Du vet sikkert hvem de kaller Bobyls nå. Single og single menn. Dahls ordbok gir følgende definisjon av dette ordet:
Men det var ikke alltid slik.
Bok: Handlinger samlet i biblioteker og arkiver i det russiske imperiet av den arkeografiske ekspedisjonen til Imperial Academy of Sciences / legg til. og red. Den høyeste kommisjonen etablert. - St. Petersburg: i Type. 2 avdelinger av E.I.V.s eget kanselli, 1836. - 30 cm.
Som du kan se, tilbake i 1688, betalte bobylene skatt akkurat som andre bønder.
På begynnelsen av 1600-tallet hadde bobylene dyrkbar jord, som jevnlig ble registrert for å kreve inn skatt. Dessuten er bobylene i disse handlingene alltid nevnt ved siden av bøndene. Som arbeidere av lik verdi for dem.
Dette er andre halvdel av 1600-tallet. Bobylene har hester, økser, hakker, og de kan godt bli datkaer og gå i suverenens tjeneste.
Her setter de igjen bøndene og bobylene på styret og krever at de skal være murere og murere.
Og her er det enda mer interessant: Bobyls utgjør en hel bataljon. Dessuten bor Bobyls i Vyborg-provinsen.
Alt kom sammen da jeg husket en bok som jeg hadde sitert mer enn én gang i boken min.
Det er enkelt. Det var et slikt folk. Hun bodde hovedsakelig i Orenburg-provinsen.
Bok: Topografisk og statistisk beskrivelse av Orenburg-provinsen i sin nåværende tilstand / Op. t.s. Joseph Debu, forfatter. bok: Om den kaukasiske linjen og Svartehavshæren knyttet til den, utgitt av Alexander Shiryaev. - Moskva: Univ. typ., 1837.
Dette er data fra folketellingen i Orenburg-provinsen et sted rundt 1837. Det var da boken ble utgitt. 
Vær oppmerksom på at Bobyls er oppført som personer med skattepliktig status. Hvem kan og betaler skatt. Og så er det en annen seksjon, folk som ikke er i skattepliktig stat.
I tillegg til skatter tjener de også.
Menig fra Teptyar-regimentene, 1819-1825
Men allerede i 1837-1839 skjedde det noe.
Og alle disse menneskene, fra vanlige, tjenlige bønder som heller ikke var dårlige krigere, ble til hjemløse.
Hva var det? Opprør mest sannsynlig. Opprør. Om det, hvis det er noen dokumenter igjen, er det svært få. Opprøret ble selvsagt undertrykt. Og landet ble tatt fra folket og de ble redusert til underklassens tilstand. Dessuten var det tydeligvis bobylene som gjorde opprør. Tepteri beholdt sitt navn og sosiale status. Men allerede på 1900-tallet ble de nesten fullstendig assimilert med nabofolk.
Hvor mange slike folk har forsvunnet inn i glemselen? Sannsynligvis mye. Historie er en nådeløs ting. Minst et ord gjenstår fra Bobyls. Og alt dette skjedde ganske nylig, i første halvdel av 1800-tallet.
Hva kan vi si om små nasjoner som reiste opprør før. Det var ingenting igjen av dem i det hele tatt.
Vasily Perov. Gitarspilleren (1865). Statens russiske museum
Dmitry Grigorovich * * * Dmitry Grigorovich Bobyl Retten kommer, svar meg, jeg vil ikke håndtere det for alltid! A. Pushkin En mørk høstnatt for lenge siden omsluttet landsbyen Komkovo. Været var stormfullt og stormfullt; lett regn falt blandet med snø; den kalde vinden summet langvarig på de fjerne jordene og slettene... Men stormen, slaps og mørket skadet ikke det minste sogneferien i landsbyen Komkovo, og festen, som innbyggerne hadde ventet på et helt år , var i full gang. Gaten var full av mennesker. Uoverensstemmende sanger, utrop, skravling og latter ble hørt fra alle kanter; Riktignok ble de fra tid til annen overdøvet av stormens strenge røst, som løp med et brøl og fløyte gjennom de kollapsede gjerdene og skurene, men likevel ble sangene og ropene hørt høyere og høyere når vinden feide forbi og stormen stilnet i et minutt. I nesten hver eneste hytte var det glødende lys, og en lang rekke av dem, reflektert som blodrøde striper i kulpene, gjorde det klart at inne i husene fortsatte festen på samme måte. Kort sagt, innbyggerne i Komkovo hadde det gøy og hadde en flott tid. Men mens lystigheten var så enstemmig tydelig fra den ene enden av bygda til den andre, var det noe spesielt rolig og stille i huset til grunneieren selv. Enten det var gjørmen som hindret naboene i å komme for å se Marya Petrovna som vanlig, eller dårlig vær eller noe annet, men denne gangen satt hun nesten uten gjester. De eneste som utgjorde selskapet var den fattige enken, garantisten Stepanida Artemyevna, som hadde bodd i huset i tre år som "lever", og Marya Petrovnas nærmeste nabo, Sofya Ivanovna, eller ganske enkelt "Ivanikha", som bøndene kalte henne. Alle tre damene slo seg ned i et lite koselig rom ut mot gaten. I hjørnet, nær vinduet uten gardiner, satt Stepanida Artemyevna alene og strikket en strømpe; Overfor henne på bordet sto alt som trengtes til te. En diger, klønete samovar laget av rødt kobber, som opptok nesten halve bordet, puffet og puffet som en feit mann tynget med en tung byrde i det varme været; Tykke strømmer av grå damp strømmet ut av den, virvlet og mumlet, nå på vei mot nabovinduet og overøst det med store dråper. kopper. Med et slikt uventet angrep fra en nabo kastet asken et enda mer tvilsomt lys på løytnanten, en kvinne med et hardt og treaktig utseende, kledd, som alle enkeløytnantløytnanter generelt, i dyp sorg. De to andre damene satt borte fra vinduet, ved sofaen. Den røde flammen til en varm komfyr gjorde det ikke bare mulig å skille ansiktene deres, men indikerte til og med på veggen de lange, kantede profilene til samtalepartnerne deres. En av dem, husets elskerinne, var en liten blind kjerring, med et saktmodig og godmodig ansikt, som imidlertid minnet mer om ulykkelig enkelhet enn de to første egenskapene. Hun hadde på seg et svart, slitt skjerf, en svart kalicohette med hvite flekker og en tynn lue med mørke bånd, som konstant var i en slags febertilstand, til tross for at eieren selv var ubevegelig; dette var fordi den gamle kvinnens hode, allerede svakt, hadde fått en dårlig vane med å riste helt siden natten de skremte Marya Petrovna ved å kunngjøre for henne at badehuset hadde tatt fyr i Komkovo. Sofia Ivanovnas utseende ga den skarpeste kontrasten til utseendet til naboen. Det er tydelig at disse bratte lilla kinnene, klare til å sprekke hvert minutt, sammen med svulmende grå øyne, denne smale pannen, flate nesen og mørke håret uten grått, til tross for at de er femti år gamle, bare kunne tilhøre en livlig og energisk kvinne. Alle tre damene forble dypt stille. Stillheten i rommet ble bare avbrutt av knitringen og klikkingen fra ovnen, gnister på gulvet og den knirkende summingen fra samovaren, som noen ganger ble gjenklang av den misfornøyde knurringen fra den lille hunden som lå på sofaen bak grunneierens