«Хабар» дегеніміз не? Қалай жазу керек берілген сөз. Ұғым және интерпретация.
ХабарламаХАБАР. - өлеңдегі әріп. Гораций сондай-ақ оның жағдайында өте жеке сипаттағы немесе тақырыптарды қозғайтын осындай хабарламалардың мысалдарын келтірді. жалпы мағынасы . Әсіресе оның De arte po?tica (поэзия өнері туралы) хаты әйгілі. Овид әйеліне, қызына, достарына, Августқа - Қара теңізге жақын жер аударылған жерінен («Экс Понто», сонымен қатар «Тристия») хат жазды. Қазіргі уақытта хабарламалар әсіресе Францияда жиі кездеседі. Мұнда өлеңнің бұл түріне бірінші назар аударған адам Марот болды. Оның түрмеден досына және патшаға әзіл-оспақ және батыл хабарламалары белгілі. Одан кейін бірқатар хаттар (Скаррон және т.б.), бірақ әсіресе Горацийдің күшті ықпалымен жазылған он екі хатты берген Бойло (17 ғасырдың аяғында). 18 ғасырда Вольтердің хаттары әсемдік пен тапқырлықтың жарқырауымен ерекшеленетін танымал болды. Ол оларды Фридрих II, Ұлы Екатерина, оның достары мен жауларына, тіпті заттарға (кемеге) және өлілерге (Бойлоға, Горацийге) жазды. Ж.Б.Руссоның, М.Ж.Шеньердің, Лебрунның және басқалардың хабарламалары да белгілі болды. 19 ғасырда хабарламаларды П.Делавинь, Ламартин, Гюго және т.б. Англияда оның «Адам туралы очеркін» құрайтын Папаның төрт хабарламасы (18 ғ. басы) және Абеляр мен Хелоизаның хат-хабарлары жазылды. , ол өлеңмен өңдеген, әйгілі. Германияда хаттарды Виланд, Шиллер, Гете, Рюккерт және басқалар жазды. т.б. Италияда бұл форманы поэзияға енгізген Чиабрера мен Фругонидің (18 ғ.) хабарлары белгілі. Толстой (И. Аксаков және бірқатар әзілқойлар), Майков, Фет, Полонский, Некрасов, Надсон.
Хабарлама- (әдеби) (эпитре, Epistel) - қолданыстан шығып қала жаздаған әдеби түрі: өлеңмен жазу.... Ф.А. энциклопедиялық сөздігі. Брокхаус және И.А. Эфрон
Хабарлама- эпистола (грекше эпистола) әдеби жанр- поэтикалық хат. Еуропа поэзиясында тұңғыш рет... Ұлы Совет энциклопедиясы
Хабарлама- MESSAGE, хабарламалар, қараңыз. (кітап). 1. Біреуге жазбаша өтініш, хат. Уға толы хабар. А... Ушаковтың түсіндірме сөздігі
Хабарлама- Сәр 1. Жазбаша үндеу, біреуге хат. (әдетте кең). // Мемлекеттен ресми үндеу... Ефремованың түсіндірме сөздігі
Хабарлама- ХАБАРЛАМА, нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма... Қазіргі энциклопедия
Хабарлама- ХАБАРЛАМА - нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма...
Орыс бизнес лексикасының тезаурусы
Хабарлама
Синх: әріп
Ефремова сөздігі
Хабарлама
- Сәр
- :
- Жазбаша өтініш, біреуге хат. (әдетте кең).
- Мемлекет немесе қоғам қайраткерінің басқа лауазымды тұлғаларға немесе мекемелерге хат түріндегі ресми үндеуі.
- Әдеби шығармаавтордың біреуге жолдауы түрінде.
- Шіркеу елшілерге жатқызған ертедегі христиан әдебиетінің шығармаларының бірі.
- :
Энциклопедиялық сөздік
Хабарлама
нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабарлар жанр ретінде ежелгі дәуірден бері бар (Гораци, «Поэзия ғылымы») ортасына дейін. 19 ғасыр (А.С. Пушкин); кейінірек – оқшау өлеңдер (В.В. Маяковский). Дидактикалық мазмұндағы прозалық хабарлама - тән жанр ортағасырлық әдебиет(Шіркеу әкелерінің жолдауы).
Ожеговтың сөздігі
СОҢҒЫ А NIE,мен, Сәр
1. Мемлекет қайраткерінің жазбаша өтініші (немесе қоғамдық ұйым) басқасына мемлекет қайраткері(немесе қоғамдық ұйымға) соған сәйкес маңызды мемлекеттік-саяси мәселе. Конгресске Президент П.
