Apa itu pesan, definisi singkatnya. Pesan tentang genre pesan sastra

Apa itu "Pesan"? Cara mengeja kata yang diberikan. Konsep dan interpretasi.

Pesan PESAN. - surat dalam ayat. Horace juga memberikan contoh pesan-pesan semacam itu, yang dalam kasusnya bersifat sangat pribadi atau menyentuh topik arti umum . Suratnya De arte po?tica (tentang seni puisi) sangat terkenal. Ovid menulis surat kepada istrinya, putrinya, teman-temannya, Augustus - dari tempat pengasingannya di dekat Laut Hitam ("Ex Ponto" juga "Tristia"). Di zaman modern, pesan merupakan hal yang sangat umum di Perancis. Orang pertama yang menarik perhatian pada puisi jenis ini di sini adalah Marot. Pesan-pesannya yang lucu dan gagah dari penjara kepada temannya dan raja sudah dikenal. Dia diikuti oleh sejumlah surat (Scarron dan lainnya), terutama Boileau (pada akhir abad ke-17), yang memberikan dua belas surat yang ditulis di bawah pengaruh kuat Horace. Pada abad ke-18, surat-surat Voltaire menjadi terkenal karena kecemerlangannya, keanggunan dan kecerdasannya. Dia menulisnya kepada Frederick II, Catherine yang Agung, teman-teman dan musuh-musuhnya, bahkan benda-benda (ke kapal) dan orang mati (ke Boileau, ke Horace). Pesan-pesan J.B. Rousseau, M.J. Chenier, Lebrun dan lain-lain juga diketahui. Pada abad ke-19, pesan-pesan ditulis oleh P. Delavigne, Lamartine, Hugo dan lain-lain. Di Inggris, empat pesan Paus (awal abad ke-18), yang membentuk “Essay on Man”, dan korespondensi Abelard dan Heloise. , yang diolahnya dalam bentuk syair, terkenal. Di Jerman, surat ditulis oleh Wieland, Schiller, Goethe, Rückert dan banyak lainnya. dll. Di Italia, pesan Chiabrera, yang memperkenalkan bentuk ini ke dalam puisi, dan Frugoni (abad ke-18) dikenal. Tolstoy (I. Aksakov dan sejumlah orang lucu), Maikov, Fet, Polonsky, Nekrasov, Nadson.

Pesan- (sastra) (epitre, Epistel) - suatu bentuk sastra yang hampir tidak digunakan lagi: menulis dalam syair.... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

Pesan- surat (surat Yunani) genre sastra- surat puitis. Dalam puisi Eropa, untuk pertama kalinya... Ensiklopedia Besar Soviet

Pesan- PESAN, pesan, lih. (buku). 1. Permohonan tertulis kepada seseorang, surat. Sebuah pesan yang penuh racun. A... Kamus Penjelasan Ushakov

Pesan- Menikahi 1. Banding tertulis, surat kepada seseorang. (biasanya ekstensif). // Banding resmi dari negara... Kamus Penjelasan oleh Efremova

Pesan- PESAN, karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif... Ensiklopedia modern

Pesan- PESAN - karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif...

Tesaurus kosakata bisnis Rusia

Pesan

Sin: surat

Kamus Efremova

Pesan

  1. Menikahi
    1. :
      1. Permohonan tertulis, surat kepada seseorang. (biasanya ekstensif).
      2. Suatu imbauan resmi dari seorang negarawan atau tokoh masyarakat kepada pejabat atau lembaga lain yang berbentuk surat.
    2. Karya sastra berupa alamat penulis kepada seseorang.
    3. Salah satu karya sastra Kristen mula-mula yang dikaitkan oleh gereja dengan para rasul.

Kamus Ensiklopedis

Pesan

karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif. Pesan puitis sebagai genre telah ada sejak jaman dahulu (Horace, "Ilmu Puisi") hingga pertengahan. abad ke-19 (A.S. Pushkin); kemudian - puisi terisolasi (V.V. Mayakovsky). Pesan prosa konten didaktik - genre yang khas sastra abad pertengahan(pesan para bapak gereja).

Kamus Ozhegov

TERAKHIR A TIDAK, SAYA, Menikahi

1. Permohonan tertulis dari seorang negarawan (atau organisasi publik) ke yang lain negarawan(atau ke organisasi publik) yang menurutnya masalah penting kenegaraan dan politik. P. Presiden ke Kongres.