tilbake. Utenfra kunne man høre det fjerne brølet fra en folkemengde som vandret langs gaten; fra tid til annen så det ut til at dette brølet kom nærmere, og plutselig blandet seg med den voldsomme hylen fra vinden og støyen fra regnet som ble sendt inn i vinduene, frembrakte det et slikt brøl at selv kanarifuglen, som satt rystet i buret over garantistens hode , skalv og stakk hodet ut under vingen og begynte å riste seg av seg. "Tsits, Rozka," sa Marya Petrovna da og snudde seg mot hunden, som begynte å bjeffe rasende, "tsits!" "Gud velsigne," fortsatte hun, "har de blitt gale, eller hva?" Se, de skal brenne landsbyen... Stepanida Artemyevna, se ut av vinduet, mor, har noe skjedd?... Her snudde Marya Petrovna det tynne ansiktet med bekymring mot vinduet og korset seg med spesiell tilbakeholdenhet. "Du kan ikke se noe, sir," svarte hengeren og tørket av det grumsete glasset med hånden, "hele vinduet er dekket til toppen med snø, sir." "Eh, mor, Marya Petrovna, du vil virkelig tillate slike opptøyer," sa Sofya Ivanovna med en røff stemme som passet perfekt til hennes eikeutseende, "se, en dag vil du få deg selv i problemer med din vennlighet; En dag vil mennene dine brenne ned Komkovo for deg!... - Den aller helligste Theotokos, Guds mor, den hellige Sergius helgenen... å!... min avdøde Anyuta (må hun hvile i himmelen!) kysset ham. .. - stønnet vertinnen ynkelig, løftet blikket mot taket og begynte å korse seg igjen. «Ja, selvfølgelig, de vil brenne landsbyen din,» fortsatte naboen, «hvis du tillater slike opptøyer og overgrep; klokken er nesten hver gang på denne dagen, som med vilje, vindfull; Selvfølgelig er det høst, hvor lenge til problemer kommer! - Å! men hva skal jeg gjøre med dem, Sofya Ivanovna?... - Hvordan skal jeg gjøre hva, mor? det er fint! Hvem er damen her? De sa: Jeg vil ikke, tør ikke, sier de, du burde gå på en smell! og gi det en god del smerte, så vil alt ordne seg; og så, egentlig, hvor lenge før synden... Hører du selv, hvilken vind?.., hører du?... Sofya Ivanovna bøyde hodet til siden, Marya Petrovna og løytnanten fulgte hennes eksempel. En gjennomtrengende vind hylte heftig rundt hele huset og ristet skodder og avsatser; regnet dunket ubønnhørlig, falt nå sløvt ned på taket, nå tromme på vinduene. «Å, hvor mange, tror jeg, Sofya Ivanovna, hjemløse foreldreløse barn går nå rundt i verden i sånn og slikt vær,» sa Marya Petrovna etter en stillhet, «og de har ikke noe husly, de stakkars små...» Og du burde ha dem alle.» Ville du lokke meg til deg? Det er mange av dem, mor Marya Petrovna, du kan ikke bygge almissehus for dem alle i din Komkovo, og det er ikke nok kapital. Du vet, hvorfor skulle vi bekymre oss for dette, det er bedre å fortelle din formue igjen med kort... Disse ordene hadde en magisk effekt på den gamle kvinnen; ansiktet hennes, vanligvis livløst, ble plutselig meningsfylt med et uttrykk for livlig deltakelse; til og med noe som et smil dukket opp på de visne leppene hennes. Det skal bemerkes at hun var kjent i hele nabolaget som en ekspert på å fortelle formuer med kort, og all aktiviteten, all stoltheten til den gode Marya Petrovna var konsentrert i dette. Med et selvtilfreds smil tok hun den fete dekken fra bordet, stokket den og ristet på hodet raskere enn vanlig, sa hun til løytnanten: «Stepanida Artemyevna, legg en slagg til oss, min kjære, og sett deg ned her selv. ." Opphengeren tente imidlertid et annet lys, satte det foran grunneieren og satte seg uten å svare et ord på sin tidligere plass. Profilene til de gamle kvinnene strakte seg enda mer ut og utvidet seg på veggen: Sofia Ivanovnas hode fikk utseendet til et gigantisk gresskar; Marya Petrovnas nese strakte seg ut og ble så nådeløst spiss at den nådde opp til tebordet, slik at den ved den minste bevegelse av flammen så ut til å hakke rett inn i sukkerbollen, og noen ganger fanget den til og med hetten til løytnanten, som begynte å jobbe med strømpen igjen. - Du, Sofya Ivanovna, jeg vet, ikke sant, på hjertedronningen... ønsker du henne alltid? – spurte kjerringa og nikket bekreftende på hodet. "Vel, ok, sats i det minste på en rød," svarte hun og rykket nærmere. «Det er så bra», sa grunneieren, mens de tynne fingrene hennes løp over bordet, «det er så bra... interesse, ja, du vil få mye interesse fra kongen av klubbene... vent, hva er dette?" Ja," fortsatte hun og gned seg ettertenksomt i pannen, "en eller annen lyshåret dame, ganske eldre, blander seg..." "Hm!" blond! hvem, men? ... vel, hva annet? - Du vil motta et brev fra en lang reise, nyheter, ser du, veien?.., vent... det er som om det er en sykdom her, men en mindre, som en slags mild forkjølelse... men generelt sett alt er veldig, veldig bra; interesse, stor interesse fra kongen av klubber ... "Maria Petrovna, Sofya Ivanovna," avbrøt løytnanten tørt, "vil du ikke ha mer te?" Jeg skal beordre samovaren som skal rives... - Vent, Stepanida Artemyevna, kanskje Sofya Ivanovna vil like å ha en kopp til... - Nei, mor, takk, jeg er allerede opp til nakken... jeg orker ikke mer... Akkurat i det øyeblikket hørtes et så frenetisk brøl på gaten, at alle tre damene grøsset på en gang. Nesten samtidig, like ved vinduet der kleshengeren satt, hørtes et langtrukket hyl fra en hund; det begynte stille, men så, ettersom stillheten kom tilbake, steg dette hylet høyere og høyere, helt til det til slutt døde bort med vindens siste hyl. Hunden som lå på sofaen denne gangen nøyde seg ikke med å knurre: hun hoppet raskt i bakken, hoppet på vinduet og begynte å hvine og bjeffe, og klø i glasset som en gal. - Tsits, Rozka! jente, Rozka! - stønnet den redde Marya Petrovna smertefullt, - å! hva er dette egentlig? Hører du, kjære Sofya Ivanovna, hvordan en hund hyler i hagen, og dette er ikke første gang, det er sikkert til den døde mannen? "Å," begynte Marya Petrovna igjen, krysset seg og løftet øynene mot taket, "Guds mor, den hellige Sergius helgenen, min avdøde Anyutochka (må hun hvile i himmelen!) kysset ham... Stepanida Artemyevna, kjør bort Rozka, se hvordan hun haster rundt, i tilfelle han bryter gjennom vinduet. Løytnanten kastet ned strømpen med hjertet, ropte på den lille hunden og mumlet noe gjennom tennene hennes, gikk han ut. Et minutt senere kom en høy, pockmarked, blond jente inn i rommet; hun gikk til samovaren og begynte å fjerne koppene. "Bredsverd," sa grunneieren, "hva slags hund har du der som hyler?" gir meg ikke fred hele kvelden... «Slangen, frue,» svarte Broadsword og så fra under brynene hennes, «valpene hennes ble kastet i elven om kvelden... det må hyle... Vi