Мәскеудің шетінде, Торғай төбелері көрінетін жерден, монастырь қабырғаларынан алыс емес жерде, ескі тұрғын үйде Карамзин кітабының басты кейіпкері анасымен бірге тұрды. Бейшара Лиза" Әкесі қайтыс болғаннан кейін олар жерді жалға алған ақшаға өмір сүруге мәжбүр болды. Денсаулығы нашар ана марқұм күйеуін сағынып, Лиза жалғыз өзі үй шаруасымен айналысып, орман гүлдерін сатып қосымша табыс тапқан.
Қалада гүл сатумен айналысып жүргенде, Лиза оған бес тиын емес, бір рубль төлеген мейірімді жас сымбатты жігіт Эрастты кездестірді. Бірақ, адал қыз көп алған жоқ. Жас жігіт Лизаның қайда тұратынын сұрап, оны өзінен басқа ешкімге гүл сатпауға көндірді.
Үйде қыз анасына бәрін айтып берді. Әйел қызының адалдығына қуанды. Келесі күні Лиза ең таңдаулы гүлдерді - алқаптың әдемі лалагүлдерін әкелді, бірақ оның жанкүйері ешқашан келмегендіктен оларды өзенге лақтыруға тура келді.
Келесі күні кешке Эраст Лизаның үйіне келді, ол анасымен кездесіп, қыздың барлық жұмысын тек оған сатуды өтінді.
Қызды кездестіріп, мейірімді және ақылды жас дворян Эраст өзінің бұрынғы бос өмірін аяқтауды ұйғарды.
Сыныптағы айырмашылықтарға қарамастан, жастар бір-біріне ғашық болып, күнде кездесе бастады. Ераст қыздың өзіне дейінгі барлық адамдардан ерекшеленетін пәк тазалығы мен аңғалдығына сүйсінетін.
Қызының сезімін білмейтін анасы кедей Лизаны бай шаруаға үйлендіргісі келеді. Қыз бас тартады.
Бұл туралы ол Эрастқа айтқанда, ғашықтар жақындай түседі. Жас жігіттің платоникалық түрде ғашық болған қызбен жақындығы оның сүйіктісіне деген көзқарасын өзгертеді. Тазалық пен тазалықтың символы жойылып, Эраст Лизамен кездесуден аулақ бола бастады.
Бірнеше күннен кейін біздің кейіпкеріміз қызға соғысқа кететінін хабарлап келді. Лиза жоқта қайта сауда жасамау үшін ол ақшаны анасына қалдырды.
Бір-екі айдан кейін қалада Лиза жақын жерде Эраст отырған сәнді вагонды байқады. Үйдің есігінде қуанған қыз оны құшақтайды, бірақ жігіт оның құда түскенін хабарлайды. Ол жеңілгеннен кейін қарызға батып кетті, сондықтан оны бұрыннан сүйген бай, қартайған жесір әйелге үйленуге мәжбүр болады. Ер адам қызға жүз сом беріп, енді оны мазаламауды өтінеді.
Бейшара Лиза досы Анютамен кездесіп, ол арқылы анасына ақша аударады және ол өзін тоғанға лақтырып жібереді. Көп ұзамай қайғыдан үміті үзілген анасы қайтыс болады.
Өмірінің соңына дейін Эраст бақытты болмады және өзін Лизаның өліміне кінәлі деп санады.
Бізден сіз «Кедей Лиза» кітабын fb2, ePub, mobi, PDF, txt форматында тегін және тіркеусіз жүктей аласыз.
Бейшара Лиза (жинақ) Николай Карамзин
(Әлі рейтингтер жоқ)
Атауы: Кедей Лиза (жинақ)
Николай Карамзин «Кедей Лиза (жинақ)» кітабы туралы
Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) - жазушы, тарихшы және ағартушы, орыс тарихнамасындағы ең маңызды еңбектердің бірі - «Ресей мемлекетінің тарихы» авторы, орыс сентиментализмінің негізін салушы.
Кітапқа «Кедей Лиза», «Борнхолм аралы» және «Сьерра Морена» әңгімелері, сондай-ақ «Орыс саяхатшысының хаттары» эссе жинағы кіреді.
