Романдарды кім жазады? Орыс әдебиетіндегі әңгіме жанрының өзіне тән белгілері

«Рим Папасы Григорий туралы диалогта», «Шіркеу әкелерінің өміріндегі» апологтарда, ертегілерде, халық ертегілерінде қиылысатын әңгімелер. 13 ғасырда окситан тілінде бұл сөз жаңадан өңделген дәстүрлі материалда жасалған оқиғаны білдіреді. жаңа. Демек - итальяндық роман(«Новеллино» 13 ғасырдың аяғындағы ең танымал жинағында, «Жүз ежелгі роман» деп те аталады), ол 15 ғасырдан бастап бүкіл Еуропаға тарады.

Бұл жанр Джованни Боккаччоның «Декамерон» (c.) кітабы шыққаннан кейін пайда болды, оның сюжеті бірнеше адам обадан қашып, қала сыртында бір-біріне қысқа әңгімелер айтып береді. Боккаччо өз кітабында итальяндық қысқа әңгіменің классикалық түрін жасады, оны Италиядағы және басқа елдердегі көптеген ізбасарлары әзірледі. Францияда Декамерон аудармасының әсерінен «Жүз жаңа романдар» жинағы шамамен 1462 жылы пайда болды (бірақ материал Поджо Бракчиолинидің қырларына көбірек қарыз болды) және Маргарита Наварская Декамерон үлгісіне негізделген. , «Гептамерон» кітабын жазды ().

Романның ерекшеліктері

Новелла бірнеше маңызды белгілермен сипатталады: шектен шыққан қысқалық, өткір, тіпті парадоксалды сюжет, бейтарап баяндау стилі, психологизм мен сипаттаманың болмауы және күтпеген пікір. Романның әрекеті автордың қазіргі әлемінде өтеді. Романның сюжеттік құрылымы драмалық сипатқа ұқсас, бірақ әдетте қарапайымырақ.

Гете новелланың әрекетке толы табиғаты туралы айтып, оған мынадай анықтама берді: «болған естімеген оқиға».

Қысқа әңгіме күтпеген бұрылысты (поунд, «сұңқар бұрылысы») қамтитын денументтің маңыздылығына баса назар аударады. Француз зерттеушісінің пікірінше, «түптеп келгенде, тіпті бүкіл романды айыптау ретінде ойластыруға болады». Виктор Шкловский бақытты өзара сүйіспеншілікті суреттеу новелланы тудырмайды деп жазды: «А Б сүйеді, В А сүймейді; В А-ға ғашық болған кезде, А енді Б-ны сүймейді». Ол аяқталудың ерекше түрін анықтады, ол оны «жалған аяқталу» деп атады: әдетте ол табиғаттың немесе ауа-райының сипаттамасынан жасалады.

Боккаччодан бұрынғылардың арасында новеллада моральдық көзқарас болды. Боккаччо бұл мотивті сақтап қалды, бірақ ол үшін мораль оқиғадан логикалық емес, психологиялық тұрғыда ағып жатты және көбінесе сылтау мен құрал ғана болды. Кейінгі новелла оқырманды моральдық өлшемдердің салыстырмалылығына сендіреді.

Повесть, әңгіме, әңгіме

Көбінесе қысқа әңгіме әңгімемен, тіпті әңгімемен сәйкестендіріледі. 19 ғасырда бұл жанрларды ажырату қиын болды: мысалы, А.С. Пушкиннің «Белкиннің ертегілері» - бұл бес әңгіме.

Әңгіме көлемі жағынан қысқа әңгімеге ұқсас, бірақ құрылымы жағынан ерекшеленеді: баяндаудың көрнекі және сөздік құрылымын бөліп көрсету және егжей-тегжейлі психологиялық сипаттамаларға ұмтылу.

Сюжет бір орталық оқиғаға емес, кейіпкер өмірінің маңызды бөлігін, көбінесе бірнеше кейіпкерді қамтитын оқиғалардың тұтас тізбегіне бағытталғанымен ерекшеленеді. Әңгіме тыныш және баяу.

Роман және роман

Әңгімелер жинағы романның ізашары болды.

