Akilles/Akilles (hurtigfot, gudelignende) er diktets sentrale karakter uten deltakelsen av denne krigeren, kunne ikke Troja ha falt. Akilles er den ideelle krigeren fra den heroiske epoken. Grusom, blodtørstig, egoistisk. Akilles er blodtørstig: han hevner døden til sin elskede venn og dreper så mange trojanere at vannet i elven blir til blod (inkludert å drepe sønnene til Priam) Helt kaldblodig og likegyldig ofrer fangede unge menn til graven til Patroclus.

Bildet av Achilles er dominert av individualisme, stolthet og nærhet. Han tar opp sin personlige krangel med Agamemnon til kosmisk skala. Achilles drømmer bare om personlig ære og er klar til å gi livet sitt for dette.

Akilles' opplevelse faller sammen med skjebnen og hans egen turbulens i livet. Han vet at han ikke kommer tilbake fra Troy, og likevel gjennomfører han en vanskelig og farlig kampanje:

Hvorfor profeterer du, Xanth, døden for meg? Det er ikke din bekymring!

Jeg vet godt at skjebnen er bestemt for meg å dø

Her, langt fra far og mor. Men jeg kommer ikke av

Fra slaget, til trojanerne har fått seg mette på krig!

Sammenlignende egenskaper ved bildene av Achilles og Hector

Hector, sønnen til Priam, får de mest humane, hyggelige trekk fra Homer. Hector, i motsetning til Achilles, er en helt som vet hva sosialt ansvar er, han setter ikke sine personlige følelser over andre. Akilles er personifiseringen av individualisme (han tar sin personlige krangel med Agamemnon til kosmiske proporsjoner). Hector har ikke Akilles blodtørsthet, han er generelt en motstander av den trojanske krigen, han ser i den en forferdelig katastrofe, han forstår all redselen, all den mørke, ekle siden av krigen. Det er han som foreslår å kjempe ikke med tropper, men med feltrepresentanter (Paris tr., Menelaos grekerne).

Hector, i motsetning til Achilles og andre helter, vises fra en helt annen side, i et fredelig liv. Scenen for hans farvel til Andromache (kone) er en av de mest subtile, psykologiske scenene i diktet. Hun ber ham om ikke å delta i kampen, fordi... det er Achilles, som ødela Theben og hele familien hennes. Hector elsker sine kjære veldig høyt og forstår at Andromache vil være helt alene uten ham, men plikten til fedrelandets forsvarer er fremfor alt for ham. Skam vil ikke tillate ham å gjemme seg bak en vegg.

Hector er ledsaget av gudene (Apollo, Artemis), men forskjellen hans fra Achilles er uendelig. Achilles er sønn av gudinnen Thetis, han er ikke mottakelig for menneskelige våpen (bortsett fra hælen). Akilles er faktisk ikke en mann, men en halv-demon. Akilles gjør seg klar til kamp, og tar på seg rustningen til Hefaistos. Hector er en enkel mann som står overfor en forferdelig prøve, han forstår at bare han kan ta utfordringen, og Athena hjelper Achilles.

Bildene av disse to heltene er veldig forskjellige. Hvis navnet til Achilles åpner diktet, avslutter navnet til Hector det. "Så begravde de liket av rytteren Hector."

Achilles (Akilles), den største greske helten i den trojanske krigen

Akilles (Akilles), gresk - sønnen til den fthiske kongen Peleus og havgudinnen Thetis, den største akaiske helten i den trojanske krigen.

Ingen av de hundre tusen akaerne som kom under Trojas høye murer kunne måle seg med ham i styrke, mot, smidighet, hurtighet, så vel som rettfram karakter og modig skjønnhet. Akilles hadde alt som pryder en mann i overflod; skjebnen nektet ham bare én ting - lykke.

