- Izmantojot mācību grāmatā vai atlantā esošās kartes, nosakiet, kura lielā dabas teritorijas robežas Rietumsibīrija, kādas virsmas formas šeit dominē.
Rietumsibīrijas līdzenums- trešais lielākais līdzenums pasaulē pēc Krievijas. Tās platība ir aptuveni 2,6 miljoni km 2. No skarbās Karas jūras krasta tas stiepjas līdz Dienvidsibīrijas kalnu pakājē un Kazahstānas pustuksnešiem 2500 km garumā, bet no Urāliem līdz Jeņisejai - līdz 1900 km.
Līdzenuma robežas ir skaidri noteiktas dabiskās robežas: ziemeļos - Kara jūras piekraste, dienvidos - Kazahstānas kalnu pakājē, Altaja, Salair Ridge un Kuzņeckas Alatau, rietumos - austrumu pakājē. Urāli, austrumos - upes ieleja. Jeņisejs.
Izmantojot mācību grāmatas karti, nosakiet, kuras ģeometriskā figūra atgādina Rietumsibīrijas līdzenuma aprises. Kurā līdzenuma daļā no rietumiem uz austrumiem ir mazākais un kurā ir lielākais?
Nekur pasaulē nevar atrast tik milzīgu telpu ar tik plakanu reljefu, šķietami slīpi uz centru. Šķērsojot līdzenumu ar vilcienu no Tjumeņas uz Novosibirsku, jūs redzat milzīgas lidmašīnas - ne paugura, ne grēdas. Šo reljefu veidoja irdenie upju nogulumi un senie ledāju nogulumi, kas pārklāja paleozoja plāksni ar biezu nogulumu segumu (3-4 tūkst.m). Nogulumu slāņu horizontālā slāņošanās ir galvenais līdzenuma līdzenuma topogrāfijas iemesls.
Bet pastāstiet 111. attēlam par galvenajiem Rietumsibīrijas līdzenuma teritorijas attīstības posmiem.
Rietumsibīrijas līdzenuma reljefu ietekmēja arī apledojums. Bet ledājs šeit nešķērsoja 60° Z. w.
Līdzenuma dienvidos upju plūdu laikā, ko ziemeļos aizdambēja ledus, virs kolosālām teritorijām nogulsnējās ezeru un upju nogulumi – smilts un smilšmāls.
Rīsi. 111. Rietumsibīrijas plātnes uzbūve
Apledojums ietekmēja ne tikai Rietumsibīrijas līdzenuma reljefu, bet arī floru un faunu. Ledājam atkāpjoties, līdzenuma ziemeļus iekaroja tundra un taiga, lai gan agrāk tur bija platlapju meži, kuros dzīvoja mamuti, vilnas degunradži un milzu brieži. Pēc stumbru paliekām purvos var spriest, ka meža robeža atradusies vairākus simtus kilometru tālāk uz ziemeļiem nekā pašlaik.
Klimata smaguma cēloņi. Rietumsibīrijas līdzenuma klimats ir kontinentāls un diezgan skarbs. To veidoja četri galvenie iemesli.
Pirmkārt- atrašanās pārsvarā mērenajos platuma grādos noteica nelielo saules starojuma daudzumu, ko saņem teritorija.
Izmantojot mācību grāmatas un atlanta kartes, nosakiet, cik lielu saules starojumu saņem Rietumsibīrijas līdzenuma ziemeļu, vidus un dienvidu daļa, kādas vidējās temperatūras janvārī un jūlijā ir raksturīgas šīm teritorijām.
Otrkārt- attālums no Atlantijas un Klusā okeāna noteica kontinentālo klimatu.
Trešais- teritorijas līdzenums, ļaujot aukstām arktiskā gaisa masām brīvi iekļūt tālu uz dienvidiem no “ledus maisa” - Karas jūras, bet siltajām gaisa masām no Kazahstānas un Vidusāzija- tālu uz ziemeļiem.
Ceturtais- kalni perifērijā, atdala Rietumsibīrijas līdzenumu no Atlantijas gaisa masām no rietumiem un Centrālāzijas gaisa masām no dienvidaustrumiem.
