Vsi se ne spomnijo, kdo je napisal "Zgodbo o ribiču in ribah", čeprav je njen zaplet znan vsem.
Kdo je napisal "Zgodbo o ribiču in ribi"?
Ta zgodba je bila napisana 2. (14.) oktobra 1833. Prvič objavljeno leta 1835 v reviji "Knjižnica za branje"
Zgodba je izposojena iz zbirke nemških pravljic bratov Grimm. Le tam je junakov čudovit pomočnik riba iverka, ki je bila začarani princ, v Puškinovi pravljici pa zlata ribica.
O čem govori "Zgodba o ribiču in ribi"?
Starec in njegova žena živita ob morju. Starec lovi ribe, starka pa prejo prede. Nekega dne mreža starca ujame čarobno zlato ribico, ki zna govoriti človeški jezik. Obljubi kakršno koli odkupnino in prosi, da jo spustijo v morje, a starec izpusti ribo, ne da bi zahteval nagrado. Ko se vrne domov, pove svoji ženi o tem dogodku. Potem ko je oštela svojega moža, ga prisili, da se vrne v morje, pokliče ribe in zahteva vsaj novo korito namesto pokvarjenega. Ob morju starček pokliče ribo, ki se pojavi in obljubi, da mu bo izpolnila željo, rekoč: "Ne bodi žalosten, pojdi z Bogom."
Ko se vrne domov, zagleda novo korito svoje žene. Toda starkini apetiti se povečujejo - svojega moža prisili, da se znova in znova vrača k ribam in zahteva vedno več za oba, nato pa samo zase:
- dobiti novo kočo;
- biti stebrna plemkinja;
- biti "svobodna kraljica".
Morje, v katerega pride starec, se postopoma spremeni iz mirnega v nevihtno. Spreminja se tudi odnos starke do starca: sprva ga še graja, potem ko postane plemkinja, ga pošlje v hlev, ko postane kraljica, pa ga v celoti izžene. Na koncu pokliče svojega moža in zahteva, da jo riba naredi za »gospodarico morja«, riba sama pa mora postati njena služabnica. Riba se ne odzove na starčevo naslednjo prošnjo in ko se vrne domov, zagleda starko, ki sedi pred staro zemljo ob starem razbitem koritu.
Kdo od nas že od otroštva ni poznal "Zgodbe o ribiču in ribi"? Nekateri so jo brali že kot otroci, drugi so se z njo prvič seznanili po risanki na televiziji. Zaplet dela je nedvomno znan vsem. Toda malo ljudi ve, kako in kdaj je bilo napisano. O ustvarjanju, izvoru in likih tega dela bomo govorili v našem članku. Razmislili bomo tudi o sodobnih predelavah pravljice.
Kdo je napisal pravljico in kdaj?
Pravljico je napisal veliki ruski pesnik Aleksander Sergejevič Puškin v vasi Boldino 14. oktobra 1833. To obdobje v pisateljevem delu se običajno imenuje druga Boldinova jesen. Delo je bilo prvič objavljeno leta 1835 na straneh revije "Knjižnica za branje". Istočasno je Puškin ustvaril drugo znano delo- "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih."
Zgodovina ustvarjanja
Že v zgodnjih letih se je A. S. Puškin začel zanimati za ljudsko umetnost. Zgodbe, ki jih je slišal v zibelki od svoje ljubljene varuške, so mu ostale v spominu do konca življenja. Poleg tega je pesnik pozneje, že v 20. letih 19. stoletja, študiral folkloro v vasi Mikhailovskoye. Takrat so se začele pojavljati ideje za bodoče pravljice.
Vendar se je Puškin obrnil neposredno na ljudske zgodbe šele v 30. letih. Začel se je preizkušati v ustvarjanju pravljic. Ena izmed njih je bila pravljica o zlata ribica. V tem delu je pesnik poskušal prikazati narodnost ruske literature.
Za koga je A. S. Puškin pisal pravljice?
Puškin je pisal pravljice na vrhuncu svoje ustvarjalnosti. In sprva niso bile namenjene otrokom, čeprav so takoj postale del njihovega bralnega kroga. Pravljica o zlati ribici ni samo zabavna za otroke z moralo na koncu. To je najprej primer ustvarjalnosti, tradicij in verovanj ruskega ljudstva.
