Kā sauc slaveno 19. gadsimta krievu dzejnieku, kura darbos laikabiedri saskatīja “domu dzejas” iemiesojumu, slavenās četrrindes “Ar prātu nevar saprast Krieviju...” autoru.
Jautājums Nr.2Nosauciet poētisko virzienu 19. gadsimta otrās puses krievu literatūrā, uz kuru savā darbā pievērsās F.I. Tjutčevs
3. jautājumsKā sauc māksliniecisko tehniku, kas ļāva F.I. Tjutčevam piešķirt dabas parādības ar dzīvo būtņu īpašībām?
Jautājums #4Kā literatūrkritikā sauc rindu kombināciju, ko dzejā satur kopīgs rīms un intonācija?
Jautājums #5Norādiet mākslinieciskās izteiksmes līdzekļu nosaukumu, ko izmanto F.I. Tjutčevs dzejolī “Rudens vakars”, radot rudens dabas nokalšanas tēlus: “Bojājumi, izsīkums - un visam tas maigais novītuma smaids, ko racionālā būtnē saucam par ciešanu dievišķo pieticību”
Jautājums #6Kā sauc krievu dzejnieku, par kuru L. Tolstojs teicis: "Un no kurienes šim labsirdīgajam resnajam virsniekam ir tik neizprotama liriska pārdrošība, kas raksturīga izciliem dzejniekiem?"
Jautājums Nr.7Kā sauc māksliniecisko paņēmienu, kas balstās uz viendabīgu līdzskaņu skaņu atlasi un piešķir A.A. dzejoļa skanējumu? Fetas īpaša muzikalitāte?
Jautājums #8Norādiet terminu, kas literatūrkritikā apzīmē mākslinieciskās atveides tehniku, kas sastāv no krāsainu, krāsainu epitetu atlases: "zilā un zaļā uguns", "zelta apmale"
11. Ne tas, ko tu domā, daba...– rakstīšanas datums: 1836. gads
Pirmo reizi publicēts C, III sēj., 1836, 21.–22. 2. un 4. stanzas, ko aizliedz cenzūra, šeit ir aizstātas ar punktiem. Pārpublicējis Nekrasovs (bez punktiem trūkstošo strofu vietā), izlaižot pirmās strofas 3. un 4. pantu, kā arī labojis 1. un 3. pantu C, XIX sēj., 1850. g., Nr. VI, 65.-66.lpp. Iekļauts C, XLIV sēj., 1854, 9.–10. lpp., izd. 1854, 15. lpp. un izd. 1868, 18. lpp. Iespiests pēc saraksta ar Tjutčeva grozījumiem ST (TsGALI, 505/54, 12.-13.lpp.), bet ar punktu atjaunošanu trūkstošo strofu vietā pēc pirmā drukātā teksta.
Rakstīts ne vēlāk kā 1836. gada aprīlī, jo Tjutčevs to nosūtīja I. S. Gagarinam šī gada maija sākumā.
D. D. Blagojs izteica domu, ka “šī Tjutčeva dzejoļa polemiskajai ievirzei ir divkārša adrese”: no vienas puses, tas attiecas uz teoloģiskajām tradicionālajām baznīcas idejām, kas dabas likumus pakārto dievišķajai gribai, no otras puses. vulgāri mehāniski priekšstati par dabu kā pliku mehānismu, bezdvēseļu mašīnu" (D. Blagojs. Literatūra un realitāte. Literatūras teorijas un vēstures jautājumi. M., 1959, 446. lpp.).
Acīmredzot dzejnieka panteistiskais, no ortodoksālās baznīcas viedokļa nepieņemamais pasaules uzskats visspilgtāk izpaudās mūs nesasniegušajās dzejoļa strofās, kas piesaistīja cenzoru uzmanību. 1836. gada 14. jūlijā Sanktpēterburgas cenzūras komiteja apstiprināja III C sējuma manuskriptu izskatījušā cenzora A. L. Krilova priekšlikumu izslēgt šīs strofas. Savukārt Puškins uzstāja, lai izmestās strofas tiktu atzīmētas ar punktiem. Šo stanzu trūkums pārkāpa dzejoļa kompozīcijas integritāti. Punkti skaidri norādīja, ka tas ir cenzora, nevis redaktora darbs. Skatīt “Puškina mājas laika grāmatu”. Lpp., 1914, 14. lpp. A. S. Puškins. Pilns kolekcija cit., 16. sēj. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds, 1949. 144. lpp. E. Ryskins. No Puškina Sovremennik vēstures. “Krievu literatūra”, 1961, Nr. 2, 199. Vēlāk Ņ.V. Suškovs lūdza Tjutčevu atcerēties dzejolī trūkstošās strofas, taču dzejnieks nevarēja tās atjaunot savā atmiņā. Skat. LN, 19.-21., 1935., 377. lpp.
