Неліктен Толстой Мәскеу алдындағы шешуші шайқастың сипаттамасын Пьер Безуховтың қабылдау призмасы арқылы жасады? Өйткені, батыр әскери істерден білім алмаған, оның ашу-ыза мен басқыншылық жүктемейтін өмірлік ұстанымдары болды. Автор «Соғыс және бейбітшілік» романындағы Бородино шайқасы тарих оқулығындағы стратегиялық жеңіліс емес, адамзаттың қасіреті екенін оқырманға жеткізуге тырысқан.
Граф Безуховтың алаңда қайта туылуы
Соғыс басталса, жасы мен жынысына қарамастан әр адам мазасыз ойларға батады. Пьер бұрын жалғыз, тұйық және өмірдің мәнін үнемі іздейтін. Наполеон әскері Мәскеу қақпасына жақындаған бойда граф Безухов өмірдің өзі ақымақтық екенін сезіп, оны келе жатқан апатпен салыстырды.
Өз халқына құл болу қаупі төніп тұрса, әдепті азамат үшін күнделікті тұрмыстық жағдайдың, байлық пен бос әурешіліктің маңыздылығы елеусіз болады. Әрбір адал адам өз елінің тағдыры шешілетін жерге – Бородиноға қарай беттеді.
Міне, автордың әдеби құпиясы - 1812 жылғы 25 тамыздағы суретті оқыған Болконскийдің немесе Ростовтың көзімен, әдеттегі маневрлер сияқты, бәрі әдеттегідей көрінді. Тәжірибесіз қарапайым адамның көзқарасы бойынша, жиналатын жерге ағылған адамдар теңізі алдағы шайқастың патриоттық ұлылығын дәлелдеді.
1812 жылдың 26 тамызының таңы
Граф Безуховты ұйқыдан кейін адамдар үшін өмірдің символы, құнарлылықтың кепілі болған жарқын күн қарсы алды. Енді ғана сәулелер қою таң тұманының арасынан шыға бастаған сарбаздардың штыктарының болаттарынан қоян сияқты шағылысты. Батырға шақырылған қару-жарақ Пьерді шулы оқиғалардың қалың ортасына тартты. Онда жақсылық пен жамандықтың бетпе-бет келуінің шындығы ашылуы керек еді. Графқа мылтықтың алғашқы оқтауы әлі ұнады; Айналадағының бәрі қызықты шытырман оқиға сияқты көрінді, Безухов бір генералмен шайқасқа тереңірек баруды сұрады және өзін бірінші қатарда тапты.
Шебер мылтықтардың арасында күлкілі болып көрінді: азаматтық киім киген, басында ақ қалпақ, ол сенімсіз атпен келе жатты. Жауынгерлер үшін мұнда, олардың қанды жұмысының арасында, жараланғандар мен қаза тапқандардың арасында бейбіт, бейшара мырзаны көру жағымсыз болды.
Отпен шомылдыру рәсімінен өту
Өзін-өзі сақтау инстинкті Пьерді артиллеристерге көмекке асығуға мәжбүр етеді. Раевскийдің батареясы күніне бірнеше рет орыс солдаттарының қолынан француздарға өтіп, артқа қайтатын. Бұл шайқастың нәтижесін шешкен сәттер болғанын тарихшылар растайды. Шебер сарбаздарға зеңбірек оқтарын әкелуге келіседі.
Жақын жерде оқ-дәрілердің жәшіктері жарылған кезде Пьер күн күркіреуін, сықырлағанын және ысқырғанын естіді. Үлкен жалынның жарқырауы оның көзін құртып, жерге отыруға мәжбүр етті. Қорқыныш адамды қауіп төнген сәтте жейді, сондықтан граф оның әрекетін байқамай, жасырынатын жерге жүгірді. Траншеяларға. Бірақ ол жақта жаулар оның отандастарын қырып жатыр.
Безухов автоматты түрде француз солдатының тамағынан ұстайды. Оның алдында өзіне бұрын-соңды жамандық жасамаған адамның жат жүзі. Пьер әлі өлтіруге дайын емес, бірақ ол бірінші рет өз өмірін қорғауға мәжбүр.
Ақырында, шабуыл аяқталды, батыр екі армияның жараланғандары мен өлгендері осы уақытша тынығуда қалай араласатынын ойлап, дем алады. Соғыс өзінің негізгі пафосын жоғалтты, адам қорқынышты сезінеді, бірақ бұл адамдар енді оянып, бірін-бірі өлтіруді тоқтатады деп аңғал ойлайды.
Кешке Бородино өрісі
Пьер Безухов болған оқиғаның апатты салдарын аман қалғандардың бәрі апатты түсінген кезде түсінді. Бірнеше ауылдың егіс алқаптары, шабындықтары мен бақшалары адам денесіне толып кетті. Түрлі формалар түрлі-түсті болды, өлгендер әртүрлі позаларда мұздады, тек барлығының қаны қою қызыл болды.
Жүздеген метр маңайдағы киіну пункттері қанға қаныққан, ол жерге араласып, қою қанды балшыққа айналды. Қорыққан, азап шеккен жаралы солдаттардың легі Можайскіге қарай адасып кетті.
Таңертеңгілік көңілді дымқыл тұман, өткір түтін иісі, селитра мен қан қоспасы алмастырды. Табиғат адамдарды оқ атуды және бір-біріне штыкпен шаншуды тоқтатуға тырысты - жаңбыр жауа бастады. Амалы таусылған сарбаздар психологиялық қысымға, мыңдаған өлгендердің, жараланғандардың, мүгедектердің, қажығандардың көрінісіне төтеп бере алмады, бірақ олар инерциямен шайқасты.
Соғыстың сұмдық ісін бірден тоқтату мүмкін емес шығар.
Бородино шайқасы Андрей Болконскийдің көзімен
Князь Болконскийдің полкі күн ортасында шайқасқа кірді. Екі жүз солдат қимылсыз тұрып зеңбірек оғының астында қалды. Содан кейін бірнеше жүздеген жау зеңбіректерінің оқ астында бүкіл полктің үштен бірі қаза тапты. Адамдар колоннаға тізіліп, жау оқының астында тұруға мәжбүр болды. Шабуыл жасамайтын солдаттардың топырағына мына жерде оқ тиді.
