Na obrzeżach Moskwy, skąd widać Wzgórza Wróbelowe, niedaleko murów klasztoru, w starym mieszkaniu, główna bohaterka książki Karamzina mieszkała z matką. Biedna Lisa" Po śmierci ojca musieli utrzymywać się z pieniędzy otrzymywanych z dzierżawy ziemi. Podupadająca na zdrowiu matka tęskniła za zmarłym mężem, a Lisa sama zajmowała się domem i dorabiała sprzedając leśne kwiaty.
Sprzedając kwiaty w mieście, Lisa poznała sympatycznego młodego, przystojnego Erasta, który zapłacił jej nie pięć kopiejek, ale cały rubel. Ale uczciwa dziewczyna nie wzięła zbyt wiele. Młody człowiek zapytał, gdzie mieszka Lisa i namówił ją, aby nie sprzedawała kwiatów nikomu poza nim.
W domu dziewczynka opowiedziała o wszystkim matce. Kobieta była zadowolona z uczciwości córki. Następnego dnia Lisa przyniosła najpiękniejsze kwiaty - piękne konwalie, ale trzeba je było wrzucić do rzeki, bo jej wielbiciel nigdy się nie pojawił.
Następnego dnia wieczorem Erast przyszedł do domu Lisy, gdzie spotkał się z jej matką i poprosił, aby sprzedała wszystkie prace dziewczynki tylko jemu.
Po spotkaniu z dziewczyną miły i inteligentny młody szlachcic Erast postanowił zakończyć swoje dawne bezczynne życie.
Pomimo różnic klasowych młodzi ludzie zakochali się w sobie i zaczęli spotykać każdego dnia. Erast był zachwycony niewinną czystością i naiwnością dziewczyny, innej niż wszystkie, które znał przed nią.
Matka, która nie wiedziała o uczuciach córki, chce wydać biedną Lizę za bogatego chłopa. Dziewczyna odmawia.
Kiedy mówi o tym Erastowi, kochankowie stają się sobie bliżsi. Intymność z dziewczyną, w której młody mężczyzna był platonicznie zakochany, zmienia jego stosunek do ukochanej. Symbol czystości i czystości został zniszczony, a Erast zaczął unikać spotkań z Lisą.
Kilka dni później pojawił się nasz bohater, informując dziewczynę o wyjeździe na wojnę. Aby uniemożliwić Lisie ponowne handlowanie pod jego nieobecność, zostawił pieniądze jej matce.
Kilka miesięcy później w mieście Lisa zauważyła przejeżdżający w pobliżu luksusowy powóz, w którym siedział Erast. Przy bramie domu radosna dziewczyna go ściska, lecz mężczyzna informuje go, że jest zaręczony. Po przegranej popadł w długi, przez co zmuszony jest poślubić bogatą, starzejącą się wdowę, która od dawna jest w nim zakochana. Mężczyzna prosi, aby już mu nie przeszkadzać, wręczając dziewczynie sto rubli.
Biedna Lisa spotyka swoją przyjaciółkę Anyutę, za pośrednictwem której przekazuje matce pieniądze, po czym rzuca się do stawu. Wkrótce jej matka, zrozpaczona żalem, umiera.
Do końca swoich dni Erast nie był szczęśliwy i uważał się za winnego śmierci Lisy.
U nas możesz pobrać książkę „Biedna Lisa” za darmo i bez rejestracji w formacie fb2, ePub, mobi, PDF, txt
Biedna Lisa (kolekcja) Nikołaj Karamzin
(Nie ma jeszcze ocen)
Tytuł: Biedna Lisa (kolekcja)
O książce „Biedna Liza (zbiór)” Nikołaj Karamzin
Nikołaj Michajłowicz Karamzin (1766–1826) – pisarz, historyk i pedagog, twórca jednego z najważniejszych dzieł historiografii rosyjskiej – „Historia państwa rosyjskiego”, twórca rosyjskiego sentymentalizmu.
Książka zawiera opowiadania „Biedna Lisa”, „Wyspa Bornholm” i „Sierra Morena”, a także zbiór esejów „Listy od rosyjskiego podróżnika”.