kjørte henne bort fra verandaen, men du kan ikke takle den fordømte, sir.» - Å, denne hunden er for meg! Tenk deg hva som skjedde med henne i sommer: hun gikk berserk og bet Fetiska, kuskens sønn, over hele leggen... Jeg kan ikke fortelle deg hvordan hun skremte meg da... - Hvordan kurerte du ham, Marya Petrovna? - Vanligvis, mitt vanlige middel: først strødde jeg det med arsen... og så ga han et plantainblad å drikke tre ganger om dagen... - Du gjorde det forgjeves, det er bare en ekstra utgift for deg... Hvis du vil, jeg skal fortelle deg et annet middel ... og mye billigere; En dame ga det til meg i fortrolighet... ja, så skal det være, jeg skal ikke skjule det for deg, for en kjær venn og en øredobb fra øret mitt... du behandler mange pasienter, du vil trenge det. - Å, mor Sofya Ivanovna, hvor mye du vil tvinge meg ... du vil ikke tro hvor mye disse medisinene koster meg; Skulle du tro det, de kommer fra fremmede landsbyer; Selvfølgelig, av takknemlighet, vil pasienten ta med enten egg, eller fisk, eller honning, men Gud velsigne dem, jeg tar ingenting, folket er fattige, og pengene fortsetter å komme og gå... «Det er det som det er det,” avbrøt naboen, – hør på hva jeg forteller deg. "Her rykket hun enda nærmere og sa med et mystisk blikk: "Hvordan vil du noen gang ha en slik sak: noen blir bitt av en gal hund, du tar bare en brødskorpe, bare en brødskorpe, skriver på den med blekk eller hva som helst.» «Hva du vil, tre ord: Ussia, Asia og Elzosia», og la pasienten spise denne skorpen: alt vil forsvinne. – Er det virkelig sant? – utbrøt grunneieren og slo hendene sammen. "Ja, sånn er det," svarte Sofya Ivanovna raskt, "den som ga meg denne hemmeligheten sa at hun kurerte fem mennesker på rad med dette middelet." – Å, mor, så takknemlig jeg er mot deg; du vet, arsenikk er dyrt, og du vil ikke kunne få det snart... Jeg er så takknemlig for deg, så takknemlig... - Jeg er veldig glad, Marya Petrovna, veldig glad... vel , siden gjelden skal betales tilbake, sier gode folk, og jeg har også en forespørsel til deg... - Hva er det?... - Her er hva: så du poteter i dag? - Jeg sådde, Sofya Ivanovna, og en slik og en stor en ble født, takket være himmelens konge... - I så fall vil jeg spørre deg, uten et stikk av samvittighet, rett og slett uten et stikk av samvittighet, for et mål for min del: jeg sådde ikke. Sofya Ivanovna sa alt dette med den hyggelige leken under dekke av at folk som tror de vil slå til, kommer med de mest frekke forespørslene. Grunneieren ga med glede uttrykk for at hun var villig til å hjelpe naboens sorg. «For et minne, egentlig, jeg har,» sa hun etter et minutts betenkning, «jeg har allerede glemt hva du fortalte meg... hva, jeg mener, skal jeg skrive noe slikt... for... for... for... hvordan, mener jeg, er dette? ... «Asia, sir, Oziya, sir, og Elzosia, sir,» svarte naboen på den snilleste måten, «ja, du må heller skrive det ned på et papir...» «Ja, ja , og det er sant... Stepanida Artemyevna,” sa hun til løytnanten som var på vei inn på den tiden, - gi det. Mor, et blekkhus og en kalender... Etter å ha oppfylt forespørselen, tok opphengeren det sint av lyset, beveget på de smale leppene og satte seg ved vinduet. Grunneieren skrev ned oppskriften og lente seg som sliten av så langt arbeid mot sofaryggen. Dyp stillhet hersket igjen i det lille rommet, avbrutt som før av brummingen fra Rozka, stormens støy, og noen ganger sangene og skrikene fra de vandrende komkovittene. Omtrent tjue minutter senere kom den pockmerkede Palashka inn i rommet, akkompagnert av cowgirlen Fekla. Sistnevnte trådte frem med et bekymret blikk og bøyde seg for damen fra livet og kunngjorde at en gammel mann var kommet til låvegården, kom og satte seg på terskelen, stønnet og stønnet og spurte om å få se damen. "Det er så ille, mor dame, så ille," la cowgirlen til og ristet på hodet, "det er ikke noe ansikt på ham, frue; og han sier ingenting, han bare stønner, stønner så ille, sir; smertelig skrøpelig, frue; Jeg var redd for å forlate ham til i morgen, det var ingen mennesker i hytta, de hadde reist på ferie... Jeg kom for å rapportere til din nåde... - Aller helligste Theotokos, vår forbeder! – sa grunneieren etter et tungt sukk, – å, han må være en slags syk, stakkar! Nå, Fekla, jeg går nå, vent på meg på apoteket ... "Hva er du, Marya Petrovna," utbrøt Sofya Ivanovna og holdt henne i hånden, "vil du virkelig gå til gårdsplassen på et slikt tidspunkt , i så dårlig vær?» forbarm deg, Kristus er med deg! hva gjør du?... - Nei, la meg gå, kjære Sofya Ivanovna, - protesterte den gamle kvinnen, - hjertet mitt er ikke på rett sted... - Så nei, jeg vil ikke la deg gå. – Nei, la meg gå, kjære, virkelig, hjertet mitt er ikke på rett sted; Jeg skal gå og se... kanskje en ambulanse trenger hjelp... - Vel, det er en ambulanse - ikke la ham dø, ikke vær redd; Det må ha vært i landsbyen din de koste seg med ham, det var en festlig affære, det er alt her... - Nei, det spiller ingen rolle, kjære Sofya Ivanovna, men jeg går til ham, mitt hjerte skal være roligere og roligere. Når dette er sagt, gikk kjerringa raskt inn i et enda mindre rom, hengt fra tak til gulv med bunter med tørkede urter. Det var også en antikk, utsmykket garderobe; gjennom glasset kunne man se legioner av hetteglass, krukker, kolber og etiketter - dette var grunneierens "apotek". Marya Petrovna trakk umiddelbart varme filtstøvler på føttene, svøpte seg i en gammel harepelsfrakk, tok et skjerf rundt halsen og gikk, ledsaget av Fyokla, som holdt en lykt, til gårdsplassen. «Her, her, vær så snill, mor-dame,» gjentok Thekla, støttet damen med den ene hånden, lyser opp veien med den andre, «ikke snuble, mor-dame, velkommen meg hit, se på vannpyttene. ." "Sergius den hellige," gjentok Marya Petrovna ynkelig og sprutet gjennom gjørmen, "å!" Jeg snublet nesten... - Alle de hellige er med oss! - la cowgirlen til, og doblet innsatsen, - hvor lenge før problemer... se, vinden er så sterk at det gjør vondt i beina dine... og snøen blender øynene dine... Vær så snill, kom hit, sir... det blir tørrere her... Snart snudde de bak huset. Cowgirlen pekte lykten rett nedover dalen gjennom den lange herregårdens gårdsplass, og begge satte i denne retningen. Fra gaten kunne man fremdeles høre skrikene og sangene til de urolige komkovittene her og der bak gjerdene, som flimret gjennom mørket, og viste at festen ikke kom til å stoppe. Til slutt førte Thekla sin elskerinne til låvegården - en dyster hytte, omgitt på tre sider av markiser. Etter å ha rådet Marya Petrovna til ikke å bevege seg, for