ყველა ღირებულებითი განსჯა არ არის მოდიფიკატორი. როგორ დავიცვათ თქვენი ვინაობა კონფლიქტურ სიტუაციებში? მოქმედება კონფლიქტურ სიტუაციებში

მას არ სჭირდებოდა სტატია, რატომ აწუხებთ ის, რაც მას არ უთხოვია, სჯობს უთხრათ?

ასეთ კითხვაზე პასუხის გაცემა სულაც არ არის სულელური და ძალიან აქტუალურიც კი.

თუ ასეთ ფრაზას ხუთი-რვა წლის ბავშვი წარმოთქვამს, წმინდად და სერიოზულად, მაშინ მაინც იქნება „გაქვავება“. მაგრამ თუ ზრდასრული იტყვის ასეთ რამეს, მაშინ საკმარისად გაიგებს :). რუსულ მენტალიტეტში ასეთი ფრაზები დაუშვებელია :)

მე არ ვარ საკუთარი, მრავალი წელია სხვა ქვეყანაში ვცხოვრობ და შემიძლია შედარება. გარედან ყოველთვის უფრო ნათელია. არის რუსული მენტალიტეტი. და სადღაც სოფელში ასეთი განცხადებებისთვის შეიძლება ცემაც კი :))). ისინი იფიქრებენ, რომ მეხუმრები :))) რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი გარკვეული ხალხია, მაგრამ სხვა ადამიანები (კარგად აღზრდილები) გამონაყარის გამონათქვამებსაც კი არ გააკეთებენ. ასე რომ, კარგად დაფიქრდით, გაიგებენ თუ არა ისინი, ვისთვისაც ასეთი ფრაზებია განკუთვნილი.

ერთ პოსტში ორი წინააღმდეგობა დაწერე:

1. „არა საკუთარი“ მენტალიტეტი. იმათ. გენერალი?

2. და შემდეგ დაყავით ორ ქვეკატეგორიად. განათლებული და უზნეო. არის სხვა ვარიანტები?

თუ ასეა, მაშინ მე მართალი ვარ.

ყველას თავისი მენტალიტეტი აქვს. პირადი და არა ეროვნული, კულტურული...

ხველა, ხველა. როგორც ჩანს, თქვენ არ იცით სიტყვა მენტალიტეტის მნიშვნელობა. კარგი მანერები კარგი მანერაა, მენტალიტეტი კი მენტალიტეტია :)) ჩემს პოსტში არავითარი წინააღმდეგობები არ არის :))). . ურნებიდან :))

მოხარული ვიქნები მოვისმინო თქვენი აზრი.

მიუხედავად იმისა, რომ უკვე ნათელია, როცა ხედავ, რა აკრავს ადამიანს იმ თემების გარშემო, რაც არსებითად ის არის.

არსებობს მხოლოდ ერთი სამშობლო. თუ ეს ამ სიტყვის რუსული გაგებით.

ახლა კი არსად ხარ. სად არის შენი ფესვები? წინაპრები. ან იქნებ ეს შენ ხარ? აი რა ხარ.

რა განსხვავებაა მეცნიერებაა თუ არა მეცნიერება? აქ არის მათემატიკა - მეცნიერება - მერე რა? ეს როგორმე გეხმარება? ყოველდღიური ცხოვრება? მაგრამ ელენას რჩევა ეხმარება! გმადლობთ! მე თვითონ ვისწავლი ჯადოსნურ ფრაზას და ჩემს 4 წლის შვილს ვასწავლი ამას ჩემი 7 წლის ვაჟი თვითონ დაიმახსოვრებს :)))

ბავშვი უნდა იყოს დაცული. ისე, რომ მან იგრძნოს მშობლების მხარდაჭერა.

დაე, ლენამ დაწეროს ამის შესახებ - როგორ გავაკეთოთ ეს სწორად.

მე ვიცი დაცვის ორი ფორმა ჯერჯერობით - ერთი ისეთია, როგორც რაიკინის გვერდით შოუში, როდესაც ისინი ასწავლიან და უვლიან მთელ ეზოს. მეორე კი უხამსად შინაურია - ყველას გავწყვეტ ჩემი ბელობისთვის

ელენა! დიდი მადლობა თქვენი სტატიებისთვის! სიბრძნე, რომლითაც თქვენ გვასწავლით ამ სამყაროში ურთიერთობას, საუბრობს ღრმა ცოდნაზე სხვადასხვა სფეროში და გვეხმარება გადარჩენაში ჩვენს რთულ დროს, ცვლილებების დროს. ეს ძნელი გასაგებია ფინეთში მცხოვრები ადამიანებისთვის.

ხშირად ქუჩაში, უნებურად, ხედავ, როგორ აწამებენ შვილებს დედები. უბედურება ის არის, რომ მათ აკლიათ ფსიქოლოგიის საბაზისო ცოდნა... უბრალოდ მინდა მისი შენიშვნა გავაკეთო, მაგრამ შიგნით მუხრუჭია.........

