1 / 28

Konuyla ilgili sunum:Çuvaş dili

1 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

2 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

3 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

4 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

5 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

“Vatanım ve sevgili halkım konusunda vicdan rahatlığıyla şunu söyleyebilirim ki... hayatımın en güzel kısmını bu davaya vermiş biri olarak halk eğitimi... Çok sevdiğim gençlik ideallerime sadık kaldım. Rusya'da, dürüst olmak gerekirse, benden sonra aynı şeyi tekrarlayacak bu kadar şanslı insan var mı?” VE BEN. Yakovlev

6 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

7 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

I.Ya.Yakovlev hala spor salonundayken, Alman ve Fransız klasiklerinin bireysel eserlerini ana diline çevirmeye çalıştı. Arkadaşlarına yazdığı mektuplar ve yabancı metinlerin çevirileri, sonunda onu Rus alfabesindeki işaretlerin tüm Çuvaş seslerini temsil etmekte yetersiz olduğuna ikna etti. Bu onu, Ilminsky ve liderliğini yaptığı araştırmacı grubuyla tanıştıktan sonra gerçekleştirilen yeni bir alfabe oluşturmaya teşvik etti. Türk dilleri. I.Ya.Yakovlev bu gruba katıldı ve Kazan bilim adamlarının rehberliğinde dini ve eğitimsel literatürün tercümesine başladı. Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri, öğrenci Yakovlev'in yardımıyla Rus öğretmenlerinin ders kitaplarını tercüme eden çalışmaya yavaş yavaş dahil oldular.

8 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Öğrenciler çevirilerini Kazan'a gönderdiler; burada Ivan Yakovlevich tarafından geliştirildi ve tamamlandılar ve daha sonra ayrı kitaplar olarak yayınlandı veya Çuvaşça temel kitapları ve diğer ders kitaplarını derlemek için kullanıldılar. Öğrenciler okuldan mezun olduktan sonra Simbirsk'ten uzakta olmalarına rağmen eğitim kitaplarının çevrilmesi ve yayınlanması konusunda öğretmenlerine yardım etmeye devam ettiler. Ivan Yakovlevich Yakovlev, "öğretmen ve rahibin yanı sıra okulun yönünün de kitaplar ve ders kitapları tarafından yaratıldığına" inanıyordu. Bu nedenle insanlara mümkün olduğu kadar çok kitap vermeye çalıştı. ana dil bunun için ne zaman ne de para ayırdı. İlk Çuvaş kitaplarının mütevazı fonlarıyla yayınlandığı biliniyor.

9 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Çeviri çalışmalarını hızlandırmak ve Çuvaş okulları için ders kitaplarının derlenmesini hızlandırmak için, Ilminsky grubunun öğrencisi ve tercümanı S. N. Timryasov, isteği üzerine Kazan Piskoposluk Tatar okulundan Simbirsk'e taşındı. O zamanlar okulda 30'a yakın öğrenci vardı. Onlarla birlikte Timryasov tercüme edildi Çuvaş dili Rusya'dan ve Tatar dilleri. Onun yardımıyla Rekeev, Byurganovsky ve diğer son sınıf öğrencileri İncil'i tercüme etmek ve yeni Çuvaşça primerlerin yayınlanması için metinler derlemekle meşguldü. Simbirsk Çuvaş okulunda oluşturulan bir grup genç tercüman için Kazan'dan A. Rekeev adına giderek daha fazla yeni görev alındı.

10 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

1872 tarihli Çuvaşça kitabın ikinci baskısı, Bunakov'un "Okuma Dersleri" kitabının birinci ve ikinci kitaplarına dayanarak derlendi. I.Ya.Yakovlev, öğrencileriyle birlikte Çuvaşça el kitabının hem Rusça kısmını hem de kendi ana dillerinde okunacak bir kitabı derlemek için çalışmaya devam etti. 1873'ten beri Yakovlev'in tüm astarları Çuvaşça ve Rusça parçalarla yayınlandı. Rus dilini daha fazla incelemek için iki kitap derlemek gerekiyordu: okumak ve konuşma dilini geliştirmek için. Ancak fon yetersizliğinden dolayı yayınlanması birkaç yıl ertelendi. İlki ancak 1892'de “Çuvaşça için Rus Dilinin İlk Ders Kitabı” başlığı altında yayınlandı. Bu, Yakovlev'in kırsal okullar için en uygun olduğunu düşündüğü N. F. Bunakov'un "Okuma Kitabı" üzerine modellenen, Rus dilini öğrenmek için bir ders kitabıydı.

11 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

1904 yılında Yakovlev, Simbirsk Çuvaş okulunun Rusça öğretmeni öğrencisi D.I. Kochurov ile birlikte Çuvaşça kitabının "Rusça konuşma dersleri" adlı ikinci bölümünü ayrı bir kitap olarak yayınladı. Bu ders kitabı karşılaştırmalı dil öğrenimine dayalı olarak öğretilen Rusça derslerinden oluşmaktadır. Aynı zamanda anadil ve Rus dillerinin karşılaştırmalı öğretim yöntemine ilişkin yönergeler de sağlar. Çuvaşça kitabının ikinci kısmı Bunakov'un nesne dersleri sistemine dayanarak derlenmiştir. Sunar metodolojik gelişmeler- 35 dersin notları. Astarın ikinci bölümünün sonunda, öğrencilerin daha önceki konu derslerinden zaten bildikleri konuların karşılaştırmalı olarak incelenmesine yönelik beş ders deney şeklinde verilmektedir.

12 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Kamuoyunun kabulüne göre Çuvaşça kitabının ikinci kısmı, benzer ders kitapları arasında en iyi Rusça ders kitabıydı. ulusal okullar Volga bölgesi. Avantajı öncelikle maksimum erişilebilirlik ve malzemenin sistematik yapısında yatıyordu. 70'lerin başında Yakovlev, "viryal" adı verilen üst lehçede Çuvaşça bir primer derlemeye koyuldu. Bildiğiniz gibi ilk kitap Çuvaşların “anatri” dediği alt lehçede yayımlandı. Aralarında belli bir fark var. Üniversiteden mezun olduktan sonra (1875), I.Ya.Yakovlev, A.V. Rekeev'i Haziran 1875'te Çuvaşça'ya yönelik astarların çevirilerinin varlığını kontrol etmek için Yadrinsky bölgesine gönderdi.

