Søndag 14. august begynner Dormition-fasten med festen for opprinnelsen (ødeleggelsen) av de ærlige trærne til Herrens livgivende kors. Den varer i to uker og regnes som den strengeste etter den store. "Russian Planet" undersøkte tradisjonene og historien til Dormition Fasten.
Historie
Historien om Assumption Fast er knyttet til siste dagene Guds mors jordiske liv. I følge legenden visste hun på forhånd dagen for hennes avreise fra verden og brukte denne tiden i bønn og askese. «Etter å ha lært om hvilen hennes, som alltid, arbeidet og fastet hun for oss, selv om hun var hellig og plettfri, og hun ikke hadde behov for å faste,» skriver den hellige Simeon fra Thessalonica, en asket fra det 15. århundre. "Og derfor må vi faste og lovsynge henne og etterligne hennes liv."
Ønsket om å komme nærmere idealet til Guds mor, i etterligning av hennes bragd, ligger hovedbetydningen av Dormition Fast.
Assumption Fasten varer i to uker – fra 14. til 27. august. Den åpner med festen for opprinnelsen (ødeleggelsen) av de ærlige trærne til Herrens livgivende kors (14. august). Denne høytiden har sin opprinnelse i det gamle Konstantinopel: i august ble byen ofte oppslukt av sykdomsepidemier, og for å unngå dette begynte de å bære et kors gjennom gatene, innvie hus og gater med det, og på slutten av flytte de inviterte byens innbyggere til å ære korset. I Rus' kalles denne dagen også honningfrelseren - 14. august begynte innsamlingen og innvielsen av honning, og det ble utført en liten innvielse av vann.
Mot slutten av den første uken av fastetiden kommer høytiden for Herrens forvandling (19. august). Den er dedikert til evangeliets episode da Kristus tok med seg for å be sine tre nærmeste disipler - Peter, Jakob og Johannes - og åpenbarte for dem hans Guddommelig Majestet. Under bønn «skint Kristi ansikt som solen» og klærne hans ble «hvite som lys». De gamle testamentets profeter Moses og Elia viste seg for ham og snakket med ham. Jesus forbød disiplene sine å nevne det som skjedde før hans oppstandelse. Folk kaller denne dagen eplefrelseren, og velsigner fruktene av den nye innhøstingen. Det antas at det er fra denne dagen at naturen går over til høst og vinter.
Slutten på fasten er himmelfartsfesten Hellige Guds mor. I den årlige kirkekalenderen er dette den siste store feiringen (den tolvte høytiden), hvoretter kirkens nyttår starter 14. september.
Meny
Assumption Fasten er en av årets strengeste, den ligner på fasten. Charteret foreskriver å avstå ikke bare fra kjøtt og meieriprodukter, men også fra fisk.
Mandag, onsdag og fredag i Dormition Fast er det nødvendig med tørrspising - spise mat uten å koke den. På tirsdager og torsdager kan du lage mat, men uten "olje" (olje). På lørdag og søndag er noen avslappinger tillatt: charteret lar deg legge smør til maten og drikke litt vin.
Kirken forplikter folk til å avstå fra druer og epler frem til festen for Herrens forvandling. I antikkens klostre ble munker som spiste druer før høytiden straffet - de ble forbudt å spise "fra flokken" til slutten av august. På selve forvandlingsfesten er det lov å spise fisk.
Det er også foreskrevet strenghet når det gjelder underholdning. Du kan ikke gå på kino, teatre eller underholdningssteder. Det er bedre å begrense deg til å se underholdningsprogrammer på TV og sitte inaktiv på Internett. St. Basil den store skriver: «Under kroppslig faste faster magen av mat og drikke; Med åndelig faste avstår sjelen fra onde tanker, gjerninger og ord. En ekte raskere avstår fra sinne, raseri, ondskap og hevn. En sann faster avholder tungen sin fra tomgang, stygt språk, tomgang, baktalelse, fordømmelse, smiger, løgn og all bakvaskelse. En sann raskere er en som skyr alt ondt.»