Vendar pa zaplet same zgodbe ni natančen pripoved ljudskih del. Pravzaprav se je v njej odražalo malo ruske folklore. Mnogi raziskovalci trdijo, da je bila večina pesnikovih pravljic, vključno z zgodbo o zlati ribici (besedilo dela to potrjuje), izposojenih iz nemških pravljic, ki so jih zbrali bratje Grimm.
Puškin je izbral zaplet, ki mu je bil všeč, ga predelal po svoji presoji in ga oblekel v pesniško obliko, ne da bi pri tem skrbel, kako pristne so zgodbe. Vendar je pesniku uspelo prenesti, če ne zaplet, potem duh in značaj ruskega ljudstva.
Slike glavnih likov
Pravljica o zlati ribici ni bogata z liki - le trije so, a to je dovolj za vznemirljiv in poučen zaplet.
Podobi starca in starke sta si diametralno nasprotni, njuna pogleda na življenje pa popolnoma različna. Oba sta revna, a odražata različne vidike revščine. Starec je torej vedno nesebičen in pripravljen pomagati v težavah, saj je bil tudi sam večkrat v enakem položaju in ve, kaj je žalost. Je prijazen in miren, tudi ko ima srečo, ne izkoristi ribje ponudbe, ampak jo enostavno izpusti.
Starka je kljub enakemu družbenemu položaju arogantna, kruta in pohlepna. Starca poriva naokrog, ga nadleguje, nenehno graja in je vedno z vsem nezadovoljna. Zaradi tega bo na koncu pravljice kaznovana in ostala brez vsega.
Vendar starec ne dobi nobene nagrade, ker se ne more upreti volji starke. Zaradi svoje ponižnosti si ni zaslužil boljšega življenja. Tu Puškin opisuje eno glavnih značilnosti ruskega ljudstva - potrpežljivost. Ravno to nam ne omogoča, da bi živeli bolje in mirneje.
Podoba rib je neverjetno poetična in nasičena ljudska modrost. Deluje kot višja sila, ki je zaenkrat pripravljena izpolniti želje. Vendar pa njena potrpežljivost ni neomejena.
Pravljica o starcu in zlati ribici se začne z opisom modrega morja, ob obali katerega že 33 let v zemljanki živita starec in starka. Živijo zelo slabo in edino, kar jih hrani, je morje.
Nekega dne se starec odpravi na ribolov. Dvakrat vrže mrežo, a obakrat prinese samo morsko blato. Tretjič ima starec srečo - zlata ribica se ujame v njegovo mrežo. Govori s človeškim glasom in jo prosi, naj jo izpusti, ter obljubi, da ji bo željo uresničil. Starec od ribe ni zahteval ničesar, ampak jo je preprosto izpustil.
Ko se je vrnil domov, je vse povedal svoji ženi. Starka ga je začela grajati in mu rekla, naj se vrne in prosi ribo za novo korito. Starec je šel in se ribi poklonil in starka je prejela, kar je prosila.
A to ji ni bilo dovolj. Zahtevala je nov dom. Riba je izpolnila tudi to željo. Potem je starka želela postati plemkinja. Starec je spet šel k ribi in spet ji je izpolnila željo. Samega ribiča je zlobna žena poslala delat v hlev.
Vendar to ni bilo dovolj. Starka je svojemu možu rekla, naj se vrne k morju in prosi, naj jo naredi za kraljico. Tudi ta želja se je uresničila. Toda to ni potešilo starkinega pohlepa. Spet je poklicala k sebi starca in mu naročila, naj prosi ribo, naj jo naredi za kraljico morja, sama pa bo služila pri njenih opravkih.
Ribič je prenesel besede svoje žene. Toda riba ni odgovorila, le pljusknila je z repom in odplavala v morske globine. Dolgo je stal ob morju in čakal na odgovor. Toda riba se ni več pojavila in starec se je vrnil domov. In tam ga je čakala starka z razbitim koritom, ki je sedela pri stari zemljanki.
Vir parcele
Kot je navedeno zgoraj, ima pravljica o ribiču in zlati ribici svoje korenine ne samo v ruski, ampak tudi v tuji folklori. Tako se zaplet tega dela pogosto primerja s pravljico "Pohlepna stara ženska", ki je bila vključena v zbirko bratov Grimm. Vendar je ta podobnost zelo oddaljena. Nemški avtorji so v pravljici vso svojo pozornost usmerili na moralni zaključek - pohlep ne vodi v dobro, moraš biti sposoben biti zadovoljen s tem, kar imaš.
