Illustratører barnebøker bibliotek leksjon
– hode bibliotek SOPSHMT nr. 11
Pavlodar
- En illustrasjon er en tegning i teksten til en bok som følger med fortellingen.
- Illustrasjonen bidrar til å bedre forstå innholdet i boken og gjør boken lys og elegant.
- Historien om barnebokillustrasjon går tilbake rundt tre århundrer. I løpet av denne tiden har det gått en vei fra billige bokutgaver, primere og populære trykk til luksusbøker for barn. Etter hvert ble barnebokillustrasjon en selvstendig kunstform. Selve begrepet «illustrasjon», oversatt fra latin, betyr «å lyse opp, kaste lys, forklare».
Ivan Yakovlevich Bilibin (1876-1942)
- Illustratør av barneeventyr. Skaper av bok- og magasinfargegrafikk og en spesiell type illustrert bok. Det særegne ved Bilibins illustrasjoner er humor og skarp ironi. Illustrerte eventyr av A.S. Pushkin, russiske folkeeventyr og epos. Illustrasjonene hans for bøker ligner teatralske skisser .
Illustrasjoner for russiske folkeeventyr
Navnene på eventyr er skrevet med slavisk skrift
Illustrasjoner for eventyret Marya Morevna
Prydrammer på hver side, som rustikke vinduer med utskårne rammer.
- Illustrasjonene utmerker seg ved sin mønstrede design, lyse dekorativitet, og er stilisert for å ligne et gammelt manuskript.
- Denne historien kombinerer satirisk innhold med russisk populært trykk til én helhet.
- Smykket dekker rikelig gulvet, taket, veggene og klærne til kongen og guttene.
Historien om tsar Saltan
Kongen overhører en samtale mellom tre jenter. Det er natt ute, månen skinner, kongen skynder seg til verandaen.
Vladimir Mikhailovich Konashevich (1888-1963)
- Jeg er fast overbevist om at det ikke er behov for å sitte barnevakt med et barn, og det er ingen grunn til å forvrenge former i en karikatur. Barn er oppriktige mennesker, de tar alt på alvor. Og tegningen i boka blir tatt seriøst og tillitsfullt .
- Jeg tegnet morsomme bilder for hver bokstav i alfabetet for min lille datter. For å gjøre det lettere å huske bokstavene.
Litteratur brukt
- La oss bli kjent - V.M. Konashevitsj, K. Chukovsky "Tsokotukha Fly." - M., Det.lit - 1986.
- V. Odoevsky "Moroz Ivanovich" - M., Det.lit - 1989.
Foto
Prosjekt Russiske epos
Innledende artikkel
Epos (gammel) - heroisk-patriotiske sanger og historier som forteller om helters bedrifter og gjenspeiler livet Det gamle Russland IX-XIII århundrer; type muntlig folkekunst, som er preget av en sangepisk måte å reflektere virkeligheten på.
Hovedplottet til eposet er en heroisk hendelse, eller en bemerkelsesverdig episode av russisk historie (derav det populære navnet på eposet - "starina", "gammel kvinne", noe som antyder at den aktuelle handlingen fant sted i fortiden).
Bylinas er som regel skrevet i toniske vers med to til fire påkjenninger.
Begrepet "epos" ble først introdusert av Ivan Sakharov i samlingen "Songs of the Russian People" i 1839. Han foreslo det basert på uttrykket "ifølge epos" i "The Tale of Igor's Campaign", som betydde "i henhold til fakta."
Ordliste over foreldede ord
Navn - ring, navn.
Velkomst - kom på besøk.
Razdolitsa (smart. Kjærlig) - vidde.
Kaftan - Russiske eldgamle menns langskjørteklær.
Grosh - en gammel mynt verdsatt til 2 kopek.
Obzy - plogene ble skaftet.
Bipod – en plog er et primitivt jordbruksredskap for å pløye jorden.
Rogaczyk - ploghåndtak.
Guzhiki – skinnløkker i kragen, som ved hjelp av en bue fester skaftene til selen.
Epos Den sanne historien til det arbeidende folket kan ikke bli kjent uten å kjenne til muntlig folkekunst. M. Gorky Kunsten til folkehåndverkere har blitt en legende, dens kraft strekker seg til vår tid.
Lysbilde 2
Begrepet "folklore", som først ble introdusert i vitenskapen i 1846 av den engelske vitenskapsmannen W. J. Toms, oversatt betyr " folkevisdom»
Lysbilde 3
Sjangere av folklore Folklore - muntlig folkekunst Ordtak Ordtak Sanger Tungevridere Telle bøker Eventyr Epos Gåter Barnerim Ditties
Lysbilde 4
Episke sjangre i folklore epos eventyr legender sanger av en narrativ karakter
Lysbilde 5
Epos Begrepet episk ble tildelt episke fortellinger og episke sanger på midten av 1800-tallet; Tidligere ble de kalt antikviteter, sjeldnere - antikviteter. Et epos er en unik, rent russisk sjanger av folkeepos, som forteller om helter, folkehelter og virkelige historiske begivenheter, komponert i det gamle Russland, som gjenspeiler den historiske virkeligheten, hovedsakelig på 1000- til 1500-tallet.
Lysbilde 6
Epos er kunstverk, og derfor er de preget av fiksjon. For epos er det ikke sannheten om et enkelt faktum som er viktig, men sannheten om livet. Derfor er det i epos ingen nøyaktighet i å gjengi historiske hendelser, datoer, navn og geografiske navn.
