Kelompok ini dibuka untuk mempromosikan pengembangan proyek penerbitan 36 jilid kumpulan dokumen Dewan Suci 1917-1918, yang dilaksanakan sejak 2012 dengan restu dari Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia ', serta untuk mendukung pekerjaan Sinode Suci Federasi Rusia yang dibentuk sesuai dengan keputusan Gereja Ortodoks panitia penyelenggara perayaan seratus tahun All-Rusia Dewan Gereja 1917-1918 dan pemulihan Patriarkat di Gereja Ortodoks Rusia (lihat pertemuan 27 Desember 2016).

Kelompok ini memberikan kesempatan bagi banyak peminat untuk membiasakan diri dengan dokumen konsili, bukti zaman, materi fotografi dan film, serta rincian pembahasan keputusan konsili. Kelompok “Tentang Katedral 1917” secara teratur menerbitkan paling banyak kutipan menarik dari dokumen katedral, pengumuman publikasi baru.

Materi komunitas didasarkan pada dokumen asli Dewan, yang disimpan di arsip negara Rusia, sumber kutipan yang tepat ditunjukkan. Banyak dari dokumen sejarah diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah untuk pertama kalinya dalam terbitan “Koleksi Dokumen Konsili Suci Gereja Ortodoks Rusia 1917-1918.”

Kelompok ini dimoderatori oleh anggota kelompok kerja untuk penerbitan dokumen konsili di Biara Novospassky.

Konsili Suci Gereja Ortodoks Rusia dibuka pada 15 Agustus (28), 1917 di Kremlin Moskow, untuk pertama kalinya sejak akhir abad ke-17. Keputusannya yang paling penting adalah pemulihan Patriarkat pada tanggal 28 Oktober (10 November 1917), yang mengakhiri periode Sinode dalam sejarah Gereja Ortodoks Rusia. Rapat terakhir Dewan berlangsung pada tanggal 7 (20) September 1918. Persiapan Dewan telah berlangsung sejak awal tahun 1900-an.

Portal resmi proyek penerbitan dokumen Konsili Suci 1917-1918 :.

Patriarki.ru

Materi terkait

Pada peringatan sepuluh tahun istirahat Archimandrite Matthew (Mormyl), acara peringatan akan diadakan

Imam Besar Pavel Velikanov - tentang pembukaan portal Bogoslov.ru [Wawancara]

Portal “Turkestan Golgota”, yang didedikasikan bagi mereka yang menderita demi Kristus di Kazakhstan dan Asia Tengah, mulai bekerja

Isu interaksi antara Gereja dan media dibahas oleh para peserta forum media berskala besar di Vladivostok

“Mereka akan membangun setelah saya.” Untuk memperingati 75 tahun wafatnya Patriark Sergius (Stragorodsky) [Artikel]

Sergey Kravets: “Kami membuat ensiklopedia dengan bantuan seluruh dunia Ortodoks” [Wawancara]

Reunifikasi Metropolis Kyiv dengan Gereja Rusia: bagaimana hal itu terjadi dan mengapa [Wawancara]

Konferensi ilmiah nasional “Sejarah Gereja: Fakta dan Pemikiran” diadakan di MDA

Forum pameran “Joy of the Word” akan berlangsung di Transbaikalia

Brother dan sister yang terkasih!

Saat ini Gereja Ortodoks Rusia kita berada di ambang perpecahan. Setelah peristiwa-peristiwa gereja yang terkenal pada awal Februari 2016, banyak umat paroki yang takut untuk pergi ke gereja mereka, mengaku dosa dan menerima komuni.

Ratusan ribu orang berpaling kepada bapa pengakuan mereka dengan pertanyaan tentang apa yang harus dilakukan jika kepala gereja bertentangan dengan kanon dan Tradisi ortodoks mengadakan komunikasi terbuka dengan orang-orang Latin dan kepala mereka, Paus, dan mengkhotbahkan ajaran sesat ekumenisme sebagai bagian integral dari kehidupan gereja.

Banyak yang percaya bahwa sekarang doa di gereja-gereja di mana Patriark Kirill diperingati adalah keterlibatan dalam tindakan sesatnya, dan karena itu murtad dari Tubuh mistik Kristus, dan mengikuti jalan menuju kematian jiwa.

Pada saat yang sama, kaum Ortodoks prihatin dengan pertanyaan: jika kita menolak untuk menerima pedoman ekumenis dewan uskup pada tanggal 2-3 Februari 2016, dari persaudaraan dengan umat Katolik dan dari ketentuan lain dari deklarasi yang diadopsi oleh Paus Fransiskus dan Patriark Kirill yang asing dengan pandangan dunia Ortodoks, lalu bukankah kita menjadi skismatis terhadap Gereja kita?

Mari kita coba menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.