Glede
Metropolit Anthony av Sourozh oppfordret folk til å nærme seg Dormition Fast med glede. Han kalte dagene for en tid "da vi rister av oss alt som har blitt forfalt og dødt i oss, for å gjenvinne evnen til å leve med all romsligheten, med all den dype intensiteten."
Inntil det er glede, skrev han, i stedet for imaginær fromhet, «resultatet vil bli en monstrøs og blasfemisk parodi»: «Vi, som i Guds navn, vil gjøre livet til fullstendig pine for oss selv og for dem som vil ha å betale for vår fruktløse forsøk på å bli helgener."
Fredag 14. august starter Himmelfartsfasten. Den varer i to uker og regnes som den strengeste fasten etter den store fasten.
Betydning
Historien til Dormition Fasten er knyttet til de siste dagene av Guds mors jordiske liv. Ifølge legenden visste hun på forhånd dagen for hennes avreise fra verden og brukte denne tiden i bønn og askese. «Etter å ha lært om hennes hvile, som alltid, arbeidet og fastet hun for oss, selv om hun var hellig og plettfri, og hun ikke hadde behov for å faste,» skriver helgenen. Simeon av Tessalonika, asketisk fra 1400-tallet. "Og derfor må vi faste og lovsynge henne og etterligne hennes liv."
Ønsket om å komme nærmere idealet til Guds mor, i etterligning av hennes bragd, er hovedbetydningen av Dormition Fasten.
Frister
Assumption Fasten varer i to uker, fra 14. august til 27. august. Den åpner med festen for opprinnelsen (ødeleggelsen) av de ærlige trærne til Herrens livgivende kors (14. august). Denne høytiden har sin opprinnelse i det gamle Konstantinopel: i august ble byen ofte oppslukt av sykdomsepidemier, og for å unngå dette begynte de å bære et kors på gatene, innvie husene og gatene sine, og på slutten av flyttingen tilbød de seg å ære korset til byfolket. I Russland kalles denne dagen også honningfrelseren - 14. august begynte innsamlingen og innvielsen av honning, og en liten innvielse av vann ble utført.
På slutten av den første uken i fastetiden kommer høytiden for Herrens forvandling (19. august). Den er viet til evangeliets episode da Kristus tok med seg tre av sine nærmeste disipler – Peter, Jakob og Johannes – til bønn og åpenbarte for dem sin guddommelige storhet. Under bønn «skint Kristi ansikt som solen», og klærne hans ble «hvite som lys». De gamle testamentets profeter Moses og Elia viste seg for ham og snakket med ham. Jesus forbød disiplene sine å nevne noe som skjedde før hans oppstandelse. Folk kaller denne dagen eplefrelseren, og velsigner fruktene av den nye innhøstingen. Det antas at det er på denne dagen naturen går over til høst og vinter.
Finalen av fasten er festen for den hellige jomfru Marias sovesal. I den årlige kirkekalenderen er dette den siste store feiringen (den tolvte høytiden), hvoretter kirkens nyttår starter 14. september.
Strenghet
The Assumption Fast er en av årets strengeste, den ligner på Great Lent. Charteret foreskriver å avstå ikke bare fra kjøtt og meieriprodukter, men også fra fisk.
Mandag, onsdag og fredag i himmelfartsfasten kreves det tørrspising – spise mat uten å koke den. Repeatere og torsdager kan lage mat, men uten "olje" (olje). På lørdag og søndag er noen avlat tillatt: charteret lar deg tilsette litt olje og drikke litt vin.
Kirken forplikter folk til å avstå fra druer og epler frem til festen for Herrens forvandling. I gamle klostre ble munker som spiste druer før høytiden straffet - de ble forbudt å spise druene til slutten av august. På selve forvandlingsfesten har du lov til å spise fisk.