ikke å bli gjennomvåt av regnet som støyende faller fra markisene, pekte kvinnen lykten inn i gjørmen og nærmet seg bygningen; Så skranglet hun plutselig med låsen, åpnet den smale døren, løftet lykten igjen og førte damen forsiktig inn i den store svarte entréen, hvor det i stedet for et gulv var hardt underlag. «Ikke snuble, mor dame,» sa Thekla, «han er her et sted.» ja, liggende på gulvet; da jeg gikk til din nåde, lå han på terskelen... Det var imidlertid ingen i inngangspartiet, og grunneieren gikk forsiktig inn i den karmosinrøde sirkelen av lys som ble kastet av lykten, og gikk inn i hytta. Perfekt stillhet hersket overalt; Det var bekmørkt i hytta; den skarpe lukten av røyk indikerte at fakkelen nylig hadde slukket. Da lykten lyste opp Theklas hjem, ble grunneierens øyne først møtt av nakne tømmervegger og hjørnet av en røykfylt høy ovn; men så, da hun vendte blikket tilbake, så hun for seg en skikkelse i skyggene, halvt tilbakelent, halvt sittende på gulvet dekket med sparsom halm. «Skin det nærmere, Thekla,» sa grunneieren med en flau stemme og begynte å krysse seg under kappen hennes. Thekla tok det smeltede lyset ut av lykten og brakte det nesten ned på gulvet. Marya Petrovna så tydelig, i det gulaktige, flimrende lyset fra slagg, det lange, benete bildet av en gammel mann på rundt åtti. Det lange, regelmessige ansiktet hans, innrammet av tynt gråaktig hår, mykt som dun, lente seg over det smale, magre brystet, knapt dekket av en hullet skjorte, hvorfra også ynkelige skuldre og albuer tittet frem. Skjorten var våt til siste tråd; det virket som om alle den gamle mannens lemmer krympet under hennes like høstløv , dekket med frost. En svart skygge, som gikk ned fra den tørre haken rett til midten av brystet, gled langs den i en kantet, dyp kurve og viste enda skarpere hennes tynnhet og huler; men til tross for en viss skarphet som ble gitt denne mannens trekk ved hans overdreven tynnhet og grove lys- og skyggeflekker, beholdt ansiktet hans det mest saktmodige og stille uttrykk; selv de uttørrede, hvite leppene hans pustet den uutsigelige gode naturen som syntes å skinne gjennom hele utseendet hans. Den gamle mannen lå som sagt på gulvet; Den benete overkroppen hans, lett hevet av albuen på høyre hånd, kastet en tykk skygge på veggen og benken som de lange bena hans, sammenfiltret med leggings, hvilte mot. Den stakkars venstre hånd hvilte livløst på en tynn lerretspose dekket av flekker og en slitt hatt. De to siste gjenstandene indikerte på gulvet spor av vannet de var gjennomvåt med. Den stakkars lidende utseende, som vekket ufrivillig sympati, roet Marya Petrovna litt etter litt. Hun bøyde seg ned og tok et skritt frem. Den gamle mannen, som umiddelbart gjenkjente henne som en dame, ville reise seg; men innsatsen hans var nytteløs, og han sank igjen på albuen. Han løftet den skjelvende hånden mot brystet, festet de matte øynene på henne og sa med alvorlig kortpustethet: «Tilgi meg, mor... jeg kan ikke reise meg, ikke klandre meg... frue... Jeg har blitt smertelig syk av kreftene mine.» «Nei, nei, nei,» sa Marya Petrovna fort, «ingenting, legg deg ned, gamle mann... legg deg ned; hva er galt med deg? hva er du syk med? Den gamle mannen prøvde igjen å reise seg, hostet og sa, mens han stoppet på nesten hvert eneste ord: «Brystet mitt er overveldende... alt verker... mor... vil ikke la meg gå... Kortpustethet er smertefullt belaster meg... Jeg har kjempet med henne i fem måneder nå... frue..." "Hva gjør du?", ble hun forkjølet, eller hva? "Nei, mor," fortsatte den stakkars mannen og senket hodet i utmattelse, "jeg ble ikke forkjølet... det var godt..." "Eh, hvordan skjedde dette?" – Jeg er en taktekker... frue; i eiendommen vår ... de bygde en vindmølle ... Folkene var alle unge ... de sendte meg ... det var nødvendig å legge ned taket ... Det var en stormfull tid ... det var vår , mor... jeg rullet av den... men med brystet falt jeg på tømmerstokkene... Å!... Siden da har det vært sånn jeg har kjempet... med henne... “Øh- eh, gamle mann,» avbrøt Marya Petrovna og ristet ynkelig på hodet, «men da skulle du ha blødd eller gått umiddelbart til byen for å se legen... «Det var, mor», svarte den gamle mannen svekket stemme, «men de godtok ikke... Det var ikke noe sted, skjønner du, på den tiden... Å... å!... Anstrengelsene den stakkars mannen gjorde for å snakke med grunneieren virket , overskredet hans styrke; Så snart han sa det siste ordet, døde lyden på leppene, kortpustethet og en hes hoste, som ingen ende tok, overmannet den gamle fullstendig. Plutselig forvridd ansiktet hans, hendene klirret i bakken, og han rullet inn i halmen. - Vann! Fekla, raskt, vann! - Marya Petrovna skrek og tjafset rundt som en gal. - Herregud! Vår forbeder, Hellige Guds mor ... Skynd deg, Thekla, spray ansiktet hans... Herre, hva er det med ham? «Å, mor-dame,» gjentok den ikke mindre skremte cowgirlen og helte kaldt vann på den gamle mannens hode uten nåde, «det er ikke første gang dette har skjedd ham... så snart han kom hit, noe sånt som dette skjedde også... Å!» hva i helvete, han kommer nok til å dø ennå... Jeg burde spørre ham, dame, hvor han er fra... alt ser ut til å ikke være så farlig... For en katastrofe!... På denne tiden den gamle mannen trakk pusten dypt, åpnet øynene og begynte sakte å reise seg; han virket skamfull over å forbli i denne posisjonen foran sin elskerinne. -Hvor er du fra, gamle mann? - spurte Marya Petrovna og ristet mer på hodet enn vanlig. Den gamle mannen la umiddelbart merke til bekymringsuttrykket i damens ansikt; han skjønte nok også grunnen til hennes frykt og samtidig alt som truet ham i en slik sak. For å prøve så mye som mulig å gi ansiktet et muntert og rolig uttrykk, sa han imidlertid med mindre, sammenlignet med sin tidligere fasthet: «Her, mor, det er som om ting har blitt lettere nå... Sånn skjer det med meg ... Det er greit, frue... ingenting... bare ikke nekt.» ved din nåde... ikke forfølge meg uten hjelp, som andre. (Her festet han et bedende, fuktig blikk på henne.) Det er greit, mor, det er borte, ikke vær redd... Jeg var avhengig av styrke... Jeg har vært gjennom mye, frue... - Hvor er du fra? - spurte Marya Petrovna. - Meg? – stønnet den gamle. – Ja, hvilke steder kommer du fra? - På avstand... omtrent nitti mil... - Hvem sine herrer? "Bakushina... Anastasia Semyonovna... mor..." "Uh-uh," avbrøt Marya Petrovna og ristet på hodet, "for en gammel mann du er, egentlig!" ja, det ville være bedre for deg å vente i byen til plassen på sykehuset er ryddet... - Jeg tenkte det selv, frue, - bemerket