- ცისკრის ქალღმერთი, ორ უკვდავ ცხენზე ლამპას და ფაეტონს ცაში ამხედრებს და მიწას ნამით რწყავს. ტიტან ჰიპერიონისა და ტიტანიდ თეიას ქალიშვილი. ჰელიოსისა და სელენის და. ტითონიდან (ტროას მეფის ლაომედონის ვაჟი) შვა გმირი მემნონი. მისგან და ასტრაიასგან დაიბადნენ ქარის ვარსკვლავები და ღმერთები (ბორეასი, ევრუსი, ზეფირი და არა). იგი შეესაბამება რომაულ ავრორას. მისი შეყვარებული ორიონი მოკლა არტემისის ისრით.
// ადოლფ-უილიამ ბუგრეო: ავრორა // ნ.ა. კუნი: ღამე, მთვარე, გარიჟრაჟი და მზე
მითები ძველი საბერძნეთი, ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი. 2012
აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის EOS რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:
- EOS ღმერთებისა და სულების სამყაროს ლექსიკონში:
ვ ბერძნული მითოლოგიაჰიპერიონის და ოკეანიდის თეიას ქალიშვილი, ტიტანის ქალღმერთი და ოკეანიდა თეია, დილის ქალღმერთი... - EOS მოკლე რელიგიურ ლექსიკონში:
IN ძველი ბერძნული მითოლოგიაცისკრის ქალღმერთი, ჰელიოსისა და სელენის და. ტიფონს შეუყვარდა, მან ზევსისგან უკვდავება სთხოვა, მაგრამ დაავიწყდა... - EOS
("???, ავრორა). ცისკრის ქალღმერთი, ჰიპერონისა და ფიას ქალიშვილი, ტროას მეფის ლაომედონის ვაჟის, ტიფონის ცოლი. ყოველ დღე ღამის შემდეგ ... - EOS პერსონაჟების საცნობარო წიგნში და სალოცავი ადგილებიბერძნული მითოლოგია:
ბერძნულ მითოლოგიაში ცისკრის ქალღმერთი, ტიტანის ჰიპერიონისა და ტიტანიდის თეიას ქალიშვილი, ჰელიოსისა და სელენის და (ჰეს. თეოგ. 371 - ... - EOS ვინ არის ვინ ძველ სამყაროში ლექსიკონი-საცნობარო წიგნში:
ბერძნული ცისკრის ქალღმერთი (რომაელებს შორის - ავრორა). ჰომეროსის თანახმად, ეოსი არის „ვარდის თითები“, რომელიც ყოველ დილით თავისი ეტლით კვეთს ცას. ... - EOS დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
- EOS ბოლშოიში საბჭოთა ენციკლოპედია, TSB:
ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ცისკრის ქალღმერთი, ჰელიოსის (მზე) და სელენის (მთვარე) და. ბერძნებმა ის წარმოიდგინეს ლამაზ ახალგაზრდა ქალად, რომლის თითები... - EOS ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(აეოლ. ??, ion. "H???, dor. "???, att. "???, პროტობერძნული ausos-დან; აქ ასევე შედის ლათ. Aurora) - ცისკრის ქალღმერთი, ქალიშვილი... - EOS
[ბერძნული] 1) ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ცისკრის ქალღმერთი; იგივე, რაც ავრორა ძველ რომაულ მითოლოგიაში; 2) პოეზიის დილით... - EOS ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
უწ., გ., შხაპი. 1. თან დიდი ასო. ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში: ცისკრის ქალღმერთი; ისევე როგორც ძველ რომაულ მითოლოგიაში ავრორა. ... - EOS დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
́EOS, ბერძნულად. მითოლოგიის ცისკრის ქალღმერთი. რომი მას შეესაბამება. ... - EOS ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
(aeol. ??, ion. "H???, dor. "???, att. " ???, პროტობერძნული ausos; აქ ასევე შედის ლათ. Aurora)? ცისკრის ქალღმერთი, . .. - EOS რუსული ენის პოპულარულ განმარტებით ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
რამდენიმე , და. ბერძნულ მითოლოგიაში: ცისკრის ქალღმერთი. ეტიმოლოგია: ბერძნული eos "დილის გარიჟრაჟი". ენციკლოპედიური კომენტარი: ეოსი ტიტანის ქალიშვილია... - EOS უცხო სიტყვების ახალ ლექსიკონში:
(გრ. eos) 1) ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში - ცისკრის ქალღმერთი; იგივე, რაც ავრორა ძველ რომაულ მითოლოგიაში; 2)... - EOS უცხოური გამონათქვამების ლექსიკონში:
[გრ. eos] 1. ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში - ცისკრის ქალღმერთი; იგივე, რაც ავრორა ძველ რომაულ მითოლოგიაში; 2. პოეზიაში... - EOS რუსული სინონიმების ლექსიკონში:
ავრორა, ქალღმერთი... - EOS ლოპატინის რუსული ენის ლექსიკონში:
`ეოს, ბიძა, ... - EOS მართლწერის ლექსიკონში:
`ეოს, ბიძა, ... - EOS თანამედროვეში განმარტებითი ლექსიკონი, TSB:
ბერძნულ მითოლოგიაში, ცისკრის ქალღმერთი. შეესაბამება რომაულ... - EOS რუსული ენის დიდ თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში:
რამდენიმე და. ცისკრის ქალღმერთი (ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში); ავრორა (ძველ რომაულ მითოლოგიაში) ... - ტიტონი
(ტიფონი) - ტროას მეფის ლაომედონის ვაჟი, ასტიოქეს, კლიციუსის, პრიამის და ჰესიონეს ძმა, ქალღმერთ ეოსის (ტიტანის ჰიპერიონის და ტიტანიდების ქალიშვილი... - მემნონი ძველი საბერძნეთის მითების ლექსიკონი-საცნობარო წიგნში:
- გმირი, ეთიოპიის მეფე. ქალღმერთ ეოსისა და ტიტონის ვაჟი. ტროას ომის მეათე წელს იგი ტროაში მივიდა პრიამის დასახმარებლად. ... - TYPHON ვ მოკლე ლექსიკონიმითოლოგია და სიძველეები:
ipi Typheus 1) (Typhon, ??????). ურჩხული, ცხელი დამანგრეველი ქარიშხლის პერსონიფიკაცია; მისგან ექიდნამ შვა ცერბერი და ლერნეული ჰიდრა. ტაიფონი იბრძოდა... - კეფალი მითოლოგიისა და სიძველეების მოკლე ლექსიკონში:
(ცეფალოსი, ???????). ეოსის რჩეული, ცისკრის ქალღმერთი. მან უარყო მისი სიყვარული ცოლის პროკრისის სიყვარულის გამო. მაშინ ეოსი დარწმუნდა...