Det er foreskrevet strenghet når det gjelder underholdning. Du kan ikke gå på kino, teatre eller underholdningssteder. Det er bedre å begrense deg til å se underholdningsprogrammer på TV og sitte inaktiv på Internett. Helgen Basilikum den store skriver: «Under kroppslig faste faster magen av mat og drikke; Under åndelig faste avstår sjelen fra onde tanker, gjerninger og ord. En ekte raskere avstår fra sinne, raseri og ondskapen til besittelse. En ekte raskere avstår fra tomgang, stygt språk, tomgang, baktalelse, fordømmelse, smiger, løgn og all bakvaskelse. En sann rasker er en som skyr alt ondt."
Humør
Metropolitan Anthony av Sourozh kalt til å nærme seg Dormition Fasten med glede. Han kalte fastedagene en tid «da vi rister av oss alt som har blitt falleferdig og dødt i oss, for å gjenvinne evnen til å leve med fullstendig romslighet, med veldig dyp intensitet».
På bildet: Himmelfart av den salige jomfru Maria (ikonet til Theophan den greske).
14. august starter Assumption Fasten. Den varer i to uker – fra 14. til 28. august. Det er tre frelsere foran (honning, eple og brød), og høytiden for Herrens forvandling.
Guds mor som et eksempel
Dormition Fast er en faste til ære for Jomfru Marias Dormition, en av de viktigste og mest hellige periodene i den ortodokse kalenderen. Ærkelsen av Guds mor, æret mer enn de hellige, som står umiddelbart bak Herren, er gjennomsyret av spesiell kjærlighet i Russland. Opptaksfasten ble etablert før de store høytidene for Herrens forvandling og Guds mors sove og varer i to uker. Som forberedelse til den hellige jomfru Marias sovesal gir folk opp kjøtt, melk og fisk. I følge kirkens tradisjon kjente den hellige jomfru Maria til tidspunktet for hennes død og forberedte seg på denne dagen med faste og bønn. Med dette i tankene streber kristne etter å ta del i hellighet, og husker fasten som Guds mor overholder. Jomfru Maria var hellig og ulastelig, og hadde ikke behov for ham, men ba for oss, med hensikt å flytte fra dette livet til det fremtidige livet.
Dormition er ikke død
Når det gjelder alvorlighetsgraden av regelverket, ligner antagelsesfasten den store fasten, men er radikalt forskjellig fra den i humør. I førti dager før påske er kristne fordypet i en tid med sorg, og husker Kristi lidenskap. The Dormition Fast er en tid for glede. Resultatet er festen for Jomfru Marias Dormition. The Dormition er ikke døden i det hele tatt, ellers ville ikke Dormition Fasten vært en tid for glede. Betydningen av ordet "antagelse" er seier over døden. Tolv år etter Kristi himmelfart kunne ikke Guds mor være redd for døden; tvert imot, med ydmyk ro og til og med glede akseptere overgangen til det fremtidige livet. Kristne tror at Marias død ble fulgt av hennes himmelfart (ifølge ortodoks tradisjon på den tredje dagen), og i dødsøyeblikket viste Jesus Kristus seg for hennes sjel med en hær av himmelske krefter. Sovesal er ikke død, men søvn, ikke avskjed, men møte.
Nyttår
The Assumption Fast, til tross for at august teknisk sett fortsatt er en sommermåned, er en høstfaste. Dormition Fasten åpner portene til en ny tid og avslutter kirkeåret. 14. september etter den nye stilen er kirkens nyttår. Det er også stor mening i denne symbolske fullføringen av den årlige kirkesyklusen. Året avsluttes med antagelsen, Guds mors overgang til det fremtidige livet, hvor hun kan be for alle kristne.