Lysbilde 7
Fremføre epos Ikke alle kunne fremføre epos. Historiefortellerne var spesielt dyktige mennesker med gode minner. Vanligvis ble den ærefulle oppgaven med å fortelle et epos betrodd eldre mennesker, fra 60-65 år, med lang livserfaring. I det gamle Russland nøt historiefortellere ære og respekt deres dyktighet i å fremføre epos ble ofte gitt videre fra foreldre til barn og var familiens eiendom. Å overta gaven til en historieforteller fra faren deres, huske plottene til epos og finne på noe nytt var en stor lykke for de unge. Mange tilhørere samlet seg alltid rundt historiefortellerne, som opplevde historiene til heltene med beven og stor oppmerksomhet. Episke dikt ble særlig ofte fremført på lange vinterkvelder, da det ble stille i bondelivet. Eposene ble ikke sunget, men talt – uttalt i resitativ. Sangen hørtes sakte, jevnt ut, på en sang-sang måte. Resitativ er melodiøs tale i et vokalt musikalsk verk, sang
Lysbilde 8
Lysbilde 9
Episke historiefortellere M.D. Krivopolenova T.G. Ryabinin Collector of epics P.N. Rybnikov-søstrene Kryukov
Lysbilde 10
Zaonezhsky poetinne Irina Andreevna Fedosova 1827 -1899. I nærheten av sjøen har et plankegjerde råtnet. Det er misforhold mellom trekors på fjellet. Syng, Irina Andreevna, lys av Fedosova! Syng om bøndene i Olonets-provinsen. R. Rozhdestvensky
Lysbilde 11
Han ble født i Zaonezhye, i landsbyen Garnitsy, Sennogubsky kirkegård, og mistet foreldrene tidlig. Han ble oppdratt av bondeverdenen. Han adopterte eposene fra sin gamle landsbyboer Ivan Agapitov og holdt dem i minnet hele livet. Jeg lærte mange epos av Ilya Elustafyev.
I 1860 spilte den berømte samleren P.N. Rybnikov inn de første eposene fra historiefortelleren. Totalt spilte han inn 23 tekster. I 1871 registrerte en annen vitenskapsmann A.F. Hilferding 19 plott (21 tekster). Ryabinin ble invitert til å opptre i St. Petersburg og ble tildelt en sølvmedalje.
Lysbilde 12
Komposisjon av eposet Begynnelse (innledende, innledende del av verket) - tid og sted for handling er angitt her, karakterene som er omtalt i eposet er navngitt Hoveddel - en beskrivelse av helten er gitt, hans uvanlige oppførsel er vist, det ansvarlige oppdraget som er gitt til ham snakkes om Konklusjon - oppsummerer alt som har blitt sagt, og berømmer nok en gang bedriftene eller gjerningene til hovedpersonen i eposet
Lysbilde 13
Novgorod Sadko, Mikula Selyaninovich Vladimir-Suzdal Ilya Muromets Kiev 10-11 århundrer Alyosha Popovich og Dobrynya Nikitich Perioder med utvikling av epos
Klassifisering av epos etter innhold Epos med heroisk innhold (epos om Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, etc.) Sosiale epos (epos om Sadko, Vasily Buslaev, etc.) Epos med magisk og eventyrlig innhold (det er noen få av dem: «Sunflower Kingdom», «Untold dream») Epos nær historiske sanger Epos av parodi
Lysbilde 15
Kunstneriske trekk epos I teksten til eposet finner vi tegn på ekte russisk antikken.
Det er få beskrivelser i epos, men de utfører viktige kunstneriske funksjoner: de gir troverdighet til historien, uttrykker forfatterens liker og misliker, og utfyller bildet av helten.
Fortellingen i epos blir avbrutt av dialog, hvis formål er å understreke det som utmerker og glorifiserer helten, og fullt ut avslører hans heroiske essens.
"Å si" (syngende intonasjon) Hyperbolisering - overdrivelse av hovedtrekkene, egenskapene til helter, livsfenomener knyttet til dem (heltens klubb veier førti, og noen ganger nitti pund, hesten bærer helten "høyere enn en stående skog, rett under en vandrende sky» osv.)
Lysbilde 16
Kunstneriske trekk ved epos Gjentakelser Konstante epiteter (en vakker jomfru, en ren åker, en god hest, etc.) Synonymer Sammenligninger Diminutive og økende suffikser Kontrastteknikker (en helt og en monsterfiende) og antitese (helten handler i strid med råd og advarsler).
Bruk av resitativer Mangel på rim
Lysbilde 17
Bylinas snakker om uovervinnelige russiske helter, dette er også sant. For å forherlige heltene, forsvarerne av moderlandet, ba eposene om bragder for fedrelandets ære, og løftet folkets ånd i vanskelige tider med prøvelser. Eposene forteller også om russiske helters nederlag i kamper med fiender.
Lysbilde 18
Bogatyrs "Eldre" "Yngre" er legemliggjørelsen av elementene, heltene er nærmere de titaniske kreftene som ga folk Ilya Muromets konturene til et menneskelig bilde, men fortsatt forble Dobrynya Nikitich verdens makt Alyosha Popovich Svyatogor Volkh Vseslavevich Mikhailo Potyk
Lysbilde 19
Epos "Volga og Mikula Selyaninovich"
Lysbilde 20
Forklar betydningen av de utdaterte ordene: Guzhiki En løkke i en klemme som fester skaftet til buen Damaskstål Laget av damaskstål - eldgammelt, hardt og elastisk stål med mønstret overflate Marokko Tynt og mykt geite- eller saueskinn, spesialkledd og farget i en lys farge Solovy Om fargen på hester; gulaktig (i kombinasjon med en lett hale og lett man)
Lysbilde 23
Prins Volga Svyatoslavovich Prins Volga er av ekstraordinær opprinnelse. Han er sønn av prinsessen og Zmey Gorynych. Han arvet magiske evner fra sin far, "han ville ha mye visdom." Volga bruker disse mulighetene til gode gjerninger. Men plogmannen overgår selv en slik mann i makt og tapperhet.