13 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Kısa süre sonra, dört ildeki okulların deneyimleri, Çuvaş çocuklarının alt lehçede derlenen bir temel yardımıyla her yerde okuryazarlığın temellerini başarıyla öğrendiklerini gösterdi. Bu nedenle, gelecekte I.Ya.Yakovlev üst lehçede özel bir astar oluşturmayı reddetti ve 1875'te "Rus alfabesinin eklenmesiyle Çuvaş için bir astar" adlı genel bir ders kitabı yayınladı. Bu kitap, iki Çuvaş lehçesi arasındaki altın ortalama olan tek bir ders kitabı haline geldi ve bu da onu gerçek bir halk eğitim kitabı haline getirdi.

14 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Ulusal dilin yaratıcısının ve taşıyıcısının halkın kendisi olduğuna inanan I.Ya.Yakovlev, sözlü halk sanatından ilk kitaplarda ve diğer ders kitaplarında geniş ölçüde yararlanmaktadır. Onun liderliğinde, Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri ve kırsal okulların öğretmenleri, topladıkları sözlü dil örneklerini içeren kitabın ders kitabı kısmının derlenmesinde aktif rol aldılar. halk sanatı, ücretsiz konulardaki en iyi öğrenci makaleleri. Astarın bazı baskılarında ders kitabı kısmı yaklaşık 100 sayfaydı. Yakovlev'in ders kitapları, çocuklara çalışma sevgisi ve halka ve anavatana karşı görev duygusu aşılayarak, çocukların zihinsel, ahlaki ve estetik eğitiminin değerli bir aracı olarak hizmet etti.

15 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Çuvaşça primerler öğretmenler ve halk tarafından büyük beğeni topladı; Volga-Kama bölgesindeki Rus olmayan okullar için örnek olarak görüldüler ve bu nedenle okullarda öğretilmeleri önerildi. I. Ya. Yakovlev ve öğrencilerinin temel ve eğitici kitapları, ünlü Mordovyalı öğretmenler M. E. Evseviev, F. F. Sovetkin, Mari G. Yakovlev, P. Stepanov, Udmurt öğretmenleri M. S. Mikheev, I. V. Yakovlev ve diğerleri tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ayrıca eğitim bölgesi adına I.Ya.Yakovlev çeşitli derlemelerde doğrudan rol aldı. metodolojik kılavuzlar Ulusal okulların öğretmenleri için. I.Ya.Yakovlev'in ders kitaplarında kurallar, ana dilin koşullarına göre artan zorluk sırasına göre sunulmuştur. Tüm dil sistemi, "Çuvaşça için Başlangıç kitabının ikinci bölümünün bulunduğu Çuvaşça hariç olmak üzere, karşılaştırmalı bir şekilde incelenmiştir.

16 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

90'lı yılların başında Rusya'da gericiliğin genel olarak güçlenmesi nedeniyle ana dil ulusal okullardan çıkarıldı ve Çuvaşça primerler kısaltılmış biçimde basılmaya başlandı. Öğrencisi K.V. Ivanov ile birlikte, 1909'da 110 sayfalık bir ciltte yayınlanan “Çuvaş dilinde ilk okumadan sonra okunacak ilk kitap” adlı ders dışı okuma için yeni bir ders kitabı derlemeye başladı. Bu Çuvaş okulları için ilk antolojiydi. Birkaç baskıdan geçti. Büyük eğitim ve öğretim değeri olan halk sözlü şiirinden yaygın olarak materyaller kullanılır. Yeni kitapÇuvaş dilinde okumak için L.N. Tolstoy'un "Okuma Kitapları" modeline göre derlendi ve dört kitapta, yani her eğitim yılı için bir tane yayınlanması gerekiyordu. Ancak yalnızca ilki yayınlandı; geri kalanların yayınlanması eğitim bölgesi tarafından yasaklandı.

17 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Genel olarak, Çuvaşça ve Rus dillerinin incelenmesi için I.Ya.Yakovlev ve öğrencileri aşağıdaki ders kitaplarını derleyip yayınladılar: 1) Hesaplamalarımıza göre kısaltılmış olanlar da dahil olmak üzere 33 versiyonda yayınlanan Çuvaşça için astar. 2) “Çuvaşlar için Rus dilinin orijinal ders kitabı” (1892'den beri yayınlanmaktadır). 3) “Rus dilinin ilk konuşma dersleri” (1902'den beri kitabın eki olarak yayınlandı). 4) “Konu Dersleri” (1902'den beri ilk kitaba ek olarak yayınlanmıştır). 5) “Konuların karşılaştırmalı incelenmesine ilişkin dersler” (1904'ten beri Çuvaş kitabının ikinci bölümüne ek olarak yayınlanmıştır). 6) “Çuvaş dilindeki ilk kitaptan sonra okunacak ilk kitap” (1909'dan beri yayınlanmaktadır). Çuvaş halkının birkaç nesli bu ders kitaplarıyla yetiştirildi. Çuvaşların kültürünün ve eğitiminin gelişmesinde önemli bir rol oynadılar veya I.Ya.Yakovlev'in kendisinin de söylediği gibi, bu "ucuz Çuvaş yayınları harika bir iş çıkardı, bu kitleye ilham verdi ve büyüttüler."

18 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi'nin ilgili üyesi M. Ya. Sirotkin'e göre, “19. yüzyılın ikinci yarısında I. Ya. Yakovlev tarafından yayınlanan ilk kitaplar ve eğitim kitapları Çuvaş'ın eserlerini yayınlamanın neredeyse tek yoluydu. I. Yakovlev'in kendisi de dahil olmak üzere yazarlar, bu nedenle onlar sadece başlangıç değil, aynı zamanda Çuvaş edebiyatının ilk antolojileriydi. Nitekim çarlık tarafından ulusal kültürün bastırıldığı koşullar altında Çuvaş edebiyatı ancak eğitim kitaplarının sayfalarında gelişebildi. Bunu anlayan I.Ya.Yakovlev, kendisini primerler ve ders kitapları yayınlamakla sınırlamadı. Sansürcülerin dikkatini dağıtmak için kisvesi altında yayınladı öğretim yardımcıları ayrı koleksiyonlar, örneğin “Çuvaş masalları ve efsaneleri”, “Çuvaş halk şarkılarının motif örnekleri ve onlar için metinler” iki kitapta.