აუცილებელია ზრდასრული მოსახლეობის (მშობლების) განათლება, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ვისწრაფოდეთ ამ პრობლემის მოსაგვარებლად......... ალბათ ვცდები, მაგრამ საზოგადოებაში კულტურის დონე, ზნეობა ეცემა და ეცემა. არის საზოგადოების დეგრადაცია......

პირველად გავაკეთებ კრიტიკულ კომენტარს ელენას სტატიის შინაარსზე. იმ ნაწილში, სადაც მისი რჩევა ეხება უფროსებს შორის ურთიერთობას. ასე რომ, რჩევა სინანულის გამოსახატავად, რომ „ეს ასე მოხდა“ (ნაცვლად „მე გავაკეთე/მე არ გავაკეთე“) არის დიდი ცდუნება, ცდუნება ინდივიდისთვის, უარი თქვას თავის პასუხისმგებლობაზე, თავისთვის როლის მინიჭებაზე. მოვლენის შემმოწმებელი. "ვწუხვარ, რომ ეს ასე მოხდა" არის სტანდარტული ფრაზა არაკეთილსინდისიერი და ამავე დროს მოძალადე თანამშრომლისგან. საკუთარი შეცდომების ან უმოქმედობის ნიღაბი, ის, ე.ი. ავრცელებს პასუხისმგებლობას მის ირგვლივ არსებულ ყველაფერზე, იმავდროულად დისტანცირებულია იმისგან, რაც ხდება და მასზე მაღლა დგას ფილოსოფიურ „სირცხვებამდე“. ბევრჯერ შევხვედრივარ ამ ტიპის ადამიანებს და კარგად შევისწავლე. ელენას სტატიის ტერმინოლოგიის გამოყენებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ასეთი ქცევა არის პირადი პასუხისმგებლობის მსხვერპლი, როგორც საკუთარი იდენტობის ნაწილი. და ჩემი აზრით, ასეთი მიმიკის პრაქტიკით ადამიანი კარგავს მთლიანობას და პირიქით - ავლენს თავის სიმწიფეს და ღირებულებას თავისი პასუხისმგებლობის აღებით, თუნდაც გააცნობიეროს, რომ მისი შრომის შედეგი შორს არის მოსალოდნელი.

რაღაც ისეთი.

მოსალოდნელი რეაქცია, სხვათა შორის. ნორმალური და საერთო... პოსტსაბჭოთა სივრცისთვის.

ბოლომდე პასუხისმგებლობა გვასწავლეს. ბევრმა ისწავლა და კიდევ უფრო მეტად ეჭვიანობს მათზე, ვინც ფარანი ზრუნავს. რადგან ეს უკანასკნელი უფრო ადვილია.

შენ, ამხანაგო, ყველაფერი ისე პასუხისმგებლობით და ამაყად დაარტყი მკერდში, რომ შეიძლება იფიქრო, რომ ყველა შენი სამუშაო „დიაგნოზი“ უდავო აღმოჩნდა, პრობლემების გადაჭრის მეთოდები სწორი და შედეგები მდგრადი. თქვენ კი, შედეგების მიხედვით, ყოველდღე, როგორც უზენაესი სასამართლოს წინაშე, უკვე სუფთა და გამართლებული ხართ.

ერთ ძველ წიგნში ამას სიამაყე ჰქვია და ძალიან მოკრძალებულად ახსენებს, რომ ადამიანი გზაზე უამრავ შეცდომას უშვებს, არ იცის რას აკეთებს.

პასუხისმგებლობის მიღებისას ადამიანმა თავი ნაჯახის ქვეშ არ უნდა ჩაიდოს. და ეს ემართება მათ, ვინც არ იცის როგორ აპატიოს საკუთარ თავს შეცდომები, რომლებიც გაწვრთნილნი არიან ჭკვიანად და ამაყად. ამის საფუძველზე ვითარდება მრავალი ფსიქოლოგიური მდგომარეობა, ან, მარტივად რომ ვთქვათ, ცვლილებები, რომლებიც ხელს უშლის შემდგომ ცხოვრებასა და მუშაობას.

NLP მათთვის დასავლური, ბურჟუაზიული მეცნიერებაა. რომელსაც უყვარს საკუთარი თავი. ყოფილი "სისტემის ღერძებისთვის" საკუთარი თავის სიყვარული უცხო და უხამსი რამ არის. ლენა წერდა, რომ ოჯახის საფუძვლები სამასი წელია შენარჩუნებული. თუ გავითვალისწინებთ, რომ ჩვენ გამოვედით ბატონობის ჩაგვრისგან მხოლოდ 150 წლის წინ, მაშინ მხოლოდ ჩვენი დიდი-დიდი-დიდი ისწავლის საკუთარი თავის სიყვარულს, როგორც ამას ახლა ბურჟუაზია აკეთებს... ამასობაში, როგორც მან ჩვენს პაპებს უთხრა, ჩვენ ვისწავლით. იყავით პასუხისმგებელი უშეცდომოდ, რადგან ჩვენს ზურგს უფრო მეტი ჯოხი ახსოვს თავლაში :)