den gamle, - men de sa: du får vente til en lenge... Så jeg dro tilbake til landsbyen... - Det ville vært bedre, i det minste kunne du ha ventet i landsbyen... på sykehuset ville de sannsynligvis ha kurert deg... "Ingen hadde, frue, å bo i bygda,» svarte den stakkars mannen med et sukk, «jeg har ikke jord eller hytte, mor... I mine gamle dager har jeg vært ute av dyrkbar jord for ni år allerede... Jeg regnes for å være en langtidsarbeider... ingen familie, ensom... - Hvem bodde du sammen med? - Ja, fra min egen lille bonde... på brødet... Jeg hjalp ham med å klare noen ting... helt til Gud tok kreftene hans... Han matet meg, mor... Vel, da jeg mistet kreftene , noe vondt skjedde med meg, jeg skadet meg selv, jeg kom til ham i en byrde... Han gadd ikke å mate meg... Tilsynelatende vil fremmede ikke gi deg brød for ingenting... - Så, gjør det har du virkelig ingen slektninger i landsbyen? «Ja, mor... det er en datter...» svarte han og ble frisk, «men ikke i landsbyen vår... Hun bor bak gartneren, tre mil unna... Det var til henne, frue, det Jeg gikk, og sommeren er nesten over.» Jeg bodde hos henne... og akkurat sånn, frue, de er fattige mennesker,» la han til etter et sukk, «jeg ble en byrde for dem... De gjorde det. ikke si noe, men jeg kan selv se at det ble uutholdelig for dem å mate meg, en gammel mann... Jeg gikk for å tigge... Så i Zapolye fant jeg ut om din nåde... og kom til du ... ja, tilsynelatende, det var gjennom makt, det var en kald tid, så dårlig vær ... jeg følte meg verre ... Ikke forlat meg, mor, med din nåde ... jeg vil for alltid be for du gud; Jeg har det så bra her... hytta er varm... jeg blir helt varm... ikke forlat meg... kjære... "Vent, vent, stakkars gamle mann, vent," sa Marya Petrovna, "hvil her, jeg skal sende deg litt medisin nå... Du får en varm drikke og brystet ditt vil føles bedre." og jeg vil også sende deg salver... Det gamle mannen svarte ikke et ord, men blikket han kastet på damen formidlet hans takknemlighet bedre enn noen tale. Marya Petrovna og Fyokla, som allerede på den tiden hadde klart å stikke en slagg inn i lykten, forlot hytta. – Vel, hva skjedde der? – spurte Sofya Ivanovna og møtte naboen på "apoteket". Hvem er denne gamle mannen? - Å, kjære Sofya Ivanovna, det er bedre å ikke spørre! – kunne grunneieren bare si. - Å! tenk deg,” fortsatte hun og spredte armene, “en gammel mann, gammel, gammel, kom nitti mil unna i dette været, og han er knapt i live... Han skadet brystet, stakkars, han falt fra møllen... Å! Jeg vet virkelig ikke hvordan jeg skal hjelpe ham... kanskje jeg burde koke hyllebær med salvie... la ham drikke litt varmt vann, det vil myke ham, og så vil jeg si til Palashka å gni brystet med opalidok. .. hva synes du? - Se, Marya Petrovna, ikke få problemer med behandlingene dine! Du sier selv at denne gamle mannen knapt lever... Vel, hvordan kan han plutselig gi opp sjelen sin til Gud og dø, hva tror du? Vet du hva dette er? Du kommer ikke unna med en rettssak her. Har du ikke hørt hva slags problemer Yegor Ivanovich Redechkin fra det tredje året fikk for seg selv gjennom nøyaktig samme hendelse på stedet? – utbrøt den gamle kvinnen i frykt. - Bredsverd! Bredsverd! kom hit, din tulling, klatr raskt opp på stolen og plukk to gressklatter fra den stangen der borte... Vel, løp nå til kjøkkenet, be Praskovya om kobberkjelen og ta den med til det rommet... Er brenner ovnen fortsatt? - Det drukner. - OK da; så løp, se, fort... Jeg skal gi ham en drink, Sofya Ivanovna, med varme hyllebær, kanskje Gud vil ikke tillate en slik ulykke... Et minutt senere satt Marya Petrovna foran komfyren, tvinge det pockmarkede Broadsword til å blande medisinske urter og samtidig gjenta bønner. Sofya Ivanovna, sammen med løytnanten, som fortsatt strikket en strømpe, slo seg ned ved siden av henne. Den første sluttet ikke å gjenta frykten hennes til naboen, og bekreftet dem hver gang med saken om Yegor Ivanovich Redechkin. I mellomtiden raste stormen fortsatt utenfor, vinden hylte ynkelig rundt hele huset og regnet trommet nådeløst på vinduene; Slangens sørgmodige stemme hørtes også noen ganger utenfor vinduet, som gjenlyder den dystre melodien fra en stormfull høstnatt... Vannet i kjelen begynte allerede å koke da Thekla uventet løp inn i rommet; klumper av våt snø som dekket kvinnens hode og skuldre tydet på at hun ikke en gang tenkte på å haste av seg og rydde seg i gangen; ansiktet hennes viste stor angst. Marya Petrovna, da hun så henne, åpnet munnen og øynene og forble forstenet i denne posisjonen; Sofya Ivanovna var den eneste som ikke var på et tap. - Hva du? – spurte hun og reiste seg. – Det stemmer, skjedde det noe?... – Trøbbel, mor dame! – sa cowgirl, viftet med armene og sendte vannsprut på begge kjerringer. «Den gamle mannen går ikke i det hele tatt!...» «Guds mor, den hellige Sergius helgenen...» stønnet grunneieren til slutt. - Vel, Marya Petrovna, fortalte jeg deg ikke hva dette ville skje? – sa naboen høytidelig. - Å, hva skal jeg gjøre med ham? "Men her er hva," sa Sofya Ivanovna igjen og viftet energisk med hånden, "etter min mening, bare beordre ham til å bli tatt til veien så snart som mulig, og la ham gå og dø hvor han vil!..." " Selvfølgelig, mor frue,” innvendte hun Fyokla og vannet damen som fra en vannkanne, - hva kan jeg si, tiden er dårlig, men likevel er det bedre å sende ham bort fra synden... - Du skjønner. , Marya Petrovna, - naboen avbrutt, - til og med en enkel bonde forteller deg dette... hva gjør du? Ha nåde ... hør på meg ... Jeg ønsker deg vel ... Døm selv, det er en festlig tid, de vil tro, som et resultat vil det begynne at han ble drept her; beordre ham, sier jeg deg, å ta ham raskt, Gud velsigne ham, hans egen skjorte er nærmere... Marya Petrovna kunne ikke svare på noe på et helt minutt; øynene hennes var festet på lampen som hang i hjørnet foran bildet, og det så ut til at hele hennes vesen hadde beveget seg mentalt til tuppen av lampen. Til slutt vendte hun det godmodige ansiktet mot Fyokla og sa med fastere stemme: «Løp raskt til sjefen, si at han skal spenne vogna og ta den gamle mannen dit han trenger... å!» Ja, si at han skal gi ham, stakkaren, en kake til veien... Vent, jeg skal helle noen hyllebær i bollen... la ham drikke en god varm drink først... Bredsverd! Ta henne også litt hvitt brød ut av pantryet... og du, Fyokla, kom hit (her førte hun kvinnen inn på "apoteket"), legg litt salve på deg, be ham gni deg på brystet morgen og kveld.. Å! Korsets kraft er med oss!... Vel, gå, gå... Herren er med deg!... Etter å ha fått det hun