მითები და ლეგენდები * Eos (Aurora)ეოსი (ავრორა)
ავრორა (ადოლფ-უილიამ ბუგერო)
ვიკიპედია
ავრორა(ლათინური აურადან - "წინასწარი ნიავი", ბერძნებს შორის ეოსი) - ცისკრის ქალღმერთი, ჰიპერიონისა და თეიას ქალიშვილი, ჰელიოსისა და სელენის და და ტიტან ასტრაიას ცოლი.
ქალღმერთმა ავრორამ შვა ტიტანი Astraea Zephyr, Boreas და Notus, ასევე ჰესპერუსი და სხვა თანავარსკვლავედები. რომაულ მითოლოგიაში ის არის ცისკრის ქალღმერთი, მომტანი დღის სინათლეღმერთები და ხალხი.
მას ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ ფრთებად, ხშირად ეტლზე, რომელსაც ფრთიანი ან უფრთო ცხენები აზიდავდნენ, წითელ და ყვითელ სამოსში, ზოგჯერ მზის დისკით თავზე, ჰალოებით ან სხივების გვირგვინით შუბლზე, ან ჩირაღდნით. მარჯვენა ხელი, ზოგჯერ ასევე ჭურჭლით (ნამის) ხელში.
ასტეროიდი (94) ავრორა, რომელიც აღმოაჩინეს 1867 წელს, ავრორას სახელს ატარებს.მზის ამოსვლა (ფრანსუა ბუშე (1703-1770)
ავრორა- (რომაულ მითოლოგიაში ცისკრის ქალღმერთი, ბერძნული ეოსის შესაბამისი).
ეოს(ძველი ბერძნული Ἕως , ეპიკური Ἠώς , მიკენური ა-ვო-ი-ჯო) ბერძნულ მითოლოგიაში ცისკრის ქალღმერთი. მეორე თაობის ტიტანიდი: ტიტანის ჰიპერიონის და ტიტანიდის თეიას ქალიშვილი, ჰელიოსისა და სელენის და. სხვა ვერსიით, დედამისი იყო ჰიპერიონის და ეირიტაესა. იმის გათვალისწინებით, რომ გიგანტების აჯანყების დროს ზევსმა დროებით აუკრძალა როგორც სელენას, ისე ჰელიოსს და ეოსს გაბრწყინება, ის თავის ნათესავებთან ერთად სინათლის მატარებელია.აპოლონი და ავრორა (ჟერარ დე ლაირესი (1640-1711)
გიგანტ ასტრაეუსთან ქორწინებისას ავრორამ შვა ბორეასი, ნოტუსი და ზეფირი, დილის ვარსკვლავი (ვენერა) და, ბევრის აზრით, ცაში მყოფი ყველა სხვა ვარსკვლავი. ის ფაქტი, რომ ეოსმა გააჩინა ყველა ქარი, გარდა აღმოსავლეთისა (რომელიც თავად ითვლებოდა განაყოფიერებად), მიუთითებს მის მჭიდრო კავშირზე ან იდენტურობაზე ასტრაეუსთან. ტიტანების აჯანყების დროს ასტრაუსი აჯანყდა ზევსის წინააღმდეგ და გადააგდეს ტარტაროსში - დანამდვილებით არ არის ცნობილი, ეს მოხდა ეოსის მრავალრიცხოვან სასიყვარულო ინტერესებამდე თუ შემდეგ.
ჰომეროსში ეოსს აღწერენ, როგორც „ვარდისფერ თითებს“, ჰელიოსს ყოველდღე სამოთხეში მიჰყავს და მის საყვარელ ტიტონს ჯერ კიდევ სძინავს. ბერძნულ ვაზებზე იგი გამოსახულია როგორც ფრთიანი, ხშირად ამხედრებს ოთხი ცხენით გამოყვანილ ეტლს (კვადრიგა). ითვლებოდა, რომ ის ეთიოპიაში ცხოვრობს და ვერცხლის კარიბჭით სამოთხეში მიდის. მას ზაფრანის მოსასხამი აცვია, ეტლზე შეკრული ჯოხები ლამპი და ფაეტონი. ცას ვარდისფრად ხატავს და მის სხივებს ჯერ ოლიმპოსზე, შემდეგ კი დედამიწაზე აგზავნის ხალხის გასაღვიძებლად, გარიჟრაჟი აცხადებს ჰელიოსის მოახლოებას. თავისი გარეგნობით, ეოსი ხდება ჰემერა (დღე) და თან ახლავს მზეს მთელი გზა, საბოლოოდ გადაიქცევა ჰესპერად (საღამო) ოკეანის დასავლეთ სანაპიროზე.
ეოსი ასევე ცნობილია თავისი მარადიული და დაუოკებელი ვნებით მოკვდავი ახალგაზრდების მიმართ. აფროდიტემ მას ეს სურვილი შთააგონა შურისძიების გამო იმ ფაქტის გამო, რომ ეოსმა არესთან ერთად საწოლი გაიზიარა. მას შემდეგ, მორცხვი და საიდუმლო, ის აცდუნებს მათ ერთმანეთის მიყოლებით. მისი საყვარლები იყვნენ: ორიონი, კეფალუსი, შვილიშვილი მელამპუს კლეიტუსი. თუმცა, გრეივსი ეოსის სასიყვარულო თავგადასავალს მხოლოდ ალეგორიაად მიიჩნევს: გამთენიისას ეროტიკული ვნება უბრუნდება შეყვარებულებს და მიზიდულობა ჩვეულებრივ ჩნდება მამაკაცებში.
