starp vairākiem citiem darbiem
Ostrovskis. Citās lugās Ostrovskis zīmē
drūmās tirgoņa vides bildes, kritizē
skarbu morāli un parāda visu vientuļa traģēdiju
dvēsele spiesta pastāvēt apstākļos
"tumšā valstība" Darbs “Sniega meitene” ir
pārsteidzoša pasaka, kurā
parāda apkārtējās pasaules skaistumu,
mīlestība, daba, jaunība.
Darba pamatā ir tautas
pasakas, dziesmas, stāsti un leģendas.
Ostrovskis apvienoja tikai pasakas,
leģendas un dziesmas sanāca kopā un deva
tautas māksla ir ļoti
savdabīgs krāsojums. IN
Galveno vietu ieņem "Sniega meitene".
cilvēku attiecības. Pirmajā
skaties, sižets izskatās ideāli
fantastisks. Bet tad izrādās
kas ir šajā daiļliteratūrā
ir redzami dzīvi cilvēki
rakstzīmes. Darbība notiek pasakainā vietā
- Berendejas karaliste. Likumu aprakstīšana
no šīs valsts, šķiet, ka Ostrovskis glezno
jūsu sociālās kārtības ideāls.
Berendejas valstībā cilvēki dzīvo saskaņā ar
sirdsapziņas un goda likumus, viņi cenšas to nedarīt
izraisīt dievu dusmas. Šeit tas ir ļoti liels
skaistumam tiek piešķirta nozīme. Novērtēts
apkārtējās pasaules skaistums, skaistums
meitenes, ziedi, dziesmas. Pats cars Berendejs simbolizē tautas gudrība. Viņš dzīvoja pasaulē
diezgan daudz, tāpēc viņš zina daudz. Karalis ir noraizējies par savu tautu, viņš
Šķiet, ka cilvēku sirdīs parādās kaut kas ļauns:
Cilvēku sirdīs pamanīju, ka atdziest
Ievērojams; mīlestības degsme
Es nebiju redzējis Berendejus ilgu laiku.
Skaistuma kalpošana viņos ir zudusi;
Es neredzu jauniešu acis,
Apburošas kaisles samitrināts;
Es neredzu jaunavas, kuras ir pārdomātas, dziļas
Nopūšoties. Uz acīm ar šķipsnām
Nav cildenas mīlestības melanholijas,
Bet mēs redzam pilnīgi dažādas kaislības:
Iedomība, skaudība pret citu cilvēku tērpiem
Un tā tālāk. Par kādām vērtībām domā cars Berendejs?
Viņu neuztrauc nauda un vara. Viņš
rūpējas par savu sirdi un dvēseli
priekšmetiem. Uzzīmējot karali tieši šādi,
Ostrovskis vēlas parādīt ideālu
pasaku sabiedrības attēls. Tikai iekšā
pasakā cilvēki var būt tik laipni
cēls un godīgs. Un tāds ir nodoms
rakstnieks pasakas tēlojumā
ideālā realitāte silda dvēseli
liek lasītājam aizdomāties
skaista un cildena. Patiešām, pasaka “Sniega meitene” tiek lasīta ar entuziasmu
jebkurā vecumā. Un pēc izlasīšanas parādās doma
par tādu cilvēka īpašību kā garīgo vērtību
skaistums, lojalitāte un mīlestība. Ostrovskis daudzos no viņa
darbi runā par mīlestību.
Bet “Sniega meitene” saruna ir pilnīga
īpašā veidā. Pasakas formā
lasītājam tiek pasniegtas lielas patiesības par
mīlestības paliekošā vērtība. Ideālā Berendeju valstība dzīvo tik laimīgi tieši tāpēc
kas zina, kā novērtēt mīlestību. Tāpēc dievi ir tik žēlīgi pret
Berendeja. Un ir vērts pārkāpt likumu, aizskarot lielisku sajūtu
mīlestība pret to, ka notiek kaut kas briesmīgs.
Es jau ilgu laiku dzīvoju, un vecā kārtība
Man diezgan labi zināms. Berendejs,
Dievu iemīļoti, viņi dzīvoja godīgi.
Bez bailēm mēs uzticējām savu meitu puisim,
Vainags mums ir viņu mīlestības garants
Un lojalitāte līdz nāvei. Un nekad ne reizi
Vainagu neapgānīja nodevība,
Un meitenes nepazina maldināšanu,
Viņi nezināja nekādu aizvainojumu. Nav nejaušība, ka Mizgira nodevība Kupavai izraisīja tik sāpīgu rezonansi
visos apkārtējos. Visi pieņēma necilvēcīgo
puiša uzvedība kā personisks apvainojums:
...Kauns par visiem,
Apvainojums visām Berendeju meitenēm! Valstībā starp cilvēkiem ilgu laiku
Veidojas vienkāršas, bet skaistas attiecības.