Tudi dogajanje se odvija na morski obali, a namesto zlate ribice vlogo uresničevalke želja igra iverka, za katero se pozneje izkaže, da je tudi začarani princ. Puškin je to podobo zamenjal z zlato ribico, ki v ruski kulturi simbolizira bogastvo in srečo.
Pravljica o zlati ribici na nov način
Danes lahko najdete veliko priredb te pravljice nov način. Zanje je značilna sprememba časa. To pomeni, da so glavni liki preneseni iz antike sodobni svet, kjer je tudi veliko revščine in krivic. Trenutek ujetja zlate ribice ostaja nespremenjen, tako kot sama čarobna junakinja. Toda starkine želje se spremenijo. Zdaj že potrebuje avto Indesit, nove škornje, vilo, Forda. Želi si biti blondinka z dolgimi nogami.
V nekaterih priredbah se spremeni tudi konec zgodbe. Pravljica se lahko konča s srečnim družinskim življenjem starca in 40 let mlajše starke. Vendar je tak konec prej izjema kot pravilo. Običajno je konec blizu izvirniku ali pripoveduje o smrti starca ali ženske.
Sklepi
Tako pravljica o zlati ribici še vedno živi in ostaja aktualna. To potrjujejo njene številne predelave. Zvenenje na nov način ji daje novo življenje vendar problemi, ki jih je postavil Puškin, ostanejo nespremenjeni tudi v spremembah.
Te nove različice govorijo o istih junakih, isti pohlepni starki in poslušnem starcu ter ribi, ki izpolnjuje želje, kar govori o neverjetni spretnosti in talentu Puškina, ki mu je uspelo napisati delo, ki ostaja aktualno tudi po skoraj dve stoletji.
Starec je živel s svojo starko
Ob najbolj modrem morju;
Živeli so v razpadajoči zemljanki
Točno trideset let in tri leta.
Starec je lovil ribe z mrežo,
Starka je predla svojo prejo.
Ko je vrgel mrežo v morje, -
Prispela je mreža z le blatom.
Drugič je vrgel mrežo, -
Prišla je mreža z morsko travo.
Že tretjič je vrgel mrežo, -
Z eno ribo je prišla mreža.
S težko ribo - zlato.
Puškin. Pravljica o ribiču in ribici. Risanka
Kako zlata ribica moli!
S človeškim glasom pravi:
"Ti, starešina, pusti me na morje,
Dragi, zase bom dal odkupnino:
Povrnil ti bom s čim hočeš.”
Starec je bil presenečen in prestrašen:
Ribičil je trideset let in tri leta
In nikoli nisem slišal rib govoriti.
Izpustil je zlato ribico
In rekel ji je prijazno besedo:
»Bog s teboj, zlata ribica!
Ne potrebujem tvoje odkupnine;
Pojdi na modro morje,
Hodi tja po odprtem prostoru."
Starec se je vrnil k stari ženski,
Povedal ji je velik čudež.
"Danes sem ujel ribo,
Zlata ribica, ne navadna;
Ribe so govorile po naše
Prosil sem, da grem domov k modremu morju,
Kupljeno po visoki ceni:
Kupil sem, kar sem hotel.
Ni si upal vzeti odkupnine od nje;
Tako jo je spustil v modro morje.”
Starka je pokarala starca:
»Bedak, bedak!
Niste vedeli, kako vzeti odkupnino od ribe!
Ko bi ji le lahko vzel korito,
Naš je popolnoma razcepljen.”
Pa je šel k sinjemu morju;
Vidi, da je morje malo razburkano.
K njemu je priplavala riba in ga vprašala:
"Kaj hočeš, starešina?"
"Usmili se, ribica,
Moja stara me je oštela.
Stari mi ne da miru:
Potrebuje novo korito;
Naš je popolnoma razcepljen.”
Zlata ribica odgovori:
Za vas bo novo korito."
Starec se je vrnil k stari ženski,
Starka ima novo korito.
Starka še bolj graja:
»Bedak, bedak!
Za korito si prosil, bedak!
Je pri koritu veliko lastnega interesa?
Vrni se, bedak, k ribam greš;
Prikloni se ji in prosi za kočo.”
Puškin. Pravljica o ribiču in ribici. Zvočna knjiga za otroke
Tako je šel na modro morje,
(Modro morje je postalo motno.)
Začel je klikati zlato ribico,
"Kaj hočeš, starešina?"
»Usmili se, ribica!
