Szczegółowe rozwiązanie akapit § 9 dotyczący historii dla uczniów klas 7., autorzy Arsentiev N.M., Danilov A.A., Kurukin I.V. 2016
- GDZ działa Zeszyt historii dla klasy 7 można znaleźć
Strona 70
Jak powstało społeczeństwo klasowe w Rosji? Kiedy na Rusi pojawiły się księstwa apanaskie?
W Rosji w XVI w. powstało społeczeństwo klasowe. Jednak prawa różnych klas nie były prawnie zabezpieczone; nie było w nich spójności korporacyjnej, jak tam było Europa Zachodnia. W Rosji na kształtowanie się klas decydujący wpływ miały władza państwowa różnili się więc nie tyle swoimi prawami, co obowiązkami wobec państwa.
Księstwo Appanage (udel) (od „czyny”, „podzielić” - część) - terytorium Rusi w XII-XVI wieku, powstałe w wyniku rozdrobnienia dużych księstw, które powstały na miejscu Stare państwo rosyjskie w okresie rozbicia feudalnego, po jego upadku. Z kolei księstwa apanaskie zostały podzielone na mniejsze apanaże. Terytorium księstwa Appanage było własnością terytorialną pozostającą pod kontrolą księcia. Najczęściej nowe księstwa apanajskie pojawiały się w wyniku redystrybucji ziemi, darowizn i dziedziczenia. Formalnie księstwa apanage podlegały władzy Wielkiego Księcia, posiadały jednak własną monetę, instytucje i władzę, czyli były praktycznie niezależnymi państwami. Powstawanie księstw apanaskich ustało wraz z utworzeniem scentralizowanego państwa rosyjskiego. Ostatnie księstwo przynależne w królestwie moskiewskim – Uglicz – zostało zlikwidowane w 1591 r. po śmierci Dmitrija, syna Iwana IV Wasiljewicza.
Strona 71
Przypomnij sobie, czym jest lokalność.
Lokalizm to system podziału stanowisk w zależności od szlachty rodziny, który istniał w państwie rosyjskim. Lokalizm został zniesiony wyrokiem Soboru Zemskiego z 12 stycznia 1682 r.
Strona 73
Co to jest poddaństwo?
Poddaństwo to zbiór praw państwowych, które przydzielały chłopom określoną działkę, a także uzależniały chłopów od właściciela ziemskiego.
Strona 74
Co to są osady?
Słobodę nazywano zwykle osadą, której mieszkańcy zajmowali się służbą publiczną (zapewniając żywotne funkcje państwa rosyjskiego) w tym czy innym kierunku i nosili nazwy od ich zakonów lub głównych specjalistów (stopni): Yamskaya, handel, Kuznetskaya, garncarstwo, Pushkarskaya , Streletskaya, Sokolnichya, osady żołnierskie, marynarskie i tak dalej.
Strona 75. Pytania i zadania do pracy z tekstem akapitu
1. Wymień główne obowiązki szlachty w stosunku do władcy.
Główne obowiązki szlachty w stosunku do władcy:
Służba w ramach „suwerennego sądu”
Udział w kampaniach i pokazach wojskowych
2. Jaką sferę stosunków regulował lokalizm?
Lokalizm regulował sferę stosunków między szlachtą w służbie.
3. Co nowego wydarzyło się w sytuacji chłopstwa w XVI wieku? Co spowodowało te zmiany?
Sytuacja chłopstwa w XVI wieku. zmieniono: od 1581 r. zakazano chłopom opuszczania swoich majątków i posiadłości - wprowadzono lata rezerwowe, w 1597 r. wprowadzono 5-letni okres poszukiwań zbiegłych chłopów - lata stałe; Zmiany te spowodowane były faktem, że zwiększone podatki i nieurodzaje doprowadziły do wyludnienia majątków szlacheckich. Aby uratować podatników i zapewnić osiedlom pracowników, rząd podjął takie działania.
4. Jakie obowiązki mieli chłopi wobec pana?
Obowiązki chłopów na rzecz pana:
Pańszczyzna,
Wypłata niewielkich dochodów w postaci kurczaków, jajek, masła itp.
Budowa
Oranie ziemi pana
Prace ulepszające majątek szlachecki
Zakup paszy dla bydła
Rybacki.
5. Co oznacza pojęcie „własność państwowa” w wyrażeniu „...białe stocznie i osiedla, zwolnione z opłat i ceł rządowych…”?
Pojęcie „państwowy” w tym wyrażeniu oznacza państwowy, tj. skarbu państwa
6*. Jakie wydarzenie, Twoim zdaniem, można uznać za początek pańszczyzny w Rosji? Wyjaśnij swój punkt widzenia.
Początek pańszczyzny w Rosji można uznać za wprowadzenie lat rezerwowych w 1581 r., kiedy chłopom zakazano opuszczania majątków i majątków swoich panów. Prawo to ugruntowało nie tylko zależność ekonomiczną, ale także osobistą zależność chłopów.
7*. Korzystając z dodatkowej literatury i Internetu, poznaj procedurę płacenia „podatku” w XVI wieku. Wynik wykonania zadania zaprezentuj kolegom w formie krótkiej wiadomości.
Procedura płacenia „podatku” w XVI wieku.
Podatek – w Królestwie Rosyjskim obowiązek podatkowy mniej lub bardziej osiadłych, zamożnych gospodarstw domowych w stosunku do państwa. W swojej zwykłej wielkości podatek nie tylko przekraczał wysokość rezygnującego czynszu, ale czasami przekraczał wypłacalność społeczeństwa. Rezygnacja z renty zawsze była uważana za łatwiejszą niż podatek. Termin „podatek” często łączył w sobie wszystkie rodzaje podatków bezpośrednich. W starożytnych statutach podatek zastępuje się słowem „ciężar”; Podatek nie był nakładany na członka gminy, ale na określoną jednostkę, powiat, wójt, jako zespół gospodarstw rolnych. Osoba fizyczna lub prawna podlegająca opodatkowaniu musiała posiadać gospodarstwo rolne, na które zostało podzielone główny ośrodek i drobne części. Części te zostały przesunięte ku środkowi i nazwano je jednostkami podatkowymi. Stąd przedmiot podatku, czyli działka rolna, działka, zaczęto nazywać podatkiem. Służba cywilna mianowana przez rząd była zwolniona z podatków, służba wojskowa, dziedziniec, dziedziniec i częściowo należący do klasy kupieckiej.
Ludność mieszczan była osobiście wolna, lecz państwo zainteresowane regularnym otrzymywaniem opłat starało się przyłączyć do mieszczan poborców podatkowych. Dlatego za opuszczenie posadu bez pozwolenia, a nawet za poślubienie dziewczyny z innego posadu, karano ich śmiercią.
Strona 75. Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się
1. Jaka była struktura społeczeństwa rosyjskiego w XVI wieku?
Struktura społeczeństwa rosyjskiego w XVI wieku.
Bojary, szlachta
Kler
Ciężka ludność: chłopi i mieszczanie
2. Wyjaśnij znaczenie pojęć „przepisane lato” i „zarezerwowane lato”.
„Tymczasowe lato” – lata poszukiwań zbiegłych chłopów
„zarezerwowane lata” - lata, podczas których zabraniano opuszczania posiadłości
3. Korzystając z dodatkowej literatury i Internetu, dowiedz się, jak różnił się system zarządzania w gminach i miastach chłopskich. Czy taki system zarządzania przyczynił się do rozwoju Rosji?
Społeczeństwo wiejskie (obszczestwo, społeczność wiejska, społeczność chłopska, świat) jest jednostką samorządu administracyjnego i gospodarczego chłopów Imperium Rosyjskiego. Volost tworzyło kilka stowarzyszeń wiejskich. Społecznościami wiejskimi rządziły sejmiki wiejskie, które wybierały starszych wsi. Byli zbiorowo odpowiedzialni za płacenie podatków przez swoich członków.