Akilles ble født fra et ekteskap som ble tvunget på moren hans. Til å begynne med fridde Zevs selv til henne, men så lærte han av titanen Prometheus at sønnen til Thetis ifølge profetien ville overgå sin far - og deretter, beskyttet hans interesser, giftet Zevs henne bort til en dødelig, til Peleus. Da sønnen hennes ble født, dyppet hun ham i vannet i Styx, en underjordisk elv i de dødes rike, og hele kroppen hans (bortsett fra hælen som hun holdt sønnen med) var dekket med et usynlig skall. Men dette er åpenbart legender av senere opprinnelse, siden Homer ikke visste noe om det. Han sa bare at Thetis gned Achilles med ambrosia og tempererte ham over ild slik at han skulle bli usårbar og udødelig. Men en dag fant Peleus henne gjøre dette. Da han så sønnen i brann, ble han redd, bestemte seg for at Thetis ville drepe Akilles, og stormet mot henne med et sverd. Den stakkars gudinnen hadde ikke tid til forklaringer hun klarte så vidt å gjemme seg i havets dyp og kom aldri tilbake til Peleus. Peleus fant en lærer for sin forlatte sønn. Først var han den kloke gamle mannen Phoenix, deretter kentauren Chiron, som matet ham med bjørnehjerner og stekte løver. Denne dietten og utdannelsen kom tydeligvis Akilles til gode: Som ti år gammel gutt drepte han et villsvin med bare hender og tok igjen et rådyr mens han løp. Han lærte snart alt som en helt fra den tiden skulle: oppføre seg som en mann, bruke våpen, lege sår, spille lyre og synge.

"Akilles mellom døtrene til Lycomedes", Gerard de Leresse(mange malerier av Achilles-Akilles av forskjellige kunstnere har blitt samlet på).

Thetis ble fortalt at sønnen hennes ville få et valg: å leve lenge, men uten ære, eller å leve en kort, men strålende alder. Selv om hun ønsket ham ære, foretrakk hun som mor naturlig nok et langt liv. Etter å ha fått vite at de akaiske kongene forberedte seg på krig med Troja, gjemte hun Akilles på øya Skyros hos kong Lycomedes, hvor han måtte bo i kvinneklær blant kongens døtre. Men Agamemnon fant ved hjelp av spåmannen Kalkhant ut hvor han befant seg og sendte Odyssevs og Diomedes etter ham. Forkledd som kjøpmenn gikk begge kongene inn i palasset og la ut varene sine foran kongens døtre. Blant de dyre stoffene, smykkene og andre produkter som kvinner har vært interessert i siden uminnelige tider, var det som om et sverd tilfeldigvis var der. Og da følgesvennene til Odyssevs og Diomedes ifølge et konvensjonelt tegn uttrykte et krigsrop og våpnene deres ringte, stakk alle jentene av i frykt – og bare én hånd rakte ut etter sverdet. Så Akilles ga seg selv bort og lovet uten mye overtalelse å bli med i den akaiske hæren. Verken Lycomedes' datter Deidamia, som ventet en sønn fra ham, eller utsiktene til en lang og lykkelig regjeringstid i hjemlandet holdt ham på Skyros. I stedet for Phthia valgte han ære.

Akilles førte fem tusen mann til havnen i Aulis, hvor den akaiske hæren var konsentrert, og kjernen i avdelingen var de modige Myrmidons. Hans far Peleus, på grunn av sine avanserte år, kunne ikke delta i kampanjen, så han ga ham rustningen sin, et enormt spyd laget av solid aske og en krigsvogn trukket av udødelige hester. Dette var bryllupsgaver som Peleus fikk fra gudene da han giftet seg med Thetis, og Akilles kunne bruke dem. Han kjempet i ni år ved Troja, tok tjuetre byer i nærheten og skremte trojanerne med sitt utseende. Alle akaerne, fra lederne til den siste vanlige kriger, så i ham den mest modige, dyktige og vellykkede krigeren - alle unntatt den øverstkommanderende, Agamemnon.

Han var en mektig konge og en god kriger, men Agamemnon manglet adelen til å akseptere det faktum at hans underordnede overgikk ham i fortjeneste og popularitet. Han skjulte fiendtligheten i lang tid, men en dag kunne han ikke motstå. Og dette førte til en strid som nesten ødela hele den akaiske hæren.

