
Տվյալներ՝ 2009-08-26 Ժամանակ՝ 09:35:17 Նավիգացիոն թեմա = Արիստոտել Վիքիպեդիա = Արիստոտելի Վիքիդարան = Արիստոտել Վիքիմեդիա Commons = Արիստոտել Արիստոտել (???????????????) - ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Զենքի պատկերազարդ հանրագիտարանում.
Բոլոնիայից, հրացանների ձուլարան. Ռուսաստան. Մոտ… - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Encyclopedia Biology-ում.
(Ք.ա. 384-322), հին հույն փիլիսոփա, հանրագիտարան։ Կենսաբանության բնագավառում նա համակարգել է իր նախորդների հավաքած նշանակալի բնական գիտական նյութը, քննադատաբար գնահատել այն... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Մեծ մարդկանց ասացվածքներում.
Երբեմն դա լավ է մեզ համար, բայց միշտ լավ է Աստծո համար: Արիստոտել – Լավություն անելու համար առաջին հերթին պետք է տիրապետես դրան: Արիստոտել - Լավ չէ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Վ Համառոտ բառարանդիցաբանություն և հնություններ.
(Արիստոտելես, «?????????????): Հին բնափիլիսոփաներից ամենամեծը և պերիպատական դպրոցի հիմնադիրը: Ծնվել է Մակեդոնիայում, Ստագիրա քաղաքում, 384 թ. .. - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ
ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ (Ք.ա. 384-322 թթ.) Հին հույն փիլիսոփա և հանրագիտարան։ Ստագիրա (Թրակիա) քաղաքից։ Պլատոնի աշակերտ. Արիստոտելը բժիշկների ընտանիքից էր... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Նիշերի տեղեկագրքում և պաշտամունքի վայրերՀունական դիցաբանություն.
Արիստոտելը (Ք.ա. 384-322) հույն գիտնական և փիլիսոփա, ծնված Թրակիայում, սովորել է Աթենքում Պլատոնի մոտ։ Պլատոնի մահից հետո... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Ով է ով-ի բառարան-տեղեկագրքում հին աշխարհում.
(Ք.ա. 384-322 թթ.) Հույն գիտնական և փիլիսոփա, ծնված Թրակիայում, սովորել է Աթենքում Պլատոնի մոտ։ Պլատոնի մահից հետո նա ճանապարհորդեց... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ հայտնի մարդկանց 1000 կենսագրություններում.
(384 - 322 մ.թ.ա.) - մեծ հույն փիլիսոփա, ով համակարգված կերպով զարգացրեց իր ժամանակի գիտելիքի բոլոր ճյուղերը, առաջին անգամ ստեղծեց ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Հին գրականության մեջ.
(Ք.ա. 384 - 322 թթ.) - հին հույն փիլիսոփա և հանրագիտարան, ով կարևոր դեր է խաղացել գրականության տեսության զարգացման գործում։ Ուսանող, և... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Վ Գրական Հանրագիտարան:
['????????????, 384-322 մ.թ.ա. դարաշրջան] - հույն գիտնական և բոլոր ժամանակների մեծագույն փիլիսոփաներից մեկը։ Մակեդոնիայի թագավորի պալատական բժշկի որդին։ ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Մանկավարժական հանրագիտարանային բառարանում.
Ստագիրիտ (Ք.ա. 384 - մոտ մ.թ.ա. 322), հին հույն փիլիսոփա և հանրագիտարան։ Ա–ի փիլիսոփայությունը բաժանվում է տեսական (սպեկուլյատիվ), նպատակա... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Մեծ Հանրագիտարանային բառարանում.
(Ք.ա. 384-322) հին հույն փիլիսոփա։ Սովորել է Պլատոնի մոտ Աթենքում; 335 թվականին հիմնել է ճեմարանը կամ պերիպատական դպրոցը։ Ուսուցչուհի Ալեքսանդրա... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Բոլշոյում Խորհրդային հանրագիտարան, TSB:
(Aristotelçs) (Ք.ա. 384-322), հին հույն փիլիսոփա և գիտնական։ Ծնվել է Ստագիրայում։ 367 թվականին նա գնացել է Աթենք եւ, դառնալով ուսանող... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Վ Հանրագիտարանային բառարանԲրոքհաուս և Էուֆրոն.
- ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Ժամանակակից հանրագիտարանային բառարանում.
(Ք.ա. 384 - 322), հին հույն փիլիսոփա և հանրագիտարան։ Աթենքում սովորել է Պլատոնի մոտ։ 335 թվականին հիմնել է ճեմարանը (պերիպատիկ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Հանրագիտարանային բառարանում.
(Ք.ա. 384 - 322), հին հույն փիլիսոփա և հանրագիտարանագետ։ Աթենքում սովորել է Պլատոնի մոտ։ 335 թվականին հիմնել է ճեմարանը... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Ռուսական մեծ հանրագիտարանային բառարանում.
ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ (Ք.ա. 384-322), հին հուն. փիլիսոփա. Սովորել է Պլատոնի մոտ Աթենքում; 335 թվականին հիմնել է ճեմարանը կամ պերիպատական դպրոցը։ Դաստիարակ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանում.
- Հունաստանի մեծագույն փիլիսոփաներից մեկը, հունական գիտության ամենաամբողջական և համապարփակ համակարգի ստեղծողը, իսկական բնական գիտության հիմնադիրը և Պերիպատետիկի ղեկավարը... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Collier's Dictionary-ում.
(մ.թ.ա. մոտ 384-322 թթ.), հին հույն փիլիսոփա և ուսուցիչ, ծնված Ստագիրայում մ.թ.ա. 384 կամ 383 թթ., մահացել է Խալկիսում ... - ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարանում։
- ԱՐԻՍՏՈՏԵԼ Ժամանակակից բացատրական բառարան, TSB:
(Ք.ա. 384-322), հին հույն փիլիսոփա։ Սովորել է Պլատոնի մոտ Աթենքում; 335 թվականին հիմնել է ճեմարանը կամ պերիպատական դպրոցը։ Ուսուցչուհի Ալեքսանդրա... - ՊՈԵՏԻԿԱ Գրական հանրագիտարանում.
գրականության տեսության մի բաժին (տե՛ս), որը որոշակի գիտամեթոդական նախադրյալների հիման վրա մեկնաբանում է գրական ստեղծագործության կոնկրետ կառուցվածքի, բանաստեղծական ձևի, տեխնիկայի հարցերը...
Արիստոտել (Ք.ա. 384-322 թթ.): Հին հույն փիլիսոփա.
Արիստոտելի ծննդավայրը Էգեյան ծովի հյուսիս-արևմտյան ափին գտնվող Ստագիրա քաղաքն է։ Նրա հայրը Ալեքսանդր Մակեդոնացու պապի՝ Ամինթաս II թագավորի պալատական բժիշկն էր։ Սա ապագա փիլիսոփային թույլ տվեց լավ կրթություն ստանալ։
Տասնյոթ տարեկան հասակում նա հասնում է Աթենք և դառնում Պլատոնի ակադեմիայի աշակերտ՝ այնտեղ մնալով մինչև ուսուցչի մահը։ Սա միակ ուսանողն էր, ով համարձակվեց վիճել Պլատոնի հետ։ Մի անգամ նա կատակով նկատեց, որ Արիստոտելը ոտքով հարվածել է իրեն այնպես, ինչպես փոքրիկ քուռակը ոտքով հարվածում է մորը։ Փիլիսոփան բարձր էր գնահատում Պլատանուսին, բայց խոցելիություններ էր տեսնում գաղափարների և իրերի աշխարհի մասին նրա ուսուցման մեջ։ Լայնորեն հայտնի է Արիստոտելի հայտարարությունը. «Պլատոնն իմ ընկերն է, բայց ճշմարտությունն ավելի թանկ է»:
Աթենքից հեռանալուց հետո մեկնել է Փոքր Ասիա Հունաստան։ Նրան հրավիրել է Մակեդոնիայի թագավոր Ֆիլիպ II-ը՝ մեծացնելու իր որդուն՝ Ալեքսանդրին։ Փիլիսոփան տեղափոխվել է Մակեդոնիայի մայրաքաղաք Պելլա։ Չորս տարի մնաց ուսուցչի դերում։ Արիստոտելը չփորձեց Ալեքսանդրին փիլիսոփա դարձնել. Իր ուսուցչի մասին կա Ալեքսանդրի արտահայտությունը. «Ես հարգում եմ Արիստոտելին իմ հոր հետ հավասար հիմունքներով, քանի որ եթե ես իմ կյանքը պարտական եմ հորս, ապա Արիստոտելին եմ պարտական այն բանի համար, ինչ դրան արժեք է տալիս»: Սակայն Ալեքսանդրը գահ բարձրանալուն պես փորձեց ազատվել Արիստոտելից, որը հավանություն չէր տալիս Հունաստանն ու ողջ աշխարհը նվաճելու նրա մտադրություններին։
