Izraz "prt" se je v ruskih liturgičnih knjigah pojavil konec 16. stoletja. Prt je ikona, ki prikazuje Odrešenika, ki leži v grobu. Običajno je to veliko blago (kos blaga), na katerem je napisana ali izvezena podoba Odrešenika, položenega v grob. 
Odnašanje prta in pogrebni obred sta dve najpomembnejši bogoslužji, ki potekata na veliki petek velikega tedna. Veliki petek je za kristjane po vsem svetu najbolj žalosten dan v cerkvenem koledarju. Na ta dan se spominjamo trpljenja na križu in smrti Jezusa Kristusa. 
Odstranitev pokrova
Ikonografija prta
Običaji odstranjevanja prta
Na ta dan se spominjamo trpljenja na križu in smrti Jezusa Kristusa. 
Odstranitev pokrova
Izvaja se v petek popoldne pri večernicah na veliko soboto, ob tretji uri velikega petka - ob uri smrti Jezusa Kristusa na križu (tj. služba se običajno začne ob 14.00). Prt vzamejo iz oltarja in ga postavijo v središče templja - v "krsto" - dvignjeno ploščad, okrašeno s cvetjem in maziljeno s kadilom v znak žalosti zaradi Kristusove smrti. Evangelij je postavljen na sredino prta.
Liturgične značilnosti pogrebnega obreda
Matins velike sobote z obredom pogreba se običajno služi v petek zvečer. Prt v tej službi ima vlogo, ki jo ima v drugih primerih ikona praznika.
Jutrenja se začne kot pogrebna služba. Pojejo se pogrebni tropari in izvaja kadilo. Po petju 118. psalma in poveličevanju Svete Trojice je tempelj razsvetljen, nato pa se razglasi novica o ženskah, ki nosijo miro, ki so prišle h grobu. To je prvo, še tiho, ker je Odrešenik še vedno v grobu - dobra novica o Kristusovem vstajenju.
Med bogoslužjem verniki naredijo križev sprevod - nosijo prt okoli templja in pojejo "Sveti Bog". Versko procesijo spremlja zvonjenje pogrebnih zvonov.
Ob koncu pogrebne slovesnosti se prt prinese do kraljevih vrat, nato pa se vrne na svoje mesto v sredino templja, da se mu lahko prikloni vsa duhovščina in župljani. Tam ostane do poznega večera na veliko soboto.
Šele pred velikonočno jutrenjo, med polnočnico, se prt odnese na oltar in položi na prestol, kjer ostane do velike noči.
Ikonografija prta
Prt je plošča, na kateri je upodobljen Odrešenik, ki leži v grobu. Ta ikona (prt velja za ikono) ima tradicionalno ikonografijo.
V osrednjem delu kompozicije prta je upodobljena ikona "Položaj v grobu". Celotno telo ali samo telo pokopanega Kristusa.
Ikona »Položaj v grobu« opisuje evangelijski prizor pokopa križanega Jezusa Kristusa. Truplo so sneli s križa in ga zavili v prt, to je pogrebne prte, namočene s kadilom. Nato so Odrešenika položili v krsto, vklesano v skalo, in na vhod v jamo privalili velik kamen. 
Pokrov je izdelan v različnih tehnikah. Najpogosteje se kot osnova uporablja žametna tkanina. Na primer, prti XV-XVII stoletja. so bile izdelane v tehniki obraznega šivanja. V XVIII-XIX stoletjih. rokodelci so kombinirali zlatovez ali reliefno aplikacijo blaga s poslikavo. Kristusov obraz in telo sta bila naslikana v slikarski tehniki. Tam so bili tudi povsem slikoviti Prti.
Dandanes lahko v cerkvah pogosto vidite prte, narejene s tipografskimi metodami. To so stroški množične proizvodnje – ročno delo je drago.
Ob obodu prta je običajno izvezeno ali napisano besedilo troparja velike sobote: »Plemeniti Jožef je snel Tvoje prečisto telo z drevesa, ga zavil v čisti prt in pokril z vonjavami (možnost: dišeče). vonjav) v novo grobnico in jo položil.«
Običaji odstranjevanja prta
V nekaterih cerkvah se duhovščina, ki nosi prt, po verski procesiji ustavi pri vhodu v tempelj in visoko dvigne prt. In verniki, ki jim sledijo, drug za drugim gredo v tempelj pod prtom. Majhen bogoslužni pokrov je običajno nameščen na sredino prta, skupaj z evangelijem. Včasih je Kristusov obraz, upodobljen na prtu, pokrit s prtom - v posnemanje obreda duhovniškega pogreba, ki predpisuje, da se obraz duhovnika, ki leži v krsti, pokrije z zrakom (zrak je velik štirikoten pokrov, ki simbolično prikazuje prt). s katerim je bilo prepleteno Kristusovo telo).