Dzejoļa oratoriskā intonācija atgādina G. R. Deržavina dusmīgo un bargo odu “Valdniekiem un tiesnešiem”, kurā necienīgi valdnieki tiek drosmīgi nosodīti. Turpinot krievu pilsoniskās dzejas tradīcijas, Tjutčevs savas apsūdzošās dusmas atraisa uz tiem, kam ir tālu no “draudzīgas sarunas” ar dabu, kuri to nejūt katrā izpausmē.
Dzejoļa kompozīcijas uzbūvi, tā poētisko ideju nosaka pirmās strofas antitēze, kas būvēta uz savstarpēji izslēdzošu jēdzienu pretnostatījumu, bezdvēseles seja - dvēsele, brīvība, mīlestība, valoda. Šī opozīcija iemiesota no viena teikuma sastāvošā strofas stilistiskajā organizācijā, kurā ne tā... ne tā... noliegumam pretojas apstiprinājums par četrām reizēm atkārtotām ir. Nav nejaušība, ka tā bija pirmā dzejoļa strofa, kas kļuva par daļu no dzīvā literārās valodas mantojuma un sāka izmantot kā atpazīstamības frāzi.
Apsūdzoša intonācija apvienojumā ar kaislīgu cilvēka un dabas radniecības idejas caurvij visu Tjutčeva dzejoli. Atkārtoti atkārtotas negācijas nē, nē tiek apvienotas ar metaforiskiem tēliem, kas veido dabas garīgo seju, kur saules “elpo”, meži “runā” un pērkona negaiss “apspriežas” ar cilvēku “draudzīgā sarunā”.
Viens no dzejoļa mākslinieciskās izteiksmības līdzekļiem ir tā intonācijas struktūra, kurā pirmās strofas naratīvi-aprakstošā intonācija tiek aizstāta ar otrās strofas meklējošo-jautājošo struktūru, bet beigu strofās to aizstāj izsaukums, iedvesmojot lasītāju ar noteiktu emocionālu attieksmi pret darba saturu. ()
12. Jūs nevarat saprast Krieviju ar prātu...– rakstīšanas datums: 1866. gads
Pirmo reizi publicēts izdevumā. 1868, 230. lpp., datēts ar "1866. gada 28. novembri". (
Meklēt
"Kopā: 38 1-20 | 21-38
Attēlojot pirmo pērkonu, Tjutčevs raksta, ka tas dārd “rokojoties un spēlējoties”. Norādiet šīs alegoriskās izteiksmes tehnikas nosaukumu.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Šo paņēmienu sauc par personifikāciju. Sniegsim definīciju.
Personifikācija ir poētisks trops, kas piedēvē dzīvu objektu īpašības un īpašības nedzīviem objektiem.
Atbilde: personifikācija.
Atbilde: personifikācija
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Tjutčeva lirika atspoguļoja viņa laikmeta filozofisko domu, domu par dabas un Visuma esamību, par cilvēka eksistences saiknēm ar universālo dzīvi. Dabas gleznas iemieso dzejnieka domas par dzīvi un nāvi, par cilvēci un Visumu. Cilvēka jūtas iezīmējas uz dabas fona.
Nav pārsteidzoši, ka F.I. priekšteči. Tjutčevu var saukt par populārākajiem 19. gadsimta pirmās puses dzejniekiem: ainavu teksti ir atrodami M.Yu. Ļermontovs (“Kad dzeltējošs lauks ir satraukts...”, kur autors personificē dabu un runā par to, kādu spēka uzplūdu tā var dot), un mīlestība visspilgtāk izpaužas A.S. Puškins (“Es tevi mīlēju, mīlestība joprojām, iespējams...”, veltīta vienai no viņa mīļotajām).
Saikne starp Tjutčeva stilu un Žukovska poētiku ir nozīmīga. Viņu radniecību lielā mērā noteica abi dzejnieki, kas piederēja vienai mākslas kustībai – romantismam. No Žukovska Tjutčevs mantoja spilgtu un augstu emocionalitāti, dziļu koncentrēšanos, redzes māksliniecisko subjektivitāti un vienmēr pastāvošo vēlmi atklāt "cilvēka dvēseli".
Īpaša vieta iekšā radošā pasaule Tyutchev bija aizņemts ar darbu A.S. Puškins. Neskatoties uz viņa paša poētiskajām vēlmēm un tieksmēm, Tjutčevs agri saprata Puškina dominējošo lomu krievu dzejā. Laikabiedru acīs Tjutčevs tika uztverts kā dzejnieks, kurš strādāja tādā pašā garā kā Puškins un bija viņa iespaidā. Tjutčeva dzejolis “Kad slepkavniecisku raižu lokā” (1849) atdzīvina Puškina sešrindu dzejoli “Es esmu nobriedis starp skumjām vētrām” (1834). Autori piedzīvo mirkļa prieka, īslaicīga miera laimi. Abi salīdzina šo mierinājumu ar radniecīgām parādībām dabā. Un arī abi paredz garīgās un dabiskās atjaunošanās pagaidu raksturu. Taču Tjutčevs daudz mazāk tic garīgās svētlaimes iespējamībai un iekrāso savas līnijas ar rūgtu skepsi.
