Hades- vládca nižšieho sveta, podzemného kráľovstva, kde sídlia tiene mŕtvych ľudí a niektoré nesmrteľné postavy mytológie, ktoré prehrali boj o moc so Zeusom a olympionikmi.
Ľudia sa snažili nevyslovovať meno tohto boha (Hades), ale spomenuli ho alegoricky. Volali ho „Neviditeľný“ (Aidoneus – Hádes) alebo „Bohatý“. Priezvisko v gréčtine znelo ako „Pluto“ (odkiaľ pochádza rímske meno tohto boha) a v latinčine – Dis (zo slova ponory - „bohatý“). Ďalšie, menej bežné mená sú Dobrý radca, Slávny, Pohostinný, Zatvárač brány a Nenávistný. A volali ho aj Zeus z podzemia alebo Zeus z podsvetia.
Hoci Gréci považovali Háda za mrzutého, chladného a nemilosrdného, nevideli v ňom žiadne zlé ani satanské črty. Hádes – podobne ako Zeus a Poseidon – bol zobrazovaný ako zrelý bradatý muž. Jedným z Hádových atribútov je prilba, ktorá zaručuje neviditeľnosť, ktorú mu dali Kyklopi, a ako boh bohatstva je zobrazený s rohom hojnosti.
Pôvod
Hades, syna Kronosa a Rhea, jeho otec prehltol hneď po narodení. Keď Zeus a Metis podali Kronosovi emetikum a on vyvrátil všetky svoje deti, bratia Hades a Poseidon sa pridali k Zeusovi v jeho boji proti Kronosovi a Titánom. Po víťazstve si bratia rozdelili svet medzi sebou. Hádes dostal podsvetie žrebom.
U Aida neboli žiadne deti a je mu venovaných len málo mýtov. Väčšinu času trávi v podzemnom kráľovstve, pre ostatných neviditeľný. Len dvakrát vyšiel na povrch. Raz, podľa Homera, Hádes išiel na Olymp pre pomoc, keď ho Herkules zranil šípom. Slávnejšie je, že vyšiel hore, aby uniesol Persephone.
Sféra vplyvu
Jeho sférou vplyvu v kráľovstve duší je sféra nevedomia, preto bol nazývaný neviditeľným. Hoci je Hádes (Hádes) vládcom kráľovstva mŕtvych, nemal by sa zamieňať so Satanom. Hádes je ako boh smrti namosúrený, neústupčivý a nekompromisne spravodlivý. Proti jeho rozhodnutiam sa nemožno odvolať. Nezosobňuje však zlo a nie je ani nepriateľom ľudstva, ani pokušiteľom. Jeho kráľovstvo podsvetia je prirovnávané k smrti v tom zmysle, že smrť je len zmenou dimenzie, zmenou z jednej prejavenej formy, napríklad tej, ktorú nazývame materiálnou, do inej, ktorá nie je prístupná vnímaniu z hmoty, teda prechod z jednej kvality do druhej, transformácia. Inými slovami, to, čo bolo v podvedomí, sa stáva vedomým, v dôsledku čoho sa to deje kvalitatívna zmena, teda prírastok k tomu, čo už existovalo predtým, teda bohatstvo.
Preto je ďalším menom Hádes Pluto, čo v gréčtine znamená „bohatstvo“, „prosperita“. Neviditeľná plnosť tohto boha bola symbolicky znázornená v podobe roh hojnosti, ktorý držal v rukách. Tento roh je naplnený rôznym ovocím alebo drahými kameňmi a kovmi.
Samozrejme, tento proces je zvyčajne bolestivý, a preto bol Hádes spájaný s vládcom doby úpadku. A jeho prvý prejav v duši bol pociťovaný ako vnášanie temnoty do života a ako zdroj úzkosti, depresie a smútku, ale má aj schopnosť priniesť osvietenie a obnovu.
Preto sa boh podsvetia a jeho kráľovstvo nazývajú jedným slovom - Hádes, alebo Hádes. Je najmenej známa, pretože kým nedôjde k prechodu z jednej dimenzie do druhej, zostáva „neviditeľná“.
A aby ste sa zoznámili s jeho kráľovstvom, musíte ísť „dole“. Len tak možno objaviť nespočetné bohatstvo v temnote a chlade tohto priestoru, ktorý mystici nazývajú „temná noc duše“ a psychológovia hlbokú depresiu, keď je človek odrezaný od známej reality a „slnečného svetla“ každodenný život sa mu zdá neznesiteľné.
Duch smrti privádza človeka do Hádu. Môže nás tam viesť „smrť“ vzťahov, zaužívaného spôsobu života, nádejí, cieľov, zmyslu. Samotný zážitok čakania na fyzickú smrť – keď je jej blízkosť pravdepodobná alebo nevyhnutná – zavedie človeka aj do podsvetia.
Väčšina ľudí ide dole do Háda, aby sa stretli s Hádom nie z vlastnej vôle. Podobne ako Achilles v Tróji, aj hrdina – muž (alebo žena), ktorého ego a dôstojnosť sa stotožňujú s úspechom – môže „zomrieť“ v dôsledku veľkej porážky v bitke alebo zápase. Takáto porážka znamená smrť jeho obrazu neporaziteľného hrdinu a jeho pocitu vlastnej nezraniteľnosti. Nútený zostup do podsvetia môže nastať, keď sa človek stane obeťou. Prichádza chvíľa, keď sa každý môže cítiť bezmocne, zažiť hrôzu – a vstúpiť do temného, chladného, podzemného kráľovstva odrezaného od sveta. Keď sa človek cíti ako obeť, je „unesený“ Hádom – čo sa stalo Persefone.