Андрей Толстойдың жаралануы туралы эпизод сол күні ондаған мың солдаттар мен офицерлердің қалай қаза тапқанын көрсетті. Аустерлицте ту көтеріп, Шонграбенде батареяны басқарған патриот бейтаныс өлді. Соғыс көбінесе ерлік көрсетуге мүмкіндік бермейді, ол себепсіз өмірді алады.
Төбесінде ұшып бара жатқан снарядтардың дыбысын тыңдап, далада мақсатсыз өтіп бара жатқан жауынгерлік офицерді жаудың зеңбірек оғы басып озды. Болконскийдің соққыдан құтыла алатын сәті болды. Адъютант жерге құлап, «төмен түс» деп айқайлап үлгерді, бірақ офицер моральдық жағдайы оның мінез-құлқына байланысты оның қарамағындағылардың қарап тұрғанын есіне алды.
Орыс халқының арасында қашанда жүгірмейтін, үндемейтін, жасырынбайтын адамдар бар. Әдетте, олар өледі, бірақ айналасындағылардың жадында жақсы есте сақтауға лайық батырлар ретінде қалады.
Лев Толстойдың Бородино шайқасына қатынасы
Лев Толстой – классикалық әдебиет әлеміндегі атақты гуманист, ол өзінің соғысқа деген жиіркеніштілігін болашақ ұрпаққа жеткізуге тырысты. Романдағы топографияның әрбір детальін көрсету үшін автор Бородино шайқасы болған жерде көп уақытын өткізген. 1812 жылы 26 тамызда орын алған трагедияның ауқымын елестету.
Жазушының айтуынша, Наполеонның да, Кутузовтың да екі армияның өліміне тосқауыл қоюға немесе күннің ортасында шайқасты тоқтатуға қабілетті күшті күш болған жоқ. Тарихтың бағытын басқа бағытқа бұру үшін Бородино кен орнында екі агрессивті күш біріктірілді.
Мейірімді де дана Лев Толстой қарапайым шындықты әлемге жеткізу үшін өзінің жеті жылдық еңбегін роман жасауға жұмсады – халықтардың қан төгуі тура және астарлы мағынада қашанда ең лас нәрсе болып қала береді. Жаралар мен ауырсыну діні мен әлеуметтік жағдайына қарамастан барлық ұлт өкілдеріне бірдей азап әкеледі.
24-і күні Шевардинский редобында шайқас болды, 25-і күні екі жақтан бірде-бір оқ атылған жоқ, 26-сы Бородино шайқасы болды. Шевардин мен Бородино шайқастары неге және қалай берілді және қабылданды? Бородино шайқасы неліктен өтті? Бұл француздар үшін де, орыстар үшін де мағынасыз болды. Тікелей нәтиже болды және болуы керек еді - орыстар үшін біз Мәскеудің жойылуына жақынырақ (біз әлемдегі бәрінен де қорқатынбыз), ал француздар үшін олар бүкіл армияның жойылуына жақын болды. (олар дүниедегі бәрінен де қатты қорқады). Бұл нәтиже сол кезде толығымен айқын болды, бірақ Наполеон бұл шайқасты берді, ал Кутузов қабылдады. Егер командирлер ақылға қонымды себептерді басшылыққа алса, Наполеон екі мың миль жүріп, армияның төрттен бір бөлігін жоғалту ықтималдығы бар шайқасқа келісе отырып, белгілі бір өлімге бет алғаны қаншалықты анық болған сияқты. ; Кутузовқа шайқасқа көніп, армияның төрттен бірінен айырылып қалу қаупін төндіріп, Мәскеуден жеңіліп жатқаны анық көрінуі керек еді. Кутузов үшін бұл математикалық тұрғыдан түсінікті болды, егер дойбыда менде бір дойбы аз болса және мен өзгерсем, мен ұтылып қалатыным анық, сондықтан өзгермеу керек. Жаудың он алты дойбы болса, менде он төрт дойбы болса, мен одан сегізден бір ғана әлсізмін; ал мен он үш дойбы айырбастасам, ол менен үш есе күшті болады. Бородино шайқасына дейін біздің күштер француздармен шамамен бестен алтыға дейін, ал шайқастан кейін бірден екіге дейін, яғни шайқас алдында жүз мыңнан жүз жиырмаға дейін және шайқастан кейін елуден бірге дейін болды. жүз. Сонымен бірге, ақылды және тәжірибелі Кутузов шайқасты қабылдады. Керемет қолбасшы Наполеон шайқасқа шығып, әскердің төрттен бірінен айырылып, шебін одан сайын ұзартты. Егер олар Мәскеуді басып алып, Венаны басып алу арқылы жорықты қалай аяқтауды ойлады десе, онда бұған қарсы көптеген дәлелдер бар. Наполеон тарихшыларының өзі оның Смоленскіден де тоқтағысы келгенін, ол өзінің кеңейтілген позициясының қауіптілігін білетінін және Мәскеуді басып алу науқанның соңы болмайтынын білгенін айтады, өйткені ол Смоленскіден Ресей қалаларының жағдайын көрді. оған қалдырылып, келіссөздер жүргізуге деген ниеттері туралы бірнеше рет айтқандарына бірде-бір жауап алмаған. Бородино шайқасын беру және қабылдау кезінде Кутузов пен Наполеон еріксіз және мағынасыз әрекет етті. Ал тарихшылар қол жеткізген фактілер негізінде әлемдік оқиғалардың барлық еріксіз құралдарының ішінде ең құлдық пен еріксіз тұлғалар болған қолбасшылардың көрегендігі мен кемеңгерлігінің күрделі дәлелдерін кейінірек келтірді. Батырлар тарихтың бүкіл мүддесін құрайтын батырлар жырының үлгілерін көнелер бізге қалдырды, ал біз әлі күнге дейін адам баласы үшін мұндай әңгіменің мәні жоқ екеніне үйрене алмай келеміз. Тағы бір сұраққа: Бородино шайқасы мен оның алдындағы Шевардино шайқасы қалай берілді - бұл жерде өте нақты және белгілі, мүлдем жалған идея бар. Барлық тарихшылар бұл мәселені былайша сипаттайды: Орыс әскері Смоленскіден шегініп бара жатып, жалпы шайқас үшін ең жақсы позицияны іздеді, ал мұндай позиция Бородинде табылды. Орыстар бұл позицияны алға, жолдың сол жағында (Мәскеуден Смоленскке дейін), оған оң жақ бұрышта, Бородиннен Утицаға дейін, ұрыс болған жерде нығайтты. Бұл позицияның алдында жауды бақылау үшін Шевардинск Қорғанында бекінген ілгері бекет орнатылды. 