Kontinentālais klimats plašajā Rietumsibīrijas līdzenumā palielinās, virzoties no ziemeļiem uz dienvidiem. Tas izpaužas kā gada temperatūras diapazona palielināšanās, nokrišņu samazināšanās un pavasara un rudens - gada pārejas sezonu - ilguma saīsināšanās.
Kā nokrišņi sadalās Rietumsibīrijas līdzenumā? Paskaidrojiet, kāpēc.
Mēreno gaisa masu krustpunktā ar tropiskajām, rodas cikloni, kas nes lietus. Vasaras sākumā šī fronte darbojas dienvidos - stepju zona saņem mitrumu (apmēram 300 mm gadā). Jūlijā visā līdzenuma dienvidos dominē karsts gaiss, un cikloni virzās uz ziemeļiem, atnesot nokrišņus taigas zonā (līdz 500 mm gadā). Augustā fronte sasniedz tundru, kur gadā nokrīt līdz 250 mm.
Ziemā mērenās un arktiskās gaisa masu krustpunktā darbojas Arktikas frontes cikloni. Tas mīkstina ziemeļos salnas, bet lielā mitruma un stiprā vēja dēļ klimata skarbums šeit izpaužas pat ar mazāku salu.
Pārpilnība virszemes ūdeņi. Rietumsibīrijas līdzenums ir bagāts ar upēm, ezeriem un purviem, kuru izplatība visā teritorijā skaidri parāda atkarību no reljefa un siltuma un mitruma zonālās attiecības.
Rūpīgi izpētiet tabulas datus un izskaidrojiet tos.
Rietumsibīrijas līdzenuma lielākā upe ir Ob ar tās pieteku Irtišu. Šī ir viena no lielākajām upēm pasaulē. Krievijā tā ieņem pirmo vietu garuma un baseina platības ziņā.
Papildus Ob un Irtišai, lielākās reģiona upes ir kuģojamā Nadima, Pura, Taza un Tobola.
No daudzajiem ezeriem dominē tie, kas aizpilda ledāju ezeru baseinus un atrodas kādreizējo vecveču ezeru vietā. Purvu skaita ziņā Rietumsibīrijas līdzenums ir arī pasaules rekordists: nekur citur pasaulē nav tik mitrāju ar platību 800 tūkstoši km2 kā pie mums. Klasisks purvainības piemērs ir Vasjuganas reģions, ģeogrāfisks apgabals, kas atrodas starp Obas un Irtišas upēm. Šādu milzīgu mitrāju teritoriju veidošanās iemesli ir vairāki: liekā mitruma klātbūtne, līdzena reljefs, mūžīgais sasalums, zema gaisa temperatūra un šeit dominējošās kūdras spēja aizturēt ūdeni daudzumā, kas daudzkārt pārsniedz ūdens svaru. kūdras masu.
Rietumsibīrijas līdzenuma dabiskās zonas. Rietumsibīrijas klimats ir kontinentālāks un skarbāks nekā Krievijas Eiropas daļas austrumos, bet maigāks nekā pārējā Sibīrijā. Plašais līdzenums no ziemeļiem uz dienvidiem ļauj šeit ietilpt vairākām platuma zonām - no tundras ziemeļos līdz stepēm dienvidos.
Izmantojot karti, nosakiet, kurš no tiem dabas teritorijas aizņem lielāko teritoriju Rietumsibīrijas līdzenumā. Kādas izmaiņas šeit notiek dabisko zonu sastāvā salīdzinājumā ar Krievijas līdzenumu?
Rīsi. 112. Ob upe
Rietumsibīrijas līdzenuma milzīgie izmēri un līdzenā topogrāfija ļauj īpaši labi izsekot dabas ainavu platuma izmaiņām. Tundras galvenā atšķirīgā iezīme ir klimata smagums. Pielāgojoties skarbajiem apstākļiem, tundras augi rudenī sagatavo ziemas pumpurus. Pateicoties tam, pavasarī tie ātri pārklājas ar lapām un ziediem, un pēc tam nes augļus. Tundrā ir daudz dažādu augu barības, tāpēc šeit ligzdo daudz zālēdāju putnu.
