›

Å gi begavelse er enestående naturlig evne. Begavelse, talent, genialitet: skille mellom konsepter

Menneskelig. La oss først forstå hvert av disse konseptene og gi dem definisjoner.

Om innskudd

Så tilbøyeligheter er de egenskapene som et barn blir født med. De begynner å dukke opp ved 3-4 års alder. For eksempel hvordan det er å tegne eller synge. Selvfølgelig er det uaktuelt å snakke om evnen til å synge sanger eller tegne bilder i denne alderen, men oppmerksomme foreldre kan legge merke til et barns sug etter visse typer kreativitet. Tilbøyelighetene bør utvikles. Med riktig tilnærming kan de utvikle seg til evner. Forresten, tilbøyeligheter er et veldig mangefasettert konsept. For eksempel kan et barn med et øre for musikk i fremtiden bli en komponist, en gitarist og en dirigent, og kan også stemme musikkinstrumenter. Alt handler om hans preferanser og valg.

Begavelse - hva er det?

Deretter kommer begavelse - dette er en kombinasjon av flere evner, takket være hvilken en person med hell kan engasjere seg i en bestemt jobb eller type kreativitet. Begavede mennesker lykkes ofte i sin valgte bestrebelse. De blir generelt sett beundret og verdsatt av andre. Selv om det bør bemerkes: dette skjer forutsatt at de stadig forbedrer kunnskapen sin og gjør en viss innsats for å oppnå det nødvendige resultatet. En person som ikke vokser profesjonelt og intellektuelt kan ende opp med ingenting.

La oss snakke om talent

La oss gå videre til definisjonen av begrepet "talent". Dette er et ganske høyt nivå av utvikling av kreative evner, der en person kan skrive vakker poesi, tegne vakre bilder eller synge mesterlig. Hvis du hele tiden utvikler ferdighetene dine og streber etter mer, kan du oppnå stor suksess.

Geni og talent er...

Nå kommer vi til konseptet "geni". Psykologer sier at dette høyeste manifestasjon talent. Strålende mennesker med sin kreativitet forandrer livene til hele generasjoner av mennesker, tvinger dem til å tenke på nye måter og gjøre grandiose oppdagelser.

Hva er forskjellen mellom talent og geni? Det er vanskelig å svare på dette spørsmålet. Det er ofte vanskelig å vite hvor talentet slutter og genialiteten begynner. Disse begrepene er nært beslektet. Det er imidlertid verdt å merke seg at det er mange talentfulle mennesker, men bare noen få genier. Forskere tror at det i hele den menneskelige sivilisasjonens historie ikke har vært mer enn 400 av dem. Når man snakker om dem, kan man ikke unngå å huske Leonardo da Vinci, Mozart, Aristoteles og Mendeleev.

Det er en oppfatning om at strålende mennesker er Guds budbringere, de kom til jorden for å gjøre strålende oppdagelser, finne på nye ting, og derved presse menneskeheten mot utvikling og forbedring. De er som et bindeledd mellom Skaperen og mennesker, de overfører den nødvendige kunnskapen, selv om de ikke selv er klar over det. Kallet til strålende mennesker er å bringe lys i mørket. De har ofte en vanskelig skjebne, siden de fleste ikke forstår dem og til og med fordømmer dem, spesielt i løpet av livet. Dermed må de kjempe for sin plass i denne verden. Vi kjenner alle tilfeller der genier levde i fattigdom og misforståelser, og anerkjennelse og ære kom til dem først etter døden. Akk, dette er sant. Forklaringen er at genialitet og talent er ting som er vanskelige for vanlige mennesker å forstå på grunn av deres begrensede verdensbilde. Mange av dem prøver ikke engang å gjøre dette.

Talent og geni: likheter og forskjeller

Det er en oppfatning om at genialitet og talent er forskjellige ved at sistnevnte bør utvikles, og genialitet er gitt til en person ovenfra. Men fortsatt kan ingenting gjøres uten hardt arbeid. Se for deg et geni som ikke engasjerer seg i arbeidet som er foreskrevet for ham av skjebnen, han lar livet gå sin gang og innser ikke seg selv i det hele tatt. Det er usannsynlig at han vil skape noe nytt eller hjelpe menneskeheten på noen måte. Konseptet «talent» (og «geni» også) inkluderer utrettelig arbeid, selvkontroll og selvforbedring. Ikke rart den amerikanske oppfinneren hevdet at genialitet er 1 % inspirasjon og 99 % svette. Man kan ikke annet enn å være enig med ham.

Det er også veldig viktig at en persons evner, tilbøyeligheter, begavelse, talent og geni rettes i en positiv retning. Tross alt kjenner verden også onde genier som brukte sine evner til å skade mennesker: Hitler, Genghis Khan, Saddam Hussein, Ivan den grusomme... Disse og noen andre mennesker oversvømmet historiens sider med menneskeblod forskjellige tider. Geni og talent er det godes tjenere, ikke det ondes. Selv om det, som vi ser, er unntak.

Psykologer sier at hver person er et geni på sin egen måte, du trenger bare å oppdage tilbøyelighetene i ham. Talent og geni vil komme med tiden. Det er derfor omsorgsfulle foreldre bør observere babyen deres nøye for å oppdage i ham kreativitet. Vanlige klasser med profesjonelle vil gjøre susen. Evner vil bli til talent, og senere til talent. Hvorvidt en person kan bli et geni på sitt felt vil bare avhenge av ham. Er han i stand til å jobbe uten hvile, kan han vie seg helt til favorittarbeidet sitt, og forlate alt annet. Det er verdt å tenke på at familieliv og hverdagsliv kan forstyrre genialitet og sløve det.

Alkohol og narkotika kan også komme i veien for en talentfull person. Dette skjer ofte. Alle kjenner til tilfeller der kreative mennesker "kastet bort" talentet sitt, og ender opp med ingenting.

Om talentutvikling

La oss nå snakke om hvordan du kan utvikle talentet ditt.

  1. Hvis du innser at du har evner til en bestemt type aktivitet, utvikle dem. Ikke vær redd for å forbedre ferdighetene dine og lære noe nytt.
  2. Få kontakt med likesinnede. Først av alt vil det hjelpe deg å skissere grensene for din nåværende ferdighet og forstå hvordan du trenger å utvikle deg videre. Dessuten vil ingen andre forstå deg bedre enn det en person som har lignende interesser. Hvis du skriver poesi, gå på konkurranser og andre kreative arrangementer.
  3. Ikke bli motløs hvis du mislykkes. Svikt bør være en grunn for deg til å gå videre med enda større utholdenhet.
  4. Skap, lær av fagfolk, men ikke kopier dem, for genialitet og talent er først og fremst individualitet og originalitet.

Det er enkelt å sende inn det gode arbeidet ditt til kunnskapsbasen. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være veldig takknemlige for deg.

Lagt ut på http://www.allbest.ru/

"Begavelse og talent"

Karaganda, 2008

Definisjoner av "evne"

Før du diskuterer spørsmålet om evner, er det verdt å definere dem:

Evner er individuelle psykologiske egenskaper som skiller en person fra en annen, som bestemmer suksessen til å utføre en aktivitet eller en rekke aktiviteter, som ikke kan reduseres til kunnskap, evner og ferdigheter, men bestemmer hvor lett det er og hvor raskt det er å lære nye måter og teknikker for aktivitet (B.M. Teplov).

Evner kan også defineres som egenskaper ved psykologiske funksjonelle systemer som implementerer individuelle mentale funksjoner som har en individuell grad av uttrykk og er manifestert i suksessen og originaliteten til assimileringen og implementeringen av en bestemt aktivitet.

Evne i en mer spesialisert betydning av ordet betyr vanligvis en kompleks formasjon, et kompleks av mentale egenskaper som gjør en person egnet for en viss, historisk etablert type sosialt nyttig aktivitet. (S.L. Rubinstein)

Evner er et system av generaliserte mentale aktiviteter festet i et individ. I motsetning til ferdigheter, er evner resultatet av konsolidering, ikke handlingsmetoder, men mentale prosesser gjennom hvilke handlinger og aktiviteter reguleres. På samme måte er karakter en generalisert og fiksert i det individuelle settet av ikke atferdsmetoder, men motivene som den er regulert av.

Evner er individuelle psykologiske egenskaper som dannes i aktivitet på grunnlag av tilbøyeligheter, som muligheten for gjennomføring og graden av suksess av aktiviteten avhenger av.

Dannelse og utvikling av evner

Psykologi står overfor et veldig akutt problem med å identifisere mekanismene for dannelse og utvikling av evner. De subtile prosessene til en slik mekanisme er fortsatt ukjent. Noe informasjon kan imidlertid tas med i diskusjonen om dette problemet.

