I. Ievads. Vēstures zināšanas, to ticamība un avoti. Mācību grāmata, lpp Kāpēc studēt vēsturi? - pagātnes liecinieks, mācība tagadnei, brīdinājums nākotnei. Uzticamības problēma - nav iespējams atklāt visu patiesību par notikumu; Vēstures avoti– 6.lpp. Secinājums: lai atbildētu uz vēsturisku jautājumu, vēsturnieks balstās uz avotā izklāstītajiem faktiem un tos izvērtē. Ieslēgts vēsturiskā attīstība sabiedrības un valstis ietekmē VĒSTURES ATTĪSTĪBAS FAKTORI: dabas un klimatiskie; etniskais – etnisko grupu valodu un kultūru tuvums; ekonomiskā – attīstīta vai atpalikusi ekonomika; kultūrpolitiskā – politiskā un valstiskā neatkarība, reliģijas izvēle

II. Krievijas vēsture - studiju nozīme. Iepriekš minēto faktoru ietekmē: dabas-klimatiskais, ģeopolitiskais, reliģiskais - Krievijā ir izveidojusies specifiska sociālā organizācija. Tās galvenie elementi ir šādi: 1. Primārā ekonomiskā un sociālā vienība ir korporācija (kopiena, artelis, personālsabiedrība, kolhozs, kooperatīvs utt.), nevis privātīpašuma vienība, kā tas ir Rietumos; 2. valsts nav pilsoniskās sabiedrības virsbūve, kā Rietumvalstīs, bet gan pilsoniskās sabiedrības pamats un daļa; 3. valstiskums ir stingrs vai neefektīvs (“satricinājumi”); 4. valsts, sabiedrība, personība nav sašķelta, nav autonoma, kā Rietumos, bet ir savstarpēji caurlaidīga, integrāla, samierīga; 5. Valstiskuma pamatā ir kalpojošo muižnieku korporācija (pulks, muižniecība, nomenklatūra utt.). Šī sabiedriskā organizācija bija ārkārtīgi stabila un, mainot formas, nevis būtību, tika radīta no jauna pēc katra satricinājuma g. Krievijas vēsture, nodrošinot Krievijas sabiedrības dzīvotspēju, tās vēsturiskās pastāvēšanas iekšējo vienotību.

Vēstures nosacītā dalījuma periodizācija vēsturiskais process noteikti hronoloģiskie periodi, kurām ir pazīmes atkarībā no izvēlētā periodizācijas pamata (kritērija). 1. Veidošanās pieeja – Sociāli ekonomiskā veidošanās – 8. lpp. Veidojuma ražošanas metode: 5 III. Pasaules vēstures periodizācija (8.-12. lpp.) 2. Civilizācijas pieeja - 9. lpp. Civilizācija ir pasaules vēstures procesa posms, kas saistīts ar noteikta civilizāciju sabiedrības attīstības līmeņa sasniegšanu - 3. lpp. 11 - nevis pretnostatīt viens otru, bet papildināt - KĀ? Vēstures periodizācijas problēma: Eiropas vēsture - veidojumi Āzijas, Āfrikas, Amerikas - civilizāciju vēsture

4. Cilvēces vēstures vecākais posms. – lapa Antropoģenēze (no anthropo... un grieķu ģenesis izcelsmes), cilvēka fiziskā tipa rašanās un vēsturiski evolucionārās veidošanās process, viņa darba aktivitātes, runas un sabiedrības sākotnējā attīstība. - zinātne par šo - antropoloģijaantrops... Cilvēks - dabiskais un sociālais 1. TEORIJAS: 1) Ch. Darvins - F. Engelss - (XIX gadsimts) - "DARBS" - balstās uz dabisko atlasi 2) ĢENĒTISKS - noliedz 3) Divas nozares: AUSTRALOPĪTI E K (kopīgs pērtiķu un cilvēku sencis) un CILVĒKI - mūsdienu teorija(15. lpp.)

2. DZĪVOTNE: - Globālo klimata pārmaiņu sekas cilvēkiem - Ledus laikmets: kopīgas medības - cilšu kopienu rašanās (asins radinieki, kopīgs sencis, kopīpašums, kuru vada vecākie) - kopienu apvienošanās ciltīs instrumentu uzlabošana: pirmais darba dalīšana pēc dzimuma un vecuma - ledāja kušana - medību metožu maiņa - ekoloģiskā krīze - jaunu eksistences ceļu meklējumi: mākslīgā augu audzēšana un dzīvnieku audzēšana, otrā darba dalīšana - pēc spējām kaut ko darīt labāk nekā citi: lopkopība, lauksaimniecība, izceļot amatniecību Līdzās darbarīku ražošanai senās cilvēces materiālā kultūra ir cieši saistīta ar mājokļu veidošanu. Secinājums: pāreja no apropriācijas ekonomikas uz ražojošu ekonomiku - neolīta revolūcija

1. posms cilvēces attīstībā, primitīvā komunālā sistēma - no cilvēka atdalīšanas no dzīvnieku valsts (apmēram pirms 35 miljoniem gadu) līdz šķiru sabiedrību izveidošanai dažādos planētas reģionos (aptuveni IV tūkst. BC): Akmens laikmets(no cilvēka rašanās līdz 3. gadu tūkstotim p.m.ē.), bronzas laikmets (no 4. gadu beigām līdz 1. gadu tūkstotim p.m.ē. sākumam), dzelzs laikmets (no 1. tūkst.p.m.ē.). pieci posmi atbilstoši darbarīku attīstības pakāpei, materiāliem, no kuriem tie izgatavoti, mājokļa kvalitātei, atbilstošai lauksaimniecības organizācijai: I posms - ekonomikas fons un materiālā kultūra: no cilvēces rašanās līdz aptuveni 1 miljonam gadu atpakaļ. Šis ir laiks, kad cilvēki pielāgojas vidi daudz neatšķiras no dzīvnieku iztikas līdzekļiem. Daudzi zinātnieki uzskata, ka cilvēka senču mājvieta ir Austrumāfrika. Tieši šeit izrakumu laikā viņi atrod pirmo cilvēku kaulus, kuri dzīvoja pirms vairāk nekā 2 miljoniem gadu. VAI TĀ,

II posms - primitīva piesavināšanās ekonomika - pirms I miljona gadu - XI tūkst.pmē., t.i. aptver ievērojamu daļu no akmens laikmeta – agrā un vidējā paleolīta. III posms – attīstīta apropriācijas ekonomika. Hronoloģiskais ietvars to ir grūti noteikt, jo vairākās jomās šis periods beidzās 20. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. (Eiropas un Āfrikas subtropi), citos (tropos) - turpinās līdz mūsdienām. Aptver vēlo paleolītu, mezolītu un dažos apgabalos visu neolītu. IV posms – ražojošas ekonomikas rašanās. Ekonomiski attīstītākajos zemes apgabalos - IX-VIII tūkst.pmē. (vēlais mezolīts – agrs neolīts). V posms – produktīvās ekonomikas laikmets – VIII-V tūkstotis pirms mūsu ēras.

Cilvēces vēstures vecākais posms.

Dabisks un sociāls cilvēkā un primitīvā laikmeta cilvēku sabiedrībā. Izmaiņas dzīvesveidā un formās sociālie sakari.

Cilvēces vēsturi kopumā raksturo pieaugoša pārmaiņu dinamika, kas notiek gan dažādās sfērās. sabiedriskā dzīve, un sabiedrības un dabas attiecību kompleksā.

Tradicionāls Eiropas zinātnes materiālistiskajām tradīcijām bija vēstures aplūkošana no cilvēka dabas iekarošanas viedokļa. Tas patiešām darbojas kā resursu avots civilizācijas attīstībai. Tajā pašā laikā cilvēks ir pastāvīgā mijiedarbībā ar savu vidi, viņš pats ir tās radīšana un neatņemama sastāvdaļa.

Cilvēku sabiedrība un dabiskās kopienas

Senākie akmens darbarīki parādījās apmēram pirms 2,5-3 miljoniem gadu. Līdz ar to tajā laikā Austrumāfrikā jau dzīvoja radījumi ar intelekta pamatiem.

Prāta izcelsme tiek skaidrota ar evolūcijas attīstības dabisko likumu darbību, starpsugu cīnās par izdzīvošanu. Vislielākās izredzes šajā cīņā bija tām sugām, kuras lielākā mērā nekā citas spēja nodrošināt savu eksistenci mainīgajos dabiskās vides apstākļos.