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

ამდენი განზოგადება)), კარგი, კარგი. რამდენი ადამიანი, ამდენი მოსაზრება)) ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია აირჩიოს თავისი პოზიცია საკუთარ ქმედებებზე პასუხისმგებლობის თვალსაზრისით. ვიღაც ირჩევს პოზიციას "ნათურის წინ", სხვათა შორის, "სისტემაში ღერო" - ეს იგივე ადგილიდან მოდის - "ეს მე არ ვარ, მე უბრალოდ ღერო ვარ, ეს არის სისტემა". საუკეთესო შემთხვევაში დამკვირვებელი, უარეს შემთხვევაში მსხვერპლი. მაგრამ ასეთი პოზიციის თავისუფლება, მადლობა ღმერთს, თანაარსებობს თავის ადგილზე არ მყოფი ზარმაცის გათავისუფლების თავისუფლებასთან. რადგან „ყველა სურვილი უნდა ახდეს“ (გ) კალიოსტრო/გორინი. ერთი ირჩევს სექსუალურ პიროვნებას თანამშრომლობისთვის, მეორეს ახლა შეუძლია საკმარისი საფუძვლით ისაუბროს იმაზე, თუ რა "ხდება" გარედან. ის ხომ არ არის მოვლენების საგანი და ეს მისი პირადი არჩევანია.
ასეთი რაღაცეები.

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

რატომ? ის შეცდება. მაგრამ მისი (მომწიფებული პიროვნების) განსხვავება ისაა, რომ მას შეუძლია განვითარება, საკუთარი არასრულყოფილების აღიარება (ჩვენს შემთხვევაში, შეცდომები ან უმოქმედობა) პირველი ნაბიჯია ცვლილებისკენ. შეცდომების გამოსწორება და მათზე სწავლა. ხოლო ადამიანი, რომელსაც სჯერა, რომ მოვლენის შედეგი მის პირად ქმედებებთან არის დაკავშირებული, მოტივირებულია - ის არის შედეგის შემქმნელი და არა დამკვირვებელი და არავითარ შემთხვევაში მსხვერპლი. და ის, ვინც ქმნის ნისლებს, როგორიცაა "ანალიზი არ იქნა გათვალისწინებული...", "ინვოისი არ იყო შევსებული სწორად", "გათვლებში იყო შეცდომა" და ა.შ. (ბოდიში ცხოვრების პროზაზე) განწირულია ჭაობისთვის. სიმართლე ის არის, რომ ის შეიძლება შეიცვალოს, ან თვითგადარჩენის ინსტინქტის გააქტიურებით, ან უბრალოდ გაზრდით. ცხოვრებაში ყველაფერს აქვს ადგილი.

არა, მოწიფულ ადამიანს შეუძლია დაუშვას შეცდომები და გაფუჭოს, მაგრამ პასუხისმგებლობას არ ათავისუფლებს და იღებს ზომებს შეცდომის/სიტუაციის გამოსწორების/გასაქრობად.

ისიც შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მოწიფული ადამიანი ყველაფერს გააკეთებს იმისათვის, რომ მომავალში ნეგატიური ვითარება არ განმეორდეს, გაუაზრებელი კი იფიქრებს იმაზე, თუ როგორ აიცილოს თავიდან სასჯელი მომავალში...

განსხვავება აშკარაა.

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

ვერანაირი წინააღმდეგობა ვერ დავინახე. ვეთანხმები, რომ ვერ გავიგე შენი პასუხი ჩემივე დაბნეულობის გამო, რითაც ვაჩვენე. ჩემი საკუთარი სიმწიფე))) აქ დავამთავრებ.

3. ჩვენ ვთარგმნით მას კონსტრუქციულობად და კონკრეტულად: ადამიანს მოუწევს ახსნას, რატომ ფიქრობს ასე და იდენტობის დონიდან გადავიდეს ქმედებებისა და მოქმედებების დონეზე. და თუ ის არ გააგრძელებს და უპასუხებს "ეს მხოლოდ კომბოსტოს თავია!" ან "იმიტომ, რომ სულელი ხარ!", ჩვენ უკვე გვესმის, რომ მისი განცხადებები უბრალოდ უსაფუძვლოა და შეიძლება იგნორირებული იყოს.

4. ჩვენ არ ვიხსნით საკუთარ თავს პიროვნულ პასუხისმგებლობას და თუ ჩვენი კითხვის პასუხად ადამიანი იწყებს კონკრეტული ქმედებების ჩამოთვლას, მაშინ ეს უკვე იქნება კონსტრუქციული საუბარი ქცევის კონკრეტული ასპექტების გამოსწორებაზე, რომლებზეც იდენტობა აღარ მოქმედებს.