Dzejnieka Tjutčeva unikālā mākslinieciskā jaunrade pārņēma brīnišķīgās krievu klasikas tradīcijas.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Dzejoļa liriskais varonis F.I. Tjutčeva “Es tevi satiku...” ir vēlīnās mīlestības varā. Viņš vairs nav jauns, tāpēc viļņojošo sajūtu viņš salīdzina ar pavasara elpu “vēlā rudenī”. Sajūta lirisko varoni pārņēma pilnībā, bez pēdām, viņš uzsver, ka dzīve ir kļuvusi kaut kā nereāla: “kā sapnī”. Mīlestība Tjutčeva izpratnē ir lielākais šoks cilvēka dzīvē.
A. Tolstoja dzejoļa “Skaņas balles vidū, nejauši...” liriskais varonis tajā dzejnieks mēģināja nodot iespaidus par savu pirmo tikšanos ar to, kas vēlāk kļūs par viņa sievu. Svešiniece atradās pāri sabiedrības burzmai un turējās atsevišķi, kamēr viņas sejā gulēja zināms noslēpumainības nospiedums. "Tikai acis izskatījās skumjas, un balss skanēja tik brīnišķīgi," atzīmē dzejnieks. Dzejoļa “Pa vidu trokšņainai ballei, nejauši...” tapšanas brīdī viņš idealizē savu izvēlēto, atzīmējot, ka sapņo par viņu gan miegā, gan patiesībā.
Bloku var uzskatīt arī par Tjutčeva sekotāju mīlestības tēmas atklāšanā. Dzejolī “Par varoņdarbiem, par varonību, par godību...” dzejnieks sludina: mīlestība cilvēku paceļ pāri ikdienai, mīlestība ir visu apņemošs noslēpums, tā var dot spēku, var atņemt. Kad pienāk atdalīšanas brīdis, iestājas posts. Pārsteidzoša ir liriskā varoņa attieksme pret savu mīļoto: viņš viņu gandrīz dievina (“... tu neatskatījies”, “... tu nenokāpi”). Dievišķību var atzīmēt arī tādās detaļās kā spokainība, mīļotā gandrīz neesība. Varonis, neskatoties uz atdalīšanu, savu mīļoto sauc par “saldu”, “maigu”, kas runā par viņa spēju mīlēt upuri, pilnībā.
Tā ir mīlestība, kas piepilda ar jēgu, iekšēju degšanu, liek nodrebēt cilvēka sirds, veicina cilvēka prāta pieaugumu un visas pasaules kārtības garīgumu - par to rakstīja Tjutčevs, Tolstojs, Bloks.
Arina Maksimova 01.05.2017 13:58
Manuprāt, atbilde nav precīza. Jautājums ir par SAJŪTU ATTĒLA ĪPAŠĪBĀM - tas ir, par to, KĀ Tjutčevs nodod sava liriskā varoņa pārdzīvojumus. Šeit droši vien būtu vietā pieminēt Tjutčeva “nakts” tekstus, viņa klusās nakts atklāsmes, viņa dziesmu tekstu nesaraujamo saikni ar dabu, spēju kontemplēt pasauli. Man šķiet, ka līdzīgas noskaņas piepilda arī Bunina un Feta tekstus.
Un precizēšanai sniegtajā fragmentā tiek atklāta Tjutčeva attieksme pret mīlestību, un tas ir balstīts tikai uz vienu konkrētu dzejoli. Tas neatbild uz jautājumu.
Tatjana Statsenko
Atbilde ir pareiza. Mīlestība ir arī sajūta, kas atklāta konkrētā dzejolī, kas pieder pie Tjutčeva tekstiem. Atbildē ir salīdzinājums ar vēl diviem citu autoru darbiem.
Dzejoļa otrā un trešā strofa ir balstīta uz dabas un cilvēka stāvokļa attēlu salīdzinājumu. Kā šo tehniku sauc literatūras kritikā?
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Salīdzināšana - objektu vai parādību salīdzināšana. Šajās stanzās tiek salīdzināti dabas un cilvēka stāvokļa attēli.
Atbilde: salīdzinājums vai paralēlisms.
Atbilde: salīdzināšana|paralēlisms
Šura Protskofjeva 22.05.2016 21:18
Es domāju, ka tas varētu būt salīdzinājums. Otro un trešo stanzu savieno savienība AS, ...SO. Tas ir skaidrs salīdzinājums. Autore velk paralēles starp dabas stāvokli un cilvēka dvēseli.