Piekrāptā meitene Kupava vispirms vēršas pie
ķēniņam aizsargam ar lūgumu vainīgo sodīt
skumjas. Un uzzinājis visas detaļas no Kupavas un
apkārt, karalis pasludina savu spriedumu: vainīgs
jāsoda. Kādu sodu izvēlas karalis?
Viņš pavēl Mizgiru padzīt no redzesloka. Tas ir iekšā
trimdā berendejieši redz visbriesmīgāko sodu
vainīgai personai.
Valstī nav asiņainu likumu. Tas varētu notikt
tikai iekšā pasaka iztēles radīts
rakstnieks. Un šī cilvēce veido Berendeju valstību
vēl skaistāka un tīrāka. Sniega meitenes figūra ir ievērojama. Viņa ir absolūti
ne kā visi citi man apkārt. Snow Maiden - pasakaina
raksturs. Viņa ir Frost un Spring meita.
Tāpēc Snow Maiden ir ļoti
pretrunīgi. Viņas sirdī aukstums ir viņas mantojums
tēvs, bargais un drūmais Frost. Uz ilgu laiku
Sniega meitene dzīvo meža tuksnesī un savā tornī
cītīgi apsargāja bargs tēvs. Bet, kā izrādījās,
Sniega meitene atgādina ne tikai savu tēvu, bet arī
māte, skaistais un laipnais pavasaris. Tieši tāpēc
viņai bija apnicis dzīvot vienai, ieslēgtai. Viņa grib
redzēt reālu cilvēka dzīvi, izjust visu
viņas skaistums, piedalies meitenīgā izklaidē,
klausieties brīnišķīgās ganu Lelijas dziesmas. “Nav dziesmu
dzīve nav prieks." Veidā, kā Sniega meitene apraksta cilvēka dzīvi, to var redzēt
patiesa apbrīna par cilvēciskajiem priekiem. Saldēti
pasaku meitene vēl nepazīst mīlestību un cilvēciskās jūtas, bet
tomēr viņu jau tagad piesaista, piesaista aizraujošā cilvēku pasaule.
Meitene saprot, ka vairs nevar palikt ledus valstībā un
sniegs. Viņa vēlas atrast laimi, un, iespējams, tas, pēc viņas domām, ir tikai
Berendeju valstībā. Viņa saka savai mātei:
..Mammu, laime
Atradīšu vai nē, es meklēšu. Sniega meitene pārsteidz cilvēkus
ar savu skaistumu. Ģimene, iekšā
kas izrādījās
Snow Maiden vēlējumi
izmantot skaistumu
meitenes par viņu
personīgā bagātināšana. Viņi
lūdzot viņu pieņemt
bagāto pieklājība
Berendejevs. Viņi nevar
novērtēt
meitene, kura kļuva par viņu
nosaukta meita. Šķiet, ka Snow Maiden
skaistāka, pieticīgāka un
maigāks par visiem citiem
apkārtējās meitenes. Bet
viņa nepazīst mīlestību, tāpēc
nevar atbildēt
karsts cilvēks
jūtām. Viņas dvēselē nav siltuma,
un viņa skatās tālumā
aizraušanās, ka
Mizgirs jūt viņai līdzi.
Radījums, kas nezina
mīlestība, izraisa žēlumu un
izbrīns. Ne jau nejauši
neviens nevar saprast
Snow Maiden: ne cars, ne kāds no berendejiem. Sniega meitene tik ļoti piesaista citus tieši sava aukstuma dēļ. Šķiet, ka viņa ir īpaša meitene
par ko tu vari atdot visu pasaulē un pat sevi
dzīvi. Sākumā meitene ir vienaldzīga pret visiem apkārtējiem.
Pamazām viņai sāk attīstīties jūtas pret ganu Leliju
dažas sajūtas. Tā vēl nav mīlestība, bet tā ir ledaina
Skaistulei jau grūti redzēt ganu ar Kupavu:
...Kupava,
Mājas izpostītājs! Šis ir tavs vārds;
Viņa pati mani sauca par mājas izpostītāju,
Tu pats esi tas, kas tevi šķir no Lelas. Gans Lels noraida Sniega meiteni, un viņa nolemj ubagot
dedzīga mīlestība pret savu māti. Tas, kurš deg
cilvēka sirds liek aizmirst par visu pasaulē:
Sniega meitene tiek maldināta, aizvainota un nogalināta.
Ak, māmiņ, sarkanais pavasari!
Es skrienu pie jums ar sūdzību un lūgumu:
Es lūdzu mīlestību, es gribu mīlēt.
Uzdāvini Sniega meitenei savas meitenes sirdi, mammu!