Mežs-tundra- pirmā zona, virzoties uz dienvidiem, kur vismaz 20 dienas gadā tiek ievērots vasarīgs termiskais režīms, kad vidējā diennakts temperatūra pārsniedz 15°C. Šeit tundra mijas ar līkiem mežiem un maziem mežiem.
Rīsi. 113.Purvs taigā
Taigas meža-purva zona- visplašākā no līdzenuma dabiskajām zonām (tās platība ir 1,5 miljoni km 2). Taigā atrodas egļu-egļu, lapegles-ciedra-priežu mežu valstība ar ķērpjiem un krūmiem. Ziemeļu daļā dominē lapegles-ciedra un priežu meži. Zonas vidusdaļā dominē priedes, ciedra, egles un egles taiga. Meža ugunsgrēku vietā bieži sastopami apšu un bērzu meži.
Taigas dienvidu daļu veido bērzu un apses sīklapu meži. Taigas fauna ir bagāta, un tajā ietilpst “eiropieši”, piemēram, ūdeles un priežu cauna, un “austrumsibīrieši”, piemēram, sabals. Taigā mīt burunduks, vāvere, āpsis un taigas īpašnieks – lācis. Putni - rubeņi, lazdu rubeņi, dzeņi, bruņurupuču baloži - barojas ar meža koku un krūmu sēklām. Taigas upju ieleju fauna ir visdažādākā. Šeit jūs varat satikt balto zaķi, kurmi, vilku un lapsu. Oxbow ezeros un taigas ezeros ir daudz dažādu pīļu un bridējputnu sugu. Purvos ligzdo pelēkā dzērve, sliņķis un lielais sliņķis. Tipiskākās purvainās taigas vietas Ob un Irtišas plakanajos ielokā sauc par urmaņiem. Pēc ugunsgrēkiem taigā tumšo skujkoku vietā parādās apses un bērzu meži.
Rīsi. 114. Augu sabiedrību maiņa taigā pēc ugunsgrēka
Rietumsibīrijas taigu veido egļu un ciedra, lapegles un egles, priežu un apses-bērzu meži.
Rietumsibīrijas taigas faunai ir daudz izplatīti veidi ar Eiropas taigu. Visur taigā viņi dzīvo: brūnais lācis, lūsis, āmrija, vāvere, ermelīns.
Sekundārajos lapseņu-bērzu mežos tipiski iemītnieki ir alnis, kalnu zaķis, ermīns un zebiekste. Amerikāņu ūdele ir izlaista daudzviet Rietumsibīrijas taigā. Taigā ir maz dziedātājputnu, tāpēc cilvēki bieži runā par taigas klusumu. Tikai upju krastos var atrast žubīti, garastes vēršu, vaskspārni un rubīna rīkles lakstīgalu. Dīķos ligzdo zosis, pīles un bridējputni, bet sūnu purvos zosis.
Lapu koku mežu apakšzona Rietumsibīrijā stiepjas šaurā joslā no Urālu kalniem līdz Jeņisejas upei.
Rietumsibīrijas meža stepe stiepjas šaurā joslā no Urāliem līdz Salairas grēdas pakājē. Šīs zonas iezīme ir ezeru baseinu pārpilnība. Ezeru krasti ir zemi, daļēji purvaini vai aizauguši ar priežu mežiem. Kulundas priežu mežos viņi dzīvo kopā stepju sugas- stērste, lauka pīpis, jerboa - taiga sugas: lidojošā vāvere, mednis.
Meža-stepju un stepju zonās auglīgās augsnēs var audzēt labas graudu un dārzeņu kultūras.
Līdzenuma dienvidu gleznainās ainavas - bērzu birzis, paaugstinātas teritorijas - krēpes un ezeri - ir potenciālie teritorijas rekreācijas resursi.
Manes- tās ir smilšainas grēdas no 3 līdz 10 m augstas, retāk līdz 30 m, klātas ar priežu mežiem. Tie sniedz lielu daudzveidību Rietumsibīrijas dienvidu bezkokiem līdzenajām ainavām. Dažās vietās nelīdzenais reljefs ir izraibināts ar ezeriem, kas padara teritoriju vēl pievilcīgāku.
Rīsi. 115. Rietumsibīrijas krēpu uzbūve
Knaģi- tās ir bērzu un apsu birzis, zaļas kā oāzes, starp apkārtējo stepju līdzenumu sausumu. Tie ir klusi, poētiski nostūri, pilni ēnas un svaiguma, koši ziedi un putnu dziesmas.