2. Pada umumnya surat, imbauan tertulis (ketinggalan jaman dan ironis). Cinta hal.

3. Sebuah karya puisi atau jurnalistik yang berupa seruan kepada komune. Paragraf puitis

Kamus Ushakov

Pesan

pesan, pesan, Menikahi (buku).

1. Alamat tertulis untuk seseorang, surat. “Pesan yang penuh racun.” A.K.Tolstoy. "Saya menerima pesan Anda." Lermontov. Pesan cinta.

2. Suatu karya sastra yang berupa sapaan pengarang kepada seseorang ( menyala.). Sebuah pesan ditulis dalam iambik. "Pesan untuk Siberia" (puisi Pushkin untuk Desembris). "Pesan untuk Maecenas" (Horace).

| Suatu karya moral berupa surat, himbauan kepada seseorang ( ist., gereja). pesan dewan. Surat Para Rasul.

Kamus terminologi-tesaurus tentang kritik sastra

Pesan

1) - genre prosa sastra Rusia kuno yang berisi konten didaktik atau politik dalam bentuk surat kepada orang nyata atau fiktif.

RB: jenis dan genre sastra

Genus: genre sastra Rusia kuno

Contoh: Pesan dari Ivan the Terrible kepada Pangeran Andrei Kurbsky

2) - karya puisi berupa surat kepada orang atau sekelompok orang, baik nyata maupun fiktif.

RB: jenis dan genre sastra

Genus: genre liris

Contoh: A.Pushkin. "Pesan untuk Siberia"

V.Mayakovsky. "Pesan untuk para penyair proletar"

Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Pesan

(épî tre, Epistel) - suatu bentuk sastra yang hampir tidak digunakan lagi: menulis dalam bentuk syair. Kembali ke paruh pertama abad ke-19. P. adalah genre yang sangat luas. Isinya sangat beragam - mulai dari refleksi filosofis hingga lukisan satir dan narasi epik. Saat menyapa orang yang dikenal atau khayalan, penulis P. berbicara kepadanya dengan gaya surat yang biasa, yang terkadang meningkat menjadi kekhidmatan dan kesedihan, terkadang - yang lebih khas dari P. - diturunkan ke nada yang sederhana dan ramah, dalam sesuai dengan orang yang disapa P.. Puisi-puisi lama menganggap keanggunan, kecerdasan, dan ringannya syair sebagai ciri khas gaya P.. Meteran yang paling umum adalah heksameter dan ayat Aleksandria, tetapi meteran lain juga diperbolehkan. Pushkin sering menggunakan trimeter iambik asli di Pushkin. Sastra klasik tidak mengenal sastra sampai Horace, yang menciptakan genre sastra ini dan memberikan contoh-contoh yang sejak lama dianggap tidak dapat ditiru; ada yang bersifat surat pribadi biasa, ada pula yang mempunyai perlakuan berbeda masalah umum ; yang paling terkenal adalah 3 P., didedikasikan untuk sastra, khususnya P. to Piso: “De arte poetica”. Setelah itu, Ovid, yang menyebut dirinya dalam "Ars amandi" sebagai penemu karya posetik jenis ini, menulis serangkaian "Neroides" - puisi cinta atas nama wanita, dan "Ex Ponto" - puisi cinta untuk istrinya, putrinya , teman dan Augustus; "Tristia" miliknya juga dapat dikaitkan dengan P. Di Roma, P. juga ditulis oleh Ausonius dan Claudian. Tanah air P. yang sebenarnya adalah Prancis, di mana gaya tulisan yang halus dan kecemerlangan yang dangkal tentang apa pun, yang dengan mudah dimasukkan ke dalam kerangka P., telah lama begitu populer. dalam sastra Prancis, menciptakannya di bawah pengaruh para pendahulunya yang kuno. P.-nya dari penjara Chatelet kepada temannya Lyon Jamet dan dua P. kepada raja diketahui - yang pertama “pour sa dé livrance” dan yang kedua “pour avoir été desrobbé”; surat-surat lucu ini dapat dianggap sebagai contoh kebijaksanaan yang halus, mampu menjaga batas antara keakraban dan rasa hormat. Dia diikuti oleh P. Taboureau, Voiture, Scarron (dikenal sebagai "Ep î tre chagrine"), Boisrobert, tetapi semuanya dikalahkan oleh Boileau (q.v.), yang menemukan dalam P. bentuk sastra yang sangat cocok dengan bakatnya . Dari dua belas "Epitres" -nya yang paling terkenal adalah IV - "Au Roi, sur le Passage du Rhin" (1672), VII - "A Racine" (1677) dan XII - "A mon jardinier" (1695); baik dalam struktur luar maupun dalam isi P. Boileau, pengaruh kuat Horace terlihat. Pada abad ke-18 P. menjadi bentuk favorit. Voltaire, setelah mengembalikannya ke kesederhanaan sebelumnya, memberinya kecemerlangan keanggunan dan kecerdasan yang tak tertandingi. Dia menulis kepada P. Friedrich, Catherine ("Elev é d"Apolion, de Vénus et de Mars, qui sur ton tröne auguste as placé les beaux-arts, qui penses en grandhomme et qui permets qu"on pense dll.", dengan syair terkenal: "C"est du Nord aujourd" hui que nous vient la lumi è re"), kepada para penulis, teman dan musuh mereka, aktris, benda mati (A mon vaisseau) dan bahkan orang mati (A Boileau, a Horace ). Bersamaan dengan Voltaire, P. Gentil Bernard ("Ep î tre à Clandine"), Bernie ("Ep. sur la paresse"), Sedin ("Ep. à mon kebiasaan"), Bouffler ("Ep. à Voltaire "), tulis Gresset ("Er. a ma soeur"), Piron, J.-B. Rousseau, Lebrun, M.