შეუყვარდა ორიონი, ეოსმა დაარწმუნა მისი ძმა ჰელიოსი მხედველობის აღდგენაში. ამის შემდეგ ისინი წმიდა კუნძულ დელოსზე იზიარებდნენ საწოლს, ამ სირცხვილისგან გარიჟრაჟი გაწითლდა და დარჩა ჟოლოსფერი.ავრორა და ცეფალუსი (P. N. Guerin)
კეფალიუკვე პროკრისზე იყო დაქორწინებული, როცა ქალღმერთის სასარგებლო ყურადღება მიიპყრო. ეოსმა გაუხსნა მას, მაგრამ მან თავაზიანად თქვა უარი იმ მოტივით, რომ ვერ მოატყუა პროკრისი, რომელთანაც იგი მარადიული ერთგულების ფიცით იყო შეკრული. ეოსმა გააპროტესტა, რომ იგი ადვილად დაარღვევდა ფიცს ოქროს სანაცვლოდ. კეფალოსის დასარწმუნებლად მან ის გარკვეულ პტელეონს დაამსგავსა და ურჩია პროკრისის აცდუნება, ოქროს გვირგვინი დაჰპირდა. როდესაც ეს ადვილად განხორციელდა, კეფალოსი სინანულის გარეშე გახდა ეოსის საყვარელი, რომელმაც პროკრისში მტკივნეული ეჭვიანობა გამოიწვია.
ავრორა და ტიფონი (ფრანჩესკო დე მურა (1696-1784)
ტიფონი(ტიტონი) არის ტროას მეფის ლაომედონის (სხვა ვერსიების მიხედვით - ტროსი ან ილუსის) ულამაზესი ვაჟი და პრიამის ძმა. ეოსმა მოიტაცა და თან წაიყვანა ეთიოპიაში, სადაც გამეფდა და მისგან შვა მემნონი. სხვა ვერსიით, ტიტონი გაიტაცა ქალღმერთმა ძმასთან განიმედთან ერთად, მაგრამ ზევსმა წაართვა იგი მისგან. სანაცვლოდ ეოსმა სთხოვა მას უკვდავება მიენიჭებინა ტითონისთვის, მაგრამ დაავიწყდა მარადიული ახალგაზრდობის თხოვნა (როგორც სელენა ენდემიონისთვის). როცა ტითონმა სიბერე დაიწყო და ეოსი დაიღალა მასზე ზრუნვით, გამოკეტა თავის საძინებელში, სადაც თანდათან დაშრა და ციკადად იქცა.
განიმედის გატაცებას გრეივსი განიხილავს, როგორც ძველი მითოგრაფის მიერ ძველი გამოსახულების არასწორ წაკითხვას, რომელიც ახალ მეფესთან წმინდა ქორწინების სცენაზე პატარძლის გამოსახულებას აღიქვამდა, როგორც ეოსის გამოსახულებას.
აქილევსის ხელით შვილის მემნონის სიკვდილის შემდეგ ეოსი ყოველ დილით გლოვობს მას და ცრემლები დილის ნამივით ცვივა."ავრორა" არის მარმარილოს ქანდაკება, რომელიც ასახავს დილის (ან გარიჟრაჟის) ალეგორიას.
შექმნილია მიქელანჯელოს მიერ 1526-1531 წლებში.ირვინგ სტოუნის ბიოგრაფიულ რომანში "ტანჯვა და სიხარული" (1961) ხაზგასმულია ის ფაქტი, რომ მიქელანჯელოს, გარდა მადონასისა, მანამდე არ გაუკეთებია ქალის ქანდაკებები მარმარილოში, ამიტომაც "ღამე" და "დილა" იკავებს. განსაკუთრებული ადგილითავის საქმეში. ქანდაკების შესახებ ნაშრომში ასე წერია: „[მიქელანჯელომ] გამოკვეთა „დილა“ - ქალი, რომელიც ჯერ კიდევ ბოლომდე არ გამოფხიზლებული, სიზმრისა და რეალობის ზღვარზე დატყვევებული; თავი ჯერ კიდევ ძილიანად ეყრდნობოდა მხარზე; მკერდის ქვეშ მჭიდროდ გამოწეული ლენტი მხოლოდ ხაზს უსვამდა მათ მოცულობას, ბოლქვიან ფორმას; მუცლის კუნთები ოდნავ ჩამოცურდა, საშვილოსნო დაიღალა ნაყოფის ტარებისგან; ნახევრად დახუჭულ თვალებში, ნახევრად ღია პირში იკითხებოდა მისი ცხოვრების მთელი რთული გზა; აწეული, თითქოს იდაყვში გატეხილი, მარცხენა მკლავი ეკიდა ჰაერში და მზად იყო წაქცეულიყო იმ მომენტში, როცა ქალმა თავი მხრიდან ასწია და დღის სახეს შეხედა“.
ემბლემატიკები
MC-ში (ემბლემები და სიმბოლოები) ავრორა ეხება განყოფილებას „დროები და ცვლილებები, ან დროის გასვლა“, დღის დროებს. ამის შესახებ ნათქვამია:
ავრორას ქანდაკება (კრასნოდარი)- ავრორა, დილის ვარსკვლავი, დილის ან დილის დროით, ჩნდება ფრთოსანი ქალის სახით, ვარსკვლავით თავზე, ზოგჯერ ახალგაზრდა ნიმფად, გვირგვინით გვირგვინი, მჯდომარე ალისფერ ან მეწამულ ეტლში, რომელსაც პეგასუსი ატარებს, ჩირაღდნით. მარჯვენა ხელში, მარცხენა ხელით ვარდებს ფანტავს. ხანდახან შორს გადაჭიმული დიდი ფარდა, მოწითალო მკერდით და ალისფერი ცხენებით. ხან გვერდით მდგარი მამლით.
Aurora (Eos) პოპულარული ფიგურაა ბაროკოს ფერწერაში (ყველაზე ხშირად სასახლის ჭერი და სარდაფი). მისი გამოსახულების მრავალი სახეობაა:* ჩირაღდნით ფრენა ჰელიოსის ეტლის წინ;
* მმართველი ეტლი (ორი ან ოთხი),
* ფრთოსან პეგასუსზე ცხენოსნობა, გზაზე ყვავილების გაფანტვა;
* მის ფრენას ხშირად უყურებს წვერიანი ტიფონი (ტიტონი);
* ხშირად მას და მზის ეტლს აკრავს ახალგაზრდა ორები - სეზონების ქალღმერთები.ასევე ხშირად გამოსახულია ღამის ღრუბლები და განათებული ჰორიზონტი.