Қытай әдебиетіндегі новелла

Қытай – мұнда 3-19 ғасырлар аралығындағы әдебиет пен фольклордың үздіксіз әрекеттесу негізінде дамыған классикалық повесть елі: 3-6 ғасырларда. Мифологиялық ертегілер кең тараған, олар тарихи прозадан үзінділермен араласқан және ішінара оның канондарына сәйкес жасалған (кейінірек, 16 ғасырда олар «жигуай сяошуо» термині, яғни ғажайыптар туралы әңгімелер деп аталды). Олар Таң және Сун дәуіріндегі (VIII-XIII ғасырлар) классикалық әдеби тілде жазылған «чуаньци» деп аталатын классикалық көркем әдебиеттің ең маңызды көзі болды. Сон дәуірінен бастап «хуабэн» (сөзбе-сөз «әңгіменің негізі») туралы халық ертегісі туралы мәліметтер пайда болды, онда классикалық Тан-чуаньчи мұрасы да, сондай-ақ кең тараған. фольклор көздері, ол әңгіме жанрын тілде де, тақырыпта да демократияландырды. Хуабэнь бірте-бірте фольклордан әдебиетке толығымен көшіп, жетті жоғарырақ дамужазбаша түрде («имитативтік хуабен») 16 ғасырдың аяғы – 17 ғасырдың басында

Томас Харди ағылшын жазушыларының ең көнесі болып саналады (бірақ ол бірінші де, ең ескі де емес). Харди Диккенс мектебінің реалистік дәстүрлерімен тығыз байланысты болды. Тағы бір ұлы ағылшын қысқа әңгіме жазушысы Оскар Уайлд эстетикалық және реализмді жоққа шығарды. Әлеуметтану, саясат, әлеуметтік күрес, т.б мәселелер оның әңгімелеріне жат еді. Ағылшын әңгімелерінде натурализм сияқты қозғалыс ерекше орын алады. Натурализмге тән бағыт «шөл әдебиеті» деп аталатын (Артур Моррисонның «Шал ертегілері» әңгімелер жинағы, 1894; Джордж Мурдың «Шөл даладағы театр» повесі, т.б.) болды. Ағылшын әдебиетіндегі эстетиктер мен натуралисттерге қарсы шыққан тағы бір бағыт «неоромантизм» болып саналады. «Соңғы романтиктердің» арасынан шыққан ағылшын жазушылары Роберт Стивенсон, кейінірек Джозеф Конрад пен Конан Дойл болды. 20 ғасырдың басында ағылшын әңгімелері «психологиялық» бола бастады. Бұл жерде қысқа әңгімелері іс жүзінде «сюжетсіз» болған Кэтрин Мэнсфилдті атап өткен жөн. Олардағы барлық назар адамның ішкі тәжірибесіне, оның сезімдеріне, ойларына және көңіл-күйіне бағытталған. 20 ғасырдың бірінші жартысында ағылшын әңгімесі психологизммен, эстетикалықпен және «сана ағымымен» сипатталды. Ең көрнекті өкілдері Ағылшын әдебиетідәуір

Есеп 7 сынып.

Әңгіме – шағын көлемді, көркем оқиғаның біртұтастығына мән беретін баяндау эпикалық жанр.

Жанрдың тарихи қалыптасқан екі түрі бар: әңгіме (тар мағынада) және қысқа әңгіме. Еуропалық әңгімені зерттеуші Е.Мелитинский: «Әңгіме мен әңгіменің айырмашылығы маған түбегейлі көрінбейді» деп жазды. Б.Томашевский повесть орысша қысқа әңгіме деген термин деп есептеді. Басқа әдебиеттанушы ғалымдардың көпшілігі (барлығы болмаса да) осындай пікірде. Еуропа әдебиетіндегі шағын эпикалық форма, кем дегенде, 19 ғасырға дейін, әдетте, қысқа әңгіме деп аталады. Повесть дегеніміз не? Қысқа әңгіменің теориялық анықтамасы «болмайды, сірә... қысқа әңгіме шындықта мәдени-тарихи ерекшеліктермен анықталатын өте алуан түрлі нұсқалар түрінде пайда болады... Қысқалықтың өзі маңызды нәрсе екені анық. шағын әңгіменің ерекшелігі. Қысқалық әңгімені ірі эпикалық жанрлардан, атап айтқанда, роман мен повестен ажыратып, бірақ оны ертегі, эпос, фабула, анекдотпен біріктіреді» (Е. Мелетинский).