Savvaļas dzīvnieki demonstrēja bezgalīgu dažādu strupceļu un dzīvotspējīgu evolūcijas iespēju klāstu. Viens no tiem bija saistīts ar sociālās uzvedības pamatu veidošanos, ko demonstrē daudzas dzīvnieku sugas. Apvienojoties ganāmpulkos (baros), viņi varēja sevi aizstāvēt un aizsargāt savus mazuļus no spēcīgākiem pretiniekiem, kā arī iegūt vairāk barības. Starpsugu un dažkārt arī starpsugu cīņā starp ganāmpulkiem, kuriem bija nepieciešama līdzīga barība, uzvarēja tie, kuriem bija labāk attīstīta komunikācija, spēja brīdināt vienam otru par ienaidnieka tuvošanos un labāk koordinēt savu rīcību medību laikā. Pamazām, simtiem tūkstošu gadu laikā, starp cilvēku priekšgājējiem primitīvie skaņas signāli, kas pauž emocijas, sāka iegūt arvien nozīmīgāku raksturu. Veidojās runa, kas nav atdalāma no abstraktas, abstraktas domāšanas spējas, kas nozīmēja smadzeņu struktūras sarežģījumus.

Tādējādi runas rašanās un uzlabošana, abstraktā domāšana kļuva par vissvarīgāko faktoru pašas cilvēces attīstībā. Nav nejaušība, ka katrs jauns solis cilvēka evolūcijas stadijā bija saistīts, no vienas puses, ar smadzeņu attīstību, no otras – ar medību un makšķerēšanas rīku uzlabošanu.

Zināšanu un praktisko iemaņu uzkrāšana tās pielietošanā ir nodrošinājusi cilvēkiem izšķirošas priekšrocības cīņā par izdzīvošanu salīdzinājumā ar citām sugām. Bruņojušies ar nūjām, šķēpiem un darbojoties kopā, primitīvie mednieki varēja tikt galā ar jebkuru plēsēju. Ievērojami paplašinājušās iespējas iegūt pārtiku. Pateicoties siltajam apģērbam, uguns meistarībai un pārtikas konservēšanas iemaņu apguvei (žāvēšana, kūpināšana), cilvēki varēja apmesties plašā teritorijā un izjuta relatīvu neatkarību no klimata un laikapstākļiem.

Zināšanu uzkrāšana nebija nepārtraukti attīstošs, progresīvs process. Daudzas cilvēku kopienas gāja bojā bada, slimību, naidīgu cilšu uzbrukumu dēļ, un viņu iegūtās zināšanas tika pilnībā vai daļēji zaudētas.

Paleolīts

Apmēram pirms 1,0 miljona - 700 tūkstošiem gadu sākas periods, ko sauc par agrīno paleolītu (no grieķu valodas “paleo” - “senais” un “litoss” - “akmens”). Izrakumi Francijā, netālu no Čelles un Senašelas ciemiem, atklāja alu un seno apmetņu paliekas, kurās desmitiem tūkstošu gadu dzīvoja vairākas mūsdienu cilvēka priekšteču paaudzes. Pēc tam šādi atradumi tika atklāti citās vietās.

Arheoloģiskie pētījumi ir ļāvuši izsekot, kā mainījušies darba un medību instrumenti. No kaula un asinātā akmens izgatavotie instrumenti (smailes, skrāpji, cirvji) kļuva arvien izsmalcinātāki un izturīgāki. Mainījās cilvēka fiziskais tips: viņš arvien vairāk pielāgojās kustībai uz zemes bez roku palīdzības, pieauga smadzeņu apjoms.

Agrā paleolīta svarīgākais sasniegums bija prasmes izmantot uguni (apmēram pirms 200–300 tūkstošiem gadu) apgūšana, lai apsildītu māju, sagatavotu ēdienu un aizsargātu pret plēsējiem.

Agrā paleolīta laiks beidzas ar krasu izmaiņu periodu primitīvo cilvēku dabiskajos eksistences apstākļos. Ledāju parādīšanās sākās aptuveni pirms 100 tūkstošiem gadu, aptverot gandrīz visu Krievijas teritoriju, Centrālo un Rietumeiropa. Daudzi primitīvo neandertāliešu mednieku bari nespēja pielāgoties jauniem dzīves apstākļiem. Viņu starpā saasinājās cīņa par pārtikas avotu samazināšanos.

Līdz agrā paleolīta beigām (apmēram 30-20 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras) Eirāzijā un Āfrikā neandertālieši pilnībā izzuda. Mūsdienu, kromanjonas tipa cilvēks ir nostiprinājies visur.

Tajā pašā laika periodā atšķirību ietekmē dabas apstākļi Radās galvenās cilvēku rases.

Mezolīta laikmets (no grieķu "mesos" - "vidus" un "litoss" - "akmens") aptver laika posmu no 20. līdz 9.-8. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. To raksturo jauna dabas apstākļu maiņa, kas kļūst labvēlīgāka: ledāji atkāpjas, kļūst pieejamas jaunas teritorijas apdzīvošanai.

Šajā periodā Zemes iedzīvotāju skaits nepārsniedza 10 miljonus cilvēku.

Mezolīta laikmetā klinšu apgleznošana radās un kļuva plaši izplatīta. Tā laika mājokļu paliekās arheologi atrod figūriņas, kurās attēloti cilvēki, dzīvnieki, krelles un citi rotājumi. Tas viss runā par jauna posma iestāšanos pasaules izzināšanā. Abstraktie simboli un vispārinātie jēdzieni, kas radušies, attīstoties runai, zīmējumos un figūriņās iegūst sava veida patstāvīgu dzīvi. Daudzi no tiem bija saistīti ar primitīvās maģijas rituāliem un rituāliem. Nejaušības lielā loma cilvēku dzīvē radīja mēģinājumus uzlabot situāciju medībās un dzīvē. Tā radās ticība labvēlīgām vai nelabvēlīgām pazīmēm. Parādījās fetišisms - pārliecība, ka dažiem priekšmetiem (talismaniem) ir īpašs maģiskais spēks. Starp tiem bija dzīvnieku figūriņas, akmeņi un amuleti, kas viņu īpašniekam it kā nesa veiksmi. Radās uzskati, piemēram, ka karotājs, kurš dzēra ienaidnieka asinis vai ēda viņa sirdi, ieguva īpašu spēku. Pirms medībām, pacienta ārstēšanas un dzīvesbiedra (zēna vai meitenes) izvēles notika rituālas darbības, starp kurām īpaša nozīme bija dejām un dziedāšanai. Mezolīta laikmeta cilvēki prata izgatavot sitamos, pūšamos, stīgu un plūktus instrumentus mūzikas instrumenti.

Īpaša nozīme saistīta ar bēru rituāliem, kas laika gaitā kļuva arvien sarežģītāki. Senajos apbedījumos arheologi atrod rotaslietas un darbarīkus, ko cilvēki izmantoja savas dzīves laikā, kā arī pārtikas krājumus. Tas pierāda, ka jau vēstures rītausmā bija plaši izplatīti uzskati par citas pasaules esamību, kurā cilvēks dzīvo pēc nāves.

Ticība augstākiem spēkiem, kas varēja gan palīdzēt, gan kaitēt, pamazām nostiprinājās. Tika pieņemts, ka viņus varētu nomierināt ar upuri, visbiežāk ar laupījuma daļu, kas jāatstāj noteiktā vietā. Dažas ciltis praktizēja cilvēku upurēšanu.

Tika uzskatīts, ka dažiem cilvēkiem ir lieliskas spējas sazināties ar augstākiem spēkiem un gariem. Pamazām līdz ar vadoņiem (viņi parasti kļuva par spēcīgākajiem, veiksmīgākajiem, pieredzējušākajiem medniekiem) primitīvo cilšu dzīvē manāmu lomu sāka ieņemt priesteri (šamaņi, burvji). Viņi parasti zināja ārstniecības augu ārstnieciskās īpašības, viņiem bija dažas hipnotiskas spējas un viņiem bija liela ietekme uz saviem cilts biedriem.

Mezolīta pabeigšanas laiku un pāreju uz jaunu cilvēces attīstības posmu var noteikt tikai aptuveni. Starp daudzām Āfrikas ekvatoriālās zonas ciltīm, Dienvidamerika, Dienvidaustrumāzijas un Klusā okeāna salās, starp Austrālijas aborigēniem, dažām ziemeļu tipa tautām saimnieciskā darbība un kultūra ir palikusi praktiski nemainīga kopš mezolīta laikmeta. Tajā pašā laikā 9.-8. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Dažās pasaules daļās sākas pāreja uz lauksaimniecību un lopkopību. Šis neolīta revolūcijas laiks (no grieķu "neos" - "jauns" un "litos" - "akmens") iezīmē pāreju no saimnieciskās darbības veida piesavināšanās uz ražošanu.

Cilvēks un daba

Cilvēks ap 10. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. visos kontinentos nostiprinājās kā dominējošā suga un tādējādi ideāli pielāgojās savas dzīvotnes apstākļiem. Taču turpmāka medību rīku uzlabošana noveda pie daudzu dzīvnieku sugu iznīcināšanas, to skaita samazināšanās, kas iedragāja primitīvo cilvēku pastāvēšanas pamatus. Bads un ar to saistītās slimības, cilšu cīņas saasināšanās par arvien nabadzīgākām medību teritorijām, cilvēku skaita samazināšanās - tāda bija progresa cena.