-J. Chenier dan lain-lain. Di abad kita, P. Delavigne, Lamartine, Hugo menulis di Prancis; ada koleksi terpisah oleh P. Vienne - “Ep î tres et satires” (1845) dan Autran - “Ep î tres rustices”. P. adalah bentuk sastra yang cukup umum di Inggris. Empat P. Popes yang membentuk “Essay on Man”, serta “Epistle from Eloisa to Abelard” (1716), dianggap klasik. Dalam sastra halus Jerman, puisi memiliki warna liris. P. ditulis oleh Wieland (“Zwö lf moralische Briefe”, 1752), Gecking (“An meinen Bedienten”), Gleim, Jacobi, Schmidt, Utz, Nikolai, I. V. Michaelis; Yang paling terkenal adalah "Au Goethe, als er den Mahomet des Voltaire auf die B ü hne brachte" karya P. Schiller, "Zwei Episteln über das Lesen schlechter Bü cher" karya Goethe, dan Rückert. Di antara penyair modern, P. menulis Gottschall (lihat). Di Italia, P. Chiabrera (“Lettere famigliare”), yang memperkenalkan bentuk ini ke dalam puisi Italia, dan Frugoni (abad XVIII) dikenal. Dalam bahasa Rusia sastra XVIII abad, tunduk pada model Perancis, bentuk puisi (juga disebut “surat, surat, puisi”) sangat umum; Selama masa ini, hampir tidak ada satu pun penyair terkemuka yang tidak menulis P. Yang paling terkenal adalah P. Kantemir ("Surat" untuk Trubetskoy, Potemkin, "Untuk Puisi Saya"), Tredyakovsky ("Surat dari Puisi Rusia untuk Apolline "), V. Petrova, Putri ("P. untuk keindahan", "P. untuk tiga rahmat", "Untuk murid seni bebas Rusia", dll.), Kozodavleva, Kostrova ("Surat tentang semua -hari yang menyenangkan naik takhta Catherine", "Kepada ketua renungan" dan sebagainya.), Sumarokov (lima "surat" - "Tentang bahasa Rusia", "Tentang puisi", dll.), Lomonosov (“ Tentang manfaat kaca”, Shuvalov); Fonvizin ("P. untuk pelayanku: Shumilov, Vanka dan Petrushka"), Dashkova ("P. untuk kata"), Ruban ("Muse Rusia P. ke Ovid"), Kapnist ("Batyushkova", "Ozerov", " Untuk yang cantik"), Vinogradov ("Epistola untuk Alexander Petrovich Ermolov"), Derzhavin ("Untuk Pencinta Seni", "Epistola untuk Shuvalov"), Muravyov, Nartov, Naryshkin. Dalam bahasa Rusia Sastra XIX V. Pertama-tama, mereka diberikan kepada P. Zhukovsky, yang meninggalkan banyak dari mereka; di antara mereka ada P. asli dalam gaya lama, dan nada-nada lucu yang terinspirasi dan tidak berseni dalam syair; Mereka ditujukan kepada A.I. Turgenev (Philaletus), Bludov, Batyushkov, I.I. Vyazemsky, L. Pushkin, Kaisar Alexander I, Pleshcheev, Bok, Naryshkin, Dmitriev. P. juga menulis Karamzin ("Untuk Pleshcheev", "Untuk Wanita", "Untuk Penyair Miskin"), Gnedich ("Peru untuk Orang Spanyol") dan lainnya adalah P. Pushkin bentuk sastra; sangat tulus, bebas dan sederhana, seperti tulisan biasa, anggun dan jenaka, jauh dari gaya huruf klasik konvensional; P. to Delvig (“Tengkorak”) diselingi dengan huruf sederhana dan diselingi dengan prosa; P. lainnya juga pada awalnya dimaksudkan bukan untuk dicetak, tetapi hanya untuk penerima. Dalam lirik Pushkin, P. menempati tempat yang menonjol, terutama P. to Batyushkov, "Town", Galich, Pushchin, Delvig, Gorchakov, V. Pushkin, Koshansky ("My Aristarkh"), Zhukovsky, Chaadaev, Yazykov, Rodzianko; P. "Ke Siberia" dan "Ovid" memiliki karakter khusus. DI DALAM pengembangan lebih lanjut P. pada dasarnya kehilangan perbedaan dari puisi lirik biasa. "Valerik" karya Lermontov - sebuah surat dalam syair - tidak lagi memiliki kesamaan dengan templat klasik P. Tyutchev yang dicetak dengan karakter bebas yang sama ("Kepada A.N. Muravyov", "Kepada Ganka", "Kepada Pangeran A.A. Suvorov" ), Nekrasov ("Turgenev" dan "Saltykov"), Maykov, Polonsky, Nadson ("Surat untuk M.V.V.").