Dod man manu mīlestību vai atņem manu dzīvību! Pavasaris meitai dod mīlestības sajūtu, bet šī
dāvana var būt postoša
Sniega meitenes. Pavasari mocīja smags
priekšnojautas, jo Sniega meitene ir viņas meita.
Mīlestība varonei izrādās traģiska. Bet
bez mīlestības dzīve zaudē visu jēgu.
Sniega meitene nevar tikt galā ar vēlmi
kļūt tāda pati kā visi apkārtējie cilvēki.
Tāpēc viņa nolemj atstāt novārtā savas derības
tēvs, kurš brīdināja viņu no postošām
cilvēka aizraušanās sekas. Sniega meitene iemīlējusies kļūst pārsteidzoša
aizkustinoši. Viņai paveras vesela pasaule,
viņai iepriekš nebija zināms. Tagad viņa
saprot visus, kas piedzīvo mīlestību
vājums. Viņa Mizgiram atbild ar piekrišanu
kļūt par viņa sievu. Bet Mizgirs nav spējīgs
atteikties no nodoma parādīties visu priekšā
Berendejs ar savu līgavu, ņemot vērā bailes
skaistules ir kaprīzas. Pirmie spožie saules stari nogalina Sniega meiteni.
Bet kā ir ar mani? svētlaime vai nāve?
Kāds prieks! Kāda vājuma sajūta!
Ak, pavasara māte, paldies par prieku,
Par jauko mīlestības dāvanu! Kāda svētlaime
Manī plūst nīkuļošana! Ak Lel,
Tavas burvīgās dziesmas skan manās ausīs,
Ir uguns acīs... un sirdī... un asinīs
Visur ir uguns. Es mīlu un kūstu, kūstu
No saldajām mīlestības sajūtām. Ardievu visiem
Draudzenes, ardievu līgavainis! Ak mīļā
Sniega meitenes pēdējais skatiens uz tevi. Mizgir nevar samierināties ar viņa nāvi
mīļotais, tāpēc viņš metas no augstuma
kalni. Bet šķiet, ka Sniega meitenes nāve
Berendeyam kaut kas dabisks. Sniega meitene
dvēseles siltums bija svešs, tā arī viņa
Ir grūti atrast savu laimi starp cilvēkiem.
1 no 14
Prezentācija par tēmu: A. Ostrovskis “Sniega meitene”
1. slaids
Slaida apraksts:
2. slaids
Slaida apraksts:
Pasaku varones Sniega meitenes tēls tautas apziņā veidojās pakāpeniski gadsimtu gaitā. . 1873. gadā A. N. Ostrovskis Afanasjeva ideju iespaidā uzrakstīja lugu “Sniega meitene”. Sākotnēji luga neguva publikas panākumus. A.N. pavasara pasaka. Ostrovski augstu novērtēja A.I. Gončarovs un I.S. Tomēr Turgenevs daudzas laikabiedru atbildes bija krasi negatīvas.
3. slaids
Slaida apraksts:
Sniega meitenes ciltsraksti ir neskaidri un tumši. Nav iespējams precīzi pateikt, kad Sneguročka kļuva par tēva Frosta “mazmeitu”. Neapšaubāmi, Sniega meitenes tēls ir daudzu pirmskristietības uzskatu, mītu un paražu mutācija un transformācija. Pirmkārt, tas attiecas uz tādiem svētkiem kā Masļeņica, Krasnaja Gorka, kad ciema iedzīvotāji sauca pavasari, Jarilino Gulbišče un Kostromas bēres. Krievu pareizticība ir absorbējusi daudzas pagānu idejas. Tātad, Pareizticīgo svētki Trīsvienība, kas tika svinēta kā Svētā Gara nolaišanās diena uz apustuļiem, Krievijā saplūda ar seno slāvu svētkiem Semik, kas saistīti ar veģetācijas garu godināšanu.
4. slaids
Slaida apraksts:
Slavenākais literārais darbs par Sniega meiteni - tāda paša nosaukuma lugas A.N. Ostrovskis, rakstīts 1873. gadā. Drāmā “Sniega meitene” (rakstnieks tās žanru definēja kā “pavasara pasaku”) A.N. Ostrovskis cenšas pieskarties krievu un slāvu kultūras dziļajām saknēm, apgūt noslēpumus tautas mitoloģija. Darbs “Sniega meitene” ir pārsteidzoša pasaka, kas parāda apkārtējās pasaules skaistumu, mīlestību, dabu un jaunību.