Dette skjedde i det tiende året av krigen, da dyp misnøye og skuffelse hersket i Achaean-leiren. Krigerne drømte om å vende hjem, og generalene mistet håpet om å få ære og bytte ved å ta Troja. Akilles dro med sine Myrmidons til et naborike for å forsyne hæren med proviant og heve dens ånd med rikt bytte. Blant fangene som ble brakt var datteren til Chryses, en prest fra Apollo, som under delingen av byttet dro til Agamemnon. Akilles hadde ingenting imot det, siden hun ikke var interessert i ham; han ble forelsket i den vakre Briseis, fanget under en av de tidligere ekspedisjonene. Men snart dukket Chris også opp i Achaean-leiren; han ønsket soldatene en rask seier og ba Agamemnon returnere datteren hans til ham for en rik løsepenger. Achaeerne var glade for dette forslaget, men Agamemnon var imot det: han, sier de, liker jenta og han vil aldri gi henne opp, men la Chryses gå der han kom fra. Så henvendte presten seg til sin gud Apollo med en bønn om å hevne ham. Apollo fulgte bønn hans, kom ned fra Olympen og begynte å spre pest over hele den greske leiren med piler fra sølvbuen hans. Soldatene døde, men Agamemnon forsøkte ikke å blidgjøre den sinte guden – og da bestemte Akilles seg for å gripe inn. Han kalte til et møte med krigere for sammen å bestemme hva han skulle gjøre. Dette såret igjen Agamemnons stolthet, og han bestemte seg for å ta hevn. Da spåmannen Kalkhant kunngjorde til hæren at for å forsone seg med Apollo, var det nødvendig å returnere datteren hans til Chris (men nå uten løsepenger, og til og med å be om unnskyldning), avskåret Agamemnon ham og angrep Akilles, som reiste seg for spåmannen. Etter uhørte fornærmelser som vanæret Akilles foran hele hæren, erklærte Agamemnon at han i hærens interesse forlot Chryseis, men ville ta en annen fra en av befalene - og valgte Briseis, Achilles sin elskede.

Et stillbilde fra 2004-filmen Troy. Skuespiller Brad Pitt spiller Achilles.

Som en disiplinert soldat adlød Achilles kommandantens beslutning, men trakk også sine egne konklusjoner fra dette. Han sverget at han ikke ville delta i kamper før Agamemnon ba ham om tilgivelse og gjenopprettet hans nedtrampede ære. Så trakk han seg tilbake til kysten, ringte moren sin fra det dype vannet og ba henne legge inn et godt ord for ham foran Zevs: la den allmektige hjelpe trojanerne å presse tilbake den akaiske hæren, slik at Agamemnon skulle forstå at han ikke kunne gjøre det. uten Akilles, og kom til ham med en unnskyldning og en forespørsel om hjelp.

Thetis formidlet sønnens forespørsel til Zevs, og han avslo henne ikke. Han forbød de andre gudene å blande seg inn i krigen, og han oppmuntret selv trojanernes leder, Hektor, til å utnytte Akilles fravær og skyve akaerne tilbake til selve havet. Samtidig sendte han en villedende drøm til Agamemnon, som fristet ham til å gå på offensiven, til tross for at Akilles trakk seg fra spillet. Achaeerne kjempet tappert, men ble tvunget til å trekke seg tilbake. Trojanerne, om kvelden etter slaget, vendte ikke engang tilbake til beskyttelsen av bymurene, men slo seg ned for natten rett foran Achaean-leiren, slik at når dagslyset kom, kunne de ødelegge den med ett kraftig slag . Da Agamemnon så at ting var dårlige, sendte Agamemnon for å informere Akilles at han tok tilbake ordene hans, returnerte sin elskede og i tillegg til henne syv flere jomfruer med rike gaver - hvis bare Akilles ville endre sitt sinne til barmhjertighet og gripe til våpen igjen . Denne gangen gikk Akilles for langt i sitt sinne: han avviste Agamemnons forslag og erklærte at han ikke ville delta i kamp før Hector angrep leiren hans direkte; men ting vil ikke komme til dette, siden han, Achilles, snart vil returnere med hæren sin til hjemlandet Phthia.

