Chcę żyć, abym mógł myśleć i cierpieć (A.S. Puszkin). Rozum i uczucie: czy mogą jednocześnie posiadać osobę, czy też są to pojęcia, które się wzajemnie wykluczają? Czy to prawda, że w przypływie uczuć człowiek dokonuje zarówno podłych czynów, jak i wielkich odkryć, które napędzają ewolucję i postęp? Co może zrobić beznamiętny umysł, zimna kalkulacja? Poszukiwanie odpowiedzi na te pytania zajmuje największe umysły ludzkości od chwili pojawienia się życia. I ta debata, co ważniejsze – rozum czy uczucie, toczy się od czasów starożytnych i każdy ma swoją odpowiedź. „Ludzie żyją uczuciami” – mówi Erich Maria Remarque, ale od razu dodaje, że aby to sobie uświadomić, potrzebny jest rozum.
Na kartach światowej fikcji bardzo często poruszany jest problem wpływu ludzkich uczuć i rozumu. I tak na przykład w epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” pojawiają się dwa typy bohaterów: z jednej strony porywcza Natasza Rostowa, wrażliwy Pierre Bezuchow, nieustraszony Nikołaj Rostow, z drugiej arogancki i wyrachowany Helen Kuragina i jej brat, bezduszny Anatole. Wiele konfliktów w powieści wynika właśnie z nadmiaru uczuć bohaterów, których wzloty i upadki są bardzo interesujące do oglądania. Uderzającym przykładem tego, jak przypływ uczuć, bezmyślność, zapał charakteru i niecierpliwa młodość wpłynęły na losy bohaterów, jest przypadek zdrady Nataszy, ponieważ dla niej, zabawnej i młodej, czekanie na nią było niesamowicie długie ślub z Andriejem Bolkońskim, czy uda jej się stłumić swoje nieoczekiwanie wybuchające uczucia do głosu rozsądku Anatola? Tutaj rozgrywa się przed nami prawdziwy dramat umysłu i uczuć w duszy bohaterki, która staje przed trudnym wyborem: zostawić narzeczonego i wyjechać z Anatolem, czy nie poddać się chwilowemu impulsowi i poczekać na Andrieja. Ten trudny wybór został dokonany na korzyść uczuć; tylko wypadek uniemożliwił Natashę. Nie możemy winić dziewczyny, znając jej niecierpliwą naturę i pragnienie miłości. To impuls Nataszy był podyktowany jej uczuciami, po czym, analizując go, żałowała swojego działania.
To uczucie bezgranicznej, wszechogarniającej miłości pomogło Margaricie ponownie zjednoczyć się z kochankiem w powieści Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Bohaterka bez wahania oddaje swą duszę diabłu i idzie z nim na bal, gdzie mordercy i powieszeni całują ją w kolano. Porzuciwszy bogate, wyważone życie w luksusowej rezydencji z kochającym mężem, rzuca się w pełną przygód przygodę ze złymi duchami. Oto żywy przykład tego, jak człowiek, wybierając uczucie, stworzył własne szczęście.
Zatem stwierdzenie Ericha Marii Remarque jest całkowicie poprawne: kierując się wyłącznie rozumem, człowiek może żyć, ale będzie to życie bezbarwne, nudne i pozbawione radości, tylko uczucia nadają życiu nieopisane jasne kolory, pozostawiając wspomnienia pełne emocji. Jak napisał wielki klasyk Lew Nikołajewicz Tołstoj: „Jeśli założymy, że życiem ludzkim można sterować za pomocą rozumu, wówczas zniszczona zostanie sama możliwość życia”.
Honor i hańba.”
Kierunek opiera się na biegunowych koncepcjach związanych z wyborem człowieka: wiernością głosowi sumienia, przestrzeganiem zasad moralnych lub podążaniem drogą zdrady, kłamstwa i obłudy.
Wielu pisarzy skupiało się na ukazaniu różnych przejawów człowieka: od lojalności po zasady moralne różne formy kompromisu z sumieniem, aż do głębokiego upadku moralnego jednostki.