24-ші күні Наполеон алға бағанға шабуыл жасап, оны басып алды. 26-сы күні Бородино өрісінде орналасқан бүкіл орыс әскеріне шабуыл жасады. Әңгімелер осылай дейді және мұның бәрі мүлдем әділетсіздік, мәселенің мәніне үңгісі келетін кез келген адам оңай көреді. Орыстар бұдан жақсы позиция таба алмады; бірақ, керісінше, шегінуде олар Бородинодан жақсырақ көптеген позициялардан өтті. Олар бұл позициялардың ешқайсысымен де тоқтамады: Кутузов өзі таңдамаған позицияны қабылдағысы келмегендіктен де, халықтық шайқас талабы әлі жеткілікті түрде айтылмағандықтан да, Милорадович әлі жақындамағандықтан да. милициямен, сондай-ақ басқа да себептермен сансыз. Өйткені, бұрынғы позициялар күштірек болды және Бородино позициясы (шайқас болған позиция) күшті емес, бірақ қандай да бір себептермен басқа жерлерден артық позиция емес. Ресей империясы, ол болжау кезінде картада түйреуішпен белгіленеді. Орыстар Бородино кен орнының жолдың оң жақ бұрышында (яғни, шайқас болған жер) солға қарай позициясын нығайтып қана қойған жоқ, бірақ 1812 жылдың 25 тамызына дейін ешқашан ұрыс мүмкін деп ойлаған жоқ. осы жерде өтеді. Бұған, біріншіден, 25-і күні бұл жерде бекіністердің болмағаны ғана емес, 25-інде басталып, 26-сында да аяқталмағаны дәлел; екіншіден, дәлел – Шевардинский редубының ұстанымы: шайқас шешілген позициядан озып кеткен Шевардинский редубының ешқандай мағынасы жоқ. Неліктен бұл редут басқа барлық нүктелерден күштірек болды? Ал оны 24-і күні түннің бір уағына дейін қорғай бергенде, бар күш-жігер таусылып, алты мың адам қаза тапты? Жауды бақылау үшін казак патрульі жеткілікті болды. Үшіншіден, шайқас болған позицияның болжанбағандығының және Шевардинский редубының бұл ұстанымның алдыңғы нүктесі емес екеніне Барклай де Толли мен Багратион 25-ші жылға дейін Шевардинский редубының бар екеніне сенімді болғанының дәлелі. қалдыпозицияның флангында және Кутузовтың өзі шайқастан кейінгі уақытта жазған баяндамасында Шевардинский редубін атайды. қалдыпозицияның қапталы. Көп кешікпей, Бородино шайқасы туралы хабарлар ашық түрде жазыла бастағанда (мүмкін, бас қолбасшының қателіктерін ақтау үшін болса керек, ол қателеспеу керек) Шевардинский редуті туралы әділетсіз және оғаш айғақтар ойлап тапты. қызмет етті озықпост (ол сол қапталдағы бекініс пункті болған кезде) және Бородино шайқасын біз бекінген және алдын ала таңдалған жағдайда қабылдағандай, ал ол мүлдем күтпеген және бекініссіз дерлік жерде өтті. Мәселе мынандай болғаны анық: позиция негізгі жолды тік бұрышпен емес, өткір бұрышпен кесіп өтетін Колоча өзенінің бойында таңдалды, сол қаптал Шевардинде, оң жақ кентінің жанында болды. Новый және Бородино орталығы, Колоча мен Война өзендерінің сағасында. Смоленск жолымен Мәскеуге қарай жылжып келе жатқан жауды тоқтату мақсатын көздеген армия үшін Колоча өзенінің астындағы бұл позиция ұрыстың қалай өткенін ұмытып, Бородино алаңына қараған кез келген адамға анық. 24-і күні Валуевке барған Наполеон (әңгімелерде айтылғандай) орыстардың Утицадан Бородинге дейінгі позициясын көрмеді (ол бұл позицияны көре алмады, өйткені ол жоқ) және шабуылшыны көрмеді. орыс армиясының посты болды, бірақ орыс тыл гвардиясының артынан орыс позициясының сол қапталына, Шевардинский редутіне тап болды және орыстар үшін күтпеген жерден әскерлерді Колоча арқылы ауыстырды. Ал орыстар жалпы шайқасқа түсуге үлгермей, сол қанатымен өздері иемденетін позициясынан шегініп, болжанбаған, бекінбеген жаңа позицияға көшті. Колочаның сол жағына, жолдың сол жағына жылжып, Наполеон бүкіл болашақ шайқасты оңнан солға (орыс жағынан) жылжытып, оны Утица, Семеновский және Бородин арасындағы өріске (осы өріске) ауыстырды. позициясы үшін Ресейдегі кез келген басқа өрістен артық ештеңе жоқ) және осы алаңда бүкіл шайқас 26-да өтті. Дөрекі түрде ұсынылған шайқас пен болған шайқастың жоспары келесідей болады. Егер Наполеон 24-і күні кешке Колочаға кетпей, кешке бірден редутке шабуыл жасауға бұйрық бермесе, келесі күні таңертең шабуылға кіріссе, онда Шевардинский редубының осында болғанына ешкім күмәнданбас еді. позициямыздың сол қапталы; және шайқас біз күткендей болады. Олай болса, бәлкім, Шевардинский редубін, сол қапталымызды одан да қыңыр қорғайтын едік; Наполеонға орталықта немесе оң жақтан шабуыл жасалар еді, ал 24-і күні бекінген және болжанған позицияда жалпы шайқас өтетін еді. Бірақ сол қапталымызға шабуыл кешкі уақытта, біздің тылдағылар шегінгеннен кейін, яғни Гриднева шайқасынан кейін бірден орын алғандықтан және орыс әскери басшылары жалпы ұрысты бастауды қаламағандықтан немесе үлгермегендіктен. 