Gereja, pertama-tama, adalah organisme Ilahi-manusia, Tubuh mistik Tuhan kita Yesus Kristus, dan setiap orang percaya yang berdiri di dalam Kebenaran adalah sel dari Tubuh ini. Dengan dosa berat, seseorang menjauh dari Gereja dan berada di luar Gereja. Selain itu, tidak peduli tempat apa yang dia duduki dalam hierarki gereja: patriark, uskup, imam, atau orang awam. Tuhan tidak membedakan orang. Dan hanya dengan pertobatan, kesadaran dan penolakan atas perkataan dan tindakannya yang berdosa, dia dipersatukan kembali dengan Gereja Kristus. Sebagaimana dinyatakan dalam doa izin yang dibacakan dalam pengakuan dosa setelah pertobatan orang berdosa: “...damaikan dan persatukan dia dengan orang-orang kudus di Gereja-Mu, dalam Kristus Yesus, Tuhan kami...”. Jadi, orang berdosa yang tidak bertobat dan tetap melakukan kesalahannya yang membawa malapetaka berada di luar Gereja. Jika orang tidak menerima kesalahan destruktif dari sejumlah hierarki dan setia pada tradisi patristik yang berusia berabad-abad, mereka telah dan tetap menjadi anak-anak setia Gereja Kristus dan tidak ada hubungannya dengan perpecahan

Oleh karena itu, kami mengimbau semua anak setia Gereja Ortodoks Rusia untuk tidak meninggalkan Gereja asal mereka di mana pun.

Pergilah ke gereja-gereja di mana pendetanya secara ketat mematuhi prinsip-prinsip Ortodoksi dan tidak menerima ajaran sesat kepausan dan ekumenisme. Menuntut agar para uskup dan imam berdiri di dalam Kebenaran! Tulis surat yang sesuai kepada anggota parlemen dan tuntut diadakannya dewan lokal Gereja Ortodoks Rusia dengan partisipasi luas komunitas Ortodoks untuk mempertimbangkan dan mengutuk ajaran sesat di atas.

Untuk menyembuhkan luka yang menimpa tubuh Gereja, kami mengimbau seluruh anak-anak beriman-Nya untuk berpuasa selama tiga hari, terhitung Kamis, 18 Februari, hingga Minggu, 21 Februari. Pada saat yang sama, pada setiap hari puasa, lakukan tiga kali sujud ke tanah dengan doa untuk kesembuhan dan keselamatan Gereja Ortodoks Rusia kita, pemberantasan bid'ah dan kemungkinan perpecahan.
Dengan kasih kepada Tuhan, Ketua Dewan Intelijen Ortodoks,
Anggota Dewan Persatuan Penulis Rusia St.Petersburg,

pengakuan Katedral Rakyat St. Petersburg, pendeta Alexei Moroz

Banyak orang percaya bahwa Ortodoksi memiliki sikap negatif terhadap segala sesuatu yang lucu, padahal tidak demikian. Ada banyak komunitas berbeda di internet yang secara bersamaan didedikasikan untuk agama dan humor. Lenta.ru mempelajari beberapa halaman publik serupa dan menemukan apa yang dimaksud dengan “humor Ortodoks”.

"Tertawa membuatmu menangis"

Selama berabad-abad, Gereja Ortodoks memiliki sikap yang sangat ambigu terhadap humor. Dalam tradisi keagamaan Rusia bahkan ada konsep “dosa ejekan”. Menurut beberapa perwakilan gereja, humor tidak dapat diterima oleh orang yang beragama, karena tertawa “membuang-buang kebaikan yang terkumpul dalam jiwa”.

Para pendukung pandangan ini yakin bahwa tertawa mendatangkan kesia-siaan, rasa kenyang dan percabulan, serta menjauhkan seseorang dari “rahmat Tuhan”, karena membuatnya lupa akan Hari Kiamat.

Hal ini tentu saja meninggalkan pengaruhnya pada kebudayaan secara keseluruhan. Dalam bahasa Rusia ada banyak peribahasa dan ucapan yang mengutuk kesenangan: “di mana ada tawa, di situ ada dosa”, “siapa yang lucu menangis”, serta berbagai variasi tema bahwa “tertawa menyebabkan menangis”. Dalam tradisi Barat, revolusi sikap agama terhadap tawa dikaitkan dengan nama Fransiskus dari Assisi, seorang santo Katolik, pendiri ordo monastik yang dinamai menurut namanya. Ia bahkan terkadang disebut “badut Tuhan”. Di Rusia, revolusi semacam itu, menurut filolog terkenal, spesialis terbesar di bidangnya sastra abad pertengahan

Sergei Averintsev tidak terjadi, sehingga bagi sebagian tokoh agama tertawa masih menjadi hal yang tabu.