Ar. Gr .

Salah satu bentuk utama sastra kuno, pesan(epistola, έπίστολή), mengikuti contoh surat-surat apostolik, menjadi salah satu bentuk utama literatur Kristen di kemudian hari. Pada zaman “orang-orang kerasulan”, tulisan ini merupakan satu-satunya bentuk tulisan yang memaparkan doktrin dan ajaran moral Kristiani, serta struktur hubungan timbal balik dan kehidupan lahiriah umat Kristiani. Ini adalah surat Klemens dari Roma, Ignatius sang Pembawa Tuhan, Polikarpus dari Smirna, dan Rasul Barnabas. Kesederhanaan bentuk ini sepenuhnya sesuai, di satu sisi, dengan tingkat pendidikan para bapa gereja ini, yang tidak memiliki pendidikan eksternal, dan, di sisi lain, dengan kebutuhan masyarakat Kristen akan sekolah dasar dan dapat diakses publik. presentasi doktrin, yang bentuk P. atau hurufnya sangat cocok. Ketika orang-orang terpelajar dan terpelajar bergabung dengan gereja, sudah pada abad ke-2, dan, bersama dengan iman gereja (πίστις της έχχλησίας), “pengetahuan” Kristen (γνώσις της έχχλησίας) muncul, di atas “P.” di dalam Kristus Dalam sastra, bentuk komposisi mengambil alih (di Timur - λόγος, di Barat - traktatus), yang memberi jalan bagi pengungkapan subjek secara sistematis dan dialektis. Namun bagian “surat-surat” pada abad ke-2 dan ke-3, serta pada masa-masa berikutnya, tetap luas. Pertama-tama, ini mencakup seluruh bidang hukum gereja dan proyek-proyek untuk menyelesaikan berbagai masalah kontroversial dalam praktik gereja. Ini adalah bagaimana P. kanonik muncul (misalnya, P. kanonik dari St. Gregorius dari Neocaesarea tentang derajat pertobatan, Dionysius dari Alexandria, dll.), P. dengan pemberitahuan tentang ajaran sesat yang muncul di keuskupan dan permintaan untuk bantuan dalam penghancuran mereka (misalnya, P. Alexander, uskup Aleksandria, mengenai bid'ah Arius), P. menyambut dan menyemangati (selama penganiayaan) dari satu gereja ke gereja lain (misalnya, Theon dan Pamphilus), menegur - mengenai internal kerusuhan dan perselisihan, P. Paskah para uskup Aleksandria - tentang waktu perayaan Paskah pada tahun tertentu, tentang struktur dekanat gereja yang monoton (Cyril dari Aleksandria), tentang isu-isu dogmatis (misalnya, Paus Leo Agung - tentang Eutychian bid'ah, John the Faster - tentang keperawanan). Beberapa dari P. ini, yang disetujui oleh gereja, merupakan salah satu sumber utama Kristus. ajaran sebagai bagian suci legenda, bersama dengan karya-karya St. ayah; yang lainnya berisi nama ini. pendapat pribadi St. ayah. Dengan pesan dari St. ayah tidak boleh mencampurkannya surat, yang meskipun penerbitnya sering juga disebut “surat-surat”, berbeda dengan surat-surat tersebut karena surat-surat tersebut tidak ditujukan kepada seluruh gereja atau gereja lokal, melainkan kepada individu-individu yang mempunyai hubungan kekerabatan, persahabatan, atau hubungan resmi dengan koresponden. Surat-surat ini seringkali penting signifikansi sejarah, memuat banyak sekali rincian tentang kehidupan gereja, sosial, dan kenegaraan pada suatu zaman. Erasmus dan para kritikus selanjutnya, yang mengevaluasi surat-surat ini dari sudut pandang sastra, terkadang menempatkannya di samping karya terbaik sastra kuno. Misalnya, surat-surat Cyprian dari Kartago, Terberkati. Agustinus dan Jerome dan St. Vasily Vel. (tentang yang terakhir, lihat artikel oleh I. A. Chistovich dalam “Christian Readings,” 1866). Di Barat, setelah Gregorius Agung, banyak literatur P. dari berbagai pendeta dalam berbagai keadaan juga berkembang; tetapi hal ini tidak banyak diketahui dan sedikit berkembang di Barat sendiri, sejak berdirinya agama Katolik. Gereja menganut prinsip absolutisme, aktivitas individu dibayangi oleh aktivitas dogmatis dan administratif Paus sendiri atau dewan. Satu-satunya pengecualian dalam hal ini adalah P. St. Bernard dari Clairvaux (abad XII). P., yang mereproduksi jenis P. patristik pada periode patristik, muncul kembali dalam literatur spiritual dengan berdirinya Gereja Rusia. Ini adalah pamflet dari metropolitan Rusia pertama Leonty - “Tentang Roti Tidak Beragi”, George, Yohanes II dan Nicephorus tentang puasa, tentang iman Varangian, kemudian - P. Simon, Uskup Vladimir ke Polikarpus dan Polikarpus ke Akindinus, Metropolitan Photius, Gennady, Uskup Agung Novgorod, dll. Jenis periode patristik yang sama diwakili oleh hierarki Gereja Timur selanjutnya dan Sinode Suci Rusia. Contoh terbaik dari P. selanjutnya adalah “P. dari para Patriark Timur sebagai tanggapan terhadap kaum Lutheran terhadap Pengakuan Iman Luther di Augsburg yang dikirimkan oleh mereka” dan “P. kepada kawanan Patriarkat Konstantinopel atas nama Patriark Konstantinopel mengenai ensiklik kepausan tentang penyatuan gereja-gereja”; contoh P. modern dari Sinode Rusia - “P. Dengan gereja-gereja Anglikan dan Katolik Lama Rusia, St. Sinode juga dihancurkan oleh “Surat-Surat”.

PESAN PESAN, suatu karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif. Pesan puitis sebagai sebuah genre sudah ada sejak zaman kuno ("The Science of Poetry" oleh Horace) hingga pertengahan abad ke-19. (“Pesan untuk Sensor” oleh A.S. Pushkin); kemudian hanya beberapa puisi. Pesan biasa-biasa saja yang berisi konten didaktik adalah ciri khas genre sastra abad pertengahan (Epistle of the Church Fathers).

Ensiklopedia modern. 2000 .

Sinonim:

Lihat apa itu “PESAN” di kamus lain:

    1. Surat atau alamat puitis yang bersifat filosofis, teoritis, didaktik, jurnalistik, cinta atau ramah adalah genre sastra yang populer dalam sastra kuno dan Eropa hingga sekitar tahun 30-an. abad XIX Penggagasnya... ... Ensiklopedia sastra

    PESAN, pesan, lih. (buku). 1. Permohonan tertulis kepada seseorang, surat. “Pesan yang penuh racun.” AK.Tolstoy. "Saya menerima pesan Anda." Lermontov. Pesan cinta. 2. Karya sastra yang berupa sapaan pengarang kepada seseorang... Kamus Ushakova