Odnašanje prta na veliki petek poteka ob tretji uri dneva, ob uri smrti Jezusa Kristusa na križu.
Veliki petek, imenovan tudi veliki petek, je najbolj žalosten dan v celem letu (v letu 2019 je 26. aprila). Na ta dan je prišlo do križanja Odrešenika človeštva, Jezusa Kristusa. Na ta dan, dokler se prt ne iznese iz oltarja, je vsem krščanskim vernikom prepovedano zabavati se, pa tudi jesti in umivati se. Po polaganju prta v templju smejo postni ljudje piti vodo in kruh v majhnih količinah.
Kaj je veliki petek? To je bogoslužje v posebnem redu. Vse cerkve pripovedujejo o tragičnih dogodkih in strastih, ki jih je tisti dan doživel Odrešenik. Duhovniki po vsem svetu berejo evangeljske pripovedi, ki se berejo trikrat:
- zjutraj
- na veliki uri,
- pri velikih večernicah.
Na veliki petek 2019 (26. aprila) tako kot vsa leta verniki po vsem svetu molijo za Gospodovo odpuščanje, se zahvaljujejo Jezusu za njegov podvig, s katerim je odkupil številne grehe človeštva, in žalujejo, da lahko človeška duša biti tako temen, da je nekoč dovolil najsvetlejšim umreti.
Jutrenja
Bogoslužje, ki je v starih časih potekalo v Jeruzalemu, je trajalo vso noč. Začetek v četrtek in zaključek v petek. To noč so vsi verniki pod vodstvom škofa obiskali kraje, kjer so se zgodila tragična dejanja tistega časa. To je aretacija, zadnja sodba, smrt na križu in pokop Jezusa Kristusa. Vsak od zgornjih krajev ima svoj odlomek evangelija. Vrstni red branja evangeljskih odlomkov se je ohranil do danes.
Na začetku jutrenja se pojejo pogrebni tropari, berejo se 19. in 20. psalm, nato se začne branje šestega psalma.
Med branjem evangelija služabniki pojejo stihire in antifone, ki kažejo na nehvaležno Judovo dejanje, ki je Odrešenika obsodilo na smrt.
Velika ura (kraljevska ura)
Služba na veliki petek se razlikuje po tem, da se liturgija ne bere. Dnevi, na katere pade super počitnice Oznanila so predmet izjeme od tega pravila. Za branje kraljevih ur je značilna ena značilnost: 1., 3., 6. in 9. ura so združene, v vsaki od njih pa se bere pregovor, apostol in evangelij. Pripovedi, ki jih je napisal vsak od štirih evangelistov, se berejo posebej. Podobno bogoslužje poteka tudi na božični večer Kristusovega rojstva in Bogojavljenja. Od časa moskovskih carjev je postalo običajno, da jo imenujemo kraljevska ura, saj je bila njihova udeležba pri bogoslužju obvezna.
Velike večernice (odnos prta)
Prt je najpomembnejši del celotne božje službe, ki se izvaja na veliki petek velikega tedna.
Velike večernice in odnašanje prta na veliki petek sta ob 14. in 15. uri. To dejanje zaključuje cikel storitev za ta dan. Ta čas se šteje za čas Odrešenikove smrti. Do te ure se prt odnese v tempelj. Odstranitev se izvede skozi kraljeva vrata. Preden dvigne prt s prestola, se mora duhovnik trikrat prikloniti do tal. Nato se v prisotnosti diakona s svečo in kadilnico ter duhovnikov prt prenese v tempelj skozi severna vrata. Zanjo je pripravljeno posebno mesto na hribu, ki se lahko imenuje "krsta". Okrašena je z različnim cvetjem v znak žalovanja za Jezusom Kristusom, prostor pa je tudi namazan s kadilom. Evangelij je postavljen v sredino prta.
Po velikih večernicah je prirejena mala večerja. Pojejo se pesmi o objokovanju Presvete Bogorodice, pa tudi kanon o križanju Jezusa Kristusa. Po tem lahko vsi častijo prt. Prt leži v središču templja tri dni (nepopoln) in s tem spominja vernike na prisotnost Jezusa Kristusa v grobu.