ავრორა (ავგუსტ ფრაგონარდი)
ავრორა და ცეფალუსი; კეფალოსის გატაცება
ავრორას გატაცება კეფალოსისადმი ხელახლა იქნა ინტერპრეტირებული იტალიელი ბაროკოს დრამატურგების მიერ და, როგორც პოპულარული, ფართოდ გამოიყენეს მხატვრებმა. ამ ამბის მიხედვით, ცეფალოსისადმი ვნება ყველაზე ძლიერია ეოსებს შორის. იმ ფაქტმა, რომ მან უარყო იგი, აიძულა ეოსი უგულებელყო თავისი ყოველდღიური მოვალეობა და ჰელიოსი სამოთხეში მიიყვანა. კუპიდმა გადაარჩინა სამყარო ხოასისგან, აიძულა კეფალოსი ეპასუხა თავისი გრძნობებით. ბედნიერმა ავრორამ ჭაბუკი თავისი ეტლით სამოთხეში აიყვანა. "გატაცება" ცეფალუსი ნიშნავს მის დაჭერას და არა სექსუალურ ძალადობას, როგორც ეს იყო ევროპისა და პროზერპინას გატაცების შემთხვევაში.
ავრორა (მიქელანჯელო ბუონაროტი)- ავრორა (ფრთიანი) გამოსახულია, რომელიც სწრაფად დაფრინავს ციდან კეფალოსამდე. მისი ეტლი ელოდება მათ ღრუბლებზე, გარშემორტყმული კუპიდებით. სხვა ინტერპრეტაციით, კეფალუსი ეტლზეა და კვლავ ცდილობს უარყოს ავრორას ჩახუტება, ხოლო მოხუცი ტიტონი ახლოს წევს და სძინავს, არ იცის რა ხდება.
ავრორა ასევე ჩნდება ცეფალუსისა და პროკრისის ისტორიაში, კიდევ ერთი დრამატული ადაპტაცია, რომელიც ამავე დროს თარიღდება.
ორიგინალური პოსტი და კომენტარები აქ
განყოფილება ძალიან მარტივი გამოსაყენებელია. უბრალოდ შეიყვანეთ სასურველი სიტყვა მითითებულ ველში და ჩვენ მოგაწვდით მის მნიშვნელობებს. მინდა აღვნიშნო, რომ ჩვენს საიტზე მოცემულია მონაცემები სხვადასხვა წყაროდან - ენციკლოპედიური, განმარტებითი, სიტყვაწარმომქმნელი ლექსიკონებიდან. აქ ასევე შეგიძლიათ ნახოთ თქვენ მიერ შეყვანილი სიტყვის გამოყენების მაგალითები.
სიტყვის eos მნიშვნელობა
eos კროსვორდის ლექსიკონში
ენციკლოპედიური ლექსიკონი, 1998 წ
ეოს
ბერძნულ მითოლოგიაში, ცისკრის ქალღმერთი. იგი შეესაბამება რომაულ ავრორას.
მითოლოგიური ლექსიკონი
ეოს
(ბერძნული) - ცისკრის ქალღმერთი, ტიტანის ჰიპერიონის და ტიტანიდის თეიას ქალიშვილი (ვარიანტი: ჰელიოსი და ნიქტა), ჰელიოსისა და სელენის და. Astraeus E.-მ გააჩინა ქარები - ბორეასი, ზეფირი და ნოტი, ასევე ვარსკვლავები. დილით ის მიდის ეტლით, რომელსაც ორი ცხენი ატარებს (ვარიანტი: დაფრინავს თეთრ ფრთებზე), აუწყებს მისი ძმის ჰელიოსის გამოჩენას. იმის გამო, რომ ე. არესთან ერთად საწოლს იზიარებდა, აფროდიტემ მასზე შური იძია და ლამაზი ახალგაზრდების სიყვარული ჩაუნერგა. ე-მ მოიტაცა ორიონი და კეფალოსი, შემდეგ ტროას მეფის ლაომედონის მშვენიერი ვაჟი ტიტონი და მისგან გააჩინა მემნონი. ე-მ ევედრებოდა ზევსს ტითონისთვის უკვდავება, მაგრამ დაავიწყდა მისთვის მარადიული ახალგაზრდობის თხოვნა. ტიტონი გახდა დაღლილი, უკვდავი მოხუცი და ე. როდესაც მემნონი მოკლა აქილევსმა ტროას მახლობლად, ე.-მ დამარხა მისი ვაჟი და გამუდმებით გლოვობდა მას, უხვი ცრემლებით (დილის ნამი) ჩამოაგდო მიწაზე. ე. გამოსახული იყო როგორც ახალგაზრდა ქალი, გრძელი ტალღოვანი თმით, რომელსაც ვარდისფერი ხალათი ეცვა.
ეოს
ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ცისკრის ქალღმერთი, ჰელიოსის (მზე) და სელენის (მთვარე) და. ბერძნებმა ის წარმოიდგინეს მშვენიერ ახალგაზრდა ქალად, რომლის თითები და ტანსაცმელი ოქროსფერ-ვარდისფერი ბზინვარებით ანათებდა, როცა დილით ეტლით ადიოდა სამოთხეში. ჰომეროსის მუდმივი ფორმულა, აცხადებდა დღის დასაწყისს: „ღამიდან ამოვიდა ოქროს ეოსი, მეწამული თითებით“ (თარგმანი ვ. ა. ჟუკოვსკი). ძველ რომაულ მითოლოგიაში მას ავრორა შეესაბამება.
ვიკიპედია
ეოს
ეოსი დილით ადრე გამოჩნდა, ოკეანედან გამოსული და ზეცაში ავიდა მშვენიერი ცხენებით გამოყვანილი ეტლით. პოეტები, დაწყებული ჰომეროსით, აღწერდნენ ეოსის სილამაზეს და მის ბრწყინვალებას, უწოდებდნენ მას "ვარდისფერთითს", "ლამაზთმიანს", "ოქროს ტახტს", "ზაფრანის პეპლოში გამოწყობილს" და ა.შ. მისი ეპითეტი აიხსნება შემდეგნაირად. : "მზის ამოსვლამდე, განსხვავებულ ცენტრს აქვს ვარდისფერი ზოლები, რომლებიც წააგავს გაშლილ თითებს."