Meža-stepju ainavisko veidolu veido dažādas bērzu, apses-bērzu, retāk bērzu-bērzu mežu kombinācijas ar pļavām zonas ziemeļos un ar zālaugu stepi dienvidos. Dominē auglīgas dienvidu černozemas un tumšās kastaņu augsnes. Nepietiekama mitruma apstākļos veidojas daudz sāļu purvu un soloneču.
Jautājumi un uzdevumi
- Ieslēgts kontūrkarte uzrakstiet visu lielo Rietumsibīrijas līdzenuma dabas ģeogrāfisko objektu nosaukumus, nosakiet ģeogrāfiskais platums reģiona galējie ziemeļu un dienvidu punkti.
- Salīdziniet ģeogrāfiskā atrašanās vieta Rietumsibīrijas un Krievijas līdzenumi un noteikt to līdzības un atšķirības.
- Kāds ir Rietumsibīrijas līdzenuma unikālā reljefa iemesls?
- Kāds ir līdzenuma stiprā purvainuma iemesls?
Jaunībā es pirmo reizi apmeklēju Urālus. Galvenais mērķis mana vizīte tur bija grupas pārgājiens uz Djatlova pāreju, kā arī citur interesantas vietas Sverdlovskas apgabals. Urālos uzreiz pamanīju kādu paugurainu reljefu, kas nav raksturīgs Krievijas Eiropas daļas līdzenumiem. Šīs parādības cēloni es ātri uzzināju no sava Urālu kalnu ceļveža.
Rietumsibīrijas līdzenuma reljefu veidojošie faktori
Iekšējie un ārējie faktori ir atbildīgi par vienu vai otru zemeslodes virsmas formu.
Pirmajā grupā ietilpst tie procesi, kas nepārtraukti notiek pašā Zemē un izpaužas uz tās virsmas, mainoties reljefam. Bieži vien šādas izmaiņas iegūst izliektu formu.
Iekšējie procesi ietekmēja Rietumsibīrijas reljefu tā, ka Urālu kalni izauga tās rietumu malā, saskaroties ar Austrumeiropas platformu. No tā paša notikuma visa līdzenuma teritorija ieguva raksturīgu paugurainumu ar augstuma starpību līdz 200 metriem.
Ārējie faktori visbiežāk ietver:
- saules iedarbība;
- vēja un ūdens spēks;
- telpas ietekme.
Kopā ārējie faktori iznīcina zemeslodes izliektos elementus laikapstākļu ietekmē. Šī iemesla dēļ Urālu kalni ir tālu no augstākajiem pasaulē, jo seno kalnu sistēmu tūkstošiem gadu ir nežēlīgi izgrebuši vēji.
Ledāja pēdas Rietumsibīrijas līdzenuma reljefā
Ūdens nodilst akmeni – šo teicienu var uztvert burtiski, kad runa ir par reljefa izpēti.
Pirms 12 tūkstošiem gadu uz Zemes beidzās pēdējais ledus laikmets. Šajā laikā Rietumsibīrijas reljefa forma ieguva līdz mūsdienām saglabājušās iezīmes: vairākas ielejas un ezeri.
Kāpēc Rietumsibīrijas reljefs ir viļņots?
Iemesls tam ir tektonisko plākšņu laikmets. Rietumsibīrija atrodas uz jaunas plātnes, kuras pamatu veido nogulumieži vulkanogēni ieži.
No abām pusēm Rietumsibīrijas platformu ieskauj senas, daudz cietākas platformas, kuru pamatu veido gneiss, slāneklis un granīti.
Materiāla publicēšana par autentisku krievu kāzu rituālu, kura piemērus var redzēt dažos Vologdas apgabala austrumu reģionos, kā redzam, radīja diskusiju par to, kāpēc tieši šajā reģionā pirmsskolas tradicionālā tautas kultūra radās. -revolūcijas periods varēja sākt atdzimt mūsu laikmetā. Mēģināsim formulēt dažas atbildes uz šo jautājumu.