Փիլիսոփան վերադարձավ Ստագիրա, որտեղ անցկացրեց մոտ երեք տարի։ Վերադառնալով Աթենք՝ բացում է լիցեյի փիլիսոփայական դպրոցը։ Այն գտնվում էր Ապոլլոնի ճեմարանի տաճարի կողքին, այստեղից էլ նրա անվանումը: Բանավոր բախումներում Արիստոտելը հավասարը չուներ Արիստոտելի աշակերտի և հովանավոր Ալեքսանդր Մակեդոնացու հանկարծակի մահը հակամակեդոնական ապստամբության պատճառ դարձավ, իսկ ինքը՝ փիլիսոփան, մեղադրվեց սրբապղծության մեջ: Չսպասելով դատավարությանը՝ նա հեռացավ Աթենքից։ Կարճ ժամանակ անց Արիստոտելը մահացավ կղզում
Փիլիսոփայի ամենահայտնի աշխատություններն են՝ «Մետաֆիզիկա», «Պրոտրեպտիկ», «Առաջին վերլուծություն», «Երկրորդ վերլուծություն», «Թեմաներ», «Սոֆիզմների հերքում», «Կատեգորիաներ», «Մեկնության մասին»։ Այս տրակտատները ուրվագծում են մտածողության գիտությունը և դրա օրենքները:
Նա կարծում էր, որ աշխարհը պետք է ճանաչվի մասնավորից մինչև ընդհանուր, և ոչ թե հակառակը՝ ընդհանուրից մինչև մասնավոր, ինչպես պնդում էր Պլատոնը: Հետագայում այդ աշխատանքները միավորվեցին «Օրգանոն» ընդհանուր վերնագրով։
Ֆիզիկայի հիմունքները մարմնավորված են այնպիսի աշխատություններում, ինչպիսիք են «Ֆիզիկա», «Երկնքի մասին», «Ծագման և կործանման մասին», «Օդերեւութաբանություն» և այլն: «Մետաֆիզիկայում» Արիստոտելը կառուցեց մի տեսակ «գիտելիքների սանդուղք»՝ առաջին աստիճանը։ որից զգայական ընկալումն է (լսողություն, տեսողություն, հոտ, համ): Երկրորդ փուլը՝ ներկայացումը, առաջանում է զգայական ընկալման հիման վրա։ Հետո հաջորդում է հիշողության վրա հիմնված փորձը, որը հատուկ է մարդուն: Փորձը, Արիստոտելի խոսքերով, գիտելիք է անհատի մասին, մինչդեռ գիտությունը գիտելիք է ընդհանուրի մասին: Գիտությունն է ամենաբարձր մակարդակգիտելիք. այն ուսումնասիրում է ծագումն ու հիմնական պատճառները: Արիստոտելին է պատկանում «Հոգու մասին» առաջին հոգեբանական տրակտատը, որտեղ գիտնականը հոգիները բաժանել է հետևյալ տեսակների՝ վեգետատիվ (բույսեր), զգայական (կենդանիներ) և ռացիոնալ (մարդկային):
Մարդու բանական հոգին, ի տարբերություն մյուսների, մահից հետո, անկասկած, միավորվում է Տիեզերական մտքի հետ։ Կենսաբանությունը սկիզբ է առնում նաև Արիստոտելի «Կենդանիների պատմություն», «Կենդանիների մասերի մասին», «Կենդանիների շարժման մասին», «Կենդանիների ծագման մասին» աշխատություններից։ Մեզ են հասել մտածողի բարոյական երեք աշխատություններ՝ «Նիկոմաքեական էթիկա», «Եվդեմիական էթիկա», «Մեծ էթիկա»։
Իր «Քաղաքականություն» և «Տնտեսագիտություն» քաղաքական և տնտեսական աշխատություններում Արիստոտելը կառավարման տեսակները բաժանեց բնական և անբնականի։ Արվեստաբանության հարցերը նա քննարկել է իր «Պոետիկա» և «Հռետորաբանություն» աշխատություններում։ Արիստոտելի փիլիսոփայությունը բաժանվում է տեսական, գործնական և ստեղծագործական։
Հենց Արիստոտելը հորինեց այն հայտնի արտահայտությունը, որ ուսուցման արմատը դառն է, բայց դրա պտուղները քաղցր են: Երբ գիտնականին հարցրին, թե ինչպես է նա օգուտ քաղում փիլիսոփայությունից, պատասխանը հետևյալն էր.