5. slaids
Slaida apraksts:
Tas nav pārsteidzoši teātra iestudējums Maskavas Malijas teātra "Sniega meitene" (1873. gada 11. maijs) faktiski cieta neveiksmi. Tikai divdesmitā gadsimta sākumā dramatiskais plāns A.N. Ostrovskis tika novērtēts. A.P. Ļenskis, kurš 1900. gada septembrī Maskavā iestudēja Sniega meiteni, atzīmēja: “Ostrovskim būtu bijis vairāk nekā pietiekami iztēles, lai piepildītu savu pasaku līdz malām ar vietējo velnišķīgu. Bet viņš, acīmredzot, apzināti saglabāja fantastiskus elementus, taupīja, lai neaizēnotu cita, sarežģītāka elementa - poētiskā - burvību.
6. slaids
Slaida apraksts:
1873. gadā mūzika "pavasara pasakai" A.N. Ostrovska "Sniega meitene" sarakstīja P.I. Čaikovskis (1840-1893). Atbildes uz izrādes muzikālo pavadījumu bija dalītas. Kāds P. Akilovs “Teātra piezīmēs” atzīmēja, ka “Sniega meitenes” mūzika ir vienmuļa “līdz iemidzinātai”. Iespējams, šo iespaidu veicināja muzikālo numuru pretīgais izpildījums orķestra izpildījumā I.O. Šrameks. Saulaina mūzika pavasara pasakai A.N. Ostrovskis nevar neizraisīt pozitīvas emocijas. Nav nejaušība, ka P.I. Čaikovskis savu plānu definēja šādi: "Šajā mūzikā ir manāms priecīgs, pavasarīgs noskaņojums."
7. slaids
Slaida apraksts:
1900. gadā A.T. uzrakstīja savu mūzikas versiju lugai “Sniega meitene”. Grečaņinovs (1864-1956). Pirmizrāde notika 1900. gada 24. septembrī Maskavas Mākslas teātrī. Lomās: cars Berendejs – V.I. Kačalovs, Sņeguročka – M.P. Lilina, Lel – M.F. Andrejeva. 1880. gadā no pildspalvas N.A. Rimskis-Korsakovs (1844-1908) publicēja operu "Sniega meitene" - vienu no krievu mūzikas klasikas virsotnēm. Komponistu pilnībā aizrāva A.N. tēmas un tēli. Ostrovskis. Divstāvu lapene Tiek uzskatīts, ka šeit atradās A.N. Man radās ideja izveidot izrādi "Sniega meitene".
8. slaids
Slaida apraksts:
Mūzika N.A. Rimski-Korsakovu caurvij pavasara, siltuma un gaismas aromāts, ko sasilda tautasdziesmu motīvi. Operas pirmizrāde notika 1882. gada 29. janvārī Sanktpēterburgas Mariinska teātrī. Vada E.F. Ceļvedis. 1885. gada 8. oktobrī Maskavā uz Privātās Krievu operas skatuves tika iestudēta S.I. Mamontova. Opera N.A. Rimskis-Korsakovs tika veiksmīgi spēlēts labākajos Krievijas teātros. Lugas dekorācijas skice
9. slaids
Slaida apraksts:
Opera tapusi 1880. gada vasarā nomaļā Krievijas ciemā. Vēlāk komponists teica, ka neviens darbs viņam netika dots tik viegli un ātri kā “Sniega meitene”. 1881. gadā opera tika pabeigta. Pirmizrāde 29. janvārī (10. februārī) nākamgad uz Mariinska teātra skatuves bija lieliski panākumi. Ar entuziasmu operu uzņēma arī A. N. Ostrovskis: “Mūzika manai “Sniega meitenei” ir pārsteidzoša, es nekad nevarēju iedomāties kaut ko tai piemērotāku un tik spilgti izteiktu visu krievu pagānu kulta dzeju un šo pirmo sniega aukstumu, un tad nevaldāmi kaislīgas pasaku varones."
Slaida apraksts:
Jāteic, ka Kadočņikovs šīs filmas pasakas tapšanu uztvēra ļoti nopietni, jo jaunībā (ilgi pirms Skauta varoņdarba) viņš teātrī spēlēja Leļa lomu. Tāpēc, acīmredzot, šai lomai savā filmā viņš izvēlējās nevis sievišķīgu zaķu puiku, bet gan E. Žarikovu, kurš a priori bija pielāgots kaut kam varonīgam, piemēram, policijas priekšnieka lomai seriālā “Dzimis. revolūcijas.”
12. slaids
Slaida apraksts:
Slaida apraksts:
A. N. Ostrovska darbs radīja revolūciju krievu teātrī. Jau viņa pirmās lugas uz skatuves rādīja pasauli, kas pašam dramaturgam bija lieliski pazīstama, bet 19. gadsimta vidus lasītājiem un skatītājiem pilnīgi nezināma. Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska dramaturģija iezīmēja vissvarīgāko posmu krievu nacionālā teātra attīstībā. Kā dramaturgs un režisors Ostrovskis piedalījās veidošanā jauna skola reālistiska spēle.