Романның генетикалық шығу тегі дәл ертегіде, аңызда, анекдотта жатыр. Оны анекдоттан ерекшелендіретін нәрсе - күлкілі емес, трагедиялық немесе сентименталды сюжет болуы мүмкін. Фабуладан - аллегориялар мен түзетулердің болмауы. Ертегіден - жоқтық сиқырлы элемент. Егер сиқырлық орын алса (негізінен шығыс романында), ол таңғажайып нәрсе ретінде қабылданады.

Классикалық новелла Қайта өрлеу дәуірінде пайда болды. Қаһарман өміріндегі өткір, драмалық қақтығыс, төтенше оқиғалар мен оқиғалардың бұрылыстары, тағдырдың күтпеген бұрылыстары сияқты ерекше белгілер сол кезде толық айқындалды. Гёте былай деп жазды: «Қысқа әңгіме – бұл «естімеген оқиғадан» басқа ештеңе емес». : «Ландольфо Руффоло кедейленіп, генуялықтар алып кеткен корсарға айналады, теңізде қирап, зергерлік бұйымдарға толы қорапқа қашып, Корфудан келген әйелмен пана тауып, үйіне бай адам болып оралады». нақты оқиғаларжәне олардың кейіпкер санасындағы сынуы (Гофманның «Құм адамы»).

Әдебиетте реализм орныққанға дейін новелла психологизм мен философиядан аулақ болды, ішкі әлемқаһарманды іс-әрекеті мен ісі арқылы жеткізді. Кез келген сипаттаманың түрі оған жат болды, автор әңгімеге араласпады, өз бағасын бермеді. Реализмнің дамуымен повесть, оның классикалық мысалдарында болғандай, жойылып кете жаздады. 19 ғасыр реализмін сипаттаусыз және психологизмсіз елестету мүмкін емес. Повесть қысқаша әңгіменің басқа түрлерімен ауыстырылады, олардың арасында, әсіресе, Ресейде ұзақ уақыт бойы новелла түрі ретінде өмір сүрген әңгіме бірінші орында тұр (А. Марлинский, Одоевский, Пушкин, Гоголь және т.б.). Гоголь «Орыс жастарына арналған әдебиеттің оқу кітабының» проспектісінде әңгімеге анықтама берді, оған ерекше әртүрлілік («шеберлік және айқын суреттелген сурет оқиғасы») кіреді. Бұл кез келген адамның басына түсуі мүмкін кәдімгі «іс» дегенді білдіреді.

1940 жылдардың аяғынан бастап орыс әдебиетінде повесть әңгімеге қатысты да, «физиологиялық очеркпен» салыстырғанда да ерекше жанр ретінде танылды. Эсседе тікелей суреттеу мен зерттеу басым, ол әрқашан публицистикалық. Әңгіме, әдетте, белгілі бір тағдырға арналған, адам өміріндегі бөлек оқиға туралы әңгімелейді және белгілі бір эпизодқа топтастырылған. Бұл оның әдетте бірнеше эпизодтарды, кейіпкер өмірінің бір бөлігін сипаттайтын егжей-тегжейлі нысаны болып табылатын оқиғадан айырмашылығы. Чеховтың «Ұйқым келеді» повесі ұйқысыз түндерде қылмысқа баратын қыз туралы айтады: ол ұйықтай алмай жатқан нәрестені тұншықтырып өлтіреді. Оқырман бұл қыздың бұрын не болғанын оның түсінде ғана біледі, ол қылмыс жасалғаннан кейін не болары белгісіз. Варка қыздан басқа барлық кейіпкерлер өте қысқаша сипатталған. Барлық сипатталған оқиғалар басты оқиғаны - нәрестені өлтіруді дайындайды. Әңгіменің ұзақтығы қысқа. Бірақ мәселе беттердің санында емес (қысқа әңгімелер мен салыстырмалы түрде ұзақ әңгімелер бар) және тіпті сюжеттік оқиғалардың санында емес, автордың тым қысқалыққа назар аударуында. Сонымен, Чеховтың «Ионич» әңгімесі мазмұны жағынан әңгімеге емес, романға жақын (кейіпкердің бүкіл өмірі дерлік жазылған). Бірақ барлық эпизодтар өте қысқаша берілген, автордың мақсаты бір - доктор Старцевтің рухани деградациясын көрсету; Джек Лондонның айтуынша, «әңгіме – бұл... көңіл-күйдің, жағдайдың, әрекеттің бірлігі».