Šī pirmā civilizācijas attīstības krīze vēsturē tika atrisināta divos veidos:

Šķita, ka ciltis, kas dzīvoja skarbajā ziemeļu klimatā, tuksnešainajos apgabalos un džungļos, sastinga savā attīstībā un zināšanās par apkārtējo pasauli. Pamazām izveidojās aizliegumu (tabu) sistēma, kas ierobežoja medības un pārtikas patēriņu. Tas aizkavēja iedzīvotāju skaita pieaugumu, kavēja dzīvesveida izmaiņas un zināšanu attīstību.

Citos gadījumos notika izrāviens uz kvalitatīvi jaunu attīstības līmeni. Cilvēki sāka apzināti ietekmēt dabisko vidi un to pārveidot. Lauksaimniecības un lopkopības attīstība notika tikai labvēlīgos dabas apstākļos.

Pēc veiksmīgām medībām nometnēs bieži nonāca dzīvi vilku mazuļi, jēri, kazlēni, teļi, mežacūkas, kumeļi un jaunlopi. Sākotnēji tie tika uzskatīti par pārtikas krājumiem, tad kļuva skaidrs, ka viņi var dzīvot nebrīvē un dzemdēt. Dzīvnieku audzēšana izrādījās daudz produktīvāka nekā savvaļas radinieku medīšana. Pagāja tūkstošiem gadu, līdz individuālie pieradināšanas mēģinājumi noveda pie jauna veida ekonomikas izveides. Šajā laikā radās jaunas pieradināto dzīvnieku šķirnes, no kurām lielākā daļa atšķirībā no savvaļas senčiem vairs nevarēja izdzīvot. dabiskā vide, vajadzēja cilvēkus, lai pasargātu viņus no plēsējiem.

Līdzīgi notika arī pāreja uz lauksaimniecību. Ēdamo augu vākšanai vienmēr ir bijusi liela nozīme primitīvā cilvēka dzīvē. Laika gaitā no novērojumiem un pieredzes radās izpratne, ka apdzīvotas vietas tuvumā var iesēt augu sēklas un ar atbilstošu kopšanu, laistīšanu un ravēšanu var iegūt labas ražas.

Agrolopkopības kultūras

Pirmās lauksaimniecības kultūras 7.-4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. radās pie lielām upēm, kur maigais klimats un izcilā augsnes auglība ļāva iegūt labas ražas - mūsdienu Ēģiptes, Irānas, Irākas, Indijas teritorijā, Vidusāzija, Ķīna, Meksika, Peru.

Šajā periodā cilvēku dzīvē notika ļoti būtiskas pārmaiņas.

Lielāko daļu primitīvā komunālā laikmeta cilvēku pastāvēšana bija pakārtota izdzīvošanas cīņas interesēm. Viss laiks pagāja pārtikas meklējumos. Tajā pašā laikā cilvēkam, kurš nejauši nomaldījās no savas cilts vai tika izraidīts no tās, nebija nekādu izredžu izdzīvot.

Vienīgā darba dalīšanas forma pastāvēja starp vīriešiem, kuri pārsvarā nodarbojās ar medībām, un sievietēm, kuras palika nometnē un pieskatīja bērnus, vadīja mājsaimniecību, šuva un gatavoja ēst.

Laika gaitā sociālo attiecību struktūra sāka kļūt sarežģītāka. Pateicoties paaugstinātai darba ražīgumam, kļuva iespējams saražot vairāk pārtikas, nekā bija nepieciešams cilts izdzīvošanai. Tas ļāva paplašināt uzturu un padarīt patēriņu daudzveidīgāku. Pakāpeniski izveidojās stabilas ekonomiskās saites starp kaimiņu apdzīvotām vietām. Darba dalīšana padziļinājās. No vienas puses, lauksaimniecība atdalījās no lopkopības, no otras, amatniecības darbs ieguva patstāvīgu nozīmi (attīstījās aušana un keramika, parādījās laivas un pirmie rati ar riteņiem, kurus vadīja zirgi, vērši un ēzeļi). Uzlabojusies arī darba dalīšana. Piemēram, dažās apmetnēs amatnieki specializējās ieroču ražošanā, citās aušanā, citās trauku gatavošanā utt. Starp ciltīm notika dabiska apmaiņa. Taču līdz ar tās paplašināšanos radās nepieciešamība pēc vienota preču vērtības ekvivalenta, citiem vārdiem sakot, naudas.

Produktu pārpalikumu rašanās kļuva par pamatu ne tikai tirdzniecības attīstībai, bet arī mantiskās nevienlīdzības rašanās. Pamazām vadītāji, burvji (priesteri) un prasmīgākie amatnieki sāka uzkrāt īpašumus un vērtslietas. Pieredzējuši amatnieki un dziednieki, kuru darbu īpaši augstu novērtēja cilts biedri, sāka slēpt savu prasmju noslēpumus.

Pāreja no matriarhāta uz patriarhātu

Mantojuma, īpašuma, zināšanu, darbaspēka un profesionālo prasmju rašanās, kas tika mantota, bija cieši saistīta ar neolīta laikmeta cilvēku dzīvesveida izmaiņām, tādas sociālās organizācijas vienības kā ģimene rašanos.

Ģimenes veidošanā vissvarīgākā loma bija pārejai no matriarhāta uz patriarhātu.

Laikā, kad medības bija galvenais pārtikas avots, vīriešu mūžs, kā likums, bija īss. Tikai laimīgākie un prasmīgākie no viņiem nodzīvoja 25-30 gadu vecumu.

Šādos apstākļos sievietēm bija svarīga loma klana saglabāšanā. Tieši viņi dzemdēja jaunas mednieku paaudzes (attiecību pakāpi noteica māte), audzināja bērnus, uzturēja māju, organizēja cilts dzīvi, kuras locekļus saistīja asins saites. Šo sistēmu sauca par matriarhātu.

Zemnieka, lopkopja un amatnieka darbs nebija saistīts ar tādu risku dzīvībai kā medības. Vīriešu mirstība samazinājās, vīriešu un sieviešu skaits kļuva vienāds. Tam bija liela loma viņa rakstura maiņā ģimenes attiecības.

Lauki un aploki mājlopiem parasti atradās netālu no apmetnes, un tagad vīrieši strādāja kopā ar sievietēm, veicot vissarežģītāko, smagāko darbu. Iegūtās prasmes un zināšanas viņi nodeva saviem bērniem. Tas noteica pieaugošo vīriešu lomu ciltī. Daudzām tautām tas pamazām kļuva dominējošs.

Arī topošās tradīcijas, paražas un rituāli pastiprināja patriarhāta normas, t.i. vīriešu īpašā loma sabiedrībā.

Neolīta cilvēki parasti dzīvoja daudzbērnu ģimenēs (vairāki desmiti cilvēku), kurās bija asinsradinieki. Vīrieši un sievietes, kas pieder vienam klanam, nevarēja precēties viens ar otru. Šī aizlieguma laiks, kas ļāva izvairīties no ģenētiskās deģenerācijas, ko ievēro lielākā daļa cilšu, nav zināms, taču tas radās diezgan sen.

Pieaugušas meitenes tika apprecētas ar citiem klaniem, un vīrieši ņēma no viņiem sievas. Citiem vārdiem sakot, sievietes pārgāja no paaudzes paaudzē, vīrieši palika savā ģimenē, un tieši viņi kļuva par tās pastāvīgo kodolu. Tagad radniecības pakāpe tika ņemta vērā pēc vīriešu kārtas. Dažās ciltīs sievietes tika uzskatītas par sava veida preci, ko viena ģimene pārdeva citai.

Ar šādu radniecības saišu sistēmu pie tās palika ģimenes radītie vai iegūtie īpašumi. Radās īpašuma jēdziens. Arī amatnieki un dziednieki centās savas zināšanas nodot saviem ģimenes locekļiem.

Vairāki kaimiņos dzīvojošie klani, kuru locekļi apprecējās viens ar otru, veidoja cilti. Cilts priekšgalā bija priekšnieks.

Pāreja uz halkolītu

Pieaugot iedzīvotāju skaitam, atsevišķi klani apmetās neattīstītās vai iekarotās teritorijās, un laika gaitā izveidojās jaunas ciltis. Radniecīgās ciltis, kas runā vienā valodā un kurām bija līdzīgi uzskati, parasti uzturēja ciešas saites viena ar otru. Kopā viņi izveidoja cilšu alianses, kas atbalstīja viens otru konfliktu gadījumā un vājos gados.

Cilts, kas pārvietojās tālu no sākotnējās teritorijas, kuru tās ieņēma (tos, kas specializējās liellopu audzēšanā, īpaši piesaistīja pārvietošana), bieži zaudēja saikni ar savu izcelsmes vietu. Attīstījās viņu valoda, tajā parādījās vārdi, aizgūti no jaunajiem kaimiņiem, kas saistīti ar mainīgām saimnieciskās darbības formām.

