- daggryets gudinne, rir to udødelige hester Lampa og Phaeton opp i himmelen og vanner jorden med dugg. Datter av Titan Hyperion og Titanide Theia. Søster til Helios og Selene. Fra Tithon (sønn av kong Laomedon av Troja) fødte hun helten Memnon. Fra henne og Astraea ble vindens stjerner og guder (Boreas, Eurus, Zephyr og Not) født. Det tilsvarer den romerske Aurora. Elskeren hennes Orion ble drept av Artemis 'pil.

// Adolphe-William BOUGREAU: Aurora // N.A. Kun: NATT, MÅNE, DAGEN OG SOL

Myter Antikkens Hellas, ordbok-oppslagsbok. 2012

Se også tolkninger, synonymer, betydninger av ordet og hva EOS er på russisk i ordbøker, oppslagsverk og oppslagsverk:

EOS i ordboken World of Gods and Spirits:
V Gresk mytologi datter av Hyperion og Oceanide Theia, Titanens gudinne og Oceanide Theia, morgengudinnen ...
EOS i Concise Religious Dictionary:
I gammel gresk mytologi daggryets gudinne, søster til Helios og Selene. Etter å ha blitt forelsket i Typhon, tryglet hun ham om udødelighet fra Zevs, men glemte ...
EOS
("???, Aurora). Daggryets gudinne, datter av Hyperon og Phia, kone til Typhon, sønn av den trojanske kongen Laomedon. Hver dag etter natten ...
EOS i Character Reference Book og steder for tilbedelse Gresk mytologi:
I gresk mytologi, gudinnen for daggry, datter av Titan Hyperion og Titanide Theia, søster til Helios og Selene (Hes. Theog. 371 - ...
EOS i Dictionary-Reference Book of Who's Who in the Ancient World:
Den greske gudinnen for daggry (blant romerne - Aurora). I følge Homer er Eos den "rosefinger", som krysser himmelen hver morgen i vognen hennes. ...
EOS i Big Encyclopedic Dictionary:
EOS i Bolshoi Sovjetisk leksikon, TSB:
i gammel gresk mytologi, gudinnen for daggry, søster til Helios (sol) og Selene (måne). Grekerne så for seg henne som en vakker ung kvinne hvis fingre...
EOS i Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Euphron:
(aeol. ????, ion. "H???, dor. "???, att. "???, fra det proto-greske ausos; lat. Aurora hører også hjemme her) - morgengryets gudinne, datter av...
EOS
[gresk] 1) i gammel gresk mytologi, gudinnen for daggry; det samme som nordlyset i gammel romersk mytologi; 2) i poesimorgen...
EOS i Encyclopedic Dictionary:
uncl., g., dusj. 1. med stor bokstav. I gammel gresk mytologi: gudinnen for daggry; det samme som i gammel romersk mytologi Aurora. ...
EOS i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
'EOS, på gresk. mytologi gudinne av daggry. Roma tilsvarer det. ...
EOS i Brockhaus og Efron Encyclopedia:
(aeol. ????, ion. "H???, dor. "???, att. " ???, fra proto-gresk ausos; lat. Aurora hører også hjemme her)? morgengryets gudinne, . ..
EOS i Popular Explanatory Encyclopedic Dictionary of the Russian Language:
flere , og. I gresk mytologi: gudinnen for daggry. Etymologi: Gresk eos 'morgengry'. Encyklopedisk kommentar: Eos er datteren til titanen...
EOS i New Dictionary of Foreign Words:
(gr. eos) 1) i gammel gresk mytologi - daggryets gudinne; det samme som nordlyset i gammel romersk mytologi; 2) ...
EOS i Dictionary of Foreign Expressions:
[gr. eos] 1. i gammel gresk mytologi - gudinnen for daggry; det samme som nordlyset i gammel romersk mytologi; 2. i poesi...
EOS i den russiske synonymordboken:
nordlys, gudinne, ...
EOS i Lopatin's Dictionary of the Russian Language:
`Eos, onkl., ...
EOS i rettskrivningsordboken:
`eos, uncl., ...
EOS i moderne forklarende ordbok, TSB:
i gresk mytologi, gudinnen for daggry. Det tilsvarer den romerske...
EOS i Large Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language:
flere og. Daggryets gudinne (i gammel gresk mytologi); Aurora (i gammel romersk mytologi) ...
TITON
(Typhon) - sønn av kongen av Troy Laomedon, bror til Astyochus, Clytius, Priam og Hesione, elsker av gudinnen Eos (datter av titanen Hyperion og Titanides ...
MEMNON i Dictionary-Reference Book of Myths of Ancient Greece:
- helt, konge av etiopierne. Sønn av gudinnen Eos og Tithon. I det tiende året av den trojanske krigen kom han til Troja for å hjelpe Priam. ...
TYPHON V Kort ordbok mytologi og antikviteter:
ipi Typheus 1) (Typhon, ??????). Et monster, personifiseringen av en varm destruktiv virvelvind; fra ham fødte Echidna Cerberus og den leniske Hydraen. Tyfon kjempet...
KEPHAL i Concise Dictionary of Mythology and Antiquities:
(Cephalus, ???????). Favoritten til Eos, gudinnen for daggry. Han avviste kjærligheten hennes av kjærlighet til kona Procris. Så overbeviste Eos...

Myter og legender * Eos (Aurora)
Eos (Aurora)

Aurora (Adolphe-William Bouguereau)

Wikipedia
Aurora(fra latinsk aura - "bris før daggry", blant grekerne Eos) - gudinnen for daggry, datter av Hyperion og Theia, søster til Helios og Selene og kone til Titan Astraea.
Gudinnen Aurora fødte titanen Astraea Zephyr, Boreas og Notus, samt Hesperus og andre konstellasjoner. I romersk mytologi, er hun gudinnen for daggry, bringer dagslys guder og mennesker.
Hun ble vanligvis avbildet bevinget, ofte på en vogn trukket av bevingede eller uvingede hester, i en rød og gul kappe, noen ganger med en solskive over hodet, med en glorie eller en krone av stråler rundt pannen, eller med en fakkel i seg. høyre hånd, noen ganger også med kar (av dugg) i hendene.
Asteroiden (94) Aurora, oppdaget i 1867, er oppkalt etter Aurora.

Soloppgang (Francois Boucher (1703-1770)

Aurora- (I romersk mytologi, gudinnen for daggry, tilsvarende det greske Eos).
Eos(gammel gresk Ἕως , episk Ἠώς , mykensk a-wo-i-jo) i gresk mytologi, daggryets gudinne. Andre generasjon Titanide: datter av Titan Hyperion og Titanide Theia, søster til Helios og Selene. I følge en annen versjon var moren Hyperions søster Eirithaesa. Tatt i betraktning at under gigantenes opprør forbød Zevs midlertidig både Selene og Helios og Eos å skinne, og hun, sammen med sine slektninger, er en lysbærer.

Apollo og Aurora (Gerard de Lairesse (1640-1711)

I sitt ekteskap med giganten Astraeus fødte Aurora Boreas, Notus og Zephyr, Morgenstjernen (Venus), og, ifølge mange, alle de andre stjernene på himmelen. Det faktum at Eos fødte alle vindene unntatt østen (som i seg selv ble ansett som gjødsling) antyder dens nære forbindelse eller identitet med Astraeus. Under titanenes opprør gjorde Astraeus opprør mot Zevs og ble kastet inn i Tartarus - det er ikke kjent med sikkerhet om dette skjedde før eller etter Eos sine mange kjærlighetsinteresser.
I Homer blir Eos beskrevet som "rosafingre", som fører Helios til himmelen hver dag, og lar hennes elskede Tithon fortsatt sove. På greske vaser er hun avbildet som bevinget, ofte på en vogn trukket av fire hester (quadriga). Det ble antatt at hun bor i Etiopia og går til himmelen gjennom sølvporten. Hun har på seg en safrankåpe, og hingstene Lamp og Phaeton er spennet til vognen. Dawn maler himmelen rosa og sender strålene først til Olympus og deretter til jorden for å vekke folk, og kunngjør at Helios nærmer seg. Med sitt utseende blir Eos Hemera (dag) og følger solen hele veien, og blir til slutt til Hespera (kveld) på den vestlige bredden av havet.
Eos er også kjent for sin evige og uslukkelige lidenskap for dødelige ungdommer. Afrodite inspirerte henne til dette ønsket som gjengjeldelse for det faktum at Eos delte seng med Ares. Siden den gang, sjenert og hemmelighetsfull, forfører hun dem etter hverandre. Hennes elskere var: Orion, Cephalus, barnebarn Melampus Cleitus. Graves anser imidlertid kjærlighetseventyrene til Eos som bare en allegori: med daggry vender erotisk lidenskap tilbake til elskere, og tiltrekning oppstår vanligvis hos menn.
Etter å ha blitt forelsket i Orion, overtalte Eos broren Helios til å gjenopprette synet. Etter det delte de en seng på den hellige øya Delos, fra denne skamløsheten rødmet Dawn og forble rød.

Aurora og Cephalus (P. N. Guerin)

Multe var allerede gift med Procris da han vakte god oppmerksomhet fra gudinnen. Eos åpnet seg for ham, men han nektet henne høflig med den begrunnelse at han ikke kunne lure Procris, som han var bundet av en ed om evig troskap. Eos innvendte at hun lett ville bryte eden sin i bytte mot gull. For å overbevise Cephalus fikk hun ham til å se ut som en viss Pteleon og rådet ham til å forføre Procris, og lovet en gylden krone. Da dette var lett å oppnå, ble Cephalus, uten anger, den elskede av Eos, som vekket smertefull sjalusi i Procris.

Aurora og Typhon (Francesco de Mura (1696-1784)

Tyfon(Titon) er den vakreste sønnen til den trojanske kongen Laomedon (ifølge andre versjoner - Tros eller Ilus) og broren til Priam. Eos kidnappet ham og tok ham med seg til Etiopia, hvor hun gjorde ham til konge og fødte Memnon fra ham. I en annen versjon ble Tithon kidnappet av gudinnen sammen med broren Ganymedes, men Zevs tok ham fra henne. Til gjengjeld tryglet Eos ham om å gi Tithon udødelighet, men glemte å be om evig ungdom (som Selene for Endemion). Da Tithon begynte å bli gammel, og Eos var lei av å ta vare på ham, låste hun ham inne på soverommet sitt, hvor han gradvis tørket opp og ble til en sikade.
Bortføringen av Ganymedes blir av Graves sett på som en feillesing av det eldgamle bildet av en senere mytograf, som oppfattet bildet av bruden på scenen for det hellige ekteskapet med den nye kongen som et bilde av Eos.
Etter at sønnen Memnon døde av Akilles, sørger Eos over ham hver morgen, og tårene faller som morgendugg.

"Aurora" er en marmorstatue som viser en allegori om morgen (eller daggry),
opprettet av Michelangelo i 1526-1531.

I Irving Stones biografiske roman «Torment and Joy» (1961) understrekes det faktum at Michelangelo, bortsett fra Madonnas, ikke hadde laget kvinnelige statuer i marmor før, derfor opptar både «Natt» og «Morning» spesiell plass i sitt arbeid. I arbeidet om statuen er det skrevet som følger: "[Michelangelo] skåret ut "Morgen" - en kvinne som ennå ikke hadde våknet helt, fanget på grensen til drøm og virkelighet; hodet hennes hvilte fortsatt søvnig på skulderen; båndet trukket tett under brystene understreket bare volumet deres, deres pæreform; magemusklene sank litt, livmoren var sliten av å bære fosteret; hele hennes livs vanskelige vei ble lest i hennes halvt lukkede øyne, i den halvåpne munnen; løftet, som om den var brukket ved albuen, hang venstre arm i luften og var klar til å falle i det øyeblikket kvinnen løftet hodet fra skulderen for å se inn i dagens ansikt.»

Emblematikk
I MC (Emblemata og symboler) refererer Aurora til seksjonen "Tider og endringer, eller tidens gang," til Dagtid. Følgende er sagt om det:
Aurora-statue (Krasnodar by)- Aurora, morgenstjernen, morgen eller morgentid, vises som en bevinget kvinne, med en stjerne på hodet, noen ganger som en ung nymfe, kronet med blomster, sittende i en skarlagenrød eller lilla vogn, trukket av Pegasus, med en fakkel i høyre hånd, sprer roser med venstre. Noen ganger med et stort slør strukket langt bakover, med rødbrune bryster og skarlagenrøde hester. Noen ganger med en hane stående ved siden av seg.
Aurora (Eos) er en populær figur innen barokkmaleri (oftest palasstak og hvelv). Det er mange varianter av bildet:
* flyr foran Helios sin vogn med en fakkel;
* regjerende vogn (to eller fire),
* rider på den bevingede Pegasus og sprer blomster på vei;
* flukten hennes blir ofte overvåket av den skjeggete Typhon (Tithon);
* ofte er hun og solens vogn omgitt av unge Oras - årstidenes gudinner.
Også ofte avbildet er tilbakegående nattskyer og en opplyst horisont.

Aurora (Auguste Fragonard)

Aurora og Cephalus; kidnapping av Cephalus
Auroras lidenskap for Cephalus ble tolket på nytt av italienske barokkdramatikere, og siden den var populær, ble den mye brukt av kunstnere. I følge denne historien er lidenskapen for Cephalus den sterkeste blant Eos. Det faktum at han avviste henne tvang Eos til å forsømme sin daglige plikt, og brakte Helios til himmelen. Amor reddet verden fra Khoas ved å tvinge Cephalus til å gjengjelde følelsene hennes. Glade Aurora bar den unge mannen i vognen sin til himmelen. "Kidnapping" Cephalus betyr hans fangst snarere enn seksuell vold, som i tilfellene med kidnappingene av Europa og Proserpina.
Aurora (Michelangelo Buonarroti)- Aurora (vinget) er avbildet flyvende raskt fra himmelen ned til Cephalus. Vognen hennes venter på dem på skyene, omgitt av amoriner. I en annen tolkning er Cephalus på en vogn og prøver fortsatt å avvise Auroras omfavnelse, mens gamle Tithon ligger i nærheten og sover, uvitende om hva som skjer.
Aurora dukker også opp i historien om Cephalus og Procris, en annen dramatisk tilpasning fra samme tid.

Opprinnelig innlegg og kommentarer kl

Seksjonen er veldig enkel å bruke. Bare skriv inn ønsket ord i det angitte feltet, og vi vil gi deg en liste over betydningen. Jeg vil merke meg at nettstedet vårt gir data fra forskjellige kilder - leksikon, forklarende, orddannende ordbøker. Her kan du også se eksempler på bruk av ordet du skrev inn.

Betydningen av ordet eos

eos i kryssordboka

Encyclopedic Dictionary, 1998

eos

i gresk mytologi, gudinnen for daggry. Det tilsvarer den romerske Aurora.

Mytologisk ordbok

eos

(gresk) - gudinnen for daggry, datter av titanen Hyperion og titanidet Theia (alternativ: Helios og Nikta), søster til Helios og Selene. Fra Astraeus fødte E. vindene - Boreas, Zephyr og Note, samt stjernene. Om morgenen rir hun ut i en vogn trukket av to hester (alternativ: fluer på hvite vinger), og kunngjør utseendet til broren Helios. Fordi E. delte seng med Ares, tok Afrodite hevn på henne ved å innpode henne en kjærlighet til kjekke unge menn. E. kidnappet Orion og Kefalos, deretter Tithon, den vakre sønnen til den trojanske kongen Laomedon, og fødte Memnon fra ham. E. tryglet Zevs om udødelighet for Tithon, men glemte å be om evig ungdom for ham. Tithon ble en avfeldig, udødelig gammel mann, og E. gjorde ham til en sikade. Da Memnon ble drept av Achilles nær Troy, begravde E. sønnen hennes og sørget konstant over ham, og falt rikelige tårer (morgendugg) på bakken. E. ble avbildet som en ung kvinne med langt bølget hår, iført en rosa kappe.

Eos

i gammel gresk mytologi, gudinnen for daggry, søster til Helios (sol) og Selene (måne). Grekerne så for seg henne som en vakker ung kvinne, hvis fingre og klær lyste med en gyllenrosa glans mens hun kjørte vognen sin til himmelen om morgenen. Homer sin konstant formel, som kunngjør begynnelsen av dagen: "Golden Eos har reist seg fra natten, med lilla fingre" (oversettelse av V. A. Zhukovsky). I gammel romersk mytologi tilsvarer Aurora henne.

Wikipedia

Eos

Eos dukket opp tidlig om morgenen, dukket opp fra havet og steg opp til himmelen i en vogn trukket av vakre hester. Poeter, som startet med Homer, beskrev skjønnheten til Eos og hennes prakt, og kalte henne «rosefinger», «vakkerhåret», «gylden-tronet», «kledd i safran-peplos» osv. Hennes tilnavn er forklart som følger : "Før soloppgang har divergerende sentrum rosa striper som ligner utstrakte fingre."

Gudinnen med rosa fingre, som Homer kaller henne, reiser seg fra sengen om morgenen, svømmer ut fra havets dyp på sine guddommelige hester Lampos og Phaeton og lyser opp universet med lys. Allerede hos Homer kalles Aurora gudinnen for dagen og identifiseres.

Navnet Eos kommer fra den proto-indoeuropeiske roten *haus-os-. I romersk mytologi tilsvarer Eos Aurora, i slavisk mytologi - Dennitsa, i baltisk mytologi - Aushra, i indo-arisk - Ushas.

Eos (disambiguation)

Eos- kan bety følgende:

Eos - gudinnen for daggry,
(221) Eos er en asteroide.

Eksempler på bruk av ordet eos i litteraturen.

Når gikk skumringen med rosefinger ned Eos og kveldsduggen frisket opp det klassiske landet, så satte vi søtt meme hjem, nådde hulen i fullstendig mørke og slo oss ned der i en behagelig varme på fløyelsmosen, noen for å suge juret, noen for å tygge drøv.

En dag så den rosefingrede gudinnen for daggry den vakre Cephalus Eos, kidnappet ham og tok ham langt fra Athen, helt til jordens ende.

Så morgengryet ville ha funnet dem hvis ikke gudinnen Athena hadde forlenget nettene og forbudt morgengryets rosefinger å fly mot ham. Eos.

Studie av gammel mytologi - spennende aktivitet. De gamle grekerne trodde at det bodde en hel rekke guder og gudinner som styrte mennesker og verden. Noen var ansvarlige for sosiale sfærer(ekteskap, makt, håndverk, fruktbarhet, krig), andre - for filosofiske kategorier (død, tid, liv, skjebne, kjærlighet, visdom), andre - for naturlige objekter og fenomener (dag, natt, stjerner, daggry, hav, ild , jord, vind).

Gresk og romersk panteon

Etter grekerne begynte romerne å tilbe det samme, og adopterte mange kulturelle elementer fra grekerne. Hvis vi snakker om forskjellene mellom de gamle greske og gamle romerske gudene, er de veldig ubetydelige og relaterer seg bare til navn. For eksempel: Artemis - Diana, Poseidon - Neptun, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter, etc.

Når det gjelder funksjonene, genealogiske trærne og forholdet til guder og gudinner, ble alt dette fullstendig overført fra til romersk. Så det gamle greske pantheonet ble det gamle romerske, og endret bare navnene på gudene og gudinnene.

Stedet til Eos (Aurora) i slektstreet

Opprinnelig levde 12 guddommelige vesener på Olympen: 6 menn og 6 kvinner. De ble stamfedre til de neste generasjonene av guder og gudinner. I en av grenene på slektstreet som kommer fra gamle guder, og gudinnen til morgengryet Eos (eller, ifølge den gamle romerske tradisjonen, Aurora) ble født. Det antas at alle gamle gudinner er bærere av forskjellige feminine kvaliteter og tradisjonelt utførte roller: mor, kone, datter.

Eos (Aurora), gudinnen for daggry, er en representant for tredje generasjon av olympiske guder. Foreldrene hennes var Titan Hyperion og Titanide Theia. Auroras navn kommer fra det latinske ordet aura, som betyr "bris før daggry". Gudinnens bror er Helios, søsteren hennes er Selene.

Fra hennes ekteskap til en titan stjernehimmel Astraeus fødte alle nattstjernene, så vel som alle vindene: den formidable og kalde Boreas (nordlige), den tåkeførende Not (sørlige), den varme og regnfulle Zephyr (vestlig) og den foranderlige Eurus (østlige).

Bilder av gudinnen

Daggryets gudinne blir bedt om å bringe først til Olympen, så til jorden, først til gudene, så til mennesker. Grekerne trodde at Eos bor i Etiopia (på den østlige kanten av havet), og kommer inn i himmelen gjennom en sølvport.

Som regel ble gudinnen avbildet i en rød og gul (eller "saffron") kappe og med vinger bak ryggen. Ofte fløy hun over himmelen i en vogn trukket av to eller fire hvite hester (noen ganger bevinget, noen ganger ikke). En av hestene ble kalt Lampos, den andre - Phaeton.

Homer kalte gudinnen Eos «lyshåret» og «rosefinger». Det siste tilnavnet forklares med det faktum at rosa striper vises på himmelen før soloppgang, lik fingrene på en hånd som Eos (Aurora) strekker seg fremover. Gudinnen holdt kar fulle av dugg i hendene. En glorie, en solskive eller en krone av stråler lyste over hodet hennes. I mange bilder dukker den romerske gudinnen for morgengryet opp som holder en fakkel i høyre hånd og flyr foran vognen til Sol (Helios) - solguden - og leder ham bak seg.

Noen ganger er hun avbildet når hun flyr gjennom himmelen mens hun rir Pegasus og sprer blomster rundt seg. I malerier av Eos-Aurora kan du ofte se en lysende morgenhorisont og vikende natteskyer. Gamle myter forklarer det skarlagenrøde eller karmosinrøde lyset fra daggry med det faktum at den vakre gudinnen var veldig lidenskapelig, og himmelen ble flau av nettene hun tilbrakte med sine elskede unge menn.

Eos-Aurora og hennes elskere

Den skjønnheten som daggryets gudinne var kjent for, ble manifestert i hennes trang til jordiske og dødelige ungdommer. Denne svakheten var en konsekvens av trolldommen som en annen innbygger av Olympus kastet på henne - kjærlighetsgudinnen Afrodite, som ble grepet av sinne og sjalusi etter at Eos delte seng med Ares. Siden da, adlyde han trolldommen, daggryets gudinne ble bare forelsket i dødelige hvis ungdom og skjønnhet uunngåelig bleknet med årene.

Eos og Tithon

Følelsen av kjærlighet og lidenskap for jordiske ungdommer var både en velsignelse og en forbannelse for den udødelige Eos. Gudinnen ble forelsket, men var ikke alltid glad. Den triste historien er fortalt i myten om henne og kjæresten Titon, sønnen til den trojanske kongen.

Betent av følelser for den vakre unge mannen, kidnappet hun ham og bar ham på sin himmelske vogn over den østlige kanten av havet, til Etiopia. Der ble Titon konge, så vel som mannen til en vakker gudinne, som fødte sin elskede sønn, halvguden Memnon.

Siden han var udødelig og ønsket å forlenge lykken hennes for alltid, ba Eos den øverste guden Zevs om å gi Tithon udødelighet. På grunn av fraværet som er karakteristisk for elskere, glemte imidlertid den rosa-fingrede gudinnen å avklare at den unge mannen ikke bare skulle bli udødelig, men også forbli evig ung. På grunn av denne fatale feilen varte ikke lykken til Eos og Tithon lenge.

Den menneskelige alder er kort sammenlignet med evigheten av livet til en guddom - snart ble elskerens hode dekket med grått hår, og gårsdagens ungdom ble til en avfeldig gammel mann. Han kunne ikke lenger være mannen til en gudinne som fortsatt var ung og vakker. Til å begynne med led Eos sterkt av at hun ikke kunne gjøre noe: hun ba tross alt selv om evig liv, men ikke evig ungdom for Tithon. Så ble hun lei av å ta vare på den udødelige gamle mannen, og hun låste ham inne på soverommet for ikke å se ham.

I følge en versjon av myten ble Tithon senere omgjort til en cricket av den medfølende Zevs, ifølge en annen versjon - av Eos selv, og ifølge den tredje - tørket han selv opp over tid, ble låst borte fra syne og snudd inn i en cricket for å bo i gamle hus og synge knirkende stemme din triste sang.

Eos og Cephalus

En annen myte forteller om kjærligheten til en vakkerhåret gudinne for den dødelige ungdommen Cephalus. Først var denne lidenskapen ikke gjensidig, og Kephalus avviste Eos. Slått av hans avslag mistet gudinnen interessen for alt og sluttet til og med å oppfylle sin daglige plikt - å se solen på himmelen hver morgen. Verden var klar til å stupe inn i mørke og kaos, men alle ble reddet av Amor, som skjøt en pil inn i hjertet av Kefalos. Så gudinnen fant lykken med gjensidig kjærlighet og tok sin elsker til himmelen.

Eos (Aurora) er en gudinne fra gammel mytologi, som bringer daggry og leder solen. Uten tvil ble morgen i tankene til romerne ansett som en veldig vakker og poetisk tid på dagen, siden gudinnen ble fremstilt som alltid vakker og ung, så vel som amorøs og lidenskapelig.

Å studere gammel mytologi er en fascinerende aktivitet. De gamle grekerne trodde at Olympen var hjemsted for en hel rekke guder og gudinner som styrte mennesker og verden. Noen var ansvarlige for sosiale sfærer (ekteskap, makt, håndverk, fruktbarhet, krig), andre for filosofiske kategorier (død, tid, liv, skjebne, kjærlighet, visdom), andre for naturlige objekter og fenomener (dag, natt, stjerner, daggry , hav, ild, jord, vind).

Etter grekerne begynte romerne å tilbe de samme olympiske gudene, og adopterte mange kulturelle elementer fra grekerne. Hvis vi snakker om forskjellene mellom de gamle greske og gamle romerske gudene, er de veldig ubetydelige og relaterer seg bare til navn. For eksempel: Artemis - Diana, Poseidon - Neptun, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter, etc.

Når det gjelder funksjonene, genealogiske trærne og forholdet til guder og gudinner, ble alt dette fullstendig overført fra gresk mytologi til romersk. Så det gamle greske pantheonet ble det gamle romerske, og endret bare navnene på gudene og gudinnene.

Stedet til Eos (Aurora) i slektstreet

Opprinnelig levde 12 guddommelige vesener på Olympen: 6 menn og 6 kvinner. De ble stamfedre til de neste generasjonene av guder og gudinner. I en av grenene av slektsforskningen som kommer fra de gamle gudene, ble gudinnen til morgengryet Eos (eller, ifølge den gamle romerske tradisjonen, Aurora) født. Det antas at alle gamle gudinner er bærere av forskjellige feminine kvaliteter og tradisjonelt utførte roller: mor, kone, datter.

Fra ekteskapet hennes med stjernehimmelens titan, Astraeus, ble alle nattstjernene født, så vel som alle vindene: den formidable og kalde Boreas (nordlige), den tåkebærende Not (sørlige), den varme og regnfulle Zephyr (vestlig) og den foranderlige Eurus (østlig).

Bilder av gudinnen

Daggryets gudinne blir bedt om å bringe dagslys først til Olympus, så til jorden, først til gudene, så til mennesker. Grekerne trodde at Eos bor i Etiopia (på den østlige kanten av havet), og kommer inn i himmelen gjennom en sølvport.

Eos-Aurora og hennes elskere

Den skjønnheten som daggryets gudinne var kjent for, ble manifestert i hennes trang til jordiske og dødelige ungdommer. Denne svakheten var en konsekvens av trolldommen som ble kastet på henne av en annen innbygger i Olympus - kjærlighetsgudinnen Afrodite, som ble overveldet av sinne og sjalusi etter at Eos delte seng med Ares, Afrodites elsker. Siden den gang, under hennes trolldom, ble daggryets gudinne bare forelsket i dødelige, hvis ungdom og skjønnhet uunngåelig bleknet med årene.

Eos og Tithon

Eos og Cephalus

Eos (Aurora) er en gudinne fra gammel mytologi som bringer daggry og leder solen. Uten tvil ble morgen i hodet til de gamle grekerne og romerne ansett som en veldig vakker og poetisk tid på dagen, siden gudinnen ble fremstilt som alltid vakker og ung, så vel som amorøs og lidenskapelig.