Katastrofen virket uunngåelig: i morgenangrepet brøt trojanerne gjennom achaernes rekker, brøt gjennom muren som beskyttet leiren, og Hector var i ferd med å sette fyr på skipene for å frata grekerne muligheten til å rømme. I det øyeblikket kom han til Achilles beste venn Patroklos ba om tillatelse til å ta på seg rustningen til Achilles og hjelpe sine akaiske venner som var i trøbbel. Patroclus håpet at trojanerne ville forveksle ham med Akilles og trekke seg tilbake i frykt for ham. Først nølte Akilles, men da han så at Hektor allerede satte fyr på et av de greske skipene, etterkom han umiddelbart Patroklos’ anmodning; I tillegg til rustning ga han ham hele hæren sin. Patroklos skyndte seg inn i kamp, og hans list var en suksess: Trojanerne ble overrasket da han trodde at Akilles var foran dem. Patroklos slukket brannen, dyttet trojanerne tilbake til bymurene, men ble deretter identifisert fordi han ikke turte å ta med seg Akilles’ tunge spyd. Så våget trojanerne å engasjere ham i kamp: spydmannen Euphorbus, med hjelp av Apollo, såret Patroclus dødelig, og så gjennomboret Hektor ham med et spyd.

"Akilles ved Troyas murer", Jean Auguste Dominique Ingres, 1801

Nyheten om vennens død slo Akilles og kastet ham i sorg. Han glemte klagene sine og ønsket å skynde seg inn i kamp for å hevne Patroclus, men Hector hadde allerede mottatt rustningen. På forespørsel fra Thetis laget selve gudenes våpenmaker, Hefaistos, nye til ham på en natt. Over liket av Patroclus sverget Achilles hevn på Hector. Han forsonet seg med Agamemnon, som innrømmet sin skyld foran hele hæren og returnerte Briseis til ham, og i det første slaget etter Patroklos død drepte han Hector.

Det var en nådeløs kamp: Akilles så etter Hector i trojanernes rekker og kjempet med ham tre ganger, men hver gang ble Hector reddet av Apollo, den trofaste forsvareren av Troja. Rasende satte Achilles hele den trojanske hæren på flukt, drepte mange trojanere og deres allierte, og resten søkte tilflukt bak murene i byen. Da de enorme Skeian-portene stengte bak den siste av flyktningene, var det bare Hector som stod igjen foran dem. For å redde hærens og sin egen ære utfordret han Akilles til en duell. I trass foreslo han at vinneren skulle gi liket av de beseirede til vennene sine slik at de kunne gi ham en skikkelig begravelse. Men Akilles aksepterte bare utfordringen, gikk ikke med på noen betingelser, og stormet mot fienden som en løve mot et forsvarsløst offer. Til tross for alt motet hans ble Hector redd og flyktet. Han løp rundt de høye murene i Troja tre ganger og reddet livet hans, men stoppet til slutt, og på foranledning av Athena, som ville at trojanerne skulle dø, krysset han armene med Akilles. I en duell på liv og død, som forbløffet selv gudene, falt Hektor, gjennomboret av Akilles spyd.

Akilles med Hectors kropp

Triumferende Akilles bandt Hectors kropp til krigsvognen hans og kjørte rundt murene til Troja tre ganger, og dro ham deretter til leiren hans for å gi ham til å bli revet i stykker av de akaiske hundene. Gudene tillot imidlertid ikke at kroppen til den falne helten ble vanhelliget, og Zevs beordret selv Thetis å bringe Akilles til fornuft. Da den avfeldige Priamos, i ly av mørket, tok turen til Achilles’ leir for å løse ut sønnens kropp, ga Achilles, berørt av den gamle mannens sorg, frivillig tilbake Hectors lik til ham. Han suspenderte til og med fiendtlighetene i tolv dager slik at trojanerne høytidelig kunne begrave lederen sin. Dermed beseiret Achilles ikke bare motstanderen, men også sine egne lidenskaper, og beviste dermed at han er en sann helt, dessuten at han er en mann.