Ciężką populację podzielono na czarne osady i czarne setki.
W czarnych osadach osiedlali się mieszczanie, zaopatrujący pałac królewski w rozmaite zaopatrzenie i pracujący na jego potrzeby. Podatek płacono z miejsca i z łowiska. Obowiązek jest wspólny. Podatki i cła były rozdzielane przez społeczność.
Prostych mieszczan, zajmujących się drobnym handlem, rzemiosłem i rzemiosłem, skupiano w czarnych setkach. Każda Czarna Setka stanowiła samorządne społeczeństwo z wybieraną starszyzną i centurionami.
Jak widać z powyższych fragmentów, systemy rządów w gminach chłopskich i miastach były bardzo podobne.
Taki system kontroli okres historyczny przyczynił się do rozwoju Rosji, gdyż zapewnił gwarantowany dopływ podatków do skarbu państwa. Przecież zarówno w mieście, miasteczku, jak i w gminie chłopskiej istniała zbiorowa odpowiedzialność za płacenie podatków, a silna gmina to silne państwo.
Herb rodziny hrabiów Szeremietiewów (Szeremietiewów)
Pośrodku złotej tarczy, w czerwonym polu, otoczona koroną laurową, znajduje się korona złota, czyli tzw. herb dawnych władców pruskich, a pod nim dwa srebrne krzyże zaznaczone prostopadle. W dolnej części, na złotej tarczy, czapka, która w starożytności służyła jako odznaczenie dla bojarów, w których wielu piastowało szeregi rodu Szeremietiewów, a u dołu czapki włócznia i miecz, umieszczony w poprzek srebrnego półksiężyca, rogami skierowanymi ku górze. Tarczę przykrywa korona hrabiowska, na powierzchni której znajduje się hełm turniejowy zwieńczony wizerunkiem bałwochwalczego dębu, po bokach których widoczne są dwie srebrne sześciokątne gwiazdy. Tarczę trzymają dwa lwy o złotych czołach, a w ustach znajdują się gałązki laurowe i oliwne, z których ten stojący po prawej stronie ma w łapach berło, a po lewej stronie kula ku pamięci fakt, że przodkowie rodziny Kołyczewów byli władcami w Prusach. Płaszcz na tarczy jest złoty, podszyty czerwienią. Pod tarczą napis: DEUS CONSERVAT OMNIA.
Tarcza jest podzielona prostopadle na dwie części, z których prawa połowa orła Belago w kolorze złotym jest przedstawiona w złotym polu na głowie Korony. Po lewej stronie, w czerwonym polu, zaznaczono w poprzek trzy maczugi, posiadające złote trzonki i włócznie. Tarczę zwieńcza zwyczajny hełm szlachecki ze szlachetną koroną i trzema strusimi piórami. Oznaczenie na tarczy jest czerwone, pokryte złotem.
Tarcza ze srebrnym polem przedstawia czerwone serce przebite strzałą. Tarczę zwieńcza zwyczajny hełm szlachecki ze szlachetną koroną i trzema strusimi piórami. Oznaczenie na tarczy jest srebrne, podkreślone kolorem czerwonym. Tarczę trzyma dwóch wojowników w zbroi, każdy trzyma w rękach jedną włócznię. Przodek rodu Aksakowów, Szymon Afrykanowicz, po chrzcie otrzymał imię Szymon, wyjechał w 6535/1027 r., aby odwiedzić wielkiego księcia Jarosława Władimirowicza z ziemi varangijskiej w Kijowie, a wraz z nim trzy tysiące osób. Ten Szymon miał prawnuki, Fiodora Wasiljewicza Woronca i Jurija Wasiljewicza Grunkę, który miał wnuka Welyamina Andriejewicza. Od Fiodora Woronca pochodzili Woroncowowie, a od Wielyamina – Wieliaminowowie. Ten Velyamin Andreevich miał wnuka, Iwana Fedorowicza Aksaka. Potomkowie tego rodu, Aksakowie, służyli na tronie rosyjskim w służbie szlacheckiej w różnych stopniach i otrzymywali majątki od władców. Wszystko to potwierdza świadectwo Wydziału Patrymonialnego, rodowód Aksakowów i inne certyfikaty.
Tarcza jest podzielona na cztery części, z czego w pierwszej części, w niebieskim polu, przedstawiony jest srebrny centaurus z żaglem powiewającym od lewej do prawej ręki. W drugiej części, w czerwonym polu, umieszczony jest lew w złotej koronie z szablą wzniesioną ku górze. W trzeciej części, w czerwonym polu, znajduje się złoty krzyż. W czwartej części, na niebieskim polu, srebrny półksiężyc z rogami prawa strona konwertowany. Tarczę zwieńcza zwyczajny hełm szlachecki ze szlachetną koroną i trzema strusimi piórami. Oznaczenie na tarczy jest niebiesko-czerwone, pokryte złotem. Tarczę trzymają dwa lwy.
Tarcza ze srebrnym polem przedstawia czerwonego sępa zwróconego w prawą stronę. Tarczę zwieńczono zwykłym hełmem szlacheckim, na którym znajduje się szlachetna korona, na powierzchni której widać siedem pawich piór. Oznaczenie na tarczy jest niebiesko-czerwone, podszyte srebrem. Tarczę trzyma dwóch uzbrojonych wojowników, każdy trzyma jedną włócznię.
Tarcza podzielona jest na cztery części, z czego w pierwszej części, w polu gronostajowym, przedstawiona jest czapka książęca. W drugiej części, na niebieskim polu, dłoń z mieczem, ubrana w złotą zbroję. W trzeciej części, na złotym polu, widoczny jest jednogłowy orzeł błękitny w koronie, z rozpostartymi skrzydłami, mający miecz w prawej łapie i kulę w lewej. W czwartej części, na srebrnym polu, na zielonej trawie stoi ptak ze złotym kolczykiem na nosie. Tarczę zwieńcza zwyczajny hełm szlachecki ze szlachetną koroną i trzema strusimi piórami. Oznaczenie na tarczy jest niebiesko-czerwone, pokryte złotem. Po bokach tarczy widnieją dwaj Węgrzy z szablą, trzymający w jednej ręce tarczę, a w drugiej trzymający starosłowiańską monetę z rękojeścią w ciemnym kolorze, w swoim zwykłym stroju: w czerwonym kapeluszu obszytym futrem , w futrach z kuńskiego futra, w niebieskim półkaftanie ze szlufkami po obu stronach haftowanymi złotem, przepasanym złotym pasem, ubrany w czerwoną halkę i żółte węgierskie buty.
5. Korzystając z Internetu, przygotuj się prezentacja elektroniczna„Moskwa i jej mieszkańcy w XVI wieku”. Zilustruj przykładami. codzienne życie mieszczanie - ludzie z różnych klas.
Narody Rosji w drugiej połowie XVI wieku.
Materiał dla niezależna praca I działania projektowe studenci
Strona 76
Jak przebiegał proces transformacji Rosji w największą potęgę euroazjatycką?
Przekształcenie Rosji w wielką potęgę eurazjatycką ułatwiła aneksja terytoriów i narodów Kazania, Astrachania, chanatów syberyjskich, regionu Wołgi i Uralu.
Strona 77
Pamiętaj, czym jest Yasak
Yasak to podatek rzeczowy, który był pobierany na Rusi Moskiewskiej i Rosja carska niektóre ludy regionu Wołgi, Syberii i Dalekiego Wschodu.
Strona 78
Co to są kreski szeryfowe? Dlaczego je zbudowano? Gdzie znajdowała się pierwsza linia nacięcia?
Linia szeryfowa to linia umocnień chroniących przed atakami Tatarów krymskich. Pierwsza linia szeryfowa biegła od Briańska przez Tułę do Riazania.