2. Жалпы, хат, жазбаша үндеу (ескірген және ирониялық). Махаббат б.
3. Коммунаға үндеу түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық абзац
Ушаковтың сөздігі
Хабарлама
хабар, хабарламалар, Сәр (кітаптар).
1. Біреуге жазылған өтініш, хат. «Уға толы хабар». А.К.Толстой. «Мен сіздің хабарламаңызды алдым». Лермонтов. Махаббат хабары.
2. Автордың біреуге үндеу түріндегі әдеби шығарма ( жанды.). iambic тілінде жазылған хабарлама. «Сібірге хабар» (Пушкиннің желтоқсаншыларға өлеңі). «Меценатқа хабар» (Гораций).
| Хат, біреуге үндеу түріндегі өнегелі шығарма ( ist., шіркеу). Кеңес хабарламасы. Апостолдардың хаттары.
Терминологиялық сөздік-әдебиеттану тезаурусы
Хабарлама
1) - шынайы немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі дидактикалық немесе саяси мазмұндағы ежелгі орыс әдебиетінің прозалық жанры.
РБ: әдебиет түрлері мен жанрлары
Түр: ежелгі орыс әдебиетінің жанрлары
Мысалы: Иван Грозныйдың князь Андрей Курбскийге жолдауы
2) - нақты немесе жалған адамға немесе адамдар тобына хат түріндегі поэтикалық шығарма.
РБ: әдебиет түрлері мен жанрлары
Түр: лирикалық жанрлар
Мысалы: А.Пушкин. «Сібірге хабарлама»
В.Маяковский. «Пролетар ақындарына жолдау»
Брокгауз және Эфрон энциклопедиясы
Хабарлама
(épî tre, Epistel) – қолданыстан шығып қала жаздаған әдеби түрі: өлеңмен жазу. Сонау 19 ғасырдың 1-жартысында. П. өте кең тараған жанр болды. Оның мазмұны өте алуан – философиялық толғаулардан бастап сатиралық картиналар мен эпикалық әңгімелерге дейін. Белгілі немесе ойдан шығарылған адамға сөйлегенде, П. авторы онымен әдеттегі эпистолярлық стильде сөйлеседі, ол кейде салтанат пен пафосқа көтеріледі, кейде - бұл П.-ға көбірек тән - қарапайым және достық реңкке төмендейді, жылы. П.-ға арналып отырған тұлғаға сәйкес ескі поэтика әсіресе П. стиліне тән сымбаттылық, тапқырлық, өлеңнің жеңілдігі деп санайды. Ең көп таралған метрлер - гексаметр және Александрия өлеңі, бірақ басқаларға да рұқсат етіледі. Пушкин Пушкиндегі түпнұсқа иамбиялық триметрді жиі пайдаланды. Классикалық әдебиет Горацийге дейін әдебиетті білмеді, ол осы әдеби жанрды жасап, оның бұрыннан қайталанбайтын деп саналған мысалдарын келтірді; олардың кейбіреулері қарапайым жеке хаттар сипатында болса, басқалары әртүрлі жалпы мәселелер ; олардың ең атақтысы әдебиетке арналған 3 П., әсіресе Писоға арналған П.: “De arte poetica”. Осыдан кейін өзін «Арс амандиде» позетикалық шығармалардың осы түрінің өнертапқышы деп атайтын Овидид «Нероидтар» сериясын жазды - әйелдер атынан махаббат өлеңдері және «Экс Понто» - әйеліне, қызына махаббат туралы өлеңдер. , достары және Августқа; оның «Тристиясын» да П. Римде П.-ны Аусониус пен Клавдиан да жазған. П.-ның нағыз отаны Франция болып табылады, мұнда П.-ның алғашқы үлгілерін келтірген Клемент Марот (q.v.) ежелден бері танымал болды. француз әдебиетінде оларды өзінің ежелгі предшественниктерінің ықпалымен жасады. Оның Чателет түрмесінен досы Лион Джаметке және патшаға екі П. белгілі – бірінші «pour sa dé livrance» және екіншісі «pour avoir été desrobbé»; бұл әзіл-оспақ хаттарды таныстық пен сыйластық арасындағы шекараны сақтай алатын нәзік әдептілік үлгісі деп санауға болады. Одан кейін П.