Evner dannes i prosessen med samhandling mellom en person som har visse naturlige kvaliteter med verden. Resultatene av menneskelig aktivitet, generalisert og konsolidert, er inkludert som "byggemateriale" i konstruksjonen av hans evner. Disse sistnevnte danner en sammensmelting av menneskets opprinnelige naturkvaliteter og resultatene av dets aktiviteter. De sanne prestasjonene til en person er avsatt ikke bare utenfor ham, i visse gjenstander generert av ham, men også i ham selv. En persons evner er utstyr som er smidd ikke uten hans deltakelse. En persons evner bestemmes av spekteret av muligheter for å mestre ny kunnskap og bruke dem til kreativ utvikling, som utviklingen av denne kunnskapen åpner for. Utviklingen av enhver evne skjer i en spiral: realiseringen av mulighetene som en evne på et gitt nivå representerer åpner for nye muligheter for utvikling av evner på et høyere nivå. Evnen gjenspeiles mest i evnen til å bruke kunnskap som metoder, resultater av tidligere tankearbeid - som et middel for dens aktive utvikling.

Alle evner går gjennom en rekke stadier i utviklingsprosessen, og for at en viss evne skal stige til et høyere nivå i sin utvikling, er det nødvendig at den allerede er tilstrekkelig utviklet på forrige nivå. For å utvikle evner må det i utgangspunktet være et visst grunnlag, som er tilbøyelighetene. Utgangspunktet for utviklingen av en persons mangfoldige evner er den funksjonelle spesifisiteten til ulike sensitivitetsmodaliteter. På grunnlag av generell auditiv følsomhet, i prosessen med en persons kommunikasjon med andre mennesker, utført gjennom språk, utvikler en person tale, fonetisk hørsel, bestemt av den fonemiske strukturen morsmål. Den mest essensielle "mekanismen" for dannelsen av tale (fonemisk) hørsel - som en evne festet i individer, og ikke bare en eller annen auditiv persepsjon som en prosess - er et generalisert system av visse fonetiske forhold som er fiksert i hørselen. Generaliseringen av de tilsvarende forholdene, alltid bredere enn generaliseringen av medlemmene, bestemmer muligheten for separasjon generelle egenskaper sensitivitet fra spesifikke persepsjonsdata og konsolidering av disse egenskapene til sensitivitet (i dette tilfellet, auditiv) hos individet som hans evne. Retningen til generalisering og følgelig differensiering av visse og ikke andre lyder (fonem), karakteristiske for et bestemt språk, bestemmer det spesifikke innholdet eller profilen til denne evnen. Ikke bare generalisering (og differensiering) av fonetiske relasjoner spiller en betydelig rolle i dannelsen av språktilegnelsesevner. Generaliseringen av grammatiske relasjoner er ikke mindre viktig; En vesentlig komponent i evnen til å mestre språk er evnen til å generalisere relasjonene som ligger til grunn for orddannelse og bøyning. I stand til å mestre et språk er en som enkelt og raskt, basert på et lite antall forsøk, generaliserer relasjonene som ligger til grunn for orddannelse og bøyning, og som et resultat overfører disse relasjonene til andre tilfeller. Generalisering av visse sammenhenger forutsetter naturligvis passende analyse.

...Ingen evne er en faktisk evne til en viss aktivitet før den har absorbert og innlemmet et system av tilsvarende operasjoner, men evnen kan ikke bare reduseres til et slikt system av operasjoner. Den nødvendige innledende komponenten er prosessene for generalisering av relasjoner, som danner de interne betingelsene for effektiv utvikling av operasjoner. Faktisk evne inkluderer nødvendigvis begge disse komponentene. Produktivitet avhenger direkte av tilstedeværelsen av passende operasjoner, men funksjonen til disse operasjonene i sin tur avhenger av de ovennevnte interne forholdene; Effektiviteten av assimileringen og funksjonen (anvendelsen) av operasjonene som er inkludert i sammensetningen eller strukturen av evnen avhenger av arten av disse sistnevnte. Denne strukturen av evner forklarer vanskene man møter i livet med å gjøre vurderinger om menneskers evner. En persons evner blir vanligvis bedømt ut fra hans produktivitet. Dette sistnevnte avhenger direkte av tilstedeværelsen av et godt koordinert og riktig fungerende system med hensiktsmessige operasjoner eller handlingsmetoder i et gitt område. Men når man observerer mennesker i livet, kan man ikke bli kvitt inntrykket av at produktiviteten og talentet til mennesker ikke direkte, ikke mekanisk sammenfaller, at mennesker, visstnok ekstremt begavede, noen ganger viser seg å være lite produktive, ikke gir så mye som de lovet, og omvendt viser folk seg, som om de ikke er veldig talentfulle, å være veldig produktive. Disse inkonsekvensene forklares av forskjellige forhold mellom perfeksjonen som en person utfører prosessene med analyse og generalisering av forhold som er avgjørende for en gitt aktivitetssfære, og behandlingen og sammenhengen i operasjonene som er bygget på dette grunnlaget og mestret. av den enkelte. I noen tilfeller skjer det at på grunnlag av generaliserte prosesser som åpner store muligheter, bygges et dårlig bearbeidet og koordinert operasjonssystem på, og på grunn av ufullkommenhet i denne komponenten av evner, viser produktiviteten seg å være relativt ubetydelig; i andre tilfeller, tvert imot, på grunnlag av generaliserte (analytisk-syntetiske) prosesser på et lavt nivå, oppnås relativt høy produktivitet på grunn av den store raffineringen av operasjoner basert på denne basen. Produktivitet er selvfølgelig viktig som sådan, i seg selv, men det bestemmer ikke direkte og entydig en persons interne evner.

Begrepet begavelse

V.A. Averin kom veldig nøyaktig med en konklusjon om problemet med begavelse i psykologi: "Blant de mest interessante og mystiske fenomener natur, barns talent tradisjonelt okkuperer en av de ledende stedene. Problemene med diagnose og utvikling har bekymret lærere i mange århundrer. Interessen for det er for tiden veldig høy, noe som lett kan forklares med sosiale behov.»

"Upåliteligheten til konklusjoner om studiet av begavelse forklares i stor grad av smalheten og den mekanistiske naturen til metodene som brukes. Oftest brukes tester med kvantitative fremfor kvalitative indikatorer. Biografiske metoder, analyse av aktivitetsprodukter, skoleobservasjoner og naturlig eksperiment" – S.L. kritiserte for mange år siden metodene for å identifisere og studere denne problemstillingen. Rubinstein. Har metodene for å studere dette fenomenet endret seg siden den gang? Hvilke tilnærminger har dukket opp?

La oss definere begrepet "begavelse":

Begavelse er neste nivå av evneutvikling. Begavelse er en unik kombinasjon av evner som gir en person muligheten til å lykkes med å utføre enhver aktivitet. Det er ikke vellykket utførelse av en aktivitet som avhenger av begavelse, men bare muligheten for en slik vellykket utførelse.

Generell begavelse er et integrert nivå av utvikling av spesielle evner, som er knyttet til deres utvikling, men er ganske uavhengig av dem. (F. Galton)

Generelt talent er nivået på utviklingen av generelle evner, som bestemmer spekteret av aktiviteter der en person kan oppnå stor suksess. Generelt talent er grunnlaget for utvikling av spesielle evner, men er i seg selv en faktor uavhengig av dem. For første gang ble antagelsen om eksistensen av generelt talent fremsatt på midten av 1800-tallet. Engelsk vitenskapsmann F. Galton. (V.N. Druzhinin)

Begavelse er en generell evne som avsløres i høyere ytelse på oppgaver, samt evner på ulike områder.

Spesialtalent er en kvalitativt unik kombinasjon av evner som skaper mulighet for suksess i aktivitet, og generelt talent er talent for et bredt spekter av aktiviteter eller en kvalitativt unik kombinasjon av evner som suksessen til ulike aktiviteter avhenger av.

Fantasi som en del av talent

evne begavelse talent fantasi

Fantasi er ikke evnen til å fantasere uten et mål, men den intuitive evnen til å se essensen av parametere - deres naturlige logikk. Den kombinerer bilder av det som ennå ikke eksisterer fra materialer av minne og følelser, skaper et bilde av det ukjente som kjent, det vil si skaper dets objektive innhold og mening, anser dem som gyldige. Derfor er fantasi selvbevegelsen av sensoriske og semantiske refleksjoner, og fantasiens mekanisme forener dem til integritet, syntetiserer følelser til tanker, som et resultat av at det skapes et nytt bilde eller en ny dom om det ukjente som om det kjente. Og alt dette skjer ikke materielt - på det mentale planet, når en person handler uten praktisk talt å jobbe.

En persons fantasi er hans evne til å se fremover og vurdere et nytt objekt i sin fremtidige tilstand.