Tajā pašā laikā sākās jauns posms lauksaimniecības un ganību cilšu attīstībā: viņi pārgāja uz metālu attīstību. Meklējot jaunus materiālus instrumentu izgatavošanai, amatnieki atrada kausējamu metālu (vara, alvas, svina u.c.) tīrradņus un laika gaitā iemācījās no tiem izgatavot ieročus, darbarīkus un rotaslietas. Metāli bija labāk un ātrāk apstrādājami nekā akmens, no tiem varēja izgatavot produktīvākus instrumentus, labākais ierocis, bruņas.

Vēl bija maz pieejamo metālu rezervju, to apstrāde sper tikai pirmos soļus, tāpēc akmens darbarīki tika izmantoti ilgu laiku. Tomēr laiku, kas sākās ar metāla attīstību (pirmie metāla instrumenti datējami ar 7. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras, bet tie kļuva plaši izplatīti tikai 4.-3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras), sauc par eneolītu (vara-akmens laikmetu). Tas iezīmēja jauna posma sākumu cilvēces vēsturē, kas saistīts ar pirmo valstu rašanos.

Periodizācija seno vēsturi

Cilvēces attīstības pirmais posms - primitīvā komunālā sistēma - aizņem milzīgu laika posmu no cilvēka atdalīšanas no dzīvnieku valsts (apmēram pirms 3-5 miljoniem gadu) līdz šķiru sabiedrību izveidošanai dažādos reģionos. planētas (aptuveni 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras). Tās periodizācija balstās uz darbarīku izgatavošanas materiāla un tehnikas atšķirībām (arheoloģiskā periodizācija). Saskaņā ar to senajā laikmetā ir:

Akmens laikmets (no cilvēka rašanās līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras);

bronzas laikmets (no 4. beigām līdz 1. tūkstošgades sākumam pirms mūsu ēras);

Dzelzs laikmets (no 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras).

Savukārt akmens laikmets iedalās vecajā akmens laikmetā (paleolīts), vidējā akmens laikmetā (mezolīts), jaunajā akmens laikmetā (neolīts) un pārejas uz bronzas vara-akmens laikmetā (halkolīts).

Virkne zinātnieku primitīvās sabiedrības vēsturi iedala piecos posmos, no kuriem katrs izceļas ar instrumentu attīstības pakāpi, materiāliem, no kuriem tie izgatavoti, mājokļa kvalitāti un atbilstošu lauksaimniecības organizāciju.

Pirmais posms ir definēts kā nemateriālās kultūras ekonomikas aizvēsture: no cilvēces rašanās līdz aptuveni 1 miljonam gadu atpakaļ. Šis ir laiks, kad cilvēku pielāgošanās videi daudz neatšķīrās no dzīvnieku iztikas. Daudzi zinātnieki uzskata, ka cilvēku senču mājvieta ir Austrumāfrika. Tieši šeit izrakumu laikā viņi atrod pirmo cilvēku kaulus, kuri dzīvoja pirms vairāk nekā 2 miljoniem gadu.

Otrais posms ir primitīva piesavināšanās ekonomika pirms aptuveni 1 miljona gadu – XI tūkst.pmē. e., aptver ievērojamu daļu no akmens laikmeta – agrā un vidējā paleolīta.

Trešais posms ir attīstīta apropriācijas ekonomika. Ir grūti noteikt tā hronoloģisko ietvaru, jo vairākās vietās šis periods beidzās mūsu ēras 20. gadu tūkstotī. e. (Eiropas un Āfrikas subtropi), citos (tropos) - turpinās līdz mūsdienām. Aptver vēlo paleolītu, mezolītu un dažos apgabalos visu neolītu.

Ceturtais posms ir ražojošas ekonomikas rašanās. Ekonomiski attīstītākajos zemes apgabalos - IX - VIII tūkst.pmē. e. (vēlais mezolīts - agrs neolīts).

Piektais posms ir ražošanas ekonomikas laikmets. Dažiem sausu un mitru subtropu apgabaliem - VIII - V tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e.

Papildus instrumentu ražošanai senās cilvēces materiālā kultūra bija cieši saistīta ar mājokļu radīšanu.

Interesantākie seno mājokļu arheoloģiskie atradumi ir datēti ar agro paleolītu. Francijas teritorijā atklātas 21 sezonas nometnes paliekas. Vienā no tiem atklāts ovāls no akmeņiem mūrēts žogs, kas interpretējams kā gaiša mājokļa pamats. Mājokļa iekšpusē bija pavardi un darbarīku izgatavošanas vietas. Le Lazare (Francija) alā tika atklātas patversmes paliekas, kuras rekonstrukcija liecina par balstu, no ādām veidota jumta, iekšējām starpsienām un diviem kamīniem lielā telpā. Gultas ir izgatavotas no dzīvnieku ādām (lapsa, vilks, lūsis) un jūraszālēm. Šie atradumi datēti ar aptuveni 150 tūkstošiem gadu.

PSRS teritorijā netālu no Molodovas ciema pie Dņestras tika atklātas agrā paleolīta laikmeta virszemes mājokļu paliekas. Tie bija ovāls izkārtojums no īpaši atlasītiem lieliem mamuta kauliem. Šeit tika atrastas arī 15 ugunsgrēku pēdas, kas atradās dažādās mājokļa daļās.

Cilvēces primitīvajam laikmetam raksturīgs zems ražošanas spēku attīstības līmenis, to lēna uzlabošana un kolektīva apropriācija. dabas resursi un ražošanas rezultāti (galvenokārt ekspluatētā teritorija), vienlīdzīga sadale, sociāli ekonomiskā vienlīdzība, privātīpašuma neesamība, cilvēka, šķiru, valstu ekspluatācija.

Primitīvās cilvēku sabiedrības attīstības analīze liecina, ka šī attīstība bija ārkārtīgi nevienmērīga. Mūsu tālo senču izolācijas process no pasaules lielie pērtiķi bija ļoti lēns.

Vispārējā shēma cilvēka evolūcija ir šāda:

Homo Australopithecus;

Homo erectus (agrāk hominīdi: Pithecanthropus un Sinanthropus);

Mūsdienu fiziskā izskata cilvēks (vēlie hominīdi: neandertālieši un augšējā paleolīta cilvēki).

Faktiski pirmo australopiteķu parādīšanās iezīmēja materiālās kultūras rašanos, kas bija tieši saistīta ar instrumentu ražošanu. Tieši pēdējais kļuva par līdzekli arheologiem, lai noteiktu senās cilvēces galvenos attīstības posmus.

Perioda bagātais un dāsnais raksturs nepalīdzēja šo procesu paātrināt; Tikai iestājoties skarbajiem ledus laikmeta apstākļiem, pastiprinoties pirmatnējā cilvēka darba aktivitātei viņa grūtajā cīņā par eksistenci, strauji parādījās jaunas prasmes, tika pilnveidoti instrumenti un izstrādāti jauni. sociālās formas. Uguns meistarība, kolektīvas lielo dzīvnieku medības, pielāgošanās izkusuša ledāja apstākļiem, loka izgudrošana, pāreja no piesavināšanas uz ražojošo ekonomiku (lopkopība un lauksaimniecība), metāla (vara, bronzas, dzelzs) atklāšana un radīšana. Sarežģīta cilšu sabiedrības organizācija - tie ir svarīgi posmi, kas iezīmē cilvēces ceļu primitīvas komunālās sistēmas apstākļos.

Baltu kustība pilsoņu kara laikā, tās idejas un vadītāji

Pirmajā posmā Pilsoņu karš(1917. gada novembris - 1918. gada februāris) pretboļševistiskajiem spēkiem (brīvprātīgie virsnieki, kazaki no aizmugures vienībām, kadeti) nebija nopietna sociālā atbalsta, praktiski nebija finansējuma un apgāda...

Zemskis Sobors Krievijas vēsturē

Vēsture Z. s. var iedalīt 6 periodos (pēc L.V. Čerepņina teiktā).

Pirmais periods ir Ivana Bargā laiks (no 1549. gada). Karaliskās varas sasauktās padomes. 1566. gads - pēc muižu iniciatīvas sasaukta padome. Otrais periods var sākties ar Ivana Bargā nāvi (1584)... Cēzara "piezīmju" nozīme pētījumā militārā organizācija

romiešu armija

Ir atzīts fakts, ka galvenais gallu karu vēstures avots bija, ir un būs Cēzara piezīmes, t.i., Commentarii de Bello Gallico. Visa paralēlā tradīcija nav īpaši bagāta un galu galā ir atkarīga no tām pašām “Notīm”. Tie tika publicēti...

Senās Krētas fresku nozīme

Krētas vēstures notikumus kā tādus mēs nezinām – tādēļ, ka nav atšifrēti rakstītie avoti. Lai rekonstruētu pievienošanas vēsturi...

Vēsture kā zinātne Viens no svarīgiem jautājumiem vēstures zinātne

ir cilvēku sabiedrības attīstības periodizācijas problēma. Periodizācija ir hronoloģiski secīgu sociālo attīstības posmu noteikšana...