Табуро, Воитур, Скаррон («Эп и тре азап» деген атпен белгілі), Бойробер келді, бірақ олардың барлығын Бойло (q.v.) басып қалды, олар П.-дан оның талантына ерекше сәйкес келетін әдеби форманы тапты. . Оның он екі «Эпитрінің» ең атақтысы IV – «Au Roi, sur le Passage du Rhin» (1672), VII – «A Racine» (1677) және XII – «A mon Jardinier» (1695); сыртқы құрылымында да, П.Бойло мазмұнында да Горацийдің күшті әсері байқалады. 18 ғасырда П. сүйікті формаға айналады. Вольтер оны бұрынғы қарапайымдылығына қайтарып, оған теңдесі жоқ рақымдылық пен тапқырлықты береді. Ол П. Фридрихке, Кэтринге («Elev é d»Apolion, de Vénus et de Mars, qui sur ton tröne auguste as placé les beaux-arts, qui penses en grandhomme et qui permets qu"on pense т.б.» деп жазды. атақты өлеңі: "C"est du Nord aujourd" hui que nous vient la lumi è re"), жазушыларға, олардың достары мен жауларына, актрисаларға, жансыз заттарға (A mon vaisseau) және тіпті өлілерге (A Boileau, Horace) ). Вольтермен бір мезгілде П.Джентил Бернар («Ep î tre à Clandine»), Берни («Ep. sur la paresse»), Седин («Ep. à mon alışkanlığı»), Боуффлер («Ep. à Voltaire»). «), деп жазды Грессет («Er. a ma soeur»), Пирон, Дж.-Б. Руссо, Лебрун, М.-Дж. Шенье және басқалар біздің ғасырда Францияда П.Делавинь, Ламартин, Гюго; П.Вьеннің жеке жинақтары бар – «Ep î tres et satires» (1845) және Аутраның – «Ep î tres rustiques». П. - Англияда кең таралған әдеби форма. Оның «Адам туралы очеркін», сондай-ақ «Элоизадан Абелярға жазған хатын» (1716) құрайтын төрт П.Попа классикалық болып саналады. Неміс көркем әдебиетінде поэзия лирикалық бояуға ие болды. П.-ны Wieland («Zwö lf moralische Briefe», 1752), Геккинг («An meinen Bedienten»), Глейм, Якоби, Шмидт, Уц, Николай, И.В. Михаэлис жазған; Әсіресе, П.Шиллердің «Au Goethe, als er den Mahomet des Voltaire auf die B ü hne brachte», Гетенің «Zwei Episteln über das Lesen schlechter Bü cher» және Рюккерт шығармалары белгілі. Қазіргі ақындардан Готшалл (қараңыз) жазған П. Италияда бұл форманы итальяндық поэзияға енгізген П.Кьябрера («Lettere famigliare») және Фругони (XVIII ғ.) белгілі. Орыс тілінде XVIII әдебиетғасыр, француз үлгілеріне мойынсұнғыш, поэзия түрі («хат, эпистолия, поэзия» деп те аталады) өте кең таралған; Осы уақыт ішінде П. Жазбаған көрнекті ақын кем дегенде бірде-бір көрнекті ақын кемде-кем. Ең атақтылары П.Кантемир («Трубецкойға, Потемкинге, «Менің өлеңдеріме»), Тредяковский («Орыс поэзиясынан Аполлинге хат»). «), В. Петрова, ханшайым («Сұлуларға П.», «П. Үш рақым», «Ресейдің еркін өнерпаздарына» және т.б.), Козодавлева, Кострова («Барлығы туралы хат) -Екатеринаның таққа отырған қуанышты күні», «Музалар төрағасына» және т.б.), Сумароков (бес «эпистол» - «Орыс тілі туралы», «Поэзия туралы» және т.б.), Ломоносов («Поэзия туралы»). Шынының пайдасы туралы», Шувалов); Фонвизин («П. менің қызметшілеріме: Шумилов, Ванка және Петрушка»), Дашкова («П. сөзге»), Рубан («Орыс музасы П. Овидке»), Капнист («Батюшкова», «Озеров», «Әдеміге»), Виноградов («Александр Петрович Ермоловқа эпистола»), Державин («Өнер әуесқойына», «Шуваловқа эпистола»), Муравьев, Нартов, Нарышкин. Орыс тілінде XIX әдебиетВ. Ең алдымен, олар көп қалдырған П.