Starka še bolj graja,
Stari mi ne da miru:
Čedna ženska prosi za kočo.”
Zlata ribica odgovori:
"Ne bodi žalosten, pojdi z Bogom,
Tako bodi: imel boš kočo."
Šel je v svojo zemljanko,
In o zemljanki ni sledu;
Pred njim je koča z lučjo,
Z opečno, pobeljeno cevjo,
S hrastovimi, deskami vrati.
Starka sedi pod oknom,
Na čem svet stoji, graja svojega moža:
»Ti si norec, ti si bedak!
Preprostec je prosil za kočo!
Obrnite se nazaj, priklonite se ribam:
Nočem biti črna kmečka deklica,
Želim biti stebričasta plemkinja.«
Starec je šel k sinjemu morju;
(Modro morje ni mirno.)
K njemu je priplavala riba in ga vprašala:
"Kaj hočeš, starešina?"
Starec ji odgovori z lokom:
»Usmili se; gospa ribica!
Starka je postala bolj nespametna nego prej;
Stari mi ne da miru:
Noče biti kmetica
Hoče biti plemkinja na visokem položaju.«
Zlata ribica odgovori:
"Ne bodi žalosten, pojdi z Bogom."
Starec se je vrnil k starki.
Kaj vidi? Visoki stolp.
Njegova stara ženska stoji na verandi
V dragi sable jakni,
Brokatna mucka na kroni,
Biseri so obtežili vrat,
Na mojih rokah so zlati prstani,
Rdeči škornji na nogah.
Pred njo so pridni hlapci;
Tepe jih in vleče za čuprun.
Starec reče svoji stari:
»Pozdravljeni, gospa plemkinja.
Tea, zdaj je tvoj dragi srečen.”
Starka mu je zavpila:
Poslala ga je služit na konjušnico.
Mine en teden, mine drugi
Starka je postala še bolj besna:
Spet pošlje starca k ribam.
»Obrni se nazaj, prikloni se ribam:
Nočem biti stebričasta plemkinja,
Ampak želim biti svobodna kraljica.
Starec se je prestrašil in molil:
»Kaj, ženska, si preveč pojedla kokošje bane?
Ne moreš ne stopiti ne govoriti,
Nasmejal boš celotno kraljestvo."
Starka je postala še bolj jezna,
Moža je udarila po licu.
"Kako si drzneš, človek, se prepirati z menoj,
Z mano, stebrno plemkinjo? –
Pojdi na morje, ti pravijo s častjo,
Če ne greš, te bodo hočeš nočeš vodili.”
Starec je šel na morje,
(Modro morje je postalo črno.)
Začel je klikati zlato ribico.
K njemu je priplavala riba in ga vprašala:
»Kaj hočeš; starejši?
Starec ji odgovori z lokom:
»Usmili se, ribica!
Moja stara se spet upira:
Noče biti plemkinja,
Želi biti svobodna kraljica."
Zlata ribica odgovori:
»Ne bodi žalosten, pojdi z Bogom!
Dobro! stara bo kraljica!«
Starec se je vrnil k stari ženi.
No! pred njim so kraljeve dvorane,
V sobanah zagleda svojo staro ženo,
Za mizo sedi kot kraljica,
Bojari in plemiči ji služijo,
Točijo ji tuja vina;
Poje potiskane medenjake;
Okoli nje stoji mogočna straža,
Na ramenih držijo sekire.
Ko je starec to videl, se je prestrašil!
Priklonil se je k nogam starke,
Rekel je: »Pozdravljena, mogočna kraljica
No, zdaj je tvoj dragi srečen.”
Stara ženska ga ni pogledala,
Samo ukazala je, naj ga preženejo izpred oči.
Bojarji in plemiči so pritekli,
Starca so potisnili nazaj.
In stražarji so pritekli do vrat,
Skoraj bi jo sesekljali s sekirami.
In ljudje so se mu smejali:
»Prav ti služi, stari nevednež!
Odslej si nevedna, znanost:
Ne sedite v napačne sani!"
Mine en teden, mine drugi
Starka je postala še bolj besna:
Dvorjani pošljejo po njenega moža,
Našli so starca in ga pripeljali k njej.
Starka reče starcu:
»Obrni se nazaj, prikloni se ribi.
Nočem biti svobodna kraljica,
Hočem biti gospodarica morja,
Da lahko živim v Okiyanskem morju,
Da mi zlata ribica služi
In ona bi bila na mojih opravkih.