ვარდისფერ თითებით ქალღმერთი, როგორც მას ჰომეროსი უწოდებს, დილით დგება საწოლიდან, ცურავს ზღვის სიღრმიდან თავის ღვთაებრივ ცხენებზე ლამპოსსა და ფაეტონზე და ანათებს სამყაროს შუქით. უკვე ჰომეროსში ავრორას დღის ქალღმერთს უწოდებენ და იდენტიფიცირებულია.
სახელწოდება ეოსი მომდინარეობს პროტოინდოევროპული ძირიდან *haus-os-. რომაულ მითოლოგიაში ეოსი შეესაბამება ავრორას, სლავურ მითოლოგიაში - დენიცას, ბალტიისპირულ მითოლოგიაში - აუშრას, ინდოარიულში - უშას.
Eos (გაურკვევლობა)
ეოს- შეიძლება ნიშნავდეს შემდეგს:
- ეოსი - ცისკრის ქალღმერთი,
- (221) Eos არის ასტეროიდი.
ლიტერატურაში სიტყვა eos-ის გამოყენების მაგალითები.
როდის ჩამოვიდა ბინდი ვარდის თითით ეოსდა საღამოს ნამმა გააახალა კლასიკური მიწა, შემდეგ ჩვენ, ტკბილად მემორიალებით, სახლისკენ გავემართეთ, სრულ სიბნელეში მივაღწიეთ გამოქვაბულს და იქ დავსახლდით სასიამოვნო სითბოში ხავერდოვან ხავსზე, ზოგს წიწვების მოსაწოვად, ზოგს საღეჭი.
ერთ დღეს ცისკრის ვარდის თითიანმა ქალღმერთმა მშვენიერი კეფალოსი იხილა ეოს, მოიტაცა და წაიყვანა ათენიდან შორს, დედამიწის კიდემდე.
ასე რომ, დილის გათენება იპოვიდა მათ, თუ ქალღმერთმა ათენამ არ გაახანგრძლივა ღამეები და არ აუკრძალა ცისკრის ვარდისფერ ქალღმერთს მისკენ ფრენა. ეოს.
უძველესი მითოლოგიის შესწავლა - საინტერესო აქტივობა. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ იქ ცხოვრობდა ღმერთებისა და ქალღმერთების მთელი რიგი, რომლებიც მართავდნენ ხალხს და სამყაროს. ზოგიერთი პასუხისმგებელი იყო სოციალური სფეროები(ქორწინება, ძალაუფლება, ხელობა, ნაყოფიერება, ომი), სხვები - ფილოსოფიური კატეგორიებისთვის (სიკვდილი, დრო, სიცოცხლე, ბედი, სიყვარული, სიბრძნე), სხვები - ბუნებრივი ობიექტებისა და ფენომენებისთვის (დღე, ღამე, ვარსკვლავები, გარიჟრაჟი, ზღვა, ცეცხლი. , დედამიწა, ქარი).
ბერძნული და რომაული პანთეონი
ბერძნების შემდეგ რომაელებმა დაიწყეს იგივეს თაყვანისცემა, ბერძნებისგან კულტურის მრავალი ელემენტი მიიღეს. თუ ვსაუბრობთ განსხვავებებზე ძველ ბერძნულ და ძველ რომაულ ღმერთებს შორის, ისინი ძალიან უმნიშვნელოა და ეხება მხოლოდ სახელებს. მაგალითად: არტემიდა - დიანა, პოსეიდონი - ნეპტუნი, ათენა - მინერვა, ზევსი - იუპიტერი და ა.შ.
რაც შეეხება ფუნქციებს, გენეალოგიურ ხეებს და ღმერთებისა და ქალღმერთების ურთიერთობას, ეს ყველაფერი მთლიანად რომაულიდან გადავიდა. ასე რომ, ძველი ბერძნული პანთეონი გახდა ძველი რომაული, შეცვალა მხოლოდ ღმერთებისა და ქალღმერთების სახელები.
ეოსის (ავრორა) ადგილი ოჯახის ხეში
თავდაპირველად ოლიმპოზე 12 ღვთაებრივი არსება ცხოვრობდა: 6 კაცი და 6 ქალი. ისინი გახდნენ ღმერთებისა და ქალღმერთების შემდეგი თაობის წინაპრები. საგვარეულო ხის ერთ-ერთ ტოტში მოდის უძველესი ღმერთებიდა დაიბადა ცისკრის ქალღმერთი ეოსი (ან, ძველი რომაული ტრადიციის მიხედვით, ავრორა). ითვლება, რომ ყველა უძველესი ქალღმერთი სხვადასხვა ქალური თვისების მატარებელია და ტრადიციულად ასრულებს როლებს: დედა, ცოლი, ქალიშვილი.
ეოსი (ავრორა), ცისკრის ქალღმერთი, ოლიმპიური ღმერთების მესამე თაობის წარმომადგენელია. მისი მშობლები იყვნენ Titan Hyperion და Titanide Theia. ავრორას სახელწოდება მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან aura, რაც ნიშნავს "გათენებამდე ქარს". ქალღმერთის ძმა არის ჰელიოსი, მისი და არის სელენა.
მისი ქორწინებიდან ტიტანზე ვარსკვლავური ცაასტრაეუსმა გააჩინა ღამის ყველა ვარსკვლავი, ისევე როგორც ყველა ქარი: ძლიერი და ცივი ბორეა (ჩრდილოეთი), ნისლის შემცველი ნოტი (სამხრეთი), თბილი და წვიმიანი ზეფირი (დასავლეთი) და ცვალებადი ევრუსი (აღმოსავლეთი).
ქალღმერთის სურათები
ცისკრის ქალღმერთს მოუწოდებენ, ჯერ ოლიმპოსში, შემდეგ დედამიწაზე, ჯერ ღმერთებთან, შემდეგ ადამიანებთან მიყვანა. ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ეოსი ცხოვრობს ეთიოპიაში (ოკეანის აღმოსავლეთ კიდეზე) და სამოთხეში შედის ვერცხლის კარიბჭით.