Жуковскийге беріледі; олардың арасында көне стильдегі шынайы П. және өлеңдегі шабыттандырылған және өнерсіз юморлық ноталар бар; Олар А.И.Тургеневке (Филлет), Блудовқа, Батюшковқа, И.И.Дмитриевке, императрица Мария Федоровнаға, князь. Вяземский, Л.Пушкин, император Александр I, Плещеев, Бок, Нарышкин, Дмитриев. П., сондай-ақ Карамзин («Плещеевке», «Әйелдерге», «Кедей ақынға»), Гнедич («Перулік испанға») және П.Пушкиннің тамаша мысалдары әдеби формасы; олар терең шынайы, еркін және қарапайым, кәдімгі жазу сияқты, талғампаз және тапқыр, классикалық әріптердің шартты стилінен алшақ; P. to Delvig («Бас сүйек») қарапайым хатпен және прозамен араласады; басқа П. да бастапқыда басып шығаруға емес, тек адресатқа арналған. Пушкин лирикасында көрнекті орынды П., әсіресе П.Батюшковқа, «Қалашыққа», Галич, Пущин, Дельвиг, Горчаков, В.Пушкин, Кошанский («Моя Аристарх»), Жуковский, Чаадаев, Языков, Родзянко; P. «Сібірге» және «Овид» ерекше сипатқа ие. IN одан әрі дамыту P. кәдімгі лирикадан айырмашылығын жоғалтады. Лермонтовтың «Валерик» – өлеңмен жазылған хат – енді классикалық П.Тютчевтің шаблонымен ортақ ештеңе жоқ, сол еркін кейіпкермен («А.Н. Муравьевке», «Ганькаға», «Князь А.А. Суворовқа») басылған. ), Некрасов («Тургенев» және «Салтыков»), Майков, Полонский, Надсон («М.В.В.-ға хат»).
Ар. гр .
Ежелгі әдебиеттің негізгі түрлерінің бірі хабар(epistola, έπίστολή), апостолдық хаттардан үлгі ала отырып, кейінгі христиан әдебиетінің негізгі формаларының біріне айналды. «Апостолдар» дәуірінде бұл христиандық доктрина мен моральдық ілімді, сондай-ақ өзара қарым-қатынас құрылымын және христиандардың сыртқы өмірін баяндайтын жазбалардың жалғыз дерлік түрі болды. Бұл Римдік Клементтің, Игнатий Құдайдың, Смирналық Поликарптың және Апостол Барнабаның хаттары. Бұл форманың қарапайымдылығы, бір жағынан, ешқандай сыртқы білімі жоқ осы шіркеу әкелерінің білім деңгейіне, ал екінші жағынан, христиан қоғамының қарапайым және жалпыға қол жетімді болу қажеттілігіне толығымен сәйкес келді. ілімнің тұсаукесері, ол үшін P. немесе әріптер түрі әсіресе ыңғайлы. Білімді және білімді адамдар 2-ші ғасырда шіркеуге қосылып, шіркеудің сенімімен (πίστις της έχχλησίας), христиандық «білім» (γνώσις τηςλλλης της .” Мәсіхте Әдебиетте композиция формасы орын алады (Шығыста - λόγος, Батыста - tractatus), бұл тақырыпты жүйелі және диалектикалық ашуға жол берді. Бірақ «хаттардың» үлесі 2-3 ғасырларда да, одан кейінгі дәуірлерде де кең ауқымды аумақ болып қала берді. Ең алдымен, бұл шіркеу құқығының бүкіл саласын және шіркеу тәжірибесінің әртүрлі даулы мәселелерін шешуге арналған жобаларды қамтиды. Осылайша канондық П. пайда болды (мысалы, тәубеге келу дәрежелері бойынша Неокесариялық Әулие Григорийдің канондық П., Александриялық Дионисий және т.