Әңгіменің өте қысқалығы егжей-тегжейге ерекше назар аударуды талап етеді. Кейде шебер табылған бір-екі деталь кейіпкердің ұзақ мінездемесін ауыстырады. Сонымен, Тургеневтің «Хор мен Капинич» әңгімесіндегі Хордың мәрмәр былғарыдан жасалған етігі немесе Калинич досына сыйға тартқан құлпынай шоғыры екі шаруаның да болмысын - Хордың үнемділігі мен Капинич поэзиясын ашады.

«Бірақ бөлшектерді таңдау қиын емес», - деп жазды әңгіме шебері Нагибин. - Әңгіме өзінің жанрлық табиғаты бойынша бірден және толығымен «бір жұтқанда» сіңірілуі керек; сондай-ақ әңгіменің барлық «жеке» бейнелі материалы. Бұл әңгімедегі бөлшектерге ерекше талаптар қояды. Оларды «оқу жылдамдығымен» бірден оқырманға жанды, көркем идея беретіндей етіп орналастыру керек...». Осылайша, Буниннің «Антонов алмалары» әңгімесінде іс жүзінде ештеңе болмайды, бірақ шебер таңдалған бөлшектер оқырманға өткеннің «жанды, көркем идеясын» береді.

Әңгіменің шағын көлемі де оның стильдік бірлігін айқындайды. Әңгіме әдетте бір адамнан айтылады. Бұл автор, баяндауыш немесе кейіпкер болуы мүмкін. Бірақ әңгімеде «үлкен» жанрларға қарағанда, қалам өз тарихын өзі айтатын кейіпкерге беріледі. Көбінесе біздің алдымызда ертегі: өзіндік, анық айтылған сөйлеу мәнері бар белгілі бір ойдан шығарылған адамның әңгімесі (Лесковтың әңгімелері, 20 ғасырда - Ремизов, Зощенко, Бажов және т.б.).

Әңгіме де новелла сияқты өзі құрылған әдеби дәуірдің ерекшеліктерін бойына сіңіреді. Осылайша, Мопассанның әңгімелері психологиялық проза тәжірибесін біріктірді, сондықтан оларды новеллалар деп атауға болатын болса да (әдебиеттануда оларды кейде осылай атайды), содан кейін классикалық әңгімеден түбегейлі айырмашылығы бар новеллалар. Чеховтың әңгімелері 19 ғасырдың ортасындағы әдебиетте іс жүзінде белгісіз болған субтекстпен сипатталады. 20 ғасырдың басында қазіргі заманғы үрдістер де оқиғаны (Сологуб, Белый, Ремизов әңгімелері, ішінара Л. Андреев және т.б.) басып алды.

20 ғасырдағы еуропалық әдебиетте оқиға барлық прозаның көркемдік жаңалықтарымен («сана ағымы», психоанализ элементтерін күшейту, уақытша «үзілістер» және т.б.) байыды. Бұл Кафка, Камю, Ф.Мориак, А.Моравия және т.б.

1920-1930 жылдары Ресейде қаһармандық-романтикалық (В.Иванов, Бабель, Пильняк, Шолохов, т.б.), сатиралық әңгімелер (Булгаков, Зощенко, Ильф пен Петров, т.б.) алдыңғы орынға шықты. Қысқа әңгіме бүгінде өнімді жанр болып қала береді. Оның барлық түрлері сәтті дамып келеді: күнделікті әңгімелер, психологиялық, философиялық, сатиралық, фантастикалық (ғылыми фантастика және фантастика), қысқа әңгімеге жақын және іс жүзінде сюжетсіз.