Кітаптар туралы біздің веб-сайтта сіз сайтты тіркеусіз немесе оқусыз тегін жүктей аласыз онлайн кітап«Кедей Лиза (жинақ)» Николай Карамзин iPad, iPhone, Android және Kindle үшін epub, fb2, txt, rtf, pdf форматтарында. Кітап сізге көптеген жағымды сәттер мен оқудан шынайы ләззат сыйлайды. Сатып алу толық нұсқасыСіз біздің серіктесімізден аласыз. Сонымен қатар, сіз осы жерден таба аласыз соңғы жаңалықтарәдеби әлемнен сүйікті авторларыңыздың өмірбаянын біліңіз. Жаңадан бастаған жазушылар үшін бөлек бөлім бар пайдалы кеңестержәне ұсыныстар, қызықты мақалалар, соның арқасында сіз өз қолыңызды әдеби қолөнерде сынап көре аласыз.
Николай Карамзин «Кедей Лиза (жинақ)» кітабынан дәйексөздер
Ол өзін оның құшағына лақтырды - енді оның адалдығы жойылуы керек еді! - Эраст оның қанында ерекше толқуды сезінді - Лиза оған ешқашан соншалықты сүйкімді болып көрінген емес - ешқашан оның еркелеулері оған соншалықты тиіп көрмеген - ешқашан оның сүйгендері соншалықты отты болмаған - ол ештеңе білмеді, ештеңеден күдіктенбеді, ештеңеден қорықпады - қараңғылық кештің нәрлі тілектері - аспанда бірде-бір жұлдыз жарқыраған жоқ - ешбір сәуле адасушылықты нұрландыра алмады. - Эраст өзін қорқады - Лиза да, неге екенін білмей - оған не болып жатқанын білмей... Ах, Лиза, Лиза! Сіздің қорғаншы періштеңіз қайда? Сенің кінәсіздігің қайда?
Лизиннің әкесі еңбекті жақсы көретін, жерді жақсы жыртқан және әрқашан байсалды өмір сүргендіктен, өте бай ауыл тұрғыны болды.
— Жас жігіт, — деді ол, — мен қалдырған, бірақ әлі ұмытпаған дүниедегі оқиғаларды хабарлауың керек. Мен көптен бері жалғыздықта өмір сүрдім, көптен бері адамдар тағдыры туралы ештеңе естіген жоқпын. Айтыңызшы, махаббат билесе глобус? Ізгілік құрбандық үстелінде хош иісті заттар жағылады ма? Сіз көрген елдерде халықтар бақуатты ма? «Ғылымның нұры, – деп жауап бердім мен, – барған сайын тарайды, бірақ жер бетінде адам қаны әлі ағып жатыр – байғұстың көз жасы төгіліп жатыр – ізгілік атын мадақтап, оның мәнін таластырады. – Ақсақал күрсініп, иығын көтерді.
Адам рухының барлық батылдығын айқын сезіну үшін, Виланд айтқандай, бір жіңішке тақтайша бізді дымқыл өлімнен ажырататын ашық теңізде болуы керек, бірақ шебер жүзгіш өзінің желкендерін жайып, ұшады және ұшады. ойлар қазірдің өзінде әлемнің басқа бөліктерінде оның батыл кәсіпкерлігі үшін марапатталатын алтынның жылтырын көреді. «Nil mortalibus arduum est» - «Адамдар үшін мүмкін емес ештеңе жоқ», - деп ойладым мен Нептун патшалығының шексіздігінде жоғалған Горациймен бірге.
Ақын «азапты қуаныш» философиясын уағыздайды, мұңды тәтті сезім деп атайды, ол «қайғы мен мұңнан ләззат қуанышына дейін ең нәзік асқыну».
Карамзиннің кейіпкерлері қаңырап, жабайы жағаға лақтырылған кеме апатына ұшыраған адамдар сияқты, елсіз жерде жалғыз.
Белинский былай деп жазды: «Ресейде Карамзин бірінші болып қоғамды қызықтыратын әңгімелер жазды... адамдар әрекет ететін, жүрек пен құмарлық өмірі қарапайым күнделікті өмірдің ортасында бейнеленген әңгімелер».
Карамзин адамзаттың прогресс жолымен келе жатқанына, бұл 18 ғасыр екеніне терең сенімді. Ұлы ағартушылар – ғалымдар, философтар, жазушылар қызметінің арқасында ол адамдарды шындыққа жақындатты. Қате түсініктер бар, бірақ олар «бөтен өсінділер сияқты, ерте ме, кеш пе жойылады», өйткені адам міндетті түрде «жағымды богиня-ақиқатқа» келеді. Өз заманының тәрбиелік философиясын игерген Карамзин «ағартушылық – ізгі адамгершіліктің палладийі» деп есептейді. Ағартушылық барлық жағдайдағы адамдарға пайдалы.