Tas ir patiesi unikāls reģions tādā nozīmē, ka liela daļa no tā sastāv kultūras mantojumu mūsu valsts. Ir vairāki iemesli, kas nodrošināja sava veida kultūras formātu “rezervācijas” darbību, kas visā valstī jau sen ir nogrimušas aizmirstībā. Tie ir gan ģeogrāfiski, gan vēsturiski politiski iemesli.
Protams, pēc Lielā Tēvijas karš, padomju laika ziedu laikos “vecmāmiņas rituāli” aizgāja pagrīdē un pamazām tika aizmirsti. Bet atšķirībā no vairuma citu Krievijas centrālās daļas reģionu urbanizācijas procesi citos apgabalos, kas sākās 19. gadsimta pēdējās desmitgadēs, šeit aizkavējās vismaz par pusgadsimtu. Un kopumā urbanizācija tādā mērogā, kādā tā notika visā valstī, šeit neizdevās. Vēl pavisam nesen šeit bija un daudzējādā ziņā joprojām ir dzīvs ciems, kas kopš seniem laikiem ne vienmēr ir daudz mainījies.
Tagad Vologdas reģiona austrumu reģionos lauku apvidu depopulācijas tendences ir satraucošas. Taču šeit nebija tik būtiskas laika plaisas starp tiem laikmetiem, kad bija dzīva tradicionālā tautas kultūra, un mūsdienām. Piemēram, teritorijās, kas tieši robežojas ar galvaspilsētas reģionu, lauku depopulācija sāka notikt pagājušā gadsimta pēdējās desmitgadēs, un šis process uzņēma apgriezienus visu 20. gadsimtu - trīs kari, kolektivizācija, industrializācija uz lauksaimniecības rēķina. cilvēkresursi, plus kolhozu konsolidācija.
Visi šie dramatiskie procesi ciematam tika izdzēsti pat no vēsturiskā atmiņa cilvēki, kas šobrīd tur dzīvo, viss, kas saistīts ar tradicionālo kultūru. Paaudzes, kas spēja atcerēties, “kā patiesībā bija”, ir atgriezušās pagājušā gadsimta 30. un 40. gados, kas, starp citu, tika atzīmēts literatūrā un kino.
Lūk, nogriezta no lielā pasaule“Lāču stūrītis”, kā redzējām tradicionālās kāzu ceremonijas piemērā, autentiskās kultūras nesēji, vismaz tie, kas audzināti tradicionālā ciematā, dažkārt ir dzīvi mūsdienās. Un kad 90. gados entuziasti sāka interesēties tautas kultūra, blakus tiem atradās zināšanu un prasmju avoti. Nepārtrauktības ķēde nav pārrauta, un tas dod iespēju ikvienam šodien izjust to dzīves garšu un garu, kādu dzīvoja mūsu tālie senči.
Attālumam bija liela nozīme autentiskas kultūras vides uzturēšanā. Tuvumā nav lielu pilsētu, līdz pat pagājušā gadsimta 80. gadiem šeit nebija pat ceļu, kas savienotu reģionu ar “kontinentālo daļu”. Nevar teikt, ka šīs teritorijas būtu izolētas no ārpasaules. IN Padomju laiks Aviācija darbojās, navigācija tika veikta pa Sukhona upi, un bija pasažieru satiksme. Taču migrācijas plūsmu neesamība, ļoti mazs apmeklētāju skaits no citiem reģioniem, vietējo iedzīvotāju ciešie cilvēciskie sakari – visi šie faktori labvēlīgi ietekmēja sociālo vidi.
Demogrāfiskā krīze, kas radikāli ietekmēja dzīvi šajās vietās, notika jau Lielā Tēvijas kara laikā un tūlīt pēc tā. Kā ziņots vienā no grāmatām par Nyuksen reģiona vietējo vēsturi, aptuveni divarpus tūkstoši šī apgabala iedzīvotāju no frontes neatgriezās. Cik tas ir, var saprast, ja zināt, ka pat tagad viss šīs teritorijas iedzīvotāju skaits knapi sasniedz desmit tūkstošus cilvēku. Taču demogrāfisko krīzi izraisīja ne tikai kara zaudējumi. Kā raksta vietējie vēsturnieki, lauvas tiesa Otrā pasaules kara dalībnieku, izdzīvojušo reģiona pamatiedzīvotāju, neatgriezās mājās savos ciemos, palika celt drupās guļošās pilsētas. Un trešais: lauku jauniešu masveida izceļošana līdz 60. gadu sākumam strādāt ziemeļu pilsētās, uzņēmumos un rūpniecībā. Tas viss radīja, kā mēs tagad redzam, neatgriezenisku kaitējumu reģiona demogrāfiskajam potenciālam. Bet tomēr tas viss notika daudz vēlāk nekā vidēji valstī.