Strona 78
Jaka była rola kupców Stroganowa w podboju chanatu syberyjskiego przez Rosję?
W podboju chanatu syberyjskiego główną rolę odegrali skąpi Stroganowie, którzy zapewnili finansowo kampanię Ermakowi, zaprosili go na kampanię wojskową na Syberii, wybierając go spośród wielu innych na odważnego i zręcznego wodza. Należał przecież do grona atamanów kozackich znanych z przemocy i rabunków. Wraz ze swoimi towarzyszami przerażał nie tylko spokojnych zagranicznych podróżników, ale także sąsiednich koczowniczych wrzodów. Jego doświadczenie w starciach wojskowych z nomadami mogło być bardzo przydatne Stroganowom. W liście, który wysłali do Kozaków w kwietniu 1579 r. wraz z darami, napisano: „Mamy fortece i ziemie, ale kilka oddziałów: przyjdźcie do nas, aby bronić Wielkiego Permu i wschodniego krańca chrześcijaństwa”. Rozległ się krzyk i wkrótce pod sztandarem atamana zebrała się banda wolnych kozaków, aby wyruszyć w długą podróż. 21 czerwca 1579 r. (według innych źródeł pod koniec roku) ataman doński Ermak Timofiejew z dużym oddziałem Kozaków, dokonawszy tego na lekkich pługach długi dystans z Astrachania do dopływów Kamy przybył do permskich posiadłości Stroganowów.
Na długo przed tym Stroganowowie zwrócili się do cara z prośbą o przyznanie im terytorium za Uralem, wzdłuż rzeki Tobolu i jej dopływów „od ujścia do szczytów”, w celu rozszerzenia ich posiadłości poza Ural, na Syberię. Prośbę Stroganowów spełniono pismem z 30 maja 1574 r., o którym mowa powyżej.
Cała logika wydarzeń i polityka administracji Iwana Groźnego doprowadziła Stroganowów do zadania opanowania ziem syberyjskiego chana Kuczuma, dlatego kampanii Ermaka na Syberii trudno uznać za jedyną inicjatywę samych Stroganowów lub Kozaków prowadzony przez Ermaka. Jeśli Stroganowowie podjęli inicjatywę bezpośredniego wysłania oddziału Ermaka na Syberię, wówczas krok ten „odpowiadał duchowi i znaczeniu ogólnych instrukcji i instrukcji” z Moskwy.
Wyprawa Ermaka na Syberię nie była wydarzeniem improwizowanym, spowodowanym wyłącznie atakami na majątki Stroganowów. Przygotowywali go przez kilka lat. Wskazuje na to wezwanie z Wołgi Ermaka z oddziałem Kozaków dwa lata wcześniej i budowa w stoczni Stroganowa na Północnej Dźwinie dwóch zdatnych do żeglugi statków do wypłynięcia pod dowództwem Stroganowa „sługi Holendra Olivera Brunela” ” wzdłuż północnego szlaku morskiego do ujścia rzeki Ob, jednocześnie z występem w kampanii Ermaka Timofiejewicza. O wstępnych przygotowaniach Stroganowów do kampanii Ermaka na Syberii świadczy również fakt, że w majątkach Perm rzucano dla niego „piski Zatina”.
Jednoczesne zorganizowanie przez Stroganowów w 1581 roku kampanii lądowej Ermaka przeciwko Irtyszowi i Obowi oraz kampanii morskiej pod dowództwem Olivera Brunela, zdaniem historyków, nie było przypadkowe. „Oczywiście taki czy inny dostęp do tej rzeki (Ob) wydawał się im pożądany w celu handlu z krajami azjatyckimi – najpierw z Mangazeją, a potem z Azja Środkowa a nawet z Chinami.”
Oddział Ermaka, który otrzymał broń, amunicję i zapasy od Stroganowów, był dobrze zorganizowany. Ermak podzielił go na setki, które miały własne sztandary i centurionów - dowódców. Ich imiona utrwalili kronikarze syberyjscy. Najbardziej znanym jest Iwan Koltso, skazany zaocznie na śmierć za dawne awantury rabunkowe nad Donem i Wołgą, wysłany przez Ermaka do Iwana Groźnego z wiadomością o przyłączeniu ziem syberyjskich do Moskwy i radośnie ułaskawiony i obdarzony łaską cara. Imiona innych centurionów to Jakow Michajłow, Nikita Pan, Matvey Meshcheryak.
Strona 78
Z historii średniowiecza pamiętajcie, kim byli misjonarze.
MISJONARZ – duchowny wysłany przez Kościół w celu szerzenia swojej wiary wśród niewierzących.
Strona 80. Pytania i zadania do tekstu materiału przeznaczonego do samodzielnej pracy i działań projektowych studentów
1. Jak zorganizowana była służba wojskowa narodów, które w XVI wieku weszły w skład Rosji?
Służbę wojskową pełniły różne warstwy ludności: miejscowa szlachta musiała pełnić obowiązki straży granicznej i brać udział w kampaniach wojskowych. Ludzie służby („Tatarzy służbowi” - tłumacze, uczeni w Piśmie, posłowie), z których utworzono jednostki wojskowe, które pełniły służbę graniczną i miejską. Otrzymywali za to pobory pieniężne i zbożowe oraz szereg świadczeń handlowych i rzemieślniczych.
Podczas budowy linii szeryfowych, które zamieszkiwali wojskowi z Rosji i którzy otrzymali działki do służby wojskowej.
2. Jakie główne etapy można podzielić na proces zagospodarowania nowych terytoriów przez ludność rosyjską? Swoje wnioski poprzyj cytatami z tekstu.
Główne etapy procesu zagospodarowania nowych terytoriów przez ludność rosyjską:
1) Połowa XVI wieku. – do lat 70. - budowa miast jako twierdzy punktów wojskowych „Budowano tu twierdze Laishev 1557, Tetiushi 1558, Carewokokszajsk, Urzhum 1584 i inne”.
2) z lat 70. XVI w. – budowa linii szeryfowych „Pierwsza z nich biegła od Temnikowa do Alatyra i Tetiusza”; zasiedlanie nowych terytoriów przez żołnierzy i przydzielanie im działek „W nowo budowanych miastach i liniach obronnych zasiedlali wojskowi, którzy otrzymywali od państwa niewielkie działki i pensje. Do ich obowiązków należało także przetwarzanie rządowej dziesięciny z gruntów ornych. Osadnictwu regionu Wołgi towarzyszył podział posiadłości ziemskich na bojarów (dziedzictwo) i szlachtę (posiadłości).”
3. Dlaczego głównymi osadnikami na nowych ziemiach byli ludzie służby?
Podstawą osadnictwa na nowych ziemiach była ludność usługowa, gdyż była to szansa na poprawę ich sytuacji majątkowej.
4. Jaki był cel? Rząd rosyjski szerzenia chrześcijaństwa wśród nowo zaanektowanych narodów? Jakie metody szerzenia prawosławia zalecał wydany przez Iwana IV „Nakaz Pamięci”?
Rząd rosyjski, szerząc chrześcijaństwo wśród nowo zaanektowanych narodów, dążył do wzmocnienia państwa. Wspólna wiara jest mocną podstawą zjednoczenia narodów państwa.
Metody szerzenia prawosławia, które zalecał „Mandat pamięci” opublikowany przez Iwana IV: pokojowe metody chrztu, a nawet nowo ochrzczonym zapewniano korzyści - na przykład zwolnienie z yasaka.
5. Jakie prawa mieli na tym terenie przedstawiciele innych religii? Państwo rosyjskie w XVI wieku?
Przedstawiciele innych wyznań na terytorium państwa rosyjskiego w XVI wieku. cieszyli się prawami wolnej religii, budowali meczety w swoich miejscach zamieszkania, w Moskwie Tatarzy mieli specjalne kwatery osadnicze.