Derfor må fortiden i hvert øyeblikk av en persons liv eksistere i samsvar med en eller annen målrettethet mot fremtiden. Hvis hukommelsen hevder å være aktiv og effektiv, og ikke bare et erfaringslager, må den alltid være rettet mot fremtiden, mot formen på det fremtidige selvet, ens evner og det man streber etter å oppnå. Slik fantasi fungerer alltid: en person forvandler gjenstander og råvarer ikke bare i fantasien, men virkelig ved hjelp av fantasien, og baner vei til ønsket objekt. Overraskelse er av stor betydning for å aktivere fantasiens arbeid. Overraskelse er igjen forårsaket av:

Nyheten til det oppfattede "noe";

Bevissthet om det som noe ukjent og interessant;

En impuls som på forhånd setter kvaliteten på fantasi og tenkning, tiltrekker seg oppmerksomhet, fanger sansene og hele mennesket.

Fantasi, sammen med intuisjon, er i stand til ikke bare å skape et bilde av en fremtidig gjenstand eller ting, men også finne dens naturlige mål - en tilstand av perfekt harmoni - logikken i strukturen. Det gir opphav til evnen til å oppdage, bidrar til å finne nye måter å utvikle teknologi og teknologi på, måter å løse problemer og problemer som dukker opp foran en person.

De første formene for fantasi dukker først opp på slutten av tidlig barndom i forbindelse med fremveksten av plot rollespill og utviklingen av bevissthetens tegnsymbolske funksjon. Barnet lærer å erstatte virkelige objekter og situasjoner med imaginære, å bygge nye bilder fra eksisterende ideer. Videre utvikling fantasien går i flere retninger.

På linje med å utvide utvalget av erstattede objekter og forbedre driften av selve substitusjonen, koble til utviklingen av logisk tenkning.

På linje med å forbedre operasjonene til rekonstruktiv fantasi. Barnet begynner gradvis å skape stadig mer komplekse bilder og deres systemer basert på eksisterende beskrivelser, tekster og eventyr. Innholdet i disse bildene utvikler og beriker. En personlig holdning er introdusert i bildene de er preget av lysstyrke, rikdom og emosjonalitet.

Utvikler kreativ fantasi når barnet ikke bare forstår noen teknikker for uttrykksevne, men også bruker dem selvstendig.

Fantasi blir mediert og tilsiktet. Barnet begynner å lage bilder i samsvar med det fastsatte målet og visse krav, i henhold til en forhåndsforslag, og kontrollere i hvilken grad resultatet samsvarer med oppgaven

Energipotensial i talentstrukturen

Definisjonen av energipotensial ble etter min mening ikke ved et uhell introdusert i talentstrukturen av Igor Akimov og Viktor Klimenko. Dette konseptet har en direkte forbindelse med psykodynamiske personlighetsbegreper, for eksempel med Freuds idé om at talent er et produkt av sublimering av libido, en utladning av psykisk energi gjennom spesielle kanaler for å opprettholde homeostasen til individet, på en eller annen måte en selvbevaring. mekanisme for et høyenergisystem, en "nødventil." Dermed kan man forestille seg talent som et funksjonelt system, et lykkelig resultat av koblingen av personlighetskomponenter, der informasjon som kommer utenfra gjennom sensoriske kanaler blir behandlet takket være tilstedeværelsen av de svært overflødige ressursene av latent energi.

Man kan få inntrykk av at bare interne genetiske faktorer gjør at en person kan være talentfull, men dette er utvilsomt feil. Tross alt ligger den viktigste kvalitative forskjellen mellom talent i implementeringen i aktivitetsprosessen. Hva gjør at talent kan realiseres, og ikke bare forbli en potensiell mulighet, slik det ganske ofte er tilfelle med mennesker med rett og slett høye evner? For å svare på dette spørsmålet er det nødvendig å vurdere vilje som et av nøkkelelementene i talentstrukturen.

Talent og vilje

S.L. Rubinstein, som beskriver viljens natur, bruker begrepet frivillig handling.

Alle mulige ting frivillig handling er en målrettet handling. Frivillig handling ble dannet i en person i ferd med arbeid med sikte på å produsere et bestemt produkt. Rettet mot et spesifikt mål reguleres handlingen i forløpet av overholdelse av dette målet. Målet som det handlende subjektet forfølger, må realiseres som et resultat av hans handling. Nærmere bestemt er alle menneskelige handlinger frivillige i denne brede betydningen av ordet. Imidlertid representerer bevissthet om det eneste målet for ens begjær, generert av en impuls, som for tiden besitter en person, fortsatt et veldig lavt bevissthetsnivå. Når en bevisst person begynner å handle, er han klar over konsekvensene som gjennomføringen av målet hans vil medføre, samt motivene som ber ham til denne handlingen. Som et resultat kan det oppstå et avvik mellom ønsket mål og uønskede konsekvenser eller vanskeligheter som, på grunn av objektivitet, ytre forhold implementeringen er relatert. Dette er en frivillig handling i en mer spesifikk betydning av ordet på grunn av virkelighetens inkonsekvens, samt det komplekse hierarkiet av ulike og ofte motstridende menneskelige motivasjoner. Dette i prinsippet spesielle tilfellet er ganske vanlig. Det gir frivillig handling en spesiell retning.

I systemet med holdninger og motivasjoner til en talentfull person er det utvilsomt de som aldri blir bevisst oppfattet. De som har fått en bevisst forbindelse med virkelighetens objekt, befinner seg ofte i forhold med både subjektiv, indre motstand og ytre motstand. Når konflikten med motstridende tendenser viser seg å være ekstremt vanskelig, utover styrken til en person, blir frivillig handling til affektiv eller impulsiv handling, utladning. Kanskje er det nettopp takket være den affektive tilstanden at talent får evnen til å omsette til virkelighet de intensjonene som virker praktisk talt umulige for oss? Dette er sannsynligvis det som skjer i noen tilfeller. Men likevel løste flertallet av talentfulle mennesker de vanskeligste problemene takket være langt og hardt arbeid, som bare var mulig med sterk viljestyrke. Alle kjenner uttrykket "kreativitetens plager", men få mennesker innser at en kompleks frivillig kreativ handling er like vanskelig som det fysiske stresset til en vektløfter. Dette gjelder både arbeidet til en vitenskapsmann og arbeidet til en kunstner. Når vi skiller mellom frivillige prosesser, setter vi dem ikke i kontrast til intellektuelle og emosjonelle; vi etablerer ingen motsetning mellom sansene, intellektet og viljen. Den samme prosessen kan være (og er vanligvis) intellektuell, emosjonell og frivillig.

Referanser

1. Akimov I., Klimenko V., Om talentets natur. vol. 1, St.M, 1994

2. Gilbukh Yu.Z. Oppmerksomhet: begavede barn. M. Knowledge, 1991

3. Klimenko V.V. Psykologiske tester av talent. Kharkov. Folio, 1996

4. Korshunova L.S. Fantasi og dens rolle i kognisjon. M. Ed. Moskva statsuniversitet, 1979

5. Leites N.S. Om mentalt talent. M. Pros., 1990

6. Matyushkin A.M. Begavelses mysterier. M., Skolepresse, 1993

7. Rubinshtein S.L., Grunnleggende om generell psykologi i 2 bind, bind 2. M., Pedagogy, 1999

8. Teplov M.B. Utvalgte verk. I 2 bind, (bd. 1.) M. Pros., 2000

9. Efroimson V.P. Geniets mysterium. M. Knowledge, 2001

Skrevet på Allbest.ru

Lignende dokumenter

    Konsept og klassifisering av evner. Menneskelige tilbøyeligheter som grunnlag for utviklingen av hans evner. Essensen og hovedfunksjonene til begavelse. Innflytelse sosialt miljø for begavelse. Teknologi for å jobbe med begavede barn. Talent er et høyt nivå av begavelse.

    sammendrag, lagt til 27.11.2010

    Definisjon og begreper om evner, deres klassifisering, utviklingsnivåer og natur. Essensen og betydningen av interaksjon og gjensidig kompensasjon av evner, deres forhold til tilbøyeligheter. Funksjoner av manifestasjon av talent og geni. Begrepet begavelse.

    sammendrag, lagt til 17.05.2012

    Generelle egenskaper evner. Deres klassifisering, trekk ved naturlige og spesifikke menneskelige evner. Konseptet med tilbøyeligheter, deres forskjeller. Forholdet mellom evner og begavelse. Essensen av talent og geni. Naturen til menneskelige evner.

    sammendrag, lagt til 12.01.2010

    Definisjoner av begrepet "evne", dannelse og utvikling av evner. Begavelsesforskning: Begreper og definisjoner av begavelse. S.L. Rubinstein om begavelse - læren om en klassiker. Studier av barns begavelse av myndighetene i moderne psykologi.

    kursarbeid, lagt til 16.10.2007

    Kjennetegn ved begrepet begavelse, Særtrekk ved evner og begavelse. Typer begavelse: kunstnerisk, generell intellektuell og akademisk, kreativ. Likheter mellom geniale mennesker og gale mennesker. Eksepsjonelle evner og talenter til genier.

    test, lagt til 25.12.2010

    Nivåer og utvikling av spesielle evner, deres forhold til alder. Funksjoner og typer barns begavelse, påvirkningen fra det sosiale miljøet på dannelsen. Det generelle genibegrepet, likheten mellom strålende mennesker og gale mennesker. Mattoider ifølge C. Lombroso.

    kursarbeid, lagt til 16.06.2011

    Teoretiske aspekter ved definisjonen av begrepet "evne" og forskjellen i tilnærminger til deres studie. Påvirkningen av en persons eksisterende mentale evner på hans søken etter nye måter å løse problemer på. Alder og topologiske forutsetninger for utvikling av begavelse.

    test, lagt til 18.07.2014

    En utforskning av begrepene evne, begavelse, talent og geni. Analyse av den psyko-emosjonelle sfæren til et begavet barn. Gjennomgang av hovedtrekkene ved kognitive mentale prosesser. Kjennetegn på forholdet mellom et begavet barn og andre.

    kursarbeid, lagt til 03.11.2013

    Endringer i den sosiale situasjonen og psykiske vansker som påvirker utviklingen av små barn skolealder. Forutsetninger for dannelse av evner og talent. Studerer egenskapene til mentale representasjoner hos begavede og vanlige barneskolebarn.

    avhandling, lagt til 16.04.2012

    Begavelse er et nivå av utvikling av generelle evner som bestemmer spekteret av aktiviteter der en person kan oppnå stor suksess. Psykologiske egenskaper faktisk begavelse og dens forbindelse med evner. Typer og diagnose av begavelse.