Primitīvās sabiedrības vēsture

Uzreiz atzīmēsim, ka šobrīd cilvēces senās vēstures izpētē iesaistīto zinātnieku vidū nav vienprātības par šīs vēstures periodizāciju...

« Kubas raķešu krīze Aukstais karš

"- valstu militāri politiskā konfrontācija pēc Otrā pasaules kara, kuras laikā notika bruņošanās sacensības, tika pielietoti dažādi spiediena pasākumi starptautiskajā arēnā...

Krētas-Mikēnu civilizācija 1) Krētas-mikēnu periods - senatnes aizvēsture Krēta-mikēnu (III-II tūkstošgades beigas pirms mūsu ēras). Mīnoju un Mikēnu civilizācijas. Pirmā rašanās valsts subjektiem

. Navigācijas attīstība... Priekšmets un uzdevumi

Periodizācija ir noteiktu hronoloģiski secīgu posmu noteikšana sabiedrības ekonomiskajā attīstībā. To nevar reducēt uz vienkāršu, voluntāristisku ekonomiskā procesa norobežošanu. Nepieciešama zinātniska periodizācija...

Pasaules vēsturiskā procesa problēmas I.G. darbos. Herders

Apgaismības laikmetā tika pieņemts pasaules vēstures dalījums trīs galvenajos laikmetos: “Normatīvi saprotama Senatne, pārvērtusies par paradigmu visiem laikiem un tautām un visbeidzot...

Faraona Ehnatona reliģiskās un politiskās reformas

Pieņemts mūsdienu zinātneĒģiptes vēstures periodizācija sakņojas senos laikos. Tās pamats tika ierosināts divsējumu Ēģiptes vēsturē, kas rakstīts grieķu valodaĒģiptes priesteris Maneto...

Tēma 1.1. Cilvēces vēstures vecākais posms

Senās vēstures periodizācijas varianti

Cilvēces attīstības pirmais posms primitīva komunālā sistēma paiet milzīgs laika posms no cilvēka atdalīšanas no dzīvnieku valsts (apmēram pirms 35 miljoniem gadu) līdz šķiru sabiedrību izveidošanai dažādos planētas reģionos (aptuveni 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras). Tās periodizācija balstās uz darbarīku izgatavošanas materiāla un tehnikas atšķirībām (arheoloģiskā periodizācija). Saskaņā ar to senajā laikmetā izšķir trīs periodus:

Akmens laikmets(no cilvēka rašanās līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras),

bronzas laikmets(no 4. gadu beigām līdz 1. tūkstošgades sākumam pirms mūsu ēras),

dzelzs laikmets(no 1 tūkst. pirms mūsu ēras).

Savukārt akmens laikmets ir sadalīts Vecais akmens laikmets (paleolīts), vidējais akmens laikmets (mezolīts), jaunais akmens laikmets (neolīts) un pāreja uz bronzu Vara-akmens laikmets (halkolīts).

Pirmais posms tiek definēta kā ekonomikas un materiālās kultūras aizvēsture: no cilvēces rašanās līdz aptuveni 1 miljonam gadu atpakaļ. Šis ir laiks, kad cilvēku pielāgošanās videi daudz neatšķīrās no dzīvnieku iztikas. Daudzi zinātnieki uzskata, ka cilvēku senču mājvieta ir Austrumāfrika. Tieši šeit izrakumu laikā viņi atrod pirmo cilvēku kaulus, kuri dzīvoja pirms vairāk nekā 2 miljoniem gadu.

Otrais posms– primitīva apropriācijas ekonomika pirms aptuveni I miljona gadu – XI tūkst.pmē., t.i. aptver ievērojamu daļu no akmens laikmeta – agrā un vidējā paleolīta.

Trešais posms– attīstīta apropriācijas ekonomika. Ir grūti noteikt tā hronoloģisko ietvaru, jo daudzviet šis periods beidzās 20. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. (Eiropas un Āfrikas subtropi), citos (tropos) - turpinās līdz mūsdienām. Aptver vēlo paleolītu, mezolītu un dažos apgabalos visu neolītu.

Ceturtais posms - produktīvas ekonomikas rašanās. Ekonomiski attīstītākajos zemes apgabalos - IX-VIII tūkst.pmē. (vēlais mezolīts – agrs neolīts).

Piektais posms- produktīvās ekonomikas laikmets. Dažiem sausu un mitru subtropu apgabaliem - VIII-V tūkstošgadē pirms mūsu ēras.

Papildus instrumentu ražošanai senās cilvēces materiālā kultūra bija cieši saistīta ar mājokļu radīšanu.

Cilvēces primitīvajam laikmetam raksturīgs zems produktīvo spēku attīstības līmenis, to lēna pilnveidošanās, dabas resursu un ražošanas rezultātu kolektīva apropriācija (galvenokārt ekspluatētā teritorija), vienlīdzīga sadale, sociāli ekonomiskā vienlīdzība, privātīpašuma trūkums, dabas resursu izmantošana. cilvēks pēc cilvēka, šķiras, stāvokļi.

Primitīvās cilvēku sabiedrības attīstības analīze liecina, ka šī attīstība bija ārkārtīgi nevienmērīga. Mūsu tālo senču atdalīšanās process no pērtiķu pasaules noritēja ļoti lēni.

Cilvēka evolūcijas vispārējā shēma ir šāda:

Australopithecus Homo;

homo erectus(agrīnie hominīdi: Pithecanthropus un Sinanthropus);

moderna izskata cilvēks(vēlie hominīdi: neandertālieši un augšējā paleolīta cilvēki).

Perioda bagātais un dāsnais raksturs nepalīdzēja šo procesu paātrināt; Tikai iestājoties skarbajiem ledus laikmeta apstākļiem, pastiprinoties pirmatnējā cilvēka darba aktivitātei viņa grūtajā cīņā par eksistenci, strauji parādījās jaunas prasmes, tika pilnveidoti instrumenti un attīstījās jaunas sociālās formas. Uguns meistarība, kolektīvas lielu dzīvnieku medības, pielāgošanās izkusuša ledāja apstākļiem, loka izgudrošana, pāreja no piesavināšanas uz ražojošu ekonomiku (lopkopība un lauksaimniecība), metāla (vara, bronzas, dzelzs) atklāšana. ) un sarežģītas sabiedrības cilšu organizācijas izveide - tie ir vissvarīgākie posmi, kas iezīmē cilvēces ceļu primitīvās komunālās sistēmas apstākļos.

Cilvēces kultūras attīstības tempi pamazām paātrinājās, īpaši līdz ar pāreju uz produktīvu ekonomiku. Bet ir parādījusies vēl viena iezīme - sabiedrības attīstības ģeogrāfiskais nevienmērīgums. Reģioni ar nelabvēlīgu, skarbu ģeogrāfisko vidi turpināja lēnām attīstīties, savukārt apgabali ar maigu klimatu, rūdas krājumiem utt. virzījās ātrāk civilizācijas virzienā.

Kolosālais ledājs (apmēram pirms 100 tūkstošiem gadu), kas klāja pusi planētas un radīja skarbu klimatu, kas ietekmēja floru un faunu, neizbēgami sadala primitīvās cilvēces vēsturi trīs dažādos periodos: pirmsledus laikmets ar siltu subtropu klimatu, ledāju un pēcleduslaiku. Katrs no šiem periodiem atbilst noteiktam fiziskam cilvēka tipam: pirmsleduslaikā - arhaantropi(pitekantrops, sinantrops uc), ledus periodā - paleoantroli(Neandertālietis), ledus laikmeta beigās, vēlajā paleolītā - neoantropi, mūsdienu cilvēki.

Paleolīts. Ir agrīnā, vidējā un vēlīnā paleolīta stadija. IN agrīnais paleolīts, savukārt izcelt galveno, Apvalks1 Un Acheulean laikmets.

Vecākie kultūras pieminekļi tika atklāti Le Lazare (datēti pirms aptuveni 150 tūkstošiem gadu), Lyalko, Nio, Fonde de Gaume (Francija), Altamira (Spānija) alās. Liels skaits Čelles kultūras priekšmetu (instrumentu) tika atrasts Āfrikā, īpaši Augšnīlas ielejā, Ternifinā (Alžīrija) u.c. Pierobežai pieder senākās PSRS (Kaukāza, Ukrainas) cilvēces kultūras paliekas. Čelu un Ašeula laikmetu. Līdz Acheulean laikmetam cilvēki apmetās plašāk, iekļūstot Vidusāzijā un Volgas reģionā.

Lielā apledojuma priekšvakarā cilvēki jau prata medīt lielākos dzīvniekus: ziloņus, degunradžus, briežus, sumbrus. Acheulean laikmetā parādījās iedzīvojies mednieku modelis, kas ilgu laiku dzīvoja vienā vietā. Sarežģītas medības jau sen ir papildinājušas vienkāršu savākšanu.