Niektorí dobrovoľne zostupujú do Hádu, aby sa stretli s kráľom podsvetia. V prípade Psyche to bola posledná z jej hrdinských úloh – jediná príležitosť na opätovné stretnutie s Erosom. Orfeus, ktorý zostúpil do Hádu pre Eurydiku, bol tiež motivovaný láskou. Dionýz odišiel do podsvetia, aby našiel svoju matku Semele. V sumerskej mytológii Inanna-Ishtar dobrovoľne odchádza do podsvetia, aby stretla svoju temnú sestru Ereshkigal. K zostupu do podsvetia môže človeka okrem lásky motivovať aj túžba po múdrosti či poznaní. Odyseus sa teda rozhodol zostúpiť do podsvetia, aby sa stretol so slepým veštecom Tiresiasom, ktorý mu ukázal cestu domov. Dobrovoľný zostup zahŕňa veľké riziko, pretože nikdy nie je zaručené, že sa odvážlivec bude môcť vrátiť.
Hádove kráľovstvo
Kráľovstvo Hádes je nevedomie, osobné aj kolektívne. Prebývajú tu naše potlačené spomienky, myšlienky a pocity – všetko, čo sa zdá byť príliš bolestivé, hanebné alebo neprijateľné na to, aby sme to ukázali vo svetle dňa – nesplnené túžby, nesformované možnosti. V podzemnom svete kolektívneho nevedomia leží všetko, čo si možno predstaviť, všetko, čo kedy bolo. Muselo to byť presne po tom, čo rímsky básnik Terence zažil tento svet, keď vyslovil svoj slávny výrok: „Nič ľudské mi nie je cudzie.
Posol bohov Hermes odprevádzal duše do podsvetia a vyviedol odtiaľ aj Persefonu. Do podsvetia mohla kedykoľvek zostúpiť aj menej známa posla bohov Iris the Rainbow. Po tom, čo sa Persephone vrátila do vyššieho sveta po zjedení semien granátového jablka, získala aj príležitosť pravidelne zostupovať do Hádu. Ako kráľovná podsvetia sa stretáva a slúži ako sprievodkyňa pre tých, ktorí tam zostúpia dobrovoľne. Hoci Hádes získal podsvetie žrebom, žije tam natrvalo. Vládca podsvetia síce môže opustiť svoj majetok, no podľa mýtov túto možnosť využil len dvakrát.
V živote, ako v mytológii, niektorí ľudia môžu zostúpiť do podsvetia a odtiaľ sa vrátiť, niektorí môžu sprevádzať iné duše do tohto kráľovstva a niektorí dokonca veľmi dobre poznajú podsvetie, pretože tam žijú trvalo alebo pravidelne.
Pre prácu v hĺbke duše potrebuje hľadajúci archetypálne spojenie s Hermom, Persefonou, Dionýzom či Hádom. Tieto archetypy pomáhajú človeku zoznámiť sa s oblasťou nevedomia a so všetkým, čo tam je, vrátane šialenstva. Tieto isté archetypy umožňujú človeku plodne pracovať s problémami smrti a umierania. Takže depresia a zážitky na prahu smrti sú nejakým spôsobom najbežnejšími metódami zasvätenia pre vstup do kráľovstva Hádes. Potom sa už človek smrti nebojí - ako sa hovorí tí, ktorí boli zasvätení do Eleusínskych mystérií, sa jej nebáli.
Avšak na hore Olymp, kde vládol Zeus, Hádes nebol milovaný a bol veľmi obávaný. Patriarchát a patriarchálne náboženstvá vidia podsvetie ako kráľovstvo zla, kde vládne Satan – ľudia vynakladajú veľké úsilie, aby sa tam po smrti nedostali a počas života tento rozmer podceňujú. Pokiaľ sa kultúra ako celok a jednotlivci budú stotožňovať iba so Zeusom a nebeskými bohmi, podsvetie bude vnímané skôr ako ríša hrôzy než zdroj bohatstva. Ale v podsvetí je všetko, čo človek potrebuje, aby získal integritu. Tiene, ktoré tam žijú, sú obrazy kolektívneho nevedomia, alebo archetypy – formy, ktoré potrebujú vitálnu energiu; éterické potenciály čakajúce na narodenie.
Podsvetie v najnegatívnejšom kresťanskom opise sa nazýva peklo a je spojené s večným ohňom a zatratením. anglické slovo peklo ("peklo") pochádza z mena nórskej bohyne podsvetia Hel. Keltský pán smrti sa volá Helman. Rovnako ako v prípade Háda, aj tu sa mená božstiev podsvetia zvukovo zhodujú s názvom samotného kráľovstva. Výskumníčka Barbara G. Walker poznamenáva, že predkresťanským „peklom“ Keltov bol symbol lona – svätyňa, čiže posvätná jaskyňa znovuzrodenia, ktorá sa v nórčine nazývala hellir. Podľa ešte skôr mytologické predstavy Hel je maternicový kotol naplnený očistným ohňom. Spočiatku bolo podsvetie kráľovstvom Matky a až potom sa dostalo do vlastníctva Otca. A ako hodnoty nebeského boha naberali vo svete čoraz väčšiu váhu, podsvetie začalo byť vnímané v negatívnom svetle a vzbudzovalo strach.