Ob koncu jutranjega jutra na veliko soboto poteka verska procesija okoli templja. Gre mimo s svečami in prtom.
Kaj je prt in zakaj je tako pomemben?
Prt je platno, ki je bilo uporabljeno kot prt; vanj so položili in zavili Jezusa Kristusa, potem ko so ga sneli s križa. Dandanes se prt običajno imenuje podoba Jezusa Kristusa, ki leži v grobu. Uporablja se za bogoslužje župljanov na veliki petek. Prt ostane v templju tri dni do velikonočne polnočnice, potem pa se prinese nazaj na oltar.
Običajno je prt narejen iz žameta in je približno velik kot človek.
Običaji iznašanja prta na veliki petek
Med večerno versko procesijo okoli templja nosijo prt v rokah duhovniki ali starejši župljani in ga držijo za štiri vogale. Versko procesijo vedno spremlja zvonjenje pogrebnih zvonov. V nekaterih cerkvah, preden prinesejo prt in ga položijo na poseben podij, se duhovniki, ki nosijo svetišče v rokah, ustavijo pred vhodom in ga dvignejo visoko nad glavo. Tako je vernikom, ki so hodili zadaj, omogočil vstop v tempelj pod svetiščem.
Sveti prt ima čudežne učinke. Verjame se, da uporaba vernikom pomaga pri okrevanju od številnih bolezni.
Na veliki petek 2019 se ljudje po vsem svetu s posebnim spoštovanjem priklonijo prtu. Ona je pomemben simbol tega, kar je Jezus naredil za človeštvo. Po cerkvenih razlagah nam je njegova junaška muka in smrt lahko odprla vhod v raj, ki je bil zaprt po grehu prvih ljudi, in dala upanje na srečanje z Gospodom po smrti.
28. avgusta se pravoslavna cerkev spominja vnebovzetja Blažene Device Marije. Pred tem praznikom je kratek (2 tedna), a strogi uspenski post, med katerim se župljani pripravljajo na praznovanje praznika.
Večer prej je v cerkvi svetega Aleksandra Nevskega vsenočno bdenje.
Sveta Mati Božja posebej čaščen v ruski pravoslavni cerkvi. Številni zgodovinski dogodki v življenju Rusije so povezani z njeno priprošnjo. Zato je na vse praznike Matere božje, še posebej pa na Marijino vnebovzetje, toliko ljudi, ki želijo prejeti obhajilo. Pred začetkom celonočnega bdenja, pa tudi ob njegovem koncu se delivci spovedujejo.
Na začetku celonočnega bdenja se na vhodu v tempelj berejo litijske molitve.
Nato sledi posvetitev kruha, vina in olja. Duhovnik kadi božje milostne darove.
Med jutrenjem vsenočnega bdenja se pokrov Presvete Bogorodice prenese z oltarja na sredino cerkve.
Prt Presvete Bogorodice je eno najbolj čaščenih svetišč pravoslavne cerkve.
Njegov izvor je naslednji:
V Janezovem evangeliju beremo:
Na Jezusovem križu so stale njegova mati in sestra njegove matere Marija Kleopa in Marija Magdalena.
Ko je Jezus zagledal svojo mater in tam stoječega učenca, ki ga je ljubil, je svoji materi rekel: Žena! Glej, tvoj sin.
Nato reče učencu: Glej, tvoja Mati. In od takrat naprej jo je ta učenec vzel k sebi.
Po vnebohodu Jezusa Kristusa v nebesa je Blažena Devica ostala po Sinovi volji v varstvu svetega Janeza.
Dan smrti Presvete Bogorodice ji je Gospod razodel tri dni pred njenim vnebovzetjem.
Nedaleč od Oljske gore se je nadangel Gabriel prikazal Presveti Bogorodici s palmovo vejo v rokah in ji naznanil čas njenega odhoda s tega sveta.
Na dan svojega odhoda je Presveta Bogorodica vse zbrane spodbudila in utrdila z besedami ljubezni in blagoslova. Ko je vsakega posebej poklicala k sebi, je vsakega blagoslovila, vsem zaželela večno blaženost in zanje molila k Bogu.
Ko se je pripravljala na odhod v nebeški svet, je Presveta Devica zapovedala, da bo njeno telo pokopano v Getsemaniju, med grobovi njenih pravičnih staršev in njenega zaročenca svetega Jožefa.
Ob uri njegovega odhoda v nebesa je hišo osvetlila nenavadna svetloba in Gospod Jezus Kristus se je z množico angelov in svetnikov spustil k postelji Matere Božje in vzel v svoje roke njeno prečisto dušo.