24-і күні кешке бірінші және негізгі іс-қимыл Бородино шайқасы 24-інде жеңіліске ұшырады және 26-да болған шайқастың жоғалуына әкелді. Шевардинский редубынан айырылған соң, 25-і күні таңертең біз сол қапталда позициясыз қалдық және сол қанатымызды артқа қайырып, оны кез келген жерде асығыс күшейтуге мәжбүр болдық. Бірақ 26 тамызда орыс әскерлері тек қана әлсіз, аяқталмаған бекіністердің қорғауында тұрды, бірақ бұл жағдайдың кемшілігі орыс әскери басшыларының орындалған фактіні толық мойындамауымен (позицияның жоғалуы) артты. сол қаптал және бүкіл болашақ ұрыс алаңын оңға солға ауыстыру), Новый ауылынан Утицаға дейін кеңейтілген позициясында қалды және нәтижесінде шайқас кезінде өз әскерлерін оңнан солға жылжытуға тура келді. Осылайша, бүкіл ұрыс барысында орыстар біздің сол қанатымызға бағытталған бүкіл француз әскеріне қарсы екі есе әлсіз күштерге ие болды. (Пониатовскийдің француздың оң қапталындағы Утица мен Уваровқа қарсы әрекеттері шайқас барысынан бөлек әрекеттер болды.) Демек, Бородино шайқасы олар сипаттағандай мүлде болған жоқ (біздің әскери жетекшілеріміздің қателіктерін жасыруға тырысып, соның салдарынан орыс әскері мен халқының даңқын түсіру). Бородино шайқасы ресейлік жағынан біршама әлсіз күштермен таңдалған және нығайтылған жағдайда өтпеді, бірақ Бородино шайқасы Шевардинский редутінің жоғалуына байланысты орыстар ашық түрде, дерлік француздарға қарсы күштері екі есе әлсіз, яғни он сағат бойы шайқасып, шайқасты шешуші ету ғана емес, сонымен бірге әскерді толық жеңіліске ұшыраудан және үш рет қашудан сақтау мүмкін емес болған жағдайда, бекініссіз аймақ. сағат.Құдайдың қалауы болмаса,
Олар Мәскеуден бас тартпайды...
М.Ю.Лермонтов
Лев Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» роман-эпопеясын зерттей отырып, көптеген тарихшылар Толстойдың кейбір фактілерді бұрмалауға жол бергенін айтады. Отан соғысы 1812. Бұл Аустерлиц шайқасына және Бородино шайқасына қатысты. Шынында да, Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» романындағы Бородино шайқасы жеткілікті түрде егжей-тегжейлі сипатталған, бұл роман беттері арқылы тарихи оқиғаларды зерттеуге мүмкіндік береді. Алайда тарихшылардың пікірі 1812 жылғы бүкіл Отан соғысының басты шайқасы Бородино болды деген пікірмен келіседі. Бұл орыстардың француз әскерін жеңуіне себеп болды. Бұл шешуші болды.
Бородино шайқасының барысы
Л.Н.Толстойдың романының үшінші том, екінші бөлім, он тоғыз тарауын ашайық, онда оқимыз: «Бородино шайқасы неге берілді? Бұл француздар үшін де, орыстар үшін де мағынасыз болды. Тікелей нәтиже болды және болуы керек - орыстар үшін біз Мәскеуді жоюға жақындадық ... ал француздар үшін олар бүкіл армияны жоюға жақын болды ... Бұл нәтиже сол кезде толығымен айқын болды, бірақ Наполеон берді, ал Кутузов қабылдады Бұл шайқас ».
Толстой сипаттағандай, 1812 жылы 24 тамызда Наполеон Утицадан Бородиноға дейінгі орыс армиясының әскерлерін көрмеді, бірақ ол шайқасты бастауға мәжбүр болған Шевардинский редубына кездейсоқ «сүрінді». Сол қапталдың позицияларын жау әлсіретіп, орыстар Шевардинский редутын жоғалтты, ал Наполеон өз әскерлерін Колоча өзені арқылы өткізді. 25 тамызда екі жақтан ешқандай әрекет болған жоқ. Ал 26 тамызда Бородино шайқасы өтті. Романда жазушы тіпті оқырмандарға болып жатқан барлық нәрсені нақтырақ көрсету үшін картаны - француз және орыс жақтарының орналасуын көрсетеді.
Толстойдың бағалауындағы Бородино шайқасы
Толстой орыс армиясының әрекеттерінің мағынасыздығын түсінбегенін жасырмайды және Бородино шайқасына «Соғыс және бейбітшілікте» өз бағасын береді: «Бородино шайқасы таңдалған және бекінген жағдайда өткен жоқ. Сол кездегі орыс күштері, бірақ Бородино шайқасы, Шевардинский редутінің жоғалуына байланысты, орыстар ашық, дерлік бекініссіз аймақта француздарға қарсы екі есе әлсіз күштермен, яғни осындай жағдайларда қабылданды. он сағат бойы шайқасып, шайқасты шешуші ету ғана емес, әскерді үш сағат бойы толық жеңіліске ұшыратпау және қашып кету ойға да келмейтін».
Бородино шайқасындағы батырлар
Бородино шайқасының сипаттамасы үшінші томның екінші бөлігінің 19-39 тарауларында берілген. Бұл ретте тек әскери әрекеттерге сипаттама берілмейді. Толстой біздің кейіпкерлеріміздің ойларына үлкен мән береді. Онда Андрей Болконский шайқас қарсаңында бейнеленген. Оның ойлары қобалжыды, ал өзі де біраз тітіркеніп, шайқас алдында біртүрлі толқуды бастан кешіреді. Ол өмірінің барлық маңызды сәттерін еске түсіре отырып, махаббат туралы ойлайды. Ол Пьер Безуховқа сенімді түрде: «Ертең, не болса да, біз шайқаста жеңеміз!
Капитан Тимохин Болконскийге: «Неге енді өзіңді аяйсың! Менің батальонымдағы жауынгерлер, сеніңіз, арақ ішпеді: бұл күн ондай емес, дейді олар. Пьер Безухов олар шайқасқа дайындалып жатқан қорғанға келіп, соғысты «бірінші қолмен» тауып, үрейленді. Ол милиционерлерді көріп, оларға таңырқай қарайды, оны Борис Друбецкой былай деп түсіндіреді: «Милициялар өлімге дайындалу үшін таза, ақ көйлек киді. Қандай ерлік, граф!