б.), епархияларда пайда болған бидғаттарды хабарлаумен және өтінішпен П. оларды жоюға көмектесу (мысалы, П. Александр, Александрия епископы, Ариустың бидғатына қатысты), P. бір шіркеуден екіншісіне (мысалы, Теон мен Памфил) қарсы алу және ынталандыру (қудалау кезінде), ескерту - ішкі істерге қатысты толқулар мен қақтығыстар, П. Пасха епископтары Александрия - белгілі бір жылы Пасханы тойлау уақыты туралы, шіркеу деканатының (Кирилл Александрия) монотонды құрылымы туралы, догматикалық мәселелер туралы (мысалы, Рим Папасы Ұлы Лев - Евтихия туралы). бидғат, Иоанн Тезірек - пәктік туралы). Шіркеу бекіткен осы П.-лардың кейбірі Мәсіхтің негізгі көздерінің бірін құрайды. бөлігі ретіндегі ілімдер киеліаңыздар, басқа да шығармаларымен қатар Әулие. әкелер; екіншісінде осы атау бар. жеке пікірлер St. әкелер. St. әкелер оларды араластырмауы керек әріптер, олардың баспагерлері жиі «хаттар» деп те аталса да, олардан айырмашылығы олар бүкіл немесе жергілікті шіркеуге емес, туыстық, достық немесе ресми қарым-қатынастар бойынша тілшілермен байланысты жеке тұлғаларға тағайындалған. Бұл әріптер жиі маңызды тарихи маңызы, белгілі бір дәуірдегі шіркеу, қоғамдық және мемлекеттік өмір туралы көптеген мәліметтерді қамтиды. Эразм және одан кейінгі сыншылар бұл хаттарды әдеби тұрғыдан бағалай отырып, кейде оларды қатар қояды. ең жақсы шығармаларежелгі әдебиет. Бұл, мысалы, Карфагендік Кипрдің, Берекелі хаттары. Августин мен Джером және Сент. Василий Вел. (соңғы туралы И. А. Чистовичтің «Христиан оқулары» 1866 жылғы мақаласын қараңыз). Батыста Ұлы Григорийден кейін әртүрлі жағдайларға арналған әртүрлі діни қызметкерлердің П.-ның көлемді әдебиеті де дамыды; бірақ ол Батыстың өзінде аз белгілі және аз дамыды, өйткені католицизм орныққаннан бері. Абсолютизм принципінің шіркеуі, жеке тұлғалардың қызметі папаның өзінің немесе кеңестердің догматикалық және әкімшілік қызметінің көлеңкесінде қалды. Осыған байланысты жалғыз дерлік ерекшелік - П. Бернард Клерво (XII ғ.). Патристік кезеңдегі патристік П. типін жаңғырта отырып, орыс шіркеуінің негізін қалауымен рухани әдебиетте қайта пайда болған П. Бұл алғашқы орыс митрополиттері Леонтийдің – «Ашытылмаған нан туралы», Георгий, Иоанн II және Никефордың ораза туралы, Варангиялық сенім туралы, кейінірек - П.Симон, Владимир Поликарпқа және Поликарпқа епископ Акиндинге, Митрополит Фоцийге арналған брошюралар. Геннадий, Новгород архиепископы және т.б. Патристік кезеңнің сол түрі Шығыс шіркеуінің және Орыс Қасиетті Синодының кейінгі иерархтарымен ұсынылған. Олардың ең жақсы мысалдары ретінде «Лютерандардың Аугсбургтік конфессиясына жауап ретінде Шығыс патриархтарының П.» және «Константинополь Патриархының атынан П. Шіркеулерді біріктіру туралы папа энцикліне қатысты»; орыс Синодының қазіргі П. үлгісі - «Ескі сенушілерге П.» Англикандық және ескі католиктік орыс шіркеулерімен бірге Сент. Синодты «Хаттар» да бұзады.
ХАБАРЛАМА, нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабар жанр ретінде ежелгі дәуірден («Поэзия ғылымы» Гораций) 19 ғасырдың ортасына дейін болды. («Цензорға жолдау» А.С. Пушкин); кейін бірнеше өлеңдер ғана қалды. Дидактикалық мазмұндағы прозалық хабар – ортағасырлық әдебиетке тән жанр (Шіркеу әкелерінің хаты).
Қазіргі энциклопедия. 2000 .