Strona 80. Praca z mapą
Nazwij i pokaż na mapie rzeki, którymi żył w XVI wieku. Zaczęto przesiedlać ludność rosyjską na nowe terytoria.
Osadnictwo Rosjan odbywało się wzdłuż rzek: Kama, Belaya, Ufa, Vyatka, Ural, Chusovaya.
Strona 80. Studiowanie dokumentu
Jakie przywileje otrzymał Chan Utyamysz-Girej po chrzcie?
Po chrzcie Chan Utyamysz-Girej otrzymał przywilej mieszkania w pałacu królewskim, nauki czytania i pisania oraz zdobycia wykształcenia.
Strona 81. Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się
1. Porównaj proces szerzenia chrześcijaństwa wśród ludności ziem wcielonych do państwa rosyjskiego w XVI w. z chrztem Rusi.
Proces szerzenia chrześcijaństwa wśród ludności ziem przyłączonych do państwa rosyjskiego w XVI w., w porównaniu z chrztem Rusi, przebiegał łagodniej, metodami pokojowymi, z zapewnieniem świadczeń.
2. Opisz politykę prowadzoną przez Iwana IV na Wołdze i na Syberii.
Politykę prowadzoną przez Iwana IV na Wołdze i na Syberii można określić jako przemyślaną i wyważoną. Tam, gdzie nie było możliwe zajęcie ziem drogą pokojową (Kazań, Chanaty Syberyjskie), podejmowano działania wojenne, a gdzie ludność składała przysięgę wierności carowi moskiewskiemu, przyłączenie się do Rosji odbyło się w sposób pokojowy.
3. Jakie podatki płaciła ludność ziem wschodnich przyłączonych do Rosji w XVI wieku?
Ludność ziem wschodnich przyłączonych do Rosji w XVI wieku. zapłacił podatek - yasak w zbożu lub pieniądzach i wykonywał obowiązki: wojskowe, uprawne, kopalniane, budowlane itp.
Stroganowowie to rodzina znanych kupców i przemysłowców, którzy później zostali szlachcicami. Pochodzą od zamożnych chłopów z Pomorza. Ich korzenie sięgają nowogrodzkiego kupca Spiridona, który żył za panowania Dmitrija Donskoja. Prawnuk Spiridona, Fiodor Łukicz Stroganow, osiadł w Soli-Wyczegodzkiej, gdzie jego syn Anikei założył na początku XVI wieku przemysł solny. Pod rządami Anikeja Fiodorowicza, uważanego za największego rosyjskiego przedsiębiorcę tamtych czasów, car Iwan Groźny przyznał rodzinie Stroganowów rozległe działki na ziemiach permskich.
Na swoich terenach kupcy rozwinęli solnisko, rolnictwo, górnictwo, łowiectwo i rybołówstwo. Stroganowowie zbudowali nowe miasta i wznieśli twierdze obronne. Poprzez własne oddziały stłumili niepokoje wśród miejscowej ludności, przyłączając do Rosji nowe terytoria Syberii i Uralu. To Stroganowowie wezwali Ermaka do przeprowadzenia jego słynnej kampanii syberyjskiej. W czasach kłopotów rodzina Stroganowów udzieliła carowi Wasilijowi Szujskiemu ogromnej pomocy materialnej i wojskowej, przeznaczając samą kwotę przekraczającą 800 tysięcy rubli. W tym celu car nadał kupcom tytuł „wybitnych ludzi”, czyniąc Stroganowa szlachcicem.
Grigorij Dmitriewicz Stroganow odegrał znaczącą rolę w losach rodziny, która pod koniec XVII wieku ponownie zjednoczyła majątek, który do tego czasu był podzielony między spadkobierców Anikei. Podczas wojny północnej Grigorij Dmitriewicz udzielił Piotrowi Wielkiemu znacznej pomocy finansowej. Pod koniec wojny jego synowie otrzymali tytuły baronialne. Aleksander Siergiejewicz Stroganow był członkiem komisji pracującej nad projektem nowego kodeksu za cesarzowej Katarzyny Wielkiej. Następnie był członkiem Rady Państwa, był prezesem Akademii Sztuk Pięknych i głównym dyrektorem Biblioteki Publicznej. Był jednym z najlepiej wykształconych ludzi swoich czasów i był znany jako filantrop i filantrop. W 1798 r. Aleksander Siergiejewicz otrzymał tytuł hrabiego. Jego syn Paweł Aleksandrowicz był członkiem Tajnego Komitetu utworzonego przez cesarza Aleksandra I i był główną postacią wojskową. Druga gałąź hrabiowska Stroganowów pochodzi od Grigorija Aleksandrowicza Stroganowa, słynnego ówczesnego dyplomaty. Jego syn Siergiej Grigoriewicz był wybitnym wojskowym i polityk pełnił funkcję generalnego gubernatora Moskwy, znany jest także z szeroko zakrojonej działalności edukacyjnej i był członkiem wielu towarzystw naukowych. Wniósł ogromny wkład w rozwój szkolnictwa w Rosji. Siergiej Grigoriewicz Stroganow był założycielem Cesarskiej Komisji Archeologicznej i za własne pieniądze zorganizował szereg wypraw archeologicznych. Jego brat Aleksander Grigoriewicz był ministrem spraw wewnętrznych i członkiem Rady Państwa. Rodzina wymarła wraz ze śmiercią ostatniego przedstawiciela – Siergieja Aleksandrowicza Stroganowa w 1923 r.
Wielu przedstawicieli rodziny Stroganowów słynęło z żywego zainteresowania literaturą, sztuką i naukami ścisłymi, zwłaszcza historią. Byli znani jako mecenasi sztuki i filantropi. Wśród nich byli znani kolekcjonerzy, najbardziej znane to kolekcje Pawła Siergiejewicza i Grigorija Siergiejewicza Stroganowa. Na zamówienie przedstawicieli tego rodu wzniesiono wiele wspaniałych pałaców i innych dzieł architektonicznych. Szereg kościołów wzniesionych z inicjatywy Stroganowów na przełomie XVII i XVIII wieku dało początek w architekturze tzw. stylowi Stroganowów.
POCHODZENIE
Jednym z najbardziej znanych nazwisk w historii rosyjskiego biznesu jest Stroganow (przed rewolucją czasami spotyka się pisownię Strogonov).
W literaturze historycznej istnieją dwie wersje pochodzenia rodziny Stroganowów. Według rodzinnej legendy, opartej na zapiskach holenderskiego podróżnika z początku XVII wieku, Izaaka Massy, ród Stroganowów wywodził swoje korzenie od książąt tatarskich. Według tej legendy jeden z krewnych chana tatarskiego, być może nawet jego syn, został wysłany, aby służyć Dmitrijowi Donskojowi. W Moskwie przechodzi na chrześcijaństwo i na chrzcie otrzymuje imię Spiridon. Dmitrij Donskoj „ze względu na chrzest kochał go jeszcze bardziej i obdarzył wieloma darami zgodnie ze swoją godnością”, poślubiając mu swoją siostrzenicę (według innej wersji, córkę). Dowiedziawszy się o tym, chan zażądał powrotu swojego krewnego. Otrzymawszy odmowę, „nie zadowalając się tą odpowiedzią... wysłał wielu uzbrojonych Tatarów do granic Rosji i nakazał zniszczenie rosyjskich osad ogniem i mieczem”. W odpowiedzi Dmitrij Donskoj wysłał „szlachetny oddział” pod dowództwem Spiridona przeciwko Tatarom. Podczas bitwy Rosjanie zostali pokonani, a Spiridon został schwytany. Ponieważ wszelkie próby nakłonienia go do powrotu do starej wiary nie powiodły się, chan nakazał „przywiązać go do słupa, przyciąć na nim ciało, a następnie posiekać to wszystko na kawałki i rozrzucić”, co „natychmiast dokonano” .” Datę męczeństwa Spiridona w drzewie genealogicznym Stroganowów przypisano rok 6903 według starego kalendarza (lub 1395 według współczesnego kalendarza). Syn urodzony po śmierci Spiridona otrzymał imię Kozma i nadano mu nazwisko Stroganov (od słowa „samolot”).