Šajā periodā cilvēce jau bija pietiekami organizēta un aprīkota. Varbūt visnozīmīgākā bija uguns meistarība pirms aptuveni 300-200 tūkstošiem gadu. Ne velti daudzas dienvidu tautas (tajās vietās, kur cilvēki tolaik apmetās) saglabājušas leģendas par varoni, kurš nozadzis debesu uguni. Mīts par Prometeju, kurš cilvēkiem nesa uguni – zibeni, atspoguļo mūsu ļoti tālo senču lielāko tehnisko uzvaru.

Daži pētnieki arī Mousterian laikmetu attiecina uz agrīno paleolītu, bet citi to izceļ kā īpašu vidējā paleolīta posmu. Musteras neandertālieši dzīvoja gan alās, gan speciāli no mamuta kauliem veidotos mājokļos – teltīs. Šajā laikā cilvēks jau bija iemācījies pats uzkurināt uguni ar berzi, nevis tikai uzturēt zibens iekurtu uguni. Ekonomikas pamats bija mamutu, bizonu un briežu medības. Mednieki bija bruņoti ar šķēpiem, krama galiem un nūjām. Šajā laikmetā ir pirmie mākslīgie mirušo apbedījumi, kas liecina par ļoti sarežģītu ideoloģisku ideju rašanos.

Tiek uzskatīts, ka uz to pašu laiku var attiecināt sabiedrības klanu organizācijas rašanos. Tikai ar dzimumu attiecību racionalizāciju un eksogāmijas rašanos2 var izskaidrot faktu, ka neandertālieša fiziskais izskats sāka uzlaboties un tūkstošiem gadu vēlāk, ledus laikmeta beigās, viņš pārvērtās par neoantropu jeb kromanjonu. mūsdienu tipa cilvēki.

Augšējais (vēlais) paleolīts mums zināms labāk nekā iepriekšējās ēras. Daba joprojām bija skarba, ledus laikmets vēl turpinājās. Bet cilvēks jau bija pietiekami bruņots, lai cīnītos par eksistenci. Ekonomika kļuva sarežģīta: tās pamatā bija lielu dzīvnieku medības, bet parādījās makšķerēšanas aizsākumi, un nopietns palīgs bija ēdamo augļu, graudu un sakņu vākšana.

Cilvēka akmens izstrādājumi tika iedalīti divās grupās: ieroči un darbarīki (šķēpu uzgaļi, naži, skrāpji jēlādu apstrādei, krama instrumenti kaula un koka apstrādei). Plaši izplatījušies dažādi mešanas ieroči (šautriņas, robainās harpūnas, speciālie šķēpu metēji), kas ļauj trāpīt dzīvniekiem no attāluma.

Pēc arheologu domām, augšējā paleolīta sociālās struktūras galvenā vienība bija neliela klanu kopiena, kurā bija aptuveni simts cilvēku, no kuriem divdesmit bija pieauguši mednieki, kuri vadīja klana mājsaimniecību. Nelieli apaļie mājokļi, kuru atliekas tika atklātas, iespējams, ir pielāgoti pāra ģimenei.

Apbedījumu atradumi ar skaistiem ieročiem, kas izgatavoti no mamuta ilkņiem un liels skaits dekorāciju, liecina par vadoņu, klanu vai cilšu vecāko kulta rašanos.

Augšējā paleolītā cilvēks plaši apmetās ne tikai Eiropā, Kaukāzā un Vidusāzijā, bet arī Sibīrijā. Pēc zinātnieku domām, Amerika tika apmetināta no Sibīrijas paleolīta beigās.

Augšējā paleolīta māksla liecina par šī laikmeta augsto cilvēka intelekta attīstību. Francijas un Spānijas alās saglabājušies krāsaini attēli, kas datēti ar šo laiku. Šādu alu ar mamuta, degunradžu un zirga attēliem atklāja arī krievu zinātnieki Urālos (Kalova ala). Attēli, ko veidojuši ledus laikmeta mākslinieki, izmantojot krāsu uz alu sienām un kaulu grebumus, sniedz ieskatu dzīvnieku medībās. Tas, iespējams, bija saistīts ar dažādiem maģiskiem rituāliem, burvestībām un mednieku dejām apgleznotu dzīvnieku priekšā, kam vajadzēja nodrošināt veiksmīgu medību norisi.

Šādu maģisku darbību elementi ir saglabājušies pat mūsdienu kristietībā: lietus lūgšana ar lauku apkaisīšanu ar ūdeni ir sena maģiska darbība, kas aizsākās primitīvos laikos.

Īpaši jāatzīmē lāča kults, kas aizsākās Mousterian laikmetā un ļauj runāt par totēmisma izcelsmi. Paleolīta vietās sieviešu kaulu figūriņas bieži atrodamas pie kamīniem vai mājokļiem. Sievietes tiek pasniegtas kā ļoti pieklājīgas un nobriedušas. Acīmredzot šādu figūriņu galvenā ideja ir auglība, vitalitāte, cilvēces turpinājums, kas personificēts sievietē - mājas un pavarda saimniecē.

Sieviešu attēlu pārpilnība, kas tika atrasta Eirāzijas augšējā paleolīta vietās, ļāva zinātniekiem secināt, ka tika radīts sievietes priekšteča kults. matriarhāts. Ar ļoti primitīvām dzimumu attiecībām bērni pazina tikai savas mātes, bet ne vienmēr pazina tēvus. Sievietes sargāja uguni pavardos, mājās un bērnus; vecākās paaudzes sievietes varēja sekot līdzi radniecībai un uzraudzīt eksogamo aizliegumu ievērošanu, lai bērni nedzimtu no tuviem radiniekiem, kuru nevēlamība acīmredzami jau bija apzināta. Incesta aizliegumam bija savi pozitīvie rezultāti – bijušo neandertāliešu pēcteči kļuva veselāki un pamazām pārvērtās par mūsdienu cilvēkiem.

Mezolīts Apmēram desmit tūkstošus gadu pirms mūsu ēras Alpos un Skandināvijas kalnos strauji sāka kust milzīgs ledājs, kas sasniedza 1000-2000 metru augstumu. Pārejas periods no ledāja uz mūsdienu klimatu tiek saukts par konvencionālo terminu “mezolīts”, t.i. “Vidējais akmens” laikmets ir intervāls starp paleolītu un neolītu, kas aizņem apmēram trīs līdz četrus tūkstošus gadu.

Mezolīts ir skaidrs pierādījums ģeogrāfiskās vides spēcīgajai ietekmei uz cilvēces dzīvi un evolūciju. Daba daudzējādā ziņā ir mainījusies: klimats ir sasilis, ledājs izkusis, dziļas upes plūdušas uz dienvidiem, pamazām brīvi kļuvuši plaši zemes plašumi, kurus iepriekš klājis ledājs, atjaunojusies un attīstījusies veģetācija, izzuduši mamuti un degunradži.

Saistībā ar to visu tika izjaukta stabilā, iedibinātā paleolīta mamutu mednieku dzīve, bija jārada citi ekonomikas veidi. Izmantojot koku, cilvēks izveidoja loku un bultas. Tas ievērojami paplašināja medību objektu: kopā ar briežiem, aļņiem un zirgiem viņi sāka medīt dažādus mazus putnus un dzīvniekus. Šādu medību vieglums un medījamo dzīvnieku visuresamība padarīja nevajadzīgas spēcīgas komunālās mamutu mednieku grupas. Mezolīta mednieki un zvejnieki nelielās grupās klaiņoja pa stepēm un mežiem, atstājot aiz sevis pagaidu nometņu pēdas.

Siltošais klimats ļāva atdzīvināt pulcēšanos. Īpaši svarīga nākotnei izrādījās savvaļas graudaugu kolekcija, kurai pat tika izgudroti koka un kaula sirpji ar silīcija asmeņiem. Jauninājums bija iespēja izveidot griešanas un duršanas instrumentus ar lielu skaitu asu krama gabalu, kas ievietoti koka priekšmeta malā.

Droši vien šajā laikā cilvēki iepazina pārvietošanos pa ūdeni pa baļķiem un plostiem, kā arī elastīgo stieņu un šķiedru koku mizas īpašības.

Sākās dzīvnieku pieradināšana: mednieks strēlnieks devās pēc medījuma ar suni; nogalinot mežacūkas, cilvēki atstāja sivēnu metienus, lai pabarotu.

Mezolīts ir cilvēku apmešanās laiks no dienvidiem uz ziemeļiem. Pārvietojas cauri mežainās platības gar upēm mezolīta cilvēks izstaigāja visu no ledāja atbrīvoto telpu un sasniedza toreizējo Eirāzijas kontinenta ziemeļu malu, kur sāka medīt jūras dzīvniekus.

Mezolīta māksla būtiski atšķiras no paleolīta mākslas: vājinājās nivelējošais komunālais princips un pieauga individuālā mednieka loma - klinšu gleznās redzam ne tikai dzīvniekus, bet arī medniekus, vīriešus ar lokiem un sievietes, kas gaida atgriešanos.