თუ გსურთ, შეგიძლიათ იპოვოთ კიდევ რამდენიმე პლუსი!

რომელს ნახავთ?

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

ვეთანხმები. რაციონალური კომუნიკაცია არასოდეს მარცხდება

ფრაზა ჯადოსნურია და თავისთავად მუშაობს. მაგრამ შევეცადოთ გავიგოთ რა დგას მის უკან. 1. „დედაჩემი (მამა) მასწავლე“ - ამ ფრაზით ბავშვი ამბობს, რომ მას ჰყავს ავტორიტეტული ადამიანები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან მის აღზრდაზე. ეს ნიშნავს, რომ მის შესახებ სხვა ადამიანების განცხადებებს მისთვის გადამწყვეტი მნიშვნელობა არ აქვს. ამრიგად, ბავშვი ტაქტიანად გეტყვით, რომ მან მოგისმინა, მაგრამ მას აქვს საკუთარი აპრიორი პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით. 2. ... რომ ყოველი ღირებულებითი განსჯა არ უნდა იყოს ქცევის მოდიფიკატორი. ამ ფრაზით ბავშვი ცხადყოფს, რომ ის, ვინც აფასებს ბავშვს, დიდი ალბათობით, არ არის მზად ა) მიიღოს მისი ქცევის (სიტუაციის) შეცვლა; ბ) ადგენს კავშირის არარსებობას ცარიელ სიტყვებს (ადამიანი ხომ არ იღებს ვალდებულებებს) და კონკრეტულ მიზანმიმართულ ქმედებებს შორის. და რაც მთავარია, ზრდასრული მენტორი არ ელის ისეთ ჭკვიან პასუხს, რომ მიწას აჭრის ფეხის ქვეშ. და შემდეგ ნებისმიერი წინააღმდეგობა, როგორიცაა "შენ ყველაზე ჭკვიანი ხარ აქ", აშკარად ამცირებს მას კულტურისა და ინტელექტის თვალსაზრისით მზარდი კაცის ქვემოთ.

(NLP ტრენინგები)

იცით, რატომ ვნერვიულობთ ასე ადამიანებთან ურთიერთობისას? იცით, რატომ თვლის ჩემ მიერ ნაცნობი ადამიანების უმეტესობა თავს „სოციოპათად“?

ფაქტია, რომ ადამიანების უმეტესობას უფლებას ვაძლევთ გავლენა მოახდინონ ჩვენს პიროვნებაზე (აკა იდენტობაზე)!

ეს ბავშვობაში უნდა შეწყდეს...

მაგალითად... თუ თქვენს შვილს უცნობები აკეთებენ კომენტარს... (რაც აბსოლუტურად მიუღებლად ითვლება თანამედროვე სამყარო- მიუხედავად იმისა, რომ ეს იდეა თანამემამულეებისთვის საკამათოა, როგორ უნდა მოიქცნენ ამაზე მისი მშობლები?

ფსიქოლოგები გვირჩევენ გამოიყენონ ერთი მოულოდნელი, ირონიული და სასაცილო ტექნიკა. ასწავლეთ თქვენს შვილს "ჯადოსნური" ფრაზა, რომელიც მუშაობს ნამდვილი ჯადოსნური შელოცვის მსგავსი:

”დედაჩემი მასწავლის, რომ ყოველი ღირებულებითი განსჯა არ უნდა იყოს ქცევის მოდიფიკატორი.” .

თუ თქვენი შვილი ისწავლის ამ სიტყვების გამოთქმას ძალიან მკაფიო დიქციონით და (აუცილებლად!) მეგობრული და თავდაჯერებული ინტონაციით, მაშინ შელოცვა იმუშავებს როგორც ჰარი პოტერის „გაქვავება!“...

ამ ტექნიკის წარმატების (და პედაგოგიკის) საიდუმლო სწორედ იმაში მდგომარეობს, რომ ყველა ბავშვი ვერ შეძლებს ამ სამი მარტივი პირობის დაკმაყოფილებას:

• შეძლებს ამ ფრაზის გახსენებას,
• შეძლებს ამის თქმას კარგი დიქტატურით,
• შეძლებს ამის თქმას კეთილგანწყობილი და თავდაჯერებული ტონით.

თუმცა, თუ შვილს ისე ზრდით, რომ მას არ გაუჭირდება ზემოაღნიშნული პირობების გამკლავება, მაშინ ეს მხოლოდ ერთ რამეს ნიშნავს:

თქვენ უკვე შესანიშნავ საქმეს აკეთებთ თქვენი მშობლის პასუხისმგებლობით და არ გჭირდებათ უცხო ადამიანების "დახმარება". თანაც, თქვენი შვილი (როგორც არის ის) არ იმსახურებს არანაირ ფსევდოპედაგოგიურ შენიშვნას გარედან.