Pierwszym, który wyraził wątpliwości co do wiarygodności tej rodzinnej legendy, był słynny rosyjski historyk N.M. Karamzin. Później legendę o tatarskim pochodzeniu Stroganowów ostatecznie uznano za „niewątpliwą bajkę”. Według wersji z drugiej połowy XIX w. rodzina Stroganowów wywodzi się od starego nowogrodzkiego nazwiska Dobrynin. Przynajmniej nie ma wątpliwości, że w starożytnych obwodach nowogrodzkich, Ustiugu i Sołwyczegodsku, rodzina Stroganowów od niepamiętnych czasów kontrolowała zbiórkę rezygnujących z czynszów. Przodkiem Stroganowów był rzeczywiście niejaki Spiridon, który żył w czasach Dmitrija Donskoja.
ANIKA STROGANOV – ZAŁOŻYCIELKA DYNASTY PRZEDSIĘBIORCZOŚCI
Wiarygodnie wiadomo, że prawnuk Spiridona Fiodora przeniósł się z Nowogrodu do Sołwyczegodska około 1488 roku. Wkrótce potem, pod nowym imieniem Teodozjusz, wstąpił do klasztoru, gdzie zmarł w 1493 r.
Już na początku XVI w. podwaliny pod rodzinny majątek położył Anika (Joanniki) Fiodorowicz Stroganow. Podobnie jak jego ojciec, pod koniec życia został mnichem, znanym klasztornie jako Joasaf.
Odziedziczywszy po ojcu niewielki handel solą, Anika znacznie go rozwinął. Początkowo działał w Sołwyczegodsku, rozwijając własną produkcję kosztem okolicznych solistników. Jednocześnie prowadził działalność handlową. Kolejnym źródłem jego dochodów było monitorowanie handlu kupców angielskich, które powierzono mu przez Iwana IV Groźnego. Ponadto, zgodnie z rozkazami cara i jego świty, A. Stroganow kupował od Brytyjczyków różne towary zagraniczne, uzyskując duże zyski z takich transakcji.
Ze swojej strony angielscy kupcy byli szczególnie chętni do zakupu futer. Próbując rozszerzyć swój handel, Anika Stroganov i jego bracia zaczynają penetrować coraz dalej na wschód, docierając do rzeki Kama i Uralu. W 1558 r. Iwan Groźny nadał 3,5 mln akrów ziemi na północno-zachodnim Uralu średniemu synowi A. Stroganowa, Grzegorzowi, „dla całej rodziny” (jak stwierdzono w dekrecie królewskim).
W tym samym roku, zaraz po otrzymaniu przywileju królewskiego, Anika wraz z synami Grzegorzem i Jakowem udali się na nowe ziemie i założyli na prawym brzegu Kamy miasto Kamgort (Kankor). W 1560 r., w odległości jednej mili od tego miasta, Stroganowowie rozpoczęli budowę klasztoru pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego, który później stał się znany jako Pyskorsky. Klasztorowi temu, aby upamiętnić rodzinę królewską, Stroganowowie podarowali mu „najbliższe miejsca” - ziemie od rzeki Łyswy do rzeki Niżnej Pyskorki z różnymi ziemiami i kilkoma solniskami.
Pod koniec XVI wieku Stroganowowie dysponowali już ponad 10 milionami akrów ziemi. Przez długi czas ziemie i pola Stroganowów były we wspólnym posiadaniu całej „rodziny”, czyli wszystkich potomków Aniki Fedorowicz. Dopiero w połowie XVII wieku majątek ten został podzielony pomiędzy różne gałęzie dynastii. Ale pod koniec tego samego stulecia cały majątek ponownie trafił w ręce jedynego spadkobiercy - Grigorija Dmitriewicza Stroganowa. Oprócz 10 milionów akrów ziemi był właścicielem 20 miast i „twierdz”, a także ponad 200 wsi i 15 tysięcy chłopów pańszczyźnianych.
Początkowo ziemie były nadawane Stroganowom jedynie na czasowe posiadanie, ale każdy nowy władca wstępując na tron niezmiennie potwierdzał swoje prawa do poprzednich nadań. Na początku XVIII wieku Grigorij Dmitriewicz Stroganow otrzymał od Piotra I list wieczystej własności wszystkich przyznanych miejsc. Kiedy rząd po pewnym czasie zdał sobie sprawę ze swojego błędu, sam został zmuszony, w interesie skarbu, do podjęcia skomplikowanych i długotrwałych negocjacji ze Stroganowem w sprawie zwrotu ziemi. W wyniku tych negocjacji na początku XIX w. państwo otrzymało z powrotem około 4 mln dessiatyn. Większość nagród pozostała w posiadaniu Stroganowów.
W XVI- XVII wieki, obiecując różne przywileje i korzyści, Stroganowowie przyciągnęli na swoje terytoria osadników z całej Rosji. Kosztem Stroganowów wzdłuż rzek Kama i Chusovaya założono miasta i fortece, w których znajdowały się uzbrojone garnizony składające się z „strzelców, piszczałek i obroży”, które miały „chronić przed Nogajami i innymi hordami”, a także oddziały do chronić kopalnie soli. Stroganowowie podlegali jedynie osobistemu sądowi cara; ich majątek nie podlegał namiestnikom i namiestnikom. Faktycznie wyłoniło się coś w rodzaju „państwa w państwie”, z własną administracją i siłami zbrojnymi.
To Stroganowowie założyli przemysł soli kamskiej. Korzystając z prawa bezcłowego handlu, będąc w istocie monopolistycznymi producentami soli w tym regionie, dostarczali sól w dużych ilościach do Kazania, Niżnego Nowogrodu i innych miast regionu Wołgi i Rosji Centralnej. Jednocześnie, jak poprzednio, prowadzili aktywny handel futrami, rybami i innymi towarami.
STROGANOW I PRZYSTĄPIENIE SYBERII
Wyprawa Ermaka na Syberię, dobrze znana wszystkim z czasów szkolnych, również została zorganizowana za pieniądze i z inicjatywy Stroganowów.
Już w 1574 r. Grigorij i Jakow Stroganowie zostali wezwani do Moskwy na spotkanie z Iwanem Groźnym. W wyniku rozmów bracia otrzymali od cara przywilej rozszerzający ich posiadłości na wschodnią stronę Uralu i jednocześnie powierzający im sprawy obrony i poszerzania wschodnich granic państwa rosyjskiego. W liście czytamy co następuje: „Jego Królewska Mość, Władca, Car i Wielki Książę Jan Wasiliewicz przyznał im, Stroganowom, wszystkie te miejsca za Kamieniem Jugorskim, na syberyjskiej Ukrainie, pomiędzy Syberią, Nagai i Takchą oraz rzeką Tobol z rzekami i jeziora z ujściami do szczytów, gdzie gromadzą się wojskowi Saltanu Syberii; na tych ziemiach wolno im przyjmować wszystkie stany ludzkie, budować miasta i twierdze, a na nich trzymać strzelców i piszczałek oraz chronić Yasash Voguliczów przed atakami i najazdami Tatarów, a w samym królestwie Syberii podbić je pod panowaniem rosyjskim, podejmować wysiłki także wzdłuż rzeki Irtysz i wzdłuż Obu; Wspaniali ludzie zamieszkiwać, orać ziemię uprawną i posiadać ziemię.”