როგორც წესი, ქალღმერთს გამოსახავდნენ წითელ-ყვითელ (ან „ზაფრანას“) სამოსში და ზურგს უკან ფრთებით. ხშირად ის დაფრინავდა ცაზე ორი ან ოთხი თეთრი ცხენით (ზოგჯერ ფრთიანი, ზოგჯერ არა) ეტლით. ერთ ცხენს ერქვა ლამპოსი, მეორეს ფაეტონი.
ჰომეროსმა ქალღმერთ ეოსს უწოდა „წვრილთმიანი“ და „ვარდისფრო თითები“. ბოლო ეპითეტი აიხსნება იმით, რომ ცაზე მზის ამოსვლამდე ჩნდება ვარდისფერი ზოლები, ხელის თითების მსგავსი, რომელსაც ეოსი (ავრორა) წინ წევს. ქალღმერთს ხელში ნამით სავსე ჭურჭელი ეჭირა. მის თავზე ჰალო, მზის დისკი ან სხივების გვირგვინი ანათებდა. მრავალ გამოსახულებაში, ცისკრის რომაული ქალღმერთი ჩანს, რომელსაც მარჯვენა ხელში ჩირაღდანი უჭირავს და დაფრინავს სოლის (ჰელიოსის) - მზის ღმერთის - ეტლის წინ და მის უკან მიჰყავს.
ზოგჯერ იგი გამოსახულია ცაში დაფრინავს პეგასუსზე და ყვავილებს ფანტავს მის ირგვლივ. Eos-Aurora-ს ნახატებში ხშირად შეგიძლიათ იხილოთ კაშკაშა დილის ჰორიზონტი და ღამის ღრუბლები. უძველესი მითები განთიადის ალისფერ ან ჟოლოსფერ შუქს ხსნიან იმით, რომ მშვენიერი ქალღმერთი ძალიან ვნებიანი იყო, ხოლო ცას უხერხული ჰქონდა ღამეები, რომლებიც მან საყვარელ ახალგაზრდებთან გაატარა.
ეოს-ავრორა და მისი საყვარლები
სიკეთე, რომლითაც განთქმული იყო ცისკრის ქალღმერთი, გამოიხატებოდა მიწიერი და მოკვდავი ახალგაზრდებისადმი მის ლტოლვაში. ეს სისუსტე იყო შელოცვის შედეგი, რომელიც ოლიმპოს სხვა მკვიდრმა მოახდინა მას - სიყვარულის ქალღმერთმა აფროდიტემ, რომელიც ბრაზითა და ეჭვიანობით შეიპყრო მას შემდეგ, რაც ეოსმა საწოლი არესთან გაიზიარა შეუყვარდა მხოლოდ მოკვდავები, რომელთა ახალგაზრდობა და სილამაზე გარდაუვლად ქრებოდა წლების განმავლობაში.
ეოსი და ტიტონი
მიწიერი ახალგაზრდების სიყვარულისა და ვნების გრძნობა უკვდავი ეოსისთვის კურთხევაც იყო და წყევლაც. ქალღმერთს შეუყვარდა, მაგრამ ყოველთვის ბედნიერი არ იყო. სამწუხარო ამბავი მოთხრობილია მითში მისი და მისი შეყვარებული ტიტონის, ტროას მეფის შვილის შესახებ.
მშვენიერი ჭაბუკის მიმართ გრძნობებით ანთებულმა, მან გაიტაცა და თავისი ზეციური ეტლით გადაიყვანა ოკეანის აღმოსავლეთ კიდეზე, ეთიოპიაში. იქ ტიტონი გამეფდა, ისევე როგორც ლამაზი ქალღმერთის ქმარი, რომელმაც გააჩინა მისი საყვარელი ვაჟი, ნახევარღმერთი მემნონი.
უკვდავი იყო და სურდა სამუდამოდ გაეგრძელებინა ბედნიერება, ეოსმა უზენაეს ღმერთს ზევსს სთხოვა უკვდავება მიენიჭებინა ტითონისთვის. თუმცა, შეყვარებულებისთვის დამახასიათებელი უაზრობის გამო, ვარდისფერთითიან ქალღმერთს დაავიწყდა გარკვევა, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი არა მხოლოდ უნდა გახდეს უკვდავი, არამედ სამუდამოდ ახალგაზრდა დარჩეს. ამ საბედისწერო შეცდომის გამო ეოსისა და ტიტონის ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა.
ადამიანის ასაკი ხანმოკლეა ღვთაების სიცოცხლის მარადისობასთან შედარებით - მალე შეყვარებულის თავი ნაცრისფერი თმით დაიფარა, გუშინდელი ახალგაზრდობა კი დაღლილ მოხუცად გადაიქცა. ის ვეღარ იქნებოდა ქალღმერთის ქმარი, რომელიც ჯერ კიდევ ახალგაზრდა და ლამაზი იყო. თავიდან ეოსმა ძალიან განიცადა ის, რომ ვერაფერს აკეთებდა: ბოლოს და ბოლოს, თავად ითხოვდა მარადიულ სიცოცხლეს, მაგრამ არა მარადიულ ახალგაზრდობას ტითონისთვის. მერე დაიღალა უკვდავ მოხუცზე ზრუნვით და საძინებელში გამოკეტა, რომ არ დაენახა.
მითის ერთ-ერთი ვერსიით, ტიტონი შემდგომში მოწყალე ზევსმა კრიკეტად აქცია, მეორე ვერსიით - თავად ეოსმა, ხოლო მესამეს მიხედვით - ის დროთა განმავლობაში დაშრა, მხედველობისგან შორს დაიკეტა და შებრუნდა. ჩაჯექი კრიკეტში, რათა იცხოვრო ძველ სახლებში და იმღერო ხმაურიანი შენი სევდიანი სიმღერა.