19 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

“Çuvaş Masalları ve Efsaneleri” koleksiyonu Çuvaşların orijinal eserlerini yayınladı kurgu: M. Fedorov'un “Arzyuri” (Leshy), K. V. Ivanov'un “Narspi” şiiri, N. V. Vasiliev-Shubossinni'nin “Yandrak yandrave”. Sansürün yasaklanmasından korkan Yakovlev, bunları sözlü ve şiirsel halk sanatı eserleri olarak yayınladı.

Slayt açıklaması:

I.Ya.Yakovlev, edebiyat klasiklerinin eserlerini içeren Rusça ders kitaplarının çevirisini düzenledi. Bunların yayınlanmasının gerekliliğini, "yabancı" ilkokullarda dört yıllık bir eğitimin, öğrencilerin ve yetişkinlerin Rus klasiklerinin eserlerini özgürce okumasına olanak tanıyacak şekilde Rus dilinin kapsamlı bir eğitimi için yeterli olmadığı gerçeğiyle açıkladı. Rus edebiyatı ve pedagojisi. Bu nedenle bunların ana dillerine çevrilmesini önerdi. Öğrencileri ile birlikte A. F. Petrushevsky'nin “Rus Tarihinden Hikayeler” (Kazan, 1879. 1. baskı), A. Baranov'un “İlkokullarda sınıf okuma kitabı” (Simbirsk, 1907. 1. baskı) Çuvaş okulları için çeviri yaptı ve yayınladı. ) e baskısı), L. Tolstoy'un “Rusça okuma kitabı” (dört kitabın tümü) ve “Kafkasya Tutsağı” (dördüncü kitaptan) ayrı bir kitap olarak yayınlandı. 1882'de Yakovlev, L. Tolstoy'un "Yeni Alfabesini" Çuvaşçaya çevirdi.

22 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

I.Ya.Yakovlev ayrıca Rusça ve İngilizce'nin bazı klasik eserlerinin tercümesini ve yayınlanmasını organize etti. yabancı edebiyat. 1907 sonbaharından 1909 yazına kadar Simbirsk Çuvaş okulunda masrafları kendisine ait olmak üzere desteklediği öğrencileri K.V. Ivanov, N.V. Vasiliev (Shubossinni) ile birlikte onlara çeviri için maaş ödeyerek ayrı bir kitap yayınladı. Çuvaş dilinde kitaplar " Kızıl çiçek"S. T. Aksakova, H. K. Andersen'in "Vahşi Kuğular", "Genç muhafız ve cüretkar tüccar Kalaşnikof Çar Ivan Vasilyevich hakkında şarkı" ve M. Yu. Son kitap Lermontov'un şu şiirlerini içeriyordu: “Melek”, “Yelken”, “Dalgalar ve İnsanlar”, “Uçurum”, “Dağ Zirveleri”, “Hayat Kadehi”, “Mahkum”, “Üç Palmiye”, “ Anlaşmazlık”, “Kazak Ninnisi”, “Filistin çamuru dalı”. “Tüccar Kalaşnikof Şarkıları”nın çevirisi önsözle sağlandı. Derleyicisi K.V. Ivanov, Korkunç İvan'ın tarihi faaliyetlerine ayrıntılı bir genel bakış verdi. K.V. Ivanov ayrıca A.S. Puşkin'in "Bronz Süvari" şiirini tercüme etti. Çeviriden önce Peter'ın faaliyetlerinin ayrıntılı bir tarihsel analizi yapıldı.

23 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Yakovlev ayrıca sıhhi ve hijyenik kültürün geliştirilmesine, halk arasında tıbbi bilginin yaygınlaştırılmasına ve hastalıklarla mücadeleye yönelik önleyici tedbirlerin düzenlenmesine de büyük katkı sağladı. Bu mücadelenin önemli bir yolunun tıpla ilgili popüler bilimsel literatürün kendi dilinde yayınlanması olduğunu düşünüyordu - broşürler, posterler, broşürler vb. I. Yakovlev, 80'lerin başında tıpla ilgili bireysel makaleleri tercüme etmeye başladı. Ivan Yakovlevich, Çuvaş dilinde aşağıdaki broşürleri, tıbbi broşürleri ve posterleri defalarca yeniden yayınladı: “Göz hastalığı - trahom” (1893, 1898,1912), “Veba hakkında” (1893,1898), “Çocukları aşılarken annelere tavsiyeler çiçek hastalığı” (1893, 1897), “Doktorlar neden ameliyat yapar ve hastaya ne gibi faydalar sağlar” (1902, 1904) ve diğerleri.

24 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

I. Ya. Yakovlev, Simbirsk Tarım Derneği'nin muhabir üyesi olarak (1893'ten beri), tarım literatürünün Çuvaş dilinde tercümesini ve yayınlanmasını organize etti. Öğrencilerini, kırsal okul öğretmenlerini ve zemstvo liderlerini bu asil davaya dahil etti. Yayını, öncelikle köylüler arasında tarımsal bilgiyi, ileri deneyimi yaymak ve onlarda çevredeki doğaya karşı bilinçli ve doğru bir tutum geliştirmek hedeflerini takip ediyordu. Yakovlev ve öğrencilerinin doğrudan katılımıyla Çuvaş dilinde şu broşürler yayınlandı: “Toprakta”, “Toprağın uygun şekilde işlenmesi üzerine”, “Tahıl tohumları ve ekim hakkında”, “Çim ekimi üzerine”, “ Tarlada ekmek nasıl yetişir”, “Süt sığırları nasıl toplanır”, “Kırsal sığır kliniği”, “Arıcılığa dair”, “Tarıma dair üç sohbet” ve diğerleri.

25 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Yakovlev, tarım literatürünün çevrilmesinde yer aldı. son yıllar Simbirsk'te kalın. 1919 sonbaharında A. Andriyashev'in "Akıllı Arıcılık Rehberi" kitabını tercüme etmeye başladı. Sağlığının bozulması, söz konusu kılavuzun çevirisini tamamlamasına izin vermedi. Bunu A.V. Rekeev'e emanet etti. 1921'de Yakovlev, Rus tarım biliminin kurucularından A. G. Bolotov'un çalışmalarını Çuvaş diline çevirmek amacıyla özenle okudu. Ancak sağlık nedenlerinden dolayı çeviriye başlamadı ve bu işi A. Rekeev'e emanet etti. I.Ya.Yakovlev aynı zamanda Rusya'nın devlet-siyasi sistemi, zemstvolar, emekçi halkın zorlu yaşamı vb. hakkında makaleler içeren Çuvaş takvimlerinin derlenmesini ve yayınlanmasını da denetledi. Takvimde tarım, tıp vb. konularda ayrı makaleler yer alıyordu. . D.