Tema 8. Evner og intelligens

Forutsetninger for genialitet i verkene til V.P. Efroimson

Intellektuelle evner

Teorier om flere intelligenser. IQ konsept

5. Intelligens i strukturen til individuelle eiendommer

Kreativitet

Evner, begavelse, talent og genialitet

Alle nivåer i triaden "begavelse-talent-geni" har med både evner og personlighet generelt å gjøre. I differensialpsykologi har det utviklet seg en viss tradisjon i studiet av hver av komponentene. Det bør bemerkes denne triaden er relatert til fenomenet kreativitet , som også er gjenstand for differensiell psykologisk analyse.

I lang tid ble "begavelse" ansett som synonymt med "evne". Imidlertid, iht S.L. Rubinstein, som han uttrykte tilbake i 1935, er det bestemt av et kompleks av personlighetsegenskaper.

B.M. Teplov(1941) forsto begavelse som et sett med evner. Samtidig mente han at de ikke bare eksisterer side om side, men får en annen karakter avhengig av hverandres tilstedeværelse og utviklingsgrad. Dette er en kvalitativt ny utdanning, og ikke summen av et visst antall evner. Etter hans mening skyldes originaliteten til begrepene "begavelse" og "evne" det faktum at de ses gjennom aktivitetens prisme, hvis suksess er sikret av dem. Derfor kan vi ikke snakke om begavelse generelt, men kun om begavelse i en bestemt aktivitet.

Så huspsykologer mener: begavelse er en kombinasjon av en rekke evner som sikrer suksessen (nivå og originalitet) ved å utføre en viss aktivitet. (Ilyin)

Samtidig, begavelse blir oftest sett på som en del av naturlige evner(Teplov, 1986), manifestert i kvantitative og kvalitetsegenskaper grunnleggende mentale prosesser. Konseptet om tilbøyeligheter som naturlige forutsetninger for evner, utviklet i skolen for differensiell psykofysiologi (Golubeva, 1994), danner det innledende, organismiske nivået i studiet av begavelse. Eksistensen av en generell, upersonlig eller førpersonlig karakter av begavelse som den viktigste komponenten i individualitet anses nå som nesten generelt akseptert. (Libin)

Nartova-Bochaver bemerker at begavelse forstås på forskjellige måter. Det er i det minste fem definisjoner , som hver fremhever forskjellige komponenter begavelse som et komplekst fenomen som er gjenstand for studier av psykofysiologi, differensial- og sosialpsykologi. Begavelse kan forstås som 1) en kvalitativt unik kombinasjon av evner som sikrer suksess med aktiviteter, 2) generelle evner(i motsetning til spesifikke), bestemme bredden av menneskelige evner, 3) mentalt potensial - intelligens, som antyder bredde i generalisering, logikk(ikke kunstnerisk evne) 4) et sett med tilbøyeligheter, naturlige data, som gir et innledende høyt nivå i enhver aktivitet(tilstedeværelse av medfødte forutsetninger), 5) talent(betingelser for suksess på høyeste nivå).


Begavelse viser takket være hvilke innledende, strukturelle forhold det er mulig å oppnå et høyt resultat. Imidlertid kan dette resultatet ikke oppnås (Nartova-Bochaver)

A. Kald (1990) identifiserer seks typer intellektuelt begavede mennesker til henne:

1) med en generell etterretningsindikator på mer enn 135-140 enheter;

2) med et høyt nivå av akademisk suksess;

3) med et høyt nivå av utvikling av kreative intellektuelle evner - indikatorer på hastigheten på å generere ideer og deres originalitet;

4) med høy grad av suksess i å utføre visse typer aktiviteter;

5) med ekstraordinære intellektuelle prestasjoner;

6) med ekstraordinære intellektuelle evner knyttet til analyse, vurdering og forutsigelse av hendelser i folks hverdagsliv.

Følgende skiller seg ut: egenskaper hos begavede individer:

Å kombinere livlig fantasi med oppmerksomhet på detaljer mens du tester ideer objektivt;

Evne til ikke-standard persepsjon;

Intuisjon, oppfinnsomhet, ubevisst sinn;

Divergent tenkning;

Nysgjerrighet;

Mot;

Fantasi;

Konkrethet av tenkning;

Mot;

Estetisk følsomhet.

Noen Vestlige psykologer har forskjellige tilnærminger til intellektuelt talent, ifølge noen forfattere, det representerer resultatet av samspillet mellom tre egenskaper: over gjennomsnittet evne, involvering i oppgaven (høy motivasjon) og kreativitet. Det som er viktig er en positiv selvoppfatning, en følelse av å kunne komme med nye ideer, teorier, skape noe nytt eller finne ukonvensjonelle løsninger på problemer. Samtidig oppnås enestående suksess hvis de ovennevnte egenskapene manifesteres i visse aktiviteter.

I følge andre forfattere er muligheten for å oppnå eksepsjonell suksess et resultat av samspillet mellom fem faktorer: to faktorer av intelligens, individuelle psykologiske evner, miljøegenskaper og tilfeldigheter..

Vestlige psykologer skiller flere typer talenter: generell intellektuell; spesifikke akademiske; kreativ: kunstnerisk og scenekunst; psykomotorisk; ledelse; sosial.

Intellektuell begavelse er preget av "over gjennomsnittet" intelligens. Det gir mulighet for kreativ intellektuell aktivitet assosiert med å skape subjektivt og objektivt nye ideer, bruk av ikke-standardiserte tilnærminger for å utvikle problemer, følsomhet for nøkkelen, mest lovende linjer for å søke etter løsninger i en eller annen fagområde, åpenhet for enhver innovasjon. Det er identifisert en sammenheng mellom begavelse og vitalitet (når det gjelder aktiv levetid).

Talent(fra rrech" talenton»- vekt, mål, da - nivået av evner) er identifisert av noen psykologer med begavelse, av andre anses det som et høyt nivå av utvikling av evner, spesielt spesielle. Samtidig antas det at resultatene av en talentfull persons aktivitet bør kjennetegnes ved originalitet, grunnleggende nyhet og ledet av behovet for kreativitet. Denne oppfatningen ble dannet under påvirkning av det faktum at tegn på talent hos mennesker er notert i barndommen nettopp når det gjelder kunst og matematikk. Dette er imidlertid neppe sant i forhold til talent manifestert i motorisk aktivitet.

En talentfull (begavet) idrettsutøver kan betraktes som slik ikke ut fra kreativitetsresultatene, men ut fra nivået og kvaliteten på utførelsen av handlinger og aktiviteter, selv av rutinemessig karakter (for eksempel i sykliske idretter - løping, svømming, roing, etc. .). Og talentet som vises når man studerer fremmedspråk, er heller ikke assosiert med menneskelig kreativ aktivitet.

B. M. Teplov mente at talent er mangefasettert, og det ser ut til å være bevis for denne uttalelsen. Som du vet, tegnet mange poeter (M. Lermontov, V. Zhukovsky, M. Voloshin) godt. Griboedov komponerte musikken, Chaliapin laget selv skisser av kostymene til de dramatiske karakterene han skulle spille. Men ingen har ennå bestemt seg for å kalle dem fremragende artister eller komponister. (Ilyin)

Libin indikerer om begavelse som et symptomkompleks av de mest generelle forutsetninger for utviklingtalent.Forholdet mellom begavelse og talent bør betraktes som et forhold mellom det mer generelle og det mer spesifikke. I dette tilfellet er begavelse en faktor for en viss generell evne til kreativitet, og talent fungerer som en spesiell dimensjon i utviklingen av spesielle evner.

Forklaringen virker viktig forskjeller mellom begavelse og talent fra et synspunkt om genetiske aldersendringer, når den første bare fungerer som en potensiell komponent, en naturlig forutsetning, og den andre som en prosess aktualisert under påvirkning av miljøforhold og livserfaring.