Po śmierci rodziców ich synowie Maxim Yakovlevich i Nikita Grigorievich byli poważnie zaniepokojeni ochroną swojego majątku. W 1579 r., dowiedziawszy się, że banda Kozaków rabuje Wołgę (w tym ambasador Rosji w Persji Karamyszew), postanowili zaprosić ją na swoje usługi. W liście wysłanym do przywódców Kozaków, wśród których był Ermak Timofiejewicz, stwierdzono, że „nie powinni być rabusiami, ale wojownikami Białego Cara i… pogodzić się z Rosją”. „Mamy fortece i ziemie” – napisali dalej Stroganowowie – „ale jest niewiele oddziałów; przybywają do nas, aby bronić Wielkiego Permu i wschodniego krańca chrześcijaństwa”. Kozacy odpowiedzieli na to zaproszenie i zimą tego samego roku przybyli do Stroganowów.
W 1581 r. Ermak Timofiejewicz, zaopatrzony przez Stroganowów we wszystko, czego potrzebowali, rozpoczął swoją słynną kampanię na Syberię. W jednym z listów cara czytamy, że Maksym Jakowlewicz i Nikita Grigoriewicz „aby mu pomóc, Ermak, zatrudnili wielu ludzi jako towarzyszy wojskowych i naprawili całą armię, i pieniądze, i odzież, i karabin bojowy, i proch, i ołów, i wszystko ze swego dobytku dawali zaopatrzenie na potrzeby wojskowe i wysyłali ze sobą służbę, i dzięki tej służbie, gorliwości i posyłstwu państwo syberyjskie wzięło Tatarów, Ostyaków i Woguliczów pod naszą (carską – J. G.) wysoką rękę”.
Jednak w wyniku donosu działania Stroganowów w Moskwie zostały ocenione wyjątkowo negatywnie. Otrzymali rozkaz, że po powrocie Kozaków z kampanii należy ich aresztować i przekazać przedstawicielom władz moskiewskich. Jeśli tak się nie stanie, „nadamy wam wielką hańbę i rozkażemy powiesić atamanów i Kozaków, którzy was słuchali i służyli wam…”. To królewskie przesłanie bardzo przestraszyło Stroganowów. Wkrótce, otrzymawszy wiadomość o sukcesach Kozaków na Syberii, udali się do Moskwy w poszukiwaniu wymówek. W rezultacie królewski gniew został zastąpiony miłosierdziem, a Stroganowom przyznano prawo do bezcłowego handlu na nowo podbitych ziemiach.
POMOC SKARBU PAŃSTWA
Na przestrzeni kilku stuleci stosunki Stroganowów z państwem rozwijały się różnie. Z jednej strony przedstawiciele tego rodu udzielali pomocy moskiewskim książętom, królom i cesarzom. Tak więc, według niektórych informacji, wnuk Spiridona (założyciela dynastii) Luka Kuzmich w 1445 lub 1446 r. wykupił wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza Ciemnego z niewoli tatarskiej „z wielkiej gorliwości dla niego, znaczną sumą pieniędzy, a nie oszczędzając swój dobytek.”
W Czas kłopotów Na początku XVII wieku Maksym Jakowlew i Nikita Grigoriewicz Stroganow udzielili pomocy finansowej i wojskowej rządowi Wasilija Szujskiego. Inni przedstawiciele rodziny Stroganowów również udzielali pomocy finansowej władcom Moskwy, zwłaszcza w czasach kłopotów, kiedy w skarbcu nie było środków na wypłatę wynagrodzeń wojownikom. W jednym z listów Piotra I czytamy, że w okresie bezkrólewia i za panowania Michaiła Fiodorowicza (pierwszego cara z dynastii Romanowów) Stroganowowie przekazali około 850 tysięcy rubli, co w tamtym czasie uważano po prostu za kwotę astronomiczną.
Z drugiej strony rosyjscy autokraci nie zapomnieli o świadczonych usługach, przyznając Stroganowom coraz większe przywileje. Już Wasilij Shuisky nadał im specjalny tytuł „wybitnych ludzi” z prawem do miana „vich”, czyli pełnego patronimu, który w tamtym czasie był dozwolony tylko przedstawicielom najszlachetniejszych rodzin książęcych i bojarskich.
W " Kodeks katedralny„Aleksiej Michajłowicz, sporządzony w 1649 r. i będący najsłynniejszym i najbardziej obszernym zabytkiem prawnym tamtych czasów, prawa Stroganowów zostały nawet zapisane w specjalnym artykule (art. 94, rozdział X).
STROGANOWOWIE – ARYSTOKRACI I CHARYTURÓW
W drugiej połowie XVIII w. aktywność przedsiębiorcza Stroganowów spadła. Na krajowy rynek kraju, zwłaszcza w centralnej Rosji, zaczynają trafiać duże ilości soli z jezior regionu Dolnej Wołgi, która była znacznie tańsza niż ta uzyskiwana w browarach Stroganowa. Na Uralu pojawiają się nowi właściciele. Próby zaangażowania się w metalurgię (ta gałąź rodzącego się przemysłu krajowego była wówczas bardzo popularna) nie przyniosły Stroganowom dużego sukcesu.
W XVIII wieku, kiedy rozpoczął się proces „szlachty”, czyli kupców otrzymujących tytuły szlacheckie, Stroganowowie jako jedni z pierwszych dokonali przejścia na klasa uprzywilejowana. W 1722 r. Aleksander, Mikołaj i Siergiej Grigoriewicz Stroganowie zostali podniesieni do godności baronialnej „za zasługi swoich przodków”.
Potomkowie Stroganowów, wykorzystując swoje bogactwo, otrzymywali tytuły, robili kariery w służbie publicznej, nabywali majątki i chłopów pańszczyźnianych, czyli prowadzili typowe życie rosyjskiej arystokracji. Jednak Stroganowowie wyróżniali się jedną rzeczą cecha charakterystyczna- mecenat przedstawicieli kultury. Już pod koniec XVI w początek XVII stuleci Stroganowowie wspierali twórczość najzdolniejszych malarzy ikon, którzy dążyli do szczególnej elegancji malarstwa, zamawiając i kupując swoje dzieła na swoje „cholewki”. W tym okresie powstała szkoła artystyczna „Stroganow”. Pod koniec XVII wieku możemy mówić o stylu Stroganowa w architekturze. W tym stylu zbudowany jest kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Niżnym Nowogrodzie, zbudowany na koszt G. D. Stroganowa.
W XVIII wieku pierwszy hrabia w rodzinie Stroganowów, Aleksander Siergiejewicz (1733–1811), stał się jednym z wybitnych rosyjskich filantropów w pełnym tego słowa znaczeniu. Patronował talentom zarówno artystycznym, jak i literackim. Derzhavin, Bortnyansky, Bogdanovich, Krylov cieszyli się jego wsparciem. Od 1768 r. A. S. Stroganov był członkiem honorowym Akademii Sztuk Pięknych, a w 1800 r. został jej prezesem. W 1801 r. Hrabiemu powierzono nadzorowanie budowy katedry kazańskiej, która odbyła się pod kierunkiem architekta Woronichina, który wcześniej był jego poddanym. A. S. Stroganov był także autorem projektu otwarcia Biblioteki Publicznej w Petersburgu, której został mianowany dyrektorem.
Hrabina Natalia Pawłowna (1796–1872) zasłynęła ze swojej szczególnej życzliwości w rodzinie Stroganowów. Współcześni zauważyli niesamowitą łagodność jej charakteru i łagodność serca. „Wyróżniała się szczególnie współczuciem dla bliźniego i w ogóle biednych; całe jej życie kręciło się wokół rodziny, dobrych uczynków i tak zaczęła swoją egzystencję, tak spędziła całe życie i tak odeszła do wieczności”.