1. Jaka jest różnica między honorem a uczciwością?
2. Jak rozumiesz słowa honor i hańba?
3. Honor i uczciwość rodzą umysł, ale nieuczciwość go odbiera.
4. Co to znaczy kroczyć ścieżką honoru?
5. Już od najmłodszych lat dbaj o swoją suknię i swój honor.
6. D. Fonvizin „Undergrown” - Pravdin, Starodum, Sofia - Prostakovs.
7. A. Griboedov „Biada dowcipu” – Chatsky – Molchalin, Towarzystwo Famus.
8. A. Puszkin „ Córka kapitana» – Grinev – Shvabrin.
9. M. Lermonotow „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu...” - kupiec Kałasznikow - Kiribeevich.
10. N. Gogol „Taras Bulba”.
11. A.K. Tołstoj „Książę Srebro”.
12. L. Tołstoj „Wojna i pokój” – Andriej Bolkoński – Dołochow; stary książę Bołkoński – Wasilij Kuragin...
13. F. Dostojewski „Idiota” – Książę Myszkin – Gavrila Ivolgin; „Zbrodnia i kara”. A. Kuprina „Pojedynek”.
14. M. Bułhakow „Biała Gwardia”; „Mistrz i Małgorzata”.
15. V. Kaverin „Dwóch kapitanów” - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikołaj Antonowicz.
16. N. Dumbadze „Widzę słońce”.
17. N. Leskov „Człowiek na zegarze”.
18. A..Kuprin „Wspaniały lekarz”.
19. A. Zielona „Zielona Lampa”.
20. M. Szołochow „Los człowieka”, „Cichy Don”.
21. W. Bykow „Obelisk”; „Sotnikow”.
22. D. Lichaczow „Listy o dobru i pięknie”.
23. V. Kaverin „Malarstwo”.
24. V. Dudintsev „Białe ubrania”.
25. V. Rasputin „Żyj i pamiętaj”; „Córka Iwana, matka Iwana”.
Kierunek tematyczny 2 „Honor i hańba”.
Wybór materiału literackiego. Przygotowanie do domowego eseju na temat „Handel honorem, nie możesz się wzbogacić” (F.M. Dostojewski)
Zapisz pierwsze oznaki, które przychodzą Ci na myśl w związku z proponowanym kierunkiem końcowego eseju, nie rozpatrując ich szczegółowo.
nieskazitelna reputacja uczciwe imię godność sprawiedliwość HONOR wierność przyzwoitość szlachetność duszy czyste sumienie 1) Odpowiedz na pytanie: Jak rozumiesz wyrażenie „człowiek honoru”? Jaką osobę można tak nazwać? 2) Zapisz imiona obok siebie bohaterowie literaccy, o którym można powiedzieć „człowiek honoru” (wskazać dzieło). Masza Mironova A.S. Puszkin „Córka kapitana” Matryona A.I. Sołżenicyn „Dwor Matryonina” Andriej Sokołow M.A. Szołochow „Los człowieka” nieskazitelna reputacja uczciwe imię godność kupiec Kałasznikow M.Yu. HONOR lojalność Tatyana A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin” przyzwoitość szlachetność duszy czyste sumienie Piotr Grinev A.S. Puszkin „Córka kapitana” Pierre Bezuchow L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Sonieczka Marmeladowa F.M. „Zbrodnia i kara”
Zapamiętaj jednostki frazeologiczne i przysłowia, w którym użyte zostało słowo „honor”.
Przysłowia:
· Stracone pieniądze – niewiele stracone, zdrowie stracone – wiele stracone, honor stracony – wszystko stracone.
· Szanuj honor i wierzę ci na słowo.
· Honor według zasług.
· Dbaj o honor w młodości i zdrowie na starość.
· Nie ten, kto goni za honorem, jest uczciwy, ale ten, dla którego biegnie sam honor. · Ogień nie spali człowieka czystego, a woda nie zmyje człowieka brudnego.
· Honor chroniony jest głową.
· Honor idzie drogą, a hańba na poboczu.
· Gdybyśmy mieli pieniądze, znaleźlibyśmy honor.
· Żyj zgodnie ze swoim rozumem i zdobywaj swój honor dzięki ciężkiej pracy.
· Honor jest mocny, słowo jest niezachwiane.
· Zaszczyt nie jest na kaftanie, ale pod kaftanem.
· Taki jest zaszczyt.
· Uczciwe oczy nie patrzą na boki.
Frazeologizmy
Aby z trudną sytuacją wyjść z honorem,
Wykonaj przydzielone zadanie z honorem
Cześć i chwała!
honoruje (komu, co), mam ten zaszczyt<кланяться>.