1 slaids
2 slaids
Pasaku varones Sniega meitenes tēls tautas apziņā veidojās pakāpeniski gadsimtu gaitā. . 1873. gadā A. N. Ostrovskis Afanasjeva ideju iespaidā uzrakstīja lugu “Sniega meitene”. Sākotnēji luga neguva publikas panākumus. A.N. pavasara pasaka. Ostrovski augstu novērtēja A.I. Gončarovs un I.S. Tomēr Turgenevs daudzas laikabiedru atbildes bija krasi negatīvas.
3 slaids
Sniega meitenes ciltsraksti ir neskaidri un tumši. Nav iespējams precīzi pateikt, kad Sneguročka kļuva par tēva Frosta “mazmeitu”. Neapšaubāmi, Sniega meitenes tēls ir daudzu pirmskristietības uzskatu, mītu un paražu mutācija un transformācija. Pirmkārt, tas attiecas uz tādiem svētkiem kā Masļeņica, Krasnaja Gorka, kad ciema iedzīvotāji sauca pavasari, Jarilino Gulbišče un Kostromas bēres. Krievu pareizticība ir absorbējusi daudzas pagānu idejas. Tādējādi pareizticīgo Trīsvienības svētki, kas tika svinēti kā Svētā Gara nolaišanās diena uz apustuļiem, Krievijā saplūda ar seno slāvu svētkiem Semik, kas saistīti ar veģetācijas garu godināšanu.
4 slaids
Slavenākais literārais darbs par Sniega meiteni ir tāda paša nosaukuma luga A.N. Ostrovskis, rakstīts 1873. gadā. Drāmā “Sniega meitene” (rakstnieks tās žanru definēja kā “pavasara pasaku”) A.N. Ostrovskis cenšas pieskarties krievu un slāvu kultūras dziļajām saknēm, apgūt tautas mitoloģijas noslēpumus. Darbs “Sniega meitene” ir pārsteidzoša pasaka, kas parāda apkārtējās pasaules skaistumu, mīlestību, dabu un jaunību.
5 slaids
Nav pārsteidzoši, ka Maskavas Malijas teātra izrāde Sniega meitene (1873. gada 11. maijā) faktiski cieta neveiksmi. Tikai divdesmitā gadsimta sākumā dramatiskais plāns A.N. Ostrovskis tika novērtēts. A.P. Ļenskis, kurš 1900. gada septembrī Maskavā iestudēja Sniega meiteni, atzīmēja: “Ostrovskim būtu bijis vairāk nekā pietiekami iztēles, lai piepildītu savu pasaku līdz malām ar vietējo velnišķīgu. Bet viņš, acīmredzot, apzināti saglabāja fantastiskus elementus, taupīja, lai neaizēnotu cita, sarežģītāka elementa - poētiskā - burvību.
6 slaids
1873. gadā mūzika "pavasara pasakai" A.N. Ostrovska "Sniega meitene" sarakstīja P.I. Čaikovskis (1840-1893). Atbildes uz izrādes muzikālo pavadījumu bija dalītas. Kāds P. Akilovs “Teātra piezīmēs” atzīmēja, ka “Sniega meitenes” mūzika ir vienmuļa “līdz iemidzinātai”. Iespējams, šo iespaidu veicināja muzikālo numuru pretīgais izpildījums orķestra izpildījumā I.O. Šrameks. Saulaina mūzika pavasara pasakai A.N. Ostrovskis nevar neizraisīt pozitīvas emocijas. Nav nejaušība, ka P.I. Čaikovskis savu plānu definēja šādi: "Šajā mūzikā ir manāms priecīgs, pavasarīgs noskaņojums."
7 slaids
1900. gadā A.T. uzrakstīja savu mūzikas versiju lugai “Sniega meitene”. Grečaņinovs (1864-1956). Pirmizrāde notika 1900. gada 24. septembrī Maskavas Mākslas teātrī. Lomās: cars Berendejs – V.I. Kačalovs, Sņeguročka – M.P. Lilina, Lel – M.F. Andrejeva. 1880. gadā no pildspalvas N.A. Rimskis-Korsakovs (1844-1908) publicēja operu "Sniega meitene" - vienu no krievu mūzikas klasikas virsotnēm. Komponistu pilnībā aizrāva A.N. tēmas un tēli. Ostrovskis. Divstāvu lapene Tiek uzskatīts, ka šeit atradās A.N. Man radās ideja izveidot izrādi "Sniega meitene".