Hádes tiež predstavuje jeden z potláčaných aspektov archetypu otca. V patriarchálnej kultúre, ako na Olympe, vládne Zeus. Práve v jeho podobe je formulovaný prevládajúci obraz otca. V jednotlivcoch a v kultúre ako celku existuje Hádes ako nevedomý faktor a na to, aby sme ho poznali a ocenili, je potrebné urobiť zostup.
Legendy starovekého Grécka hovoria, že syn Chronosa a Rhea, hromový Zeus, porazil svojho otca, Titána, a vrhol ho do Tartaru. Zeus rozdelil všetok majetok získaný po Titanomachy (staroveká gréčtina Τιτανομαχία - „Vojna titánov“) medzi svojich bratov Poseidona a Háda a súhlasil, že budú spoločne vládnuť svetu.
Boh Poseidon(staroveká gréčtina: Ποσειδών, mykénsky: po-se-da-o) sa stal božstvom vodných hlbín, bohom oceánov a morí. Boh Hádes (starogr. Ἀΐδης - AIDIS, - "A-Vidis" - "neviditeľný"; od 5. storočia u Rimanov - Pluto, starogrécky Πλούτων) zdedil kráľovstvo mŕtvych, v ktorom žije nespočetné množstvo tieňov mŕtvych a lúče slnka nikdy nepreniknú. Ani radosti, ani strasti pozemského života nedosiahnu kráľovstvo Hádes. IN starogrécka mytológia boh Hádes je vlastníkom kľúčov od podsvetia a magickej prilby (staroveká gréčtina κυνέη), ktorá ho robí neviditeľným. Vedľa Háda sedí na tróne jeho manželka, krásna bohyňa rastlín Persephone(staroveká gréčtina Περσεφόνη, Meken. pe-re-swa) dcéra Dia a Demeter (Ceres).
Vedľa trónu Háda - boha smrti s čiernymi krídlami - Tanat(staroveká gréčtina Θάνατος - „smrť“) s mečom v rukách, bohyňa pomsty Erinyes (staroveká gréčtina Ἐρινύες - „hnevlivý“, mykénsky e-ri-nu), a ponuré Kera (staroveká gréčtina Κῆρες, jednotné číslo Κήρ), kradnutie duší mŕtvych
Na tróne Hádes je krásny mladý muž boh spánku Hypnos (staroveká gréčtina Ὕπνος - „spánok“), držiac v rukách roh s tabletkou na spanie, vďaka ktorej zaspí každý, dokonca aj veľký Zeus.
Boh podsvetia Hádes (Pluto) a jeho družina sú hroznejší a mocnejší ako bohovia žijúci na Olympe.
Homér nazýva boha Háda „štedrým“ a „pohostinným“, pretože vlastní nespočetné poklady zeme a všetky ľudské duše neuniknú nikomu.
Hádes v klasickej gréckej mytológii.
Od 5. storočia sa Hádovi (Pluto) začali pripisovať vlastnosti boha plodnosti, v súvislosti s jeho porovnaním s osudom obilia zrná, pád pod zem v okamihu sejby, aby bol v uchu vzkriesený pre nový život, s posmrtným údelom človeka.
Napriek tomu, že boh podsvetia vzbudzuje strach, v ére klasickej olympskej gréckej mytológie sa Hádes stáva menším božstvom, nemá potomka a neprinášajú sa mu žiadne obete.
V klasickej gréckej mytológii Hádes sa stáva jedným z obrazov Zeus (v mykénčine – di-we „Diy.“ pochádza z védskeho sanskrtu z Dyaus pitar – „Deus-otec“, Otec Boží), ktorý sa volá Chthonios (grécky Χθόνιος – „podzemie“)- prezývka všetkých podzemných bohov.
Staroveký grécky hrdina Achilles (Achilles, mykénsky. aki-rev - „ako lev“) bol pripravený slúžiť lepšie ako nádenník pre chudobného roľníka na zemi, než byť kráľom medzi mŕtvymi.
Grécky hrdina Herkules unesie strážneho psa Cerbera z kráľovstva mŕtvych a boha Háda zraní šípom do ramena. Zranený Hádes opustil podsvetie a odišiel na Olymp k božskému liečiteľovi. Peon (Peanu) (staroveká gréčtina Παιων, Παιαν). (Ill. V, 395 ff.)
Orfeus (starogr. Ὀρφεύς) o Spevom a hrou na lýre očaril Háda a Persefonu a jeho manželku Eurydiku vrátili na zem. Hádes bol oklamaný prefíkaným Sizyfosom, ktorý kedysi opustil kráľovstvo mŕtvych.
Ak veríte starogréckemu básnikovi Hesiodovi, ktorý žil v 8. storočí pred Kristom, tak boh podsvetia Pluto mal to, čomu sa hovorí ťažké detstvo. Hneď po narodení ho zjedol vlastný otec – boh času Kronos. Nedá sa povedať, že by bol úplne zarytý darebák a nemal rád deti, nie, jednoducho mu predpovedali, že jeden z jeho synov, narodený z jeho legitímnej manželky Rhey, ho jedného dňa zvrhne a bude vládnuť. Prijal teda podľa neho rozumné opatrenia.
Bratia bohovia rozdeľujú svet medzi sebou
Ako sa Pluto podarilo opäť ocitnúť v tomto svete, ťažko povedať. Súhlasíte, nie každý môže navštíviť nielen lono matky, ale aj otca. Všetko sa však skončilo dobre a po dosiahnutí dospelosti sa spolu so svojimi bratmi Zeusom a Poseidonom zúčastnil rozdelenia sveta. Mimochodom, v detstve niesol boh Pluto meno Hades a svoje skutočné meno dostal až v 5. storočí.