Синонимдер:Басқа сөздіктерде «MESSAGE» деген не екенін қараңыз:
1. Поэтикалық хат немесе философиялық, теориялық, дидактикалық, публицистикалық, махаббат немесе достық сипаттағы үндеу - шамамен 30-шы жылдарға дейін ежелгі және Еуропа әдебиетінде кең таралған әдеби жанр. XIX ғ Оның бастамашысы...... Әдеби энциклопедия
MESSAGE, хабарламалар, қараңыз. (кітап). 1. Біреуге жазбаша өтініш, хат. «Уға толы хабар». А.К.Толстой. «Мен сіздің хабарламаңызды алдым». Лермонтов. Махаббат хабары. 2. Автордың біреуге үндеу түріндегі әдеби шығарма... СөздікУшакова
см… Синонимдер сөздігі
Хабарлама- ХАБАРЛАМА, нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабар жанр ретінде ежелгі дәуірден («Поэзия туралы ғылым» Гораций) 19 ғасырдың ортасына дейін болды. («Цензорға жолдау» А.С. Пушкин);… … Иллюстрацияланған энциклопедиялық сөздік
Шіркеу әдебиетінде беделді теологтың белгілі бір адамдар тобына немесе бүкіл адамзатқа белгілі бір діни мәселелерді түсіндіретін жазбаша үндеуі. Христиандықта елшілердің хаттары Жаңа ... Википедияның маңызды бөлігін құрайды
Шынайы немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабарлар жанр ретінде ежелгі дәуірден (Гораций, Поэзия ғылымы) орта ғасырларға дейін болды. 19 ғасыр (А.С. Пушкин); кейінгі оқшау өлеңдер (В.В....... ... Үлкен Энциклопедиялық сөздік
MESSAGE, I, Wed. 1. Мемлекет қайраткерінің (немесе қоғамдық ұйымның) басқа мемлекет қайраткеріне (немесе қоғамдық ұйымға) қандай да бір себеппен жазбаша өтініші. маңызды мемлекеттік және саяси мәселе. П.Президент...... Ожеговтың түсіндірме сөздігі
- (эпитр, Эпистел) қолданыстан шығып қала жаздаған әдеби түрі: өлеңмен жазу. Сонау 19 ғасырдың 1-жартысында. П. өте кең таралған жанр болды. Оның мазмұны өте алуан түрлі, философиялық ойлардан бастап сатиралық картиналар мен... ... Брокгауз және Эфрон энциклопедиясы
Хабарлама- ХАБАР. өлеңдегі әріп. Гораций сондай-ақ оның жағдайында өте жеке сипаттағы немесе жалпы маңызды тақырыптарды қозғайтын осындай хабарламалардың мысалдарын келтірді. Оның De arte poëtica (поэзия өнері туралы) хаты ерекше танымал. Овид хат жазды... Әдебиет терминдерінің сөздігі
Хабарлама- ■ Хаттан да асыл... Жалпы шындықтардың лексикасы
Кітаптар
- Хабар, Хант А.. Құдай әрбір адамға кешірім алуға мүмкіндік береді, бірақ бәрі оны қабылдауға дайын емес. Сіз «Хабар» кейіпкерлерінің өз мүмкіндіктерін қалай пайдаланатынын терең, драмалық оқиғаны оқу арқылы білесіз.
Әдебиеттегі хабар жанрының екінші гүлденуі Пушкин заманы болды. Ұлы ақын өз ойын, көзқарасын білдіру үшін осындай мәтіндерге жиі жүгінген. Жуковский мен Батюшков сияқты 18 ғасырдағы сентименталисттердің жетістіктерін пайдалана отырып, ұлы ақынхабарға инновациялық мүмкіндіктер әкелді. Оның келесі еңбектері белгілі:
- «Цензорға хабарлама»;
- «Кухельбекер»;
- «Натальяға»;
- «Ақын досқа»;
- «Жолдастар».
Пушкин лирикасынан ақынның өз хабарларында Жуковский, Батюшков, Карамзинге тән жанрлық ерекшеліктерді пайдалана бергенін көрсететін белгілерді кездестіруге болады.
19 ғасырда бұл жанрға деген қызығушылық бәсеңдеп, ол ешбір лирикадан ерекшеленбей, қайталанбас ерекшеліктерінен айырылды. Фет пен Тютчев үндеу тастады, бірақ олар өздерінің поэтикасын еркін және еркін қолданды тән ерекшеліктеріолардың ішінде поэтикалық мәтіндеранықтау қиын.
Жанр ерекшеліктері
Төменде мысалдары келтірілетін әдебиеттегі хабар оны басқа жанрлардан ажыратуға мүмкіндік беретін бірнеше белгілерімен ерекшеленеді. Бұл келесі ерекшеліктер:
- Олар белгілі бір адресатқа, адамға да, жансыз затқа да үндеуден тұрады (мысалы, Пушкиннің «Менің сия сауытыма», «Теңізге»);
- Ақынның жанын қинаған ойлары тереңнен, жүректен шыққан.
- Карамзин мен Державин жасаған ерте мәтіндер ескірген, ескірген лексикамен ерекшеленеді және жиі түсіну қиын. қазіргі адам. Пушкин жанрдың бұл ерекшелігінен сәтті өтті, оның хабарламалары таңқаларлық лирикалық және сонымен бірге қарапайым және қол жетімді;
Бұл хабардың жанрлық ерекшелігі. Әдебиеттердегі жұмыс үлгілері төменде келтірілген.