Starec si ni upal oporekati
Nisem si upal reči besede.
Tukaj gre v modro morje,
Na morju vidi črno nevihto:
Tako so jezni valovi nabreknili,
Tako hodijo in tulijo in tulijo.
Začel je klikati zlato ribico.
K njemu je priplavala riba in ga vprašala:
"Kaj hočeš, starešina?"
Starec ji odgovori z lokom:
»Usmili se, ribica!
Kaj naj naredim s prekleto žensko?
Noče biti kraljica,
Želi biti gospodarica morja;
Da bi lahko živela v Okiyanskem morju,
Tako da ji sam služiš
In bila bi po svojih opravkih.«
Riba ni rekla ničesar
Pravkar je pljusknila rep v vodo
In šel v globoko morje.
Dolgo je čakal ob morju na odgovor
Ni čakal, vrnil se je k stari ženski -
Glej, zopet je bila pred njim zemljanka;
Njegova stara sedi na pragu;
In pred njo je razbito korito.
Zelo težko bo najti osebo, ki še ni slišala (vsaj s kotičkom ušesa), o čem govori "Zgodba o ribiču in ribici". Navsezadnje se skoraj vsi seznanijo z njim v otroštvu. Ko starši, stari starši ponoči berejo to delo Aleksandra Sergejeviča Puškina svojemu ljubljenemu otroku, da bi čim prej zaspal.
Toda ali pravilno razumete zaplet te pravljice, ali pravilno razlagate njeno moralo? Analiza "Zgodbe o ribiču in ribah" vam bo pomagala ugotoviti to.
Avtor dela
Seveda je nemogoče začeti analizo "Zgodbe o ribiču in ribi", ne da bi omenili avtorja tega dela, ki je Aleksander Sergejevič Puškin, zelo priljubljen ruski pisatelj in pesnik. Njegovo delo enako ljubijo tako odrasli kot otroci. Ima veliko pravljic in otroških zgodb, pa tudi nič manj resnih (namenjenih odraslim) del.
Že sam »Evgenij Onjegin« - njegov legendarni roman v verzih je nekaj vreden! Navsezadnje je bila ta zgodba prevedena v številne jezike sveta. In dve ljubezenski pismi Tatjane Onjeginu in njegov odgovor dekletu veljata za eno najbolj romantičnih in tragičnih izpovedi na svetu.
Puškin se je rodil leta 1789 6. junija. In umrl je leta 1837, 10. februarja. Smrt literarnega genija je nastala zaradi neuspešnega dvoboja, kjer je bil Aleksander Sergejevič ranjen - za tisti čas smrtno.
V svojem kratkem (po sodobnih standardih) življenju je Puškin napisal nešteto pesmi, zgodb, člankov, razmišljanj, pa tudi mnoga pomembna dela, ki še vedno odmevajo v srcih ljudi.
Zgodovina ustvarjanja
Literarni genij je že od otroštva kazal ljubezen do ruščine ljudska umetnost. K temu je še posebej pripomogla slavna Puškinova varuška Arina Rodionovna. Svojemu oddelku je pripovedovala pravljice, on pa jih je, kot vsak drug otrok, poslušal s posebnim strahospoštovanjem v očeh, kar se morda zgodi samo pri pametnih otrocih.
Ko je Aleksander Sergejevič odrasel, je začel samostojno preučevati rusko folkloro. Mnogi raziskovalci in Puškinisti verjamejo, da je pisatelj v tem obdobju ustvaril prve osnutke prihodnjih pravljic. In čez nekaj časa, okoli 30 leta XIX stoletja je Puškin začel pisati pravljice, ki jih poznamo danes.
Prva med njimi so bila dela "Zgodba o ribiču in ribi" (katere analiza je predstavljena pred vami), pa tudi pravljice "O papežu in njegovem delavcu Baldi" in "O zlatem petelinu" itd.
Zaplet pravljice
Ko je pisal pravljico o zlati ribici, si je Puškin zadal nalogo pokazati narodnost ruske literature. Zato to delo ni le lahko otroško branje z moralo na koncu. To je primer življenja, tradicije velike Rusije tistih časov, prikaz tega, v kaj so navadni kmetje takrat verjeli in kako so živeli.
Vendar pa vam bo analiza "Zgodbe o ribiču in ribah" pomagala razumeti in razumeti, da v resnici zaplet tega dela ne temelji na ruski folklori. Navsezadnje imata nemška brata Grimm »Zgodbo o ribiču in njegovi ženi«, ki po vsebini zelo spominja na Puškinovo rusko stvaritev.