Tatjana Statsenko
Jums ir taisnība, lai gan tas ir diezgan sarežģīts pēc struktūras, tas tomēr ir salīdzinājums. Atbilde ir izlabota.
Tatjana Statsenko
Atbilde pievienota
Anna Dmitrijeva 01.02.2017 14:35
Es domāju, ka tas nav tikai paralēlisms, bet gan psiholoģisks paralēlisms
Kādus alegoriskās izteiksmes līdzekļus dzejnieks divreiz izmanto pirmajā strofā (“novecojusi sirds”, “zelta laiks”)?
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Šo līdzekli sauc par epitetu. Sniegsim definīciju.
Epitets ir figurāla definīcija.
Atbilde: epitets.
Atbilde: epitets
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Šādu varoni sauc par lirisku. Sniegsim definīciju.
Liriskais varonis ir parasts varonis, kura pieredzi nodod autors.
Atbilde: lirisks.
Atbilde: lirisks varonis|lirisks
No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa ceturtajā un piektajā stanzā (norādiet skaitļus augošā secībā).
1) hiperbola
2) salīdzinājums
3) anafora
5) epifora
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Hiperbola (“gadsimtu atdalīšana”) ir pārspīlēts.
Salīdzinājums (“it kā sapnī”).
Anafora (“šeit...šeit; un tas pats...un tas pats...) - pavēles vienotība.
Atbilde: 123 vai 234.
Atbilde: 123|234
Tatjana Statsenko
Uzdevums runā par ceturto un piekto stanzu, un jūs rakstāt par pirmo. Uzmanīgi izlasiet uzdevumu.
Alena Petrova 16.03.2017 19:35
5. stanza “gadsimtu atdalīšana” - epitets
Tatjana Statsenko
Aleksandra Ivanova 29.03.2017 10:38
Iespējama arī 134. iespēja (hiperbola, anafora, epitets).
Tatjana Statsenko
Nē, ja mēs uzskatām kombināciju “gadsimtu atdalīšana” par hiperbolu, un 4. un 5. stanzā nav citu epitetu, tad atbilde būs 123, un, ja mēs mainām hiperbolu pret epitetu, tad 234, Jūsu piedāvātā atbilde nevar pastāvēt.
Nosakiet skaitītāju, kurā dzejolis ir rakstīts (nenorādot pieturu skaitu).
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Šis dzejolis ir uzrakstīts jambiskā metrā. Sniegsim definīciju.
Jambisks ir divu zilbju metrs, kurā uzsvars krīt uz 2. zilbi.
Atbilde: jambisks.
Atbilde: jambisks
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1870. gads
Paskaidrojums.
Dzejoļa “Es tevi satiku...” liriskais varonis atrodas vēlīnās mīlestības varā. Viņš vairs nav jauns, tāpēc viļņojošo sajūtu viņš salīdzina ar pavasara elpu “vēlā rudenī”. Tādējādi ar paplašinātas metaforas palīdzību autoram izdodas nodot varoņa pārdzīvojumus. Dzejoļa pirmajā stanzā šo stāvokli uzsver kontrastējoši epiteti: “novecojusi” sirds - “zelta” laiks. Lai koncentrētos uz varoņa pārdzīvojumu stiprumu, autors izmanto daudzus atkārtojumus. Piemērs tam ir pēdējā stanza: tajā ir anafora (vienots princips):
Šeit ir vairāk nekā viena atmiņa,
Šeit dzīve atkal runāja, -
Un jums ir tāds pats šarms,
Un tā mīlestība ir manā dvēselē!
Sajūta lirisko varoni satvēra pilnībā, bez pēdām - ar salīdzinājuma “kā sapnī” palīdzību viņš uzsver, ka dzīve ir kļuvusi kaut kā nereāla.
Ne vienmēr visu mīlestībā var izteikt vārdos – dzejolī atturību trešajā, ceturtajā, piektajā stanzā pauž elipsi – dzejnieks it kā iegrimis savās domās, dodot lasītājam iespēju atcerēties un pārdomāt. viņa jūtas.
Tādējādi, izmantojot dažādus poētiskus līdzekļus, Tjutčevam izdodas nodot jūtu spēku, kas satvēra lirisko varoni.
Kā sauc paņēmienu, ko Tjutčevs izmanto, lai radītu dzejoļa noskaņu un ritmisko rakstu: “Putns mežā neklusē kņada, UN kņada meža un kalnu troksnis..."?
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Šo paņēmienu sauc par atkārtošanu. Sniegsim definīciju.
Leksiskā atkārtošana ir stilistiska figūra, kas sastāv no viena un tā paša vārda vai runas struktūras apzinātas atkārtošanas redzamā teksta apgabalā.
Atbilde: atkārtojums vai leksisks atkārtojums.
Atbilde: atkārtojums|leksiskā atkārtošanās
Tatjana Statsenko
Labots))
Nosakiet skaitītāju, kurā dzejolis ir rakstīts.