Na naszej stronie o książkach możesz pobrać witrynę za darmo bez rejestracji lub czytania książka internetowa„Biedna Liza (kolekcja)” Nikolay Karamzin w formatach epub, fb2, txt, rtf, pdf na iPada, iPhone'a, Androida i Kindle. Książka dostarczy Ci wielu przyjemnych chwil i prawdziwej przyjemności z czytania. Kupić pełna wersja możesz u naszego partnera. Tutaj również znajdziesz najnowsze wiadomości ze świata literatury, poznaj biografie swoich ulubionych autorów. Dla początkujących pisarzy istnieje osobna sekcja z przydatne wskazówki i rekomendacje, ciekawe artykuły, dzięki którym sam możesz spróbować swoich sił w rzemiośle literackim.
Cytaty z książki „Biedna Liza (kolekcja)” Nikołaj Karamzin
Rzuciła się w jego ramiona - a teraz jej integralność musiała zginąć! - Erast czuł we krwi niezwykłe podniecenie - Liza nigdy nie wydawała mu się tak urocza - nigdy jej pieszczoty nie wzruszyły go tak bardzo - nigdy jej pocałunki nie były tak ogniste - nic nie wiedziała, niczego nie podejrzewała, niczego się nie bała - ciemność wieczoru karmił pragnienia - na niebie nie świeciła ani jedna gwiazda - żaden promień nie był w stanie rozjaśnić złudzeń. - Erast czuje respekt wobec siebie - Lisa także, nie wiedząc dlaczego - nie wiedząc, co się z nią dzieje... Ach, Lisa, Lisa! Gdzie jest twój anioł stróż? Gdzie jest twoja niewinność?
Ojciec Lizina był dość zamożnym wieśniakiem, ponieważ kochał pracę, dobrze orał ziemię i zawsze prowadził trzeźwe życie.
„Musisz, młody człowieku” – powiedział – „musisz mnie informować o wydarzeniach na świecie, które pozostawiłem za sobą, ale których jeszcze całkowicie nie zapomniałem. Od dawna żyję w samotności; od dawna nie słyszałem nic o losach ludzi. Powiedz mi, czy króluje miłość glob? Czy na ołtarzach cnót pali się kadzidło? Czy w krajach, które widziałeś, ludziom powodzi się dobrze? „Światło nauki” – odpowiedziałem – „rozprzestrzenia się coraz bardziej, ale krew ludzka wciąż płynie na ziemi, łzy nieszczęśliwych płyną, wychwalają imię cnoty i spierają się o jej istotę”. – Starszy westchnął i wzruszył ramionami.
Aby żywo odczuć całą zuchwałość ludzkiego ducha, trzeba być na otwartym morzu, gdzie jedna cienka deska, jak mówi Wieland, oddziela nas od mokrej śmierci, ale gdzie wprawny pływak, rozkładając żagle, lata i w myślami widzi już blask złota, który w innych częściach świata zostanie nagrodzony za jego śmiałe przedsięwzięcie. „Nil mortalibus arduum est” – „Dla śmiertelników nie ma rzeczy niemożliwych” – pomyślałem z Horacym, zagubionym w nieskończoności królestwa Neptuna.
Poeta głosi filozofię „bolesnej radości”, melancholię nazywa słodkim uczuciem, które jest „najłagodniejszym przelewem od smutku i melancholii do radości przyjemności”.
Bohaterowie Karamzina są jak rozbitkowie, wyrzuceni na surowy i dziki brzeg, samotni na bezludnej krainie.
Bieliński napisał: „Karamzin jako pierwszy na Rusi napisał historie, które zainteresowały społeczeństwo… historie, w których ludzie działali, życie serca i namiętności zostało ukazane pośród zwykłej codzienności”.
Karamzin jest głęboko przekonany, że ludzkość podąża ścieżką postępu, że był to wiek XVIII. Dzięki działalności wielkich pedagogów – naukowców, filozofów i pisarzy – przybliżał ludzi do prawdy. Istnieją błędne przekonania, ale one, podobnie jak „obce narośla, prędzej czy później znikną”, ponieważ człowiek z pewnością dojdzie „do przyjemnej prawdy-bogini”. Po opanowaniu filozofii edukacyjnej swoich czasów Karamzin uważa, że „oświecenie jest palladem dobrych obyczajów”. Oświecenie jest korzystne dla ludzi w każdych warunkach.