Kors, honning, vann
På den første dagen av dormisjonsfasten feirer ortodokse kristne dagen for opprinnelsen (ødeleggelsen) av de ærverdige trærne til Herrens livgivende kors. Russisk navn ferie "opprinnelse" er ikke en helt nøyaktig oversettelse av det greske ordet, som betyr en høytidelig seremoni, religiøs prosesjon. Derfor ble ordet "slitasje" lagt til navnet på høytiden. På grunn av sykdommer, som svært ofte oppstod i august, ble skikken med å bære det ærverdige korsetre på veier og gater etablert fra gammelt av i Konstantinopel for å innvie steder og for å avverge sykdommer. Fra denne dagen og frem til sovesalen ble det holdt bønnetjenester i alle kirker og ba Herren om god helse. I Rus ble denne høytiden introdusert av prins Andrei Bogolyubsky i 1164. Samme dag ble vann velsignet, nye brønner ble innviet og gamle renset. De badet storfeet og badet seg selv - dette er "Ilyas dag" til det ortodokse russ. Den første dagen i fastetiden ga birøkterne mer arbeid - innsamlingen av honning begynte, og honningfrelseren ble feiret.
Første høst
19. august - begynnelsen av høsten, i Rus trodde man at fra nå av ville nettene bli kalde. I den ortodokse tradisjonen - Herrens forvandling. Forvandlingens fest er midten av himmelfartsfasten, dens høydepunkt. På høytiden utføres en liturgi, leses parimia og synges en kanon, som understreker Transfigurasjonens storhet. I folketradisjon - Apple Saviour. Det var en tro: foreldre som ikke spiste epler før den andre Frelseren, fortjente et himmelsk eple til sine barn i den neste verden, ble stående uten godbit. Det antas at denne høytiden er ment å minne folk om behovet for åndelig transformasjon. I følge tradisjonen behandlet de på denne dagen først slektninger og venner med epler, så vel som foreldreløse og fattige, som et minne om deres forfedre som hadde sovnet i evig søvn, og først da spiste de dem selv. På dagen for eplefrelseren, på festen for Herrens forvandling, er en avslapping av faste tillatt, du kan spise fisk, vegetabilsk olje og vin; fra den dagen, på mandager, onsdager og fredager, inkluderte kostholdet nødvendigvis fruktene av den nye innhøstingen.
Tredje spas
Den tredje Frelseren, som finner sted under dormisjonsfasten - brødfrelseren, nøttebutikken, frelseren på lerret eller frelseren på lerret - feires 29. august - den første dagen av post-festen for den salige jomfrus dormition Mary. Det er klart at nøtter og brød er velsignet på denne dagen, men hvorfor kanvas? På denne dagen husker den ortodokse kirke overføringen av Kristus-bildet som ikke er laget av hender fra Edessa til Konstantinopel. I Rus handlet de denne dagen lerreter og lerreter. Og de handlet med suksess. I den ortodokse kalenderen markerer denne dagen også dagen for ærbødighet for martyren Diomede (en lege som blir bedt til for forskjellige plager og sykdommer), Feodorovskaya-ikonet til Guds mor, foran hvilket kvinner ber om en vellykket utgivelse fra byrden, fôring med melk, for hjelp i familien og andre hverdagslige behov .
Faste for sjelen
Under Dormition Fasten, som under alle faster, bør man ikke glemme at fasten ikke bare er og ikke så mye en begrensning av kostholdet. Mens vi faster fysisk, er det nødvendig å faste også åndelig: «Når vi faster, brødre, fysisk faster vi også åndelig, la oss løse enhver forening av urettferdighet», befaler Den hellige kirke. Både Great- og Dormition-fasten er spesielt strenge når det gjelder underholdning - i førrevolusjonære Russland til og med sivile lover forbød offentlige maskerader, briller og forestillinger under fasten og sovesalen. I Russland i dag, når underholdning og fristelser er overalt, er det verdt å bruke fastetiden til å bekjempe fristelser, overvinne dem og gledelig feire festen for den hellige jomfru Marias sovesal. Og det er ikke langt fra nyttår.