Ko so apostoli položili telo Matere božje po njeni volji v jamo, so zaprli vhod vanjo z velikim kamnom. Tretji dan po pokopu Matere Božje so apostoli na prošnjo apostola Tomaža, ki ni bil prisoten ob smrti Matere božje, odprli jamo. Toda, ko so odvalili kamen od groba, so videli, da telesa Presvete Bogorodice ni več v grobu in da so tam ležala samo njena oblačila, iz katerih se je širil čudovit vonj.
Isti dan zvečer je vernike tolažilo prikazanje Matere božje, ki so jo videli stati v zraku, obkrožena z angeli.
Marijin prt je simbol tistih oblačil, ki so jih apostoli našli v grobu Blažene Device Marije.
Bogoslužje na praznik vnebovzetja Blažene Device Marije ob pokrovu poteka s prostracijami do tal, sam pokrov pa se kot veliko svetišče nosi okoli templja v procesiji s križem.
Za naše zemeljsko dojemanje človekovega odhoda v duhovni svet je značilna globoka žalost. Ta žalost je posledica našega izkušenega znanja o zemeljskem življenju in negotove predstave o življenju v duhovnem svetu. In že sam odhod človeka iz zemeljskega življenja je pogosto boleče težek. Ni naključje, da med božjo službo ponavljamo za duhovnikom besede litanij:
Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob strašni Kristusovi sodbi.
Na praznik Vnebovzetja Blažene Device Marije razpoloženje mnogih župljanov vključuje tako našo zemeljsko žalost kot veselje ob spoznanju Gospodove pomoči pri prehodu v nebeški svet, pomoči, na katero upajo vsi pravoslavci.
Celotno zunanje vzdušje verske procesije - že nizko avgustovsko sonce in prvo odpadlo listje pod nogami ter tiho petje ustvarjajo med njenimi udeleženci posebno razpoloženje. Za ljudi, ki se prvič udeležijo vnebovzete procesije, je to razpoloženje svetle žalosti.
Med procesijo pevski zbor in farani tiho pojejo Trisveto:
Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas
Pod umerjenimi zvoki zvona se verska procesija, ki je končala ogled templja, približa vhodu v tempelj.
Župljani vstopajo v tempelj in se priklanjajo pod pokrovom Blažene Device Marije.
Ta vhod ima velik simbolni pomen. Zdi se, da župljani sprejemajo pokroviteljstvo Presvete Bogorodice in njeno priprošnjo pred nebeškimi silami.
Prt prinesejo v tempelj in ga položijo na njegovo sredino.
Prt je okrašen z vencem iz rož. To je tudi spomin na pokop Blažene Device Marije.
Sklepni del celonočnega bdenja je maziljenje.
Župljani, ki so se priklonili do tal, častijo prt
Duhovnik mazili čela župljanov s posvečenim oljem v križnem vzorcu.
Tako se zaključi celonočno bdenje na predvečer praznika Marijinega vnebovzetja.
Liturgija
28. avgusta zjutraj veliko župljanov vedno pride k liturgiji na praznik Marijinega vnebovzetja, tudi če je ta služba na delovni dan.
Med župljani je veliko otrok.
Med liturgijo se cerkev kadi in berejo knjige Svetega pisma.
Farani sodelujejo pri skupnih molitvah.
Pri liturgiji je pater Andrej nagovoril župljane s pridigo, v kateri je spregovoril o pomenu praznika.
Veliki vhod s svetimi darovi je pred obhajilom župljanov.
Pred prejemom svetih Kristusovih skrivnosti se župljani priklonijo do tal pred pokrovom Matere božje.
Pred obhajilom vsi župljani častijo prt Matere Božje.
Otroci se najprej postavijo v vrsto pred prižnico za obhajilo.
Duhovnik iznese sveti kelih in prebere obhajilno molitev
Otroci najprej prejmejo obhajilo.
Običajno majhni otroci prejmejo obhajilo v naročju svojih očetov ali mater. V nekaterih velikih družinah starejši otroci pomagajo obhajiti svojim mlajšim sestram in bratom.
Ko so vsi otroci opravili obhajilo, pristopijo k svetemu kelihu odrasli župljani.
Na praznik Marijinega vnebovzetja je veliko obhajancev vseh starosti.
Zadnji del liturgije je odpust.
Ob odpustu župljani častijo prt Matere božje, preden se približajo križu.