"Priam ber Achilles om kroppen til Hektor", Alexander Ivanov, 1821

Akilles var ikke bestemt til å være vitne til Trojas fall: snart ventet døden på ham. Han klarte likevel å beseire Penthesilea, som brakte hennes kvinnelige hær til hjelp for Troja, og deretter i en duell beseiret den nye lederen av den trojanske hæren - kong Memnon fra det fjerne Etiopia. Men da han etter denne seieren bestemte seg for å bryte inn i byen gjennom Skeiporten, sto han i veien. Akilles beordret ham til å komme seg ut av veien, og truet med å stikke hull på ham med spydet. Apollo adlød, men bare for umiddelbart å ta hevn for denne fornærmelsen. Han klatret opp bymuren og beordret Paris til å sende en pil til Achilles. Paris adlød villig, og pilen, hvis flukt ble dirigert av Apollo, traff Akilleshælen, som ikke var beskyttet av rustning.

Akilles fall fikk jorden til å skjelve og bymuren til å sprekke. Imidlertid reiste han seg umiddelbart og dro den dødelige pilen ut av hælen. Samtidig rev krokene på spissen ut et stort stykke kjøtt, rev årene og blod fosset ut av såret som en elv. Da han så at styrke og liv etterlot ham med strømmen av blod, forbannet han Apollo og Troy med en forferdelig stemme og ga opp spøkelsen.

"Chiron, Thetis og den døde Achilles", Pompeo Batoni, 1770

Et brutalt slakt begynte å koke rundt Akilles’ kropp. Til slutt snappet achaeerne kroppen hans fra trojanernes hender, brakte den til leiren deres og satte den i brann på et høyt begravelsesbål, som ble satt i brann av guden Hefaistos selv. Deretter ble asken fra Achilles blandet med asken fra Patroklos og en høy leirehaug ble helt over deres felles grav slik at den skulle forkynne begge heltenes ære i århundrer.

I følge mange forskere av eldgamle legender er Achilles det mest fantastiske bildet av alle skapt av gresk litteratur. Og siden disse kreasjonene til Homer er toppene av gresk litteratur, som den dag i dag ikke har blitt overgått i den episke poesien til noe annet folk, kan Achilles trygt klassifiseres som et av de mest storslåtte bildene i all verdenslitteratur. Derfor er det klart at ingen av maleriene eller skulpturene til Akilles tåler sammenligning med det litterære bildet.

Tilsynelatende var eldgamle kunstnere klar over denne begrensningen av deres evner: de skildret Akilles med en viss sjenanse, og skulptører unngikk ham fullstendig. Men rundt fire hundre bilder av Akilles er bevart i vasemalerier. Den mest kjente er "Akilles" på en attisk amfora, ser. 5. århundre f.Kr e. (Roma, Vatikanmuseene), "Akilles spiller terninger med Ajax" (84 eksemplarer totalt, inkludert Exekius-vasen, ca. 530 - også i Vatikanmuseene), "Akilles binder den sårede Patroclus" (Loftskål, ca. 490 BC . e., den eneste kopien er i statsmuseene i Berlin). Kampene til Achilles med Hector, Memnon, Penthesilea og andre scener ble også ofte avbildet. Nasjonalmuseet i Napoli inneholder pompeianske fresker "Kentauren Chiron lærer Akilles å spille lyre", "Odysseus identifiserer Akilles blant døtrene til Lycomedes", etc.

Blant de store kunstnerne i moderne tid var P. P. Rubens en av de første som risikerte å avbilde Akilles («Akilles dreper Hector», ca. 1610). La oss også nevne D. Teniers den yngre («Akilles og Lycomedes' døtre»), F. Gerard («Thetis bringer rustning til Achilles») og E. Delacroix («Akilles' utdanning», Nasjonalgalleriet i Praha).