Den aller helligste Theotokos regnes med rette som en spesiell forbeder og bønnemaker for Gud for hele menneskeslekten. Det er ikke uten grunn at festen for Guds mors fødsel tradisjonelt er anerkjent av kirken som begynnelsen på menneskenes frelse. Tross alt, hvis ikke en så ren og plettfri jomfru hadde blitt født, så ville det ikke vært noe å regne med for mennesker som så mange ganger avvek fra budene og dermed fornærmet Gud igjen og igjen.
Den hellige jomfru Marias sovesal er en av de tolv høytidene og feires i alle kirker og klostre. Fra kirkens tradisjon lærer vi det siste årene I løpet av sitt jordiske liv bodde Guds mor i huset til Herrens elskede disippel, teologen Johannes. Det var han som ble hos den mest rene mor og så Kristi siste lidelse. Og ordene ble sagt til ham: "Se din mor"; Herren sa til den aller helligste Theotokos: "Se din sønn." Kirken legger stor vekt på disse ordene, og påpeker at på denne måten blir Guds mor en forbeder ikke bare for apostelen som denne talen er rettet til, men også for hele menneskeheten.
I sammenheng med denne adopsjonen av alle mennesker i åndelige termer, spiller dormitionen til Guds mor en enorm rolle for troende. Noen vil kanskje hevde at det er umulig å glede seg over døden. Men historien om selve dormitionen til Guds mor er fantastisk. Etter å ha blitt advart av erkeengelen Gabriel om at hennes jordiske reise vil avsluttes om tre dager, faster hun flittig og bruker all sin tid og energi til bønn. Herren viser seg sammen med en mengde engler og tar Hennes mest rene sjel til de himmelske boliger. Deretter tar apostlene liket av Guds mor til graven der foreldrene hennes, de rettferdige helgenene Joachim og Anna, tidligere ble gravlagt.
En av apostlene, som het Thomas, kom ikke frem i tide og hadde ikke tid til å si farvel til Herrens sak. Derfor ble han ført til gravstedet. Men da apostlene kom, fant de ikke liket av Guds mor i graven. Etter å ha sørget for at ingen kunne ta ham, innså de at Herren hadde tatt kroppen til sin mest rene mor til himmelen.
Først etter å ha lært historien til antagelsen kan man forstå betydningen av denne høytiden for alle kristne. Gleden er at nå går også den Allerhelligste Theotokos i himmelen i forbønn for hver enkelt av oss med Hennes Sønn og vår Gud.
Antagelse rask. Hvordan bruke denne tiden lønnsomt.
Assumption Fasten ble offisielt akseptert og etablert av kirken i 1166. I mellomtiden dateres de første omtalene av det tilbake til 500-tallet. Det feires til minne om at den mest rene Guds mor selv, før hennes sovesal, viet sine siste dager til faste og bønn.
Antagelsesfasten er den nest strengeste etter den store fasten av alle fire flerdagers faste som ortodokse kristne observerer hvert år. Denne fasten går foran festen for Guds mors sovesal, og det er grunnen til at den fikk et slikt navn. Det foregår fra 14. august til 28. august i henhold til den nye stilen.
En av hovedbøkene der du kan finne instruksjoner om å observere faste er Typikon. I følge den bør du mandag, onsdag og fredag spise mat uten vegetabilsk olje. Imidlertid moderne praksis oftere sier han at en eller annen bragd skal velsignes av den presten som personen oftest går til skriftemål til. Den 19. august, på festen for Herrens forvandling, er det lov å spise fisk.
Generelt, til tross for den tilsynelatende alvorlighetsgraden, går Assumption Fast som regel ganske enkelt. Dette skyldes for det første det faktum at i august modnes ulike frukter og grønnsaker i store mengder. Den andre grunnen er den korte tidsperioden som antagelsesfasten dekker, fordi den varer bare i to uker!