Баяндама бойынша сұрақтар:

1) Әңгіме дегеніміз не?

2) Шағын әңгіме дегеніміз не?

3) Әдебиетте әңгіме жанры қалай дамыды?

4) Әлем әдебиетінде әңгіме жанры қалай дамыды?

5) Әңгіменің әңгімеден қандай айырмашылығы бар?

Әңгіменің барлық ерекшеліктерін ескере отырып, кейде новелланың, новелла мен очерктің (шағын очерк, очерк) айырмашылығын анықтау өте қиын болуы мүмкін. Кем дегенде әңгіменің не екенін бәрі біледі: не «новелладан қысқа» деп анықталған баяндауыш проза немесе қысқа форманың алғашқы терең студенті Эдгар Аллан Поның сөзімен айтқанда, «оқуға болатын нәрседен ұзақ емес. бір отыру».

Бұл анықтамадан басқа, батыс педагогтарының пікірі бойынша, тек екі нәрсені сипаттауға болады. қысқаша әңгіме. Біріншіден, әңгіме біреудің басынан өткен оқиға туралы. Екіншіден, жақсы жазылған әңгіме барлық принциптердің үйлесімділігін басқаларға қарағанда толық көрсетеді. әдеби формасы, қоспағанда, мүмкін, поэзия, яғни, ол жан-жақты және «идеалды». «Бұл қазірдің өзінде жеткілікті, - дейді канадалық педагог Раст Хиллс, - бірінші мәлімдеме қысқа әңгімені эскизден, ал екіншісі новелладан ажыратады».

Демек, әңгіменің нобайдан айырмашылығы – ол біреудің басынан өткен оқиға туралы. Эскиз - бұл адам мінезінің, орнының, уақытының және т.б. қысқаша және статикалық сипаттама. Адамды сипаттайтын эскиздерде оның өмір жолы, - батыр, былайша айтқанда, тұрақты. Яғни, мысалы, ол кез келген уақыт кезеңінің сипаттамасын қамтыса және бізге кейіпкердің әрекеттерінің реттілігі көрсетілсе - таңертеңнен кешке дейін - бұл кейіпкер күн сайын таңертең, күн сайын және кеш сайын өзгеріссіз қалады деп болжанады. Ал бұл жағдайда мұндай нобайда қандай да бір әрекет болса, онда ол кейіпкердің мінезін анықтауға ғана арналған, оны дамыту емес: кейіпкер жаңа ештеңе алмайды, жіберілген жағдайлардан сабақ алмайды. оған бір нəрсе де өзгермейді. Эскизде сипатталған кез келген оқиға оның өмірін өзгерткен және оны оқиғадағыдай қандай да бір шешуші әрекеттер мен әрекеттерге итермелейтін нәрсе ретінде емес, кейіпкердің мінез-құлқының мысалы ретінде қарастырылады. Біраз уақыттан кейін дәл осындай жағдайға тап болған кейіпкер қанша рет қайталанса да, дәл солай әрекет етеді және әрекет етеді деп болжанады. Оқиға статикалық емес, динамикалық: дәл сол нәрселер қайталануы мүмкін емес. Кейіпкердің мінезі түбегейлі болмаса да өзгеруі керек және өзгереді.

Әңгіменің қысқа әңгімеден тек ұзындығы ғана емес, сонымен қатар көптеген басқа қырларымен ерекшеленеді, дегенмен екі жанрда бір айырмашылықпен кейіпкерлер мінезіндегі өзгерістер бар, сондықтан әңгіменің кең ауқымды болуына ықпал ететін кеңістігі мен уақыты бар. оқиғалар мен әртүрлі әсерлер. Эдгар Аллан По оқиғаны бір «күшті және қайталанбас әсердің» дирижері ретінде қарастырды: «Егер автордың тілегі аудиторияға осы әсерді іздеуде және жасауда көрсетілмесе, онда ол сәтсіздікке ұшырады. Бұл ашық немесе жасырын ниет әңгіменің барлық құрылымында анық болуы керек ». Подың бұл атақты сөзі, әрине, ескерілуі керек, бірақ екінші жағынан, кез келген жақсы дамыған әңгімеде барлық нәрсенің жалпы бірлігінің бұл дәрежесі міндетті түрде болуы керек деп толық сеніммен айта алмаймыз - біз анықтаған нәрсе. «барлық принциптердің үйлесімділігі» ретінде.