26 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

I.Ya.Yakovlev, 50 yıllık sosyal ve eğitimsel faaliyeti sırasında öğrencileri ve benzer düşünen insanlarla birlikte, bir ABC kitabından İncil'e kadar 100'den fazla kitap ve broşürü derledi, tercüme etti ve yayınladı. Bunların arasında ders kitapları, koleksiyonlar vardı. edebi eserler, türküler, tıp ve tarımla ilgili kitapların yanı sıra sosyo-politik konularda bireysel broşürler. 1896 yılında Simbirsk İl Nüfus Sayımı Komisyonu üyesi olarak Simbirsk'te Çuvaş diline “İlk Genel Nüfus Sayımı” broşürünü tercüme edip yayınladı. Rus İmparatorluğu" Yakovlev ders kitapları için çoğu uyarlama olan çocuk hikayeleri yazdı. halk masalları. Bu hikayeler hala modern Çuvaşça ders kitaplarının ve çocuk kitaplarının sayfalarında kalıyor.

27 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Başarılar üzerine inşa etmek pedagoji bilimi, I. Ya. Yakovlev, iki dilli kırsal okullarda eğitim sürecinin başarılı bir şekilde uygulanması için gerekli olan metodolojik gelişmeleri derledi ve yayınladı. Onun inisiyatifiyle iki Çuvaş yayın ve çeviri merkezi kuruldu: Simbirsk ve Samara'da. Samara merkezi, I. Yakovlev'e dini literatürün tercümesinde büyük hizmetler sağlayan D. F. Filimonov tarafından yönetiliyordu. Simbirsk merkezine Yakovlev başkanlık ediyordu. Bu merkezlerin her ikisi de Çuvaş dilinin üslubunu geliştirme konusunda harika bir iş çıkardı. Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri ve öğretmenleri arasından yetenekli ve özverili çevirmenlerden oluşan bir okul burada çalıştı. Bunlardan en öne çıkanları A. Rekeev, K. Makarov, A. Petrov (Turinge), D. Filimonov, V. Nikiforov, D. Danilov ve diğerleriydi. 1882'de I.Ya.Yakovlev, A. Petrov (Turinge) ile birlikte Çuvaş dilinde "Çuvaş müziği" adını verdiği "Kilise korosu ilahileri" koleksiyonunu derledi. İÇİNDE gelecek yıl koleksiyon Kazan'da yayınlandı.

28 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

I.Ya.Yakovlev ve öğrencileri tarafından Simbirsk ve Samara'da düzenlenen çeviri merkezleri sayesinde Çuvaşça yayınlar, Volga bölgesinin diğer dillerindeki yayınlar arasında ilk sıralarda yer aldı. Böylece 1893'ten 1899'a kadar Çuvaş dilinde 57, Tatarca 25, Mordovça'da 12, Votsk'ta 20, Mari'de 27 olmak üzere toplam 115 kitap yayınlandı. 678 kitap başlığı yayımlandı.

Çuvaş Dili Gününün seçkin Çuvaş eğitimcisi Ivan Yakovlevich Yakovlev'in doğum gününe denk gelmesi tesadüf değildir. I.Ya.Yakovlev'in en önemli değeri, Çuvaş dilinde Kiril alfabesine dayalı yeni bir yazı dili yaratmasıdır; okulların açılması ve Çuvaş çocuk ve gençlerinin kitlesel olarak bu okullara dahil edilmesi; ulusal öğretmenlerin eğitimi.

Bugün Çuvaşça 344 Çuvaş okulunda ana dil olarak, geri kalan 198 okulda ise devlet dili olarak okutulmaktadır. Çuvaşça okullarında 1 binden fazla ana dil ve edebiyat ile yerel tarih öğretmeni görev yapmaktadır. cumhuriyet. Öğretmenlerin %98'i yüksek öğrenim%80'den fazlası yeterlilik kategorileridir.

Türk dillerinden biri olan ÇUVAŞ DİLİ, Bulgar ve Hazar dillerini de içeren Bulgar grubunun yaşayan tek temsilcisi Konuşmacı sayısı - yaklaşık 1,5 milyon kişi Biraz farklı iki lehçe var: alt (anatri, "işaret") ) cumhuriyetin güney bölgelerinde ve binicilik (turi, “sevimli”) - kuzeyde

Çuvaş dilinin kökeni Eski (4. – 11. yüzyıllar) ve Orta Bulgarca (13. – 16. yüzyıllar) dillerine kadar uzanır. Edebi (Yeni Bulgar) Çuvaş dili, daha düşük bir lehçe temelinde oluşturulmuştur. Modern Çuvaşça yazı, Rus alfabesinin 33 harfini ve aksanlı 4 ek harfi içerir. Çuvaş Cumhuriyeti'nde radyo ve televizyon yayınları Çuvaş dilinde yapılmaktadır.

Çuvaş dilinin incelenmesi 18. yüzyılda başladı, ilk basılı gramer 19. yüzyılda ortaya çıktı. Çuvaş dilinin bilimsel çalışmasının temelleri N.I. Ashmarin (19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başları); Çalışmasına önemli bir katkı I.A. Andreev, V.G. Egorov, J. Benzing ve diğer araştırmacılar tarafından yapılmıştır.

Slayt 1

Slayt 2

Slayt 3

Slayt 4

Slayt 5

Slayt 6

Slayt 7

Slayt 8

Slayt 9

Slayt 10

Slayt 11

Slayt 12

Slayt 13

Slayt 14

Slayt 15

Slayt 16

Slayt 17

Slayt 18

Slayt 19

Slayt 20

Slayt 21

Slayt 22

Slayt 23

Slayt 24

Slayt 25

Slayt 26

Slayt 27

Slayt 28

“Çuvaş dili” (7. sınıf) konulu bir sunum web sitemizden tamamen ücretsiz olarak indirilebilir. Proje konusu: Yabancı dil. Renkli slaytlar ve resimler, sınıf arkadaşlarınızın veya izleyicilerinizin ilgisini çekmenize yardımcı olacaktır. İçeriği görüntülemek için oynatıcıyı kullanın veya raporu indirmek istiyorsanız oynatıcının altındaki ilgili metne tıklayın. Sunum 28 slayt içermektedir.

Sunum slaytları

Slayt 1

VE BEN. Yakovlev - yayıncı ve çevirmen

Çalışma: Anastasia Sergeeva, 8. sınıf “a” öğrencisi, Belediye Eğitim Kurumu “6 Nolu Ortaokul”, Shumerlya.