Жанрды пайдаланған авторлар
Көрнекті орыс ақындарының бұл әдеби лирикалық үндеуін қолдануына бірнеше мысал келтірейік. Жуковскийдің лирикасында мұндай мәтіндер көп кездеседі, олар көбінесе поэзия шеберханасындағы әріптестер ғана емес, сонымен бірге биліктегі адамдар да болды. Сонымен, мұрагер, болашақ Александр II дүниеге келгеннен кейін ақын анасына салтанатты үндеу жолдады. Одадан жеке жанрдың пайдасына бас тартуы Жуковский үшін баланың тууы, тіпті патша тағының мұрагері, ең алдымен, мемлекеттік емес, отбасылық мәселе екенін көрсетті. Ең танымал туындылары:
- «Император Александрға»;
- «Войковқа»;
- «Батюшковқа».
Батюшковтың хабарлары өте лирикалық, оларда ақынның азаматтық бостандығы тақырыбы достық еркіндікпен астасып жатыр. Ән мәтінінен мысалдар:
- «Менің өлеңдеріме хабар»;
- «Дашкова»;
- «Гнедич».
Бұл жанр әсіресе Пушкин лирикасында ерекше өркендеді.
Пушкиннің хабарламалары
Әдебиеттегі хабардың не екенін және жанрдың анықтамасын жоғарыда қарастырдық. Енді лицейде оқып жүргенде осыған ұқсас өлеңдерге әуес болған А.С.Пушкиннің лирикасынан мәтіндерге мысал келтірейік. Ақынның достары көп болды, олардың кейбірі дарынды ақындардың өзі болса, енді бірі – келешекте халық азаттығы үшін күрескер атанып, Сенат алаңына шықты. Пушкин өзінің жастық достық жолдауларында олардың әрқайсысының естелігін мәңгілікке сақтап қалды. Мұндай мәтіндерге Чаадаевқа бірнеше хабарламалар, Жуковскийге, Пущинге, Дельвигке, Языковқа жазылған хабарламалар мысал бола алады. Пушкин өзінің лирикалық үндеулерін тек замандастарына ғана емес, сонымен қатар өткен дәуірлерді жасаушыларға да жазады, сондықтан көптеген адамдар «Овидиге» хабарды біледі. Оның жұмысында «мұғалімдерге» - Жуковский мен Батюшковқа алғыс сөздері де бар.
Ақын бірте-бірте нақты адамдарға үндеуден алшақтайды, мәтіндер өзінің жанрлық ерекшелігін жоғалтпай, оның саяси көзқарасының көрінісіне айналады;
Әдебиеттегі хабар – қиын жолдан өткен көне жанр. Антикалық дәуірде, классицизмде және 18 ғасырдағы поэзияда кеңінен танымал болған ол бірте-бірте мағынасын жоғалтады және қазіргі авторлар өте сирек қолданады.
Кейде - бұл хабарламаға көбірек тән - ол айтылған адамға сәйкес қарапайым және мейірімді реңкке түсіріледі.
Ескі поэтика әсіресе хабар стиліне сыпайылық, тапқырлық, өлеңнің жеңілдігі тән деп есептеген. Ең көп таралған метрлер - гексаметр және Александрия өлеңі, бірақ басқаларға да рұқсат етіледі. Пушкин өзінің хабарламаларында бастапқы иамбиялық триметрді жиі қолданды.
Энциклопедиялық YouTube
1 / 2
2-8. Жақыптың хаты 1 тарау 13-18 аяттар. Ю.К.Сипко
Киелі кітап аяттары (1 Тімөтеге 4:16) @biblevideosverse
Субтитрлер
Хабарламалардың мысалдары
Классикалық әдебиет
Классикалық әдебиет Горацийге дейін хабарларды білмеді, ол бұл әдеби жанрды жасап, оның мысалдарын келтірді, олар бұрыннан қайталанбайтын деп саналды; олардың кейбіреулері қарапайым жеке хаттар сипатында болса, басқалары әртүрлі жалпы мәселелерді қарастырады; олардың ең танымалы әдебиетке арналған 3 хат, әсіресе Писоға арналған хаттар: «De arte poetica».