თუ უკვე გაიზარდე და ბავშვი აღარ ხარ, ნუ სევდიანი. იგივე ფრაზა შეიძლება გამოთქვან უფროსებმაც (ზოგიერთ სიტუაციაში), გამოტოვონ მისი პირველი ნაწილი დედის შესახებ ან შეცვალონ იგი "თანამედროვე ფსიქოლოგია გვასწავლის"...

ყველა ღირებულებითი განსჯა არ უნდა იყოს ქცევის მოდიფიკატორი

NLP ტრენერები მუშაობენ ადამიანებთან, რომლებიც თავიანთი მუშაობის გამო იძულებულნი არიან მოუსმინონ სხვა ადამიანების კრიტიკას და უპასუხონ კიდეც მას.

ყველაზე ხშირად, ყველა „კრიტიკოსი“ თავის კრიტიკაში არ არის დაკავებული წარმოშობილი პრობლემის ანალიზში, არამედ პირდაპირ თავს ესხმის შენს იდენტობას, ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი იღებენ „პირადობას“, განიხილავენ თვალებისა და თმის ფერს, თქვენს მშობლები და შენი ადამიანური თვისებები (რომლებიც, სხვათა შორის, უცნობია).

მაგრამ ჩვენ ყველანი ისე ვართ შექმნილი, რომ ყველა ეს ალოგიკური და უხამსი შეტევები გულთან ახლოს მივიღოთ - უცნობებს (და ზოგადად სხვა ადამიანებს) უფლებას ვაძლევთ გავლენა მოახდინონ ჩვენს პიროვნებაზე...

ჩვენს ვებ-გვერდზე წინა სტატიაში („აზროვნების ხუთი დონე NLP-ში ან დებრიფინგი NLP-ში“), ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ არსების ხუთი დონის არსებობაზე, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ და რომელსაც ვადანაშაულებთ, როცა გარკვეული პრობლემის წინაშე ვდგებით. თავისუფალი დავალება.

მოკლედ შეგახსენებთ:

1. პრობლემის გაანალიზებისას შეგიძლიათ მიმართოთ გარე გარემოგარე გარემოებები. ცუდად ვცურავდი, რადგან ზღვაზე ტალღები იყო.
2. შენიწარმატებული არ არის ქცევა. რატომღაც ქარიშხალში ცურვაზე წავედი და თავი მოვიტყუე.
3. პრობლემის გაანალიზებით, შეგიძლიათ ნახოთ (და დაადანაშაულოთ) თქვენი შესაძლებლობების დონე. ტალღებში კარგად არ ვცურავ, ამიტომ ცუდად ვცურავდი. ცოტა უნდა ვისწავლოთ.
4. პრობლემის გაანალიზებისას შეგვიძლია ვთქვათ ღირებულების ან ღირებულების ნაკლებობის შესახებამ სიტუაციაში. შეიძლება თქვათ: არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ვცურავდი - საკუთარი სიამოვნებისთვის ვცურავდი, მაგრამ სხვა არაფერი მჭირდება (სიტუაციის მნიშვნელობას ვამცირებთ, შეგიძლიათ თქვათ: მაგრამ მე ვცურავდი - და ზოგიც ჩემსას). ადგილი საერთოდ არ ჩასულიყო ზღვაში. შარშან, ასეთი ტალღებით, ზღვაზე საერთოდ არ წავსულვარ (რაც გვაქვს, ვაფასებთ).
5. და ბოლოს, პრობლემის გაანალიზებისას, შეგიძლიათ მხოლოდ ნახოთ იდენტურობის დონეანუ ყველაფერს დააბრალე პიროვნების პიროვნება. შემდეგ კი ჩვენ ვამბობთ: ასე ვაკეთებ ყოველთვის - სადმე გავალ და თავს შევირცხვენ. იმიტომ, რომ მე ვარ ტრაბახი, სუსტი და სულელი.

მოქმედება კონფლიქტურ სიტუაციებში

ასე რომ, კრიტიკოსი (და უბრალოდ აგრესიული ადამიანი) გვეძახის: "თქვენი ბრალი იყო!" ან "რა გააკეთე?!"

და მის თვალებში ჩვენ ვკითხულობთ მთელ ჩამონათვალს, თუ რას ფიქრობს ის ჩვენზე: "ეს შენი ბრალია, რადგან შენ: ......"

ჩვენ ასევე აღვიქვამთ რეპლიკას იდენტობის დონეზე ზემოქმედების დონეზე და ვფიქრობთ საკუთარ თავში: „რაღაც არ მემართება. შეხედე, ამას უცნობებიც კი ხედავენ!”

შეცდომა ის არის, რომ ჩვენ არ გვესმის (სანამ NLP-მ არ გვიხსნა ეს!) ეს უცხო ადამიანები ვერაფერს ხედავენ!

ისინი ყოველთვის იდენტურობის დონეზე გამოხატავენ ყველას სხვადასხვა შეურაცხყოფას - ეს მათი ცუდი ჩვევაა.