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Šis dzejolis ir uzrakstīts jambiskā metrā. Sniegsim definīciju. Jambisks ir divu zilbju metrs, kurā uzsvars krīt uz 2. zilbi.
Atbilde: jambisks.
No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa otrajā strofā (norādiet skaitļus augošā secībā).
1) anafora
2) metafora
5) skaņu ieraksts
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Metafora (“lietus pērles” - lietus lāses kā pērles, “jaunas pērles, saule zeltī pavedienus”, epiteti (jauni, lietaini), skaņu rakstīšana (aliterācija - līdzskaņu “R”, “L” atkārtojums).
Atbilde: 245.
Atbilde: 245
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Šo atskaņu sauc par krusta atskaņu.
Atbilde: krusts.
Atbilde: krusts|krusts
Poļina Bondara 16.05.2016 22:13
Bet atskaņa var būt vīrietis/sieviete. Un “krusts” ir rīmēšanas veids. Uzdevums uzrakstīts nepareizi. Patiešām, šajā dzejolī 1. un 3. rindu vieno sievišķīgs atskaņa, bet 2. un 4. rindu – vīrišķais.
Tatjana Statsenko
Un tomēr literatūras kritikā rīmēšanas metodi sauc arī par atskaņu. Piemēram, apskatiet Poētisko vārdnīcu (M.: Padomju enciklopēdija Kvjatkovskis A.P., zinātnisks. ed. I. Rodnyanskaya 1966): “KRUSTA RITMS ir visizplatītākais atskaņas veids četrrindēs, kur vārdi rīmē pa līniju, piemēram, ababs.” Piekrītu, ka Vienotā valsts pārbaudījuma uzdevumu izstrādātājiem jautājumi jāformulē skaidrāk, lai nebūtu divējādas interpretācijas.
Kādā nolūkā dzejoļa pēdējā strofā minēti sengrieķu mitoloģiskie tēli?
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1828-1854
Paskaidrojums.
Tjutčeva lirika atspoguļoja viņa laikmeta filozofisko domu, domu par dabas un Visuma esamību, par cilvēka eksistences saiknēm ar universālo dzīvi.
Lai uzsvērtu, ka daba nav pakļauta cilvēka kontrolei, ka daba var būt elements, kuru nevar kontrolēt, dzejnieks pēdējā stanzā piemin mitoloģiskos tēlus. Senā Grieķija. Hēbe ir dieviete, kas mielostā pildīja glāžu nesēja lomu: viņa lēja dieviem nektāru. Tāpēc dzejolī lietus tiek salīdzināts ar Hēbes izlieto vīnu. Dievi, spēlējot kaut kādu savu spēli, dzīvojot paši, šķiet, ka nejauši līst pērkons un lietus uz zemes.
Izlasi zemāk esošo lirisko darbu un izpildi uzdevumus B8-B12; SZ-S4.
F. I. Tjutčevs, 1857. gads
Klusēt, slēpties un slēpties
Un jūsu jūtas un sapņi -
Lai tas ir jūsu dvēseles dziļumos
Viņi pieceļas un ieiet iekšā
Klusi, kā zvaigznes naktī, -
Apbrīnojiet tos - un klusējiet.
Kā sirds var izpausties?
Kā kāds cits var tevi saprast?
Vai viņš sapratīs, kāpēc jūs dzīvojat?
Izrunāta doma ir meli.
Eksplodējot, jūs traucēsit atslēgas, -
Barojieties no tiem - un klusējiet.
Vienkārši zināt, kā dzīvot sevī -
Tavā dvēselē ir vesela pasaule
Noslēpumaini maģiskas domas;
Viņus apdullinās ārējais troksnis,
Dienas stari izklīdīs, -
Klausieties viņu dziedāšanu - un klusējiet!
(F.I. Tjutčevs, 1830)
1. Pirmajā stanzā F.I. Tjutčevs veido poētisku tēlu, izmantojot līdzības paņēmienu (“kā zvaigznes naktī”). Nosauciet takas veidu.
2. Otrajā strofā dzejnieks saasina problēmu, izmantojot jautājumu, kas neprasa atbildi (“Kā kāds cits tevi var saprast?”). Kā sauc šāda veida jautājumu?
3. Nosauciet izteikuma veidu, kurā doma izteikta saīsinātā un pārnestā veidā (“Pateikta doma ir meli”).
4. Nosakiet F.I. dzejas poētisko lielumu. Tjutčevs "Silentium!"
5. Kāpēc F.I. Tjutčevs aicina klusēt un kurš no 19. gadsimta krievu dzejniekiem pievērsās “neizsakāmā” tēmai?
()
No izcirtuma pacēlās pūķis...
Pūķis pacēlās no izcirtuma,
Viņš pacēlās augstu debesīs;
Augstāk un tālāk viņš lokās,
Un tā viņš devās aiz horizonta.