Արիստոտելը ծնվել է Հունաստանում՝ Եվբեա կղզում, մ.թ.ա. 384 թվականին։ ե. Նրա հայրը զբաղվել է բժշկությամբ, և նա որդու մեջ սերմանել է գիտությամբ զբաղվելու կիրք։ 17 տարեկանում Արիստոտելը դարձավ Պլատոնի ակադեմիայի աշակերտ, մի քանի տարի անց նա սկսեց ինքն իրեն դասավանդել և միացավ պլատոնիստ փիլիսոփաների համայնքին:
Պլատոնի մահից հետո մ.թ.ա 347թ. ե. Արիստոտելը թողեց ակադեմիան, աշխատելով այնտեղ 20 տարի և հաստատվեց Ատարնեոս քաղաքում, որտեղ իշխում էր Պլատոն-Հերմիասը։ Որոշ ժամանակ անց Ֆիլիպ II ցարը նրան հրավիրեց ուսուցիչ դառնալ իր որդու՝ Ալեքսանդրի համար։ Արիստոտելը այցելեց թագավորական տուն և փոքրիկ Ալեքսանդրին սովորեցրեց էթիկայի և քաղաքականության հիմունքները և նրա հետ զրույցներ ունեցավ բժշկության, փիլիսոփայության և գրականության թեմաներով:
Դպրոց Աթենքում
335 թվականին մ.թ.ա. Արիստոտելը վերադարձավ Աթենք, և իր նախկին ուսանողգահ բարձրացավ։ Աթենքում գիտնականը հիմնել է իր փիլիսոփայական դպրոցը Ապոլլոնի ճեմարանի տաճարից ոչ հեռու, որը հայտնի է դարձել «Լիցեյ» անունով։ Արիստոտելը դասախոսություններ էր կարդում բաց երկնքի տակ, քայլելով այգու արահետներով, աշակերտները ուշադրությամբ լսում էին իրենց ուսուցչին։ Այսպիսով, ավելացվեց ևս մեկ անուն ՝ «Պերիպատոս», որը հունարենից թարգմանվում է որպես «քայլ»: Արիստոտելի դպրոցը սկսեց կոչվել պերիպատետիկ, իսկ նրա աշակերտները՝ պերիպատետիկներ։ Բացի փիլիսոփայությունից, գիտնականը դասավանդել է պատմություն, աստղագիտություն, ֆիզիկա և աշխարհագրություն։
323 թվականին, նախապատրաստվելով հաջորդ արշավին, Ալեքսանդր Մակեդոնացին հիվանդացավ և մահացավ։ Այս ժամանակ Աթենքում հակամակեդոնական ապստամբություն է սկսվում, Արիստոտելը անհաջողության է մատնվում և փախչում քաղաքից։ Գիտնականն իր կյանքի վերջին ամիսներն անցկացնում է Էգեյան ծովում գտնվող Եվբեա կղզում։
Արիստոտելի նվաճումները
Ականավոր փիլիսոփա և գիտնական, անտիկ դարաշրջանի մեծ դիալեկտիկ և ֆորմալ տրամաբանության հիմնադիր Արիստոտելը հետաքրքրվել է բազմաթիվ գիտություններով և ստեղծել իսկապես մեծերը՝ «Մետաֆիզիկա», «Մեխանիկա», «Տնտեսագիտություն», «Հռետորաբանություն», «Ֆիզիոգնոմիա», «Մեծ էթիկա» և շատ ուրիշներ: Նրա գիտելիքներն ընդգրկում էին հին ժամանակների գիտությունների բոլոր ճյուղերը։
Հենց Արիստոտելի աշխատությունների հետ է կապված տարածության և ժամանակի հիմնական հասկացությունների առաջացումը: Նրա «Չորս պատճառների վարդապետությունը», որը մշակվել է «Մետաֆիզիկայում», հիմք դրեց ամեն ինչի ծագման ավելի խորը հետազոտության փորձերի համար։ Մեծ ուշադրություն դարձնելով մարդու հոգուն և նրա կարիքներին՝ Արիստոտելը կանգնեց հոգեբանության ակունքներում։ Նրա «Հոգու մասին» գիտական աշխատությունը դարձավ հոգեկան երևույթների ուսումնասիրության հիմնական նյութը երկար դարեր շարունակ։
Քաղաքագիտության վերաբերյալ իր աշխատություններում Արիստոտելը ստեղծել է ճիշտի և սխալի իր դասակարգումը պետական կառույցները. Փաստորեն, հենց նա է դրել քաղաքագիտության հիմքերը՝ որպես քաղաքականության անկախ գիտություն։
Գրելով իր «Օդերեւութաբանություն» էսսեն՝ Արիստոտելը աշխարհին ներկայացրեց ֆիզիկական աշխարհագրության վերաբերյալ առաջին լուրջ աշխատություններից մեկը։ Նա նաև բացահայտեց բոլոր իրերի հիերարխիկ մակարդակները՝ դրանք բաժանելով 4 դասերի՝ «անօրգանական աշխարհ», «բուսական աշխարհ», «կենդանական աշխարհ», «մարդ»։
Արիստոտելը ստեղծեց հայեցակարգային-կատեգորիայի ապարատ, որն այսօր էլ առկա է գիտական մտածողության փիլիսոփայական բառապաշարում և ոճում։ Նրա մետաֆիզիկական ուսմունքը աջակցում էր Թոմաս Աքվինացին և հետագայում մշակվում սխոլաստիկ մեթոդով։
Արիստոտելի ձեռագիր ստեղծագործություններն արտացոլում են Հին Հունաստանի ողջ հոգևոր և գիտական փորձը, որոնք զգալի ազդեցություն են ունեցել մարդկային մտքի զարգացման վրա: