Octavian Augustus av Prima Porta. Octavians far, Gaius Octavius, kom fra en velstående plebejerfamilie som tilhørte rytterklassen; Julius Cæsar gjorde ham til patrisier. Mor, Atia, kom fra Julian-familien. Hun var datter av Julia, Cæsars søster, og senator Marcus Atius Balbinus, en slektning av Gnaeus Pompey. Guy Octavius giftet seg med henne for andre gang, hvorfra Octavians søster Octavia den yngre ble født (hun ble kalt den yngre i forhold til halvsøsteren hennes). Octavian fikk kallenavnet "Furin" i fødselsåret til ære for farens seier over de flyktende slavene til Spartacus, vunnet i nærheten av byen Furia. Augustus prøvde å ikke bruke navnet "Octavian", da det minnet ham om at han kom inn i Julius-familien fra utsiden, og ikke ved direkte avstamning av den plebejiske rytteren Julius Caesar-patrisieren Julius-senator Gnaeus Pompey Octavius. den yngre Spartacus
Gaius Julius Caesar Octavian Augustus Grunnlaget for kunst ble lagt under Octavian Augustus regjeringstid. Det er ingen tilfeldighet at denne tiden, preget av et høyt nivå av kulturell utvikling, kalles den romerske statens "gullalder". Det var da den offisielle stilen til romersk kunst ble opprettet, tydeligst manifestert i de mange statuene av Octavian Augustus.
Bronsestatuen av Aulus Metellus fra Firenze-museet, også utført av en etruskisk mester på den tiden, selv om den fremdeles i den plastiske tolkningen av formen beholder alle trekkene til et etruskisk bronseportrett, er i hovedsak et romersk monument, fullt av en borgerlig, sosial lyd, uvanlig for etruskisk kunst. I bysten av Brutus og statuen av Aulus Metellus, som i mange portretter fra alabasturner, kom grensene for den etruskiske og romerske forståelsen av bildet nærmere. Her bør vi lete etter opprinnelsen til det gamle romerske skulpturportrettet, som vokste ikke bare på gresk-hellenistisk, men først og fremst på etruskisk grunnlag.
Figuren av en moden mann, som lar høyre skulder stå åpen, og bærer en tunika. Iført høye sko i romersk stil med lisser. Hodet er litt vendt mot høyre. Håret er kort, med små tråder. Rynker på pannen, samt i munnvikene og tomme øyne, som burde vært fylt med innlegg av annet materiale. Høyre arm løftes og strekkes fremover, med åpen hånd; venstre hånd med halvlukket hånd senkes ned langs kroppen, under toga. På ringfingeren til venstre hånd er det en ring med en oval ramme. Venstre ben er lett bøyd fremover. Tilskrevet Aretino-produksjonen.
Statuen av Marcus Aurelius er en gammel romersk bronsestatue som er plassert i Roma i det nye palasset til Capitoline-museene. Det ble opprettet i 2006. Det nye palasset til de kapitolinske museene Opprinnelig ble den forgylte rytterstatuen av Marcus Aurelius installert i skråningen av Capitol rett overfor Forum Romanum. Dette er den eneste rytterstatuen som har overlevd fra antikken, siden man i middelalderen trodde at den forestiller St. Constantine.Marcus Aureliusicon-statuen av St. Konstantin
På 1100-tallet ble statuen flyttet til Piazza Lateran. På 1400-tallet sammenlignet Vatikanets bibliotekar Platina bildene på myntene og gjenkjente identiteten til rytteren. I 1538 ble den plassert på Capitol etter ordre fra pave Paul III. Basen til statuen ble laget av Michelangelo Lateran Platinum Paul III Michelangelo. Statuen er bare dobbelt så stor som den er. Marcus Aurelius er avbildet i en soldatkappe (over en tunika). Tunika Under den hevede hoven til en hest var det tidligere en skulptur av en bundet barbar.
Septimius Bassian Caracalla (186217) Romersk keiser fra Severan-dynastiet Romankeiser fra Severan-dynastiet En av de grusomste keiserne. En skarp vending av hodet, raske bevegelser og anspente muskler i nakken lar en føle selvsikker styrke, temperament og rasende energi. Sint strikkede øyenbryn, en rynket panne, et mistenksomt blikk fra under pannen, en massiv hake - alt snakker om keiserens nådeløse grusomhet.
Mysteriedyrkelse, et sett med hemmelige religiøse begivenheter dedikert til guddommer, der bare innviede fikk delta. Ofte var de teaterforestillinger tilbedelse av kultguder, teatralske mysterier Antikkens Hellas representerer en original episode i religionshistorien og er på mange måter fortsatt mysterier. De gamle selv la enorm vekt på mysteriene: Bare de som ble innviet i dem, ifølge Platon, er salige etter døden, og ifølge Cicero lærte mysteriene både å leve godt og å dø med gode forhåpninger til Platon Cicero
Deres etablering går tilbake til fjern antikken; i historisk tid, spesielt fra 600-tallet e.Kr. e. deres antall økte mer og mer; på slutten av IVa f.Kr. e. å ikke bli innviet i noen mysterier var et tegn på vantro eller likegyldighet.VI århundreIVa
Alexander-mosaikken er den mest kjente antikke mosaikken som viser Alexander den store i kamp med den persiske kongen Dareios III. Mosaikken er lagt ut av omtrent en og en halv million stykker, satt sammen til et bilde ved hjelp av en teknikk kjent som "opus vermiculatum", det vil si at stykkene ble satt sammen en til en langs svingete linjer av Alexander den store av Darius III Mosaikken ble oppdaget 24. oktober 1831 under utgravninger av det gamle Pompeii i Italia på gulvet i en fra lokalene til Faunens hus og flyttet i 1843 til det nasjonale arkeologiske museet i Napoli, hvor Faunens Pompeidom av 1843 oppbevares på det nåværende tidspunkt National Archaeological Museum of Napoli
Mosaikker fra Hadrians villa i Tivoli. Romerske mosaikker er ikke mindre kjente. Kunsten deres var kjent tilbake i antikkens Hellas: grekerne kalte bilder dedikert til musene mosaikker. Akkurat som musene er evige, bør disse komposisjonene være evige, og derfor ble de ikke malt med maling, men var sammensatt av biter av farget stein, og deretter deres spesielle sveisede glass - smalt.
Landskapsskisser finnes i økende grad i freskomalerier: parker, hager, havnehavner, svingete elvebredder. Med stor dyktighet klarte artistene å formidle verden av dyr og fugler, sjanger og hverdagsscener. Stilleben med frukt er utsøkt vakre: mykt lys berører forsiktig den fløyelsmyke overflaten til fersken i en glassvase.
Et uttrykksfullt realistisk portrett laget av marmor er et utmerket eksempel på dyp og presis psykologiske egenskaper og strålende håndverk. Et tynt, langstrakt ansikt med uregelmessige og til og med stygge trekk er rørende og attraktivt på sin egen måte.
I det 4.-5. århundre. sammenbruddet av Romerriket skjedde. Roma, ødelagt og plyndret av barbarer, mistet sin tidligere storhet. Men tradisjonen med gammel romersk kunst var ikke bestemt til å forsvinne: i middelalderen, under renessansen og klassisismen, inspirerte de mestere av kunstnerisk kreativitet.
Lysbilde 2
Arkitektur
Hovedstaden i Romerriket og andre store byer ble dekorert med praktfulle store bygninger - templer, palasser, "basilikaer", portikoer for å gå, samt forskjellige typer bygninger for offentlig underholdning, teatre, amfiteatre, sirkus.
Lysbilde 3
Lysbilde 4
Et særtrekk ved byene var steindekker, vannrør ("akvedukter") og kloakk.
Lysbilde 5
Skulptur
I det gamle Roma var skulptur først og fremst begrenset til historisk relieff og portretter, men kunst med en illusorisk tolkning av volumer og former utviklet seg - freskomaleri, mosaikk, staffeli, som var lite utbredt blant grekerne.
Lysbilde 6
- Keiser Augustus
- Claudius.
Lysbilde 7
- Capitoline hun-ulv 500-tallet f.Kr Palazzo Conservatori Roma, Italia
- Gudinnen Grace ca 200 f.Kr
Lysbilde 8
Lysbilde 9
Vitenskap
Romervitenskapen var hovedsakelig av anvendt karakter. Av denne grunn var det den romerske nummereringen og den julianske kalenderen som ble utbredt over hele verden.
Lysbilde 10
Den julianske kalenderen ble utviklet av en gruppe aleksandrinske astronomer ledet av Sosigenes og introdusert av Julius Caesar i 45 f.Kr. e. Den julianske kalenderen var basert på kronologikulturen i det gamle Egypt.
Lysbilde 11
Jus og landbruksvitenskap nådde en spesiell oppblomstring et stort antall arbeider ble viet til arkitektur, byplanlegging og militærteknologi.
- Marcus Terence Varro
- Lucius Annaeus Seneca
Lysbilde 12
- Blant de fremragende legene Det gamle Roma kan bemerkes:
- Dioscorides - farmakolog og en av grunnleggerne av botanikk,
- Soranus of Efesos - fødselslege og barnelege,
- Claudius Galen er en talentfull anatom som oppdaget funksjonene til nerver og hjerne.
Lysbilde 13
Helligdager
De gamle romerne feiret mer enn 50 høytider i året.
Den største religiøse høytider Det var høytider knyttet til kulten av landbruksguder:
- Vinalia - høytiden for druehøsten,
- Saturnalia - festivalen for avlinger,
- Lupercalia - hyrdenes fest, etc.
Lysbilde 14
- Den tidligste romerske borgerhøytiden var festivalen for de romerske lekene.
- Gladiatorkamper får en ekstraordinær utvikling i Roma.
- Hvis den sårede gladiatoren forble i live, ble hans skjebne bestemt av offentligheten.
Lysbilde 15
Lysbilde 16
Klut
Tunikaen og togaen er grunnlaget for den gamle romerske herredressen. Den romerske drakten er supplert med ankelstøvletter eller sandaler med hæler.
Lysbilde 17
Smykker: ringer, ringer laget av forskjellige metaller, som bæres 5-6 stykker på hver finger.
"Hovedet til Titus" frisyren av korte krøller med kinnskjegg, oppkalt etter den romerske keiseren Titus Vespasian, har gått over i historien.
Lysbilde 18
- Skjæringen av kvinnetunikaen var ikke forskjellig fra mennenes. Kvinners ytterklær var en drapert kappe - palla.
- Frisyren er høy, på en vifteformet ramme, med kunstig hårforlengelse.
- Romerske damesko er myke sko laget av farget skinn, trimmet med broderi eller metallplaketter.
Lysbilde 19
- Kostymene kombinerte lyse farger - rød, fiolett, brun, lilla, gul.
- Kjolefargen var hvit.
- Senromerske stoffer hadde geometriske mønstre - sirkler, firkanter, diamanter, etc.
Lysbilde 20
Lekser
Forbereder seg på prøvearbeid om emnet
Se alle lysbildene
Lysbilde 2
Etruskisk kunst
ETRUSKER levde på territoriet til det moderne Italia i det første årtusen f.Kr. e.
Lysbilde 3
DETTE hadde folk
17.02.2017 3 deres egen filosofi, deres egne ideer om liv og død, en spesiell oppfatning av verden rundt dem.
Lysbilde 4
"Kveldsskygger" -
17.02.2017 4 unaturlig langstrakte kvinnelige og mannlige skulpturer knyttet til kulten av de døde (II-I århundrer f.Kr.).
Lysbilde 5
17.02.2017 5 Troende. Fra helligdommen til Diana av Nemia. Det gamle Roma 200 - 150 f.Kr e. Frankrike, Paris, Louvre
Lysbilde 6
17.02.2017 6 Capitoline ulv Antikkens Roma 500 f.Kr. e. Italia, Roma, Capitoline Museum
Lysbilde 7
Lysbilde 8
Lysbilde 9
Hvordan er han, en mann fra den tiden? Slik presenterer den berømte romerske taleren og offentlige figuren Cicero (106-43 f.Kr.) ham i sin avhandling "06 Duties": "En borger med strenge regler, modig og verdig forrang i staten. Han vil vie seg helt og holdent til å tjene staten, vil ikke søke rikdom og makt, og vil beskytte staten som helhet, ta vare på alle borgere... han... vil holde seg til rettferdighet og moralsk skjønnhet."
Lysbilde 10
17.02.2017 10 Capitoline Brutus Antikkens Roma 210 - 190 f.Kr. e. Italia, Roma, Palazzo Dei Conservatori
Lysbilde 11
17.02.2017 11 Statue av Octavian Augustus fra Prima Porta antikkens Roma 20 e.Kr. e. Vatikanet, Vatikanmuseene
Lysbilde 12
Octavian Augustus av Prima Porta. Octavians far, Gaius Octavius, kom fra en velstående plebejerfamilie som tilhørte rytterklassen; Julius Cæsar gjorde ham til patrisier. Mor, Atia, kom fra Julian-familien. Hun var datter av Julia, Cæsars søster, og senator Marcus Atius Balbinus, en slektning av Gnaeus Pompey. Guy Octavius giftet seg med henne for andre gang, hvorfra Octavians søster, Octavia den yngre, ble født (hun ble kalt den yngre i forhold til sin halvsøster). Octavian fikk kallenavnet "Furin" i fødselsåret til ære for farens seier over de flyktende slavene til Spartacus, vunnet i nærheten av byen Furia. Augustus prøvde å ikke bruke navnet "Octavian", da det minnet ham om at han kom inn i Yuli-familien fra utsiden, og ikke ved direkte nedstigning.
Lysbilde 13
Gaius Julius Caesar Octavian Augustus
Grunnlaget for kunst ble lagt under Octavian Augustus regjeringstid. Det er ingen tilfeldighet at denne tiden, preget av et høyt nivå av kulturell utvikling, kalles den romerske statens "gullalder". Det var da den offisielle stilen til romersk kunst ble opprettet, tydeligst manifestert i de mange statuene av Octavian Augustus.
Lysbilde 14
Den romerske forfatteren Suetonius (ca. 70 - ca. 140) bemerket: «Han gledet seg da noen, under hans gjennomtrengende blikk, senket hodet, som under solens blendende stråler.»
Lysbilde 15
Statuen av Marcus Aurelius er en gammel romersk bronsestatue som er plassert i Roma i det nye palasset til Capitoline-museene. Den ble opprettet på 160-180-tallet.
Opprinnelig ble den forgylte rytterstatuen av Marcus Aurelius installert i skråningen av Capitol overfor Forum Romanum. Dette er den eneste rytterstatuen som har overlevd fra antikken, siden man i middelalderen trodde at den forestiller St. Konstantin.
Lysbilde 16
På 1100-tallet ble statuen flyttet til Piazza Lateran. På 1400-tallet sammenlignet Vatikanets bibliotekar Platina bildene på myntene og gjenkjente identiteten til rytteren. I 1538 ble den plassert på Capitol etter ordre fra pave Paul III. Basen for statuen ble laget av Michelangelo. Statuen er bare dobbelt så stor som naturlig. Marcus Aurelius er avbildet iført en soldats kappe (over en tunika).
Lysbilde 17
Under hestens hevede hov var det tidligere en skulptur av en bundet barbar.
Lysbilde 18
Lysbilde 19
I epoken med omvurdering av verdier uttrykte han sitt verdensbilde som følger: "Tiden for menneskets liv er et øyeblikk, dens essens er en evig strøm, følelsen er vag, strukturen til hele kroppen er forgjengelig, sjelen er ustabil, skjebnen er mystisk, herligheten er upålitelig" (Fra dagboken "Alene med meg selv")
En av de grusomste keiserne. En skarp vending av hodet, raske bevegelser og anspente muskler i nakken lar en føle selvsikker styrke, temperament og rasende energi. Sint strikkede øyenbryn, en rynket panne, et mistenksomt blikk fra under pannen, en massiv hake - alt snakker om keiserens nådeløse grusomhet.
Lysbilde 20
17.02.2017 20 Portrett av Caracalla antikkens Roma 211 - 217 e.Kr. e. Italia, Roma, Nasjonalt romersk museum
Lysbilde 21
17.02.2017 21 Aulus Metel Antikkens Roma 110 - 90 f.Kr. e. Italia, Firenze, arkeologisk museum
Lysbilde 22
Bronsestatuen av Aulus Metellus fra Firenze-museet, også utført av en etruskisk mester på den tiden, selv om den fremdeles i den plastiske tolkningen av formen beholder alle trekkene til et etruskisk bronseportrett, er i hovedsak et romersk monument, fullt av en borgerlig, sosial lyd, uvanlig for etruskisk kunst. I bysten av Brutus og statuen av Aulus Metellus, som i mange portretter fra alabasturner, kom grensene for den etruskiske og romerske forståelsen av bildet nærmere. Her bør vi lete etter opprinnelsen til det gamle romerske skulpturportrettet, som vokste ikke bare på gresk-hellenistisk, men først og fremst på etruskisk grunnlag.
Lysbilde 23
Figuren av en moden mann, som lar høyre skulder stå åpen, og bærer en tunika. Iført høye sko i romersk stil med lisser. Hodet er litt vendt mot høyre. Håret er kort, med små tråder. Rynker på pannen, samt i munnvikene og tomme øyne, som burde vært fylt med innlegg av annet materiale. Høyre arm løftes og strekkes fremover, med åpen hånd; venstre hånd med halvlukket hånd senkes ned langs kroppen, under toga. På ringfingeren til venstre hånd er det en ring med en oval ramme. Venstre ben er lett bøyd fremover. Tilskrevet Aretino-produksjonen.
Lysbilde 24
17.02.2017 24 Portrett av en «syrisk kvinne» Antikkens Roma Rundt 170 Russland, St. Petersburg, Eremitasjen
Lysbilde 25
Det uttrykksfulle realistiske portrettet, laget av marmor, er et utmerket eksempel på dyp og nøyaktig psykologisk karakterisering og strålende håndverk. Et tynt, langstrakt ansikt med uregelmessige og til og med stygge trekk er rørende og attraktivt på sin egen måte.
Lysbilde 26
17.02.2017 26 Antinous antikkens Roma 117 – 134 e.Kr.
Lysbilde 27
17.02.2017 27 Unge kjekke Antinous er favoritten til keiser Hadrian. Under keiserens reise langs Nilen begikk han selvmord ved å kaste seg i Nilen. Den sorgrammede keiseren etablerte noe sånt som Antinous-kulten. Det var til og med en legende om at den unge mannen, for å distrahere oraklets formidable spådom fra keiseren, ofret seg selv. Dette fant støtte blant massene, da det igjen gjenopplivet kulten til den døende og gjenfødte guden.
Lysbilde 28
17.02.2017 28 Mor med baby (“Mater-matuta”) Antikkens Roma 450 f.Kr. e. Italia, Firenze. Arkeologisk museum
Lysbilde 29
17.02.2017 29 Bildet av en sittende kvinne med et barn i armene er den etruskisk-latinske guddommen til den store moren ("Mater-matuta"). Allerede i denne skulpturen dukket det opp trekk ved den etruskiske karakteren: knebøy proporsjoner, frossen spenning av figuren. Komposisjonen inkluderer to bevingede sfinkser - et favorittetruskisk motiv - på begge sider av tronen. Å være en antropomorf (det vil si representert i bildet av en person) baldakin urne, er statuen assosiert med kulten av de døde.
Lysbilde 30
billedkunst
Lysbilde 31
Mysterier er en gudstjeneste, et sett med hemmelige religiøse begivenheter dedikert til guddommer, der bare innviede fikk delta. De var ofte teaterforestillinger. Mysteriene i det gamle Hellas representerer en original episode i religionens historie og er på mange måter fortsatt mysterier. De gamle la selv enorm vekt på mysteriene: Bare de som ble innviet i dem, ifølge Platon, er salige etter døden, og ifølge Cicero lærte mysteriene både å leve godt og å dø med gode forhåpninger.
Lysbilde 32
17.02.2017 32 Mysterienes villa. Pompeii. Det gamle Roma Ca. 100 f.Kr e. Italia, Pompeii
Lysbilde 33
17.02.2017 33 Mysterienes villa. Veggmaleri det gamle Roma Ca. 100 f.Kr e. Italia, Pompeii
Lysbilde 34
Lysbilde 35
17.02.2017 35 Villaene er preget av stor luksus og dekorasjon fra edle materialer En integrert del av villaene var veggmaling Det var to typer villaer: villa rustica - en landlig villa av økonomisk eller industriell karakter, og villa peurbana - urban, beregnet for avslapning og all slags underholdning .
DETTE folket hadde sin egen filosofi, sin egen filosofi, sine egne ideer om liv og død, sine egne ideer om liv og død, en spesiell oppfatning av verden rundt seg. spesiell oppfatning av omverdenen.
"EVENING SHADOWS" - unaturlig langstrakte kvinnelige og mannlige skulpturer assosiert med kulten av de døde unaturlig langstrakte kvinnelige og mannlige skulpturer assosiert med kulten av de døde (III århundrer f.Kr.). (III århundrer f.Kr.).
Troende. Fra helligdommen til Diana av Nemia. Det gamle Roma f.Kr e. Frankrike, Paris, Louvre
Capitoline ulv Antikkens Roma 500 f.Kr e. Italia, Roma, Capitoline Museum
Ny type tempel Stående på et podium Høy sokkel, fot Med en dyp portiko Baldakin foran inngangen til en bygning med søylegang eller buer
Romersk skulpturportrett Formidler nøyaktig portrettlikhet Formidler kompleksiteten i forholdet mellom menneskets fysiske og åndelige verden
Hvordan er han, en mann fra den tiden? Slik presenterer den berømte romerske taleren og offentlige figuren Cicero (BC) ham i sin avhandling "06 Duties": "En borger med strenge regler, modig og verdig forrang i staten. Han vil vie seg helt og holdent til å tjene staten, vil ikke søke rikdom og makt, og vil beskytte staten som helhet, ta vare på alle borgere... han... vil holde seg til rettferdighet og moralsk skjønnhet."
Capitoline Brutus Antikkens Roma f.Kr e. Italia, Roma, Palazzo Dei Conservatori
Statue av Octavian Augustus fra Prima Porta antikkens Roma 20 e.Kr e. Vatikanet, Vatikanmuseene
Den romerske forfatteren Suetonius (ca. 70 ca. 140) bemerket: «Han gledet seg da noen under hans gjennomtrengende blikk senket hodet, som under solens blendende stråler.»
I epoken med omvurdering av verdier uttrykte han sitt verdensbilde som følger: "Tiden for menneskelivet er et øyeblikk, dens essens er en evig strøm, følelsen er vag, strukturen til hele kroppen er forgjengelig, sjelen er ustabil , skjebnen er mystisk, herligheten er upålitelig" (Fra dagboken "Alene med seg selv")
III århundre - en æra med krise og blodsutgytelse Ny historisk æra Nye skildringer Røffe, grusomme og ambisiøse herskere av Roma
Portrett av Caracalla antikkens Roma e.Kr e. Italia, Roma, Nasjonalt romersk museum
Aulus Methel Det gamle Roma f.Kr e. Italia, Firenze, arkeologisk museum
Portrett av en "syrisk kvinne" Antikkens Roma Rundt 170 Russland, St. Petersburg, Eremitasjen
Antinous antikkens Roma 117 – 134 e.Kr
Den kjekke unge mannen Antinous er favoritten til keiser Hadrian. Under keiserens reise langs Nilen begikk han selvmord ved å kaste seg i Nilen. Den sorgrammede keiseren etablerte noe sånt som Antinous-kulten. Det var til og med en legende om at den unge mannen, for å distrahere oraklets formidable spådom fra keiseren, ofret seg selv. Dette fant støtte blant massene, da det igjen gjenopplivet kulten til den døende og gjenfødte guden.
Mor og baby ("Mater-matuta") Antikkens Roma 450 f.Kr. e. Italia, Firenze. Arkeologisk museum
Bildet av en sittende kvinne med et barn i armene er den etruskisk-latinske guddommen til den store moren ("Mater-matuta"). Allerede i denne skulpturen dukket det opp trekk ved den etruskiske karakteren: knebøy proporsjoner, frossen spenning av figuren. Komposisjonen inkluderer to bevingede sfinkser - et favorittetruskisk motiv - på begge sider av tronen. Å være en antropomorf (det vil si representert i bildet av en person) baldakin urne, er statuen assosiert med kulten av de døde.
Male kunstfresco Et maleri malt med vannmaling på våt gips eller en type maleri - veggmaleri mosaikk Et mønster av biter av smalt, flerfargede steiner, emalje, tre festet sammen
Mysterienes villa. Pompeii. Det gamle Roma Ca. 100 f.Kr e. Italia, Pompeii
Villaene er preget av stor luksus og dekorasjon fra edle materialer. En integrert del av villaene var veggmaling. Det var to typer villaer: villa rustica - en landlig villa av kommersiell eller industriell karakter, og villa peurbana - urban, beregnet for rekreasjon og all slags underholdning.
Grekerne kalte mosaikkmalerier dedikert til musene. Akkurat som musene er evige, bør disse maleriene være evige, og derfor ble de ikke malt med maling, men var sammensatt av biter av farget stein, og deretter av biter av spesialsveiset smalt glass.
Slaget ved Alexander den store med perserne Italia 100 f.Kr. e. Italia, Napoli, Nasjonalt arkeologisk museum
Lekseoppgave: Skriv en historie om emnet: «Den romerske keiseren i et skulpturelt portrett og i livet» Skriv en fortelling om emnet: «Den romerske keiseren i et skulpturelt portrett og i livet»
Lysbilde 1
Lysbilde 2
kunst Etruskere ETRUSSER levde på territoriet til det moderne Italia i det 1. årtusen f.Kr. e.
Lysbilde 3
* * DETTE folket hadde sin egen filosofi, sine egne ideer om liv og død, en spesiell oppfatning av verden rundt seg.
Lysbilde 4
* * "EVENING SHADOWS" - unaturlig langstrakte kvinnelige og mannlige skulpturer assosiert med kulten av de døde (II-I århundrer f.Kr.).
Lysbilde 5
* * Troende. Fra helligdommen til Diana av Nemia. Det gamle Roma 200 - 150 f.Kr e. Frankrike, Paris, Louvre
Lysbilde 6
Lysbilde 7
* *
Lysbilde 8
* *
Lysbilde 9
* * Hvordan er han, en mann fra den tiden? Slik introduserer den berømte romerske taleren og offentlige figuren Cicero (106-43 f.Kr.) ham i sin avhandling "06 Duties": "En borger med strenge regler, modig og verdig forrang i staten. Han vil vie seg helt og holdent til å tjene staten, vil ikke søke rikdom og makt, og vil beskytte staten som helhet, ta vare på alle borgere... han... vil holde seg til rettferdighet og moralsk skjønnhet."
Lysbilde 10
* * Capitoline Brutus Antikkens Roma 210 - 190 f.Kr. e. Italia, Roma, Palazzo Dei Conservatori
Lysbilde 11
* * Statue av Octavian Augustus fra Prima Porta antikkens Roma 20 e.Kr e. Vatikanet, Vatikanmuseene
Lysbilde 12
Octavian Augustus av Prima Porta. Octavians far, Gaius Octavius, kom fra en velstående plebejerfamilie som tilhørte rytterklassen; Julius Cæsar gjorde ham til patrisier. Mor, Atia, kom fra Julian-familien. Hun var datter av Julia, Cæsars søster, og senator Marcus Atius Balbinus, en slektning av Gnaeus Pompey. Guy Octavius giftet seg med henne for andre gang, hvorfra Octavians søster, Octavia den yngre, ble født (hun ble kalt den yngre i forhold til sin halvsøster). Octavian fikk kallenavnet "Furin" i fødselsåret til ære for farens seier over de flyktende slavene til Spartacus, vunnet i nærheten av byen Furia. Augustus prøvde å ikke bruke navnet "Octavian", da det minnet ham om at han kom inn i Yuli-familien fra utsiden, og ikke ved direkte nedstigning.
Lysbilde 13
Gaius Julius Caesar Octavian August Grunnlaget for kunst ble lagt under Octavian Augustus regjeringstid. Det er ingen tilfeldighet at denne tiden, preget av et høyt nivå av kulturell utvikling, kalles den romerske statens "gullalder". Det var da den offisielle stilen til romersk kunst ble opprettet, tydeligst manifestert i de mange statuene av Octavian Augustus.
Lysbilde 14
* * Den romerske forfatteren Suetonius (ca. 70 - ca. 140) bemerket: «Han gledet seg da noen, under hans gjennomtrengende blikk, senket hodet, som under solens blendende stråler.»
Lysbilde 15
Statuen av Marcus Aurelius er en gammel romersk bronsestatue som er plassert i Roma i det nye palasset til Capitoline-museene. Den ble opprettet på 160-180-tallet. Opprinnelig ble den forgylte rytterstatuen av Marcus Aurelius installert i skråningen av Capitol overfor Forum Romanum. Dette er den eneste rytterstatuen som har overlevd fra antikken, siden man i middelalderen trodde at den forestiller St. Konstantin.
Lysbilde 16
På 1100-tallet ble statuen flyttet til Piazza Lateran. På 1400-tallet sammenlignet Vatikanets bibliotekar Platina bildene på myntene og gjenkjente identiteten til rytteren. I 1538 ble den plassert på Capitol etter ordre fra pave Paul III. Basen for statuen ble laget av Michelangelo. Statuen er bare dobbelt så stor som naturlig. Marcus Aurelius er avbildet iført en soldats kappe (over en tunika). Under hestens hevede hov var det tidligere en skulptur av en bundet barbar.
Lysbilde 17
* * I en tid med omvurdering av verdier uttrykte han sitt verdensbilde som følger: «Tiden for menneskets liv er et øyeblikk, dets essens er en evig strøm, følelsen er vag, strukturen til hele kroppen er forgjengelig, sjelen er ustabil, skjebnen er mystisk, herligheten er upålitelig" (Fra dagboken "Alene med meg selv")
Lysbilde 18
* *
Lysbilde 19
Septi mii Bassia n Karakalla (186-217) - Romersk keiser fra Severan-dynastiet. En av de grusomste keiserne. En skarp vending av hodet, raske bevegelser og anspente muskler i nakken lar en føle selvsikker styrke, temperament og rasende energi. Sint strikkede øyenbryn, en rynket panne, et mistenksomt blikk fra under pannen, en massiv hake - alt snakker om keiserens nådeløse grusomhet.
Lysbilde 20
* * Portrett av Caracalla antikkens Roma 211 - 217 e.Kr e. Italia, Roma, Nasjonalt romersk museum
Lysbilde 21
* * Aulus Metel Antikkens Roma 110 - 90 f.Kr e. Italia, Firenze, arkeologisk museum
Lysbilde 22
Bronsestatuen av Aulus Metellus fra Firenze-museet, også utført av en etruskisk mester på den tiden, selv om den fremdeles i den plastiske tolkningen av formen beholder alle trekkene til et etruskisk bronseportrett, er i hovedsak et romersk monument, fullt av en borgerlig, sosial lyd, uvanlig for etruskisk kunst. I bysten av Brutus og statuen av Aulus Metellus, som i mange portretter fra alabasturner, kom grensene for den etruskiske og romerske forståelsen av bildet nærmere. Her bør vi lete etter opprinnelsen til det gamle romerske skulpturportrettet, som vokste ikke bare på gresk-hellenistisk, men først og fremst på etruskisk grunnlag.
Lysbilde 23
Figuren av en moden mann, som lar høyre skulder stå åpen, og bærer en tunika. Iført høye sko i romersk stil med lisser. Hodet er litt vendt mot høyre. Håret er kort, med små tråder. Rynker på pannen, samt i munnvikene og tomme øyne, som burde vært fylt med innlegg av annet materiale. Høyre arm løftes og strekkes fremover, med åpen hånd; venstre hånd med halvlukket hånd senkes ned langs kroppen, under toga. På ringfingeren til venstre hånd er det en ring med en oval ramme. Venstre ben er lett bøyd fremover. Tilskrevet Aretino-produksjonen.
Lysbilde 24
* * Portrett av en «syrisk kvinne» Antikkens Roma Rundt 170 Russland, St. Petersburg, Eremitasjen
Lysbilde 25
Det uttrykksfulle realistiske portrettet, laget av marmor, er et utmerket eksempel på dyp og nøyaktig psykologisk karakterisering og strålende håndverk. Et tynt, langstrakt ansikt med uregelmessige og til og med stygge trekk er rørende og attraktivt på sin egen måte.
Lysbilde 26
Lysbilde 27
* * Den unge kjekke Antinous er favoritten til keiser Hadrian. Under keiserens reise langs Nilen begikk han selvmord ved å kaste seg i Nilen. Den sorgrammede keiseren etablerte noe sånt som Antinous-kulten. Det var til og med en legende om at den unge mannen, for å distrahere oraklets formidable spådom fra keiseren, ofret seg selv. Dette fant støtte blant massene, da det igjen gjenopplivet kulten til den døende og gjenfødte guden.
Lysbilde 28
* * Mor og baby ("Mater-matuta") Antikkens Roma 450 f.Kr. e. Italia, Firenze. Arkeologisk museum
Lysbilde 29
* * Bildet av en sittende kvinne med et barn i armene er den etruskisk-latinske guddommen til den store moren ("Mater-matuta"). Allerede i denne skulpturen dukket det opp trekk ved den etruskiske karakteren: knebøy proporsjoner, frossen spenning av figuren. Komposisjonen inkluderer to bevingede sfinkser - et favorittetruskisk motiv - på begge sider av tronen. Å være en antropomorf (det vil si representert i bildet av en person) baldakin urne, er statuen assosiert med kulten av de døde.
Lysbilde 30
Lysbilde 31
Mysterier - tilbedelse, et sett med hemmelige religiøse begivenheter dedikert til guddommer, der bare innviede fikk delta. De var ofte teaterforestillinger. Mysteriene i det gamle Hellas representerer en original episode i religionens historie og er på mange måter fortsatt mysterier. De gamle la selv enorm vekt på mysteriene: Bare de som ble innviet i dem, ifølge Platon, er salige etter døden, og ifølge Cicero lærte mysteriene både å leve godt og å dø med gode forhåpninger.
Lysbilde 32
Lysbilde 33
* * Mysterienes villa. Veggmaleri det gamle Roma Ca. 100 f.Kr e. Italia, Pompeii