Жақсы әңгімеші шағын кейіпкерлердің тізімін үнемі дамытып, кеңейтпеуі керек және қосымша сюжеттік желілермен ақылды болуы керек, ал жақсы романист өз көзқарасын өзгертуге бейім, бір оқиғаны әртүрлі қырынан суреттеп, оқырманды үнемі итермелейді. маңызды мәліметтер. Баяндаушы өз оқиғасының мәселелеріне толығымен назар аудару үшін бір ғана көзқарасты ұстануға тырысады.

Жақсы әңгімеші романшы жасай алатын оқиғаны баяндаудағы техникалық құралдардың (сюжет, көзқарас, негізгі тақырып, тіл стилі, өрнек, символизм) ешқайсысын ешқашан назардан тыс қалдырмайды. Әңгімеде бәрі бір-бірімен өте тығыз байланысты. Негізгі тақырыпсәтті оқиғада кейіпкерлердің іс-әрекетімен ажырамас байланыста болады, бірақ оны оқиғаның барлық басқа аспектілерінен, тіпті қолданылған тілде де болжау мүмкін емес. Тілдің маңыздылығы мен дыбыс пен мағынаның байланысы жағынан әңгімені поэзиямен салыстыруға болады. Мысалы, Хемингуэйдің «Таза, жақсы жарық жер» әңгімесіндегі жарық пен өлімнің поэтикалық метафорасы тілінің байлығы мен жақсылық пен зұлымдық арасындағы тартыстың символизмінде Шекспирдің сонеттерін қайталайды. Жалпы, әңгімедегі тілдің маңызы зор екенін айта кеткен жөн. Тіл жазу мәнерін жасайды, авторлық әуенге жауап береді, белгілі бір атмосфера мен көңіл-күй туғызу үшін қолданылады, белгілі бір сюжеттік иірімдерді болжайды және, әрине, оқиғаның жазылуына байланысты.

Жақсы әңгімеде міндетті түрде жалпыдан жекеге үйлесімді ауысу, бір қарағанда сезілмейтін, сондай-ақ қысқа әңгімеде сирек кездесетін барлық бөліктердің, әрбір сөйлемнің алдыңғы сөйлеммен ажырамас байланысы болуы керек.

«Барлығы жұмыс істеп, өзара әрекеттесу керек. Алдыңғы кейінгіні асыра сілтеп, одан ажырамас болуы керек. - деп атап көрсетеді Rust Hills. «Мұның бәрі оқырманның уақытын үнемдейді және мәнін ашады». javascript:void(1);

Анастасия Пономареваның әдеби шеберханасының материалдары негізінде

Әңгіме – шағын көлемді, көркем оқиғаның біртұтастығына мән беретін баяндаушы эпикалық жанр.

Әңгіме, әдетте, белгілі бір тағдырға арналған, адам өміріндегі бөлек оқиға туралы әңгімелейді және белгілі бір эпизодқа топтастырылған. Бұл оның әдетте бірнеше эпизодтарды, кейіпкер өмірінің бір бөлігін сипаттайтын егжей-тегжейлі нысаны болып табылатын оқиғадан айырмашылығы. Чеховтың «Ұйқым келеді» повесі ұйқысыз түндерде қылмысқа баратын қыз туралы айтады: ол ұйықтай алмай жатқан нәрестені тұншықтырып өлтіреді. Оқырман бұл қыздың бұрын не болғанын оның түсінде ғана біледі, ол қылмыс жасалғаннан кейін не болары белгісіз. Варка қыздан басқа барлық кейіпкерлер өте қысқаша сипатталған. Барлық сипатталған оқиғалар басты оқиғаны - нәрестені өлтіруді дайындайды. Әңгіменің ұзақтығы қысқа.