Toda delo Aleksandra Sergejeviča je bilo objavljeno leta 1833, pravljica bratov Grimm pa je bila bralcem predstavljena leta 1812.
Zakaj je Puškinova pravljica bolj primerna za otroško občinstvo
Ni skrivnost, da so izvirna dela bratov Grimm bolj namenjena odraslemu občinstvu. To odlično dokazuje izvirno vsebino pravljice o Rdeči kapici, ki še ni prirejena za otroke. Navsezadnje je očitno erotične narave! Takšno branje otroku je popolnoma nerazumno brati ponoči ali ob katerem koli drugem času, zato so bile številne zgodbe bratov Grimm spremenjene, da bi ustrezale starostni kategoriji bralcev.
Zato "Zgodba o ribiču in njegovi ženi" otrokom ne bo tako zanimiva kot običajni zaplet "Zgodba o ribiču in ribi" ( psihološka analiza ki je predstavljen v članku).
Podobnosti med Puškinovimi pravljicami in pravljicami bratov Grimm
Pravljica bratov Grimm se začne skoraj enako, le da ribič ne ujame zlate ribice, ampak čarobno iverko. In ona je tista, ki prosi za razkošno hišo, čudovit grad, nakar čemerna žena (po običajnem scenariju) začne zahtevati, da jo riba naredi za kraljico in nato za cesarico (v Puškinovi pravljici - »Gospodarica« morja«).
Do te točke se vse zdi znano in podobno, toda nadaljnji dogodki (in zahteve nemirne ribičeve žene se nadaljujejo, za razliko od Puškinove interpretacije) se razvijejo nekoliko nepričakovano.
Temeljna razlika med obema pravljicama
Novopečena cesarica iz pravljice bratov Grimm čez nekaj časa ni več zadovoljna s svojo novo vlogo. In zahteva, da jo riba naredi za papeža. S tem se strinja tudi zlata ribica.
A tudi ta status razveseljuje nenasitno ribičevo ženo le kratek čas. In končno napove svojo zadnjo zahtevo, s katero izrazi željo, da postane Bog.
Splošni konec in morala
Potrpežljivost rib doseže mejo in vse vrne v normalno stanje. In pred nami je spet znana slika: revni ribič in njegova nenasitna žena sedita v razbiti koči in obžalujeta preteklost.
To delo, tako kot "Zgodba o ribiču in ribi" (analiza Puškinovega dela je podana v tem članku), se konča z moralo. Glavna ideja Obe zgodbi govorita o tem, kako pomembno se je naučiti biti zadovoljen s tem, kar imaš, in ne zahtevati preveč.
Glavni junaki
Nadaljnja analiza literarne "Zgodbe o ribiču in ribah" je nemogoča brez preučevanja neposrednih udeležencev zgodbe. V tej zgodbi so trije:
- starec;
- stara ženska;
- Zlata ribica.
Zdi se, da je malo glavnih likov. Vendar to sploh ne moti in celo, nasprotno, prispeva k boljšemu razkritju in poznejšemu pomnjenju zapleta in njegovih poučnih misli.
Številni raziskovalci menijo, da nasprotni podobi starca in starke poosebljata eno samo osebo. Samo starec je njegov duh in starka je njegovo telo.
Verski prizvoki pravljice
Se spomnite, koliko let je Jezus Kristus živel na zemlji? Kako dolgo je živel? "starec s svojo starko ob modrem morju"?
"Natanko trideset let in tri leta". Kaj je to čarobno obdobje? In zakaj je Puškin za svojo zgodbo o Zlati ribici izbral ravno to figuro?
Gospod je šel skozi to življenjska pot, ki ga pripravlja na poseben izid. dano umetniška analiza"Zgodbe o ribiču in ribi" kažejo, da je starec zato živel toliko let, preden je prvič srečal ribe. Navsezadnje je to srečanje nekakšen test, ki določa nadaljnji razvojživljenje starega človeka.
Podoba starca
Glede na naslov pravljice je njen glavni junak starec. Poleg tega se s tem likom začne tudi pripoved tega dela. Zato bi morala analiza "Zgodbe o ribiču in ribah" najprej preučiti njegove like.
Verski nauki pogosto govorijo o zmagi duha nad mesom. Morda je zato starec, ki ujame zlato ribico, na izbiro: ali jo poje ali izpusti. Tako izbirajte med potrebami telesa in zmagoslavjem duha (duhovni razvoj). In starec se pravilno odloči.