Наполеонның мінез-құлқы да бізді ойландырады. Ол қобалжыды және шайқас алдындағы соңғы күні «көңіл-күйі жақсы емес». Наполеон бұл шайқастың өзі үшін шешуші болатынын түсінсе керек. Ол өз әскеріне сенімді емес сияқты және оған бірдеңе күмән келтіреді. Бородино шайқасы кезінде Наполеон Шевардиноның жанындағы төбеде отырады және соққы ішеді. Жазушы оны неге осындай сәтте көрсетті? Нені көрсеткіңіз келді? Ұсақтық пен өз сарбаздарына деген немқұрайлылық па, әлде ұлы стратегтің ерекше тактикасы мен өзіне деген сенімділігі ме? Кем дегенде, біз, оқырмандар үшін бәрі анық болды: Кутузов жалпы шайқас кезінде өзін бұлай ұстауға ешқашан жол бермес еді. Наполеон өзінің қай жерде және қай жерде армиясы екенін халықтан оқшаулауын көрсетті. Ол орыстардан да, француздардан да өзінің барлық артықшылығын көрсетті. Қолына семсерін алып, шайқасқа аттанған жоқ. Ол бәрін сыртынан бақылап отырды. Мен адамдардың бірін-бірі қалай өлтіретінін, орыстардың француздарды қалай талқандайтынын және керісінше бақылап отырдым, бірақ мен тек бір нәрсені ойладым - билік.
Толстой Кутузовтың сөздері туралы (соғыс туралы бұйрық) былай дейді: «...Кутузовтың айтқаны ... бас қолбасшының, сондай-ақ әрбір орыстың жан дүниесінде жатқан сезімнен туындады». Ол үшін Бородино шайқасының маңызы шын мәнінде бүкіл соғыстың нәтижесі болды. Сарбаздарының басынан өткеннің бәрін сезінген адам басқаша ойлай алмаса керек. Бородино ол үшін жоғалып кетті, бірақ ол соғыс әлі аяқталмағанын ішкі сезіммен білді. Мұны Наполеонның Мәскеуге кіруіне рұқсат беріп, Франция императорының өлімі туралы ордеріне қол қойған кездегі Кутузовтың есебі деп атауға бола ма? Ол жазалайды Француз әскеріқиратуды аяқтау. Оларды аштық пен суықтан қажытып, Мәскеуден қашуға жетелейді. Бұл жерде Кутузовқа табиғат, орыс рухы, жеңіске жету және күштерге деген сенім, әлсіреген болса да, әлі де тірі және халық бастаған үлкен партизандық қозғалыс көмектеседі.
Қорытындылар
Осы эпизодты қысқаша талдағаннан кейін мен Кутузов орыс халқын Ресейді жеңіске жетелеген ұлы күш ретінде мойындады деген қорытындыға келдім. Бұл есеп пе, әлде таза кездейсоқтық па маңызды емес, бірақ Бородино шайқасы 1812 жылғы бүкіл соғыстың нәтижесі болды. Қысқаша, мен бұл идеяны растайтын кейбір маңызды, менің ойымша, дәйексөздер жаздым.
«Соғыс және бейбітшілік» романындағы Бородино шайқасы» тақырыбындағы эсседе мен Лев Толстойдың бағалауындағы Бородино шайқасының маңызын, оның осы әскери операцияның мәнін түсінуінде ашуға тырыстым. Сондай-ақ романның басты кейіпкерлерінің тағдырындағы Бородино шайқасының маңызы.
Жұмыс сынағы
Бородино шайқасы оның қатысушыларының, атап айтқанда Пьер Безухов, Андрей Болконский және басқа кейіпкерлердің қабылдауында көрінеді.
«25-і күні таңертең Пьер Можайсктен кетті. Қолы байланған бір қарт солдат арбаның артында келе жатып, оны жақсы қолымен ұстап, Пьерге қарады.
– Жарайды, жерлес, бізді осында қояды ма, әлде? Мәскеуге ме? — деп сұрады ол. «Бүгін мен солдаттарды ғана емес, шаруаларды да көрдім!» - Қазір олар түсінбейді... Олар бүкіл халыққа, бір сөзбен айтқанда Мәскеуге шабуыл жасағысы келеді. Олар бір жақты жасағысы келеді. «Сарбаздың сөздерінің анық еместігіне қарамастан, Пьер оның айтқысы келгеннің бәрін түсінді және мақұлдағандай басын изеді».
«Тауға шығып, ауылдағы шағын көшеге шығып, Пьер бірінші рет қалпақтарында крест және ақ көйлек киген, қатты сөйлеп, күліп, жанданып, терлеп, бірдеңе жасау үшін жұмыс істеп жатқан милицияларды көрді. жолдың оң жағында, шөп басқан үлкен қорғанның үстінде. Біреулері күрекпен тау қазып, енді біреулері арбамен тақтайға топырақ тасып, енді біреулері ештеңе істемей тұрып қалды.
Екі офицер төбеде тұрып, оларға бұйрық берді. Бұл адамдарды көріп, әлі де өздерінің жаңа, әскери жағдайларымен қуанып жүрген Пьер Можайскідегі жараланған сарбаздарды тағы да есіне алды және олар бүкіл халыққа шабуыл жасағысы келетінін айтқан кезде сарбаздың не айтқысы келгені түсінікті болды. Мойындары тершіп, жейделерінің бір бөлігінің түймелері қиғаш жағасын шешіп алып, шайқас даласында жұмыс істеп жатқан мына сақалдылардың, астынан жақ сүйектерінің күйген сүйектері көрініп тұрғанын көру Пьерге осы уақытқа дейін көрген және естіген нәрселерден де қатты әсер етті. бұл хаттаманың салтанаттылығы мен маңыздылығы туралы».
- Пьер үшін солдаттың: «Бүкіл халық шабуыл жасағысы келеді» деген сөзінің мәні неде?
Бұл сөздер алдағы шайқастың салтанаттылығы мен маңыздылығын, оны астана Мәскеу үшін, демек, Ресей үшін жалпы шайқас ретінде сезінуді көрсетеді.