Lysbilde 24
Hvor tror du helten fikk navnet sitt - Mikula Selyaninovich? Hva betyr det? Mikula betyr Nikolai i moderne tid, og Selyaninovich betyr at han er en bonde, det vil si at han bor i en landsby. Han understreker bare dette: ja, jeg er en enkel bondeploger (oratay), ikke en prins, ikke en kriger og ikke en helt). Village fra ordet til å bosette seg på land, et visst territorium.
Lysbilde 25
Les beskrivelsen av Mikulas utseende Portrettet viser forfatternes ønske om å dekorere utseendet til deres elskede helt: han er ikke kledd som en bonde for arbeid, men som en gutt. "Oratay har grønne Marokko-støvler" - dette er skoene til veldig rike og edle mennesker, som kaftanen til svart fløyel. "Se på hælene dine med en syl, nesene dine er skarpe, Her vil en spurv fly under hælen din, Rull et egg rundt nesen din. En høy og tynn hæl er som en syl; spiss, høyt dreiet tå
Lysbilde 26
Hva understreker den navnløse forfatteren av eposet i skikkelse av Mikula Selyaninovich? (Fysisk styrke, modig dyktighet, hardt arbeid, tålmodighet.) Hva er portrettet av den ennå ukjente helten? (Et idealisert bilde av folkloren "flink fyr.") Hva kan du si om denne karakterens klær? Kunne en gammel russisk plogmann være kledd slik: «Orataen har grønne Marokko-støvler... Orataen har en dunhatt...»?
Selvfølgelig ikke. Hvor kom dette utseendet til verkets helt fra? (Kanskje en senere overdrivelse, et ønske om å vise heltens ytre skjønnhet best mulig.)
Hvordan vises ikke den ytre, forbigående, men den indre, åndelige skjønnheten til Mikula Selyaninovich? Les samtalen mellom prinsen og brøytemannen. Hva kan vi si om sinnet og utdanningen til den "enkle bonden"? Skryter Oratai av sin styrke og betydning? Hvordan demonstrerer han for prinsen og troppen hans at arbeidet hans er viktigere enn skatteoppkrevernes «arbeid»? Les denne passasjen.
Hvorfor respekterer vanlige landsbyboere Mikula Selyaninovitsj? (For hardt arbeid, gjestfrihet, selvtillit og vennlighet.) Hvorfor respekterer prins Volga Svyatoslavich Mikula Selyaninovich? (3a
fysisk styrke
, dyktighet, hardt arbeid, selvtillit og vennlighet.)
Lysbilde 28
Hvilken karakterisering kunne du gi den russiske helten?
en mann med bemerkelsesverdig styrke, et ideal for moral, en sann patriot av moderlandet, som lever i dets interesser Lysbilde 29 En episk helt er en helt av et epos som handler i sann historisk tid, har ekstraordinær fysisk styrke, militær tapperhet og visdom.
Lysbilde 30
Hva er hovedideen til eposet? (Hovedverdien på jorden er en hard arbeider, i overført betydning - en plogmann. Bare en person som skaper nye og
hva folk trenger
, fortjener respekt. Staten og makten i personen til prinsen og hans tropp må respektere, beskytte og forsvare mann-plogmannen, siden uten ham vil det ikke være noen stat selv, det vil ikke være landsbyer og byer, bare brød vil ikke bli født.)
Lysbilde 31
Lysbilde 32
Episk "Ilya Muromets og nattergalen røveren" Lysbilde 33 Palekh illustrasjon Lubok bilde
Lysbilde 34
Vladimir-Suzdal-perioden Epos dedikert til bonden Ilya fra Murom og Dobrynya Nikitich reflekterte prosessene knyttet til dannelsen og velstanden til
Kiev-Russland
, da livet borte fra hovedstaden i staten var fylt med mange farer. Hovedtrekket til de episke heltene i denne perioden er kjærlighet til hjemlandet. De kjennetegnes ikke bare av deres utrolige styrke, adel og mot, men også av deres ønske om å overholde alle etablerte skikker.
Lysbilde 35
Lysbilde 36
Det bodde en bonde i Kizhi volost...
Lysbilde 37 Lysbilde 38 epos. Ut fra den lage en tilbudsplan for arbeidet. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Avreise til Ilya Muromets for Kiev-seier i det første slaget Historien om innbyggerne i Chernigov om nattergalens røvermøte med nattergalen røverseier Ilya Muromets Møtet mellom Ilya Muromets og prins Vladimir Historien Ilya Muromets Tviler om prins Vladimir To ordrer til nattergalen røveren Represali mot nattergalen røver
Lysbilde 40
Sitatplan 1. «En fjern, høflig, god kar dro» 2. «...han slo hele denne store kraften» 3. «Nattergalen, røveren sitter på et fuktig eiketre» 4. «Nattergalen plystret som en nattergal» 5. «Han slo ut det høyre øyet med en flette» 6. «Så begynte prinsen Vladimir å spørre den unge mannen» 7. «Og jeg kjørte langs den rette veien» 8. «I dine øyne, mann , du spiller triks" 9. "Du plystrer på halve fløyten til en nattergal" 10. "Og han kuttet av det voldelige hodet sitt"
Lysbilde 41
Hvem kjempet Ilya Muromets med? Bildet av Nightingale the Robber ble assosiert blant folket med hovedfienden til de gamle slaverne - den tatar-mongolske horden.