Noderīga autentiskuma saglabāšanai sociālā vide Ietekmē arī reģiona īpašā dzīves atmosfēra. Socioloģija šobrīd aktīvi pēta attālo teritoriju dzīvi. Pētnieku secinājumi, no kuriem daudzi vāca lauka materiālus tieši Vologdas reģionā, lielā mērā ir izmantojami, lai vispārinātu situāciju apgabalos, par kuriem mēs tagad runājam.
Sociologi ir atklājuši, ka pastāv tieša saistība starp konkrētas apdzīvotas vietas vecumu, formātu saimnieciskā darbība un tajā dzīvojošo cilvēku attiecības. Teiksim, radās padomju laikos apmetnes, kurā notika ievērojamas migrācijas, šodien tās nav pat kopienas, bet gan “atomizētu mājsaimniecību” kopums, kas atrodas blakus tikai tāpēc, ka noteiktā, konkrētā punktā ir kopīga dzīvei nepieciešamā infrastruktūra. Nav dziļu kontaktu starp cilvēkiem, nav kopienu kā tādu.
Un, gluži pretēji, daudzās vēsturiski izveidotās apdzīvotās vietās, ar bagāta vēsture, tuvu cilvēku klātbūtne, tostarp ģimenes un radniecības attiecības, par katru iespējamo cenu saglabā savstarpēja atbalsta, tuvības un vienotības atmosfēru. Jo attālāka teritorija atrodas no reģioniem, kas aktīvi absorbē cilvēkkapitālu, jo skaidrāk šī tendence izpaužas.
Šajā ziņā Vologdas reģiona austrumu apgabali ir mūsu valstij spilgts un neparasts dzīva kolektīvisma piemērs. Valsts centrālās daļas dienvidu reģionos ciemu kolektīvisms visbiežāk ir saistīts ar vietējo marginalizēto cilvēku dzīvi. Šeit vietējo kopienu integritāte ir svarīgs faktors, kas rada dzīva nomaļa atmosfēru, vietu, kur cilvēki dažreiz izskatās diezgan laimīgi, neskatoties uz to, ka šeit nav iespējams izbēgt no problēmām.
Un pēdējā lieta. Reģiona attālums vēsturiski ir veidojis tā struktūru sociālās attiecības sabiedrībā, kas nedaudz atšķiras no tā laika "standarta". Krievijas impērija. Principā nekas neparasts tajā nav - jo tālāk no centra, jo mazāk izplatīta bija dzimtbūšana, jo reālākas bija iedzīvotājiem brīvības, lai gan tas var būt nedaudz aptuvens vispārinājums, bet kopumā tā ir.
Suhonas baseina mežu plašumos zemniekiem bija iespēja patstāvīgi saimniekot, viņu stāvoklis bija nesamērīgi labāks nekā zemniekiem centrālajos provincēs. Daudzi dzīvoja pārticīgi, tas neapšaubāmi veicināja kultūras attīstību.
Iepriekš minēto faktoru kombinācija ir mūsdienu oriģinalitātes un “nestandarta” reģiona Vologdas reģiona austrumu pamatā. Jebkurā gadījumā tā ir kultūras un sociāli interesanta vieta, ko izpētīt un apmeklēt.