«Тауға көтеріліп, белгіше тоқтады; Сүлгінде белгішені ұстаған адамдар өзгерді, секстондар қайтадан хош иісті заттарды тұтатып, дұға қызметі басталды. Күннің ыстық сәулелері жоғарыдан тігінен соғады; әлсіз, балғын жел ашық бастардың шаштарымен және белгіше безендірілген таспалармен ойнады; ашық аспан астында ақырын ән естілді. Офицерлер, солдаттар мен милиционерлердің үлкен тобыры бастары ашық белгішені қоршап алды.
Осы шенеуніктердің арасында Пьер ер адамдар тобында тұрып, кейбір таныстарын таныды; бірақ ол оларға қараған жоқ: оның бар назарын осы топтағы солдаттар мен милициялардың иконкаға бір сарынды ашкөздікпен қарап тұрған байсалды жүздері аударылды. Шаршаған секстондар (жиырмасыншы намазды айтып жатқан) әдеттегідей ән айта бастағанда, Можайскідегі тау астынан көріп, келе жатқан сәттің салтанатты санасының сол бір көрінісі барша жүзде ұшқындай бастады. және сол күні таңертең кездестірген көптеген, көптеген беттерден басталады; және жиі бастар төмен түсірілді, шаштар шайқалып, күрсінулер мен кеудедегі кресттердің соққылары естілді ».
«Дұға қызметі аяқталғанда, Кутузов белгішеге көтеріліп, тізе бүгіп, жерге тағзым етті және ұзақ уақыт тырысып, ауырлық пен әлсіздіктен тұра алмады. Оның сұр басы талпыныспен бұртиды. Ақыры орнынан тұрып, ернін балаша аңғал созып, белгішені сүйіп, қолымен жерге тигізіп тағы да иілді. Генералдар одан үлгі алды; сосын офицерлер, олардың артынан бірін-бірі басып, таптап, үрлеп, итеріп, толқыған жүздерімен өрмеледі.
солдаттар мен милициялар».
— Романдағы «белгіні алып тастау және дұға ету» эпизоды қандай рөл атқарады?
— Әскердің бірлігі қалай көрсетіледі? Пьердің пікірінше, оның негізі кім?
Смоленск Құдай Анасының белгішесі Смоленскіден алынды және сол уақыттан бері үнемі әскерде болды. Дұға әскердің біртұтас рухын, қолбасшы мен сарбаздардың байланысын айғақтайды. Бородино шайқасы кезінде Пьерге маңызды шындық ашылды: адамдардың әртүрлі әлеуметтік жағдайына қарамастан, ортақ іске қатысуы. Сонымен қатар, армияның негізін сарбаздар құрайды деген идея бар. Тарихи дамухалықпен анықталады, жеке тұлғаның рөлі жеке адамның халық мүддесін қалай білдіретінімен анықталады.
Андрей Болконский шайқас қарсаңында қалай сезінетінін қарастырайық.
«Маған сеніңіз, - деді ол, - егер бірдеңе штабтың бұйрығына байланысты болса, мен сонда болып, бұйрық берер едім, бірақ оның орнына мен осы мырзалармен бірге осы жерде, полкте қызмет ету құрметіне ие болдым және мен сенемін. ертеңгі күніміз оларға емес, шынымен де тәуелді болады... Табыс ешқашан позицияға да, қаруға да, тіпті санға да байланысты болған емес және тәуелді болмайды; және бәрінен бұрын позициядан.
-Ал неден?
«Мендегі, ондағы сезімнен, - деді ол Тимохинге, - әрбір жауынгерде».
Бұрынғы ұстамды үнсіздігінен айырмашылығы, князь Андрей енді қобалжыған сияқты. Өзіне күтпеген жерден келген ойларын айта алмаса керек.
— Шайқаста жеңуге бел байлаған адам жеңеді. Неліктен біз Аустерлицтегі шайқаста жеңіліп қалдық? Біздің жеңіліс француздармен бірдей болды, бірақ біз шайқаста жеңілгенімізді өзімізге ерте айттық - біз жеңілдік. Біз бұлай айттық, өйткені ол жерде соғысудың қажеті жоқ еді: біз майданнан тезірек кеткіміз келді. «Егер жеңілсең, қашып кет!» -біз жүгірдік. Осыны кешке дейін айтпасақ, не боларын бір құдай біледі. Ал ертең біз
Біз олай айтпаймыз. Сіз айтасыз: позициямыз, сол қапталымыз әлсіз, оң қапталымыз керілген», – деп жалғастырды ол, – мұның бәрі бос сөз, оның ешқайсысы жоқ». Бізді ертеңге не күтіп тұр?
Олар немесе біздікілер жүгірді немесе жүгіреді, олар өлтіреді, өлтіреді деп бірден шешілетін жүз миллион ең әртүрлі күтпеген жағдайлар
басқа; және қазір жасалып жатқан нәрсенің бәрі қызық. Мәселе мынада, сіз позицияда болған адамдар жалпы істің барысына ықпал етіп қана қоймайды, сонымен қатар оған араласады.
Олар өздерінің ұсақ-түйек мүдделерімен ғана айналысады... олар үшін бұл – жаудың көзін жойып, қосымша крест немесе лента алатын сәт қана. Мен үшін ертеңгі күні мынау: жүз мың орыс пен жүз мың француз әскері соғысу үшін жиналды, ал шын мәнінде осы екі жүз мың соғысып жатыр, кім ашуланып, өзін азырақ аяса, сол жеңеді. Қаласаңыз, мен сізге айтамын, ол қандай болса да, ол жерде не шатасса да, біз ертең шайқаста жеңеміз. Ертең, не болса да, біз шайқаста жеңеміз!
«Міне, мәртебелі, шындық, шынайы шындық», - деді Тимохин. - Неге енді өзіңді аяйсың! Менің батальонымдағы жауынгерлер, сеніңіз, арақ ішпеді: бұл күн ондай емес, дейді олар.
— Князь Андрейдің мінезі мен сезімдерінде қандай жаңалық ашылды? Ол қандай қорытындыға келеді? Оның ойынша, жеңіс не және кімге байланысты?