Tomuto rozdeleniu predchádzal tvrdý boj s ďalšími uchádzačmi o svetovládu – šiestimi bratmi Titanmi a ich šiestimi sestrami Titanidmi. Takže Pluto a jeho bratia museli bojovať proti nadradeným nepriateľským silám. Ale vyhrali a v dôsledku toho každý dostal svoj podiel na vesmíre. Pluto-Hades zdedil podzemné kráľovstvo, ktoré je zároveň kráľovstvom mŕtvych. Bol veľmi pohostinným hostiteľom a nikdy sa nestalo, že by niekoho odmietol pustiť do svojho majetku. Nikto sa však od neho nevrátil.
a podzemné bohatstvo
Ale to nie je všetko len záhuba a pochmúrnosť. Boh Pluto je podľa gréckej a neskoršej rímskej mytológie aj bohom podzemného bohatstva a plodnosti. Práve v jeho majetku sa nachádza nespočetné množstvo miest drahých kameňov a kovy a z útrob zeme vyrastá všetko, čo neskôr zdobí naše stoly. Toto bohatstvo bolo potrebné strážiť a Pluto to urobil osobne, nikomu nezveril takú zodpovednú úlohu, za čo sa mu dostalo cti, úcty a obetí v podobe čiernych býkov.
Nútené (nielen) absencie Pluta
Niekedy však Pluto – boh podsvetia – opustil svoj majetok a vystúpil na povrch zeme. No treba povedať, že svojím výzorom nikoho nepotešil, keďže to urobil s jediným cieľom, prilákať do svojho dedičstva ďalšiu obeť. Výnimkou boli len jeho „inšpekčné“ výpady – kontrola, či niekde v zemi nie je náhodná trhlina, cez ktorú by do žalára mohol preniknúť lúč svetla. Majiteľovi sa takéto slobody naozaj nepáčili. Pravda, zlé jazyky už vtedy tvrdili, že Pluto v tajnosti pred manželkou Persifonou mal nejaké záľuby na povrchu zeme. Nie je to naša starosť – neohovárajme.
Boh Pluto zvyčajne vyšiel nezvyčajne pôsobivým spôsobom. Jazdil na štyroch čiernych koňoch zapriahnutých do voza. Jazdil v stoji v plnej výške a v jednej ruke držal opraty a v druhej bident, ktorým narážal do akejkoľvek prekážky, ktorá sa na ceste objavila. Mimochodom, pri jednom takom výlete uniesol svoju zákonitú manželku a priviedol ju. Niekde Persephone zovrela oči (alebo to predstierala) - a okamžite sa ocitla v podsvetí. Ale musíme mu dať, čo mu patrí, legitimizoval vzťah a urobil z nej kráľovnú plodnosti.
Podsvetie
Kráľovstvo boha Pluta je opísané veľmi poeticky starogrécki básnici. Z nich sa dozvedáme, že tam tečie slávna rieka mŕtvych Styx, cez ktorú starý Cháron preváža duše mŕtvych na člne a odtiaľ pramení prameň zvaný Lethe, ktorý vynorí sa na zemský povrch a ponára všetky živé veci do zabudnutia. V tomto kráľovstve, do ktorého neprenikne ani jeden lúč svetla, sú ponuré polia Hádes večne pokryté divými tulipánmi a nad nimi sa so smutným šelestom vznášajú duše mŕtvych. Ich stonanie je ako výkrik jesenného vetra.
Hrozný obyvateľ podsvetia – trojhlavý pes Cerberus – stráži kráľovstvo boha Pluta. Jeho vzhľad je hrozný. Hady sa syčia okolo krku monštra a jeho zubaté ústa sú pripravené zožrať každého, kto naruší pokoj v žalári. Všetkých pustí k sebe, no z tohto sveta, kde nie je ani radosť, ani smútok, ešte nevypustil ani jedného.
Spoločnosť podsvetia
Podľa svedectva tých istých básnikov, ktorí všetko tak dobre videli v kráľovstve, kde nie je jediný lúč svetla, je tamojšia spoločnosť pomerne početná. V strede na zlatom tróne sedia boh Pluto s manželkou Persefonou a pri nohách sú sudcovia Minos a Rhadamanthus. Thanat sa vznáša nad hlavami sediacich a rozprestiera svoje čierne krídla. V rukách má úderný meč a vedľa neho sú jeho nerozluční spoločníci Kera, zachmúrené panny, duchovia smrti.
Tu sú ako sluha Erinyes a vedľa nich je pekný mladý muž s hrsťou makových hláv v rukách. Tento mladý boh sa volá Hypnos. Vie pripraviť nápoj z maku, pri ktorom zaspávajú ľudia aj bohovia. To nás však neprekvapí. Spoločnosť dopĺňa trojhlavá bohyňa Rekasha so svojimi stálymi spoločníkmi – duchmi a príšerami. Aj ona niekedy stúpa na povrch zeme a kráčajúc v noci posiela ľuďom hrozné sny.
Nesmrteľní bohovia Olympu
Prešli stáročia a Pluto nahradil starogrécky Hádes. Aj on časom upadol do zabudnutia a pohanstvo ustúpilo pravej viere. Ale legendy o dávnych obyvateľoch Olympu, nesmrteľných ako vlny, stále fascinujú naše uši. Stredozemné more, do hluku ktorého sa narodili.