Slayt 2

Slayt 3

I.Ya. Yakovlev'in yayıncılık ve çeviri faaliyetlerinin Çuvaş halkı için önemini araştırmak; Yakovlev'in eserlerini yazma amacını incelemek.

Slayt 4

Araştırma yöntemleri:

bu konuyla ilgili literatürün analizi; bilgisayar teknolojisini kullanma, sunum oluşturma.

Slayt 5

“Anavatanım ve yerli halkımla ilgili olarak şunu rahatlıkla söyleyebilirim ki... hayatımın en iyi bölümünü kamu eğitimi davasına adadım... Gençlikle ilgili çok sevdiğim ideallerime sadık kaldım. Dürüst olmak gerekirse Rusya'da benden sonra aynı şeyi tekrarlayacak bu kadar şanslı insan var mı?” VE BEN. Yakovlev

Slayt 6

Slayt 7

I.Ya.Yakovlev hala spor salonundayken, Alman ve Fransız klasiklerinin bireysel eserlerini ana diline çevirmeye çalıştı. Arkadaşlarına yazdığı mektuplar ve yabancı metinlerin çevirileri, sonunda onu Rus alfabesindeki işaretlerin tüm Çuvaş seslerini temsil etmekte yetersiz olduğuna ikna etti. Bu onu, İlminsky ve liderliğini yaptığı Türk dilleri araştırmacıları grubuyla tanıştıktan sonra gerçekleştirilen yeni bir alfabe oluşturmaya itti. I.Ya.Yakovlev bu gruba katıldı ve Kazan bilim adamlarının rehberliğinde dini ve eğitimsel literatürün tercümesine başladı. Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri, öğrenci Yakovlev'in yardımıyla Rus öğretmenlerinin ders kitaplarını tercüme eden çalışmaya yavaş yavaş dahil oldular.

Slayt 8

Ivan Yakovlevich Yakovlev, "öğretmen ve rahibin yanı sıra okulun yönünün de kitaplar ve ders kitapları tarafından yaratıldığına" inanıyordu. Bu nedenle ne zaman ne de para ayırmadan, mümkün olduğu kadar çok sayıda kitabı halka kendi ana dillerinde ulaştırmaya çalıştı. İlk Çuvaş kitaplarının mütevazı fonlarıyla yayınlandığı biliniyor.

Slayt 9

Çeviri çalışmalarını hızlandırmak ve Çuvaş okulları için ders kitaplarının derlenmesini hızlandırmak için, Ilminsky grubunun öğrencisi ve tercümanı S. N. Timryasov, isteği üzerine Kazan Piskoposluk Tatar okulundan Simbirsk'e taşındı. O zamanlar okulda 30'a yakın öğrenci vardı. Timryasov onlarla birlikte Rusça ve Tatarca'dan Çuvaşçaya tercüme yaptı. Onun yardımıyla Rekeev, Byurganovsky ve diğer son sınıf öğrencileri İncil'i tercüme etmek ve yeni Çuvaşça primerlerin yayınlanması için metinler derlemekle meşguldü. Simbirsk Çuvaş okulunda oluşturulan bir grup genç tercüman için Kazan'dan A. Rekeev adına giderek daha fazla yeni görev alındı.

Slayt 10

Slayt 11

1904 yılında Yakovlev, Simbirsk Çuvaş okulunun Rusça öğretmeni öğrencisi D.I. Kochurov ile birlikte Çuvaşça kitabının "Rusça konuşma dersleri" adlı ikinci bölümünü ayrı bir kitap olarak yayınladı. Bu ders kitabı karşılaştırmalı dil öğrenimine dayalı olarak öğretilen Rusça derslerinden oluşmaktadır. Aynı zamanda anadil ve Rus dillerinin karşılaştırmalı öğretim yöntemine ilişkin yönergeler de sağlar. Çuvaşça kitabının ikinci kısmı Bunakov'un nesne dersleri sistemine dayanarak derlenmiştir. Metodolojik gelişmeleri sunar - 35 dersin notları. Astarın ikinci bölümünün sonunda, öğrencilerin daha önceki konu derslerinden zaten bildikleri konuların karşılaştırmalı olarak incelenmesine yönelik beş ders deney şeklinde verilmektedir.

Slayt 12

Kamuoyunun kabulüne göre Çuvaşça kitabının ikinci kısmı, Volga bölgesindeki ulusal okullar için benzer ders kitapları arasında en iyi Rusça ders kitabıydı. Avantajı öncelikle maksimum erişilebilirlik ve malzemenin sistematik yapısında yatıyordu. 70'lerin başında Yakovlev, "viryal" adı verilen üst lehçede Çuvaşça bir primer derlemeye koyuldu. Bildiğiniz gibi ilk kitap Çuvaşların “anatri” dediği alt lehçede yayımlandı. Aralarında belli bir fark var.

Üniversiteden mezun olduktan sonra (1875), I.Ya.Yakovlev, A.V. Rekeev'i Haziran 1875'te Çuvaşça'ya yönelik astarların çevirilerinin varlığını kontrol etmek için Yadrinsky bölgesine gönderdi.

Slayt 13

Slayt 14

Ulusal dilin yaratıcısının ve taşıyıcısının halkın kendisi olduğuna inanan I.Ya.Yakovlev, sözlü halk sanatından ilk kitaplarda ve diğer ders kitaplarında geniş ölçüde yararlanmaktadır. Onun liderliğinde, Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri ve kırsal okulların öğretmenleri, topladıkları sözlü halk sanatı örneklerini ve öğrencilerin ücretsiz konulardaki en iyi makalelerini içeren kitabın ders kitabı bölümünün derlenmesinde aktif rol aldılar. Astarın bazı baskılarında ders kitabı kısmı yaklaşık 100 sayfaydı. Yakovlev'in ders kitapları, çocuklara çalışma sevgisi ve halka ve anavatana karşı görev duygusu aşılayarak, çocukların zihinsel, ahlaki ve estetik eğitiminin değerli bir aracı olarak hizmet etti.