Namun, gereja modern lebih menerima banyak hal, termasuk tertawa. Patriark Kirill bahkan mengatakan dalam pidatonya di Odessa pada tahun 2013 bahwa “tanpa humor, hidup menjadi berbahaya.” Namun, ia langsung menegaskan bahwa humornya harus ringan.

Ada banyak sumber daya Ortodoks khusus di Internet: mesin pencari yang mencari informasi hanya dari katalog situs keagamaan, saluran RSS tematik, forum, komunitas di jejaring sosial, berbagai aplikasi... Ada ensiklopedia khusus, kalender online, dan bahkan kencan terpisah situs untuk umat Kristen Ortodoks.

Pada tahun 2015, mesin pencari “Andrei Rublev” diluncurkan - “panduan untuk semua orang percaya.” Situs ini menerbitkan berita dan wawancara tematik, terdapat jejaring sosial untuk umat Kristen Ortodoks, daftar doa, dan alamat gereja. Dan "Andrey Rublev" tahu cara bercanda: jika Anda memasukkan "pornografi" ke dalam bilah pencarian, dia akan mengarahkan pengguna ke halaman dengan teks perintah ketujuh ("Jangan berzina"), dan ketika meminta “Narkoba”, ia akan berbicara tentang bahaya “dosa dan nafsu”.

Aktivitas jaringan warga beragama tidak terbatas pada sumber daya tematik. Lebih dari 700 ribu orang telah berlangganan grup paling populer tentang Ortodoksi di VKontakte. Di antara halaman publik Ortodoks ada juga halaman yang didedikasikan untuk humor dan meme.

“Orang-orang Ortodoks sedang bercanda!”

Lebih dari 80 ribu orang telah berlangganan halaman publik ini, yang dibuat pada tahun 2011. Komunitas hanya menjanjikan “humor yang baik untuk orang-orang baik.”

Postingan grup tersebut biasanya menampilkan cerita-cerita lucu dari kehidupan masyarakat terkait Ortodoksi, dan berbagai anekdot yang ditafsirkan ulang dari sudut pandang agama. Selain itu, komunitas memantau kalender gereja dan secara rutin mengucapkan selamat kepada pelanggan pada hari libur.

Grup ini juga menyediakan album foto dimana pelanggan didorong untuk mengunggah lelucon mereka.

Sebelumnya, kelompok tersebut menandatangani dirinya seperti ini: “Orang-orang Ortodoks juga bercanda.” Hal ini mengungkapkan salah satu gagasan yang diusung di masyarakat - untuk menunjukkan bahwa bagi umat beragama modern, kebutuhan spiritual lebih penting daripada dogma abad pertengahan.

"Khas sekston"

Berikut uraiannya, ini adalah komunitas pendeta, sekaligus wadah komunikasi dan pengenalan humor gereja tertentu.

Kelompok ini muncul pada tahun 2013, ketika apa yang disebut “nasihat” sedang populer di dunia maya, yaitu gambar dengan keterangan yang ironisnya mempermainkan berbagai stereotip. Saat ini, hampir sembilan ribu orang telah berlangganan “Typical Sexton.”

Kelompok ini didominasi oleh anak-anak sekolah dan pelajar, banyak di antaranya belajar di seminari atau menjadi sexton.

Saya membeli tripod ini untuk istri saya. Sejujurnya, kegembiraan itu tidak mengenal batas. Ternyata, dia sudah lama memperhatikan model ini - pemegang yang sangat baik

Pendakian yang mengasyikkan

Bagi sebagian orang, relaksasi terdiri dari menonton film favorit mereka, yang lain menyukai keramaian klub dan bar, tetapi bagi yang lain, relaksasi terbaik adalah kontak dekat dengan keindahan alam yang memikat. Sebagai seorang anak

Katedral Kristus Juru Selamat Proyek Katedral Kristus Sang Juru Selamat diusulkan oleh arsitek A.L. Vitberg Butuh waktu cukup lama antara kekalahan tentara Napoleon dan dimulainya pembangunan Kuil di pusat kota Moskow: hampir 27 tahun. Bukan

Katedral St. Basil Monumen arsitektur Rusia yang terkenal. Sampai abad ke-17 biasanya disebut Tritunggal, karena gereja kayu aslinya didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus; juga dikenal sebagai "Yerusalem", yang terkait

Beregovo Orang-orang sezaman kita seringkali harus bepergian dan menghabiskan banyak waktu di luar rumah. Tentu saja, meski jauh dari rumah, Anda ingin merasa nyaman dan berada di lingkungan yang nyaman dan menyenangkan

Katedral Notre Dame Paris Katedral Notre Dame dari Paris- sebuah gereja Katolik menakjubkan yang dibangun selama hampir dua abad. Pembangunannya berlangsung dari tahun 1163 hingga 1345. Notre Dame de Paris telah lama diakui sebagai salah satu yang terbaik