Żyje honorem i sumieniem
Cześć z honorem, salut; sprawa honoru, obowiązek honoru, honor munduru, człowiek honoru, honor po honorze
Wyjaśnij, jak rozumiesz znaczenie tych jednostek frazeologicznych. Wniosek (zapisz w zeszycie): Honor budzi szacunek: wyrażenie „człowiek honoru” jest jednym z najważniejszych komplementów w Rosji dla szlachetnej osoby. Jak rozumiesz słowo „hańba”? Wybierz synonimy to słowo(hańba, zniewaga, wstyd). Pamiętajcie o przysłowiach ze słowem „hańba” (Za hańbę (za honor) głowa umiera. Okaleczenie nie jest hańbą. Za krzywdę płacą hańbę. Śmierć jest lepsza niż hańba). Pamiętajcie o bohaterach literackich, którzy dopuszczają się nieuczciwych czynów (Paratow ze sztuki A.N. Ostrowskiego „Posag”, Arbenin z dramatu M.Yu. Lermontowa „Maskarada”, Szwabrin z powieści A.S. Puszkina „Córka kapitana”, Kirila Troekurow z A.S. Puszkina „ Dubrovsky”, Grushnitsky z powieści M.Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”, Lazar Podkhalyuzin i Lipochka Bolshova ze sztuki A.N. Ostrowskiego „Nasi ludzie – będziemy ponumerowani” itp.) II. Pracuj nad tematem eseju „Handel honorem, nie wzbogacisz się” (F.M. Dostojewski) Sformułuj główna idea eseje (Trzeba żyć według honoru, zgodnie z sumieniem, nie zapominając, że jak powiedział A.P. Czechow „honoru nie można odebrać, można go jedynie stracić”)
Zadanie: wypełnij tabelę Napisz wstęp Wybierz tezę i argumenty swojego wprowadzenia. Napisz konkluzję, łącząc ją z tezą i wstępem.
Opcje wprowadzenia
1. Żyjemy w trudnych czasach: sankcje, kryzys, inflacja... Według oficjalnych danych w Rosji 84% ludności żyje poniżej progu ubóstwa, 12% to klasa średnia, a 4% to elita, czyli ci, którzy mają miliony i miliardy. Czy jest wśród nich wielu uczciwych ludzi? „Niewłaściwe pytanie” – mówisz. I zadam kolejne pytanie: „Jak zostali milionerami i miliarderami i czy zastanawiają się, czym jest honor i hańba?” Aby odpowiedzieć na to pytanie, przejdźmy do literatury rosyjskiej. (68 słów)
Teza 1
Bogactwa (wielkiego bogactwa!) nie można zdobyć uczciwą pracą.
Argument 1: Siergiej Siergiejewicz Paratow, główny bohater sztuki A.N. Ostrowskiego „Posag”
Teza 2: Na szczęście w naszych czasach są ludzie, którzy wzywają nas, zwykłych ludzi, abyśmy żyli zgodnie z sumieniem, zgodnie z honorem. Do takich osób zalicza się Dmitrij Siergiejewicz Lichaczew. \
Argument 2: Artykuł D.S. Lichaczewa „I wybiła godzina.
Opcja podsumowania
Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wyrazić nadzieję, że ludzie posiadający ogromny majątek (pamiętacie: 4% bardzo bogatych Rosjan?) pomyślą o tych, którzy ledwo wiążą koniec z końcem, którzy na dzień przed emeryturą nie mają pieniędzy na kawałek chleba... Będą myśleć i angażować się w działalność charytatywną, jak Sawwa Morozow, jak Paweł Michajłowicz Tretiakow, rosyjski przedsiębiorca, filantrop, kolekcjoner dzieł rosyjskich sztuki piękne, założyciel Galerii Trietiakowskiej.. Pomyślą i zapamiętają słowo „honor”… (65 słów)
Opcja wejścia
„Nie można wzbogacić się na handlu honorem” – powiedział w XIX wieku wielki rosyjski pisarz Fiodor Michajłowicz Dostojewski. A teraz mamy XXI wiek, ale aktualność tego stwierdzenia jest oczywista: nawet w naszym stuleciu są ludzie, dla których słowo „honor” jest pustym frazesem. Na szczęście są tacy, którzy „zachowują honor od najmłodszych lat”. Jestem przekonany o słuszności tego punktu widzenia fikcja. (56 słów)
Teza + Argument
Teza 1: Po pierwsze, urzędnicy służby cywilnej, posiadający jak nikt inny władzę, muszą przestrzegać kodeksu honorowego. Niestety, czasami tak się nie dzieje.