Evnen til å oppnå fremragende resultater bestemmes ikke bare av utviklingsnivået til generelle og spesielle evner, men fremfor alt av deres forhold til andre individuelle egenskaper (først og fremst motivasjonsfaktorer) og mulighetene som miljøet gir ( Grzhibkova, 1988). Flerdimensjonale talentmodeller understreker den interaktive naturen til samspillet mellom personlighetsforutsetninger, kognitive og økopsykologiske variabler ( Heller, 1986).

Sammenhengen mellom talent og personlighetstrekk er åpenbar.. Dette synspunktet får konsentrert uttrykk i begrepet kreativ aktivitet til individet (Bogoyavlenskaya, 1983), ifølge hvilken vi kan snakke om eksistensen av et spesielt symptomkompleks (type) egenskaper som bidrar til utvikling av talent. Dette er for eksempel ønsket om å gå utover grensene for normativ aktivitet, som tilsvarer konstruksjonen av "søkeaktivitet" ( Arshavsky, Rotenberg 1976) og "sensasjonssøkende" (Zuckerman, I994). Data fra mange andre studier lar oss også vurdere talent som en variabel knyttet til det personlige nivået i strukturen til individuelle eiendommer.

Effekt geni For mange kreativitetsforskere ser det ikke ut til at det i det hele tatt er egnet for noen ordninger eller målinger. (Libin)

Geni har blitt vurdert siden I. Kant som den høyeste grad av talent, kreative manifestasjoner av en person, uttrykt i et produkt som har historisk betydning for samfunnets, vitenskapens, kulturens liv. Et geni som bryter utdaterte normer og tradisjoner, åpner en ny æra i hans virkefelt. Det er anerkjent at genialitet er uforutsigbar og ikke egner seg til noen ordninger eller målinger (Ilyin)

Å prøve å forstå det unike ved geni er beslektet med å prøve å forstå det unike ved menneskelig individualitet. Geni er ikke bare = begavelse + talent. Enkle aritmetiske ligninger er ikke anvendelige for evaluering av komplekse systemer. Geni kan bare forstås ved å vende seg til den integrerte analysen av dens bærer - individualiteten til personen som regnes som et geni (A.V. Libin).

Begrepet "geni" brukes både for å betegne en persons evne til å være kreativ og for å evaluere resultatene av hans aktiviteter, noe som antyder en medfødt predisposisjon for produktiv aktivitet i et bestemt område og oppnåelse av et enestående resultat. Geni, i motsetning til talent, er ikke bare den høyeste graden av talent, men er assosiert med etableringen av kvalitativt nye kreasjoner. Formelen skiller tydelig mellom genier og talenter: "Genius gjør det det skal, talentet gjør det det kan."

Ved Buffon, genialitet ligger i et ekstraordinært mål av utholdenhet. Wordsworth definert genialitet som handlingen å berike den intellektuelle verden med et nytt element. Goethe hevdet at den første og siste egenskapen til genialitet er kjærligheten til sannheten og ønsket om den. Ifølge Schopenhauer, essensen av genialitet er evnen til å se det generelle i det spesielle og en stadig "skutte framover studie av fakta, en følelse av hva som virkelig er viktig." Ved Carlyle, geni er en ekstraordinær evne til å overvinne vanskeligheter. Ved Ramon og Cajal- dette er evnen, under modningen av en idé, til å fullstendig ignorere alt som ikke er relatert til problemet som er reist, og evnen til å konsentrere seg og nå transepunktet. Ved V. Ostwald- dette er uavhengighet av tenkning, evnen til å observere fakta og trekke de riktige konklusjonene fra dem. Ved Lyukka: «Hvis vi vurderer produktivitet objektivt, nemlig som transformasjonen av noe eksisterende til verdi, som transformasjonen av det midlertidige til det evige, så er genialitet identisk med den høyeste produktiviteten, og genialitet er kontinuerlig produktiv, fordi kreativitet er dens essens, nemlig forvandlingen av ord til handling." Følgelig spilles den avgjørende rollen i økt kreativ produksjon ikke av overnormalt talent, men av et økt ønske om realisering, en veldig sterk holdning som fører til en kontinuerlig søken etter seg selv. Genier bruker ofte lang tid på å finne området der de er mest begavet. I følge Oxford Dictionary-definisjonen er geni en naturlig intellektuell kraft av en uvanlig høy type, en eksepsjonell evne til kreativitet som krever fantasi, original tenkning, oppfinnelse eller oppdagelse. . Dermed er det viktigste i fenomenet geni økt tone, evnen til å konsentrere seg, kraften til vitale krefter (og de originale evnene får ikke den største betydningen). Derfor er det ikke overraskende at i jakten på de genetiske forutsetningene til geni, oppdages særegenheter ved metabolisme og hormonell balanse, noe som fører til økt produktivitet.

Nå det er fire hovedtilnærminger som prøver å forklare fenomenet genialitet .

1. Patologiske teorier De assosierer genialitet med galskap, demens, "rasedegenerasjon" og en nedgang i genieres fysiologiske funksjoner. Denne tradisjonen dateres tilbake til Aristoteles og Platon, som la merke til særegenhetene ved deliriet til store mennesker. Deretter ble det vist at deres nivå mental helse Faktisk er det ofte langt fra normen. Ifølge V. Lange-Eichbaum, som studerte 800 biografier kjente mennesker, den patologiske tilstanden øker emosjonell følsomhet, svekker selvkontroll, fører folk inn i en tilstand av depresjon, som igjen konfronterer dem med behovet for overkompensasjon; Alt dette til sammen fører til økt kreativitet.

2. Psykoanalytiske teorier fokusere på de motiverende komponentene i kreativitet, vurdere det som en av psykologisk forsvar(sublimering). I følge denne tilnærmingen er kreativitet en kompenserende respons på psykologiske eller fysiologiske problemer (Beethoven, Demosthenes).

3. Teorier om kvalitativ fortreffelighet De anser en person med genialitet som i utgangspunktet forskjellig fra andre, og har "kreativ intelligens" - evnen til å generere ikke bare subjektivt, men også objektivt nye ting.

4. Teorier om kvantitativ overlegenhet se på genialitet som oppnåelse av den øvre grensen for evner som er iboende for mange, men som vanligvis ikke mottar motiverende eller pedagogisk forsterkning.

Empiriske bevis for gyldigheten av noen av de listede teoriene har ennå ikke blitt oppnådd, og geni regnes som et polydeterministisk fenomen. (Nartova-Bochaver)

Begavelse eller generelt talent- utviklingsnivået til alle menneskelige evner. Konseptet som sådan ble først formulert på midten av 1800-tallet av den engelske psykologen Francis Galton.

Når de analyserer, skiller de " kunstnerisk"Og" praktisk» begavelse. Tidlig manifestasjon av evner indikerer begavelse. B. M. Teplov definerte begavelse som "en kvalitativt unik kombinasjon av evner, som muligheten for å oppnå større eller mindre suksess med å utføre en bestemt aktivitet avhenger av." Samtidig forstås begavelse ikke som et mekanisk sett med evner, men som en ny kvalitet, født i den gjensidige påvirkningen og samspillet mellom komponentene som utgjør den. Begavelse sikrer ikke suksess i noen aktivitet, men kun muligheten til å oppnå denne suksessen. I tillegg til å ha et sett med evner, for å kunne utføre en aktivitet, må en person ha en viss. I tillegg bør det bemerkes at begavelse kan være spesiell - det vil si begavelse for én type aktivitet, og generell - det vil si begavelse for ulike typer aktivitet. Ofte kombineres generelt talent med spesielt talent. Mange komponister hadde for eksempel andre evner: de malte, skrev poesi osv.

I dag peker forskere på behovet for å skille mellom intellektuelle og kreative evner og konkluderer med at 60-80% av intelligensen er avhengig av arv, og 20-40% bestemmes av miljøet, kreativitet, tvert imot, bestemmes av 60-80 % ved trening og oppdragelse, og arv - med 20-40 %. Med tanke på det faktum at en person først og fremst er kreativ, og talent er intellektuell, kan vi snakke om arven til talent, på grunnlag av hvilket et geni kan vokse.

Talent

Talent- enestående naturlige evner for aktivitet på ethvert felt, ferdigheter som utvikler seg med tilegnelse av ferdigheter og erfaring. Talent bestemmer et høyt nivå av utvikling av spesielle evner som gir en person muligheten til å lykkes, uavhengig og opprinnelig utføre visse komplekse aktiviteter. Denne kombinasjonen av evner lar oss oppnå et aktivitetsprodukt som utmerker seg ved dets nyhet, høye perfeksjonsnivå og sosiale betydning.