Katedral St. Basil Katedral St. Basil dibangun atas perintah Tsar Ivan the Terrible untuk mengenang peristiwa kampanye Kazan. Katedral ini populer disebut Syafaat di Parit: dibangun di sebelah parit dalam yang membentang di sepanjang parit

Fueledbyramen15.com Menggunakan editor Html, baik visual maupun tidak, kita harus selalu online. Dan menggunakan program khusus lainnya akan memungkinkan kita, ketika inspirasi datang kepada kita, untuk menulis teks dari kejauhan

Cialis Banyak pria yang mengalami masalah potensi, dan jika sebelumnya dimulai setelah 40-45 tahun, kini dimulai jauh lebih awal. Ini difasilitasi tidak hanya oleh hal-hal buruk kondisi lingkungan, tetapi juga gambar yang salah

Alat untuk pemula dan profesional di Zaporozhye Bagian utama dari joran pelampung, tempat menyimpan semua peralatan penting untuk menangkap biota air, disebut tali pancing. Anda perlu memberi perhatian khusus padanya;

APA YANG HARUS DILAKUKAN? Primata Gereja mengkhotbahkan ajaran sesat ekumenisme dan papisme. Pendeta Alexei Moroz

Brother dan sister yang terkasih!

Saat ini Gereja Ortodoks Rusia kita berada di ambang perpecahan. Setelah peristiwa-peristiwa gereja yang terkenal pada awal Februari 2016, banyak umat paroki yang takut untuk pergi ke gereja mereka, mengaku dosa dan menerima komuni.

Ratusan ribu orang berpaling kepada bapa pengakuan mereka dengan pertanyaan tentang apa yang harus dilakukan jika kepala gereja, bertentangan dengan kanon dan tradisi Ortodoks, mengadakan komunikasi terbuka dengan orang Latin dan kepala mereka, Paus, dan memberitakan ajaran sesat. ekumenisme sebagai bagian integral dari kehidupan gereja. Banyak yang percaya bahwa sekarang doa di gereja-gereja di mana Patriark Kirill diperingati adalah keterlibatan dalam tindakan sesatnya, dan oleh karena itu merupakan penyimpangan dari Tubuh mistik Kristus, dan mengikuti jalan menuju kematian jiwa.

Gereja, pertama-tama, adalah organisme Ilahi-manusia, Tubuh mistik Tuhan kita Yesus Kristus, dan setiap orang percaya yang berdiri di dalam Kebenaran adalah sel dari Tubuh ini. Dengan dosa berat, seseorang meninggalkan Gereja dan berada di luar Gereja. Selain itu, tidak peduli tempat apa yang dia duduki dalam hierarki gereja: patriark, uskup, imam, atau orang awam. Tuhan tidak membedakan orang. Dan hanya dengan pertobatan, kesadaran dan penolakan atas perkataan dan tindakannya yang berdosa, dia dipersatukan kembali dengan Gereja Kristus. Sebagaimana dinyatakan dalam doa izin yang dibacakan dalam pengakuan dosa setelah pertobatan orang berdosa: “...damaikan dan persatukan dia dengan orang-orang kudus di Gereja-Mu, dalam Kristus Yesus, Tuhan kami...”. Jadi, orang berdosa yang tidak bertobat dan tetap melakukan kesalahannya yang membawa malapetaka berada di luar Gereja.

Jika orang tidak menerima kesalahan destruktif dari sejumlah hierarki dan setia pada tradisi patristik yang berusia berabad-abad, mereka telah dan tetap menjadi anak-anak setia Gereja Kristus dan Jika orang tidak menerima kesalahan destruktif dari sejumlah hierarki dan setia pada tradisi patristik yang berusia berabad-abad, mereka telah dan tetap menjadi anak-anak setia Gereja Kristus dan. Dan mereka yang memasukkan ajaran sesat ke dalam kehidupan Gereja adalah orang-orang skismatis dan murtad dari Tubuh mistik Kristus.

Oleh karena itu, kami mengimbau semua anak setia Gereja Ortodoks Rusia untuk tidak meninggalkan Gereja asal mereka di mana pun. Pergilah ke gereja-gereja di mana pendetanya secara ketat mematuhi prinsip-prinsip Ortodoksi dan tidak menerima ajaran sesat kepausan dan ekumenisme. Menuntut agar para uskup dan imam berdiri di dalam Kebenaran! Tulis surat yang sesuai kepada anggota parlemen dan tuntut diadakannya dewan lokal Gereja Ortodoks Rusia dengan partisipasi luas komunitas Ortodoks untuk mempertimbangkan dan mengutuk ajaran sesat di atas.

Dengan kasih kepada Tuhan, Ketua Dewan Intelijen Ortodoks,
Anggota Dewan Persatuan Penulis Rusia St.Petersburg,
pengakuan Katedral Rakyat St. Petersburg, pendeta Alexei Moroz