Inny znany filantrop i filantrop – hrabia Siergiej Grigoriewicz Stroganow (1794–1882) – w latach 1835–1847 był powiernikiem moskiewskiego okręgu edukacyjnego i Uniwersytetu Moskiewskiego. Współcześni nazywali ten okres „czasem Stroganowa”. Kierując uniwersytetem, Stroganov wiedział, jak znaleźć i zachęcić utalentowanych nauczycieli. Granovsky, Kavelin, Sołowiew, Buslaev, Bodyansky to tylko kilku profesorów, którzy w tym czasie rozpoczęli działalność uniwersytecką, a później stali się dumą rosyjskiej nauki. Rozumienie S. G. Stroganowa dla potrzeby rozwoju kraju wykształcenie wyższe wpłynęło na jego sprzeciw wobec ograniczania dostępu do uczelni osobom z niższych warstw społecznych i walkę z cenzurą. Gorąco opowiadał się za poprawą stanu sal gimnastycznych i gimnazjów szkoły podstawowe, po przygotowaniu „Regulaminu miejskich szkół podstawowych w Moskwie”.
To właśnie S. G. Stroganowowi, wielkiemu miłośnikowi archeologii, wiele zawdzięcza Towarzystwo Historii i Starożytności Rosji, którego był prezesem przez 37 lat (od 1837 do 1874) i za co uzyskał tytuł cesarskiego z dotacjami państwowymi (nie zapominając jednocześnie o stałym finansowaniu własnym). Komisja Archeologiczna zawdzięcza mu swój wygląd. Pod jego kierownictwem i na jego koszt ukazały się „Starożytności państwa rosyjskiego” oraz szereg innych publikacji, w tym tych, których sam był autorem.
Wielki miłośnik i koneser malarstwa i rzeźby Siergiej Grigoriewicz Stroganow pozostawił w pamięci siebie jako założyciela pierwszej rosyjskiej szkoły rysunku. W 1825 zorganizował w Moskwie słynną obecnie szkołę Stroganowa.
„Wybitna osoba” to tytuł honorowy, który z dumą nosiło kilka pokoleń dynastii Stroganowów, ponieważ był nadawany wyłącznie ich rodzinie!
Grigorij Dmitriewicz Stroganow zbudował zarówno cerkiew smoleńską w Niżnym Nowogrodzie, jak i katedrę Wwiedeńską w Sołwyczedzku. A jego wnuk Aleksander Siergiejewicz Stroganow zbudował nie mniej znany budynek w samym centrum Petersburga!
Odpowiedzialność za budowę katedry powierzono hrabiemu Stroganowowi, a architektem został jego były poddany, który wziął kopułę za wzór.
Aleksander Siergiejewicz Stroganow wpadł na pomysł, aby wnętrze rosyjskiej świątyni ozdobić wyłącznie materiałami rosyjskimi – marmurem, granitem, jaspisem i porfirem, a zewnętrzną część wyłożyć kamieniem Pudost, z którego została zbudowana.
Budowa katedry kazańskiej stała się być może głównym dziełem życia hrabiego Aleksandra Stroganowa. Poświęcił temu dziesięć lat – tyle trwała praca mistrzów. Wielu przewidywało, że hrabia nie przetrwa długo zakończenia budowy. I rzeczywiście, niestety, tak się stało. Podczas uroczystego poświęcenia nowej świątyni, które odbyło się 15 września 1811 r., Aleksander Siergiejewicz Stroganow przeziębił się i wkrótce zmarł.
Stroganowowie przybyli do Kamy pod koniec lat pięćdziesiątych XVI wieku. Był to czas, gdy żył jeszcze założyciel rodziny przemysłowców Stroganowów, Janniki, lepiej znany pod drobnym imieniem Anika. W kwietniu 1558 roku car Iwan Groźny nadał Grzegorzowi, średniemu synowi Aniki Stroganowa, „dla całej rodziny” około 3,5 miliona akrów ziemi na północno-zachodnim Uralu. Statut królewski przewidywał zwolnienie Stroganowów z płacenia podatków państwowych na dwadzieścia lat i przyznanie im prawa do immunitetu - władza gubernatora Permu nie rozciągała się na nich. Jedynym ograniczeniem, zgodnie z treścią statutu, był zakaz „robienie rud”: „Jeśli znajdą srebro, miedź lub rudę cyny, nie róbcie ich”. W ówczesnej Rosji, wciąż ubogiej w surowce mineralne, odkrycie złóż metali było sprawą o znaczeniu narodowym i podlegało kontroli rządu. W tym samym roku 1558, zaraz po otrzymaniu przywileju królewskiego, Anika wraz z synami Grzegorzem i Jakowem udali się na nowe ziemie i na prawym brzegu Kamy założyli miasto Pyskor (pierwotnie Kamgort, Kankor lub Kamkor). Po zainstalowaniu pierwszych solnisk na terenie przyszłego miasta Sołwiczegodsk na początku XVI wieku Anika w połowie wieku stała się nie tylko jednym z najbogatszych ludzi w Rosji, ale także zasłynęła jako wybitny menadżer biegnij daleko do przodu. W 1558 r. Rząd państwa moskiewskiego podjął decyzję o przeniesieniu Stroganowa rozległych ziem w odległym regionie Kama. Perm obiecał wielkie korzyści swoimi zasobami, ale państwo nie miało wystarczających środków, aby samodzielnie skutecznie rozwijać swoje bogate dary. Talent organizacyjny Aniki i jego potomstwa pozwolił władzom mieć nadzieję, że potężna prywatna inicjatywa Stroganowa umożliwi realizację planu rozwoju Permskiego Uralu. Pierwszą twierdzą Stroganowów na terenie Kamy stało się miasto Kankor, obecnie wieś Pyskor, założone na prawym brzegu Kamy, u zbiegu rzeki Niżnej Pyskorki. Tutaj w 1560 roku Anika założyła klasztor ku czci Przemienienia Pańskiego. Kilka lat później starsza Anika złoży w swoim klasztorze śluby zakonne pod nowym imieniem Joasaf. Kankor-Pyskor nie był długo stolicą Stroganowa w regionie Kama. Już w 1570 roku całą jej ludność wraz z garnizonem przeniesiono w dół rzeki Kamy do założonego sześć lat wcześniej miasta Oryol. Rdzenni permowie nazywali tę osadę na swój sposób – Kergedan. Minęło ponad trzydzieści lat, a Nikita Grigoriewicz Stroganow zakłada kolejną kopalnię soli na brzegach Kamy. Osada zwana Nowym Usolem została założona pomiędzy Pyskorem a Orłem w 1606 roku. To był czas krwawych kłopotów. Pytanie dotyczyło zachowania samej państwowości rosyjskiej. Niemniej jednak w odległym Permie wszystko było stosunkowo spokojne. Krążyły pogłoski, że Stroganowowie czerpali korzyści z nieszczęścia ludu, sprzedając chleb po zawyżonych cenach. Oszczędności rodziny umożliwiały otwieranie nowych przedsiębiorstw przemysłowych, a nadwyżki, zgodnie ze starą rosyjską tradycją, często oddawane były Bogu. W tym czasie głównym kościołem kultu Stroganowów była Sobór Zwiastowania w Sołwyczegodsku.
Wielcy przemysłowcy solni, monopolistyczni kupcy, filantropi, zdobywcy nowych ziem, wierzyciele cara, szlachta rosyjska i europejska, Stroganowowie to bez przesady państwo w państwie. Imperium śródlądowe w Rosji.
Okup Wielkiego Księcia
Pewnego razu w bitwie z Tatarami schwytano wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija Ciemnego. Obiecał, że da za siebie tyle okupu, ile będzie mógł. I spełnił swoją obietnicę: według niektórych źródeł Rosjanie zapłacili za księcia prawie trzydzieści tysięcy rubli, według innych – astronomiczną sumę – dwieście tysięcy.