Blant dramatikerne i moderne tid var Corneille den første som vendte seg mot bildet av Achilles (Akilles, 1673), på 1900-tallet. - S. Wyspianski (“Achilled”, 1903), Achille Suarez (“Akilles the Avenger”, 1922), M. Matkovich (“Arven etter Achilles”). Handel brakte Akilles til scenen i operaen Deidamia (1741), Cherubini i balletten Akilles på Skyros (1804). Bare to diktere prøvde å skape " manglende lenke"mellom Iliaden og Odysseen: Statius (1. århundre e.Kr.) og Goethe tok på seg det episke diktet Achilleid, men ingen av dem fullførte jobben.

Akilles

ACHILLES (ACHILLES) er helten i Homers dikt «Iliaden» (mellom 10. og 8. århundre f.Kr.). I Gresk mytologi A. er sønn av havgudinnen Thetis og Peleus, konge av byen Phthia i Faessaly. Ved navnet til sin far i Iliaden, kalles A. Pelid eller Peleus sønn. Myter sier at A. ble spådd å dø i kamp fra en pil skutt av fienden. I et forsøk på å beskytte sønnen hennes og gjøre kroppen hans usårlig, holdt Thetis babyen over bålet, senket ham ned i vannet i Styx, elven underjordisk rike død. Samtidig holdt hun A. i hælen, som forble hans eneste sårbare sted. Slik oppsto uttrykket "akilleshæl". A. ble oppdratt av den kloke kentauren (en mann med kroppen til en hest) Chiron, som oppdro helter som Hercules og Jason. Spåmannen Calchas spådde at grekerne ville vinne krigen med Troja, grunnårsaken var bortføringen av Paris, sønnen til den trojanske kongen Priam, av konen til kong Menelaos, den vakre Helen, bare hvis A. deltok i kampene Da Menelaos og broren Agamemnon begynte å samle en hær, gjemte Thetis A. i palasset til kong Lycomedes på øya Skyros. A. bodde her blant kongens døtre, kledd i kvinneklær. Men spåmannen Calchas gjettet Thetis sin plan. Menelaos' kamerater Diomedes og Odyssevs, kongen av Ithaka, dro til Skyros og tok med seg rike gaver til prinsessene: stoffer, gullbroderte klær, halskjeder og andre smykker. Alt dette ble brakt til prinsessens kamre, med våpen og militær rustning også plassert mellom gavene. Det var de siste gavene som A. valgte. Etter å ha fått vite om den kommende kampanjen mot Troy, sa A. gjerne ja til å delta i den. Vennen hans Patroclus ble med ham. De greske skipene seilte fra havnen i Aulis og dro til Troja. Men de landet på kysten av Mysia, der Telephus, sønn av Herkules, regjerte. Ved å forveksle myserne for trojanere, gikk grekerne i kamp med dem. A., som kjempet med Telef, satte ham på flukt. Etter å ha oppdaget feilen dro grekerne av gårde igjen, men en storm spredte skipene deres, og de ble tvunget til å returnere til Aulis. Her skjønte de at bare Telephus, som ble alvorlig såret av A., kunne vise dem den rette veien til Troja, en spåmann fra byen Delphi, sa at bare A. kunne helbrede såret, noe sistnevnte gjorde ved å sprinkle. såret med jern, som han skrapte av spydet. Men det var fortsatt ikke mulig å seile fra Aulis, for det var ingen gunstig vind. Calchas spådde at vinden ville dukke opp bare hvis Agamemnons datter Iphigenia ble ofret til gudene. Jenta ble brakt til Aulis, og fortalte moren Clytemnestra at A ønsket å forlove seg med henne. Etter å ha lært om dette, begynner A. å hjelpe Iphigenia, som blir reddet av gudinnen Artemis i siste øyeblikk før ofringen. Alt dette er beskrevet i Euripides’ tragedie «Iphigenia in Aulis» (5. sveitsiske f.Kr.).