skulle ha, bestemte Thekla seg først og fremst for å løpe hjem og se på den gamle mannen . Hun så ham strukket ut, som før, på gulvet uten det minste tegn liv. Men etter en grundig undersøkelse la hun merke til en liten svaiing av skjorten på den lidendes bryst, korsset seg, plasserte lykten og byrden sin på vinduet og skyndte seg hodestups mot sjefen. Demyans hytte var full av mennesker, og før Fyokla nådde «det røde hjørnet», der eldstemmen raslet som strengen til en livlig ullslager, måtte hun presse seg gjennom en tett skare av kvinner, jenter, gutter og menn. Husets elskerinne, en rødkinnet, rødkinnet kvinne, stod overfor den kraftige purpurmøllen, bøyde seg ydmykt for ham og tryglet ham om å spise en kake til; hun tok absolutt ingen hensyn til at bordet foran mølleren var dekket av mathauger; Den eldste brydde seg enda mindre om at flatbrødstykker, paier og brød i mangel av et annet sted hvilte i en fil på fanget til den fornemme gjesten; hun bare bukket og sa: «Ja, vær så snill, ja, jeg spør ydmykt, og tar en matbit...» Hvorpå gjesten svarte, pustet som en okse: «Vi er veldig fornøyde... ikke skyld på meg... veldig fornøyd...” “Ja takk,” fortsatte vertinnen, “ja, i det minste en matbit.” ... du får ikke mye... et stykke mat under deg ... «Vi er veldig glade,» svarte han igjen, «og det er så mye hauget opp foran meg... Da Thekla offentlig offentliggjorde årsaken til besøket hennes, oppsto det en så forferdelig støy i hytta at med for et minutt kunne man tro at den ble ødelagt til bakken; det hørtes et knusk, knirking, knirking i inngangspartiet... Før vertinnen rakk å komme til fornuft, var hytta hennes allerede tom, bare mølleren sto igjen; Takket være den varme velkomsten var han alene ikke i stand til å følge det generelle eksemplet. - Wow, mor! – ropte den eldste og holdt hendene. - Men mannen min er ikke hjemme... Du vet, han dro på tur et sted... vent, jeg løper etter ham... fortsett, hva er i veien! Uten å vente på eldstemannens forberedelser, stormet Thekla hals over hodet hjem. Hun var så opptatt med sitt arbeid at hun ved veisvingen ikke la merke til to fulle menn som lå i en sølepytt over veien, og falt nesten over dem av all kraft; Plutselig hørte hun den eldstes stemme, løp hun bort til en av dem, og presset ham og begynte å formidle til ham damens ordre; men hennes innsats var forgjeves; Demyan ville ikke høre noe. Etter å ha klemt matchmakeren Stegney hardt, kysset han bare skjegget og gjentok: «Senka, Senka, binge! binge!...", som et resultat av at matchmakeren åpnet munnen på den mest opprørende måten, og ga ut en hes, rivende lyd - det var alt det var. Da Thekla så at det ikke nyttet, tok hun raskt opp falden hennes og fortsatte veien. Folket, varslet av arrangementet, strømmet inn i låvegården fra alle kanter og hadde allerede klart å presse seg inn i hytta helt opp til selve senicheski. Men ingen fra mengden rundt den stakkars rørte seg; alle så på ham, storøyde, med en slags matt nysgjerrighet, og det rant noen ganger bare en matt murring fra den ene enden av hytta til den andre. Den gamle lå fremdeles på halmen; han så ut til å føle seg bedre igjen. Forbløffet av støyen så han forvirret på folkemengden rundt ham. Det så ut til at en tung forvarsel om hva som var i ferd med å skje begynte å snike seg inn i sjelen hans litt etter litt; men da Thekla, etter å ha kommet til ham, tok ham i hånden og sa: «Og hva, gamle mann, ser det ut til at du føler deg bedre igjen? Stå opp! – alt ble klart for ham med en gang. En krampaktig spenning gikk gjennom alle hans årer. Han sa imidlertid ikke et ord. Sakte, med en utrolig innsats, reiste han seg på kne ved hjelp av hendene, og bare et rivende sukk reagerte på lyden fra folkemengden, som steg sterkere og sterkere. «Vent, onkel, jeg skal hjelpe deg å reise deg,» sa den kraftige mannen til slutt, gikk frem og førte den tette hånden sin under pasientens skulder. "Mitroha," sa han og dyttet den unge fyren med albuen, "hjelp!" Hvorfor står du der med åpen munn? Den gamle mannen ble på en eller annen måte brakt på beina. Sirkelen har utvidet seg betydelig. «Fortell deg hva, gamle mann», begynte Fyokla og så intenst inn i ansiktet hans, «det er best du kommer deg bort fra meg og Gud, vi tar deg av, ellers har du kommet, gud vet, når... noe vondt vil skje med dere, alle sammen.» Dere vil skape trøbbel for oss... fortsett, til synden... «Selvfølgelig,» avbrøt en gammel kvinne som sto i nærheten, og snudde seg mot den lille gutten. se på deg selv, lille morder, for du har ikke et ansikt, kjære, så du vil gi din sjel til Gud.» "Og så," bemerket den kraftige mannen, som fortsatt støttet den gamle mannen, "se på hvordan beina dine allerede skjelver ... og hele tiden du skjelver ... bør du komme deg bort fra oss før trøbbel ... du vil dø, hva bryr du deg, men for oss fra retten - det blir ikke noe liv, det er et kjent faktum; se hvordan øynene deres har blitt søvnige... gå, onkel, det er bedre fra oss, ikke sant, gå... - Hvorfor er du så slem mot ham, - noens stemme ble hørt, - ta ham, og det er alt her; hva venter du på? Jeg antar at du vil at han skal dø og skape problemer for alle!... - Vent! – ropte Thekla. – Damen ba ham gi ham salve på brystet... Gammel mann, hvor er vesken din? Gammel mann! - Ass? – Hvor er posen? - Ah!... - Her, her! – ropte flere stemmer, og samtidig rakte mange hender ut til Thekla med posen. «Vent,» fortsatte Fyokla, «fruen beordret også at hvitt brød og medisiner skulle legges der; Vel, onkel, hvor er retten din?... Hei, tanter,” ropte hun, “det ser ut til å være et fat på vinduet bak deg... Hvorfor klemmer du, djevler, som gale, hva har du ikke sett ? Hvor skamløst! (Samtidig begynte Thekla å gi smekk til hodene til jentene og guttene som klatret under føttene hennes). "Det ser ut til at det er alt nå," la hun til, og la raskt sekken på den gamle mannens skuldre og dro hatten over øynene hans. – Vel, nå er Herren med deg, onkel!... Kom deg bort fra oss!... Den gamle løftet sakte de knotete, tørre hendene mot hodet og dro av seg hatten; Etter det reiste høyre hånd seg enda saktere, og dens skjelvende, ustø hånden klamret seg til det lidende brynet, deretter til brystet hans og gjorde fryktelig korsets tegn. Thekla hjalp ham med å ta på seg hatten igjen; så dyttet den kraftige mannen Mitrokha igjen og løftet den gamle mannen i armene og førte ham ut av hytta. Senket hodet senket den stakkars mannen seg lydløst inn i vestibylen, forfulgt av en bråkete folkemengde, som nesten slo lederne hans opp av beina, banende til alle kanter; men da han ble