Na obrzeżach Moskwy, skąd widać Wzgórza Wróbelowe, niedaleko murów klasztoru, w starym mieszkaniu, mieszkała z matką główna bohaterka książki Karamzina „Biedna Liza”. Po śmierci ojca musieli utrzymywać się z pieniędzy otrzymywanych z dzierżawy ziemi. Podupadająca na zdrowiu matka tęskniła za zmarłym mężem, a Lisa sama zajmowała się domem i dorabiała sprzedając leśne kwiaty. Sprzedając kwiaty w mieście, Lisa poznała sympatycznego młodego, przystojnego Erasta, który zapłacił jej nie pięć kopiejek, ale cały rubel. Ale uczciwa dziewczyna nie wzięła zbyt wiele. Młody człowiek zapytał, gdzie mieszka Lisa i namówił ją, aby nie sprzedawała kwiatów nikomu poza nim. W domu dziewczynka opowiedziała o wszystkim matce. Kobieta była zadowolona z uczciwości córki. Następnego dnia Lisa przyniosła najpiękniejsze kwiaty - piękne konwalie, ale trzeba je było wrzucić do rzeki, bo jej wielbiciel nigdy się nie pojawił. Następnego dnia wieczorem Erast przyszedł do domu Lisy, gdzie spotkał się z jej matką i poprosił, aby sprzedała wszystkie prace dziewczynki tylko jemu. Po spotkaniu z dziewczyną miły i inteligentny młody szlachcic Erast postanowił zakończyć swoje dawne bezczynne życie. Pomimo różnic klasowych młodzi ludzie zakochali się w sobie i zaczęli spotykać każdego dnia. Erast był zachwycony niewinną czystością i naiwnością dziewczyny, innej niż wszystkie, które znał przed nią. Matka, która nie wiedziała o uczuciach córki, chce wydać biedną Lizę za bogatego chłopa. Dziewczyna odmawia. Kiedy mówi o tym Erastowi, kochankowie stają się sobie bliżsi. Intymność z dziewczyną, w której młody mężczyzna był platonicznie zakochany, zmienia jego stosunek do ukochanej. Symbol czystości i czystości został zniszczony, a Erast zaczął unikać spotkań z Lisą. Kilka dni później pojawił się nasz bohater, informując dziewczynę o wyjeździe na wojnę. Aby uniemożliwić Lisie ponowne handlowanie pod jego nieobecność, zostawił pieniądze jej matce. Kilka miesięcy później w mieście Lisa zauważyła przejeżdżający w pobliżu luksusowy powóz, w którym siedział Erast. Przy bramie domu radosna dziewczyna go ściska, lecz mężczyzna informuje go, że jest zaręczony. Po przegranej popadł w długi, przez co zmuszony jest poślubić bogatą, starzejącą się wdowę, która od dawna jest w nim zakochana. Mężczyzna prosi, aby już mu nie przeszkadzać, wręczając dziewczynie sto rubli. Biedna Lisa spotyka swoją przyjaciółkę Anyutę, za pośrednictwem której przekazuje matce pieniądze, po czym rzuca się do stawu. Wkrótce jej matka, zrozpaczona żalem, umiera. Do końca swoich dni Erast nie był szczęśliwy i uważał się za winnego śmierci Lisy. Tę smutną historię sama opowiedziałam autorowi główny bohater książki „Biedna Lisa”. Pokazał także grób dziewczynki.
W powieściach i opowiadaniach pisarzy rosyjskich sprzed początku XIX wieku najczęściej śledzi się wątki, w których rozum stawiany jest ponad uczuciami. Nikołaj Karamzin był jednym z pierwszych, którzy zaczęli pisać dzieła, w których na pierwszym miejscu stawiano uczucia bohaterów. Taka jest historia „Biedna Liza”, która nie została od razu zaakceptowana przez krytyków, ale społeczeństwu bardzo się spodobała. Pisarz zmusza do myślenia, skupiając się nie tylko na logice i zdrowym rozsądku, ale także biorąc pod uwagę doświadczenia bohaterów, które umiejętnie przekazuje czytelnikom.