Мәскеудің шетінде, Торғай төбелері көрінетін жерде, монастырь қабырғаларынан алыс емес жерде, ескі тұрғын үйде Карамзиннің «Кедей Лиза» кітабының басты кейіпкері анасымен бірге тұрды. Әкесі қайтыс болғаннан кейін олар жерді жалға алған ақшаға өмір сүруге мәжбүр болды. Денсаулығы нашар ана марқұм күйеуін сағынып, Лиза жалғыз өзі үй шаруасымен айналысып, орман гүлдерін сатып қосымша табыс тапқан. Қалада гүл сатумен айналысып жүргенде, Лиза оған бес тиын емес, бір рубль төлеген мейірімді жас сұлу Эрастты кездестірді. Бірақ, адал қыз көп алған жоқ. Жас жігіт Лизаның қайда тұратынын сұрап, одан басқа ешкімге гүл сатпауға көндірді. Үйде қыз анасына бәрін айтып берді. Әйел қызының адалдығына қуанды. Келесі күні Лиза ең таңдаулы гүлдерді - алқаптың әдемі лалагүлдерін әкелді, бірақ оның жанкүйері ешқашан келмегендіктен оларды өзенге лақтыруға тура келді. Келесі күні кешке Эраст Лизаның үйіне келді, ол анасымен кездесіп, қыздың барлық жұмысын тек оған сатуды өтінді. Қызды кездестіріп, мейірімді және ақылды жас дворян Эраст өзінің бұрынғы бос өмірін аяқтауды ұйғарды. Сыныптағы айырмашылықтарға қарамастан, жастар бір-біріне ғашық болып, күнде кездесе бастады. Эраст қыздың өзіне дейінгі барлық адамдардан ерекшеленетін пәк тазалығы мен аңғалдығына сүйсінетін. Қызының сезімін білмейтін анасы кедей Лизаны бай шаруаға үйлендіргісі келеді. Қыз бас тартады. Бұл туралы ол Эрастқа айтқанда, ғашықтар жақындай түседі. Жас жігіттің платоникалық түрде ғашық болған қызбен жақындығы оның сүйіктісіне деген көзқарасын өзгертеді. Тазалық пен тазалықтың символы жойылып, Эраст Лизамен кездесуден аулақ бола бастады. Бірнеше күннен кейін біздің кейіпкеріміз қызға соғысқа кететінін хабарлап келді. Лиза жоқта қайта сауда жасамау үшін ол ақшаны анасына қалдырды. Бір-екі айдан кейін қалада Лиза жақын жерде Эраст отырған сәнді вагонды байқады. Үйдің есігінде қуанған қыз оны құшақтайды, бірақ жігіт оның құда түскенін хабарлайды. Ол жеңілгеннен кейін қарызға батып кетті, сондықтан оны бұрыннан сүйген бай, қартайған жесір әйелге үйленуге мәжбүр болады. Ер адам қызға жүз сом беріп, енді оны мазаламауды өтінеді. Бейшара Лиза досы Анютамен кездесіп, ол арқылы анасына ақша аударады және ол өзін тоғанға лақтырып жібереді. Көп ұзамай қайғыдан үміті үзілген анасы қайтыс болады. Өмірінің соңына дейін Эраст бақытты болмады және өзін Лизаның өліміне кінәлі деп санады. Бұл мұңды оқиғаны авторға өзім айтып бердім басты кейіпкер«Кедей Лиза» кітаптары. Ол қыздың бейітін де көрсетті.
19 ғасырдың басына дейінгі орыс жазушыларының романдары мен хикаяларында сезімнің үстінен ақыл-ой қойылған сюжеттер жиі кездеседі. Кейіпкерлердің сезімі бірінші орынға қойылған шығармалар жазуды бастағандардың бірі болып Николай Карамзин болды. Бұл «Кедей Лиза» хикаясы, оны сыншылар бірден қабылдамады, бірақ қоғам оны қатты ұнатты. Жазушы тек логика мен парасаттылыққа ғана тоқталып қоймай, кейіпкерлердің басынан кешкендерін де ескеріп, оқырманға шебер жеткізеді.