ført ut på gaten, da det ubønnhørlige regnet igjen begynte å slå ham på sidene og ryggen, da de kalde fillene på skjorten hans, blåst av en voldsom vind, begynte å piske inn i hans utmattede bryst, den gamle mannen løftet hodet, og hans døde lepper hvisket uhørlig om nåde; men stormens rasende hyl overdøvet den lidendes ord, og han ble dratt rett til utkanten. Snart gikk den gamle mannen bort i landsbyen Komkovo, og folkemengden som så ham av igjen, dro på tur; og lenge etterpå kunne de glade folks høye rop høres på gaten, lenge hørtes de ringlende, rullende sangene, skravlingen og den vennlige bekymringsløse latteren i alle ender, til til slutt dyp midnatt drev de berusede innbyggere inn i varme hytter, senger og ovner. Alt ble gradvis stille og stille. Bare den voldsomme vinden, som løp over takene og gjerdene, hevet sin gjennomtrengende stemme i nattens stillhet, og av og til det dvelende hylet fra Slangen, som vaktene ikke kunne drive bort... ____________________ Neste dag om morgenen, Sofya Ivanovna gjorde seg klar til å reise hjem. Til tross for eventuelle overbevisninger fra Marya Petrovnas side, som tryglet sin neste gjennom Kristus Gud om å bli en dag til, forble hun urokkelig i sin intensjon. Det var ingenting å gjøre; Det pockmerkede Broadsword ble beordret til å beordre kusken å sele den brune hoppen. Ved middagstid kjørte Marya Petrovnas gamle droshky raskt opp til verandaen, og den rødhårede Styopka, som satt som kusk (faren til den skjebnesvangre Fetiska var fortsatt i en avslappet tilstand etter gårsdagens ferie), så på tjenere stimlet rundt i spisestuen, som om de skrøt for dem av hans dyktighet. Da den lovede posen med poteter ble bundet til vognen av den lyshårede Pavel, begynte Sofya Ivanovna, pakket inn fra topp til tå, å sette seg ned på droshkyen, støttet av fotmannen Fjodor, hvis hele ansiktet, enten det var fra kulde eller fra noe annet, var dekket med blåmerker. Marya Petrovna, som stod med sin løytnantløytnant på verandaen, forberedte seg allerede på å gå ned trappen for å kysse sin kjære nabo for siste gang, da akkurat den tiden sjefen dukket opp foran henne fra ingensteds. Det var ingen spor av gårsdagens fest i Demyans ansikt; det uttrykte bare alvorlige bekymringer. - Hva gjør du, Demyan? – spurte grunneieren. "Ja, til din nåde, mor Marya Petrovna," svarte han med en bukk, "kveld, mor, en syk mann kom hit, så du beordret ham å bli sendt bort... Vel, takk Gud, frue, at vi fikk kvitt ham ... et slikt rot var under oppsving.» - Hva har skjedd? – sa den gamle kvinnen bekymret. – Hvorfor, mor Marya Petrovna, en mann fra Oreshkovo kom hit til bruket, sa han, de fant en gammel mann, ser du, ved daggry denne dagen, på grensen, død... La oss gå, sier han, gutta deres for innsatsen, og han, frue, og ligger helt inntil grensen, i grøfta, som om, sier han, levende... ved siden av ham er en pose, en hatt... sa mannen; Og politimannen, skjønner du, kom til dem... så og så, sier han, det har oppstått problemer... Sofya Ivanovna kneppet hendene og hoppet opp på droshkyen; Marya Petrovna felte tårer og løftet øynene mot himmelen; Bare løytnanten lyttet til alt dette med sin vanlige ro. - Guds mor, den hellige Sergius helgenen... Å! – Marya Petrovna stønnet til slutt. Hodet hennes ristet mer enn vanlig, og varme takknemlige tårer rant nedover de visne kinnene hennes. "Det var det," sa naboen til henne og viftet med armene, "nå, antar jeg, Marya Petrovna, gudskjelov, men husker du i går?" og de ville ikke høre på meg ... vel, advarte jeg deg ikke, ikke sant? og du ville fortsatt beholde ham... vel, ja, takk himmelens konge for at denne saken endte så bra for deg, jeg er veldig glad... Farvel, kjære Marya Petrovna, takk for brødet og saltet , og kom til oss i Zakuryaevo så snart som mulig for å fortelle din formue med kort ... Farvel ... Og droshkyen rullet av gårde, med seg grunneieren, en god mengde poteter og en hel boks med nyheter, som! Sofya Ivanovna vil skynde seg å informere sin andre velgjørerinne, hvor hun beordrer den rødhårede Styopka til umiddelbart å lede sin vei. 1847
Singel, ungkar, sølibat, singel, koneløs, familieløs; jomfru (jomfru, jomfru, ektemannløs, ugift). ons. enkelt... Ordbok over russiske synonymer og lignende uttrykk. under. utg. N. Abramova, M.: Russiske ordbøker, 1999 ... Ordbok over synonymer
Ektemann. proletarisk; en bonde som ikke eier jord, ikke fordi han var engasjert i håndverk eller handel, men på grunn av fattigdom, funksjonshemming, ensomhet, omsorgssvikt; uryddig, ubeskattet; ensom, hjemløs, hjemløs; boringen lever i mennesker som en ryggrad... ... Dahls forklarende ordbok
BOBYL, bobylya, ektemann. (region). Fattig, jordløs, hjemløs, ensom bonde. Lever som en bob. Boben forble en bob. Ushakovs forklarende ordbok. D.N. Ushakov. 1935 1940 … Ushakovs forklarende ordbok
- (tat.). En bonde som verken har familie eller gård. Ordbok fremmedord, inkludert i det russiske språket. Chudinov A.N., 1910. BOBYL lat. En bonde som ikke har noen eierandel, ingen gårdsplass, ingen familie. Forklaring av 25 000 fremmedord inkludert i... ... Ordbok med utenlandske ord i det russiske språket
Dette begrepet har andre betydninger, se Bobyl (betydninger) ... Wikipedia
BOBYL- Kuzemka Bobyl, bonde i Polonovsky-distriktet. 1495. Skriver. II, 566. Fomka Bobyl, bonde i Turensky-landsbyen. 1495. Skriver. I, 393. Makar Bobyl, bonde i landsbyen Ruchaisky. 1498. Skriver. IV, 209. Fedka Ivanov, kallenavn Bobyl, Shuisy bymann. 1646 … … Biografisk ordbok
Jordløs bonde, dagarbeider (se forresten Kotoshikhin 98). I følge Mikkola (Berühr. 89 flg.), låneopptak. fra skandinavisk, jfr. andre studier bū bondegård, boli, landboli sharecropper, innleid arbeider, *buaboli sharecropper, andre sveitsiske … … Etymologisk ordbok for det russiske språket av Max Vasmer
Et juridisk hverdagsbegrep som betyr en bonde som stort sett er alene og ikke har noen tildeling i det hele tatt. I de vestlige provinsene B., eller kutniki (egentlig ryttere, fra den polske kątnik, fra kąt-vinkel), ble en spesiell kategori av statlige tjenestemenn kalt... ... Encyklopedisk ordbok F. Brockhaus og I.A. Efron
Jeg er jordløs bonde (in russisk stat til 1917). II m. Ensom, enslig person. Ephraims forklarende ordbok. T. F. Efremova. 2000... Moderne forklarende ordbok Russisk språk Efremova
Bøker
- Bobyl, Dmitry Vasilievich Grigorovich. Dmitry Vasilyevich Grigorovich (1822-1899) gikk ned i russisk litteraturhistorie og ble viden kjent i utlandet, først og fremst som forfatteren av historiene "The Village" og "Anton the Miserable", som påvirket ...