De første tegnene på talent kan dukke opp allerede i barndommen, men talent kan også dukke opp senere. Talent kan manifestere seg i ulike sfærer av menneskelig aktivitet - innen musikk, litteratur, naturvitenskap, teknologi, sport, organisatorisk og pedagogisk virksomhet, i ulike typer produksjon. Argumentet om at talent ikke kan dannes i ensomhet, uten kommunikasjon, uten et åndelig miljø, er utelukkende basert på menneskehetens århundrer gamle erfaring, og vi kjenner ingen eksempler på det motsatte.

Kombinasjonen av evner, som er grunnlaget for talent, er i hvert tilfelle spesiell, karakteristisk bare for en viss person. Tilstedeværelsen av talent bør konkluderes basert på resultatene av en persons aktivitet, som bør kjennetegnes ved grunnleggende nyhet og originalitet i tilnærmingen.

Moderne forskere identifiserer visse typer talent som folk besitter i en eller annen grad. På begynnelsen av 1980-tallet skrev Howard Gardner boken «Frames of Mind». I denne boken identifiserte han ni typer talent og intelligens:

  1. verbal-lingvistisk (ansvarlig for evnen til å skrive og lese, iboende hos journalister, forfattere og advokater, lingvister)
  2. digital (typisk for matematikere, programmerere)
  3. auditiv (musikere, lingvister, lingvister)
  4. romlig (iboende i designere og kunstnere)
  5. fysisk (idrettsutøvere og dansere er utstyrt med det; disse menneskene lærer lettere gjennom trening)
  6. personlig (også kalt emosjonell; ansvarlig for hva en person sier til seg selv)
  7. mellommenneskelig (folk med dette talentet blir ofte politikere, foredragsholdere, handelsmenn, skuespillere)
  8. miljøtalent (trenere og bønder er utstyrt med dette talentet).
  9. gründer - talent (tenkningen til den nye generasjonen, pålagt av tid og penger).

Alternativ definisjon: Talent- resultatet av arbeidserfaring innen et bestemt aktivitetsfelt. Dukker ikke nødvendigvis opp fra fødselen. Kan vises når som helst. Så mange matematikere jobber innen humaniora. Blant dem er det suksessrike forfattere. Den store John Nash likte ikke matematikk som barn, men likevel ble han senere kalt et geni for sine prestasjoner innen spillteori.

Kunstnerisk talent og kunstnerisk geni

Det er et hierarki av verdier som karakteriserer graden av en persons disposisjon for kunstnerisk kreativitet: evne - begavelse - talent - geni. En kunstner som er på et høyere trinn på denne kreative stigen beholder de egenskapene som er iboende i de som er plassert på dens nedre trinn, men må ha en rekke ekstra fordeler.

Kunstnerisk talent- kreativt talent innen kunst. Det forutsetter tilstedeværelsen av visse fysiske egenskaper: et mottakelig musikalsk øre for en pianist, en spesiell plastisitet i kroppen for en ballerina, en skarp fargesans for en maler, etc. Kunstnerisk talent er en produktiv estetisk intuisjon, kraften til kunstnerisk tenkning, aktiv fantasi, observasjon, minnekapasitet og mobilitet, et vell av følelser. Formene og arten av koblingen av slike kvaliteter avhenger av kunstnerens personlighet, sjangeren og typen kunst han arbeider med. Den høyeste grad av kunstnerisk talent er kunstnerisk genialitet. Som en medfødt evne, kan kreativt talent ikke tilegnes ved profesjonell opplæring og utdanning alene, men uten dem er det umulig å fungere fullt ut av kunstnerisk talent. Det kunstneriske talentet til en kunstner er utenkelig uten en individuell metode og stil som stabile prinsipper for den kunstneriske legemliggjørelsen av ideer og planer. Artistens individualitet manifesteres ikke bare i selve verket, men eksisterer også som en forutsetning for å skape dette verket. Å være en nødvendig betingelse kunstnerisk kreativitet, kunstnerisk talent trenger imidlertid konstant forbedring, i nær forbindelse med livet, ellers kan det gå tapt, tappet for blod. Talent er uatskillelig fra kunstnerens verdensbilde og hans dyktighet. Aktualisering og utvikling av talent avhenger kritisk av det sosiale miljøet. Fornyelsen av det sosiale og åndelige livet i samfunnet skaper gunstige forhold for ekte oppblomstring av kunstnerisk talent, for virkelig fri kreativitet og forbedring av ferdigheter.

Visse epoker i det menneskelige samfunnets historie skaper de mest gunstige forholdene for utvikling og realisering av kunstnerisk talent ( klassisk antikken, renessanse, muslimsk renessanse i øst). Anerkjennelse av den avgjørende betydningen av sosioøkonomiske og politiske forhold, så vel som den åndelige atmosfæren i realiseringen av kunstnerisk talent, betyr ikke i det hele tatt deres absolutisering. Kunstneren er ikke bare et produkt av tiden, men også dens skaper. En essensiell egenskap ved bevissthet er ikke bare refleksjon, men også transformasjon av virkeligheten. For realiseringen av kunstnerisk talent er subjektive aspekter av stor betydning - evnen til å arbeide, kunstnerens evne til å mobilisere alle sine emosjonelle, intellektuelle og viljekrefter.

Kunstnerisk genialitet er den høyeste grad av kreativt talent innen kunst; en person som har dette talentet. Hans innovasjon er universelt helhetlig og preget av dyp originalitet og varig estetisk verdi. I idealistisk estetikk blir det kunstneriske geniet ofte sett på som et overmenneske, hvis natur ikke kan forstås verken av ham selv eller av vitenskap. Kreativiteten til en stor kunstner oppstår ikke spontant og tilfeldig, men er forberedt av alt som går foran den. kulturell opplevelse og sosial praksis. Det kunstneriske geniet overgår hans epoke og er samtidig et talerør, en eksponent for de ideologiske og estetiske behovene, synspunktene og smakene til folket. Kreasjonene hans er relevante eller potensielt nær millioner av mennesker, de overlever tiden sin - dette er den høyeste sosialiteten til en strålende kunstner, selv om han selv noen ganger ikke får anerkjennelse i løpet av livet. Som et fenomen bestemmes kunstnerisk geni ikke bare av individets eksepsjonelle naturlige evner for kunstnerisk kreativitet, men også av uvanlig utviklet produktiv intuisjon og fantasi. Dette er også et enormt, altoppslukende verk, fullstendig dedikasjon, som er poetisk nøyaktig uttrykt av Mayakovsky i forhold til verbal kreativitet: "Du utmatter et enkelt ord for tusen tonns verbal malm." Kreativiteten til et kunstnerisk geni, som talent, er uatskillelig fra kunstnerens dyktighet og verdenssyn.

Etymologi av ordet talent

Ordet kommer fra vektmålet "talent". I Det nye testamente er det en lignelse om tre slaver som fikk en mynt kalt "talent" av sin herre. En begravde talentet sitt i jorden, den andre byttet det ut, og den tredje multipliserte det. Derav de tre uttrykkene: begravet, utvekslet og multiplisert (utviklet) talentet hans. Fra Bibelen har ordet "talent" spredt seg i overført betydning: som en gave fra Gud, evnen til å skape og skape noe nytt, uten å forsømme det. Dette er medfødt i en person og manifesterer seg, hvis det er til stede, gjennom hele livet.

Begavede barn

Begavede barn De finnes i alle land, selv om de ikke alltid blir anerkjent og utviklet i tide. Sjeldne mennesker når et nivå som heter . Mentalt talent er en biologisk medfødt egenskap. Det kan utvikle seg, eller det kan forsvinne. Det krever viljestyrke, hardt arbeid og motivasjon for å oppnå for talent å bli et geni. Og disse egenskapene utvikles ikke i like stor grad hos mennesker. Familieoppdragelse og sosial påvirkning spiller en stor rolle.

Og det hender også at et barn som ikke ble anerkjent som begavet fra barndommen, til tross for dette, senere blir et geni og gir store oppdagelser til menneskeheten. Dermed anså skolelærere Einstein og Mendeleev for å være middelmådige. P. Gauguins kunstneriske talent dukket opp først i en alder av 38 år, og S.T. Aksakova - på 50. Takket være utrolig hardt arbeid nådde de kreative høyder. Og langs denne veien dannet de seg som individer.

Talent og geni

Kreativ personlighet, talent, geni stigende stadier av intellektuelle og kreativ utvikling en person, et mål for å vurdere hans prestasjoner. Geni er alltid talent, dets mest komplette og dyptgripende manifestasjon. Men samtidig er ikke alle talenter et geni.

Foreløpig er spørsmålet om grensen mellom geni og talent åpent.

Vanskeligheten med å bestemme linjen hvor talent slutter og geni begynner ble en gang bemerket i " Encyklopedisk ordbok"F.A. Brockhaus. Artikkelen «genius» sier om disse forsøkene: «Geni som den høyeste grad av begavelse, sammenlignet med talent som den laveste, er ikke underlagt en presis definisjon; skillet i seg selv er vilkårlig, forsøk på streng differensiering er vilkårlige og deres anvendelse er kontroversiell.»