Staroveké Grécko je úžasná krajina. Jeho vysoko rozvinutá kultúra zohrala obrovskú úlohu vo vývoji svetovej civilizácie. Mytologický spôsob myslenia, ktorý bol ľuďom tej doby vlastný, dal vzniknúť náboženstvu, v ktorom sa najzložitejšie prelínalo pohanstvo, totemické presvedčenia, kult predkov a vplyv svetonázorov iných národov, s ktorými sa starí Gréci stretávali. „Odysea“ a „Ilias“, diela Hesioda, početné chrámy, sochy bohov, kresby - to sú zdroje, z ktorých sa môžeme veľa dozvedieť o veľkej Hellase.
Obraz sveta a vedomia
Mytologické vedomie starých Grékov a ich kultúry bolo založené na predstavách o Kozme ako o druhu živého sveta. Vo vede sa to nazýva živý-inteligentný kozmologizmus. Vesmír s planétami, hviezdami, súhvezdiami a samotná Zem so všetkým, čo existuje, sa im zdal byť živý, obdarený rozumom a duchovným obsahom. Zákony a sily prírody zosobnili Gréci v obrazoch starých bohov - veľkých a malých, v ich služobníkoch a pomocníkoch, hrdinoch a titánoch. Heléni vnímali celý svet a všetko, čo sa v ňom dialo, ako grandióznu záhadu, ako hru odohranú na javisku života. Aktérmi sú v ňom samotní ľudia aj božstvá, ktoré ich ovládajú. Bohovia neboli príliš vzdialení od ľudí. Podobali sa im vzhľad, zvyky, povahové vlastnosti, zvyky. Preto ich mohli starovekí Gréci vyzvať, neposlúchnuť a vyhrať! V iných náboženstvách už takúto slobodu nenájdeme.
Božský Panteón
Najstaršie, najmä boh Hádes, sú spojené so všeobecnými indoeurópskymi náboženstvami, ktoré v tom čase existovali. Výskumníci nachádzajú veľa paralel napríklad medzi indickými a helénskymi nebesami. Keď sa mýty a náboženstvo začali čoraz viac prelínať v mysliach ľudí, grécky panteón bol doplnený o nových „nájomníkov“. Stali sa hrdinami mýtov a legiend. Tak sa spojila primitívna pohanská kozmogónia s religiozitou neskorších čias. A ten istý Olymp, o ktorom vieme z umeleckých diel, so všetkými jeho obyvateľmi, nevznikol hneď.
Generácie bohov
V starovekom Panteóne bolo zvykom rozlišovať medzi bohmi staršej a mladšej generácie. Do prvej patrí Chaos – temnota a neporiadok, z ktorého sa potom zrodili všetky ostatné. Zem vznikla z chaosu – Gréci jej božské stelesnenie nazvali Gaia. Bohyňa noci – Nikta – svojím zjavom oznamovala zmenu dennej doby. Ponurý Tartarus sa stal zosobnením slova „priepasť“. Neskôr od niektorých mýtické stvorenie zmení sa na priestor nekonečnej temnoty, ktorému vládne boh Hádes. Z chaosu sa zrodil Eros – stelesnenie lásky. Gréci považovali deti Gaie a titána Chronosa za druhú generáciu vyšších síl. Stali sa Uránom – vládcom neba, Pontom – vládcom všetkých vnútorných Hádov – vlastníkom podzemného kráľovstva, ako aj Zeusom, Poseidónom, Hypnosom a mnohými ďalšími olympionikmi. Každý z nich mal svoju vlastnú „sféru vplyvu“, svoje vlastné osobitné vzťahy medzi sebou a s ľuďmi.
Božie mená
Boh Hádes má niekoľko vlastných mien. Gréci ho nazývali aj Hádes a v rímskej mytológii je známy ako Pluto – obrovský, chromý, tmavej pleti, strašný, na pohľad desivý. A nakoniec Polydegmon (od „poly“ - veľa, „degmon“ - obsahovať), t. j. „veľa ubytovať“, „veľa prijímať“. Čo znamenali starovekí ľudia? Jedine, že grécky boh Hádes vládol kráľovstvu mŕtvych. Všetky duše, ktoré opustili tento svet, padli do jeho „diecézy“. Preto sa tam zmestí „veľa“ a ojedinele sa vyskytujú prípady, kedy by sa niekto mohol vrátiť späť. A definícia „príjemca mnohých, príjemca darov“ je spojená s nasledujúcim mýtom: každá duša, predtým ako sa presťahuje do svojho nového príbytku, musí vzdať hold nositeľovi Cháronovi. Vládne mu aj grécky boh Hádes. To znamená, že tie mince, ktoré duše dajú pri prechode cez Styx, idú do pokladnice vládcu kráľovstva mŕtvych. Mimochodom, v starovekom Grécku bol zvyk: pochovávať mŕtvych za „peniaze“.
Hádes v Hádes
Prečo je Hádes bohom mŕtvych? Ako sa stalo, že si nebeská bytosť vybrala pre seba také pochmúrne príbytky? Kronos zo strachu pred konkurenciou pohltil svoje deti. Podľa niektorých zdrojov Hádes postihol rovnaký osud. Podľa iných bádateľov staroveku krutý rodič hodil svoje dieťa do priepasti Tartarus. Keď sa mladší bohovia vzbúrili proti starším, strhol sa medzi nimi nemilosrdný boj. Bitky sa viedli tisíce rokov, ale Zeus, Poseidon a ďalšie deti Kronosa vyhrali dlho očakávané víťazstvo. Potom oslobodili väzňov, zvrhli ich otca a umiestnili jeho, Titánov a Kyklopov na miesto nedávnych väzňov, a rozdelili celý svet na „sféry vplyvu“. v dôsledku toho je Zeus vládcom neba a všetkých vyšších síl, Hádes je bohom podsvetia, ktorý sa tiež nazýva. Poseidon prevzal kontrolu nad všetkými vodnými živlami. Bratia sa rozhodli vládnuť priateľsky, bez toho, aby vstupovali do konfliktov a bez toho, aby si navzájom ubližovali.