Åndelig holdning til faste
Fra en ortodoks kristens synspunkt har fasten ett mål: å bringe en person nærmere Gud. På dette tidspunktet er det verdt å nekte å holde underholdning og støyende arrangementer. Innsatsen som legges ned i bønn kan økes. For eksempel, hvis en person ikke har lest morgen- og kveldsreglene, er det nå på tide å begynne å følge dem. Hvis du har lest regelen før, kan du nå prøve å legge til et kapittel av evangeliet til den hver dag. Og den som gjorde dette, hvis han var i stand til det, kunne begynne å lese psalteren for kathisma om dagen.
Alt relatert til bønn gjøres selvfølgelig best med velsignelsen fra din skriftefar.
Ubrukelig og tom kommunikasjon og lediggang bør unngås under faste, da de hindrer deg i å konsentrere deg om din indre tilstand. I løpet av denne perioden vil det være bra å velge en bok for åndelig lesning, og få gode råd fra en prest. I fastetiden bør du oftere prøve å ty til kirkens sakramenter som bekjennelse og kommunion av Kristi hellige mysterier.
Det er ikke nødvendig å behandle faste bare som en slags matrestriksjon. Mange kirkefedre kaller denne tiden «åndelig vår». Enig, det er ikke for ingenting de gjør dette! Vi må ta en liten pause fra det vanlige travelheten i disse dager og se på oss selv utenfra: hvordan vi oppfører oss med familien vår, på gaten, på jobben. Er vi verdige til å bli kalt Kristi disipler? – Akk, for flertallet kan svaret være negativt. Vi må huske at denne prøven ikke er gitt for å falle i fortvilelse, men tvert imot, slik at vi, bevæpnet med avholdenhet og bønn med Guds hjelp, kan forbedre oss og bli bedre.
Betydningen av Dormition Fast
The Assumption Fast varer ikke lenge. Men det krever konsentrasjon og oppmerksomhet til deg selv. Dette er vårt lille augustoffer til Herren og hans mest rene mor og nok et forsøk på å bli i det minste litt bedre enn nå.
Alle kan gjøre noe for seg selv og for andre i denne perioden. Det viktigste er å bare være litt mer følsom enn vanlig. Ta hensyn til de som har det vanskelig og trenger støtte. Ikke gå forbi noen som ber om almisse. Hjelp en kvinne med barnevogn inn inngangen. Det kan virke som noen små ting, men med disse "små tingene" er veien til Himmelriket kjøpt.
Når det gjelder mat, under antagelsesfasten kan du ikke spise kjøtt, meieriprodukter eller egg. Disse kravene er imidlertid ikke ubetingede: avslapning forventes for syke og gravide kvinner, så vel som i noen tilfeller for de som er engasjert i tungt fysisk arbeid.
Fastetiden begynner med feiringen av bildet av Frelseren som ikke er laget av hender, deretter, den 19. august, feirer Kirken Herrens forvandling. Denne lille bragden ender med en triumf - Dormition of the Allerhelligste Theotokos.
På selve feiringsdagen forbereder de fleste troende seg som regel på å motta Kristi hellige mysterier. Etter at gudstjenesten er over, setter de seg ved festbordet. Nå kommer feiringens tid, fastetiden er over.
I Russland har denne dagen alltid vært veldig elsket. Tilsynelatende, av denne grunn er det så mange Assumption kirker og klostre her (Pskov-Pechorsky Monastery, Tikhvin kloster etc.) Nattgudstjenester holdes ofte i klostre: slik ønsker munkene spesielt å hedre Guds mor og sikre hennes beskyttelse.
En feiring av fantastisk skjønnhet og skala finner sted årlig i Pechory, hvor pilegrimer kommer ikke bare fra hele Russland, men også fra land nær og fjernt i utlandet.