Argument 1: Burmistrz Anton Antonowicz Skvoznik-Dmukhanovsky, bohater komedii N.V. Gogola „Generalny Inspektor”
Teza 2 Po drugie, ci, którzy szczerze kochają swoją Ojczyznę i otaczającą ją przyrodę, którzy są gotowi oddać życie, aby na świecie zapanowała harmonia, nie chcą handlować swoim honorem.
Argument 2: Egor Poluszkin z opowiadania B. Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”.
Opcja podsumowania
Podsumowując, nie można nie powiedzieć o aktualności podniesionego tematu, który wciąż brzmi nowocześnie, ponieważ nowoczesne społeczeństwo wypełnione ludźmi nieuczciwymi, myślącymi o własnej korzyści, a zapominającymi o interesach innych... Jestem przekonany: nie można handlować tym, co stanowi uczciwe imię człowieka, jego wewnętrzną godność moralną i czyste sumienie... Nie można! Nigdy! Pod żadnym warunkiem! I każdy powinien to zrozumieć! (60 słów)
Opcja wejścia
Droga honoru i droga hańby... Droga honoru to droga prawdy, sprawiedliwości, godności... Droga hańby to droga donikąd. Ludzie sami wybierają, jaką drogę chcą podążać. Idź do szpitala... Często trzeba płacić... za opiekę i opiekę, za wysoko wykwalifikowanego lekarza... Sprzedają to, co powinno być normą... A policjanci z drogówki?... A policja? ... A urzędnicy? Myślisz, że bogacą się ci, którzy biorą łapówki? Na zewnątrz pewnie tak.. Ale dusza staje się biedniejsza... „Brudne” pieniądze nigdy szczęścia i radości nie przyniosą... Prawo bumerangu zadziała: czyjś ból powróci do domu łapówek... Fikcja mnie przekonuje o słuszności tego punktu widzenia. (89 słów)
Teza + Argument
Teza 1: To, że człowiek się zdradza, traci twarz,
staje się obojętny i nieuczciwy, tylko on sam jest winien.
Argument 1: Dmitry Ionych Startsev z opowiadania A.P. Czechowa „Ionych” Teza 2: Społeczeństwo ludzkie zawsze traktowało nieuczciwych ludzi z pogardą i szacunkiem dla przyzwoitych ludzi, którzy od najmłodszych lat pielęgnują swój „honor”.
Argument 2: Aleksiej Iwanowicz Szwabrin i Piotr Andriejewicz na podstawie powieści A.S. Puszkina „Córka kapitana”
Opcja podsumowania
Podsumowując, nie można nie powiedzieć o aktualności podniesionego tematu, który wciąż brzmi aktualnie, ponieważ w społeczeństwie zawsze znajdą się ludzie godni szacunku, o nieskażonej reputacji i ludzie, którzy nie mają honoru. Sytuację możemy zmienić tylko wspólnie: wyrażając pogardę dla łajdaków, oportunistów i karierowiczów, zmusimy ich do przemyślenia swojego zachowania i być może zmiany na lepsze. Mam taką nadzieję... (59 słów)
Opcja wejścia
W Rosji tak wielcy ludzie, jak Aleksander Newski, Dmitrij Donskoj, Kuzma Minin, Dmitrij Pożarski, Michaił Łomonosow, Aleksander Suworow, Michaił Kutuzow zawsze byli czczeni jako uosobienie honoru i nieskazitelnego sumienia. I zawsze gardzili złodziejami, łapówkarkami, rabusiami, mordercami – ludźmi bez honoru i sumienia. Oni, handlując swoim dobrym imieniem, nie myśleli o tym, że spotka ich przekleństwo. Podam argumenty potwierdzające mój punkt widzenia. (58 słów)
Teza + Argument
Teza 1: Po pierwsze, osoba raz oszukana zdradza siebie: bardzo trudno jest odzyskać szacunek do siebie i innych ludzi, musisz udowodnić, że się zmieniłeś, stałeś się lepszy, że nie będziesz już kłamać. Argument 1: Nina, bohaterka Tamary Kryukovej z opowiadania „Kłamałam raz”
Teza 2: Podczas wojny, w przeciwieństwie do czasu pokoju, wszystkie uczucia są podwyższone, łącznie z poczuciem własnej wartości, poczuciem patriotyzmu i poczuciem koleżeństwa. Jeśli ktoś stał się zdrajcą, nie było dla niego przebaczenia