Książę spełnił swoją obietnicę, ale nie do końca sam. Całą kwotę lub znaczną jej część wpłacił niejaki Łuka Stroganow, obywatel Nowogrodu, najwyraźniej bardzo bogaty człowiek. Nic dziwnego, bo pobierał między innymi czynsz ze znacznej części ziemi Dźwiny: Kholmogory, Padrina Pogost, Wyspa Kur i innych miejsc. Za spełniony dobry uczynek sam Łukasz i jego potomkowie otrzymali od władców wiele łask, z których najważniejszą było pożyczanie pieniędzy i ich nie spłacanie.
Stroganowowie i Ermak
Spadkobiercy Stroganowów nadal upierają się przy wersji, według której to ich przodkowie zmotywowali Ermaka do podboju Syberii. Czy to prawda?
Historyk Iwan Skrynnikow w swojej książce o Ermaku przytacza tekst listu królewskiego z 1582 r., w którym czarno-biało sporządzono czarno-białe polecenie Stroganowom, „pod groźbą wielkiej hańby”, aby zawrócili Ermaka i wykorzystali go „do ochrony regionu Permu”.
Stroganowowie bardzo dobrze znali moc Kuchuma. Musieli zrozumieć, że wysłanie pięciu setek kozaków przeciwko kilkutysięcznej armii było co najmniej ryzykowne. Ponadto podczas wyjazdu Ermaka na kampanię syberyjską majątkom Stroganowa zagrażały wojska księcia tatarskiego Aleja. Ermak wyparł ich z miast Czusowa, a oni przeprowadzili pogrom na Sol Kama. Oznacza to, że ktokolwiek potrzebował Ermaka na Uralu, był Stroganowem.
Daleko od króla
Anika Stroganov, uważana za założycielkę dynastii przemysłowców solnych, rozpoczęła działalność w wieku osiemnastu lat, po śmierci ojca i starszych braci. W krótkim czasie udało mu się nie tylko zwiększyć dochody już działających warzelni i otworzyć nowe - Stroganowowie zamienili się na Północnym Uralu, jeśli nie w królów, to przynajmniej w lokalnych gubernatorów.
Anika Stroganov była zarówno przemysłowcem, jak i urzędnikiem carskim: monitorowała przestrzeganie zasad handlu z kupcami angielskimi, niemieckimi i innymi zagranicznymi. I oczywiście wykorzystał swoje oficjalne stanowisko, robiąc interesy z obcokrajowcami. Rozwój Syberii rozpoczął się na rozkaz Stroganowa, który szukał tam zwierząt futerkowych.
Stroganow zakładał miasta, pozyskiwał własną armię do ochrony wschodnich granic, pożyczał pieniądze Iwanowi Groźnemu i otrzymywał od cara działki „na wieczny użytek” – w sumie sięgających kilku milionów desiatyn.
Hrabia Świętego Cesarstwa Rzymskiego
Stopniowo prawdziwy wpływ Stroganowów na życie państwa zaczął znajdować odzwierciedlenie w ich tytułach. Wasilij Szuisky nadał im wybitne osoby, Piotr Wielki uczynił ich szlachcicami, a za Katarzyny II dodali do innych tytułów szlachtę europejską.
W wieku 28 lat Aleksander Stroganow został wysłany do Wiednia, aby pogratulować arcyksięciu Józefowi małżeństwa. Wykonywał swoje obowiązki tak dobrze, że arcyksiążę nadał mu tytuł hrabiego Świętego Cesarstwa Rzymskiego. W tym czasie w Rosji Stroganov był tylko baronem.
Hrabia europejski, a po pewnym czasie rosyjski, Aleksander Stroganow, żył w wielkim stylu. „Mam dwie osoby, które robią wszystko, co w ich mocy, aby zbankrutować, ale po prostu nie mogą!” - mówiła o nim i hrabim Naryszkinie Katarzyna II. Pod koniec życia Aleksandrowi Stroganowowi udało się osiągnąć ten cel: żyjąc w wielkim stylu, udało mu się nie tylko roztrwonić majątek zgromadzony przez przodków, ale także zadłużyć się: był winien wierzycielom około trzech milionów rubli.
Stroganow jakobin
Syn Aleksandra Stroganowa, Paweł, otrzymał wykształcenie europejskie. Podobnie jak jego ojciec, on, wcześniej niż wielu rosyjskich szlachciców, stał się aktywnym uczestnikiem nie tylko języka rosyjskiego, ale także europejskiego życie publiczne poczułem się obywatelem Europy.
Jeśli ojciec znał Woltera, jego syn poszedł jeszcze dalej w wolnomyślicielstwie. Mając nauczyciela, który został członkiem Konwencji Francuskiej, Paweł nie mógł powstrzymać się od inspiracji ideami Wielkiej Francuskiej Rewolucji Burżuazyjnej. Pod nazwiskiem Paul Ocher wstąpił do klubu Przyjaciół Prawa, organizacji jakobińskiej. Spotkał rewolucję w Paryżu, ale nie miał czasu cieszyć się jej owocami i np. padł ofiarą klęski jakobinów: ojciec wezwał go do Petersburga, uznając, że lepiej będzie przez osiemnaście lat stary Paweł, żeby się zapisać Serwis rosyjski zamiast ryzykować swoje imię i być może życie we Francji. Europejska przeszłość nie przeszkodziła ani przyjaźni Pawła z Aleksandrem I, ani jego wspaniałej służbie wojskowej.
Stroganow, nauczyciel
Jeśli Paweł Aleksandrowicz jest Europejczykiem, a Petersburg Stroganowem, to Siergiej Grigoriewicz jest Stroganowem moskiewskim. Był zarówno kuzynem Pawła, jak i zięciem, odkąd poślubił jego córkę Natalię. Podobnie jak jego teść, Siergiej miał dobrą karierę wojskową i dworską: służył jako adiutant, a później jako generalny gubernator. Znacznie bardziej niż sprawy wojskowe Siergiej Stroganow interesował się nauką, edukacją i sztuką. Założył pierwszą w Rosji bezpłatną szkołę rysunku, założył Cesarską Komisję Archeologiczną, wyposażał wyprawy archeologiczne na południe kraju i był filantropem. A także - wychowawca książąt koronnych. Pod jego przywództwem szkolili się synowie cesarza Aleksandra II: Mikołaj, Aleksander (późniejszy cesarz Aleksander III), Włodzimierz i Aleksiej.
Dacza Stroganowa
Dacza Stroganowa była ulubionym miejscem rozrywki stolicy świeckie społeczeństwo: nie tylko dzięki gościnności i gościnności właściciela, ale także dlatego, że sama dacza jest dziełem sztuki, rodzajem odysei. Tutaj każdy mógł stać się nie tylko gościem, ale także wędrowcem.
Centrum daczy stanowił staw, symbolizujący morze, na środku którego znajdowała się wyspa. Z wyspy, umieszczonej na hipokampie, nad okolicą górował posąg Neptuna. Była tam także piękna Kalipso, trzymająca w niewoli Odyseusza. Na daczy zbudowano kilka pawilonów, które nazwano: Muzułmańską, Obeliskową i Egipską Bramą. Przypominały wędrówki Odyseusza. Wreszcie w posiadaniu Stroganowów znalazł się „grób Homera”, zakupiony przez Aleksandra Stroganowa od oficera, który wrócił z kampanii tureckiej.
Zachowało się własne oświadczenie Stroganowa na temat sarkofagu: „Kiedy zobaczyłem ten pomnik, nie mogłem powstrzymać się od zawołania: czy to nie jest pomnik Homera? Od tego czasu wszyscy doszli do wniosku, że grobowiec Homera jest moją własnością.
Miniatura: pracownicy warzelni soli w Stroganowie.