Det eldste universelle leksikonet, The new Encyclopaedia Britannica, sier: «Geni skiller seg fra talent både kvantitativt og kvalitativt. Talent betyr en medfødt tendens til å gjøre noe spesielle typer aktiviteter og antar relativt. Geni inkluderer originalitet, så vel som evnen til å tenke og arbeide på områder som ikke tidligere er utforsket og dermed gi verden noe betydelig som ellers ikke kunne mestres."

Originalitet av geni

Det viktigste som skiller dem er originaliteten til geniet, hans unektelig nyskapende karakter. I. Kant bemerket en gang: "... originalitet burde være genialitetens første egenskap. Siden nonsens også kan være originalt, må verkene hans samtidig være eksempler, det vil si veiledende.» Selv om mange talentfulle mennesker bringer mye nytt inn i de områdene de jobbet innenfor, kan dette ikke sammenlignes med et geni, med tanke på betydningen og volumet av det nye bidraget, hvis tanker og gjerninger er utgangspunktet for aktivitetene til hele generasjoner av skapere.

Originalitet i seg selv betydde imidlertid i utgangspunktet lite. Dette faktum ble notert av den tyske filosofen og sosiologen fra forrige århundre T. Adorno. I sitt verk "Aesthetic Theory" skrev han at spørsmålet om originaliteten til verk i den fjerne fortiden var meningsløst, siden "kraften til den kollektive bevisstheten var så stor at originalitet, hvis forutsetning er noe sånt som et frigjort subjekt, ville se ut som en anakronisme.»4 I følge T. Adorno er original en objektiv definisjon som kan gis til ethvert verk. Men etter hvert som kunstens autonomi vokste, "gjorde originalitet en protest mot markedet, der den ikke fikk rett til å krysse en viss verditerskel." Gradvis endres det kvalitativt: fra originaliteten til et individuelt verk, flyttes vekten til å skape nye typer verk, til deres oppfinnelse.

Originaliteten til et geni ligger ikke bare i originaliteten til formen for kreativitet, selv om dette er ganske vanlig, spesielt blant kunstnere, ikke i originaliteten til layouten eller presentasjonen av materialet, ikke i originaliteten til metodikken og uvanlig utvalg av fakta, men fremfor alt i en ny tolkning av de mest essensielle aspektene ved tilværelsen, dens egenskaper, dens mangfold. Originalitet består for det første i å formidle sin egen visjon, uavhengig av tidsånd og autoriteter.

Universalisme av geni

Ideen om allsidigheten til personligheten og kreativiteten til et geni tilhører representantene for renessansen, og vi kan også finne den i G. Hegel: "Talent er en spesifikk evne, og geni er en universell evne." Talent er evnen til å oppnå den høyeste mestring og virtuositet på et bestemt område. Et geni er sjelden ensidig, siden han har evnen til å se fenomener i deres nære sammenheng. «Geni, der «jeg» er alt, trenger med blikket gjennom alle veseners natur og liv som helhet, legger merke til alle sammenhenger og forbindelser og skaper kunnskap som ikke består av separate deler», bemerker O. Weininger.

Genialismens universalisme har to hoveddimensjoner, nært knyttet til hverandre. Den første dimensjonen er dybden av penetrasjon i ulike aktivitetsfelt, og genier av denne typen er et ekstremt sjeldent fenomen. Ofte er listen deres begrenset til navnene: Leonardo da Vinci, R. Descartes, G. Leibniz. B. Pascal, I. Goethe, M.V. Lomonosov. Mye mer vanlig er en kombinasjon av geniale evner innen relaterte felt. Et eksempel fra vitenskapsfeltet kan være I. Newton, kjent som en fremragende matematiker, mekaniker og astronom. Fra kunstfeltet - billedhuggeren, maleren, poeten Michelangelo, så vel som I. Bach, som ifølge forskeren av hans verk S. A. Morozov "var en utøver og komponist, en oppfinner og en mester, kjent med lovene av akustikk."

Fremtredende personligheter

Naturen til menneskelige evner forårsaker fortsatt ganske opphetet debatt blant forskere. Et av de dominerende synspunktene, som dateres tilbake til Platon, hevder at evner er biologisk bestemt og deres manifestasjon avhenger helt av det arvede fondet. Trening og utdanning kan bare endre hastigheten på utseendet deres, men de vil alltid manifestere seg på en eller annen måte.

Det er flere teorier som forklarer eksistensen av evner. Dermed går teorien om medfødte evner ut fra det faktum at evner er biologisk bestemte egenskaper til en person. Deres manifestasjon, funksjon og utvikling avhenger av det arvede fondet.

Et særtrekk ved geni fra talent, som ikke har blitt ignorert av tenkere fra fortid og nåtid, er arven til talent, mens genialitet er et isolert fenomen. Dermed understreker E. Kretschmer: «Talent er arvet i klaner og kaster,... det er vanskelig å overføre genialitet ved arv.»

En talentfull familie kan være en av de vanligste forutsetningene for fremveksten av geni. Ved å studere de aristokratiske familiene i England, historien til fremtredende familier i andre land over tiår og til og med århundrer, kom F. Galton til den konklusjon at evner på høyt nivå gått videre fra generasjon til generasjon, som talentnivå i familien har en tendens til å øke jevnt og når en topp begynner å avta i påfølgende generasjoner, svekkes og til og med forsvinner.

Den store amerikanske oppfinneren Thomas Edison sa at det er 99 % svette og 1 % inspirasjon. Men det ville være mer riktig å tilskrive ordene hans til en stor, snarere enn en strålende mann.

Talent og genialitet er biologisk medfødte mentale evner. Men en stor personlighet er noe annet. En enestående personlighet er resultatet av utdanning og arbeid med seg selv, overvinne vanskeligheter og akkumulere livserfaring. Mange av dem som ble betraktet som vidunderbarn som barn, levde aldri opp til forventningene som voksne. De forble kreativt begavede individer, men ble ikke fremragende mennesker.

For å bli enestående personlighet, det er nødvendig å ha talent, viljestyrke, hardt arbeid og ønsket om å bli det. Større rolle i utdanning enestående personlighet familie, utdanning og sosial innflytelse spiller en rolle.

En persons posisjon i samfunnet, hans sosiale status, velvære, anerkjennelse av andre avhenger i stor grad av individets egenskaper. Og alle som streber etter suksess drømmer om å bli, om ikke et geni, så talentfulle eller i det minste begavede. I psykologi er begrepene "begavelse", "talent" og "genialitet" på en eller annen måte forbundet med evner. Noen ganger kalles de til og med de høyeste nivåene av utvikling av evner, men dette er ikke helt sant.

er en kompleks formasjon, en kombinasjon av det meste ulike kvaliteter en person som gir ham muligheten til å oppnå suksess i en bestemt aktivitet. Det er muligheten, men om denne potensielle muligheten blir en realitet, avhenger av den enkeltes hardt arbeid, utholdenhet og besluttsomhet.

Evner dannes og utvikles gjennom hele livet. Det er tilfeller når folk oppnådde suksess i maleri, litteratur og oppfinnelser i en ganske moden eller til og med høy alder.

Grunnlaget for evner er naturlige tilbøyeligheter, som er medfødte (men ikke nødvendigvis arvelige), for eksempel:

  • øre for musikk;
  • høy følsomhet for fargediskriminering;
  • stor lungekapasitet;
  • økt aktivitet i høyre eller venstre hjernehalvdel, etc.

Det er vanskelig å oppnå suksess uten tilbøyeligheter, men en persons naturlige egenskaper garanterer det ikke. Tilbøyeligheter kan utvikle seg til evner bare i prosessen med å mestre en aktivitet, systematisk studie og hardt arbeid.

Sammen med spesielle evner knyttet til en spesifikk og manifestert i den, er det også generelle evner, først og fremst kognitive. Du kan ikke klare deg uten dem i noen aktivitet. En person med lavt intelligensnivå vil ikke kunne bli en fremragende komponist selv om han har et fenomenalt øre for musikk. Nivået på generelle evner bestemmer effektiviteten og hastigheten for å innhente, lagre og behandle informasjon og effektiviteten av menneskelig interaksjon med miljøet, inkludert samfunnet.

Dette er et sett med tilbøyeligheter som forutsetter et høyt nivå av generelle evner, oftest kalt begavelse.

Begavelse og dens rolle i menneskelivet

I psykologien er det ingen konsensus om hva begavelse er, og oftest brukes dette begrepet i pedagogikk. Der betraktes begavelse som et kompleks av personlighetsegenskaper som bidrar til vellykket tilegnelse av kunnskap og utvikling av ferdigheter i pedagogiske aktiviteter.