Slayt 15

Çuvaşça primerler öğretmenler ve halk tarafından büyük beğeni topladı; Volga-Kama bölgesindeki Rus olmayan okullar için örnek olarak görüldüler ve bu nedenle okullarda öğretilmeleri önerildi. I. Ya. Yakovlev ve öğrencilerinin temel ve eğitici kitapları, ünlü Mordovyalı öğretmenler M. E. Evseviev, F. F. Sovetkin, Mari G. Yakovlev, P. Stepanov, Udmurt öğretmenleri M. S. Mikheev, I. V. Yakovlev ve diğerleri tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ayrıca, eğitim bölgesi adına I.Ya.Yakovlev, ulusal okulların öğretmenleri için çeşitli öğretim yardımcılarının hazırlanmasında doğrudan yer aldı. I.Ya.Yakovlev'in ders kitaplarında kurallar, ana dilin koşullarına göre artan zorluk sırasına göre sunulmuştur. Tüm dil sistemi, "Çuvaşça için Başlangıç kitabının ikinci bölümünün bulunduğu Çuvaşça hariç olmak üzere, karşılaştırmalı bir şekilde incelenmiştir.

Slayt 16

90'lı yılların başında Rusya'da gericiliğin genel olarak güçlenmesi nedeniyle ana dil ulusal okullardan çıkarıldı ve Çuvaşça primerler kısaltılmış biçimde basılmaya başlandı. Öğrencisi K.V. Ivanov ile birlikte, 1909'da 110 sayfalık bir ciltte yayınlanan “Çuvaş dilinde ilk okumadan sonra okunacak ilk kitap” adlı ders dışı okuma için yeni bir ders kitabı derlemeye başladı. Bu Çuvaş okulları için ilk antolojiydi. Birkaç baskıdan geçti. Büyük eğitim ve öğretim değeri olan halk sözlü şiirinden yaygın olarak materyaller kullanılır. Çuvaş dilinde okumak için yeni kitap, L.N. Tolstoy'un "Okuma Kitabı" örnek alınarak tasarlandı ve her eğitim yılı için bir tane olmak üzere dört kitap halinde basılacaktı. Ancak yalnızca ilki yayınlandı; geri kalanların yayınlanması eğitim bölgesi tarafından yasaklandı.

Slayt 17

Slayt 18

SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi'nin ilgili üyesi M. Ya. Sirotkin'e göre, “19. yüzyılın ikinci yarısında I. Ya. Yakovlev tarafından yayınlanan ilk kitaplar ve eğitim kitapları Çuvaş'ın eserlerini yayınlamanın neredeyse tek yoluydu. I. Yakovlev'in kendisi de dahil olmak üzere yazarlar, bu nedenle onlar sadece başlangıç değil, aynı zamanda Çuvaş edebiyatının ilk antolojileriydi. Nitekim çarlık tarafından ulusal kültürün bastırıldığı koşullar altında Çuvaş edebiyatı ancak eğitim kitaplarının sayfalarında gelişebildi. Bunu anlayan I.Ya.Yakovlev, kendisini primerler ve ders kitapları yayınlamakla sınırlamadı. Sansürcülerin dikkatini başka yöne çekmek için ders kitapları kisvesi altında ayrı koleksiyonlar yayınladı, örneğin iki kitapta “Çuvaş masalları ve efsaneleri”, “Çuvaş halk şarkılarının motif örnekleri ve onlar için metinler”.

Slayt 19

“Çuvaş Masalları ve Efsaneleri” koleksiyonu, Çuvaş kurgusunun orijinal eserlerini yayınladı: M. Fedorov'un “Arzyuri” (Leshy), K. V. Ivanov'un “Narspi” şiiri, N. V. Vasilyev-Shubossinni'nin “Yandrak Yandrave”. Sansürün yasaklanmasından korkan Yakovlev, bunları sözlü ve şiirsel halk sanatı eserleri olarak yayınladı.

Slayt 20

Yenilikçi bir öğretmen olarak I. Ya.Yakovlev, ders kitaplarının ve öğretim yardımcılarının derlenmesinde ve yayınlanmasında yerli öğretmenlerin başarılarından yaygın olarak yararlandı. Bu alandaki en iyiyi öğrenmek için sürekli olarak eğitim bölgeleri müfettişleriyle yazıştı. Öncelikle Gürcüce, Ermenice, Azerice, Ukraynaca ve diğer devlet okulları için Rusça ders kitaplarıyla ilgileniyordu.

Slayt 21

Slayt 22

I.Ya.Yakovlev ayrıca Rus ve yabancı edebiyatın bireysel klasik eserlerinin çevirisini ve yayınlanmasını da organize etti. 1907 sonbaharından 1909 yazına kadar Simbirsk Çuvaş okulunda masrafları kendisine ait olmak üzere desteklediği öğrencileri K.V. Ivanov, N.V. Vasiliev (Shubossinni) ile birlikte onlara çeviri için maaş ödeyerek ayrı bir kitap yayınladı. S. T. Aksakov'un Çuvaş dilindeki kitapları “Kızıl Çiçek”, H. K. Andersen'in “Vahşi Kuğular”, “Genç muhafız ve cesur tüccar Kalaşnikof Çar Ivan Vasilyevich hakkındaki Şarkı” ve M. Yu Lermontov'un diğer şiirleri. Son kitap Lermontov'un şu şiirlerini içeriyordu: “Melek”, “Yelken”, “Dalgalar ve İnsanlar”, “Uçurum”, “Dağ Zirveleri”, “Hayat Kadehi”, “Mahkum”, “Üç Palmiye”, “ Anlaşmazlık”, “Kazak Ninnisi”, “Filistin Şubesi”. “Tüccar Kalaşnikof Şarkıları”nın çevirisi önsözle sağlandı. Derleyicisi K.V. Ivanov, Korkunç İvan'ın tarihi faaliyetlerine ayrıntılı bir genel bakış verdi. K.V. Ivanov ayrıca A.S. Puşkin'in "Bronz Süvari" şiirini tercüme etti. Çeviriden önce Peter'ın faaliyetlerinin ayrıntılı bir tarihsel analizi yapıldı.

Slayt 23

Slayt 24

Slayt 25

Yakovlev, Simbirsk'teki son yıllarına kadar tarım literatürünün tercümesiyle uğraştı. 1919 sonbaharında A. Andriyashev'in "Akıllı Arıcılık Rehberi" kitabını tercüme etmeye başladı. Sağlığının bozulması, söz konusu kılavuzun çevirisini tamamlamasına izin vermedi. Bunu A.V. Rekeev'e emanet etti. 1921'de Yakovlev, Rus tarım biliminin kurucularından A. G. Bolotov'un çalışmalarını Çuvaş diline çevirmek amacıyla özenle okudu. Ancak sağlık nedenlerinden dolayı çeviriye başlamadı ve bu işi A. Rekeev'e emanet etti. I.Ya.Yakovlev aynı zamanda Rusya'nın devlet-siyasi sistemi, zemstvolar, emekçi halkın zorlu yaşamı vb. hakkında makaleler içeren Çuvaş takvimlerinin derlenmesini ve yayınlanmasını da denetledi. Takvimde tarım, tıp vb. konularda ayrı makaleler yer alıyordu. . D.