Бородино даласындағы Аустерлицтен айырмашылығы, Андрей Болконский өз Отанын жаудан қорғайды, ол жеке даңқ туралы ойламайды. Ол әскерлердің рухы мен көңіл-күйінің шешуші рөл атқаратынын түсінеді.
Пьер Безуховқа оралайық.
«Можайск тауынан бері және сол күні бойы Пьерді мазалаған мәселе қазір оған анық және толық шешілген болып көрінді. Ол бұл соғыстың және алдағы шайқастың мәні мен маңызын енді түсінді. Сол күні көргенінің бәрі, оның жүздеріндегі маңызды, қатал өрнектер оған жаңа нұрмен нұрланды. Ол өзі көрген барлық адамдардың бойындағы жасырын патриотизмнің жылуын түсінді және бұл оған бұл адамдардың барлығы неге сабырлы және өлімге жеңіл дайындалып жатқанын түсіндірді ».
«Пьер асығыс киініп, подъезге шықты. Сыртта мөлдір, балғын, шық басқан, көңілді болды. Өзін бүркеп тұрған бұлттың ар жағынан жаңа ғана шыққан күн қарама-қарсы көшенің төбесінен, жолдың шық басқан шаңына, үйлердің қабырғаларына, терезелеріне жартылай сынған сәулелерді шашыратып жіберді. қоршау және саятшылықта тұрған Пьердің жылқыларына.
Қорғанның кіре беріс баспалдақтарына кіре отырып, Пьер оның алдына қарап, көріністің сұлулығына таңдана тоқтады. Ол кешегі осы қорғаннан тамашалаған сол бір панорама еді; бірақ қазір бұл аймақ әскерлермен және мылтық түтінімен жабылды, ал Пьердің артында, сол жағынан көтерілген жарқын күннің қиғаш сәулелері оған таңғы ашық ауада алтын және қызғылт түсті тесетін жарық түсірді. реңк және қараңғы, ұзын көлеңкелер.
Қандай да бір асыл сары-жасыл тастан қашалғандай панораманы аяқтаған шалғай ормандар көкжиекте қисық сызығымен көрінді, ал олардың арасында Валуевтің артында үлкен Смоленск жолы кесілген, барлығы әскермен жабылған. Алтын алқаптар мен мүрделер жақындай түсті. Әскер барлық жерде көрінді - алдыда, оң жақта және сол жақта. Мұның бәрі жанды, керемет және күтпеген болды; Бірақ Пьерді ең қатты таң қалдырғаны – ұрыс даласының, Бородиноның және оның екі жағындағы Колочеяның үстіндегі сайдың көрінісі».
Пьер мына түтіндер, мына жарқыраған мылтықтар мен зеңбіректер, осы қозғалыс, дыбыстар болған жерде болғысы келді. Ол алған әсерлерін басқалармен салыстыру үшін Кутузов пен оның жолсеріктеріне қайта қарады. Барлығы да тура өзі сияқты, оған көрінгендей, сол бір сезіммен майдан даласын асыға күтетін. Енді барлық жүздер Пьер кеше байқаған және князь Андреймен сөйлескеннен кейін толық түсінген сезімнің жасырын жылуымен жарқырайды ».
— Шайқас басталар алдында табиғатты суреттеу қандай рөл атқарады?
Таңертеңгі күн сәулесіндегі табиғат пен алдағы шайқастың бұл керемет суреті бірнеше функцияларды орындайды: біріншіден, ол болып жатқан оқиғаның мәні мен ауқымын түсінуге көмектеседі; екіншіден, автор табиғаттағы барлық нәрсе әдемі және үйлесімді, бірақ адам бұл үйлесімділікті бұзады деп атап көрсетеді; үшіншіден, Толстой оқырманды табиғатқа қайшы соғыстың сұмдық мәні туралы қорытынды жасауға тырысады. Соғыс - өмірдегі ең жиіркенішті нәрсе», - дейді Андрей Болконский.
«Соғыс және Ми» романындағы Бородино шайқасы
Бородино шайқасының суреті - орыс әскерінің керемет ерлігінің суреті. Толстой Бородино туралы әңгімесін былай деп аяқтайды: «Қолының қорқынышты тербелісі дәрменсіз құлап бара жатқандай армандай сезімді Наполеон ғана басынан өткерген жоқ, сонымен бірге сол жаудың алдында сол қорқынышты сезімді бәрі де бастан кешірді. шайқастың басында болғандай, аяғында да қорқытып тұрған армия, шабуылдаушы француз армиясының моральдық күші таусылды, бұл жауды өз жауының моральдық артықшылығына және өзінің дәрменсіздігіне сендірді; Бородинода орыстар жеңді.
Француз шапқыншылығы, өзiнiң iшiнде өлiм жарақатын алған ашулы аң сияқты, Бородинодағы өлiм жарақатынан қансыраған өлiмiн сездi; Бородино шайқасының тікелей салдары Наполеонның Мәскеуден себепсіз қашуы және өлімі болды Наполеондық ФранцияБородино маңында ең күшті жаудың қолы алғаш рет қойылды».
Бородин күні - орыс халқы үшін жарқын және салтанатты күн, ұлы ұлттық ерлік күні. Әр минут сайын сарбаздар өз Отанын қорғаудың қатыгездік санасының жетелеуімен рухтандырылған патриоттық серпінге көбірек беріле бастады. «Барлық жүздерде ... сезімнің жасырын жылуы жарқырап тұрды». «Жақындап келе жатқан найзағай бұлтынан жиі және жиі, жарқыраған сайын, жасырын, жалындаған оттың найзағайы осы адамдардың барлығының жүздерінде жарқ етті».
Бородино шайқасы қарсаңында Андрей Болконский Пьер Безуховқа ертеңгі күннің сәттілігі «штабтың бұйрығына» емес, шайқасқа тікелей қатысушыларға, армияның моральдық жағдайына байланысты екенін түсіндірді. мендегі, ондағы сезім туралы», - деді ол Тимохинді , - әр жауынгерде». Андрей орыстардың жеңісіне сенетінін былай деп түсіндірді: Француздар менің үйімді қиратты, Мәскеуді де қиратпақшы, олар мені секунд сайын қорлап, қорлап жатыр. Ол менің жауым, олардың бәрі менің стандарттарым бойынша қылмыскерлер. Тимохин де, бүкіл әскер де солай ойлайды. Біз оларды орындауымыз керек ».