Lysbilde 42
Hvilket folkloreverk er eposet nær i komposisjon? Eventyr Epic Likheter: 1. Både eventyr og epos eksisterte i muntlig form. 2. Begge sjangrene har eksistert siden antikken. Forskjeller: 1. Et eventyr er en prosaisk, kunstnerisk fantasihistorie av magisk eller hverdagslig karakter. 2. Hovedtrekket i et eventyr er fiksjon. 3. Eventyr skapes i prosaform. 4. Eventyr ble «fortalt». 1. Beskrivelse av heltenes bedrifter (epos kalles heroiske epos). 2. Det episke er ikke preget av nøyaktig overføring historiske fakta, fanger den historisk virkelighet i generaliserte bilder. 3. Episke dikt har en sanglignende form. 4. Eposene "sa" - de sang eller snakket, akkompagnert av harpen.
Lysbilde 1
Russiske episke helter
Lysbilde 2
Det gamle Russland' - historisk periode, som dekker tidsperioden fra 900- til 1200-tallet. Denne perioden kalles Kievan Rus fordi hovedbyen på den tiden var Kiev. Det gamle Russland okkuperte territoriet til det moderne Ukraina, en del av Krasnodar-regionen, en del av Volga-regionen og en del av landene i nord mellom Østersjøen og to innsjøer - Ladoga og Onega. Fysisk kart over det gamle Russland...
Lysbilde 3
Det gamle Russland
Politisk kart over det gamle Russland
Lysbilde 4
Dette var hovedstaden i det gamle Russlands... Modell av den sentrale delen av Kiev
Lysbilde 5
Hele verden av det gamle russiske livet avsløres i epos. Hovedpersonen deres er en helt, en forsvarer av folket. Heltene hadde enorm fysisk styrke. Så det ble sagt om den elskede russiske helten Ilya Muromets: "Hvor enn han snur seg, er det gater, hvor enn han snur seg, er det smug." Samtidig var han en veldig fredselskende helt som bare tok til våpen når det var absolutt nødvendig. Som regel er bæreren av en slik ukuelig makt en innfødt av folket, en bondesønn. Folkets helter hadde også enorm magisk kraft, visdom og list. Folkets minne har bevart bildet av helter som ikke bare kom fra bondemiljøet - guttens sønn Dobrynya Nikitich, den utspekulerte og ressurssterke representanten for presteskapet Alyosha Popovich. Hver av dem hadde sin egen karakter, sine egne egenskaper, men de var alle eksponenter for folks ambisjoner, tanker og håp. Og den viktigste var forsvaret av Rus fra harde fiender.
Lysbilde 6
I de episke fiendebildene kan man også skjelne de virkelige utenrikspolitiske motstanderne av Rus', kampen mot som har gått dypt inn i folkets bevissthet. Under navnet Tugarin kan man se et generalisert bilde av polovtserne med deres khan Tugorkan, kampen med hvem tok en hel periode i Rus historie i siste fjerdedel av det 11. århundre. Under navnet "Zhidovina" er Khazaria, hvis statsreligion var jødedommen. Russiske episke helter tjente trofast den episke prinsen Vladimir. De oppfylte hans forespørsler om å forsvare fedrelandet, han henvendte seg til dem på avgjørende tidspunkt. Forholdet mellom heltene og prinsen var vanskelig. Her var det klager og misforståelser. Men alle - både prinsen og heltene - bestemte seg til slutt for én felles sak - folkets sak. Forskere har bevist at navnet på prins Vladimir ikke nødvendigvis betyr Vladimir I. Dette bildet kombinerer det generaliserte bildet av Vladimir Svyatoslavich - en kriger mot Pechenegs, og Vladimir Monomakh - forsvareren av Rus fra polovtsianerne, og utseendet til andre prinser - modige, kloke, utspekulerte. Og i eldre epos ble de legendariske kampene reflektert østlige slaver med kimmererne, sarmaterne, skyterne, med alle dem som steppen så sjenerøst sendte for å erobre de østslaviske landene. Dette var gamle helter fra svært eldgamle tider, og eposene som forteller om dem, er beslektet med eposet til Homer, det eldgamle eposet fra andre europeiske og indoeuropeiske folk.
Lysbilde 7
Opprinnelsen til epos
Eposene fikk navnet sitt fra ordene "byl", "det var". I dem snakket ukjente eldgamle forfattere om hendelser som virkelig skjedde: om kamper med fiender, om seirene til russiske soldater. Eposene utviklet seg ikke av seg selv, uten forfattere. De ble komponert av talentfulle mennesker, men ikke spilt inn.
Eposene oppsto under Kievan Rus tid. På den tiden angrep nomader ofte Kievan Rus. Blant forsvarerne var det de som skilte seg ut for sitt mot og pågangsmot. Dette er helter. De elsket hjemlandet sitt, sto vakt over dets grenser, når som helst i fare kom de folket sitt til unnsetning og reddet dem fra ydmykelse og ruin.
Lysbilde 8
Maleri av V. Vasnetsov "Bayan"
Lysbilde 9
Sykluser av epos
Alle eposene er delt inn i to sykluser: Kiev og Novgorod. I Kiev finner handlinger sted i Kiev eller i nærheten av det, prins Vladimir står i sentrum, helter beskytter det russiske landet fra nomader, de viktigste helter - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich. I Novgorod-eposene er hovedpersonen Novgorod-helten Sadko, han er engasjert i handel, noe som gjør Rus rik.
Lysbilde 10
Forskjellen mellom episke helter og eventyrhelter
Eventyrhelter skiller seg fra episke helter. Eventyrhelter bruker alltid magi. De utfører alle sine handlinger for seg selv eller familiens skyld, og heltene har i utgangspunktet enorm makt og er forsvarerne for hele det russiske folket.
Lysbilde 11
Betydningen og opprinnelsen til ordet "helt"
Dette ordet har flere betydninger: Helt av russiske epos og eventyr. Forsvarer av hjemlandet, en kriger kjennetegnet ved ekstraordinær styrke, mot og vågemot.