Бірақ мәселе беттердің санында емес (қысқа әңгімелер мен салыстырмалы түрде ұзақ әңгімелер бар), тіпті сюжеттік оқиғалардың санында емес, автордың тым қысқалыққа назар аударуында. Сонымен, Чеховтың «Ионич» әңгімесі мазмұны жағынан әңгімеге емес, романға жақын (кейіпкердің бүкіл өмірі дерлік жазылған). Бірақ барлық эпизодтар өте қысқаша берілген, автордың мақсаты бір - доктор Старцевтің рухани деградациясын көрсету; Джек Лондонның айтуынша, «әңгіме – бұл көңіл-күйдің, жағдайдың, әрекеттің бірлігі».
Әңгіменің шағын көлемі де оның стильдік бірлігін айқындайды. Әңгіме әдетте бір адамнан айтылады. Бұл автор, баяндауыш немесе кейіпкер болуы мүмкін. Бірақ әңгімеде «үлкен» жанрларға қарағанда, қалам өз тарихын өзі айтатын кейіпкерге беріледі. Көбінесе біздің алдымызда ертегі: өзіндік, анық айтылған сөйлеу мәнері бар белгілі бір ойдан шығарылған адамның әңгімесі (Лесковтың әңгімелері, 20 ғасырда - Ремизов, Зощенко, Бажов және т.б.).

Новелла (итал. novella – жаңалықтар) – қысқалығымен, өткір сюжетімен, бейтарап баяндау стилімен, психологизмнің жоқтығымен, күтпеген аяқталуымен ерекшеленетін баяндау прозалық жанры. Кейде әңгіменің синонимі ретінде қолданылады, кейде әңгіме түрі деп аталады.

Романның генетикалық шығу тегі дәл ертегіде, аңызда, анекдотта жатыр. Оны анекдоттан ерекшелендіретін нәрсе - күлкілі емес, трагедиялық немесе сентименталды сюжет болуы мүмкін. Фабуладан - аллегориялар мен түзетулердің болмауы. Ертегіден - сиқырлы элементтің болмауы. Егер сиқырлық орын алса (негізінен шығыс романында), ол таңғажайып нәрсе ретінде қабылданады.

Әрбір әдеби дәуір повесть жанрында өз ізін қалдырды. Осылайша, романтизм дәуірінде әңгіме мазмұны жиі мистикалық сипатқа ие болады, нақты оқиғалар мен олардың кейіпкер санасындағы сынуы арасындағы шекара бұлыңғыр болады («Гофманның «Құм адам»).

Әдебиетте реализм орныққанға дейін новелла психологизмнен аулақ болып, кейіпкердің ішкі дүниесі оның іс-әрекеті арқылы жеткізілді; Кез келген сипаттама оған жат болды, автор әңгімеге араласпады, өз бағасын бермеді.

Реализмнің дамуымен повесть, оның классикалық мысалдарында болғандай, жоғалып кете жаздады. Реализм 19 ғ сипаттамасыз және психологизмсіз елестету мүмкін емес. Повесть новелланың басқа түрлерімен ауыстырылады, олардың ішінде, әсіресе, Ресейде, ұзақ уақыт бойы новелла түрі ретінде өмір сүрген әңгіме бірінші орында тұр (А. Марлинский, Одоевский, Пушкин, Гоголь). , т.б.).

Ертегі - бұл бір анықтамаға қарсы келетін кең, анық емес жанрлық термин.

Өзінің тарихи дамуында «әңгіме» терминінің өзі де, оны қамтитын материал да ұзақ тарихи жолды жүріп өтті; Ежелгі және қазіргі әдебиетте әңгімені бір жанр ретінде айту мүлде мүмкін емес. Бұл терминнің анық еместігі тағы екі нақты жағдаймен қиындады.

Біріншіден, біздің терминге Батыс Еуропа тілдерінде дәл сәйкес келетін терминдер жоқ: немісше «Erzählung», французша «conte», ішінара «nouvelle», ағылшынша «tale», «story» және т.б. және және «әңгіме», «ертегі» бөлімі. «Әңгіме» термині «повесть» және «роман» терминдеріне ерекше қарама-қайшылықта арнайы орыс термині болып табылады.