Лиза есімді жас шаруа қызы әкесі қайтыс болғаннан кейін өзін және анасын асырау үшін ауыр жұмыс істеуге мәжбүр. Бір күні ол Ераст деген асыл азаматқа ғашық болады. Ол өзара сезімдерді бастан кешіреді және оны қатты қызықтырғаны сонша, ол әлемді тастап, кештерді тек оның компаниясында өткізуге дайын. Бірақ бұл жас жігіт ұшқыр және құбылмалы, ол келесі күні із-түзсіз жоғалып кетуі мүмкін шынайы жанашырлықты сезінеді. Бірақ қыз өз сезімін оңай тастап, сүйіктісінің кетуін қабылдай ала ма?
Кітапта сол кездегі әдебиетке тән емес әрекеттің орны да суреттеледі. Оқырмандардың Лизаның хикаясына қанық болғаны сонша, олар ол хикаяда жүрген жерлерге барды. Көпшілік тіпті оқиғаның шынайы екеніне сенді. Автор ешкімге дәріс оқымайды, айыптамайды, өз көзқарасын таңуға тырыспайды, тек кейіпкерлерге жанашырлық оятқысы келеді және ол табысқа жетеді.
Шығарма проза жанрына жатады. Оны 1792 жылы «Эксмо» баспасы басып шығарды. Кітап «Тізім» сериясының бөлігі болып табылады мектеп әдебиеті 7-8 сыныптар." Біздің сайттан "Кедей Лиза" кітабын epub, fb2, pdf, txt форматында жүктеп алуға немесе онлайн оқуға болады. Кітаптың рейтингі 5-тен 4,02. Бұл жерден оқудан бұрын мына сілтемеге жүгінуге болады. кітаппен бұрыннан таныс оқырмандардың пікірлерін біліп, біздің серіктестің интернет-дүкенінде кітапты қағаз нұсқасын сатып алуға және оқуға болады.
Николай Михайлович Карамзин
Бейшара Лиза
НИКОЛАЙ КАРАМЗИН – ЖАЗУШЫ, СЫНШЫ, ТАРИХШЫ
«Карамзиннің таза, биік даңқы Ресейдікі» - бұл Пушкиннің түпкілікті, нық және шешуші пікірі. Ол Карамзиннің жаңа шығармалары (негізінен томдары 1818 жылдан бастап шыққан «Ресей мемлекетінің тарихы»), 1790–1800 жылдардағы көркем әдебиеті мен публицистикасы төңірегіндегі көп жылдар бойы қызу пікірталас пен полемикалық шайқастардан кейін пайда болды. Бұл шайқастарға Пушкин де қатысып, әртүрлі позициялардан сөйледі – ол жас кезінде Карамзинді қатты сынаса, отызыншы жылдары оны байыппен, табанды түрде қорғады.
Карамзин алпыс жасында қайтыс болды. Оның ішінде қырыққа жуығы туған әдебиетке қызмет етті. Ол өз қызметін 1789 жылғы Ұлы Француз революциясы қарсаңында бастады және желтоқсаншылар көтерілісі кезінде аяқталды. Уақыт пен оқиғалар Карамзиннің наным-сенімінде ізін қалдырып, оның әлеуметтік және әдеби ұстанымын, табыстары мен қателіктерін анықтады.
Карамзиннің шығармасы ерекше, өйткені ол терең, өз бетінше ойлайды. Оның ойы еуропалық және орыс өміріндегі аласапыран оқиғалар тәжірибесін шиеленісті және қиын жалпылауда дүниеге келген. Адамзаттың алдына қойылған тарих пен қазіргі заман жаңа дәуір, бұрын-соңды болмаған қақтығыстар. Қазіргісі де, болашағы да қорқынышты болып көрінді. Жиырма үш жасар Карамзиннің Франциядағы төңкерістің куәсі болған Еуропа бойынша саяхаты оның бүкіл болашақ өмірін анықтаған университеттің бір түрі болды. Ол жетіліп, білім мен тәжірибемен байытып қана қойған жоқ, алған әсерлері оның жеке басын қалыптастырды, ең бастысы, Карамзиннің ой-өрісін оятып, тек өз Отанында ғана емес, сонымен бірге әлемде не болып жатқанын түсінуге деген құштарлығын анықтады. Сондықтан да елге оралған соң жазылған, жарық көрген шығармалар ізденімпаз оймен нұрға бөленеді. Бұдан былай жас қаламгер адамзаттың алдында тұрған, демек, оның алдында тұрған сұрақтарға өз жауаптарын беруге тырысады. Әрине, ойлар мен ұсынылған шешімдер субъективті болды.