Stien, lagt med steiner for mange århundrer siden, er fullstendig dekket av blomster. Langs den bærer brødrene til klosteret det mirakuløse bildet av den hellige jomfru Marias sovesal, som holdes i klosteret. Skikkelig lille påske. Ikke bare for Pechory, men for hele landet.
I dette materialet vil nettstedet fortelle deg om høytiden til ortodokse kristne.
Når feires den hellige jomfru Marias himmelfart?
Jerusalem, russisk, georgisk, serbisk ortodokse kirker, så vel som den ukrainske gresk-katolske kirken, gamle troende og noen andre feirer den hellige jomfru Marias sovesal 28. august (15. august, gammel stil). I dette materialet vil nettstedet fortelle deg om feriens historie og tradisjoner, samt betydningen av Dormition Fast.
Dormition av den salige jomfru Maria: historien til ferien
Sovesalen til vår aller helligste frue Theotokos og evig jomfru Maria regnes som en av de tolv Ortodokse høytider, som er nært knyttet til hendelsene i det jordiske livet til Herren Jesus Kristus og Jomfru Maria. De fleste historikere tror at denne spesielle dagen ble etablert bysantinsk keiser Mauritius på slutten av 600-tallet til minne om Jomfru Marias død. Mest sannsynlig, før denne tiden, var Dormition en lokal, det vil si ikke en generell kirkelig høytid.
Hvordan Guds mor døde: legende
De siste årene av hennes liv bodde Guds mor i Jerusalem. En dag, under bønn, viste erkeengelen Gabriel seg for henne og fortalte henne at om tre dager ville hun «gå til Kristus Gud». Etter å ha sagt farvel til alle sine kjære og disponert eiendommen hennes, forberedte Guds mor seg på døden.
Plutselig skinte lyset av guddommelig herlighet i det øvre rommet, noe som forskrekket alle tilstedeværende. De så taket på det øvre rommet åpent, og Herrens herlighet begynte å stige ned fra himmelen. Kristus selv nærmet seg sin mest rene mor, omgitt av tallrike engler og erkeengler. Etter dette døde jomfru Maria. Apostlene bar Guds mor til graven og begravde henne ved siden av foreldrene Joachim og Anna og mannen hennes Josef den forlovede.
Umiddelbart etter begravelsen, steg kroppen til Kristi mor opp til himmelen og gikk til himmelen. I følge «Lives of the Saints» av St. Demetrius av Rostov viste Guds mor seg for apostlene, omgitt av engler, og hilste dem med ordene: «Gled dere for jeg er alltid med dere! ”
Høytidstradisjoner
Ved antagelsen, som alle andre kirkelige høytider, det er tradisjoner. For eksempel, på denne dagen er det vanlig å besøke et tempel og innvie brød der. Under feiringen skal det bli hovedretten på festbordet.
På denne dagen rådes troende til å ordne sakene sine, prøve å løse offisielle problemer og klare seg med husarbeid. Det er ikke forbudt å jobbe (spesielt til fordel for din nabo) denne dagen. Imidlertid i noen vestlige land, spesielt Spania, Tyskland, Frankrike og Østerrike, Marias himmelfart (den samme himmelfarten) er en fridag.
Betydningen av Dormition Fast
I sin alvorlighetsgrad kan Dormition Fasten sammenlignes med Great Fasten. I perioden fra 14. august til 27. august bør ikke troende spise animalsk mat eller meieriprodukter. Fiskeretter kan dukke opp på bordet først 19. august, på festen for Herrens forvandling.
Det er verdt å merke seg at hovedpoenget med Assumption Fast slett ikke er å begrense deg i mat. Først av alt må en person vie seg til bønn og forståelse av prestasjonen til Guds mor. La oss huske at jomfru Maria ydmykt aksepterte hennes lodd og adlød Herrens beslutning.
Hvis 28. august faller på onsdag eller fredag, blir fastebrudd utsatt til neste dag. Hvis antagelsen faller på andre dager, kan du glemme å faste en stund.