I psykologi er det flere synspunkter på essensen av dette konseptet, men oftest er begavelse assosiert med kognitive evner: oppmerksomhet, hukommelse, etc. Begrepet "begavelse" inkluderer dermed følgende individuelle egenskaper:

  • observasjon og høyt konsentrasjonsnivå;
  • evnen til raskt og ofte spontant å huske mangfoldig informasjon;
  • fri tilgang til informasjon lagret i minnet og, som et resultat, assosiativ tenkning;
  • fleksibel tenkning, i stand til å operere med konsepter og kategorier fra ulike kunnskapsfelt;
  • høyt nivå av logisk tenkning;
  • utviklet fantasifull tenkning og fantasi;
  • evnen til å tenke originalt, kreativt og finne ikke-standardiserte løsninger på problemer.

Dermed gir begavelse en person muligheten til å mestre ulike typer aktiviteter, men denne muligheten er potensiell, siden spesielle evner også er nødvendige for å lykkes. Selv om, gitt at begavelse forutsetter en forkjærlighet for kreativitet og betydelig generell aktivitet, vil en person med et høyt nivå av denne egenskapen alltid finne et område med selvrealisering og et område hvor han kan oppnå suksess. Og en rekke psykologer identifiserer også spesielle talenter knyttet til spesielle evner.

Talent som en naturlig gave og evnenivå

Du kan ofte høre uttrykket: "Han ble gitt talent av Gud." Vurderingen av talent som en slags gave er selvfølgelig forbundet med ønsket om å rettferdiggjøre ens egen "mangel på talent" - hvis det ikke er gitt, er det ikke gitt. Men det er en viss mengde sannhet i denne uttalelsen.

Talent er et veldig høyt nivå av spesielle evner, og det er faktisk ikke gitt til alle. Talent er basert på tilbøyeligheter - naturlige egenskaper, en persons medfødte disposisjon for en viss aktivitet. Det manifesterer seg oftest i anatomiske, fysiologiske eller psykofysiologiske egenskaper:

  • øre for musikk;
  • følsomheten til den visuelle analysatoren;
  • aktivitet av senteret for matematiske evner i hjernebarken;
  • hastighet på mentale reaksjoner, etc.

Alt dette skaper forutsetninger for potensiell suksess i aktivitet. Men du må fortsatt mestre denne aktiviteten, og ikke på et gjennomsnittlig nivå, men på mestringsnivå - først da vil folk snakke om talentet ditt.

Det vil si at selv om talent forutsetter naturlige data, er det først og fremst arbeid, utholdenhet i å mestre teknikker, aktivitetsmetoder, prosessen med å utvikle og forbedre evner. Selv om en person ble født med utmerkede tilbøyeligheter, men ikke viser utholdenhet og hardt arbeid for å utvikle sine evner, vil han i beste fall ikke oppnå suksess, han vil bli en sterk gjennomsnittlig bonde, en håndverker og ikke en mester. Dette er hva de vanligvis sier om slike mennesker: "Jeg begravde talentet mitt i bakken."

Men på en eller annen måte er talent et ganske vanlig fenomen. Dessuten er nesten alle barn født potensielt talentfulle. Og det avhenger kun av oppdragelse og din egen utholdenhet om potensielt talent blir til ekte talent.

Men genialitet er et fenomen av en helt annen orden, selv om det også henger sammen med evnenivået. Men vi kan si at genialitet går utover den øvre grensen for den mentale normen, og derfor er ekstremt sjelden.

Superkrefter eller gaver? Lær av supermenneskene selv om deres krefter.

Hva er genialitet

Når vi sier at genialitet går utover normen, mener vi ikke patologi eller sykdom, men det faktum at evnene til et geni betydelig overstiger en viss standardnorm som er akseptert i samfunnet. Dette lar genier ikke bare oppnå suksess, ofte i flere typer aktiviteter, men også å påvirke selve utviklingen av menneskelig sivilisasjon.

En talentfull person skiller seg fra en enkelt dyktig person kvantitativt - i nivået for utvikling av evner, men et geni skiller seg kvalitativt.

Høyeste nivå av menneskelig evne

Kjennetegn på et geni:

  • uvanlig oppfatning av miljøet;
  • out-of-the-box tenkning;
  • det høyeste nivået av kreativitet.

Dessuten spontan kreativitet, når nye, originale ideer blir født som for seg selv, og intuitiv tenkning er foran rasjonell tenkning.

Ikke mindre viktig er en slik kvalitet av geni som interesse, lidenskap, som ofte blir til besettelse. Strålende mennesker er ofte interessert i forskjellige felt og typer aktiviteter, og er i stand til å oppnå suksess overalt, ikke bare takket være deres begavelse og talent, men også deres enorme hardt arbeid, utholdenhet og besluttsomhet. Av hensyn til ny kunnskap eller mestring ny aktivitet et geni kan ofre mange ting, inkludert sin egen helse og velvære til sine kjære.

Genier har evnen til vitenskapelig framsyn, ikke bare på grunn av sine analytiske evner, men også fordi de selv på mange måter var forut for sin tid, og deres oppdagelser og kreasjoner så ut til å være hentet fra fremtiden.

Grunnlaget for genialitet er et veldig høyt nivå av begavelse og talent, som manifesteres i ulike typer aktiviteter. Det ser ut til at et geni er i stand til å oppnå suksess i alt. For eksempel:

  • Leonardo da Vinci var ikke bare en kunstner, men også en arkitekt og en fremragende oppfinner, hvis ideer var hundrevis av år forut for hans tid.
  • Giordano Bruno er kjent ikke bare som en strålende astronom som uttrykte ideer som var uforlignelige med datidens utviklingsnivå, men som en poet og filosof.
  • Johannes Kepler, som oppdaget bevegelseslovene til planetene i solsystemet, ble berømt som en kjent matematiker, mekaniker og optiker.
  • Den fremragende filosofen Rene Descartes var også skaperen av analytisk geometri, en fysiker og til og med en fysiolog. Forresten anså den russiske fysiologen I.P Pavlov ham som sin forgjenger.
  • En av de lyseste russiske geniene, Mikhailo Lomonosov, viste evner på svært forskjellige felt: innen poesi og mekanikk, kjemi og historie, maleri og metallurgi, geografi og astronomi.

Når du leser om genier, forstår du at dette er mennesker som helt klart er utenfor normen. Men hvor unormale er de?

Kanskje det fortsatt er en patologi?

Dette er nettopp ideen som en rekke forskere som studerte fenomenet "genialitet" kom til på begynnelsen av 1900-tallet - aktivitetene til disse strålende menneskene og deres oppførsel var for forskjellig fra vanlige.

En av de mest kjente talsmennene for ideen om å forbinde genialitet med mental patologi var den italienske psykiateren Charles Lombroso. Han skrev boken "Genius and Madness", der han samlet og analyserte en stor mengde statistisk materiale om forskjellige avvik fra talentfulle mennesker. Lombroso konkluderte, om enn ganske forsiktig, at genialitet ofte er forbundet med manifestasjon av sykdom, og ikke bare psykisk sykdom. Har han rett?

Delvis ja, jeg har rett. Men det er ikke det at det er en åpenbar sammenheng mellom genialitet og galskap, men at geniale mennesker ofte er disponert for sykdom, inkludert psykiske lidelser. Det er flere grunner:

  • Karakteristisk for genier høy grad følsomhet absorberer de all informasjon, inkludert emosjonell informasjon, som en svamp. Derfor kjennetegnes briljante mennesker ofte ved opphøyelse, mangel på tilbakeholdenhet og sårbarhet.
  • Med høy effektivitet og ofte besettelse av aktivitetene deres, bruker genier mye mer fysisk og mental energi enn vanlige mennesker. Derfor lider de ofte av en "tilbakeføring" - en kraftig nedgang i aktivitet, når en følelsesmessig oppgang erstattes av en kraftig nedgang, og ofte depresjon.
  • På grunn av mobilitet, ustabilitet nervesystemet og økt emosjonalitet, genier tåler livets problemer vanskeligere enn vanlige mennesker har oftere problemer av sosial karakter, og de kommer verre overens med andre mennesker. Derfor lider de ofte av ensomhet.
  • Prestasjonene til strålende mennesker er forut for sin tid, så de mottar ofte ikke anerkjennelse fra sine samtidige, og noen ganger blir de forfulgt. Og som et resultat av avvisning fra samfunnet, kan de utvikle nevroser og depresjon. Til og med Leonardo da Vinci, tilsynelatende en av de mest velstående geniene, ble anerkjent av sin samtid (og ikke bare sine samtidige) som en stor kunstner, og slett ikke som en strålende oppfinner. Men selv anså han å male som en uviktig hobby og la større vekt på oppfinnelser, som dessverre aldri ble ført ut i livet på 1400-–1500-tallet.

Det er en annen grunn som ikke er direkte relatert til genialitet. Genier er merkbare i mengden de er for ekstraordinære, ikke-standardiserte til å bli ansett som normale. De virker merkelige, og noen ganger overdriver ryktene disse raritetene sterkt.

Men genier kan kalles sivilisasjonens virkelige motorer. Hva med rart? Alle har dem. Moderne psykologer hevder generelt at normale mennesker ikke eksisterer, normen er en abstraksjon. For et geni er i det minste rariteter tilgivelige.

Skoler for begavede barn: gode eller dårlige?