Француз әдебиеті
Хаттардың шынайы отаны Франция болып табылады, онда тазартылған эпистолярлық стиль және кез келген нәрсе туралы үстірт, тамаша әңгіме (каузер) хаттар шеңберіне оңай еніп, бұрыннан танымал болды. Француз әдебиетіндегі хабарлардың алғашқы үлгілерін берген Клемент Маро оларды өзінің ежелгі ізашарларының ықпалымен жасаған. Оның Шателет түрмесінен досы Лион Джаметке жазған хабарлары және патшаға екі хабары белгілі - біріншісі «pour sa délivrance» және екіншісі «pour avoir été desrobbé»; бұл әзіл-оспақ хаттарды таныстық пен сыйластық арасындағы шекараны сақтай алатын нәзік әдептілік үлгісі деп санауға болады.
19 ғасырда Францияда хаттарды Делавинь, Ламартин және Гюго жазған; Венадан – «Эпиттер және сатиралар» (1845) және Аураннан – «Эпитрес рустикелер» атты жеке хабарлама жинақтары бар.
Ағылшын әдебиеті
Хат - Англияда да кең таралған әдеби форма. Папаның «Адам туралы очеркін» құрайтын төрт хаты, сондай-ақ Гелузадан Абелярға (1716) классикалық болып саналады.
Неміс әдебиеті
Неміс көркем әдебиетінде хабар лирикалық реңкке ие болды. Хабарламаларды Wieland («Zwölf moralische Briefe», 1752), Гекинг («An meinen Bedienten»), Глейм, Якоби (Иоганн Георг Якоби), Шмидт, Юнг, Николай, И.В. Михаэлис жазған; Шиллердің «Au Goethe, als er den Mahomet des Voltaire auf die Bühne brachte», Гетенің «Zwei Episteln über das Lesen schlechter Bücher» және Рюккерт хабарламалары әсіресе танымал. Кейінгі ақындардан Рудольф Готшалл хат жазды.
Итальян әдебиеті
Италияда бұл форманы итальяндық поэзияға енгізген Чиабрера («Lettere famigliare») және Фругони хаттары ( Карло Инноценцо Фругони), (XVIII ғасыр).
орыс әдебиеті
18 ғасырдағы орыс әдебиетінде француз үлгілеріне бағынатын хаттар («хат, хаттар, поэмалар» деп те аталады) түрі өте кең таралған; Осы уақыт ішінде хабар жазбаған көрнекті ақын жоқтың қасы. Қантемірдің («Трубецкойға, Потемкинге хаттар», «Менің өлеңдеріме»), Тредяковскийдің («Орыс поэзиясынан Аполлинге хат»), В.Петровтың, Княжниннің («Сүйкімділерге хабарлама»,) хабарлары ең танымал. «Үш рақымға жолдау», «Орыс өнерпаздарына» және т.б.), Козодавлева, Кострова («Екатерина таққа отыруының қуанышты күніндегі хат», «Музалар төрағасына». », т.б.), Сумарокова (бес «эпистолия» - «Орыс тілі туралы», «Поэзия туралы» және т.б.), олардың көпшілігін қалдырған; олардың арасында ескі стильдегі шынайы хабарлар мен шабыттандырылған және өлеңдегі көркемдіксіз юморлық ноталар бар; Олар А.И.Тургеневке (Филалет), Блудовқа, Батюшковқа, И.И.Дмитриевке, императрица Мария Федоровнаға, князь Воейковқа. Вяземский, Л.Пушкин, император Александр I, Плещеев, Бок, Нарышкин, Дмитриев. Карамзин («Плещеевке», «Әйелдерге», «Кедей ақынға»), Гнедич («Перуандық испанға») және т.б.
Пушкиннің хаттары осы әдеби форманың тамаша үлгілері болып табылады; олар терең шынайы, еркін және қарапайым, кәдімгі хат сияқты, талғампаз және тапқыр, классикалық хабарламалардың әдеттегі стилінен алшақ; Делвигке («Бас сүйек») хабарлама қарапайым хатпен және прозамен араласады; басқа хабарламалар да бастапқыда басып шығаруға емес, тек адресатқа арналған. Пушкин лирикасында хабарлар, әсіресе, Батюшковқа, «Городокқа», Галичке, Пущинге, Дельвигке, Горчаковқа, В.Пушкинге, Кошанскийге («Менің Аристархым»), Жуковскийге, Чаадаевқа, Языковқа, Родзянкоға жолдау маңызды орын алады; «Сібірге» және «Овид» хабарламалары ерекше сипатқа ие.
Сондай-ақ қараңыз