8 slaids
Mūzika N.A. Rimski-Korsakovu caurvij pavasara, siltuma un gaismas aromāts, ko sasilda tautasdziesmu motīvi. Operas pirmizrāde notika 1882. gada 29. janvārī Sanktpēterburgas Mariinska teātrī. Vada E.F. Ceļvedis. 1885. gada 8. oktobrī Maskavā uz Privātās Krievu operas skatuves tika iestudēta S.I. Mamontova. Opera N.A. Rimskis-Korsakovs tika veiksmīgi spēlēts labākajos Krievijas teātros. Lugas dekorācijas skice
9. slaids
Opera tapusi 1880. gada vasarā nomaļā Krievijas ciemā. Vēlāk komponists teica, ka neviens darbs viņam netika dots tik viegli un ātri kā “Sniega meitene”. 1881. gadā opera tika pabeigta. Pirmizrāde, kas notika nākamā gada 29. janvārī (10. februārī) uz Mariinska teātra skatuves, bija ļoti veiksmīga. Ar entuziasmu operu uzņēma arī A. N. Ostrovskis: “Mūzika manai “Sniega meitenei” ir pārsteidzoša, es nekad nevarēju iedomāties kaut ko tai piemērotāku un tik spilgti izteiktu visu krievu pagānu kulta dzeju un šo pirmo sniega aukstumu, un tad nevaldāmi kaislīgas pasaku varones."
10 slaids
60. gadu beigās slavenais Padomju aktieris Pāvels Kadočņikovs realizēja savu režisora plānu - viņš režisēja filmu “Sniega meitene” pēc tāda paša nosaukuma lugas A.N. Ostrovskis. Filma tika izlaista 1970. gadā. Lomās: Jevgeņija Filonova (Sniega meitene), Pāvels Kadočņikovs (Cars Berendejs), Jevgeņijs Žarikovs (Lel), Irina Gubanova (Kupava), Boriss Himičevs (Mizgir), Sergejs Filippovs (Bermjata), Natālija Klimova (Pavasaris-Red), Ļubova Maļinovska (bobiļiha), Valērijs Maļiševs (Brusilo), Genādijs Nilovs (smēķētāju istaba).
11 slaids
Jāteic, ka Kadočņikovs šīs filmas pasakas tapšanu uztvēra ļoti nopietni, jo jaunībā (ilgi pirms Skauta varoņdarba) viņš teātrī spēlēja Leļa lomu. Tāpēc, acīmredzot, šai lomai savā filmā viņš izvēlējās nevis sievišķīgu zaķu puiku, bet gan E. Žarikovu, kurš a priori bija pielāgots kaut kam varonīgam, piemēram, policijas priekšnieka lomai seriālā “Dzimis. revolūcijas.”
12 slaids
Kadrā - cilts dzīve, kuru vada noteikts burvis (pasaka daudz filozofisku lietu). Pats Ostrovskis laiku un vietu definē šādi: “Darbība notiek Berendeju valstī aizvēsturiskos laikos. Prologs Krasnaja Gorkā, netālu no Berendejeva Posadas..."
14. slaids
A. N. Ostrovska darbs radīja revolūciju krievu teātrī. Jau viņa pirmās lugas uz skatuves rādīja pasauli, kas pašam dramaturgam bija lieliski pazīstama, bet 19. gadsimta vidus lasītājiem un skatītājiem pilnīgi nezināma. Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska dramaturģija iezīmēja vissvarīgāko posmu krievu nacionālā teātra attīstībā. Kā dramaturgs un režisors Ostrovskis veicināja jaunas reālistiskas aktiermākslas skolas veidošanos.
Slaidu prezentācija
Slaida teksts: A.N. Ostrovskis. Lugas "Sniega meitene" tapšanas vēsture. A.N. Ostrovskis ir brīnišķīgs krievu dramaturgs, 47 lugu veidotājs, kas joprojām atrodas uz daudzu teātru skatuves. Starp tiem viena no populārākajām ir “Snow Maiden”. Dramaturgs pie lugas tapšanas strādāja 1873. gada pavasarī, un uzreiz pēc darba pabeigšanas tā tika iestudēta. 1900. gadā bija vismaz četri lugas iestudējumi. Bet patiesus panākumus luga guva tikai uz Maskavas Mākslas teātra skatuves.
Slaida teksts: Nodarbības tēma: A.N. pasaku lugas varoņi. Ostrovska "Sniega meitene". Darba folkloras pamati. Mērķi un uzdevumi: pārzināt dramatiskās literatūras, pasaku kā literatūras žanra iezīmes; apzināt lugas folkloras avotus; atklāj lugas konflikta iezīmes.
Slaida teksts: Pasaka ir viens no populārākajiem un iemīļotākajiem žanriem visu pasaules tautu folklorā un literatūrā. Pasaka nav tikai poētiska daiļliteratūra vai fantāzijas spēle. caur saturu, valodu, sižetiem un attēliem tas atspoguļo to cilvēku kultūras pamatvērtības, kuri to radījuši. Pasaka atspoguļo cilvēku pasaules uzskatu dažādos tās attīstības posmos. Pasaka ne tikai deklarē vērtības, bet arī pretendē uz pamācošu raksturu, tomēr atšķirībā no vienkārši izteiktas morāles (kā tas dažkārt notiek, kad dusmīgi pieaugušie aizrāda bērniem), pasakas stāstījums vienmēr sniedz pamatojumu, kāpēc to vajadzētu vai nevajadzētu darīt ( tas ir, tas satur dažu darbību vai varoņu darbības aizliegumu) un pie kā šīs darbības galu galā var novest. Pasakas var būt tautas vai literāras. Pasaka kā literatūras žanrs.