Poleg tega ribo izpusti kar tako, ne da bi zahteval karkoli v zameno. To tudi dokazuje, da se duh starega človeka krepi.
Podoba stare ženske
Naslednja figura, ki bi se je morala dotakniti psihološka analiza "Zgodbe o ribiču in majhni ribi", je stara ženska.
Kot se spomnite, se je starec, potem ko je ribo spet ujel in izpustil, vrnil domov. Kjer se duh (starec) sreča s telesom (starko). Figurativno to pomeni, da razum zbledi v ozadje in se umakne čustvom, za katera so pereči problemi velikega pomena. In potem se začne proces premisleka o tem, kar se je zgodilo, na podlagi katerega nastanejo želje in zahteve.
Zmagoslavje mesa nad telesom
Nadaljnja literarna analiza "Zgodbe o ribiču in ribi" kaže, da je starka (čustva, telo) popolnoma zatrla starca (um, duh). Zato ponižno steče do ribe in jo prosi, naj izpolni vse želje in zahteve njegove nemirne žene. In riba, ki v tej pravljici pooseblja višjo silo, pripravljena pomagati ali nagraditi zasluženo, naredi vse, kar starka zahteva.
Mnogi raziskovalci verjamejo, da na ta način še naprej preizkuša starca. Daje duhu možnost, da pride k sebi in se upre željam telesa. Toda starec sploh ne pomisli, da bi rekel besedo proti starkinim zahtevam.
To se nadaljuje, dokler se želje telesa (starke) nanašajo izključno na materialne dobrine. Ko preidejo na duhovno sfero življenja - starka želi, da bi Zlata ribica postala "Gospodarica morja" (za Puškina) ali Boga (za brata Grimm), preizkušnje duha (starega človek) nehaj. In spet se vrne na začetek svojega potovanja.
Kratka analiza "Zgodbe o ribiču in ribah"
Najpomembnejša stvar, ki jo je treba odvzeti rezultatu katere koli človeške dejavnosti (ni tako pomembno, kaj je: delo, film, glasba, slika, študij, vzgoja otrok itd.), je njen pomen.
In zato kratka analiza Zgodba, obravnavana v tem članku, bi se morala neposredno nanašati na pomen tega dela, vpliv, ki ga je imelo na ljudi.
Torej, članek je že omenil, da je Puškin svoja dela pisal predvsem za odraslo občinstvo. Vendar so se otroci takoj zaljubili v pravljice, ki so prišle iz peresa Aleksandra Sergejeviča. Čeprav jih razumejo po svoje, po otroško.
Analiza »Zgodbe o ribiču in ribi« kaže, da je morala, ki jo vidi mlajša generacija bralcev, ta, da vsak človek:
Ne bi smeli biti pohlepni.
Pomembno je biti zadovoljen s tem, kar imaš.
Hvala usodi za darila.
Vse dosežite sami, saj vam lahko darilo, ki ga prejmete, kadar koli odvzamete.
In odrasli, če malo razmislijo o vsebini pravljice, ki jo analizira ta članek, bodo videli, da pravi pomen veliko večji:
Primer starca, ki pooseblja človeški duh, in starke - telo, oblikuje pomembno idejo, da bi morali ljudje živeti ne le po občutkih, čustvih in željah, ampak tudi po razumu.
Brezpogojna popustljivost (vedenje starca - duh, um) lastnemu egoizmu (starka - telo, čustva), ki je jasno prikazana v tej pravljici, deluje na človeka uničujoče.
Človekov primarni pomen bi moral biti njegov duh, kajti samo duhovno bogastvo na svetu nekaj pomeni. Materialno bogastvo je drugotnega pomena, v večini primerov ni sposobno osrečiti ljudi. In njihova izguba lahko človeka dobesedno pusti brez ničesar.
Analiza, opravljena v članku, jasno dokazuje, kako pomembno je brati ruske pravljice. Navsezadnje so pravo skladišče modrosti!
Poleti 1831 se je A. S. Puškin preselil iz Moskve v Sankt Peterburg - v Carsko selo, kjer je preživel najstniška leta. Pesnik se je naselil v skromni vaški hiši z balkonom in mezzaninom. V medetaži si je uredil delovno sobo: tam je bila velika okrogla miza, zofa, na policah pa knjige. Z oken pisarne je bil slikovit pogled na park Tsarskoye Selo.