Оларға жақын орыс солдаттары мен офицерлері мен генералдарын ортақ мақсат санасы біріктіреді. Андрей Болконскийдің түсініктемелерінен Пьер «физикада айтылғандай, патриотизмнің жылылығын» түсінді, ол жаумен кездесу сәтінде көрінеді және сыртқы ынталандыруды, бұйрықтарды немесе тәртіптік мәжбүрлеуді қажет етпейді. Әлі үшіншіде Севастополь оқиғасыТолстой соларды мойындайды жасырын күштерорыс халқының жан дүниесінде әзірше жасырылған патриотизм. Кәдімгі өмірде олар өздерін ұсақ құмарлықтарға, өзімшілдікке, тәкаппарлық импульстарға бере алады, бірақ қауіп төнген сәтте олардың ерлігіне күмәндануға болмайды: «... бұл адамдардың әрқайсысы көңілді және мақтанышпен өлімге қарай бет алады және берік өледі және өледі. байсалдылықпен... Әрқайсысының жан түбінде өзін батыр етер асыл ұшқын жатыр: бірақ бұл ұшқын жарқырап жанудан жалыққан – ажал құшқан сәті туады, жалынға оранып, ұлы істерді нұрландырады».
Толстой эпопеяны орыс тілін дәріптеумен аяқтайды халық соғысы- қатыгез және аяусыз және сонымен бірге қаһармандық, қорғаныстық және сондықтан әділ. Смоленскіден шегінгеннен кейін бірден басталған партизан соғысы халықтың жауды жеңуге деген ұлттық ұмтылысын ерекше күшпен көрсетеді: «...Халық соғысының клубы өзінің барлық айбынды және айбынды күшімен көтерілді және, ешкімнің талғамы мен ережелерін сұрамай, ақымақ қарапайымдылықпен, бірақ орындылықпен, ештеңені бөлшектемей, ол бүкіл шапқыншылық жойылғанға дейін көтерілді, құлады және француздарды шегеледі ».
«Соғыс және бейбітшілік» шығармасында Толстой халықтық ойды жақсы көрді. Толстой 1877 жылы 3 наурызда: «Шығарма жақсы болуы үшін ондағы негізгі, іргелі идеяны жақсы көру керек» деген. - Демек, «Анна Каренинада» отбасылық ойды, «Соғыс пен бейбітшілікте» халық ойларын сүйдім, 1812 жылғы соғыстың нәтижесінде...»15 Бұл соғыстың нағыз қаһармандары қарапайым адамдар: Тушин. , Тимохин, Дохтуров, Коновницын және сансыз сарбаздар, олардың ерліктері, Н.Н.Страховтың айтуынша, «енжар, сабырлы, сабырлы». Олардың сөзсіз ұлылығы олардың психикалық тепе-теңдікті сақтау қабілетінен көрінді, тіпті өлім қаупі бар сәтте әдептілік сезімі мен ақыл-ойдың күштілігі олардың тазартуға дайын болуымен байланысты жанып тұрған рухани от сезімінен көрінді; француздардың басып алуынан орыс жері. Осынау халықтық әділетті соғыстың көшбасшысы тек халықтың адамгершілік сезімін кеудесінде ұстаған Кутузов болуы мүмкін. «Бұл қарапайым, қарапайым, сондықтан шын мәнінде ұлы тұлға тарих ойлап тапқан еуропалық қаһарманның, ел билеуші халықтың алдамшы түріне сыйды.» Н.Н.Страхов, барлық орыс халқы, милицияның тікелей қатысушылары туралы айту керек деп есептейді: «Орыстың бүкіл рухани құрылымы қарапайымырақ, қарапайым, сол үйлесімділікті, шынайы ұлылыққа сәйкес келетін күштер тепе-теңдігін білдіреді... »
1812 жылғы соғысты Толстой халықтық ерлік ретінде дәріптегенімен, соғысты да жоғары моральдық позициядан айыптады. Бородино шайқасы қарсаңында Андрей Болконский Пьерге: «Соғыс - сыпайылық емес, өмірдегі ең жиіркенішті нәрсе, және біз мұны түсінуіміз керек және соғыста ойнамауымыз керек. Біз бұл қорқынышты қажеттілікті қатаң және байыппен қабылдауымыз керек. Соғыстың мақсаты – кісі өлтіру, соғыс қаруы – тыңшылық, опасыздық және оны ынталандыру, тұрғындарды қирату, әскерді асырау үшін оларды тонау немесе ұрлау; алдау мен өтірік, стратегия деп аталады; Әскери таптың адамгершілігі – еркіндіктің жоқтығы, яғни тәртіпсіздік, бекершілік, надандық, қатыгездік, азғындық, маскүнемдік. Осыған қарамастан, бұл бәрі құрметтейтін ең жоғары сынып».
Бородино шайқасының суреттері адамдардың жаппай қырылуының суреттерімен аяқталады. «Жоқ, енді олар оны тастап кетеді, енді олар жасаған істерінен қорқады!» — деп ойлады Пьер ұрыс даласынан келе жатқан зембілдердің соңынан мақсатсыз ілесіп. Автордың объективті баяндауында: «Бұлттар жиналып, өлгендерге, жараланғандарға, қорқып, шаршағандарға және күмәнданған адамдарға жаңбыр жауа бастады. Ол: «Болды, жетер, адамдар. Қойшы... есін жи. Сен не істеп жатырсың?». Орыстар да, француздар да «бір-бірін әлі де қырып тастау керек пе?» деп күдіктене бастады. Қорқынышты және психикалық күйзелісті бастан кешірген олар: «Неге, кім үшін өлтіруім керек және өлтірілуім керек?» деген ойға келеді.
Адамның қанын төгуге адамгершілік сезімнің наразылығы осылай көрінеді.
Тұтқында болған Пьер мен «қатыгездігімен танымал» маршал Давут, сайып келгенде, адамзат нәсіліне жатады. «Олар бір-біріне бірнеше секунд қарады, ал бұл көзқарас Пьерді құтқарды ... Екеуі де сол сәтте сансыз нәрсені сезініп, өздерінің адамзат баласы екенін, олардың бауырлас екенін түсінді».