x Grekerne beleiret Troja i 10 år. Hovedhelten i den trojanske krigen var A., hvis Iliaden, som forteller om i fjor beleiring, kaller ham "edel", "hurtigfot", "udødelig som", "gudenes favoritt". Iliaden begynner med en beskrivelse av sinnet til A., som Agamemnon tok fra hans fange Briseis. Trojanernes hovedperson, sønn av kong Priam Hector, dreper vennen A. Patroclus. A. tar døden alvorlig og lover hevn. Et av høydepunktene i diktet er slaget om A. med Hector, beskrevet i bok XXII i Iliaden. Etter å ha drept Hector, sørger A. og begraver Patroclus. Slik slutter Homers dikt. Bildet av A. i Iliaden er selvmotsigende. Han er både edel og samtidig ekstremt grusom. OM fremtidig skjebne A. fortelle myter og litterære verk antikke greske og romerske forfattere. I den såkalte Det sykliske diktet "Aethiopida" (VIII SE. f.Kr.), tilskrevet Arcticus, sønnen til Teles av Miletus, og som først har kommet ned til oss i en senere gjenfortelling, forteller om Amazonas kvinnekrigere ledet av dronning Pen som kom til hjelp av trojanerne -fesilea. A. dreper henne, men blir stående over kroppen hennes gjennomsyret av kjærlighet til henne. Denne handlingen er berørt i diktene "Heltinner" av Ovid og "Aeneiden" av Virgil. "Etiopides" forteller også om kampene med etiopierne, som deres kong Memnon brakte trojanerne til unnsetning. Memnon dør i en duell med A. Men helten står også overfor en uunngåelig, forhåndsspådd slutt. Han dør av Paris-pilen, som guden Apollo, som beskyttet trojanerne, siktet mot A.s hæl, hans eneste sårbare sted. Grekerne og Thetis, som reiste seg fra havets dyp, sørger over helten, og i følge eldgamle skikker brenner de kroppen hans på et bål på den attende dagen. En gylden urne med asken til A., Patroklos og en annen helt, Antilochus, ble gravlagt i en høy haug. A. gjemte seg på øya Skyros og ble forelsket i Daidamia, en av døtrene til kong Lycomedes. Fra deres forening, etter at grekerne hadde seilt til Troja, ble en sønn, Neoptolemus, født. Etter farens død blir han brakt til Trojas murer, og han tar del i erobringen av byen og dreper Priam og mange av sønnene hans. Sang XI av Odysseen forteller hvordan Odyssevs, etter å ha steget ned til de dødes rike, møter skyggen av A. der og forteller sin døde venn om sønnens bedrifter. Bildet av A. ble gjentatte ganger fremkalt i kunst, som starter med gammelgresk vasemaleri og slutter med den litografiske syklusen "Akilles", laget av den tyske kunstneren Max Slevogt i 1907.

Akilles (Akilles) – hovedperson dikt, en streng og uforsonlig kriger. Som svar på fornærmelsen som ble påført ham av Agamemnon, den øverste lederen og lederen av den akaiske hæren, som beleiret Troja i 10 år, nekter A. å delta i krigen. På grunn av dette lider akaerne det ene nederlaget etter det andre. Men når den trojanske lederen Hector dreper A.s venn Patroclus, glemmer A. sin krenkelse og forsoner seg med Agamemnon. Den mektige A., beskyttet av gudinnen Athena, viser mirakler av mot på slagmarken og dreper Hector i en duell, hvis død markerer

Endelig nederlag for trojanerne. A.s bilde bærer de typiske trekkene til en mytologisk episk helt, en modig kriger, i hvis verdisystem det viktigste er militær ære. Stolt, hissig og stolt, han deltar i krigen ikke så mye for å returnere kongen av Sparta Menelaos hans kone Helen, kidnappet av Paris (dette var grunnen til krigen med Troja), men heller for å glorifisere navnet hans. A. tørster etter flere og flere nye bedrifter som vil styrke hans ære som en uovervinnelig kriger. Han ser meningen med livet sitt i å hele tiden risikere livet sitt. A. forakter et stille liv hjemme og foretrekker døden i kamp fremfor en rolig alderdom.