1. NODAĻA. CILVĒCES PRIMITĪVAIS LAIKMETS

Senās vēstures periodizācijas varianti
Pāreja no apropriācijas ekonomikas uz ražojošu
Primitīvās komunālās sistēmas sadalīšanās

1.1. Senās vēstures periodizācijas varianti

Cilvēces attīstības pirmais posms, primitīvā komunālā sistēma, aizņem milzīgu laika periodu no cilvēka atdalīšanas no dzīvnieku valsts (apmēram pirms 35 miljoniem gadu) līdz šķiru sabiedrību izveidošanai dažādos pasaules reģionos. planēta (aptuveni 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras). Tās periodizācija balstās uz darbarīku izgatavošanas materiāla un tehnikas atšķirībām (arheoloģiskā periodizācija). Saskaņā ar to senajā laikmetā izšķir trīs periodus:
Akmens laikmets (no cilvēka rašanās līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras),
bronzas laikmets (no 4. gada beigām līdz 1. tūkstošgades sākumam pirms mūsu ēras),
Dzelzs laikmets (no 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras).
Savukārt akmens laikmets iedalās vecajā akmens laikmetā (paleolīts), vidējā akmens laikmetā (mezolīts), jaunajā akmens laikmetā (neolīts) un vara-akmens laikmetā, pārejā uz bronzu (halkolīts).
Virkne zinātnieku primitīvās sabiedrības vēsturi iedala piecos posmos, no kuriem katrs izceļas ar instrumentu attīstības pakāpi, materiāliem, no kuriem tie izgatavoti, mājokļa kvalitāti un atbilstošu mājturības organizāciju1.
Pirmais posms ir definēts kā ekonomikas un materiālās kultūras aizvēsture: no cilvēces rašanās līdz aptuveni 1 miljonam gadu atpakaļ. Šis ir laiks, kad cilvēku pielāgošanās videi daudz neatšķīrās no dzīvnieku iztikas. Daudzi zinātnieki uzskata, ka cilvēku senču mājvieta ir Austrumāfrika. Tieši šeit izrakumu laikā viņi atrod pirmo cilvēku kaulus, kuri dzīvoja pirms vairāk nekā 2 miljoniem gadu.
Otrais posms ir primitīva piesavināšanās ekonomika apmēram pirms I miljona gadu - XI tūkst.pmē., t.i. aptver ievērojamu daļu no akmens laikmeta – agrā un vidējā paleolīta.
Trešais posms ir attīstīta apropriācijas ekonomika. Ir grūti noteikt tā hronoloģisko ietvaru, jo daudzviet šis periods beidzās 20. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. (Eiropas un Āfrikas subtropi), citos (tropos) - turpinās līdz mūsdienām. Aptver vēlo paleolītu, mezolītu un dažos apgabalos visu neolītu.
Ceturtais posms ir ražojošas ekonomikas rašanās. Ekonomiski attīstītākajos zemes apgabalos - IXVIII tūkst.pmē. (vēlais mezolīts – agrs neolīts).
Piektais posms ir ražošanas ekonomikas laikmets. Dažiem sausu un mitru subtropu apgabaliem - VIII tūkstošgadē pirms mūsu ēras.
Papildus instrumentu ražošanai senās cilvēces materiālā kultūra bija cieši saistīta ar mājokļu radīšanu.
Interesantākie seno mājokļu arheoloģiskie atradumi ir datēti ar agro paleolītu. Francijas teritorijā atklātas 21 sezonas nometnes paliekas. Vienā no tiem atklāts ovāls no akmeņiem mūrēts žogs, kas interpretējams kā gaiša mājokļa pamats. Mājokļa iekšpusē bija pavardi un darbarīku izgatavošanas vietas. Le Lazare (Francija) alā tika atklātas patversmes paliekas, kuras rekonstrukcija liecina par balstu, no ādām veidota jumta, iekšējām starpsienām un diviem kamīniem lielā telpā. Gultas ir izgatavotas no dzīvnieku ādām (lapsa, vilks, lūsis) un jūraszālēm. Šie atradumi datēti ar aptuveni 150 tūkstošiem gadu.
PSRS teritorijā netālu no Molodovas ciema pie Dņestras tika atklātas agrā paleolīta laikmeta virszemes mājokļu paliekas. Tie bija ovāls izkārtojums no īpaši atlasītiem lieliem mamuta kauliem. Šeit tika atrastas arī 15 ugunsgrēku pēdas, kas atradās dažādās mājokļa daļās.
Cilvēces primitīvajam laikmetam raksturīgs zems produktīvo spēku attīstības līmenis, to lēna pilnveidošanās, dabas resursu un ražošanas rezultātu kolektīva apropriācija (galvenokārt ekspluatētā teritorija), vienlīdzīga sadale, sociāli ekonomiskā vienlīdzība, privātīpašuma trūkums, dabas resursu izmantošana. cilvēks pēc cilvēka, šķiras, stāvokļi.
Primitīvās cilvēku sabiedrības attīstības analīze liecina, ka šī attīstība bija ārkārtīgi nevienmērīga. Mūsu tālo senču atdalīšanās process no pērtiķu pasaules noritēja ļoti lēni.
Cilvēka evolūcijas vispārējā shēma ir šāda:
Australopithecus Homo;
Homo erectus (agrīnie hominīdi: Pithecanthropus un Sinanthropus);
mūsdienu fiziskā izskata cilvēks (vēlie hominīdi: neandertālieši un augšējā paleolīta cilvēki).
Faktiski pirmo australopiteķu parādīšanās iezīmēja materiālās kultūras rašanos, kas bija tieši saistīta ar instrumentu ražošanu. Tieši pēdējais kļuva par līdzekli arheologiem, lai noteiktu senās cilvēces galvenos attīstības posmus.
Perioda bagātais un dāsnais raksturs nepalīdzēja šo procesu paātrināt; Tikai iestājoties skarbajiem ledus laikmeta apstākļiem, pastiprinoties pirmatnējā cilvēka darba aktivitātei viņa grūtajā cīņā par eksistenci, strauji parādījās jaunas prasmes, tika pilnveidoti instrumenti un attīstījās jaunas sociālās formas. Uguns meistarība, kolektīvas lielu dzīvnieku medības, pielāgošanās izkusuša ledāja apstākļiem, loka izgudrošana, pāreja no piesavināšanas uz ražojošu ekonomiku (lopkopība un lauksaimniecība), metāla (vara, bronzas, dzelzs) atklāšana. ) un sarežģītas sabiedrības cilšu organizācijas izveide - tie ir vissvarīgākie posmi, kas iezīmē cilvēces ceļu primitīvās komunālās sistēmas apstākļos.
Cilvēces kultūras attīstības tempi pamazām paātrinājās, īpaši līdz ar pāreju uz produktīvu ekonomiku. Bet ir parādījusies vēl viena iezīme - sabiedrības attīstības ģeogrāfiskais nevienmērīgums. Reģioni ar nelabvēlīgu, skarbu ģeogrāfisko vidi turpināja lēnām attīstīties, savukārt apgabali ar maigu klimatu, rūdas krājumiem utt. virzījās ātrāk civilizācijas virzienā.
Kolosālais ledājs (apmēram pirms 100 tūkstošiem gadu), kas klāja pusi planētas un radīja skarbu klimatu, kas ietekmēja floru un faunu, neizbēgami sadala primitīvās cilvēces vēsturi trīs dažādos periodos: pirmsledus laikmets ar siltu subtropu klimatu, ledāju un pēcleduslaiku. Katrs no šiem periodiem atbilst noteiktam fiziskajam cilvēka tipam: pirmsledus laikmetā - arheoantropi (Pithecanthropus, Sinanthropus u.c.), ledāju periodā - paleoantroni (neandertālietis), ledus laikmeta beigās, g. vēlais paleolīts - neoantropi, mūsdienu cilvēki.
Paleolīts. Ir agrīnā, vidējā un vēlīnā paleolīta stadija. Agrajā paleolītā savukārt izšķir primāro, šeliešu1 un ašeilu laikmetu.
Vecākie kultūras pieminekļi tika atklāti Le Lazare (datēti pirms aptuveni 150 tūkstošiem gadu), Lyalko, Nio, Fondede Gom (Francija), Altamira (Spānija) alās. Liels skaits Čelles kultūras priekšmetu (instrumentu) tika atrasts Āfrikā, īpaši Augšnīlas ielejā, Ternifinā (Alžīrija) u.c. Pierobežai pieder senākās PSRS (Kaukāza, Ukrainas) cilvēces kultūras paliekas. Čelu un Ašeula laikmetu. Līdz Acheulean laikmetam cilvēki apmetās plašāk, iekļūstot Vidusāzijā un Volgas reģionā.
Lielā apledojuma priekšvakarā cilvēki jau prata medīt lielākos dzīvniekus: ziloņus, degunradžus, briežus, sumbrus. Acheulean laikmetā parādījās iedzīvojies mednieku modelis, kas ilgu laiku dzīvoja vienā vietā. Sarežģītas medības jau sen ir papildinājušas vienkāršu savākšanu.