    Cm… Kamus sinonim

    Pesan- PESAN, karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif. Pesan puitis sebagai sebuah genre sudah ada sejak jaman dahulu (“The Science of Poetry” oleh Horace) hingga pertengahan abad ke-19. (“Pesan untuk Sensor” oleh A.S. Pushkin);… … Kamus Ensiklopedis Bergambar

    Dalam literatur gereja, seruan tertulis dari seorang teolog otoritatif kepada sekelompok orang tertentu atau seluruh umat manusia, menjelaskan masalah agama tertentu. Dalam agama Kristen, surat-surat para rasul merupakan bagian penting dari ... Wikipedia Baru

    Karya puisi atau jurnalistik berupa surat kepada orang nyata atau fiktif. Pesan puitis sebagai sebuah genre telah ada sejak zaman kuno (Horace, The Science of Poetry) hingga Abad Pertengahan. abad ke-19 (A.S. Pushkin); puisi terisolasi kemudian (V.V.... ... Besar Kamus Ensiklopedis

    PESAN, saya, Rabu. 1. Permohonan tertulis dari seorang negarawan (atau organisasi publik) kepada negarawan lain (atau organisasi publik) dengan alasan apapun. masalah penting kenegaraan dan politik. P.Presiden... ... Kamus Penjelasan Ozhegov

    - (epitre, Epistel) suatu bentuk sastra yang hampir tidak digunakan lagi: menulis dalam bentuk syair. Kembali ke paruh pertama abad ke-19. P. adalah genre yang sangat umum. Isinya sangat beragam, mulai dari renungan filosofis hingga lukisan satir dan... ... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

    Pesan- PESAN. surat dalam ayat. Horace juga memberikan contoh pesan-pesan semacam itu, yang dalam kasusnya bersifat sangat pribadi atau menyentuh topik-topik yang mempunyai kepentingan umum. Suratnya De arte poëtica (tentang seni puisi) sangat terkenal. Ovid menulis surat kepada... Kamus istilah sastra

    Pesan- ■ Lebih mulia dari sepucuk surat... Leksikon kebenaran umum

Buku

  • Pesan, Hunt A.. ​​Tuhan memberikan kesempatan kepada setiap orang untuk menerima pengampunan, namun tidak semua orang siap menerimanya. Anda akan mempelajari bagaimana para pahlawan “The Message” menggunakan kesempatan mereka dengan membaca kisah yang mendalam dan dramatis yang...

Perkembangan kedua genre pesan dalam sastra adalah zaman Pushkin. Penyair besar sering beralih ke teks-teks seperti itu untuk mengekspresikan pemikiran dan pandangannya. Menggunakan pencapaian para sentimentalis abad ke-18, seperti Zhukovsky dan Batyushkov, penyair hebat membawa fitur-fitur inovatif ke dalam pesan. Karya-karyanya berikut ini diketahui:

  • "Pesan untuk Sensor";
  • "Kuchelbecker";
  • "Untuk Natalya";
  • “Untuk teman penyair”;
  • "Kawan."

Dalam lirik Pushkin, orang dapat menemukan ciri-ciri yang menunjukkan bahwa penyair terus menggunakan dalam pesan-pesannya ciri-ciri genre yang melekat pada Zhukovsky, Batyushkov, dan Karamzin.

Pada abad ke-19, minat terhadap genre ini memudar, dan kehilangan ciri-ciri uniknya, tidak lagi berbeda dengan puisi lirik lainnya. Fet dan Tyutchev menyampaikan pesan-pesan tersebut, tetapi mereka sudah menggunakan puisi mereka dengan cukup bebas dan ciri ciri di mereka teks puisi sulit dideteksi.

Spesifik genre

Pesan dalam karya sastra, contohnya akan diberikan di bawah ini, dibedakan berdasarkan beberapa ciri yang memungkinkan untuk membedakannya dengan genre lain. Ini adalah fitur-fitur berikut:

  • Mereka berisi seruan kepada penerima tertentu, baik kepada seseorang maupun kepada benda mati (misalnya, “Ke tempat tinta saya”, “Ke laut” oleh Pushkin);
  • Sangat tulus dan sepenuh hati, mereka sering mengungkapkan pikiran yang menyiksa penyair.
  • Teks-teks awal yang dibuat oleh Karamzin dan Derzhavin dibedakan oleh kosa kata yang kaku dan ketinggalan jaman dan seringkali sulit untuk dipahami. manusia modern. Pushkin berhasil menjauh dari fitur genre ini; pesan-pesannya ternyata sangat liris dan pada saat yang sama sederhana dan mudah diakses.