I 1860 spilte den berømte samleren P.N. Rybnikov inn de første eposene fra historiefortelleren. Totalt spilte han inn 23 tekster. I 1871 registrerte en annen vitenskapsmann A.F. Hilferding 19 plott (21 tekster). Ryabinin ble invitert til å opptre i St. Petersburg og ble tildelt en sølvmedalje.
Høy, velbygd, sterk mann. En ekstraordinær, fremragende person (figurativ) I følge lingvister er ordet "helt" avledet fra ordet "rik mann" - en rik person..
Komposisjon av eposet Begynnelse (innledende, innledende del av verket) - tid og sted for handling er angitt her, karakterene som er omtalt i eposet er navngitt Hoveddel - en beskrivelse av helten er gitt, hans uvanlige oppførsel er vist, det ansvarlige oppdraget som er gitt til ham snakkes om Konklusjon - oppsummerer alt som har blitt sagt, og berømmer nok en gang bedriftene eller gjerningene til hovedpersonen i eposet
Slik så gamle russiske krigere ut Hver kriger i det gamle Russland måtte ha spesielle klær, utstyr for beskyttelse og
En hjelm er en hodeplagg av metall som beskytter hodet. Ringbrynje er en beskyttelsesskjorte laget av stålringer. -Shield er et avrundet metallbrett som beskytter mot piler i kamp. Sverdet er et eldgammelt stikk- og hakkevåpen i form av et tveegget rett blad med et feste.
Novgorod Sadko, Mikula Selyaninovich Vladimir-Suzdal Ilya Muromets Kiev 10-11 århundrer Alyosha Popovich og Dobrynya Nikitich Perioder med utvikling av epos
Et spyd er et våpen med piercing eller skjærende blad (en lang trepinne med en metallspiss). En mace er en tre- eller metallklubbe med fremspring.
En sabel er et våpen med blader som ser ut som en buet stripe av stål, med et feste og en slire. -Bow er et kastevåpen designet for å skyte piler. -Piler er et bueprosjektil som består av et tynt treskaft og en metall- eller beinspiss. Quiver-case for piler. Køllen er et eldgammelt våpen, en tung kølle med en fortykket ende.
Lysbilde 15
Chainmail
Det er få beskrivelser i epos, men de utfører viktige kunstneriske funksjoner: de gir troverdighet til historien, uttrykker forfatterens liker og misliker, og utfyller bildet av helten.
Ringbrynje ble laget av metallringer som ble naglet eller sveiset sammen. På 10-1100-tallet tok den formen av en skjorte med lange skjørt med korte ermer. Siden 1100-tallet har ringbrynjens utseende endret seg med lange ermer, og et ringbrynjenett har dukket opp for å beskytte nakke og skuldre. Ringbrynjen veide 6-12 kilo. Det er merkelig at når moderne håndverkere begynte å lage ringbrynje, viste det seg at de ble laget ganske raskt. En gammel russisk fotkriger i hjelm med beskyttelse for ansikt og hals, i ringbrynje, med spyd og skjold. Bildet til høyre viser et kogger med piler. Til venstre er en gammel russisk kriger i hjelm med et beskyttende nett for nakken. Til høyre er den gamle Pecheneg (en type
"Å si" (syngende intonasjon) Hyperbolisering - overdrivelse av hovedtrekkene, egenskapene til helter, livsfenomener knyttet til dem (heltens klubb veier førti, og noen ganger nitti pund, hesten bærer helten "høyere enn en stående skog, rett under en vandrende sky» osv.)
tyrkiske folk
Kunstneriske trekk ved epos Gjentakelser Konstante epiteter (en vakker jomfru, en ren åker, en god hest, etc.) Synonymer Sammenligninger Diminutive og økende suffikser Kontrastteknikker (en helt og en monsterfiende) og antitese (helten handler i strid med råd og advarsler).
) iført hjelm og beskyttende halskrage.
Lysbilde 17
Til venstre er et skulpturelt bilde av en eldgammel kriger, til høyre er en tegning som viser en russisk montert kriger-bueskytter (hovedvåpenet for ham er en bue) fra 1200-tallet
Lysbilde 18
Tre typer gamle russiske tropper - en rytter med et spyd, en bueskytter og en fotkriger (han hadde ikke en hest)
Lysbilde 19
Slik representerer artister episke helter. I midten er en illustrasjon av I. Bilibin «Ridderen ved korsveien». Til høyre er en reproduksjon av M. Vrubels maleri "The Bogatyr"
Lysbilde 20
Maleri av V. Vasnetsov "Heroic Leap", 1914
Lysbilde 23
Det er også moderne bilder av helter... Du finner dette bildet på Internett....
Lysbilde 24
Da de gikk i kamp, bar gamle russiske krigere bannere og standarder med seg, de beskyttet ansiktet med en spesiell metallmaske til å begynne med, men fra slutten av 1100-tallet dukket det opp hjelmer med ansiktsmasker; krigerens ansikt. De ble kalt ansikter fordi de vanligvis hadde form som et menneskeansikt eller
Lysbilde 25
Russiske episke helter kjempet med fiender, de var monstre eller onde og forræderske mennesker. Den mest kjente av monstrene er den mangehodede slangen, ofte med tre hoder - Slangen Gorynych
Lysbilde 26
Gamle russiske krigere kjempet med inntrengerne i de sørlige landene, forsvarte grensene til Rus i vest... Heroiske episke sanger ble komponert om spesielt utmerkede modige menn, og forherliget russiske helters bedrifter.
Selvfølgelig ikke. Hvor kom dette utseendet til verkets helt fra? (Kanskje en senere overdrivelse, et ønske om å vise heltens ytre skjønnhet best mulig.)