Šajā periodā cilvēce jau bija pietiekami organizēta un aprīkota. Varbūt visnozīmīgākā bija uguns meistarība pirms aptuveni 300-200 tūkstošiem gadu. Ne velti daudzas dienvidu tautas (tajās vietās, kur cilvēki tolaik apmetās) saglabājušas leģendas par varoni, kurš nozadzis debesu uguni. Mīts par Prometeju, kurš cilvēkiem nesa uguni – zibeni, atspoguļo mūsu ļoti tālo senču lielāko tehnisko uzvaru.
Daži pētnieki arī Mousterian laikmetu attiecina uz agrīno paleolītu, bet citi to izceļ kā īpašu vidējā paleolīta posmu. Musteras neandertālieši dzīvoja gan alās, gan speciāli no mamuta kauliem veidotos mājokļos – teltīs. Šajā laikā cilvēks jau bija iemācījies pats uzkurināt uguni ar berzi, nevis tikai uzturēt zibens iekurtu uguni. Ekonomikas pamats bija mamutu, bizonu un briežu medības. Mednieki bija bruņoti ar šķēpiem, krama galiem un nūjām. Šajā laikmetā ir pirmie mākslīgie mirušo apbedījumi, kas liecina par ļoti sarežģītu ideoloģisku ideju rašanos.
Tiek uzskatīts, ka uz to pašu laiku var attiecināt sabiedrības klanu organizācijas rašanos. Tikai ar dzimumu attiecību racionalizāciju un eksogāmijas rašanos2 var izskaidrot faktu, ka neandertālieša fiziskais izskats sāka uzlaboties un tūkstošiem gadu vēlāk, ledus laikmeta beigās, viņš pārvērtās par neoantropu jeb kromanjonu. mūsdienu tipa cilvēki.
Augšējais (vēlais) paleolīts mums ir zināms labāk nekā iepriekšējie laikmeti. Daba joprojām bija skarba, ledus laikmets vēl turpinājās. Bet cilvēks jau bija pietiekami bruņots, lai cīnītos par eksistenci. Ekonomika kļuva sarežģīta: tās pamatā bija lielu dzīvnieku medības, bet parādījās makšķerēšanas aizsākumi, un nopietns palīgs bija ēdamo augļu, graudu un sakņu vākšana.
Cilvēka akmens izstrādājumi tika iedalīti divās grupās: ieroči un darbarīki (šķēpu uzgaļi, naži, skrāpji jēlādu apstrādei, krama instrumenti kaula un koka apstrādei). Plaši izplatījušies dažādi mešanas ieroči (šautriņas, robainās harpūnas, speciālie šķēpu metēji), kas ļauj trāpīt dzīvniekiem no attāluma.
Pēc arheologu domām, augšējā paleolīta sociālās struktūras galvenā vienība bija neliela klanu kopiena, kurā bija aptuveni simts cilvēku, no kuriem divdesmit bija pieauguši mednieki, kuri vadīja klana mājsaimniecību. Nelieli apaļie mājokļi, kuru atliekas tika atklātas, iespējams, ir pielāgoti pāra ģimenei.
Apbedījumu atradumi ar skaistiem ieročiem, kas izgatavoti no mamuta ilkņiem un liels skaits dekorāciju, liecina par vadoņu, klanu vai cilšu vecāko kulta rašanos.
Augšējā paleolītā cilvēks plaši apmetās ne tikai Eiropā, Kaukāzā un Vidusāzijā, bet arī Sibīrijā. Pēc zinātnieku domām, Amerika tika apmetināta no Sibīrijas paleolīta beigās.
Augšējā paleolīta māksla liecina par šī laikmeta augsto cilvēka intelekta attīstību. Francijas un Spānijas alās saglabājušies krāsaini attēli, kas datēti ar šo laiku. Šādu alu ar mamuta, degunradžu un zirga attēliem atklāja arī krievu zinātnieki Urālos (Kalova ala). Attēli, ko veidojuši ledus laikmeta mākslinieki, izmantojot krāsu uz alu sienām un kaulu grebumus, sniedz ieskatu dzīvnieku medībās. Tas, iespējams, bija saistīts ar dažādiem maģiskiem rituāliem, burvestībām un mednieku dejām apgleznotu dzīvnieku priekšā, kam vajadzēja nodrošināt veiksmīgu medību norisi.
Šādu maģisku darbību elementi ir saglabājušies pat mūsdienu kristietībā: lietus lūgšana ar lauku apkaisīšanu ar ūdeni ir sena maģiska darbība, kas aizsākās primitīvos laikos.
Īpaši jāatzīmē lāča kults, kas aizsākās Mousterian laikmetā un ļauj runāt par totēmisma izcelsmi. Paleolīta vietās sieviešu kaulu figūriņas bieži atrodamas pie kamīniem vai mājokļiem. Sievietes tiek pasniegtas kā ļoti pieklājīgas un nobriedušas. Acīmredzot šādu figūriņu galvenā ideja ir auglība, vitalitāte, cilvēces turpinājums, kas personificēts sievietē - mājas un pavarda saimniecē.
Sieviešu attēlu pārpilnība, kas atrasta Eirāzijas augšējā paleolīta vietās, ļāva zinātniekiem secināt, ka sievietes senču kultu radīja matriarhāts. Ar ļoti primitīvām dzimumu attiecībām bērni pazina tikai savas mātes, bet ne vienmēr pazina tēvus. Sievietes sargāja uguni pavardos, mājās un bērnus; vecākās paaudzes sievietes varēja sekot līdzi radniecībai un uzraudzīt eksogamo aizliegumu ievērošanu, lai bērni nedzimtu no tuviem radiniekiem, kuru nevēlamība acīmredzami jau bija apzināta. Incesta aizliegumam bija savi pozitīvie rezultāti – bijušo neandertāliešu pēcteči kļuva veselāki un pamazām pārvērtās par mūsdienu cilvēkiem.
Mezolīts Apmēram desmit tūkstošus gadu pirms mūsu ēras Alpos un Skandināvijas kalnos strauji sāka kust milzīgs ledājs, kura augstums sasniedza 10 002 000 metrus. Pārejas periods no ledāja uz mūsdienu klimatu tiek saukts par konvencionālo terminu “mezolīts”, t.i. “Vidējais akmens” laikmets ir intervāls starp paleolītu un neolītu, kas aizņem aptuveni trīs līdz četrus tūkstošus gadu.
Mezolīts ir skaidrs pierādījums ģeogrāfiskās vides spēcīgajai ietekmei uz cilvēces dzīvi un evolūciju. Daba daudzējādā ziņā ir mainījusies: klimats ir sasilis, ledājs izkusis, dziļas upes plūdušas uz dienvidiem, pamazām brīvi kļuvuši plaši zemes plašumi, kurus iepriekš klājis ledājs, atjaunojusies un attīstījusies veģetācija, izzuduši mamuti un degunradži.
Saistībā ar to visu tika izjaukta stabilā, iedibinātā paleolīta mamutu mednieku dzīve, bija jārada citi ekonomikas veidi. Izmantojot koku, cilvēks izveidoja loku un bultas. Tas ievērojami paplašināja medību objektu: kopā ar briežiem, aļņiem un zirgiem viņi sāka medīt dažādus mazus putnus un dzīvniekus. Šādu medību vieglums un medījamo dzīvnieku visuresamība padarīja nevajadzīgas spēcīgas komunālās mamutu mednieku grupas. Mezolīta mednieki un zvejnieki nelielās grupās klaiņoja pa stepēm un mežiem, atstājot aiz sevis pagaidu nometņu pēdas.
Siltošais klimats ļāva atdzīvināt pulcēšanos. Īpaši svarīga nākotnei izrādījās savvaļas graudaugu kolekcija, kurai pat tika izgudroti koka un kaula sirpji ar silīcija asmeņiem. Jauninājums bija iespēja izveidot griešanas un duršanas instrumentus ar lielu skaitu asu krama gabalu, kas ievietoti koka priekšmeta malā.
Droši vien šajā laikā cilvēki iepazina pārvietošanos pa ūdeni pa baļķiem un plostiem, kā arī elastīgo stieņu un šķiedru koku mizas īpašības.
Sākās dzīvnieku pieradināšana: loka mednieks sekoja medījumam ar suni; nogalinot mežacūkas, cilvēki atstāja sivēnu metienus, lai pabarotu.
Mezolīts ir cilvēku apmešanās laiks no dienvidiem uz ziemeļiem. Pārvietojoties pa mežiem gar upēm, mezolīta cilvēks izstaigāja visu ledāja attīrīto telpu un sasniedza toreizējo Eirāzijas kontinenta ziemeļu malu, kur sāka medīt jūras dzīvniekus.
Mezolīta māksla būtiski atšķiras no paleolīta mākslas: vājinājās nivelējošais komunālais princips un pieauga individuālā mednieka loma - klinšu gleznās redzam ne tikai dzīvniekus, bet arī medniekus, vīriešus ar lokiem un sievietes, kas gaida atgriešanos.