Екіншіден, әңгіме – әр түрлі тарихи сәттерде мағынасын өзгерткен ең көне әдеби терминдердің бірі. Сонымен қатар оқиға терминінің мағынасының өзгеруін сәйкес құбылыстардың өзіндегі өзгерістен ажырата білу қажет. Тарихи дамуТермин, әрине, 19 (біраз кідіріспен) жанр қозғалысының өзін көрсетеді. Біздің елде хикая, роман терминдерінің хикаядан кейін пайда болуы кездейсоқ емес, белгілі бір кезеңде соңғысының мәні бойынша әңгіме болып табылатын шығармаларға қолданылуы да кездейсоқ емес.

Әңгіме мен новелла повесть-эпикалық жанрға жатады және кейбір ортақ тұстары бар тән ерекшеліктері: шағын көлемді, нақты анықталған сюжетті, айқын шарықтау шегі мен дәлелді әрекеттің динамикалық дамуы. Әйтсе де, әңгіменің бірқатар шығармалардан ажыратуға мүмкіндік беретін өзіндік жанрлық ерекшеліктері де бар. қазіргі прозадербес әдеби формаға айналды.

Анықтама

Новелла– көлемі аз прозалық шығарма, ол күтпеген нәтижесі бар өткір сюжетпен, қысқалық пен бейтарап баяндау стилімен, сондай-ақ әдеби кейіпкерлерге қатысты нақты авторлық позицияның болмауымен сипатталады.

Әңгіме- басты кейіпкердің өміріндегі оқиғаларды баяндаумен сипатталатын эпикалық жанрдағы шығарма түрі. психологиялық аспектоның әрекеттері немесе көңіл-күйі.

Салыстыру

Новелла әңгіменің қысқалығымен ерекшеленеді. Ол әдеби кейіпкерлердің іс-әрекетіне немесе суреттелетін оқиғалардың дамуын анықтайтын шарттарға автордың тікелей баға беруіне мүмкіндік бермейді.

Әңгімеде мұндай баға жанама түрде портреттік сипаттамалар мен автордың шегіністері арқылы көрсетіледі. Кейіпкердің психикалық жағдайын түсіну үшін принципті маңызды психологиялық факторларды анықтаумен жиі байланысты тақырыпты ашу қажет. Оның әдеттен тыс өмірлік жағдайдағы мінез-құлқы оқиғаның сюжеті негізін құрайды. Сюжеттік әрекет тар уақыт шеңберімен шектеледі және оқиғалардың белгілі бір орнына байланысты.

Романда психологизм жоқ. Ондағы ең бастысы - сюжеттің динамикалық шиеленісін белгілейтін төтенше оқиға. Оқырманның назары кейіпкерге емес, оның басынан өткен оқиғаға аударылады. Романшы шағын шығармасының негізгі мазмұнына терең астар жасауға ұмтылмайды. Оның міндеті - сюжетке дәмдеуіш қосу және шарықтау шегінде баяндаудың ең қарқындылығына жету.

Әңгімедегі кейіпкерлердің шектеулі санымен ішкі сюжет дамуы мүмкін. Әңгімеде сюжет тармақталған құрылымға ие бола алмайды. Оқиға тұрғысынан ол тек басты кейіпкердің басынан өткен оқиғамен байланысты. Басқа кейіпкерлер әңгімеде өте сирек кездеседі: әдетте, олардың қатысуымен қосымша эпизод әрекеттің динамикасын жақсартса ғана.

Қорытынды сайты

Романда сюжеттің өткірлігі новеллаға қарағанда көбірек берілген.
Әңгіме бейтарап баяндау стилімен ерекшеленеді, ал әңгіме кейіпкерлерге немесе оқиғаларға автордың бағалауын қолданады.
Әңгімеде әрекет кейіпкердің іс-әрекетіне мотивацияны ашады. Романда іс-әрекеттің өзі бейнеленген және техника жетіспейді психологиялық талдаукейіпкердің мінез-құлқы.
Әңгімеде автордың ниетін жүзеге асыру үшін маңызды жасырын субтекст болуы мүмкін. Роман негізгі тақырыпты түсіндіруде екіұштылыққа жол бермейді.