Карамзин жасаған көркем дүние жаңа, қайшылықты, әдеттен тыс күрделі және моральдық өршіл болды; жеке адамның, одан кейін тұтас бір халықтың рухани белсенді өмірін, қазіргі және тарихи өмірін ашты. Сіз бұл әлемге алдын ала түсініктермен және дайын идеялармен кіре алмайсыз, ол түсіну мен түсіндіруді талап етеді. Сондықтан Карамзин бір жарым ғасыр бойы белсенді түрде қабылданды; Оның жұмысының зерттелу тарихы құлдырау мен ағынмен сипатталады: оны мақтады немесе қабылдамады.
Сондықтан Пушкиннің Карамзинге берген бағасы бүгінгі күнге дейін өзекті. Карамзин – орыс әдебиетінің, кеңірек айтқанда, орыс мәдениетінің өткені. Өткенге құрметпен қарау керек. Бірақ оны құрметтеу үшін оны білу керек. Бүгінде біз Карамзинді өте нашар білеміз. Жазушы шығармаларының толық, түсіндірме жинағы әлі жоқ. «Ресей мемлекетінің тарихы» жүз жылға жуық уақыт бойы толық көлемде қайта басылмады. Тек «Кедей Лиза» повесі жүйелі түрде қайта басылып шықты, оған сәйкес Карамзинмен танысу орын алады. Пушкинді тек «Вокзал агенті» әңгімесіне қарап бағаласақ, солай болар еді...
Соңғы онжылдықтарда жағдай өзгере бастады. 1964 жылы Карамзиннің өлеңдері, әңгімелері, «Орыс саяхатшысының хаттары», сыни және публицистикалық шығармалары, «Ресей мемлекетінің тарихының» оныншы және он бірінші томдарынан үзінділер (Иван туралы) енгізілген екі томдық таңдамалы шығармалары жарық көрді. қорқынышты және Борис Годунов). 1966 жылы «Ақын кітапханасы» сериясында Карамзиннің толық өлеңдер жинағы жарық көрді. 1980 және 1982 жылдары («Правда» баспасында) «Орыс саяхатшысының хаттары» жарық көрді. «Әдеби ескерткіштер» сериясында мұқият түсіндірілетін «Орыс саяхатшысының хаттары» алғаш рет дайындалуда. Бірнеше қызықты шығармаларКарамзиннің өмірі мен шығармашылығы туралы.
Сонда да біз орыстың ұлы жазушысы, сыншысы, публицисті, тарихшысы алдында әлі де қарыздармыз.
Николай Михайлович Карамзин 1766 жылы 1 желтоқсанда Симбирск түбіндегі әкесінің жерінде дүниеге келген. Болашақ жазушы балалық шағы Еділ жағасында өтті - мұнда ол оқуды және жазуды үйренді және әкесінің кітапханасын пайдалана отырып, ерте оқи бастады. Отбасылық дәрігер, неміс, баланың тәрбиешісі де, мұғалімі де болды, ол оған неміс тілін үйретті.
Оқуын жалғастыру үшін он төрт жасар баланы Мәскеуге апарып, университет профессоры Шаденге арналған жеке мектеп-интернатқа жіберді. Шаден университеттің гуманитарлық бағдарламасында оқыды, ондағы негізгі орынды тілдер алды. IN өткен жылыПансионатта болған кезінде Карамзин университетте дәріс тыңдады, ол туралы жақсы есте қалды. Оқу жылдары қарқынды өзін-өзі тәрбиелеумен ерекшеленді - Карамзин әлі де көп оқыды, қазіргі неміс, француз және ағылшын әдебиетінен хабардар болды.
Интернатта оқуын бітіріп, Карамзин Петербургке келеді. Мұнда ол өзінің туысы И.И.Дмитриевпен кездесті.
Әдеттегідей, асыл балалар әскери қызметке кірді - ал Карамзин ең жақсы гвардиялық полктердің біріне түсті. Бірақ әскери қызметжас жігітті тартпады - интернатта да ол әдеби ізденістерге бейімділік танытып, оны Санкт-Петербургте жалғастырды. 1783 жылы Швейцария ақыны Геснердің идиллясының Карамзиннің бірінші аудармасы «Ағаш аяқ» баспада пайда болды.