Poveličujemo te, prečista Mati Kristusa, našega Boga, in poveličujemo tvoje vnebovzetje v vsem slavju.
Veliki petek je najbolj žalosten dan, dan žalovanja. Petek je dan spomina Gospodovega trpljenja. Na ta dan Jezus je bil izročen judovskim oblastem, naredil versko procesijo na Golgoto, bil križan in umrl. Preberite o zgodovini in tradiciji praznika v našem razdelku Vprašanja in odgovori.
Kaj je veliki petek?
Da bi Jezus Kristus znova vstal in oznanil zmago življenja nad smrtjo, je moral biti križan. Dogodki so se odvijali v petek. Jezusa so mučili, nato sodili, nato pa ga odpeljali na Golgoto in križali. Po tem so truplo sneli s križa in pokopali v votlini.
Razpelo je pomemben simbol velikega petka. Drug pomemben simbol, ki se mu posveča pozornost pri jutranji in večerni službi, je prt. Dolgo platno s celopostavno upodobitvijo Jezusa Kristusa v grobu.
Na veliki petek duhovniki oblečejo svoja najtemnejša oblačila in opravijo tri službe. Zjutraj se v cerkvah služijo tako imenovane "ure", po katerih se ponovno bere evangelij Kristusovega trpljenja. Sredi dneva je večernica z obredom odstranjevanja prta, zvečer pa služijo jutrenje velike sobote z obredom pokopa prta. Naj vas ne preseneti razkorak v času, dejstvo je, da se po cerkvenem koledarju dan začne zvečer.
Prt je postavljen na dvignjeno ploščad v središču templja, nanj je postavljen evangelij, pred njim pa je postavljena kadilnica s kadilom, ki nenehno gori kadilo. Tudi v spomin na to, kako so žene, ki nosijo miro, prinesle olja za maziljenje Kristusovega telesa, je prt maziljen s kadilom in okrašen s cvetjem. Verniki ga častijo, pred prtom pa naj bi se tudi priklonili do tal.
Vsa bogoslužja velikega petka in velike sobote se ne začnejo in končajo pri oltarju, ampak pred prtom. Poleg tega je veliki petek dan strogega posta. Verniki naj ne bi jedli ničesar do konca obreda odnašanja prtljažnika – do tretje ure popoldne. Nato smete jesti kruh in piti vodo.
Kakšno je bogoslužje na veliki petek?
Na veliki petek v pravoslavna cerkev opravijo se tri storitve. Zjutraj se služijo ure, med katerimi se ponovno bere evangelij Kristusovega trpljenja, sredi dneva opravljajo večernice z obredom odstranjevanja prta, zvečer pa matina velike sobote ( dan se po cerkvenem koledarju začne zvečer) z obredom pogreba prta.
Čez dan se na slovesnosti odstranjevanja prta bere kanon »Žalovanje Matere božje«. Večerna služba je pogrebne narave. To je pogreb samega Kristusa. Kot na pogrebni slovesnosti vsi v cerkvi stojijo s prižganimi svečami. Na začetku Matinsa se bere sedemnajsta kathisma - del psalterja, ki se običajno bere med pogrebnimi službami za mrtve ali na spominskih službah. Nato se bere kanon velike sobote. Tudi to je krik po pokopanem Kristusu, a zveni vse močneje nova tema- pričakovanje vstajenja, pričakovanje velike noči. Jutrenja na veliko soboto se konča s tiho versko procesijo s prtom in svečami. Ko gre procesija okoli templja, vsi zapojejo pogrebno pesem »Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas ...« Le nekaj ur loči to procesijo od naslednje, ki je v nedeljo opolnoči, že velika noč.
Na veliki petek velja, da je delo na vrtu greh - v zemljo ne morete zabadati železnih predmetov: grablje, vile, lopate. Le peteršilj lahko obrodi dober pridelek. Peteršilj imenujejo zelišče vedeževalk in prinaša plodnost, ljubezen in strast.
Če naredite vrečko s peteršiljevimi listi, bo to za vas dobra zaščita pred fiziološkimi ali psihičnimi pritiski. Ta dan velja tudi za ugoden za cepljenje dreves.
In perilo, oprano na veliki petek, ne bo čisto; lahko postane prekrito s krvavimi madeži. Na veliki petek ni priporočljivo prevažati čebel, sicer bodo vse poginile. Če na ta dan v templju posvetite prstane, vas lahko varujejo pred boleznimi vse leto. Peka na veliki petek, shranjena skozi vse leto, zdravi oslovski kašelj.