Kráľovstvo mŕtvych
Aké je kráľovstvo mŕtvych, ktorému vládne starogrécky boh Hádes? Keď sa človek musí rozlúčiť so životom, je k nemu poslaný Hermes, posol v okrídlených sandáloch. Sprevádza duše na pobrežie hranice oddeľujúcej svet ľudí od sveta tieňov a prenáša ich k prevozníkovi Charonovi, ktorý dopravuje svoje obete do podsvetia. Charonovým asistentom je Cerberus, monštrum pes s tromi hlavami a hadmi namiesto obojku. Stará sa o to, aby nikto neopustil krajinu duší a nevrátil sa na zem. V najnižších, najodľahlejších častiach Hádes leží Tartarus, vstup do ktorého je uzavretý železnými dverami. Vo všeobecnosti lúč slnka nikdy neprenikne do „temného kráľovstva Hádes“. Je to tam smutné, chladné, osamelé. Okolo nej sa potulujú duše mŕtvych a napĺňajú priestor hlasným stonaním, plačom a stonaním. Ich utrpenie umocňuje hrôza zo stretnutí s duchmi a príšerami číhajúcimi v tme. Preto ľudia tak nenávidia toto miesto smútku!
Atribúty moci
Aké sú identifikačné symboly boha Háda? Sedí uprostred hlavnej sály svojho paláca na luxusnom tróne z rýdzeho zlata. Nablízku je jeho manželka – vždy smutná, krásna Persefona. Podľa legiend tento trón postavil Hefaistos, boh kováčstva, patrón remesiel a zručný remeselník. Hádes je obklopený zlomyseľne syčiacou Erinnyes - bohyňou pomsty, tajných múk a utrpenia. Nikto sa pred nimi nemôže skrývať, môžu ľahko umučiť na smrť! Keďže Hádes je bohom podsvetia (fotky zo starovekých obrázkov si môžete pozrieť v našom článku) mŕtvych, často bol zobrazovaný s hlavou vzad. S týmto detailom umelci a sochári zdôraznili, že sa nikomu nepozerá do očí; oči božstva sú prázdne, mŕtve. Ďalším povinným atribútom Hades je magická prilba. Robí svojho majiteľa neviditeľným. Kyklopovia dali bohu nádherné brnenie, keď ich zachránil z Tartaru. Boh sa nikdy neobjaví bez svojej všemocnej zbrane – dvojhrotých vidlíc. Jeho žezlo zdobí figúrka trojhlavého psa. Boh jazdí na voze, zapriahnutom len do koní čiernych ako noc. Živlom boha mŕtvych je prirodzene zem, prach, ktorý prijíma ľudské telá do svojich hlbín. A kvety symbolizujúce Hádes sú divoké tulipány. Starí Gréci mu obetovali čiernych býkov.
Bezprostredné prostredie
Vráťme sa však k hrôzostrašnej družine Háda. Okrem Erinny sú vedľa neho vždy tvrdí, nemilosrdní sudcovia, ktorí sa volajú Radamanthos a Minos. Umierajúci sa vopred trasú, pretože vedia, že každý ich nespravodlivý krok, každý hriech bude na neúplatnom Hádovom dvore braný do úvahy a žiadne modlitby ich nezachránia pred odplatou. Obrovské čierne krídla, podobné tým, ktorými príroda obdarila netopiere, plášť rovnakej farby a ostrý meč – tak vyzerá ďalší obyvateľ Hádesu – Thanatos, táto zbraň pretne niť života jednoduchého farmára. bezmocný otrok a mocný kráľ, majiteľ nespočetných pokladov. Pred smrťou sú si všetci rovní - to je filozofický význam tohto mýtického obrazu. Blízko je aj Hypnos, boh hlbokých snov, pekný mladý muž. Je dvojčaťom Thanatosa, takže niekedy vysiela ťažké, hlboké sny, také, ako sa hovorí „ako smrť“. A, samozrejme, z ktorého samotného názvu sa ľudia trasú.
Mýty a legendy
Ako s každou nebeskou bytosťou, aj s bohom Hádom sa spája mnoho legiend a mýtov. Najznámejšia je o Persefone a bohyni zeme a plodnosti - Demeter. Príbeh Orfea a Eurydiky je neskutočne krásny. Smutný mýtus o dievčati menom Mint, ktoré malo tú smolu, že sa zamilovalo do Háda, čo v Persefone vyvolalo záchvat hnevu a žiarlivosti. V dôsledku toho môžeme piť čaj s aromatickými bylinkami, na ktoré v skutočnosti bohyňa premenila dievča! Áno, tá istá záhradná mäta. Stále spomíname heslová fráza ktorý priamo súvisí s Hádom.
Hádes (Hádes, Aidoneus, Peklo, Pluto), boh podsvetia mŕtvych
Hádes (Hádes, Aidoneus, Peklo, Pluto), grécky - syn Crona a Rhea, boh kráľovstva mŕtvych.
Hádes bol najstarším zo synov Krona a spolu so svojimi bratmi Zeusom a Poseidonom tvorili trojicu najvyšší bohovia gréckeho panteónu. Po víťazstve nad Kronom (pozri článok „Cronus“) sa bratia rozhodli rozdeliť dedičstvo Krona žrebom a Zeus všetko zariadil tak, aby získal moc nad nebom a zemou, Poseidon - moc nad morom a Hádes sa stal všemohúci vládca podsvetia mŕtvych .