Maleri av V. Vasnetsov "Duell av Peresvet med Chebubey" (Duell av Peresvet med Chebubey på Kulikovo-feltet i 1380).
Hvorfor respekterer vanlige landsbyboere Mikula Selyaninovitsj? (For hardt arbeid, gjestfrihet, selvtillit og vennlighet.) Hvorfor respekterer prins Volga Svyatoslavich Mikula Selyaninovich? (3a
De mest kjente heltene: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets og Alyosha Popovich. Reproduksjon av maleriet "Bogatyrs" ("Three Bogatyrs") av V. Vasnetsov
, dyktighet, hardt arbeid, selvtillit og vennlighet.)
Fra historien om skapelsen av maleriet
Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) - russisk kunstner. Han kom fra en familie der flere generasjoner var prester. Han studerte ved kunstakademiet i St. Petersburg. I sitt arbeid stolte han på tradisjonene til gammel russisk kunst. Han skapte sjanger- og lyriske malerier. Han var forfatteren av episke verk om emner fra russisk historie, russiske epos og eventyr. Han jobbet også innen arkitektur. Blant kunstnerens beste verk er "Bogatyrs", "Etter massakren", "Alyonushka", "Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible", malerier av Vladimir-katedralen i Kiev, kirken i Abramtsevo. Før han begynte å lage det berømte maleriet "Bogatyrs", studerte han nøye epos og brukte lang tid på å samle materiale som ville tillate ham å skildre heltene sannferdig. Når vi ser på bildet, ser vi den levende historien til Rus. Vasnetsov jobbet i omtrent 20 år for å lage lerretet.
Hvilken karakterisering kunne du gi den russiske helten?
Bogatyrer i maleriet av V. Vasnetsov
Den gjennomsnittlige helten er Ilya Muromets. Han er den eldste av heltene. Ilya stirrer intenst i det fjerne: vil fienden dukke opp et sted? En kølle på førti pund henger på hånden hans. I den andre hånden har han et skjold og et spyd. Han er ikke lenger ung, men fortsatt veldig sterk. Hesten hans er heroisk, svart i fargen. Hesten står rolig og venter på ordre. På høyre hånd av Ilya Muromets er Dobrynya Nikitich. Han er fra en rikere familie, og skjoldet hans er rikere, og ringbrynjene hans er dyrere, og blikket hans er intenst og bestemt. Under ham er en hvit hest, dens nesebor blusser, tilsynelatende føler fienden og klar til å bære rytteren. Alyosha Popovich er den yngste helten. Han ser lur og lur ut. I venstre hånd har han en bue, og på høyre hånd er det vernale (klanglige) gåsunger. Han er en kriger og en psalterist. Utspekulert, modig, modig. Han vet hvordan han skal synge sanger og vet hvordan han skal kjempe.
Lysbilde 30
Kyiv-syklus av epos om Ilya Muromets
Hovedpersonen i disse eposene er bonden Ilya fra Murom. Derav kallenavnet hans - Muromsky. Etter å ha fått mirakuløs kraft fra de vandrende magiene, drar han for å tjene prins Vladimir i Kiev, og utfører fantastiske bragder til ære for Rus. I disse eposene kan du se bilder av livet til Ancient Rus (Kievan Rus), det var veldig vanskelig og fullt av farer. Hovedtrekket til de episke heltene i denne perioden er kjærlighet til hjemlandet. De kjennetegnes ikke bare av deres utrolige styrke, adel og mot, men også av deres ønske om å overholde alle etablerte skikker.
Hva er hovedideen til eposet? (Hovedverdien på jorden er en hard arbeider, i overført betydning - en plogmann. Bare en person som skaper nye og
Kunstner - Mikhail Shemarov fra Palekh
, fortjener respekt. Staten og makten i personen til prinsen og hans tropp må respektere, beskytte og forsvare mann-plogmannen, siden uten ham vil det ikke være noen stat selv, det vil ikke være landsbyer og byer, bare brød vil ikke bli født.)
Maleri av V. Vasnetsov "Russ dåp". I sentrum står prins Vladimir
Lysbilde 32
Ilya Muromets Still fra tegneserien "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
Lysbilde 34
Still fra spillefilmen «Ilya Muromets»
Vladimir-Suzdal-perioden Epos dedikert til bonden Ilya fra Murom og Dobrynya Nikitich reflekterte prosessene knyttet til dannelsen og velstanden til
Bilde av Ilya Muromets
, da livet borte fra hovedstaden i staten var fylt med mange farer. Hovedtrekket til de episke heltene i denne perioden er kjærlighet til hjemlandet. De kjennetegnes ikke bare av deres utrolige styrke, adel og mot, men også av deres ønske om å overholde alle etablerte skikker.
"Ilya Muromets", linosnitt av kunstneren Evgeny Shitikov
Lysbilde 35
Dobrynya Nikitich Still fra tegneserien "Dobrynya Nikitich"
Russiske epos i verk av kunstnere på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet.
Sasovskaya videregående skole SKOLE nr. 6
Russiske epos
i kunstneres verk
ved begynnelsen av XIX-XX århundrer
Litteraturprosjekt
Gjennom hele Rus, enkle helter
elsker, glorifiserer og hedrer, rugbrød med
deler den, planter den i det røde hjørnet og synger
sanger om strålende gjerninger - om hvordan
Heltene beskytter og beskytter deres hjemlige Russland!
Arbeidet ble fullført av:
klasses elever
.
Vitenskapelig veileder: Russisk lærer
språk og litteratur
.
Plan
1) Introduksjon2) Litteraturforskning om dette emnet
3) Russiske epos i verk
kunstnere på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet
4) Konklusjon
5) Liste over brukt litteratur
Introduksjon
Prosjektmål:å danne seg blant pedagogiske deltakere
behandle en helhetlig idé om russiske epos gjennom
verk av kunstnere fra 1800- og 1900-tallet.