Młoda wieśniaczka imieniem Lisa jest zmuszona ciężko pracować, aby utrzymać siebie i matkę po śmierci ojca. Pewnego dnia zakochuje się w szlachcicu Eraście. Doświadcza wzajemnych uczuć i jest nią tak bardzo zafascynowany, że jest gotowy opuścić świat i spędzać wieczory tylko w jej towarzystwie. Ale ten młody człowiek jest lekkomyślny i zmienny, doświadcza szczerego współczucia, które następnego dnia może zniknąć bez śladu. Ale czy dziewczyna może tak łatwo zapomnieć o swoich uczuciach i zaakceptować odejście kochanka?
W książce opisano także miejsce akcji, które nie jest typowe dla literatury tamtych czasów. Czytelnicy byli tak przesiąknięci historią Lisy, że udali się do miejsc, w których występowała w tej historii. Wielu nawet wierzyło, że ta historia jest prawdziwa. Autor nikogo nie poucza, nie potępia, nie próbuje narzucić swojego punktu widzenia, a jedynie chce wzbudzić współczucie dla bohaterów i to mu się udaje.
Utwór należy do gatunku prozy. Została opublikowana w 1792 roku przez wydawnictwo Eksmo. Książka należy do serii „Lista”. literatura szkolna 7-8 klas.” Na naszej stronie możesz pobrać książkę „Biedna Lisa” w formacie epub, fb2, pdf, txt lub przeczytać online. Ocena książki to 4,02 na 5. Tutaj możesz także przed przeczytaniem zapoznać się z opinie czytelników, którzy już zapoznali się z książką i poznaj ich opinię W sklepie internetowym naszego partnera możesz kupić i przeczytać książkę w formie papierowej.
Nikołaj Michajłowicz Karamzin
Biedna Lisa
NIKOLAY KARAMZIN – PISARZ, KRYTYK, HISTORIA
„Czysta, wielka chwała Karamzina należy do Rosji” – to ostateczna, stanowczo i zdecydowanie wyrażona opinia Puszkina. Powstał po wielu latach gorących dyskusji i polemicznych walk wokół nowych dzieł Karamzina (głównie „Historii Państwa Rosyjskiego”, których tomy ukazywały się od 1818 r.), beletrystyki i publicystyki lat 1790–1800. Puszkin także brał udział w tych bitwach, przemawiając z różnych stanowisk - w młodości ostro krytykował Karamzina, a w latach trzydziestych poważnie i wytrwale go bronił.
Karamzin zmarł w wieku sześćdziesięciu lat. Spośród nich prawie czterdzieści przeznaczono na służbę rodzimej literatury. Swoją działalność rozpoczął w przededniu Wielkiej Rewolucji Francuskiej 1789 r., a zakończył w epoce powstania dekabrystów. Czas i wydarzenia odcisnęły piętno na wierzeniach Karamzina, determinując jego pozycję społeczną i literacką, sukcesy i błędy.
Dzieło Karamzina jest oryginalne, ponieważ myślał głęboko i niezależnie. Jego myśl zrodziła się z napiętego i trudnego uogólnienia doświadczenia burzliwych wydarzeń z życia Europy i Rosji. Historia i nowoczesność postawiły przed ludzkością, która weszła w nowa era, bezprecedensowe konflikty. Zarówno teraźniejszość, jak i przyszłość wydawały się groźne. Podróż dwudziestotrzyletniego Karamzina po Europie, podczas której był świadkiem rewolucji we Francji, była rodzajem uniwersytetu, który zadecydował o całym jego przyszłym życiu. Nie tylko dojrzał i wzbogacił się w wiedzę i doświadczenie, ale wrażenia ukształtowały jego osobowość, a co najważniejsze, rozbudziły myśli Karamzina i zdeterminowały jego żarliwe pragnienie zrozumienia tego, co działo się nie tylko w jego ojczyźnie, ale i na świecie. Dlatego dzieła napisane i opublikowane po powrocie do ojczyzny są rozświetlone dociekliwą myślą. Odtąd młody pisarz będzie starał się udzielać odpowiedzi na pytania stojące przed ludzkością – a co za tym idzie – przed nim. Oczywiście przemyślenia i proponowane rozwiązania miały charakter subiektywny.