Māte daba viņam deva
Divi spēcīgi, divi dzīvi spārni -
Un te es esmu sviedros un putekļos,
Es, zemes ķēniņš, esmu iesakņojies zemē!..
(F.I. Tjutčevs, 1836)
1. Nosauciet literatūras veidu, pie kura pieder Tjutčeva dzejolis “Pūķis cēlās no izcirtuma...”.
2. Kā sauc stilistisko ierīci, kas balstās uz to pašu patskaņu skaņu atkārtošanos rindā (“ es, c A rakt zemi Un, sakņojas zemē Un!..")?
3. Kādu atskaņu shēmu (AABB shēmu) autors izmanto šajā dzejolī?
4. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šajā dzejolī. Pierakstiet ciparus, zem kuriem tie norādīti: 1) atkārtojums; 2) inversija; 3) neoloģisms; 4) epitets; 5)groteska.
5. Nosakiet izmēru, kādā ir uzrakstīts F.I. dzejolis. Tjutčevs “Pūķis pacēlās no izcirtuma...” (pēdu skaitu nenorādot).
6. Kas dod pamatu doto dzejoli attiecināt uz F.I. Tjutčevs uz filozofisko dzeju?
* * *
()
Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam,
Mēs, visticamāk, iznīcināsim,
Kas ir dārgs mūsu sirdīm!
Cik sen lepojos ar savu uzvaru,
Tu teici: viņa ir mana...
Gads nav pagājis - jautā un uzzini,
Kas no viņas palika pāri?
Kur rozes pazuda?
Lūpu smaids un acu mirdzums?
Viss bija apdedzis, asaras izdegušas
Ar savu uzliesmojošo mitrumu.
Vai atceries, kad satikās,
Pirmajā liktenīgajā tikšanās reizē
Viņas maģiskais skatiens un runa,
Un mazulim līdzīgi smiekli?
Nu ko tagad? Un kur tas viss ir?
Un cik garš bija sapnis?
Ak, kā ziemeļu vasara,
Viņš bija garāmejošs viesis!
Likteņa briesmīgais spriedums
Tava mīlestība bija pret viņu
Un nepelnīts kauns
Viņa atdeva savu dzīvību!
Atteikšanās dzīve, ciešanu pilna dzīve!
Viņas garīgajos dziļumos
Viņai palika atmiņas...
Bet viņi arī mainījās.
Un uz zemes viņa jutās mežonīga,
Šarms ir pazudis...
Pūlis uzplūda un mīdījās dubļos
Kas ziedēja viņas dvēselē.
Un kā ar ilgajām mokām?
Kā viņai izdevās izglābt pelnus?
Sāpes, rūgtuma ļaunās sāpes,
Sāpes bez prieka un bez asarām!
Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam!
Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam,
Mēs, visticamāk, iznīcināsim,
Kā kaislību vardarbīgajā aklumā
(F.I. Tjutčevs, 1851)
1. Liriskā varoņa noskaņojums tiek nodots, izmantojot figurālas definīcijas (“vardarbīgs aklums”, “degošs mitrums”). Norādiet terminu, kas literatūras teorijā apzīmē šādas mākslinieciskas definīcijas.
2. Kā sauc autora piektajā strofā izmantoto māksliniecisko ierīci: “Ak, kā ziemeļu vasara, viņš bija gaistošs viesis!”?
3. Kā sauc stilistisko figūru, ko autors lieto priekšpēdējā strofā (“Sāpes, rūgtuma ļaunās sāpes, // Sāpes bez prieka un bez asarām!”)?
***
4. Kā jūs saprotat Tjutčeva vārdus "Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam!" un kuros krievu dzejnieku dzejoļos mīlestības tēma skan traģiski?
Ir sākotnējā rudenī
Īss, bet brīnišķīgs laiks -
Visa diena ir kā kristāls,
Un vakari ir starojoši...
Kur jautrais sirpis staigāja un auss nokrita,
Tagad viss ir tukšs - vieta ir visur -
Tikai plānu matu tīkls
Mirdz uz tukšgaitas vagas.
Gaiss ir tukšs, putni vairs nav dzirdami,
Bet pirmās ziemas vētras vēl tālu -
Un plūst tīra un silta debeszila
Uz atpūtas lauku...
1. Nosakiet izmēru, kādā ir uzrakstīts F.I. dzejolis. Tjutčevs "Ir pirmatnējais rudens."
2. Poētiskas noskaņas radīšanai dzejnieks izmanto tēlainas definīcijas. Kā šo sauc mākslinieciskais medijs?
3. Norādiet alegoriskās izteiksmes līdzekļus, ko Tjutčevs izmanto poētiska tēla radīšanai otrajā strofā (“uz tukšgaitas vagas”).