Oppgaver:
1) Studer litteraturen om dette spørsmålet;
2) Sammenlign verkene til kunstnere fra 1800- og 1900-tallet med epos.
Studieobjekt:
litteraturverk (russisk
epos) og maleri (malerier av Vasnetsov, Roerich, Bilibin,
verk av Konenkov).
Forskningsemne:
forbindelse mellom epos og russiske malerier
malere.
Relevans.
I i det siste interessen har økt moderne samfunn til det historiske
folkets fortid, derav interessen for all folklore og epos i
spesielt. Mennesker er de mest mottakelige for alle fenomener i livene våre
kreative yrker. Disse inkluderer kunstnere fra begynnelsen av 1800- og 1900-tallet.
Maleriene til disse malerne gjenspeiler de bildene som er laget mest levende og nøyaktig
av folket.
Litteraturforskning om dette temaet
Russiske epos- er en integrert del av kulturen, uvurderlig
sertifikat historisk minne mennesker. De er legemliggjørelsen av ideer
om det ideelle og det typiske, om godt og ondt, tragedie og komedie, sannhet og
falsk. Hva er et epos?
Bylina
er en folkeepisk sang, en sjanger som er karakteristisk for
russisk tradisjon. Grunnlaget for plottet til eposet er noe
en heroisk hendelse, eller en bemerkelsesverdig episode av russisk historie. Selve ordet "episk"
peker direkte på
begrepet "sant". Men dette
beviser ikke
virkelighet
brukt i sjangeren
historier og deres karakterer.
Poenget er at i
denne virkeligheten ble trodd
opp til et visst punkt
tid og oss selv
historiefortellere og deres
lyttere. I utgangspunktet
under eposet
underforstått
historie om
gyldig
hendelser,
først senere
gjengrodd
fantastisk
Og
detaljer. Folk forveksler ofte epos med
eventyr Det er veldig vanskelig
skille disse to sjangrene tydelig. Deres
hovedforskjellen er
holdningen til fortelleren (sanger,
historieforteller) til sitt arbeid.
Et eventyr er i utgangspunktet fantastisk
fiksjon.
Bylina - en historie om antikken,
når ting kunne skje
virkelig helt utrolig.
Artistenes appell til det episke temaet
Mestere Sølvalderen– Viktor Vasnetsov,Mikhail Vrubel, Nicholas Roerich, Ivan Bilibin,
Ilya Repin – skapte bilder, begrenset
legemliggjør virkelig populære idealer om det gode,
Skjønnhet, mot og kjærlighet som ble overført
fra generasjon til generasjon i muntlige verk
folkekunst. Maleriene deres er nøyaktige i detalj,
poetisk og samtidig overraskende ekte.
De viser mirakler og magiske helter
like levende som de ble oppfattet i
gamle dager, slik hvert barn forestiller seg dem.
Russiske epos i verk av kunstnere
Hva tiltrakk artister seg til epos?Verkene til det russiske folket er veldig
interessant, og de kunne utvilsomt tiltrekke seg
oppmerksomheten til malere. Det er tross alt ikke verdt noe
lignende russisk natur, majestetisk
bilder av helter, deres klær... Hvilke
kunstneren vil ikke skildre det slik
forestiller han seg det? En annen ting er det
trenger å
være
virkelig
glimrende
maler for å skildre hva de hadde i
ta hensyn til fortellerne av disse verkene. OG
derfor er det ikke nok å bare være god
for å være maler må du være det til en viss grad
en historiker, så det ikke overfladisk, men dypt
forstå essensen av det russiske folket og riktig
vise alt han skrev på lerret.
Viktor Mikhailovich Vasnetsov
En av de største mesterne i eventyrsjangeren i verdensmalerieter Viktor Mikhailovich Vasnetsov. Han begynte sitt arbeid som
kunstner-skribent. Vasnetsovs oppmerksomhet til folkets liv, hans
Folks drømmer bidro også til å føle hverdagens behov,
realisert i eventyr og epos. I 1882 laget "Ridderen ved korsveien". Kunstneren avbildet skumringen
steppe, en tidligere slagmark med bein spredt over den. Det brenner ut
kveldsgry. Står advarende i krysset mellom tre veier
profet stein. Nedsenket i dype tanker stoppet foran ham
ridder. I bildet av en ridder ved et veiskille, avbildet Vasnetsov seg selv, sin
vanskelige tanker om fremtiden Hovedverket til maleren er "Bogatyrs", laget på
gjennom hele 10-årsjubileet, - et eksempel på grenseløs kjærlighet til moderlandet,
uselvisk tjeneste for fedrelandet, alltid aktuelt for nytt
generasjoners leksjon om patriotisme. «Bayan» (1910) er et av kunstnerens betydelige verk. Bayan er navnet på sangeren fra "The Tale of Igor's Campaign", men artisten gjorde det ikke
forbinder helten sin med karakteren til et bestemt verk og
skaper et kollektivt bilde av den episke sangeren. Lyder i bildet
temaet for enhet mellom sangeren og troppen, deres åndelige forbindelse. Panoramautsikt
vide russiske vidder oppfattes som et kollektiv
bilde innfødt natur og det høres symbolsk ut. Over den stående skogen "Heroic Leap" - det er det Vasnetsov kalte maleriet,
symboliserer styrken til den russiske krigerhelten (1914). Ikke en mann som
dyret, og dyret hang over
verden, flerhodet
monsteret er et symbol på ondskap.
"Fight of Dobrynya" pågår
Nikitich med syv hoder
Zmeem Gorynych"
(1918) som
symboliserer kamp
lyse og mørke krefter.