Świat artystyczny wykreowany przez Karamzina był nowy, sprzeczny, niezwykle złożony, moralnie ambitny; objawił duchowo aktywne życie jednostki, a następnie całego narodu, życie współczesne i historyczne. Nie można wejść do tego świata z uprzedzeniami i gotowymi pomysłami; wymaga to zrozumienia i wyjaśnienia. Dlatego Karamzin był aktywnie postrzegany przez półtora wieku; Historia badań nad jego twórczością charakteryzuje się wzlotami i upadkami: był albo wychwalany, albo odrzucany.
Dlatego ocena Karamzina dokonana przez Puszkina jest nadal aktualna. Karamzin to przeszłość literatury rosyjskiej i szerzej kultury rosyjskiej. Przeszłość trzeba szanować. Ale żeby go szanować, trzeba go poznać. Dziś jeszcze bardzo słabo znamy Karamzina. Nadal nie istnieje kompletny, skomentowany zbiór twórczości pisarza. „Dzieje państwa rosyjskiego” nie były w całości publikowane od około stu lat. Systematycznie przedrukowywano jedynie historię „Biedna Liza”, według której ma miejsce znajomość z Karamzinem. Tak samo byłoby, gdybyśmy oceniali Puszkina jedynie na podstawie jego opowiadania „Agent stacji”…
W ostatnich dziesięcioleciach sytuacja zaczęła się zmieniać. W 1964 r. ukazały się wybrane dzieła Karamzina w dwóch tomach, które obejmowały wiersze, opowiadania, „Listy rosyjskiego podróżnika”, dzieła krytyczne i publicystyczne, fragmenty dziesiątego i jedenastego tomu „Dziejów państwa rosyjskiego” (o Iwanie Straszny i Borys Godunow). W 1966 roku w serii „Biblioteka Poetów” ukazał się pełny zbiór wierszy Karamzina. W latach 1980 i 1982 (w wydawnictwie Prawda) ukazały się „Listy rosyjskiego podróżnika”. W cyklu „Pomniki Literackie” po raz pierwszy przygotowywane są starannie komentowane „Listy rosyjskiego podróżnika”. Kilka ciekawe prace o życiu i twórczości Karamzina.
A jednak wciąż jesteśmy wdzięczni wielkiemu rosyjskiemu pisarzowi, krytykowi, publicyście i historykowi.
Nikołaj Michajłowicz Karamzin urodził się 1 grudnia 1766 roku w majątku ojca pod Symbirskiem. Przyszły pisarz spędził dzieciństwo nad brzegiem Wołgi – tutaj nauczył się czytać i pisać i wcześnie zaczął czytać, korzystając z biblioteki ojca. Wychowawcą i nauczycielem chłopca był lekarz rodzinny, Niemiec, który nauczył go języka niemieckiego.
Aby kontynuować naukę, czternastoletni chłopiec został zabrany do Moskwy i wysłany do prywatnej szkoły z internatem u profesora uniwersyteckiego Schadena. Schaden studiował na uniwersyteckim programie humanistycznym, główne miejsce w nim zajmowały języki. W w ubiegłym roku Podczas pobytu w pensjonacie Karamzin słuchał wykładów na uniwersytecie, z których zachował dobrą pamięć. Lata studiów naznaczone były intensywną samokształcenią – Karamzin nadal dużo czytał, znał współczesną literaturę niemiecką, francuską i angielską.
Po ukończeniu nauki w szkole z internatem Karamzin przybył do Petersburga. Tutaj poznał swojego krewnego I.I. Dmitriewa.
Rutynowo szlachetne dzieci rozpoczęły służbę wojskową, a Karamzin wstąpił do jednego z najlepszych pułków gwardii. Ale służba wojskowa nie pociągało młodego człowieka – już w internacie wykazywał skłonność do zajęć literackich i kontynuował je w Petersburgu. W 1783 r. ukazało się drukiem pierwsze tłumaczenie Karamzina idylli szwajcarskiego poety Gesnera „Drewniana noga”.