Ini adalah kekhususan genre pesan. Contoh karya sastra diberikan di bawah ini.

Penulis yang menggunakan genre tersebut

Mari kita berikan sejumlah contoh penggunaan daya tarik liris sastra ini oleh penyair-penyair terkemuka Rusia. Ada banyak teks semacam ini dalam lirik Zhukovsky; penerimanya sering kali bukan hanya rekan kerja di lokakarya puisi, tetapi juga orang-orang yang berkuasa. Jadi, setelah kelahiran ahli waris, calon Alexander II, penyair menyampaikan pesan khidmat kepada ibunya. Penolakan ode demi genre yang lebih pribadi menunjukkan bahwa bagi Zhukovsky, kelahiran seorang anak, bahkan pewaris takhta kerajaan, pada dasarnya adalah masalah keluarga, bukan masalah negara. Karya yang paling terkenal adalah:

  • "Kepada Kaisar Alexander";
  • “Kepada Voeikov”;
  • "Ke Batyushkov".

Pesan-pesan Batyushkov sangat liris, di mana tema kebebasan sipil penyair terjalin dengan kebebasan bersahabat. Contoh dari liriknya adalah:

  • “Pesan untuk puisiku”;
  • "Dashkova";
  • "Gnedich."

Genre ini berkembang pesat dalam lirik-lirik Pushkin.

pesan Pushkin

Di atas sudah kita bahas apa itu pesan dalam sastra dan pengertian genre. Sekarang mari kita berikan contoh teks dari lirik A.S. Pushkin, yang menyukai puisi serupa selama studinya di bacaan. Penyair memiliki banyak teman, beberapa di antaranya adalah penyair berbakat, yang lain - di masa depan mereka menjadi pejuang kebebasan rakyat dan datang ke Senat Square. Pushkin selamanya menyimpan kenangan mereka masing-masing dalam pesan persahabatan masa mudanya. Contoh teks tersebut adalah beberapa pesan ke Chaadaev, pesan ke Zhukovsky, Pushchin, Delvig, Yazykov. Pushkin menulis pidato lirisnya tidak hanya kepada orang-orang sezamannya, tetapi juga kepada para pencipta masa lalu, sehingga banyak orang mengetahui pesan untuk "Ovid". Ada juga pesan terima kasih dalam karyanya kepada "guru" - Zhukovsky dan Batyushkov.

Lambat laun, penyair beralih dari menyapa orang-orang tertentu; teks-teks tersebut menjadi ekspresi pandangan politiknya, tanpa kehilangan kekhususan genre-nya.

Pesan dalam sastra merupakan genre kuno yang telah melalui jalan yang sulit. Telah populer secara luas pada zaman kuno, klasisisme, dan puisi abad ke-18, puisi ini secara bertahap kehilangan maknanya dan sangat jarang digunakan oleh penulis modern.

Kadang-kadang - yang lebih khas dari pesan tersebut - diturunkan ke nada yang sederhana dan ramah, sesuai dengan orang yang dituju.

Puisi-puisi lama menganggap keanggunan, kecerdasan, dan ringannya syair sebagai ciri khas gaya pesannya. Meteran yang paling umum adalah heksameter dan ayat Aleksandria, tetapi meteran lain juga diperbolehkan. Pushkin sering menggunakan trimeter iambik asli dalam pesannya.

YouTube ensiklopedis

    1 / 2

    2-8. Surat Yakobus 1 pasal 13-18 ayat. Yu.K.Sipko

    Ayat Alkitab (1 Timotius 4:16) @biblevideosverse

Subtitle

Contoh pesan

Sastra klasik

Sastra klasik tidak mengetahui pesan-pesan sampai Horace, yang menciptakan genre sastra ini dan memberikan contoh-contohnya, yang telah lama dianggap tidak dapat ditiru; ada yang bersifat surat pribadi biasa, ada pula yang membahas berbagai persoalan umum; yang paling terkenal adalah 3 surat yang didedikasikan untuk sastra, khususnya surat Piso: “De arte poetica”.