Slaida teksts: “Sniega meitene” un krievu literārā pasaka. Literārās pasakas žanrs bija ļoti populārs krievu mākslā, tas atspoguļojās V.A. Žukovskis, A.S. Puškina, P.P. Eršova. Tomēr atšķirībā no saviem izcilajiem priekšgājējiem Ostrovskis radīja pasaku drāmu.
Slaida teksts: Folkloras avoti"Sniega meitenes". Folklora – 1. Tautas māksla. 2. Paražu, rituālu, dziesmu un citu tautas dzīves parādību kopums. Ostrovska pasakas avots bija “Krievi tautas pasakas» A.N. Afanasjevs (1826-1871), kā arī viņa darbi par krievu mitoloģiju (“Slāvu poētiskie skatījumi uz dabu”) Izpildi testu
Slaida teksts: problemātiskas problēmas. Kas Sniega meitenes uzskatos un uzvedībā atbilst Pavasara un Salnas meitas vārdam? Kāds konflikts jau ir norādīts prologā?
Slaida teksts: Lugas konflikta iezīmes. Ostrovska lugā ir divi galvenie, neatkarīgi, bet vienoti konflikti. Pirmā ir pretstatu sadursme dabas parādības-Aukstums un siltums, sals un Yarila. Otrais ir Berendeju valstības struktūra.
Slaida teksts: “Sniega meitene” un Krievijas Nacionālais teātris
10. slaids
Slaida teksts: Rimskis-Korsakovs. Opera "Sniega meitene". Komponists ne uzreiz saprata lugas skaistumu. Berendeju valstība viņam šķita dīvaina. “1879.–1880. gada ziemā es vēlreiz izlasīju Sniega meiteni un skaidri redzēju tās apbrīnojamo skaistumu. Rimskis-Korsakovs operu uzrakstīja tikai divarpus mēnešos 1880. gada vasarā.
11. slaids
Slaida teksts: V.M. Vasņecovs. Ilustrācijas pavasara pasakai “Sniega meitene”. V.M. Vasņecovs sacīja: “Un šis dzejolis “Sniega meitene” ir labākais, kāds var būt. Krievu lūgšana un gudrība, pravieša gudrība. V.M. Ostrovskim tuvs radošuma garā Vasņecovs definēja 1870.-1880.gadu māksliniekiem raksturīgu uzdevumu: “...ar mums iespējamo pilnību un pilnīgumu, mēs attēlosim un izteiksim savas dzimtās dabas skaistumu, spēku un nozīmi. tēli - mūsu krievu daba un cilvēks...”
12. slaids
Slaida teksts: Berendeju valstība un cars Berendejs lugā. Ostrovskis lugas darbību attiecina uz “aizvēsturisko laiku”. Šeit sabiedrības tradīciju un likumu neievērošana tiek uztverta kā smags noziegums un tiek bargi sodīts. Cara Berendeja tēls iemiesoja autora ideālus par gudru valdnieku.
13. slaids
Slaida teksts: Nodarbības prezentācija ir balstīta uz prezentāciju “A.N. Ostrovskis. “Sniega meitene” (Ievadstunda. 10. kl.)” Anniņskas 1. vidusskolas krievu valodas un literatūras skolotāja Konovalova N.I. no noliktavas mācību materiāli Voroņežas reģionālais centrs tālmācība.. http://www.voronezh.rcde.ru/method/works2004/anna.htm Atpakaļ uz projektu
1. slaids
2. slaids
3. slaids
4. slaids
5. slaids
6. slaids
7. slaids
8. slaids
9. slaids
10. slaids
11. slaids
12. slaids
13. slaids
A. N. Ostrovska prezentāciju par tēmu “Sniega meitene” (10. klase) var lejupielādēt pilnīgi bez maksas mūsu vietnē. Projekta priekšmets: Literatūra. Krāsaini slaidi un ilustrācijas palīdzēs piesaistīt klasesbiedrus vai auditoriju. Lai skatītu saturu, izmantojiet atskaņotāju vai, ja vēlaties lejupielādēt pārskatu, noklikšķiniet uz atbilstošā teksta zem atskaņotāja. Prezentācijā ir 13 slaidi.
Prezentācijas slaidi
1. slaids
A.N. Ostrovskis. Lugas "Sniega meitene" tapšanas vēsture.