Śmierć ojca nieoczekiwanie odmieniła jego losy: 1 stycznia 1784 roku podał się do dymisji i został zwolniony z wojska w stopniu porucznika. Karamzin już nie służył i całe życie poświęcił się wyłącznie pracy literackiej.
Po uporządkowaniu spraw w Symbirsku Karamzin przybył do Moskwy w 1784 r. Rodak Karamzina – mason i tłumacz I. P. Turgieniew – przyjął go do loży masońskiej, przedstawił swojemu przyjacielowi, głównemu rosyjskiemu pedagogowi i wydawcy książek Nikołajowi Nowikowowi, którego zbliżenie wywarło korzystny wpływ na początkującego pisarza.
W latach 80. XVIII w. Nowikow konsekwentnie publikował szereg czasopism: „Światło poranka”, „Wydanie moskiewskie”, „Dodatek do Moskiewskich Wiedomosti”, „Czytanie dla dzieci” itp. Oraz redagował gazetę „Moskowskie Wiedomosti”. Ale jego głównym zajęciem było publikowanie fikcja– rosyjski i zagraniczny w tłumaczeniach, dzieła z zakresu filozofii, historii, socjologii, pomoce dydaktyczne, książki o ekonomii domu i sprawach ekonomicznych, różne medyczne „książki o uzdrawianiu” i podręczniki.
Zamiłowanie Nowikowa do masońskiej nauki „o braterstwie wszystkich ludzi” doprowadziło go do zakonu masońskiego. Podzielając koncepcje moralne masonów, ich idee samokształcenia, dystansował się jednak od mistycznych poszukiwań „braci”, gardził absurdalnym rytualizmem masonów i starał się wykorzystać zakon i jego fundusze do własnych celów celach edukacyjnych i filantropijnych. W ten sposób powstała w szczególności Drukarnia. Znajdując się w środowisku wydawniczym Nowikowa i kręgu masońskim, Karamzin zainteresował się twórczością literacką i zagadnieniami wychowania moralnego. Wchodząc w życie, starał się zrozumieć, jaki jest cel człowieka, co powinno determinować jego działania i cel życia. Karamzin był związany z masonami od 1785 do 1789 roku. W tym samym okresie zbliżył się do A. Pietrowa. I. I. Dmitriew tak charakteryzuje Pietrowa i jego przyjaźń z Karamzinem: „Znał starożytne i nowe języki z głęboką znajomością rosyjskiego słowa, był obdarzony zarówno głębokim umysłem, jak i niezwykłą zdolnością do zdrowej krytyki… Karamzin zakochał się w Pietrowie, chociaż nie byli, są do siebie podobni we wszystkim: jeden jest żarliwy, szczery i bez najmniejszej żółci; drugi jest ponury, cichy i czasem drwiący. Ale obaj mieli równą pasję do wiedzy i elegancji; mieli tę samą siłę umysłu i tę samą życzliwość w sercu; i to zmusiło ich do długiego życia w ścisłej harmonii pod jednym dachem...” Karamzin opłakiwał przedwczesną śmierć swojego towarzysza w eseju „Kwiaty nad grobem Agathona”.
Charakterystyczne dla tego czasu jest zainteresowanie człowiekiem, jego umysłem i pasjami, problemy wychowania, określenie celu życia i roli w społeczeństwie. Zajmowały umysły teologów i masonów, pisarzy sentymentalistycznych i oświeceniowych, były w centrum uwagi filozofów oświecenia - Diderota, Helwecjusza i Holbacha, których dzieła o człowieku, o naturze, o umyśle zostały przetłumaczone i opublikowane w Rosji.
Autorytet literacki i moralny Nowikowa był ogromny. Karamzin również traktował go z głębokim szacunkiem. Warto przypomnieć, że w świadomości współczesnych działalność Nowikowa – pedagoga i masona, wydawcy czasopism, pisarza, „typografa” – korelowała z działalnością Franklina – pedagoga i masona, naukowca i pisarza, „typografa” i polityk. Jedno z dzieł poświęconych Nowikowowi mówi: „Dwie osoby, które działały jednocześnie na obu półkulach ziemi, w tym samym celu - Franklin i Nowikow”.