4. Poētiskas noskaņas radīšanai F.I. Tyutchev lieto definīcijas "tīrs", "silts" utt. Kā sauc šo mākslas mediju?
5. Kāpēc F.I. Dabas dziesminieks Tjutčevs tiek saukts par dzejnieku-filozofu, un kuri krievu dzejnieki, attēlojot dabu, mēģināja aptvert mūžīgos esamības jautājumus?
PUSDIENA
Miglainā pēcpusdiena laiski elpo;
Upe laiski ripo;
Un ugunīgajā un tīrajā debesīs
Mākoņi laiski kūst.
Un visa daba kā migla,
Apņem karsta miegainība;
Un tagad pats lielais Pans
Alā nimfas mierīgi guļ.
(F.I. Tjutčevs, 1820. gadu beigas)
1. Nosauciet nedzīva objekta animācijas māksliniecisko paņēmienu, ko izmantoja F.I. Tjutčevs (“... pusdienlaiks elpo...”).
2. Kādus mākslinieciskās izteiksmes līdzekļus izmantoja autore: “Un visa daba kā migla, // Karsts snaudiens apņem”?
3. Kurš no krievu dzejniekiem atspoguļoja dabas bagātību un kāds ir F.I. dzejoļa mērķis? Tjutčeva "Pusdienlaiks" saskan ar šo dzejnieku darbiem? (Sniedziet 2–3 piemērus.)
4. Nosakiet, kādā mērītājā rakstīts dzejolis “Pusdienlaiks” (nenorādot pēdu skaitu).
5. Ar kādu terminu apzīmē rindu sākuma daļu atkārtošanos, ko dzejnieks izmanto:
Miglainā pēcpusdiena laiski elpo;
Upe laiski ripo...?
6. Kā dzejnieka ideja par dabas animāciju izpaužas dzejolī “Pusdienlaiks”?
7. Kā sauc skaņu atkārtojumu, kas savieno dzejoļa rindu galus: miglains - skaidrs, upe - mākoņi?
Eseju tēmas 17.2
Kas ir neparasts dabas pasaules attēlojumā F.I. Tjutčevs?
Kāpēc daudzi F.I. Tjutčevi, kas pārstāv sava veida "ainavas dzejā", tradicionāli tiek klasificēti kā filozofiski lirika?
Kas piešķir mīlestības tēmu F.I. Tjutčeva traģiska skaņa?
Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam,
Kā kaislību vardarbīgajā aklumā
Mēs, visticamāk, iznīcināsim,
Kas ir dārgs mūsu sirdīm!
Kas ir dārgs mūsu sirdīm!
Tu teici: viņa ir mana...
Gads nav pagājis - jautā un uzzini,
Kas no viņas palika pāri?
Kas no viņas palika pāri?
Lūpu smaids un acu mirdzums?
Viss bija apdedzis, asaras izdegušas
Ar savu uzliesmojošo mitrumu.
Ar savu uzliesmojošo mitrumu.
Pirmajā liktenīgajā tikšanās reizē
Viņas maģiskais skatiens un runa,
Un mazulim līdzīgi smiekli?
Un mazulim līdzīgi smiekli?
Un cik garš bija sapnis?
Ak, kā ziemeļu vasara,
Viņš bija garāmejošs viesis!
Viņš bija garāmejošs viesis!
Tava mīlestība bija pret viņu
Un nepelnīts kauns
Viņa atdeva savu dzīvību!
Viņa atdeva savu dzīvību!
Viņas garīgajos dziļumos
Viņai palika atmiņas...
Bet viņi arī mainījās.
Bet viņi arī mainījās.
Šarms ir pazudis...
Pūlis uzplūda un mīdījās dubļos
Kas ziedēja viņas dvēselē.
Kas ziedēja viņas dvēselē.
Kā viņai izdevās izglābt pelnus?
Sāpes, rūgtuma ļaunās sāpes,
Sāpes bez prieka un bez asarām!
Sāpes bez prieka un bez asarām!
Kā kaislību vardarbīgajā aklumā
Mēs, visticamāk, iznīcināsim,
Kas ir dārgs mūsu sirdīm!
F.I. Tjutčevs
Liriskā varoņa noskaņojums tiek nodots, izmantojot figurālas definīcijas (“ vardarbīgs aklums", " viegli uzliesmojošs mitrums"). Norādiet terminu, kas literatūras teorijā apzīmē šādas mākslinieciskas definīcijas.
Kā sauc māksliniecisko ierīci, ko autors izmantoja piektajā stanzā: “Ak, kā ziemeļu vasara"Viņš bija garāmbraucošs viesis!"?
Kā sauc stilistisko figūru, ko autors izmantoja priekšpēdējā strofā (“ Sāpes, dusmīgs sāpes rūgtums, // Sāpes bez prieka un bez asarām!”)?