A.N. Ostrovskis ir brīnišķīgs krievu dramaturgs, 47 lugu veidotājs, kas joprojām atrodas uz daudzu teātru skatuves. Starp tiem viena no populārākajām ir “Snow Maiden”. Dramaturgs pie lugas tapšanas strādāja 1873. gada pavasarī, un uzreiz pēc darba pabeigšanas tā tika iestudēta. 1900. gadā bija vismaz četri lugas iestudējumi. Bet patiesus panākumus luga guva tikai uz Maskavas Mākslas teātra skatuves.
2. slaids
Nodarbības tēma: A.N. pasaku lugas varoņi. Ostrovska "Sniega meitene". Darba folkloras pamati.
Mērķi un uzdevumi: pārzināt dramatiskās literatūras, pasaku kā literatūras žanra iezīmes; apzināt lugas folkloras avotus; atklāj lugas konflikta iezīmes.
3. slaids
Pasaka ir viens no populārākajiem un iemīļotākajiem žanriem visu pasaules tautu folklorā un literatūrā. Pasaka nav tikai poētiska daiļliteratūra vai fantāzijas spēle. caur saturu, valodu, sižetiem un attēliem tas atspoguļo to cilvēku kultūras pamatvērtības, kuri to radījuši. Pasaka atspoguļo cilvēku pasaules uzskatu dažādos tās attīstības posmos. Pasaka ne tikai deklarē vērtības, bet arī pretendē uz pamācošu raksturu, tomēr atšķirībā no vienkārši izteiktas morāles (kā tas dažkārt notiek, kad dusmīgi pieaugušie aizrāda bērniem), pasakas stāstījums vienmēr sniedz pamatojumu, kāpēc to vajadzētu vai nevajadzētu darīt ( tas ir, tas satur dažu darbību vai varoņu darbības aizliegumu) un pie kā šīs darbības galu galā var novest. Pasakas var būt tautas vai literāras.
Pasaka kā literatūras žanrs.
4. slaids
“Sniega meitene” un krievu literārā pasaka.
Literārās pasakas žanrs bija ļoti populārs krievu mākslā, tas atspoguļojās V.A. Žukovskis, A.S. Puškina, P.P. Eršova. Tomēr atšķirībā no saviem izcilajiem priekšgājējiem Ostrovskis radīja pasaku drāmu.
5. slaids
Folkloras avoti "Sniega meitene".
Folklora – 1. Tautas māksla. 2. Paražu, rituālu, dziesmu un citu tautas dzīves parādību kopums. Ostrovska pasakas avots bija A.N. “Krievu tautas pasakas”. Afanasjevs (1826-1871), kā arī viņa darbi par krievu mitoloģiju (“Slāvu poētiskie skatījumi uz dabu”) Izpildi testu
6. slaids
Problēmas problēmas.
Kas Sniega meitenes uzskatos un uzvedībā atbilst Pavasara un Salnas meitas vārdam? Kāds konflikts jau ir norādīts prologā?
7. slaids
Lugas konflikta iezīmes.
Ostrovska lugā ir divi galvenie, neatkarīgi, bet vienoti konflikti. Pirmā ir pretēju dabas parādību - aukstuma un karstuma, sala un Yarila - sadursme. Otrais ir Berendeju valstības struktūra.
8. slaids
9. slaids
10. slaids
Rimskis-Korsakovs. Opera "Sniega meitene".
Komponists ne uzreiz saprata lugas skaistumu. Berendeju valstība viņam šķita dīvaina. “1879.–1880. gada ziemā es vēlreiz izlasīju Sniega meiteni un skaidri redzēju tās apbrīnojamo skaistumu. Rimskis-Korsakovs operu uzrakstīja tikai divarpus mēnešos 1880. gada vasarā.
11. slaids
V.M. Vasņecovs. Ilustrācijas pavasara pasakai “Sniega meitene”.
V.M. Vasņecovs sacīja: “Un šis dzejolis “Sniega meitene” ir labākais, kāds var būt. Krievu lūgšana un gudrība, pravieša gudrība. V.M. Ostrovskim tuvs radošuma garā Vasņecovs definēja 1870.-1880.gadu māksliniekiem raksturīgu uzdevumu: “...ar mums iespējamo pilnību un pilnīgumu, mēs attēlosim un izteiksim savas dzimtās dabas skaistumu, spēku un nozīmi. tēli - mūsu krievu daba un cilvēks...”
12. slaids
Berendeju valstība un cars Bērendejs lugā.
Ostrovskis lugas darbību attiecina uz “aizvēsturisko laiku”. Šeit sabiedrības tradīciju un likumu neievērošana tiek uztverta kā smags noziegums un tiek bargi sodīts. Cara Berendeja tēls iemiesoja autora ideālus par gudru valdnieku.