Argument 2: Rybak z opowiadania W. Bykowa „Sotnikow” (można
porównaj go z Sotnikowem)
Opcja podsumowania
Kończąc mój esej, chcę zachęcić wszystkich do zastanowienia się nad słowami Wadima Panowa, rosyjskiego pisarza science fiction: „Jeśli nie masz nic, to masz swój honor, ale jeśli nie masz honoru, nie masz nic .” Musimy o tym pamiętać, bo bez honoru zatracamy siebie, tracimy szacunek innych, tracimy szacunek dla siebie... (56 słów)
Śmierć jest lepsza niż hańba (ostatnia)
Często w ostatnio Można usłyszeć argumenty, że pojęcia „zasad”, „moralności” i „godności” straciły na aktualności. Wpisując w wyszukiwarkę słowa „honor” i „hańba”, już dziś uzyskasz około 146 milionów wyników (!) i znajdziesz się w centrum przeciwstawnych opinii. Tak, dla niektórych, jak w czasach A. Radishcheva, a później A.S. Puszkina, M.Yu Lermontowa, wartością jest nieskazitelna reputacja, szlachetność duszy człowieka. Są tacy, którzy afiszują się z odrzuceniem wiecznych standardów moralnych i zapewniają siebie przede wszystkim, że można żyć bez godnych szacunku przekonań, cech i czynów. „Śmierć jest lepsza niż hańba”? Czy da się zwyciężyć, doświadczyć wstydu, hańby, profanacji honoru, czy jak pisał poeta: „...i nie zmyjesz całej swojej czarnej krwi...”?
Przewracając w pamięci strony swoich ulubionych dzieł, rozumiesz, ile to znaczyło dla bohaterów F.M. Dostojewskiego, L.N. Tołstoja, M.A. Zdolność Bułhakowa do życia zgodnie z prawem honoru. Ciekawe wydawało mi się prześledzenie życia naszych współczesnych po ich „rozprawie” z sumieniem - to ci bohaterowie, dla których wstyd i hańba okazały się tak silne, że potępianie innych nie było już potrzebne. R. Bradbury, L. Ulitskaya, B. Verber, D. Keys, P. Sanaev, D. Picoult. Lista autorów, których dzieła przekonują, że nawet dzisiaj hańba jest gorsza niż śmierć, jest niepełna. Potwierdza to Khaled Hosseini i jego powieść „The Kite Runner”.
Przede mną jest książka, po przeczytaniu której nie da się dalej żyć spokojnie, lekkomyślnie, bez analizy swoich działań, bez myślenia o konsekwencjach każdego kroku. Autorka zapoznaje czytelnika z kabulskim chłopcem Amirem, synem miejscowego arystokraty, a my dzień po dniu wraz z bohaterem zaczynamy poznawać świat, jego jasne i ciemne strony. Nam, podobnie jak nastolatkom, nie dano jeszcze okazji zdać sobie sprawy, że każda chwila może stać się krokiem w stronę honoru, pamięci, wdzięczności lub może prowadzić do linii zdrady i wstydu. Całkiem zrozumiałe jest też pragnienie dziecka, które wychowało się bez matki, aby zrobić wszystko, aby zadowolić surowego, małomównego ojca; zrozumiała jest także zazdrość Amira wobec swego służącego, przyjaciela z dzieciństwa Hassana: Baba jest zbyt serdeczny w stosunku do Hazary, pogardzanej w kraju. społeczeństwo. Ale kiedy H. Hosseini doprowadza swojego głównego bohatera do granicy, za którą czeka hańba, zniszczona rodzina, zerwane więzi, zerwane losy, kalekie dusze, rozumiesz, jak trudno pozostać człowiekiem nie będąc na wojnie, pod bronią wroga , ale w życiu codziennym.
Co festiwal latawców oznaczał dla Amira? Rywalizacja mogła przynieść nastolatkowi długo oczekiwany szacunek ojca, miłość, zainteresowanie synem – na to właśnie liczył bohater, mając nadzieję, że przy pomocy Hassana jak najdłużej utrzyma latawiec w powietrzu i odnajdzie niego najszybciej. Życie działa inaczej.