Nedá sa povedať, že Hades mal najúspešnejší žreb, ale celkom sa to hodilo k jeho pochmúrnej a nemilosrdnej povahe. Jeho kráľovstvo bolo skutočne strašné, bolo skryté v hlbinách zeme, neprístupné lúčom slnečné svetlo. Rozprestierala sa tu fádna rovina, porastená bledými kvetmi divého asfodelu, pozdĺž ktorej tieklo päť riek tvoriacich hranice tohto kráľovstva: mrazivý Styx, rieka náreku Acheron, rieka smútku Cocytus, ohnivá rieka Pyriphlegethon a temný Lethe, ktorého voda dala zabudnutie na bývalý pozemský život. Niekoľkým hrdinom sa podarilo zísť do kráľovstva Hádes a vrátiť sa odtiaľ živí, ale o tom, ako to vyzeralo, vedeli povedať len málo. Hovoria, že na západe bolo Elysium (Elyzejské [požehnané, nebeské] polia), kde žili duše spravodlivých večný život, kdesi v samotných hlbinách podsvetia – Tartarus, v ktorom si hriešnici odpykávali večné tresty a v r. ohradená časť tohto kráľovstva bola Erebus – tu stál palác Háda a jeho manželky Persefony, ktorí velili podzemným bohom a dušiam mŕtvych.
Duše mŕtvych na ceste do kráľovstva Hádes prechádzajú temnými priepasťami vedúcimi do hlbín zeme. Jeden z nich sa nachádzal na myse Tenar na južnom konci Peloponézu, ďalší v podkrovnom Kolóne, ďalší pri Etne na Sicílii; Podľa Homéra sa vchod do kráľovstva mŕtvych nachádzal na krajnom západe, kam sa slnečné lúče nedostali. Vstupnú bránu kráľovstva Hádes strážil trojhlavý pes Kerberus, ktorý ochotne vpúšťal dnu cudzích ľudí, no von nikoho nepustil. Cesta od brány viedla do vôd Acheronu, kde ich čakal nevrlý starec Cháron so svojou loďou. Cháron si od mŕtvych účtoval poplatok za prevoz cez rieku, ale nesúhlasil, aby ich za žiadne peniaze odviezol opačným smerom. Po rozlúčke s Charonom prichádza duša zosnulého na trón Hades, na ktorého úpätí sedia sudcovia mŕtvych, Minos, Radamanthos a Eak - synovia Zeusa. Len niekoľko z nich skončilo v Elysiu, na blažených poliach. Na duše zločincov boli uvalené tresty v závislosti od miery ich viny a tí, ktorí neboli ani dobrí, ani zlí (alebo boli oboje), boli poslaní na asfodelovú lúku, odsúdení sa po nej túlať v podobe tieňa, nevediac. žiadna radosť, žiadny smútok, žiadne túžby. Takých ľudí bola väčšina a ich počet bol často zahrnutý najväčší hrdinovia. (Bol medzi nimi; ako tam žil, možno posúdiť jeho sťažnosťou Odyseovi: „Na zemi by som bol najradšej robotníkom na farme za zanedbateľnú mzdu / Aby chudobný človek, bezdomovec, navždy pracoval / Než byť tu je kráľ mŕtvych, ktorý sa rozlúčil so životom.)
Plagát a fotografie z filmu „Súboj Titanov“. Úlohu Hadesa hrá herec Liam Neeson, ktorý súhlasil s hraním, pretože jeho synovia sú veľkými fanúšikmi gréckej mytológie.
Bohov podsvetia, podliehajúcich Hádovi, bolo menej ako bohov neba alebo mora, no v ľuďoch vyvolávali ešte väčší teror. Prvým z nich bol boh Thanatos v čiernom plášti a s čiernymi ľadovými krídlami, ktorý zomierajúcim strihal vlasy a odnášal ich duše. Medzi nimi bola aj zachmúrená Kera, ktorá ničila bojovníkov na bojisku a sala im krv; bola tam ohavná Empusa, ktorá zabíjala cestujúcich na križovatkách; strašná Lamia, ktorá kradla a požierala spiace deti; trojhlavá a trojtelová Hecate; boh opojného spánku Hypnos, pred ktorým neodolajú ľudia ani bohovia; Boli tam aj neúprosné Erinyes, bohyne kliatby a pomsty, poslušné iba Persefone, Hádovej manželke.
Ľudia nenávideli kráľovstvo Hádes, pretože každý, kto doň vstúpil, sa musel vzdať všetkej nádeje. Niekoľkým hrdinom sa odtiaľ podarilo vrátiť: Herkulesovi, Orfeovi, Théseovi (ale Herkules ho zachránil). Prefíkaný Odyseus navštívil prah kráľovstva mŕtvych. Ako nám hovorí Virgil, Aeneas tiež zostúpil do podsvetia.
Obraz "Dante a Virgil in Hades", William Bouguereau.
Samotný Hádes zriedka opúšťal svoj majetok. Keď sa rozhodol oženiť, odišiel na povrch zeme, uniesol Persephone a vzal ju k sebe. Niekedy navštívil radu bohov na Olympe. Bohovia ho nemali radi a on im platil rovnako. Do vecí, ktoré sa odohrávali medzi nebom a zemou, ako aj do ľudských osudov, sa zvyčajne nemiešal. Veď dobre vedel, že „každý, kto príde na svet v určenú hodinu, zaklope na brány podsvetia“.