De brennende fargene er alarmerende
solnedgang
Sergey Timofeevich Konenkov
Berømt russisk (sovjetisk) kunstner og skulptør. De ringte ham"helten fra russisk skulptur." Bilder får liv i mesterens arbeid
epos og bondetro. De er skåret ut fra den originale russiske
materiale - tre. Konenkov gjenopplivet treet i russisk skulptur,
avslørte sine rike dekorative muligheter
Lesovik (1910)
Eruslan Lazarevich (1913) Stribog
Sirin Nicholas Konstantinovich Roerich
Det heroiske temaet gjenspeiles også i verkene til Nikolai
Konstantinovich Roerich. Hans "Heroic Frieze" (av 7 deler
Tre komposisjoner presenteres på utstillingen: "Bayan", "Mikula"
Selyaninovich", "Vityaz") kombinerer historie og poesi. Disse lerretene
ble nøye bevart i beleiret Leningrad; lignende
verk hjalp folket til å motstå de vanskelige tider med krig og
er den mest verdifulle åndelige arven i landet vårt. Den sentrale plassen til "Bogatyr-frisen" er okkupert av "SADKO".
Den skildrer båtene til Novgorod-helten Sadko, som visste hvordan
drive handel, og underholde havets konge med harpen. Navn på denne
helten er konsonant med det eldgamle bibelske navnet "Zadok", det vil si
rettferdig, rettferdig. Trekkspill
Ridder
Takket være det flerlags maleriet, et vell av forskjellige
nyanser av farge. Det blå undermaleriet er ikke fullstendig registrert. Mange steder han
danner en slags bred kontur rundt de avbildede objektene og
oppfattes som en dyp skygge. Lysstyrke i paletten og blå konturer
skape en spesiell figurativ følelse av volum.
Individuelle detaljer i panelet er også laget under hensyntagen til funksjonene
monumentalt maleri. For eksempel er blomster og urter dekorative
mønster og noe konvensjonell i fargen. Og alt dette er underordnet det eneste målet om å skape et monumentalt og dekorativt bilde.
Ivan Yakovlevich Bilibin
I miniatyrmaleri klarte han å formidle episk kraftfullbilder av russiske helter - Ilya Muromets, Volga
Vseslavyevich, Mikula Selyaninovich, Svyatogor. I 1913 tegnet kunstneren operaproduksjonen til M. Glinka "Ruslan og
Lyudmila." Bilibins talent var også tydelig i hans teateroppsetninger Ved
motiver av russiske epos. Praktisk del
Under vår forskning gjennomførte vi en undersøkelse blant
elever ved MBOU ungdomsskole nr. 6 i 8.-9. Vi ville vite det
Hva vet elevene om russiske epos? Undersøkelsen besto av 4
spørsmål:
1) Hva er et epos?
2) Hvilke artister skildret epos helter i deres
malerier, vet du?
3) Navnet på maleriene som viser russiske helter
episk
4) Hvordan skiller et epos seg fra et eventyr? Undersøkelsesresultater
1) Elever som vet svaret på det første spørsmålet ("Hva
Er dette et epos?"):
Nøyaktig: 8 personer;
Omtrent: 28 personer;
Vet ikke: 38 personer.
10,8%
51,4%
37,8%2) De vet svaret på det andre spørsmålet ("Hvilke kunstnere som avbildet
helter av epos i maleriene deres, de vet"):
Kjenner en: 13 personer;
To: 2 personer;
Vet ikke i det hele tatt: 59 personer.
17%
3%);
80%3) De vet svaret på det tredje spørsmålet («Navnene på maleriene, på
som heltene i russiske epos er avbildet"):
1 bilde: 27 personer (%)
2 malerier: 5 personer (%)
3 malerier: 1 person (%)
vet ikke: 41 personer (%)
36,4%
55,4%
1,4%)
6,7%4) Kjenn svaret på det fjerde spørsmålet ("Forskjellen mellom
episk og eventyr"):
Nøyaktig: 5 personer
Omtrent 32 personer
vet ikke: 37 personer
6,7%
50%)
43,2%
Konklusjon
Fantastiske malere, fantastiske illustratører ogskulptører etterlot seg en stor kunstnerisk arv, der
fortalte om hva deres gjennomtrengende øyne så, hva de absorberte
deres følsomme og delikate sjeler. Alle kan stille seg selv
spørsmål: Er det bra at når du leser verk av russisk folk
kreativitet foran oss, bildene deres dukker ufrivillig opp, eller
Ville det vært bedre å lage disse bildene i hodet ditt selv?
Vi tror at illustrasjoner til epos på ingen måte passer for oss.
forstyrre, men bare bidra til å gjenskape alt i fantasien din
skrevet. Dette er nyttig ikke så mye for voksne som for
barn som har lettere for å oppfatte et bestemt arbeid,
ved å se på et maleri eller en skulptur som skildrer heltene hans.
Liste over brukt litteratur
1. Nordens eposer. Notater fra A.M. M. - L., 1938–1951, bind. 1–22. Ukhov P.D. Epos. M., 1957
3. Propp V.Ya., Putilov B.N. Epos. M., 1958, vol. 1–2
4. Astakhova A.M. Epos. Studiens resultater og problemer. M. – L., 1966
5. Ukhov P.D. Attribusjon av russiske epos. M., 1970
6. Gamle russiske dikt samlet av Kirsha Danilov. M., 1977
7. Azbelev S.N. Historicisme av epos og folklorens spesifisitet. L., 1982
8. Astafieva L.A. Handlingen og stilen til russiske epos. M., 1993
9. Propp V.Ya. Russisk heroisk epos. M., 199910.
10. Ordbok over litterære termer
11. Universell vitenskapelig og populær encyklopedi Around the World
12. Nettsted "Nettverk av kreative lærere"