krievu valoda reliģiskā filozofija var pamatoti saukt parādība pasaules domas attīstības vēsturē - “tas ir tās saknē, galvenajā tendencē ievērojami oriģināls" 5. Un tas nav pārspīlēts – par to liecina pastāvīgā un arvien pieaugošā interese par krievu domātāju no malas. Šai parādībai ir vairāki iemesli. Pirmkārt, Krievija 18.–19.gs. izrādījās divu dažādu garīgo, kultūras un ideoloģisko tradīciju satikšanās vieta. Krievija joprojām bija patiešām dzīvoja Pareizticība – un šajā ziņā tā vēl bija tālu no iekšējiem postījumiem, kas jau bija notikuši Eiropā. Tāpēc krievu doma vienmēr ir bijusi reliģisks, nekad nav nonākusi pretrunā ar savu reliģisko elementu, un tas ir galvenais iemesls krievu filozofijas unikalitātei. No otras puses, filozofija Krievijā sāka mosties, kad turpat, Rietumos, norisinājās spraiga un aktīva filozofiskās domas darbība. Tāpēc Krievija daudzējādā ziņā šeit darbojās nevis atklājēja, bet gan studenta, bet ļoti unikāla studenta lomā. Dažādās idejas, kas iespiedās Krievijā, sākot ar jūdaistu ķecerību, lai arī pievilcīgas, tajā pašā laikā daudzējādā ziņā nebija organiskas krievu pašapziņai. Tāpēc krievu filozofijas attīstību var salīdzināt ar jauna, talantīga, radoši brīva - nesarežģītā nozīmē - izaugsmi un izaugsmi. stiprs garā skolēns, kurš ne tikai norij visu, ko viņam māca, bet kaut ko pieņem, kaut ko noraida, un viņā notiek ļoti sarežģīts veidošanās process, kas, no vienas puses, ir atkarīgs noārējām ietekmēm , savukārt, no paša cilvēka iekšējās, dziļās personīgās dzīves. Ja Eiropa sevi uzskatītu par antīkās filozofijas pēcteci un tai jau būtu terminoloģija un konceptuālais aparāts, kas atgriežas senatnē (jo latīņu valoda “bija gan baznīcas, gan kultūras ziņā kopīga visiem Rietumiem, tajā pašā laikā 6 ), tad Krievijā nekā tāda nebija. Tāpēc krievu filozofija savā ziņā izrādījās brīvāka par Rietumu filozofiju: šajā ziņā to var salīdzināt ar iesācēju, kurš nav apmierināts ar “paklausības dzīvi”, bet vēlas visu saprast un tāpēc var būt brīvs. no tiem noturīgajiem stereotipiem, ar kuriem mēs esam bagāti cilvēki, kas uzauguši garīgās tradīcijās. Krievu filozofija veidojas uz fona un ciešā saistībā ar Rietumeiropas filozofiju, un tajā pašā laikā barojas ar pilnīgi citām sulām, tai ir saknes, kas sniedzas citā garīgajā tradīcijā nekā Rietumu kristietība. N. Berdjajevs raksta, ka krievu reliģiskā doma “darīja līdzīgas lietas, ko savā laikā darīja grieķu baznīcas skolotāji. Tāpat kā viņi izmantoja sava laika augstāko filozofiju Platonu un neoplatonismu, lai aizstāvētu un atklātu atklāsmē doto kristīgo patiesību, tā arī krievu reliģiskie domātāji darīja to pašu, izmantojot sava laika augstāko filozofiju – Šellingu un vācu ideālismu” 7 .
Tādējādi krievu filozofiskās domas oriģinalitāti noteica šādu faktoru kombinācija: 1) dziļa saikne ar reliģisko augsni; 2) bagātās filozofiskās dzīves klātbūtne tajā laikā Rietumos; 3) kombinācija mācekļa prakse un pašu radošums 8 .
“Šī filozofija ir raksturīgs krieviski fenomens. Un citās valstīs ir atsevišķi reliģiskie domātāji, taču šie domātāji nekad nav veidojuši veselu brīvas filozofiskās domas skolu, kuru pārsvarā pārstāv laicīgi cilvēki, kas dominētu visās citās filozofiskajās kustībās, kā tas bija Krievijā. Šīs filozofijas nozīme ir tāda, ka “tajā kristīgo austrumu doma sniedz savu atbildi domai par kristīgajiem Rietumiem” 10.
Neatkarīga filozofiskā doma Krievijā parādījās tikai 18. gadsimta otrajā pusē. Nākamais gadsimts jau kļūst par intensīvas attīstības laiku, kura laikā kļūst skaidrāki galvenie Krievijas filozofijas tālākās attīstības virzieni.