მაგრამ სტრესულ სამსახურში მუშაობისას ჩვენ ყველა ასეთ საუბარს გულთან მიგვაჩნია და ამან შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი „დაწვა“.

NLP ტრენერები ასწავლიან თუ როგორ უნდა იყოს კონფლიქტური სიტუაციები.

ჯადოსნური ფორმულა-მართლწერის დაზოგვა. დაიმახსოვრე:

« ძალიან ვწუხვარ, რომ ყველაფერი ასე მოხდა.

ვწუხვარ, რომ ამან ძალიან გაგაბრაზა.

მითხარი რა დავაშავე? (რა დავაშავეთ?)

მითხარი კონკრეტულად რა მოხდა? (რა მოხდა თქვენი გადმოსახედიდან, დაასახელეთ თქვენი ვერსია).

რა ვქნათ ახლა?»

ასე რომ, აგრესორის ყურადღების გადართვით საკუთარი თავისგანდა თქვენი პიროვნება იმაზე, რაც მოხდა პრობლემა, შენ

ა) არ დაიწვათ სამსახურში და ზოგადად საზოგადოებაში,

ბ) პრობლემის გადაჭრა,

გ) დაშორდით თქვენს „დამნაშავეს“ მეგობრებად.

და ბოლო წერტილი მნიშვნელოვანია. ბოლოს და ბოლოს, ანდაზა "არ გქონდეს ასი მანეთი, მაგრამ გყავს ასი მეგობარი" შენთვის ნაცნობია?

აბსოლუტურად ნებისმიერი ადამიანი არის იმ გარემოს ნაწილი, რომელშიც ის ცხოვრობს. ეს გულისხმობს საზოგადოებისგან გამორჩევის სურვილს. ახლა შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ თითოეული ჩვენგანის სუბიექტური შეფასებითი აზრი საზოგადოების განსჯის გავლენის შედეგია.

რატომ არის საჭირო შეფასება?

შეფასების მთავარი ამოცანაა თვითკონტროლი და თვითმმართველობა, საზოგადოებასთან საკუთარი თავის იდენტიფიცირებასთან ერთად. ჩვენ ვიწყებთ საუბარს ღირებულებითი განსჯის შესახებ, როდესაც საქმე ეხება ცნებებს, როგორიცაა პატივისა და ღირსების დაცვა. მაგრამ ყველაზე ხშირად ეს კონცეფცია გამოიყენება ზუსტად სამეცნიერო სფეროგარკვეული ფაქტებისა და თეორიების განსაზღვრის მიზნით.

განმარტებები

ღირებულებითი განსჯა არის პიროვნების სუბიექტური შეფასება ფენომენის მიმართ გარემო. მარტივად რომ ვთქვათ, ეს არის მოსაზრება, რომელიც ყველაზე ხშირად გამოიხატება შეფასებითი ცნებების გამოყენებით. ჩვენ მიჩვეული ვართ მათ გამოყენებას ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მაგალითად, უკეთესად ან უარესად. ამ გზით ჩვენ ავხსნით ჩვენს პირად პოზიციას კონკრეტულ ობიექტთან, პიროვნებასთან ან ფენომენთან მიმართებაში.

რა სახის განაჩენები არსებობს?

ღირებულებითი შეფასებები ჩვეულებრივ იყოფა მათი მიმართულების მიხედვით. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სამ ტიპზე:

• ფაქტობრივი ან ობიექტური განსჯა აფიქსირებს იმ მოვლენებს, რომლებიც რეალურად მოხდა ცხოვრებაში. მარტივად რომ ვთქვათ, მოვლენა, რომელიც გადაღებული იყო ადამიანების ან სპეციალური მოწყობილობების მიერ და ასევე შენახული ნებისმიერი ფორმით ან აქვს მტკიცებულება. რეალური თეორიული ღირებულებითი განსჯა შეიძლება იყოს საკუთარი ან სხვისი გამოცდილების შედეგი. ეს ასევე მოიცავს მოვლენებს, რომლებიც ხდება არა მხოლოდ რეალური ცხოვრება, მაგრამ ასევე შეიძლება იყოს წიგნების, ფილმების, რეკლამის და ა.შ. მაგალითად, ჰარი პოტერი არის ჯადოქარი, რომელიც სწავლობდა ჰოგვარტსში. ეს ნამდვილად ფაქტია, მაგრამ ფაქტი, რომელიც მოხდა ფანტასტიკურ სამყაროში.
• ღირებულებითი განსჯა არის სუბიექტური მოსაზრება, რომელიც შესაძლოა კონკრეტულ ადამიანს კი არ ეკუთვნოდეს, არამედ მთელ საზოგადოებას. ამ ტიპის განსჯა ასახავს ფაქტის ინდივიდუალურ აღქმას.
• თეორიული განსჯა არის ინფორმაცია, რომელიც ეფუძნება ერთზე მეტი თაობის გამოცდილებას. იმისთვის, რომ გქონდეს განსჯების რეალური შეფასებითი თეორიული ხასიათი, აბსოლუტურად არ არის აუცილებელი იყო მეცნიერი ან მეცნიერების გაგება. ყველაზე ჩვეულებრივ ადამიანსაც კი შეუძლია მეცნიერული გამოცდილების მიღება.