Hádes je jedným z najstarších grécki bohovia; jeho meno sa už objavuje na lineárnych B tabuľkách (14.-13. storočie pred Kristom), ktoré sa našli v Pylos. Predstavy o ňom sa v prvých pohomérskych storočiach takmer nezmenili. Gréci tiež uctievali Háda ako darcu bohatstva, ktoré pochádzalo z hlbín zeme (minerály, plody poľnohospodárstva) - v tejto funkcii sa nazýval Pluto. Neskôr, možno pod vplyvom eleusínskeho kultu, obraz Háda stratil niektoré zo svojich temných čŕt. Hoci bol stále neúprosný, ľudia mu začali stavať svätyne a chrámy. Najznámejší z nich bol v Elis (chrám bol otvorený len raz do roka a nikto okrem jeho kňaza sa doň neodvážil vstúpiť) a tiež v Eleusis - pred jaskyňou, cez ktorú podľa legendy niesol Persefonu. do jeho kráľovstva. Zavolať Háda bolo také jednoduché ako lúskať hrušky: stačilo si kľaknúť a zaklopať na zem. Z obetných zvierat mal Hádes najradšej čierne ovce. Bolo však zakázané pozerať sa na prinášanú obetu – človek mal uhnúť pohľadom nabok. Gréci zasvätili Hádovi cyprus zo stromov a z kvetov narcis.
V zobrazovaní antických umelcov bol Hádes podobný svojmu bratovi Zeusovi, no zvyčajne sa od neho líšil pochmúrnejším vzhľadom a strapatými vlasmi. Najznámejšie sochy Háda, rímske kópie gréckych originálov zo 4.-3. stor. BC líšia sa názvami zbierok, v ktorých sú alebo boli: „Hades Vaticanus“, „Pluto Borghese“, „Pluto Uffizi“, „Pluto Parma“. Hádes je zobrazený aj na mnohých reliéfoch, počnúc terakotou „Hádes a Persefona“ (5. storočie pred Kristom) z mesta Lokra a končiac „Únosom Persefony“ na rímskych sarkofágoch (koniec 3. storočia po Kr.). Hádes so svojím palácom, manželkou a takmer všetkými podriadenými je vyobrazený na niekoľkých vázach.
Európski umelci nedopriali pozornosť samotnému Hadesovi, ale často sa dostal do ich pozornosti vďaka Persephone - pozri v príslušnom článku.
Antonio Gades je tiež legendárny španielsky baletný tanečník a bailaor.
Fotografie z karikatúry "Hercules" (1997) s Hadesom, jednou z hlavných postáv animovaného seriálu Disney.
Existuje aj hra God of War: Ascension with Hades, boh, ktorý dáva hráčom určité bonusy v režime pre viacerých hráčov.
Správy: Archeológovia našli prototyp podzemného kráľovstva Hádes
Staroveké grécke jaskyne s veľkosťou takmer štyroch futbalových ihrísk a s vlastným podzemným jazerom môžu byť prototypom mýtov o gréckom podsvetí, tvrdia archeológovia.
Jaskyňa s názvom Alepotrypa, čo znamená „odľahlé miesto“, bola pred ľuďmi po stáročia ukrytá v zálive Diros v južnom Grécku, kým muž, ktorý kráčal so psom, nenašiel v roku 1950 malý vchod do jaskyne. Vchod do samotnej jaskyne bol zatarasený asi pred 5000 rokmi.
Odborníci jaskyňu vykopávajú desiatky rokov a domnievajú sa, že v Alepotrype žili stovky ľudí. Tým sa jaskyňa radí medzi najstaršie prehistorické náleziská v Európe.
Archeológovia teraz objavili nástroje, keramiku, predmety vyrobené z obsidiánu, striebra a medi a artefakty pochádzajúce z neolitu, ktorý sa začal v Grécku asi pred 9000 rokmi. Najdôležitejším objavom bolo, že jaskyňu používali dávni obyvatelia týchto miest ako cintorín, čo vedcov viedlo k presvedčeniu, že „inšpirovala“ ľudí k vytvoreniu legendy o podsvetí.
Prvý archeológ, ktorý vykopal jaskyňu, navrhol, že neolitickí obyvatelia verili, že jaskyňa je kráľovstvom Hádes. „Nie je ťažké uhádnuť, prečo výskumník predložil túto hypotézu. Jaskyňa skutočne pripomína podsvetie opísané v starých gréckych mýtoch. Nachádza sa tu nádrž, ktorá sa mohla stať prototypom rieky Styx. Táto jaskyňa existovala na začiatku doby bronzovej v mykénskom Grécku na úsvite tej éry, keď sa formovali mýty o starovekých gréckych hrdinoch,“ povedal archeológ Michael Galatay v rozhovore s novinármi.
„Musíte si predstaviť miesto plné ľudí s fakľami, ktorí zháňajú mŕtvych na ich poslednej ceste. Pohreby a rituály, ktoré sa v tejto jaskyni konali, skutočne vytvárajú atmosféru podsvetia. Jaskyňa bola akýmsi pútnickým miestom, pochovávali tu len vážených ľudí,“ dodal. Dĺžka centrálnej siene jaskyne je viac ako 1000 metrov, takže archeológovia ešte musia ísť dlhá cesta, než preskúmajú celý obsah jaskyne. „Nevieme, ako hlboko jaskyňa siaha. Je pravdepodobné, že v hlbinách nájdeme neandertálcov,“ dodal archeológ.
Na základe materiálov RIA Novosti