Slayt 26

I.Ya.Yakovlev, 50 yıllık sosyal ve eğitimsel faaliyeti sırasında öğrencileri ve benzer düşünen insanlarla birlikte, bir ABC kitabından İncil'e kadar 100'den fazla kitap ve broşürü derledi, tercüme etti ve yayınladı. Bunların arasında ders kitapları, edebi eser koleksiyonları, türküler, tıp, tarımla ilgili kitapların yanı sıra sosyo-politik konularla ilgili bireysel broşürler de vardı. 1896'da Simbirsk İl Nüfus Sayımı Komisyonu üyesi olarak Simbirsk'te Çuvaş diline “Rus İmparatorluğunun İlk Genel Sayımı” broşürünü tercüme etti ve yayınladı. Yakovlev ders kitapları için çoğu halk masallarından uyarlanan çocuk hikayeleri yazdı. Bu hikayeler hala modern Çuvaşça ders kitaplarının ve çocuk kitaplarının sayfalarında kalıyor.

Slayt 27

I.Ya.Yakovlev, pedagoji biliminin başarılarına dayanarak, iki dilli kırsal okullarda eğitim sürecinin başarılı bir şekilde uygulanması için gerekli metodolojik gelişmeleri derledi ve yayınladı. Onun inisiyatifiyle iki Çuvaş yayın ve çeviri merkezi kuruldu: Simbirsk ve Samara'da. Samara merkezi, I. Yakovlev'e dini literatürün tercümesinde büyük hizmetler sağlayan D. F. Filimonov tarafından yönetiliyordu. Simbirsk merkezine Yakovlev başkanlık ediyordu. Bu merkezlerin her ikisi de Çuvaş dilinin üslubunu geliştirme konusunda harika bir iş çıkardı. Simbirsk Çuvaş okulunun öğrencileri ve öğretmenleri arasından yetenekli ve özverili çevirmenlerden oluşan bir okul burada çalıştı. Bunlardan en öne çıkanları A. Rekeev, K. Makarov, A. Petrov (Turinge), D. Filimonov, V. Nikiforov, D. Danilov ve diğerleriydi. 1882'de I.Ya.Yakovlev, A. Petrov (Turinge) ile birlikte Çuvaş dilinde "Çuvaş müziği" adını verdiği "Kilise korosu ilahileri" koleksiyonunu derledi. Ertesi yıl koleksiyon Kazan'da yayınlandı.

Slayt 28

Metin iyi okunabilir olmalıdır, aksi takdirde izleyici sunulan bilgiyi göremeyecek, dikkati hikayeden büyük ölçüde dağılacak, en azından bir şeyler anlamaya çalışacak veya tüm ilgisini tamamen kaybedecektir. Bunu yapmak için sunumun nerede ve nasıl yayınlanacağını dikkate alarak doğru yazı tipini seçmeniz ve ayrıca doğru arka plan ve metin kombinasyonunu seçmeniz gerekir.

Raporunuzun provasını yapmak, dinleyicileri nasıl selamlayacağınızı, ilk önce ne söyleyeceğinizi ve sunumu nasıl sonlandıracağınızı düşünmek önemlidir. Her şey deneyimle birlikte gelir.

Doğru kıyafeti seçin çünkü... Konuşmacının giyimi de konuşmasının algılanmasında büyük rol oynar.

Kendinize güvenerek, akıcı ve tutarlı bir şekilde konuşmaya çalışın.

Performansın tadını çıkarmaya çalışın, o zaman daha rahat olursunuz ve daha az gergin olursunuz.

(Slayt No. 1)

VED: Bu kadar eski ve daima genç bir ülke biliyor musunuz?

Tatilin olduğu yerde - yürekten sevinirler, işin olduğu yerde - herhangi bir dağ verin.

Öyle bir halk tanıyor musun ki 100 bin kelimeye sahip,

100 bin şarkısı ve 100 bin nakışı çiçek açan

Sly2.

VED: Rusya'nın tam kalbinde, asırlık meşe ağaçları, tarlalar ve göller arasında, küçük ama şaşırtıcı derecede orijinal bir halk olan Çuvaşlar yaşıyor.

Slayt 3.

Her ülkenin ve cumhuriyetin kendi devlet sembolleri vardır. Cumhuriyetimizin aynı zamanda kendi devlet sembolleri de vardır - ARMA, BAYRAK, MARŞ. Cumhuriyetimizin çok uluslu karakterini, halklarımızın kimliğini ve geleneklerini ifade ediyorlar.

(Slayt 4)

Ved. Cumhuriyetimiz neredeyse Rusya'nın merkezinde yer almaktadır ve büyük Rus nehri Volga'nın kıyısında yer almaktadır.

(5, 6, 7 numaralı slaytlar)

Ved. Cheboksary şehri Çuvaşistan'ın başkentidir.

Çuvaşistan'ın ünlü insanları.

(Slayt 8) Kahraman iç savaş V. I. Chapaev.

(9 numaralı slayt) SSCB pilot kozmonotu, iki kez Kahraman Sovyetler Birliği Havacılık Tümgenerali Andriyan Grigorievich Nikolaev. 1929'da Çuvaş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Şorşeli köyünde doğdu. Uzaya iki uçuş yaptı: ilki 1962'de, ikincisi 1970'te.

(10 numaralı slayt) SSCB Vera Kuzmina Halk Sanatçısı.

Vera Kuzmina en büyük sahne ustası, en yetenekli sanatçı, Çuvaş halkının gururu.

60 yıldan fazla bir süredir V.K. Kuzmina, cumhuriyetin en eski tiyatrolarından biri olan Çuvaş Devlet Kızıl Bayrak Çalışma Nişanı Akademik Drama Tiyatrosu'nun sahnesinde sahne alıyor. K.V. Bu süre zarfında yüzlerce farklı rol yarattı Vera Kuzmina'nın yarattığı çok sayıda rol arasında Annelerin görüntüleri özellikle vurgulanabilir.