8. Kā jūs saprotat Tjutčeva vārdus "Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam!"?
9. Kuros krievu dzejnieku dzejoļos mīlestības tēma skan traģiski?
4. Kā jūs saprotat Tjutčeva vārdus "Ak, cik slepkavīgi mēs mīlam!" un kuros krievu dzejnieku dzejoļos mīlestības tēma skan traģiski?
Īss, bet brīnišķīgs laiks -
Visa diena ir kā kristāls,
Un vakari ir starojoši...
Un vakari ir starojoši...
Tagad viss ir tukšs - vieta ir visur -
Tikai plānu matu tīkls
Mirdz uz tukšgaitas vagas.
Mirdz uz tukšgaitas vagas.
Bet pirmās ziemas vētras vēl tālu -
Un plūst tīra un silta debeszila
Uz atpūtas lauku...
F.I. Tjutčevs
Nosakiet metru, kurā rakstīts F.I. dzejolis. Tjutčevs "Ir pirmatnējais rudens."
Poētiskas noskaņas radīšanai dzejnieks izmanto tēlainas definīcijas. Kā sauc šo mākslas mediju?
Norādiet alegoriskās izteiksmes līdzekļus, ko Tjutčevs izmanto, lai radītu poētisku tēlu otrajā stanzā (“uz tukšgaitas vaga»).
Poētiskas noskaņas radīšanai F.I. Tyutchev lieto definīcijas "tīrs", "silts" utt. Kā sauc šo mākslas mediju?
8. Kāpēc F.I. Dabas dziedātāju Tjutčevu sauc par dzejnieku-filozofu?
9. Kuri krievu dzejnieki, attēlojot dabu, mēģināja aptvert mūžīgos esamības jautājumus?
Miglainā pēcpusdiena laiski elpo;
Upe laiski ripo;
Un ugunīgajā un tīrajā debesīs
Mākoņi laiski kūst.
Un visa daba kā migla,
Apņem karsta miegainība;
Un tagad pats lielais Pans
Alā nimfas mierīgi guļ.
(F.I. Tjutčevs, 1820. gadu beigas)
Nosauciet nedzīva objekta animācijas māksliniecisko paņēmienu, ko izmantoja F.I. Tjutčevs ("... elpo...").
Kādus mākslinieciskās izteiksmes līdzekļus izmanto autore: “Un visa daba, Kā
migla, // Karsts miegs tevi apņem?
Nosakiet metru, kurā rakstīts dzejolis “Pusdienlaiks” (nenorādot pēdu skaitu).
Kāds termins attiecas uz rindu sākotnējo daļu atkārtošanu, ko dzejnieks izmanto:
Slinks miglains pusdienlaiks elpo;
Slinks upe ripo...?
8. Kā dzejnieka ideja par dabas animāciju izpaužas dzejolī “Pusdienlaiks”?
9. Kurš no krievu dzejniekiem atspoguļoja dabas bagātību un kāds ir F.I. dzejoļa mērķis? Tjutčeva "Pusdienlaiks" saskan ar šo dzejnieku darbiem?
Kā sauc skaņas atkārtojumu, kas savieno dzejoļa rindu galus: miglains - skaidrs, upe - mākoņi?
Klusēt, slēpties un slēpties
Un jūsu jūtas un sapņi -
Lai tas ir jūsu dvēseles dziļumos
Viņi pieceļas un ieiet iekšā
Klusi, kā zvaigznes naktī, -
Apbrīnojiet tos - un klusējiet.
Kā sirds var izpausties?
Kā kāds cits var tevi saprast?
Vai viņš sapratīs, kāpēc jūs dzīvojat?
Izrunāta doma ir meli.
Eksplodējot, jūs traucēsit atslēgas, -
Barojieties no tiem - un klusējiet.
Vienkārši zināt, kā dzīvot sevī -
Tavā dvēselē ir vesela pasaule
Noslēpumaini maģiskas domas;
Viņus apdullinās ārējais troksnis,
Dienas stari izklīdīs, -
Klausieties viņu dziedāšanu - un klusējiet!
(F.I. Tjutčevs, 1830)
___________________________
¹ Klusums! (lat.)
Pirmajā stanzā F.I. Tjutčevs veido poētisku tēlu, izmantojot līdzības paņēmienu (“kā zvaigznes naktī”). Nosauciet takas veidu.
Otrajā stanzā dzejnieks saasina problēmu, izmantojot jautājumu, uz kuru nav nepieciešama atbilde (“Kā kāds cits var tevi saprast?”). Kā sauc šāda veida jautājumu?
Nosauciet izteikuma veidu, kurā doma izteikta kodolīgā un pārnestā veidā (“Pateikta doma ir meli”).
Nosakiet F.I. dzejas poētisko izmēru. Tjutčevs "Silentium!"
8. Kāpēc F.I. Tjutčevs aicina klusēt?
9. Kurš no 19. gadsimta krievu dzejniekiem pievērsās “neizsakāmā” tēmai?