Sastra Perancis

Tanah air sebenarnya dari surat-surat ini adalah Prancis, di mana gaya surat-surat yang halus dan obrolan (causerie) yang dangkal dan brilian tentang apa pun, yang dengan mudah dimasukkan ke dalam kerangka surat-surat, telah lama begitu populer. Clément Marot, yang memberikan contoh pesan pertama dalam sastra Prancis, menciptakannya di bawah pengaruh para pendahulunya di zaman kuno. Pesan-pesannya dari penjara Châtelet kepada temannya Lyon Jamet dan dua pesan kepada raja diketahui - yang pertama “tuangkan sa délivrance” dan yang kedua “tuangkan avoir été desrobbé”; surat-surat lucu ini dapat dianggap sebagai contoh kebijaksanaan yang halus, mampu menjaga batas antara keakraban dan rasa hormat.

Pada abad ke-19 di Perancis, surat ditulis oleh Delavigne, Lamartine, dan Hugo; ada kumpulan pesan terpisah dari Vienne - “Epîtres et satires” (1845) dan dari Autran - “Epîtres rustices”.

sastra Inggris

Surat ini juga merupakan bentuk sastra yang cukup umum di Inggris. Empat surat Paus, yang membentuk Essay on Man, serta Heloise to Abelard (1716), dianggap klasik.

Sastra Jerman

Dalam sastra Jerman, pesannya bernada liris. Pesan-pesan tersebut ditulis oleh Wieland (“Zwölf moralische Briefe”, 1752), Gecking (“An meinen Bedienten”), Gleim, Jacobi (Johann Georg Jacobi), Schmidt, Jung, Nikolai, I. V. Michaelis; Yang paling terkenal adalah pesan-pesan Schiller “Au Goethe, als er den Mahomet des Voltaire auf die Bühne brachte”, Goethe - “Zwei Episteln über das Lesen schlechter Bücher”, dan Rückert. Di antara para penyair berikutnya, Rudolf Gottschall menulis surat tersebut.

Sastra Italia

Di Italia, surat-surat Chiabrera (“Lettere famigliare”), yang memperkenalkan bentuk ini ke dalam puisi Italia, dan Frugoni ( Carlo Innocenzo Frugoni), (abad XVIII).

Sastra Rusia

Dalam sastra Rusia abad ke-18, yang tunduk pada model Prancis, bentuk surat (juga disebut “surat, surat, puisi”) sangat umum; Selama ini hampir tidak ada penyair terkemuka yang tidak menulis pesan. Yang paling terkenal adalah pesan Kantemir (“Surat” untuk Trubetskoy, Potemkin, “Untuk Puisi Saya”), Tredyakovsky (“Surat dari Puisi Rusia untuk Apolline”), V. Petrov, Knyazhnin (“Pesan untuk Yang Menawan”, “Pesan untuk Tiga Rahmat”, “ Kepada murid seni bebas Rusia”, dll.), Kozodavleva, Kostrova (“Surat pada hari penuh kegembiraan naik takhta Catherine”, “Kepada Ketua Muses ”, dll.), Sumarokova (lima “surat” - “Tentang bahasa Rusia”, “ Tentang puisi”, dll.), yang meninggalkan banyak surat; di antara mereka ada pesan-pesan nyata dalam gaya lama, dan catatan-catatan lucu yang menginspirasi dan tidak berseni dalam syair; Mereka ditujukan kepada A.I. Turgenev (Philaletus), Bludov, Batyushkov, I.I.Dmitriev, Permaisuri Maria Feodorovna, Voeikov, Pangeran. Vyazemsky, L. Pushkin, Kaisar Alexander I, Pleshcheev, Bok, Naryshkin, Dmitriev. Karamzin (“Kepada Pleshcheev,” “Kepada Wanita,” “Kepada Penyair Miskin”), Gnedich (“Peru ke Spanyol”) dan lainnya juga menulis pesan.

Surat-surat Pushkin adalah contoh bagus dari bentuk sastra ini; surat-surat itu sangat tulus, bebas dan sederhana, seperti surat biasa, anggun dan jenaka, jauh dari gaya pesan klasik konvensional; pesan kepada Delvig (“Tengkorak”) diselingi dengan surat sederhana dan diselingi dengan prosa; pesan-pesan lain juga awalnya dimaksudkan bukan untuk dicetak, tetapi hanya untuk penerima. Dalam lirik Pushkin, pesan menempati tempat yang menonjol, terutama pesan untuk Batyushkov, “Gorodok”, Galich, Pushchin, Delvig, Gorchakov, V. Pushkin, Koshansky (“My Aristarch”), Zhukovsky, Chaadaev, Yazykov, Rodzianko; Pesan “Ke Siberia” dan “Ovid” memiliki karakter khusus.

Lihat juga