Sceny znęcania się nad Hasanem przez Assefa, starego wroga chłopców, również nie da się odczytać, ponieważ widzimy ją oczami człowieka, który naruszył prawo przyjaźni, który nie ingerował w bezlitosny odwet słabych i który rozumiał swoją podłość, zdradę i podłość. Wewnętrzne monologi zarówno małego tchórzliwego Amira, jak i znany pisarz, jakim staje się bohater, pozwalają zrozumieć, że ciężaru wstydu i hańby nie można zrzucić: tajemna hańba, „która w milczeniu gryzie duszę człowieka” (Thomas Mann) jest gorsza niż jakikolwiek wyrok!
Fałszywe oskarżenie Hazary o kradzież, przymusowa ucieczka Hassana z domu, który stał się jego rodziną, wędrówka Amira po świecie, próbując zapomnieć o przeszłości i zacząć żyć na nowo – powieść jest pełna wydarzeń, ale nie daje odpowiedzi na pytanie jak pozbyć się pamięci, uwolnić się od sądu sumienia. Pierścieniowa kompozycja dzieła, niczym błędne koło, uosabia beznadziejność tej walki i stwierdza: hańba jest gorsza niż śmierć. I dopiero w finale powieści H. Hosseiniego ponowne postawienie bohatera przed wyborem: chronić małego Sohraba albo zostać ocalonym, daje mu szansę na ocalenie duszy.
Co ciekawe, słowo „honor” pojawia się w Biblii ponad sto razy, a ochrona honoru i godności jest poświęcana szczególnej uwagi w prawie podstawowym naszego państwa. Nie sądzę, że to przypadek, że te tak różne księgi i dokumenty są zgodne: według wszystkich kanonów można żyć tylko słuchając głosu sumienia, kierując się prawami moralnymi, a kłamstwo, obłuda, zdrada są „przywilejami” nędznej egzystencji, która jest gorsza od śmierci.
Uczucia i rozum zawsze były ze sobą sprzeczne. Temat tej konfrontacji jest popularny zarówno w wersji klasycznej, jak i literatura współczesna. I nie bez powodu: zwycięstwo jednego nad drugim w człowieku często kończy się katastrofalnymi konsekwencjami.
Słynny pisarz E.M. Remarque twierdzi, że tłumienie uczuć jest strasznym nieszczęściem i nie da się żyć samym rozumem.
Rzeczywiście, wiele przykładów jest tego dowodem; moim zdaniem jednym z najbardziej uderzających jest los głównego bohatera powieści „Ojcowie i synowie” - Jewgienija Bazarowa. Jego życie opiera się na jasnych zasadach podyktowanych rozumem, wśród których nie ma miejsca na miłość i lekkomyślność. Poświęć się nauce, zniszcz stare, zbuduj świat od nowa! Patrząc na tego zimnego młodzieńca, trudno uwierzyć, że potrafi myśleć o czymkolwiek innym niż praca. Jednak spotkanie z panią Odintsovą wywraca jego świat do góry nogami. Miłość, niemal zwierzęca namiętność, ogarnia bohatera, a on popada w rozpacz z powodu niemożności przeciwstawienia się narastającym uczuciom. Bazarow przeżywa to wszystko bardzo boleśnie. Wewnętrzny konflikt bohatera niszczy
wszystkie niewypowiedziane zasady są w jego głowie. W rezultacie rozumie: nie można żyć samym rozumem. Ta porażka prowadzi bohatera do równie tragicznego końca.
Tak jak umysł może uwięzić uczucia za kamiennym murem, tak uczucia zaciemniają nasz umysł z nieuzasadnioną łatwością. Co jest bardziej przerażające? Odpowiedź na to pytanie pomoże historia Natashy Rostovej, bohaterki powieści „Wojna i pokój”. Ta szczera i uczuciowa dziewczyna miała szczęście dorastać w kochającej, zamożnej rodzinie. Dorastała, nie myśląc o tym, jak mocno uczucia zawładnęły całą jej istotą. Anatol Kuragin, główny kobieciarz i rozpustnik Petersburga, swoim atrakcyjnym wyglądem i namiętnym wyglądem, natychmiast podbił serce Nataszy, która w tym czasie była już dłużna księciu Andriejowi. Przyzwyczajona do ufania woli swoich uczuć, bohaterka dopuszcza się zdrady wobec narzeczonego, najwyraźniej wierząc, że postępuje słusznie. Później Natasza żałuje tego, co zrobiła, żałuje tak bardzo, że udręka psychiczna prawie zniszczyła jej fizyczną skorupę. Uczucia pozbawione głosu rozsądku są elementem niekontrolowanym, niestrudzenie narastającym i bezlitosnym. Na szczęście Nataszy udaje się to zrozumieć na czas.