ეოსი და კეფალოსი
კიდევ ერთი მითი მოგვითხრობს ლამაზთმიანი ქალღმერთის სიყვარულზე მოკვდავი ახალგაზრდობის კეფალოსის მიმართ. თავდაპირველად ეს ვნება არ იყო ორმხრივი და კეფალუსმა უარყო ეოსი. მისი უარით გაოცებულმა ქალღმერთმა დაკარგა ინტერესი ყველაფრის მიმართ და შეწყვიტა ყოველდღიური მოვალეობის შესრულება - ყოველ დილით მზე ცაში ენახა. სამყარო მზად იყო სიბნელეში და ქაოსში ჩაძირულიყო, მაგრამ ყველას გადაარჩინა კუპიდონმა, რომელმაც ისარი ესროლა კეფალოსის გულში. ასე იპოვა ქალღმერთმა ურთიერთსიყვარულის ბედნიერება და შეყვარებული სამოთხეში წაიყვანა.
ეოსი (ავრორა) არის ქალღმერთი უძველესი მითოლოგიიდან, რომელიც მოაქვს გარიჟრაჟს და მიჰყავს მზეს. ეჭვგარეშეა, რომაელთა გონებაში დილა ითვლებოდა დღის ძალიან ლამაზ და პოეტურ დროდ, რადგან ქალღმერთი გამოსახული იყო როგორც უცვლელად ლამაზი და ახალგაზრდა, ასევე მოსიყვარულე და ვნებიანი.
უძველესი მითოლოგიის შესწავლა მომხიბლავი საქმიანობაა. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ოლიმპოს მთაზე ცხოვრობდა ღმერთებისა და ქალღმერთების მთელი რიგი, რომლებიც მართავდნენ ხალხს და სამყაროს. ზოგი პასუხისმგებელი იყო სოციალურ სფეროებზე (ქორწინება, ძალაუფლება, ხელობა, ნაყოფიერება, ომი), ზოგი ფილოსოფიურ კატეგორიებზე (სიკვდილი, დრო, სიცოცხლე, ბედი, სიყვარული, სიბრძნე), ზოგი კი ბუნებრივ ობიექტებსა და მოვლენებზე (დღე, ღამე, ვარსკვლავები, გარიჟრაჟი). , ზღვა, ცეცხლი, მიწა, ქარი).
ბერძნების შემდეგ რომაელებმა დაიწყეს იგივე ოლიმპიური ღმერთების თაყვანისცემა, ბერძნებისგან კულტურის მრავალი ელემენტი მიიღეს. თუ ვსაუბრობთ განსხვავებებზე ძველ ბერძნულ და ძველ რომაულ ღმერთებს შორის, ისინი ძალიან უმნიშვნელოა და ეხება მხოლოდ სახელებს. მაგალითად: არტემიდა - დიანა, პოსეიდონი - ნეპტუნი, ათენა - მინერვა, ზევსი - იუპიტერი და ა.შ.
რაც შეეხება ღმერთებისა და ქალღმერთების ფუნქციებს, გენეალოგიურ ხეებს და ურთიერთობებს, ეს ყველაფერი მთლიანად ბერძნული მითოლოგიიდან რომაულში გადავიდა. ასე რომ, ძველი ბერძნული პანთეონი გახდა ძველი რომაული, შეცვალა მხოლოდ ღმერთებისა და ქალღმერთების სახელები.
ეოსის (ავრორა) ადგილი ოჯახის ხეში
თავდაპირველად ოლიმპოსზე 12 ღვთაებრივი არსება ცხოვრობდა: 6 კაცი და 6 ქალი. ისინი გახდნენ ღმერთებისა და ქალღმერთების შემდეგი თაობის წინაპრები. უძველესი ღმერთებისგან მომდინარე გენეალოგიის ერთ-ერთ განშტოებაში დაიბადა ცისკრის ქალღმერთი ეოსი (ან, ძველი რომაული ტრადიციის მიხედვით, ავრორა). ითვლება, რომ ყველა უძველესი ქალღმერთი სხვადასხვა ქალური თვისების მატარებელია და ტრადიციულად ასრულებს როლებს: დედა, ცოლი, ქალიშვილი.
ეოსი (ავრორა), ცისკრის ქალღმერთი, ოლიმპიური ღმერთების მესამე თაობის წარმომადგენელია. მისი მშობლები იყვნენ Titan Hyperion და Titanide Theia. ავრორას სახელი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან aura, რაც ნიშნავს "გათენებამდე ქარს". ქალღმერთის ძმა არის ჰელიოსი, მისი და არის სელენა.
ვარსკვლავური ცის ტიტანთან, ასტრაეუსთან მისი ქორწინებიდან დაიბადა ღამის ყველა ვარსკვლავი, ისევე როგორც ყველა ქარი: საშინელი და ცივი ბორეა (ჩრდილოეთი), ნისლის შემცველი ნოტი (სამხრეთი), თბილი და წვიმიანი ზეფირი. (დასავლეთი) და ცვალებადი ევრუსი (აღმოსავლეთი).
ქალღმერთის სურათები
ცისკრის ქალღმერთს მოუწოდებენ, რომ დღის სინათლე ჯერ ოლიმპოს, შემდეგ დედამიწაზე, ჯერ ღმერთებს, შემდეგ ადამიანებზე მიიტანოს. ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ეოსი ცხოვრობს ეთიოპიაში (ოკეანის აღმოსავლეთ კიდეზე) და სამოთხეში შედის ვერცხლის კარიბჭით.
როგორც წესი, ქალღმერთს გამოსახავდნენ წითელ-ყვითელ (ან „ზაფრანას“) სამოსში და ზურგს უკან ფრთებით. ხშირად ის დაფრინავდა ცაზე ორი ან ოთხი თეთრი ცხენით (ზოგჯერ ფრთიანი, ზოგჯერ არა) ეტლით. ერთ ცხენს ერქვა ლამპოსი, მეორეს ფაეტონი.
ჰომეროსმა ქალღმერთ ეოსს უწოდა „წვრილთმიანი“ და „ვარდისფრო თითები“. ბოლო ეპითეტი აიხსნება იმით, რომ ცაზე მზის ამოსვლამდე ჩნდება ვარდისფერი ზოლები, ხელის თითების მსგავსი, რომელსაც ეოსი (ავრორა) წინ წევს. ქალღმერთს ხელში ნამით სავსე ჭურჭელი ეჭირა. მის თავზე ჰალო, მზის დისკი ან სხივების გვირგვინი ანათებდა. მრავალ გამოსახულებაში, ცისკრის რომაული ქალღმერთი ჩანს, რომელსაც მარჯვენა ხელში ჩირაღდანი უჭირავს და დაფრინავს სოლის (ჰელიოსის) - მზის ღმერთის - ეტლის წინ და მის უკან მიჰყავს.