სამეცნიერო გამოცდილება

ამ საკითხის გასაგებად, თქვენ უნდა დაადგინოთ, რა არის სამეცნიერო გამოცდილება და სად მიიღოთ იგი. აქ ყველაფერი მარტივია, როგორც წესი, ეს არის ნებისმიერი მოვლენა, კონცეფცია, თეორია, სქემები, რომლებიც კომპეტენტური ადამიანების მიერ არის წარმოდგენილი მოწესრიგებულად და კონკრეტულად. მსოფლიოში ცოდნის რაოდენობა გიჟურია, მაგრამ მხოლოდ ის, ვინც მიიღო მათი მოწონება, აღიარებულია მეცნიერულად სამეცნიერო საზოგადოებადა გამოიცა სპეციალურ გამოცემებში. თეორიული განსჯა არ უნდა აგვერიოს ყველაზე ჩვეულებრივ ფაქტებთან. ყოველივე ამის შემდეგ, ფენომენი არის კონკრეტული მოვლენა, ხოლო თეორია არის მოქმედებების სქემა. თითოეული ადამიანი გარკვეულ ფენომენებსა და ობიექტებს აძლევს დამოუკიდებელ შეფასებას და ის ასე განიხილება, თუნდაც ეს განსჯა მას გარშემომყოფმა სამყარომ დააკისროს.

შეფასებითი აზრის სახეები

ფსიქოლოგია ახასიათებს ღირებულებითი განსჯას შემდეგნაირად. ესენია: სწორი/არასწორი, ადეკვატური/არაადეკვატური, ოპტიმალური/არაოპტიმალური. ადამიანი ამ სამი პოზიციის შესაბამისად ახასიათებს თავის თითოეულ ფაქტობრივ და ღირებულებით განსჯას. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანმა შეიძლება შეცდომა დაუშვას, ის ყოველთვის თვლის თავის აზრს სწორ, ადეკვატურ და ოპტიმალურად. თითოეულ ამ მახასიათებელს აქვს საკუთარი თვისებები. მაგალითად, ადამიანს შეუძლია ჩამოაყალიბოს მოსაზრება სხვა ადამიანის განსჯის სისწორის შესახებ, თუ მას შეადარებს მოვლენების ნიმუშებს. რაც შეეხება ადეკვატურობას, განსჯას ვადარებთ რეალობას, არსებულ ფაქტებს. აზრის ოპტიმალურობას განსაზღვრავს აზრის სარგებლობა იმისთვის, ვინც ამ აზრს გამოთქვამს. მაგალითად, თუ ადამიანი გადაწყვეტს მოტყუებას, ასეთ აზრს შეიძლება ეწოდოს ოპტიმალური, თუ მისი სიცრუის წყალობით ადამიანი მიაღწევს მიზანს. არაადეკვატური და არაოპტიმალური ღირებულებითი შეფასების მაგალითები შეიძლება იყოს შემდეგი: რაღაც უსიამოვნო მოხდა ადამიანს, მაგრამ მან სიტუაციას ოპტიმიზმით შეხედა და პოზიტიური ასპექტები აღმოაჩინა. მომავალში ეს გადაწყვეტილება დაეხმარა მას ახალი მიზნების მიღწევაში და ცხოვრების უკეთესობისკენ შეცვლაში. გარემომცველი რეალობის შეფასებით ადამიანს შეუძლია მართოს და გააკონტროლოს საკუთარი თავი, რითაც აყალიბებს საკუთარ რეალობას. თუ ვსაუბრობთ ღირებულებითი განსჯის ყველაზე მნიშვნელოვან მისიაზე, მაშინ ეს არ არის ბრძოლა სიმართლისთვის, არამედ საკუთარი აზრების, სიტყვებისა და მოქმედებების გამართლება.

რა ტიპის განცხადებები არსებობს?

წინადადება არის წინადადება, რომელიც გამოხატულია თხრობით. როგორც წესი, საქმე გვაქვს შემდეგი ტიპის მოსაზრებებთან:

• შეფასებითი - ჩვეულებრივ გულისხმობს კონკრეტული ადამიანის ღია ან არაპირდაპირ გამოხატულ აზრს იმის შესახებ, თუ რა ხდება, კარგია თუ ცუდი პოზიციიდან. თუ ღირებულებითი განსჯის არსებობა არაპირდაპირია, მაშინ მისი იდენტიფიცირება შესაძლებელია მხოლოდ სპიკერისთვის დამატებითი კითხვების დასმით.
• დასაბუთება არის განაჩენი, რომელიც გამყარებულია არგუმენტებითა და ფაქტებით.
• ანალიტიკური - განსჯა, რომელიც აღნიშნავს კონკრეტული ფენომენის ან ობიექტის არსებობის სპეციფიკურ საჭიროებას, მის ანალიზს და სხვა ობიექტებთან კავშირის ხარისხს.
• ეგზისტენციალური ყველაზე გავრცელებული აზრია სუფთა ფორმა. გამოიყენება კონკრეტული ფაქტის არსებობის აღსანიშნავად კონკრეტული ახსნის გარეშე.
• განმარტება არის განსჯა, რომლის არსი არის კონკრეტული ფენომენის ან საგნის არსის გამოვლენა.