Zawsze uważałem się za osobę, która uczucia stawia na drugim planie. Jednak smutne wydarzenia, które dotknęły tych, którzy byli pod władzą jednego umysłu lub jednego uczucia, zmuszają ich do poważnego myślenia i ponownego przemyślenia swoich priorytetów. Możesz wiele zabrać z losów Jewgienija Bazarowa i Nataszy Rostowej, ale najważniejsze: rozum i uczucia nie powinny tworzyć konflikt wewnętrzny ich zadaniem jest wzajemne uzupełnianie się.
Inne prace na ten temat:
- Wiele osób żyje wyraźnie starając się trzymać głosu rozsądku i zdrowego rozsądku. Starają się unikać ryzykownych przedsięwzięć i powstrzymywać ich przejawy hazardu. Ich codzienne życie...
- Każdy człowiek jest obdarzony zdolnością odczuwania. Potrafi odczuwać radość, złość, obawę, strach, zazdrość i inne uczucia, w tym miłość. Umiejętność odczuwania jest cechą charakterystyczną...
- Życie często zmusza człowieka do dokonania trudnego, ale koniecznego wyboru między uczuciami a rozumem. W każdej godzinie i dniu swojego istnienia człowiek musi decydować, co dla niego...
- Rozum pomaga dokonać właściwego wyboru. Ale ten wybór nie zawsze jest dla nas użyteczny i korzystny. Rozum sprzeciwia się uczuciom. Człowiek nie jest w stanie osiągnąć w życiu...
- Konflikt między rozumem a uczuciami u ludzi powstał dawno temu. Można nazwać ten konflikt walką, która trwa całe życie. W młodości ludzie robią pochopne rzeczy, ale...
- W swoich pracach pisarze często podejmują problem interakcji uczuć i umysłu. I wielu z nich jest przekonanych, że te dwie koncepcje powinny ze sobą współgrać. Jednakże,...
- Konfrontacja, która powstaje pomiędzy umysłem a uczuciami, zawsze powoduje dysharmonię w człowieku. W końcu zawsze wygrywa zasada racjonalna lub zmysłowa. Ten początek całkowicie zniewala człowieka....
Uczucia i rozum zawsze były ze sobą sprzeczne. Temat tej konfrontacji jest popularny zarówno w literaturze klasycznej, jak i współczesnej. I nie bez powodu: zwycięstwo jednego nad drugim w człowieku często kończy się katastrofalnymi konsekwencjami.
Znany pisarz E.M. Remarque twierdzi, że tłumienie uczuć jest strasznym nieszczęściem i nie da się żyć samym rozumem. Rzeczywiście, wiele przykładów jest tego dowodem; moim zdaniem jednym z najbardziej uderzających jest los głównego bohatera powieści „Ojcowie i synowie” - Jewgienija Bazarowa. Jego życie opiera się na jasnych zasadach podyktowanych rozumem, wśród których nie ma miejsca na miłość i lekkomyślność. Poświęć się nauce, zniszcz stare, zbuduj świat od nowa! Patrząc na tego zimnego młodzieńca, trudno uwierzyć, że potrafi myśleć o czymkolwiek innym niż praca.
Jednak spotkanie z panią Odintsovą wywraca jego świat do góry nogami. Miłość, niemal zwierzęca namiętność, ogarnia bohatera, a on popada w rozpacz z powodu niemożności przeciwstawienia się narastającym uczuciom. Bazarow przeżywa to wszystko bardzo boleśnie. Wewnętrzny konflikt bohatera niszczy wszystkie niewypowiedziane zasady w jego głowie. W rezultacie rozumie: nie można żyć samym rozumem. Ta porażka prowadzi bohatera do równie tragicznego końca.