Әкесінің қайтыс болуы оның тағдырын күтпеген жерден өзгертті: 1784 жылы 1 қаңтарда ол отставкаға кетіп, лейтенант шенімен әскерден босатылды. Карамзин бұдан былай қызмет етпеді және бүкіл өмірін тек әдеби жұмыспен өткізді.
Симбирскідегі істерін ұйымдастырғаннан кейін Карамзин 1784 жылы Мәскеуге келді. Карамзиннің жерлесі - масон және аудармашы И.П.Тургенев оны масондық ложаға қабылдап, оны өзінің досы, орыстың ірі ағартушысы және кітап шығарушысы Николай Новиковпен таныстырды, онымен жақындасуы болашақ жазушыға жақсы әсер етті.
1780 жылдары. Новиков «Таңғы жарық», «Мәскеу редакциясы», «Московские ведомостиге қосымша», «Детский хрестоматия» және т. Бірақ оның негізгі ісі баспа болды көркем әдебиет– орыс және шетел аудармалары, философия, тарих, әлеуметтану бойынша еңбектер, оқу құралдары, үй шаруашылығы және шаруашылық істері бойынша кітаптар, әртүрлі медициналық «шипалық кітаптар» және оқу құралдары.
Новиковтың «барлық адамдардың бауырластығы туралы» масондық ілімге құмарлығы оны масондық тәртіпке жетеледі. Масондардың моральдық концепцияларымен, олардың өзін-өзі тәрбиелеу идеяларымен бөлісе отырып, ол «ағайындылардың» мистикалық ізденістерінен алшақтап, масондардың абсурдтық ритуализмін жек көріп, тәртіп пен оның қаражатын өз пайдасына пайдалануға тырысты. білім беру және қайырымдылық мақсаттары. Осылайша, атап айтқанда, полиграфиялық компания құрылды. Новиковтың кітап шығару және масондық үйірмесінде жүрген Карамзин әдеби шығармаға және адамгершілік тәрбиесі мәселелеріне қызығушылық танытты. Өмірге кірісе отырып, ол адамның мақсаты не екенін, оның іс-әрекеті мен өмірінің мақсатын не анықтау керектігін түсінуге тырысты. Карамзин 1785-1789 жылдар аралығында масондармен байланыста болды. Сол кезеңде ол А.Петровпен жақын араласты. И.И.Дмитриев Петровты және оның Карамзинмен достығын былайша сипаттайды: «Ол орыс сөзін терең меңгере отырып, көне және жаңа тілдерді жақсы білетін, оған терең ой да, салауатты сынға ерекше қабілетті де дарынды... Карамзин Петровқа ғашық болды, бірақ олар бір-біріне ұқсамайтын болса да: бірі жалынды, ашық, азғантай өті жоқ; екіншісі мұңды, үнсіз, кейде мазақ етеді. Бірақ екеуінің де білімге, талғампаздыққа деген құштарлығы бірдей еді; санасында бір қуат, жүрегінде бір мейірімділік болған; және бұл оларды ұзақ уақыт бойы бір шаңырақ астында тығыз келісімде өмір сүруге мәжбүр етті...» Карамзин жолдасының ерте қайтыс болуына байланысты «Агатон моласы үстіндегі гүлдер» очеркінде қайғырды.
Адамға деген қызығушылық, оның ақыл-ойы мен құмарлықтары, тәрбие мәселелері, өмір сүру мақсаты мен қоғамдағы рөлін анықтау сол заманға тән. Олар теологтар мен масондардың, сентименталист және ағартушы жазушылардың санасын жаулап, ағартушы философтар – Дидро, Гельвеций және Гольбахтың назарында болды, олардың адам туралы, табиғат туралы, ақыл-ой туралы еңбектері Ресейде аударылып, басылып шықты.
Новиковтың әдеби-адамгершілік беделі орасан зор болды. Карамзин де оған үлкен құрметпен қарады. Оның замандастарының санасында Новиковтың қызметі - ағартушы және масон, журнал шығарушы, жазушы, "типограф" - Франклиннің - ағартушы және масон, ғалым және жазушы, "типограф" және саясаткер. Новиковқа арналған жұмыстардың бірінде: «Жердің екі жарты шарында бір уақытта әрекет еткен екі адам - Франклин мен Новиков» делінген.