თუ მოსაზრება ერთდროულად შეიცავს რამდენიმე ზემოთ ჩამოთვლილ მახასიათებელს, ეს ნიშნავს, რომ ის კონსტრუქციულია.

სასწავლო პროცესი

ღირებულებით შეფასებას არცთუ მცირე მნიშვნელობა აქვს სასწავლო პროცესი. ფაქტობრივად, მასწავლებლის საქმიანობა შეფასებისკენ არის მიმართული. შეფასებები არის მოსწავლეთა მიერ გარკვეული შედეგების მიღწევის ერთგვარი ინდიკატორი, რომელიც მოქმედებს მოსწავლეებზე, როგორც მოქმედების მოტივაცია. და თუ ყველაფერი ნათელია ფსიქოლოგიაში, მაშინ პედაგოგიკაში არსებობს ღირებულებითი განსჯების საკუთარი კლასიფიკაცია.

• დესტრუქციული - მასწავლებლის აზრი მოსწავლის შესახებ, რომელიც უარყოფითად მოქმედებს ამ უკანასკნელის თვითშეფასებაზე. როგორც წესი, ასეთი განსჯა ივსება გამომხატველი ლექსიკით და არანაირად არ უბიძგებს მოსწავლეს უკეთესი შედეგებისკენ, პირიქით, ისინი ხელს უწყობენ იმ ფაქტს, რომ ის იწყებს ბოროტმოქმედებას.
• შემზღუდველი განსჯა ემყარება გარკვეული შედეგების შედარებას ზოგიერთ დადგენილ სიმართლესთან. თუ სტუდენტი ამ ჭეშმარიტებას გადაუხვევს, მას საყვედური დაეკისრება. ამრიგად, მისი საქმიანობა შემოიფარგლება მასწავლებლის მიერ დადგენილი გარკვეული საზღვრებით.
• დამხმარე ღირებულებითი განსჯა ყველაზე ეფექტურია. მაგალითად, მასწავლებელს შეუძლია შეაქოს ყველაზე უყურადღებო მოსწავლეც იმ მიზნით, რომ მან სულ მცირე თვალი გადაავლოს სახელმძღვანელოს.
• განათლებაში უპირატესობა ენიჭება განვითარების ღირებულების შეფასებას. თუ წინა ვარიანტი აყენებს სტუდენტს გარკვეულ კომფორტის ზონაში, სადაც ის ყოველთვის მზად არის ქება-დიდება, მაშინ ამ შემთხვევაში მასწავლებლის კომენტარები მიმართავს მოსწავლეს შემდგომი ზრდისა და წინსვლის გზაზე.

როგორც ვხედავთ, საგანმანათლებლო პროცესში დიდ როლს თამაშობს ღირებულებითი განსჯა.

მაგალითები

ფაქტების მეცნიერული ინტერპრეტაცია შეფასებისა და აზრის გამოთქმის გარეშე არ ხდება. ყოველმა მეცნიერმა ნებისმიერი ინფორმაციის გაანალიზებისა და შესწავლის შემდეგ უნდა გამოთქვას თავისი აზრი, რომელიც კვლევის პროცესში ჩამოაყალიბა. ამიტომ ნებისმიერ მასალას აქვს ჭეშმარიტი სოციალური ფაქტები, რომლებიც შერეულია სუბიექტური აზრიავტორი. შესაძლებელია სამეცნიერო პუბლიკაციებში ღირებულებითი მსჯელობების იდენტიფიცირება ტექსტში შემდეგი კონსტრუქციების გამოყენებით: დიდი ალბათობით, როგორც ჩანს, დიდი ალბათობით, არსებობს საფუძველი ვივარაუდოთ, ვფიქრობ, ჩემი თვალსაზრისი და ა.შ. ხშირად ასეთი განსჯა შეიძლება გახდეს სხვა ობიექტებზე ან მოვლენებზე მოვლენების გავლენის ახსნის საფუძველი. მათი ამოცნობა შესაძლებელია ტექსტში შემდეგი ფრაზების არსებობით: ეს სიტუაცია შეიძლება გახდეს მაგალითი, ეს ფაქტი ხსნის შემდეგს, ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეიძლება დასკვნის გაკეთება და ა.შ.