Tak jak umysł może uwięzić uczucia za kamiennym murem, tak uczucia zaciemniają nasz umysł z nieuzasadnioną łatwością. Co jest bardziej przerażające? Odpowiedź na to pytanie pomoże historia Natashy Rostovej, bohaterki powieści „Wojna i pokój”. Ta szczera i uczuciowa dziewczyna miała szczęście dorastać w kochającej, zamożnej rodzinie. Dorastała, nie myśląc o tym, jak mocno uczucia zawładnęły całą jej istotą. Anatol Kuragin, główny kobieciarz i rozpustnik Petersburga, swoim atrakcyjnym wyglądem i namiętnym wyglądem, natychmiast podbił serce Nataszy, która w tym czasie była już dłużna księciu Andriejowi. Przyzwyczajona do ufania woli swoich uczuć, bohaterka dopuszcza się zdrady wobec narzeczonego, najwyraźniej wierząc, że postępuje słusznie. Później Natasza żałuje tego, co zrobiła, żałuje tak bardzo, że udręka psychiczna prawie zniszczyła jej fizyczną skorupę. Uczucia pozbawione głosu rozsądku są elementem niekontrolowanym, niestrudzenie narastającym i bezlitosnym. Na szczęście Nataszy udaje się to zrozumieć na czas.
Zawsze uważałem się za osobę, która uczucia stawia na drugim planie. Jednak smutne wydarzenia, które dotknęły tych, którzy byli pod władzą jednego umysłu lub jednego uczucia, zmuszają ich do poważnego myślenia i ponownego przemyślenia swoich priorytetów. Z losów Jewgienija Bazarowa i Nataszy Rostowej można wiele się nauczyć, ale najważniejsze jest to, że rozum i uczucia nie powinny powodować wewnętrznego konfliktu, ich zadaniem jest wzajemne uzupełnianie się.
Rozum jest dany człowiekowi do zrozumienia: nie da się żyć samym rozumem, ludzie żyją uczuciami, są ludzie, którzy zgadzają się z tym powiedzeniem.
Pewna część ludzi uważa, że nie należy budować swojego życia wyłącznie na uczuciach. Każde działanie musi być poparte rozsądną, świadomą decyzją, być wytłumaczalne i podlegać zrozumiałemu algorytmowi. Przyjmując to za normę, człowiek zamienia się jednak w maszynę do wykonywania określonych funkcji, całkowicie pozbawiając swoje działania przepełnienia przynajmniej niektórymi uczuciami i kolorami. Taka suchość może nawet wywołać nieskrywany obrzydzenie
Czy zdrowy rozsądek jest zły?
Przewidywalność jest główną słabością takich osób. Znając logikę działań i pedanterię wykonania, spodziewasz się, jak się zachowa w każdej chwili. Jak zareaguje na tę czy inną sytuację? Działania są całkowicie pozbawione twórczego i pomysłowego lotu. Nie człowiek – maszyna. Prawdopodobnie nie jest to złe dla samej osoby - po prostu nie jest interesujące dla innych. Tacy ludzie czują się komfortowo tylko w towarzystwie własnego gatunku.
Przeciwieństwa
Przeciwieństwem powyższego przykładu są ludzie skłonni do okazywania nawet drobnych emocji, graniczących z szokiem. Dotyczy to zwłaszcza osób wykonujących zawody kreatywne. Można przytoczyć sporo przykładów ze współczesnego show-biznesu. Przeciwnie, negatywną stroną tych postaci jest całkowita nieprzewidywalność, a czasem lekkomyślność. Z takimi ludźmi też nie jest łatwo. Nigdy nie wiadomo, jak się zachować, żeby nie wpaść w „gorącą rękę”.
Idealna opcja
Moim zdaniem subiektywna opinia idealnie, jeśli dana osoba łączy w sobie umiejętność rozsądnej i rozważnej oceny planowanych działań, kontrolowania, a nie ukrywania swoich emocji i okazywania ich w odpowiednim czasie, gdy nie jest to niepotrzebne lub nie wydaje się oznaką słabości. Pomaga to otwarcie pokazać stosunek do otaczającej rzeczywistości, uczynić ją zrozumiałą dla bliskich, a jednocześnie pozwolić ważne decyzje przyjąć w oparciu o zdrowy rozsądek.
Wtedy zamknie się idealny pierścień, który jest pokazany w tytule zadania tego eseju: człowiekowi dawany jest rozum, aby zrozumiał, że nie da się żyć samym rozumem.
Być może w tym tkwi sekret szczęścia?
Otwartość na manifestację elementarnych cnót ludzkich, współczucie, a jednocześnie jasne zrozumienie, gdzie i kiedy można je demonstrować. Daje to innym wrażenie, że mają do czynienia z osobą absolutnie żywą, zdolną do odczuwania, ale o chłodnej głowie. Z kim możesz i niezawodnie współpracować.