Pesnik se je spet znašel »v krogu sladkih spominov«. V Carskem Selu se je po dolgih letih ločitve Puškin srečal s pesnikom V.A. Ob večerih so se ob pogovorih o umetnosti dolgo potepali okoli jezera ... Nekega od teh dni so se pesniki odločili, da organizirajo tekmovanje, kdo bo najbolje napisal pravljico v verzih. V.A. Žukovski je izbral pravljico o carju Berendeju, Puškin pa se je lotil pisanja pravljice o carju Saltanu.
...Puškin je še isti večer po pogovoru z Žukovskim začel pisati pravljice. Delo je šlo hitro naprej. Ena za drugo so na papir padale čudovite pesniške vrstice:
Tri dekleta pod oknom
Vrteli smo se pozno zvečer.
Konec avgusta je bila dokončana "Zgodba o carju Saltanu". Nato jo je pesnik prebral svojim prijateljem. Po enotnem mnenju je bil zmagovalec tega nenavadnega turnirja med dvema slavnima pesnikoma Puškin.
Nekaj dni pozneje, kot da bi ga navdihnil uspeh "Carja Saltana", pesnik začne delati na drugi pravljici - "O duhovniku in njegovem delavcu Baldi." Ta Puškinova pravljica je zvita, v njej je veliko neizrečenega, neizrečenega, tako kot v tistih pravljicah, ki sem jih slišal v Mihajlovskem izgnanstvu od mimoidočih Kalika ...
Med dnevi dela na "Zgodbi o duhovniku in njegovem delavcu Baldi" se je Puškin pogosto v mislih prenašal v svoje ljubljeno Mikhailovskoye in se spominjal hrupnih podeželskih sejmov, ki so se razprostirali pod obzidjem samostana Svyatogorsk. Sejem je lep: kamor koli pogledaš, vozički z blagom, stojnice, vrtijo se poslikani vrtiljaki, gugalnice vzletajo, zvoni smeh, sliši se pesem. In malo ob strani, sedeči kar na travi, potepuhi in sprehajalci pripovedujejo čudovite zgodbe in pravljice. Junak teh pravljic je bister, preudaren kmet, tisti, ki ga preslepijo, pa je vedno bogat - trgovec, posestnik ali duhovnik.
Ni greh pustiti pohlepnega in neumnega duhovnika na hladnem. Duhovnik ne seje, ne orje, ampak jé za sedem in se celo smeji kmetu, skoraj v obraz, da ga ima za bedaka ...
Tako je Puškin imenoval svojega junaka - Balda. Tale tip ni zanič, samega hudiča bo preslepil. Kjer lahko duhovnik tekmuje s pametnim kmetom, bo moral, kot kaže, s čelom plačati svoj koristoljubje. Ko duhovnik pomisli na to, ga oblije hladen znoj ... Še dobro, da se je duhovnik odločil, da bo Baldo poslal k vragu po odpustnino. Toda duhovnik se je veselil zaman; moral je še plačati za svoj pohlep in neumnost ...
Puškinova "Zgodba o duhovniku in njegovem delavcu Baldi" dolgo ni bila objavljena. Šele po pesnikovi smrti se je s pomočjo V.A. Žukovskega pojavila v eni od revij.
Jeseni 1833 je Puškin v Boldinu napisal svojo tretjo čudovito pravljico - »Zgodba o ribiču in ribi«. 30. septembra 1833 je na široko dvorišče hiše mojega dedka zapeljala stara cestna kočija. V treh letih, ki so minila od Puškinovega prvega prihoda v Boldino, se tukaj ni nič spremenilo. Hrastova palisada, ki obdaja hišo, je še vedno grozeče izstopala, ogromna vrata pa so se dvigala ...
Pesnik je v Boldinu preživel šest tednov. Tu je napisal dve pravljici - "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih" in "Zgodba o ribiču in ribi".
Junak Puškinove "Zgodbe o ribiču in ribi" se je malo zabaval: starec je triintrideset let lovil ribe in le enkrat se mu je nasmehnila sreča - prinesel je zlato ribico z mrežo. In res se je ta riba izkazala za zlato: ribič je dobil tako novo hišo kot novo korito ...
Konec te filozofske pravljice je seveda vsem znan ...
A. S. Puškin je napisal pet poetičnih pravljic. Vsak od njih je zakladnica poezije in modrosti.
B. Zabolotskikh