(Ingen vurderinger ennå)

Handlingene til Homers berømte dikt "Iliaden" og "Odysseyen", som har overlevd fullt ut til i dag, samt en rekke andre dikt som ikke har overlevd, er hentet fra en omfattende syklus med historier om den trojanske krigen. Hver av de to...
Jeg vil tillate meg å klare meg uten en kanonisk introduksjon, for vi skal snakke om et geni som ikke trenger noen introduksjon; om et verk, der hver linje for lengst er blitt aforistisk. Akkurat nok...
Hector er sønn av Priam, leder av den trojanske hæren. I likhet med Achilles er G. i alle sine handlinger styrt av militær ære, men hvis Achilles verdsetter det for sin egen skyld, så tar G. vare på sin...
PATROCLUS er helten i Homers dikt "Iliaden" (mellom det 10. og 8. århundre f.Kr.). I gresk mytologi er han sønn av en av argonautene, Menetius, og det er derfor han kalles Menetiad eller Menetid i Iliaden....
Vi har alle en iboende interesse for viktige hendelser fortiden, vi er fascinert av skikkelsene fra antikken, vi sympatiserer med dem, vi blir indignerte på grunn av urettferdighet. Hendelsene i den trojanske krigen, avbildet i gammel litteratur som dette...
Helen er datter av den øverste guden Zevs og den dødelige kvinnen Leda, utstyrt med ekstraordinær skjønnhet, kona til Menelaos, kidnappet av sønnen til kongen av Troja, Paris. Av alle karakterene i Iliaden, legemliggjør E. ideen mest...
Historien til et folk begynner som regel med fantastiske gjenfortellinger av myter og vakre legender. Disse kreasjonene inneholder alltid et korn av historie, kantet og pyntet med fantasi. Allerede i det første årtusen f.Kr.
Nausicaa er datter av Alcinous og Arete, prinsesse av Phaeacians. Samme natt da Odyssevs når øya Phaeacians Scheria, dukker gudinnen Athena opp for Nausicaä i en drøm, og bebreider henne for...
ACHILLES (ACHILLES) er helten i Homers dikt «Iliaden» (mellom 10. og 8. århundre f.Kr.). I gresk mytologi er A. sønn av havgudinnen Thetis og Peleus, konge av byen Phthia i Faessaly. Ved...
Alcinous er en karakter i Odyssey (kantos 6-13), kongen av Phaeacians, ektemann til Aretha og far til Nausicaä. Etter at Odyssevs ankommer den phaeaciske øya Scheria, ønsker A. den fremmede hjertelig velkommen inn i hjemmet sitt og unner ham...
De nøyaktige datoene for livet til den legendariske antikke greske skaperen er ikke fastslått. De varierer fra 1100- til 700-tallet. f.Kr e. Syv byer kjempet for retten til å bli kalt hans hjemland: Smyrna, Chios, Colofon, Salamis,...
I gresk mytologi er han kongen på øya Ithaca. Sønn av Laertes, ektemann til Penelope, far til Telemachus. Når han snakker om Odyssevs, bruker Homer epitetene «mangsinnet», «gudlignende», «hold ut» og «standig i prøvelser». Den nylig gifte Odysseus ville ikke...
Antik litteratur kan deles inn i 2 perioder (litteratur antikkens Hellas og litteratur det gamle Roma). Gresk litteratur oppsto fra omkring det 1. årtusen f.Kr., den hadde en enorm innflytelse på hele...
Problemet med Odyssevs er «hatlig mot de udødelige gudene», som Aeolus kaller ham. Hvorfor hatet? Kanskje fordi han satte seg på samme nivå som gudene? Konflikt med Poseidon og sønnen Polyphemus...
Thersites (ellers Thersites) er en karakter fra Iliaden, en gresk kriger. T. dukker opp bare én gang, i den andre sangen i diktet (versene), hvor han, i øyeblikket av Agamemnons testing av den greske hæren, oppfordrer alle til å reise hjem og forlate ...
Odyssevs (i den romerske tradisjonen er Ulysses kongen av Ithaca, hovedpersonen i Homers dikt "Odysseen" og en av de mindre karakterene i "Iliaden"), O.s mot er kombinert med list og klokskap. O. og han tenker...
Paris i Iliaden er en skrytende, ledig og uforsiktig kjekk mann som forrædersk brøt gjestfrihetslovene og kidnappet sin kone Helen fra Menelaos. P.s skjønnhet i diktet kontrasteres ofte med hans mangel på ren...