Sorodni materiali
Katera ljudska znamenja obstajajo na veliki petek?
Na velikonočne dni ne jemljejo soli, da se jim roke ne potijo; dekleta stojijo na sekiri, da postanejo močne. Vsa ljubezenska znamenja se na veliko noč uresničijo še posebej. Če si dekle poškoduje komolec, se je njen fant spomni. Če v juhi najdete muho ali ščurka, počakajte na zmenek. Če vas srbijo ustnice - ne morete se izogniti poljubu, če imate obrv - priklonite se dekletu s svojim dragim.
Če je na veliki petek oblačno, bo kruh prekril plevel. Če je sončno, bo pšenica zrnata.
Preprost način za prepoznavanje "pokvarjenih" stvari v stanovanju. Torej, na veliki petek greste v cerkev in vzamete napol zgorelo svečo, ki ste jo imeli v rokah med bogoslužjem. V stanovanju prižgeš in greš skozi sobe. Kjer prasketa, je poškodovan predmet.
Rezanje nohtov na veliki petek pomaga lajšati zobobol. V sanjah na ta dan se bo deklici prikazal bodoči ženin.
Veliki petek, ki je v letu 2020 17. aprila, je dan trpljenja in žalosti. Službe, ki potekajo v pravoslavnih cerkvah, so v celoti posvečene spominu na tragične dogodke, ki so se zgodili pred približno dva tisoč leti.
Da bi poudarili posebnost tega dne, se v cerkvah ne služi liturgija: verjame se, da jo je opravil že Kristus na križu. Namesto tega se izvajajo kraljeve ure - v cerkvi pred križem se berejo psalmi in evangeliji o Kristusovem trpljenju.
V cerkvah se trikrat - pri jutranjih urah, pri velikih urah in pri velikih večernicah - bere zgodba o Jezusovem življenju in smrti. Pri bogoslužju velikega petka duhovniki nosijo črna oblačila.
Odnašanje prta na veliki petek velikega tedna
Pri večernicah, ki se na ta dan začnejo prej kot običajno, se poje kanon »O Gospodovem križanju«, nato pa na veliki petek sledi iznašanje prta skozi kraljeva vrata. Preden dvigne prt s prestola, se duhovnik trikrat prikloni do tal. Ta obred se izvaja ob tretji uri dneva, ob uri smrti Jezusa Kristusa na križu.
Prt je platno (kos blaga), na katerem leži v grobu celopostavna upodobitev Jezusa Kristusa.
Upodobljena je tudi Najsvetejša Bogorodica, ki pada na grob, poleg nje stojijo Janez Teolog, žene, ki nosijo miro, in skrivna Kristusova učenca - Nikodem in Jožef iz Arimateje.
Ob robovih prta je izvezeno ali napisano besedilo troparja velike sobote: »Plemeniti Jožef je snel tvoje prečisto telo z drevesa, ga zavil v čisti prt in pokril z dišavami v novem grobu in položil.”
Prt je postavljen na posebno vzpetino v središču templja. »Krsta« je okrašena s cvetjem v znak žalosti za Jezusom Kristusom in mesto namazano s kadilom. Evangelij je postavljen v sredino prta.
Pregrinjalu v tej službi je dodeljena vloga, ki jo v drugih primerih opravlja ikona praznika. Odnašanje prta na veliki petek sklene krog bogoslužij tega dne.
V petek zvečer se praznuje Matins, ki se že nanaša na dan velike sobote. Pri bogoslužju se pojejo pogrebni tropari in izvaja kadilo.
Nato poteka procesija križa okoli templja s plaštom, ki ga duhovščina ali starejši župljani nosijo na štiri vogale. Verniki pojejo »Sveti Bog«.
Odnos prta spremlja zvonjenje pogrebnih zvonov. Na koncu pogrebne slovesnosti jo pripeljejo do kraljevih vrat, nato pa se vrnejo na svoje mesto sredi templja.
Na veliki petek, pred odpremo prta, se verniki držijo strogega posta in se popolnoma vzdržijo hrane. Po tem je dovoljena pitna voda in kruh v majhnih količinah.
Po slovesnosti odnašanja prta, ob koncu velikih večernic, se priredijo male večernice. Potem lahko verniki častijo prt.
To svetišče velja za čudežno: obstaja prepričanje, da se lahko, če ga častite, ozdravite od številnih bolezni. Ostaja ležati v središču templja tri nepopolne dni (do velike noči). Potem jo pripeljejo nazaj na oltar.