ზოგჯერ იგი გამოსახულია ცაში დაფრინავს პეგასუსზე და ყვავილებს ფანტავს მის ირგვლივ. Eos-Aurora-ს ნახატებში ხშირად შეგიძლიათ იხილოთ კაშკაშა დილის ჰორიზონტი და ღამის ღრუბლები. უძველესი მითები განთიადის ალისფერ ან ჟოლოსფერ შუქს ხსნიან იმით, რომ მშვენიერი ქალღმერთი ძალიან ვნებიანი იყო, ხოლო ცას უხერხული ჰქონდა ღამეები, რომლებიც მან საყვარელ ახალგაზრდებთან გაატარა.
ეოს-ავრორა და მისი საყვარლები
სიკეთე, რომლითაც განთქმული იყო ცისკრის ქალღმერთი, გამოიხატებოდა მიწიერი და მოკვდავი ახალგაზრდებისადმი მის ლტოლვაში. ეს სისუსტე იყო ოლიმპოს სხვა მკვიდრის - სიყვარულის ქალღმერთის აფროდიტეს მიერ მიცემული შელოცვის შედეგი, რომელსაც ბრაზი და ეჭვიანობა დაეუფლა მას შემდეგ, რაც ეოსმა საწოლი არესთან, აფროდიტეს საყვარელთან ერთად გაიზიარა. მას შემდეგ, მისი ჯადოქრობის ქვეშ, ცისკრის ქალღმერთს შეუყვარდა მხოლოდ მოკვდავები, რომელთა ახალგაზრდობა და სილამაზე გარდაუვლად ქრებოდა წლების განმავლობაში.
ეოსი და ტიტონი
მიწიერი ახალგაზრდების სიყვარულისა და ვნების გრძნობა უკვდავი ეოსისთვის კურთხევაც იყო და წყევლაც. ქალღმერთს შეუყვარდა, მაგრამ ყოველთვის ბედნიერი არ იყო. სამწუხარო ამბავი მოთხრობილია მითში მისი და მისი შეყვარებული ტიტონის, ტროას მეფის შვილის შესახებ.
მშვენიერი ჭაბუკის მიმართ გრძნობებით ანთებულმა, მან გაიტაცა და თავისი ზეციური ეტლით გადაიყვანა ოკეანის აღმოსავლეთ კიდეზე, ეთიოპიაში. იქ ტიტონი გამეფდა, ისევე როგორც ლამაზი ქალღმერთის ქმარი, რომელმაც გააჩინა მისი საყვარელი ვაჟი, ნახევარღმერთი მემნონი.
უკვდავი იყო და სურდა სამუდამოდ გაეგრძელებინა ბედნიერება, ეოსმა უზენაეს ღმერთს ზევსს სთხოვა უკვდავება მიენიჭებინა ტითონისთვის. თუმცა, შეყვარებულებისთვის დამახასიათებელი უაზრობის გამო, ვარდისფერთითიან ქალღმერთს დაავიწყდა გარკვევა, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი არა მხოლოდ უნდა გახდეს უკვდავი, არამედ სამუდამოდ ახალგაზრდა დარჩეს. ამ საბედისწერო შეცდომის გამო ეოსისა და ტიტონის ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა.
ადამიანის ასაკი ხანმოკლეა ღვთაების სიცოცხლის მარადისობასთან შედარებით - მალე შეყვარებულის თავი ნაცრისფერი თმით დაიფარა, გუშინდელი ახალგაზრდობა კი დაღლილ მოხუცად გადაიქცა. ის ვეღარ იქნებოდა ქალღმერთის ქმარი, რომელიც ჯერ კიდევ ახალგაზრდა და ლამაზი იყო. თავიდან ეოსმა ძალიან განიცადა ის, რომ ვერაფერს აკეთებდა: ბოლოს და ბოლოს, თავად ითხოვდა მარადიულ სიცოცხლეს, მაგრამ არა მარადიულ ახალგაზრდობას ტითონისთვის. მერე დაიღალა უკვდავ მოხუცზე ზრუნვით და საძინებელში გამოკეტა, რომ არ დაენახა.
მითის ერთ-ერთი ვერსიით, ტიტონი შემდგომში მოწყალე ზევსმა კრიკეტად აქცია, მეორე ვერსიით - თავად ეოსმა, ხოლო მესამეს მიხედვით - ის დროთა განმავლობაში დაშრა, მხედველობისგან შორს დაიკეტა და შებრუნდა. ჩაჯექი კრიკეტში, რათა იცხოვრო ძველ სახლებში და იმღერო შენი სევდიანი სიმღერა.
ეოსი და კეფალოსი
კიდევ ერთი მითი მოგვითხრობს ლამაზთმიანი ქალღმერთის სიყვარულზე მოკვდავი ახალგაზრდობის კეფალოსის მიმართ. თავდაპირველად ეს ვნება არ იყო ორმხრივი და კეფალუსმა უარყო ეოსი. მისი უარით გაოცებულმა ქალღმერთმა დაკარგა ინტერესი ყველაფრის მიმართ და შეწყვიტა ყოველდღიური მოვალეობის შესრულება - ყოველ დილით მზე ცაში ენახა. სამყარო მზად იყო სიბნელეში და ქაოსში ჩაძირულიყო, მაგრამ ყველას გადაარჩინა კუპიდონმა, რომელმაც ისარი ესროლა კეფალოსის გულში. ასე იპოვა ქალღმერთმა ურთიერთსიყვარულის ბედნიერება და შეყვარებული სამოთხეში წაიყვანა.
ეოსი (ავრორა) არის ქალღმერთი უძველესი მითოლოგიიდან, რომელსაც მოაქვს გარიჟრაჟი და მიჰყავს მზე. ეჭვგარეშეა, ძველი ბერძნებისა და რომაელების გონებაში დილა ითვლებოდა დღის ძალიან მშვენიერ და პოეტურ დროდ, რადგან ქალღმერთი გამოსახული იყო როგორც უცვლელად ლამაზი და ახალგაზრდა, ასევე მოსიყვარულე და ვნებიანი.