- Bobyl. Lydspill, Dmitry Vasilievich Grigorovich. ...Det var en gang, en ensom vandrer banket på det velnærede og velstående huset til Lady Marya Petrovna og ba om ly......lydbok
Kanskje få av den yngre generasjonen vil være i stand til å forklare eller til og med gjette hva en bob er. Ordet falt ut hverdagsspråk. Eldre mennesker assosierer dette begrepet hovedsakelig med begrepet "bachelor", men betydningen er mye bredere.
Tvetydig begrep
Ordet har Dette er gårdsarbeideren og gårdsarbeideren, dagarbeideren og kjæresten, arbeideren og ungkaren, så vel som enstøingen, den ugifte, ikke bosatt, ikke eieren, selv munken og proletaren. Ved å oppsummere alle synonymene kan vi svare på spørsmålet om hva en bob er. Dette er en mann som verken har stake eller gårdsplass. Selvfølgelig er det ingen kone heller. Bachelor er ikke et helt nøyaktig synonym. Begrepet "sjef" har en mer tragisk konnotasjon. Først av alt er dette en person som ikke bare er ensom, men snarere ubrukelig og uinteressant for noen, fattige og fattige (de rike kan ofte kjøpe interesse for seg selv), dypt ulykkelig i alderdommen, når ingenting kan forbedre skjebnen hans.
Representasjon av temaer i litteratur og kunst
En slik person ble tegnet av V. G. Perov. Det lille maleriet heter "Guitar Player". Denne fattige mannen har ingen illusjoner eller forhåpninger. En stakkar med et fast blikk, en mann knust av livet, ingen trenger ham i denne verden. Han kan ha hatt på seg støvler og hylster, han har råd til vin, han spiller musikk. Og fortsatt synes jeg utrolig synd på ham. Og ikke ett verk er dedikert til utstøtte mennesker. Sergei Yesenin har en hjerteskjærende historie, "Bobyl og Druzhok." Fans av kreativitet er kjent med "Bobyls sang" fra repertoaret hans, som begynner med ordene "Verken stake eller hage."
Klassetilhørighet
Så hva er en bob? En patetisk ensom mann? Og det også. Men dette begrepet, som har sine røtter i en fjern fortid (den første omtale dateres tilbake til 1500), betegner en viss type bonde. Kamorniks, bobyler, kholupniks, kutniks ble kalt landløse eller landfattige representanter for denne klassen. På grunn av absolutt fattigdom måtte galtene leies av eieren for mat. Disse menneskene var så fattige at de på et tidspunkt ikke en gang ble skattlagt og ble kalt på den måten – skattefrie, ikke-skattemennesker. Men allerede fra 1631 begynte bobyli, som hadde sin egen hage, å være involvert i visse penge- og arbeidsoppgaver. Og fra 1679 begynte slike bønder å bli skattepliktige og ble dermed lik bønder. I dette tilfellet kan spørsmålet om hva en boby er besvares som følger: at det er en person som er tvunget til å engasjere seg i innleid arbeidskraft.
I følge en versjon dukket de første bønnene opp på slutten av 1400-tallet i Moskva. Dette begrepet ble brukt for å beskrive inngåtte tjenere. Situasjonen deres var mye verre enn for folk som var i servil avhengighet av eieren, fordi bobyen gikk i tjeneste for eieren, ble fratatt alle rettigheter, og dessuten var han også forpliktet til å betale en slags skatt (de fleste ofte var det en skatt på løsepenger, betaling for ens frihet). Med en fullstendig mangel på penger og umuligheten av å tjene dem, er det umulig å tenke på noe verre.
Mål som en falk
Uansett hvor mange tolkninger av ordet det er, er essensen den samme: de som ble kalt bobyler var de fattigste menneskene i Rus. Som nevnt ovenfor dukket dette begrepet først opp i første halvdel av 1500-tallet. Moskva-skriftlærde begynte å bruke dette ordet sammen med «landere» og «ukultiverte mennesker». Alle disse navnene betyr mennesker som ikke har sine egne land. De var håndverkere og industrifolk: smeder og svensker, kalachnikere, skomakere, gjetere. I noen folketellinger inkluderer disse zemstvo-sextoner og gjestgivere. Fattige enker regnes også som fattige enker.
Alle betaler skatt
Som allerede nevnt, var de som ble kalt bobyler underlagt skatter, som bønder, som alle andre i Rus. De betalte både yam og merkbare skatter), men skatter ble samlet inn fra dem annerledes. Hvis skatter ble tatt fra bønder i henhold til ploger (en skatteenhet i Rus fra 1200- til 1600-tallet), så ble de tatt fra bønder og ukultiverte mennesker i henhold til deres mage, handel og gårdsplass. I henhold til "Hundre" (skriver eller regnskapsbok) fra 1627, ble skatter tatt fra bønder i henhold til dyrkbar jord og jord, fra bønder - i henhold til handel og mage. I disse bøkene er betydningen av ordet "bobyl" et juridisk begrep som bestemmer hvilken klasse personen som skatter innkreves fra tilhører.
Mørke flekker i historien
Og her oppstår naturligvis spørsmålet om hvorfor de klare og forståelige begrepene "landers" eller "ukultiverte mennesker" på 1500-tallet begynte å bli erstattet med det obskure ordet "bobyl". Her er det mye usikkerhet, og ingen steder i dokumentene står det hvorfor dette skjedde. "Ukultiverte mennesker" var for det meste ikke ensomme, de hadde familier og var noen ganger rikere enn bønder, noe som aldri ble observert blant bøndene. Byrepresentantene for denne gruppen gikk i tjeneste, men bondebøndene hadde ingenting. Leide de jord, var det bare til dyrking, men de satte aldri opp tun på det. Oftest bodde bondebønder ved klostre, igjen dyrket andres land og betalte også noen skatter. Det skal sies at med inntoget av corvée og tilknytningen til bøndene på 1600-tallet var disse nå helt like i avmakt med bøndene.
Fjernt og glemt
For å bli en bobyl, måtte man skrive en "bobyl quitrent record", ifølge hvilken en person ble fratatt sine rettigheter og bare fikk plikter for mat og litt klær. Bare svært fattige mennesker gikk med på slike forhold, fordi de faktisk ble leid inn i slaveri. Og i dette tilfellet faller betydningen av ordet "bob" fullstendig sammen med betydningen av ordet "proletar": de har begge ingenting å tape bortsett fra lenkene sine.
Faktisk er bob et begrep som har mer enn én betydning, hvis du fordyper deg i essensen av problemet. For den moderne generasjonen, som streber etter absolutt frihet, virker selv ordet "bachelor" vilt, uansett hva. Dette er hvis vi vurderer begrepet i denne betydningen. Og på spørsmålet om hva en bonde som ikke har en tomt heter med ett ord, vil svært få svare.
Interessant nok er etymologien til begrepet heller ikke klar. Det er mange alternativer, men den som forbinder med "bønner" - et symbol på dyp fattigdom - virker mer plausibel. "Staying on the beans" betyr å miste alt.