(11 numaralı slayt) Ve balerin Nadezhda Pavlova Vasilievna sadece ülkemizde ve cumhuriyetimizde tanınmıyor, tüm dünyada tanınıyor. Nadezhda Pavlova geniş bir ailede doğdu, ebeveynleri etnik Çuvaş'tır.

(12 numaralı slayt) Çuvaş şairi Raisa Sarbi.

(13 numaralı slayt) VED: Bu parlak günde, memleketimizi yücelten Ivan Yakovlevich Yakovlev'i hatırlamalıyız.

Annemiz geniş Rus'un her yerinde çanların çınlaması yayılıyor.

Ivan Yakovlevich Yakovlev emeklerinden dolayı yüceltiliyor!

Halkımızı bilgi yolunda umutsuz karanlıktan ışığa götürdü.

Dünyada daha asil bir eylem ve dünyada daha asil bir amaç yoktur!

Rus alfabesini yeniden düzenleyerek Çuvaş alfabesini yarattı.

Çuvaş alfabesi neredeyse aynı göründüğü için kökler iki halk arasında kurulmuştur.

Evet, uzun zaman önce Çuvaş halkının yazı dili yoktu: İnsanlar ne ana dillerinde yazabiliyor ne de okuyabiliyorlardı. Ama Rusça bilmiyorlardı. Aydınlanmacı Yakovlev Rus alfabesini aldı ve yalnızca 4 harf ekledi. Onları sevin çünkü onlar Çuvaş bilimini sağırların karanlığından yükselttiler.

Çuvaş halkı hakkında böyle konuştu.

“İyilik yapmak için acele edin! Ve nazik ol. Nezaket temel bir insan niteliğidir. İyilik insanlıktır.”

"Tıpkı Çuvaş okulu bir köylünün dumanlı ve kirli kulübesinden büyüdüğü gibi, Çuvaş pedagojisi de sözlü halk sanatından doğdu."

“Öğrencinin kendi gücüne inanması için her şeyi yapın, her türlü tedbiri alın. Tam tersine öğrencinin özgüvenini sarsacak her şeyden kaçının.”

(14 numaralı slayt) Ved. Çocuklar için öyküler yazdı ve öykülerinden yola çıkılarak kitaplar yayımlandı.

(15 numaralı slayt) Ved. Çuvaş halkı Ivan Yakovlevich Yakovlev'in anısını derinden onurlandırıyor. Adı Çuvaş Devleti'ne verildi pedagoji enstitüsü. Cheboksary'de I.Ya'ya bir anıt dikildi. Caddelerden biri olan Yakovlev onun adını taşıyor.

(16 numaralı slayt) Ved. Cumhuriyetimizde çok sayıda küçük kasaba var mı? Alatyr, Kanash, Kozlovka, Shumerlya, Tsivilsk, Yadrin. Yadrin , Çuvaşistan'daki bölgesel merkez. Yadrin şehri, Sura Nehri'nin pitoresk kıyısında yer almaktadır; çevresinde çok sayıda göl, nehir ve dere bulunmaktadır. Şehir ormanlar ve çayırlarla çevrilidir.

(17 numaralı slayt) Ved. 1989'da onaylanan Yadrina arması, Fransız formunun hanedan bir kalkanıydı. Cheboksary şehrinin armasının sembolü, Yadrina şehrinin idari konumunu gösteren mavi bir arka plan üzerinde tasvir edilmiştir. Meşe ağaçlarını tasvir eden stilize edilmiş Çuvaş süslemesinin üç unsuru zikzak bir kurdele ile birbirine bağlanarak şehrin geçmişini, bugününü ve geleceğini simgeliyor. Kırmızı alan üzerindeki süslemenin merkezi unsuru, Yadrino şehrinin ilk kronik bahsinin tarihini (1590) gösterir. Armanın üst kısmı, Çuvaş süslemesinde geleneksel olarak bir nehri tasvir eden ikinci bir zikzak şerit ile tabandan ayrılır; coğrafi konum Yadrina, Sura'da yer almaktadır.
Armanın tabanında, şehrin tarihselliğini gösteren, 1781'in eski armasından ödünç alınan, Jadrin'in kendi amblemi (top güllelerinden oluşan altın bir piramit) var.

Çuvaş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Devlet Bayrağı'na uygun olarak armanın alanları kırmızı ve açık mavi renktedir.

(18 numaralı slayt) Ved. Ve işte böyle görünüyordu eskiden bir şehirdi Yadrin.

(19 numaralı slayt) Ved. Oldukça fazla ünlü insanlar Yadrinskaya topraklarında büyüdü. Yadrino'da doğdu: Ashmarin, Nikolai Ivanovich, ünlü Rus oryantalist-Türkolog. 17 ciltlik “Çuvaş Dili Sözlüğü”nün yaratıcısı Nikolai Dmitrievich Mordvinov. - tiyatro ve sinema oyuncusu.

Volkov Konstantin Vasilievich - cerrahi ve göz hastanesi doktoru. K.V.'nin tıbbi faaliyeti. Volkova'nın Yadrino şehrinde faaliyetine 1911 yılında başlandı. Fabrika sahipleri Talantsev kardeşler tarafından buraya davet edildi.. O, gurur tıp bilimiÇuvaşistan. Yadrin'i meşhur eden cerrah. Bölge hastanesi onun adını taşıyor.

Edebiyat: AV. İzorkin "Yadrin"

“Toprağım yenilendi” M. Yukhma

R. Sarbi'den “Çocuklar İçin Şiirler”

Önizleme:

Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

Bu kadar eski ve daima genç bir ülke biliyor musunuz? Tatilin olduğu yerde - yürekten sevinirler, işin olduğu yerde - herhangi bir dağ verin. 100 bin sözü, 100 bin şarkısı, 100 bin nakış çiçeği olan bir halk tanıyor musunuz?

Bayrak ve arması

Volga nehri

Bak dostum, Cheboksary civarı - mucizevi bir şehir. O bizim sevgilimiz ve canımızdır, onu tüm kalbimizle seviyoruz. Yaşadığımız yerlere bir bakın. Sokaklar geniş, evler yüksek. Şehrimiz çok büyük. Haydi misafirler, sizi bekliyoruz.

Askeri Zafer Anıtı

Anne Anıtı

İç Savaş Kahramanı V.I. Chapaev.

Pilot kozmonot Andriyan Grigorievich Nikolaev

SSCB Vera Kuzmina Halk Sanatçısı.

balerin Pavlova Nadezhda V.

Güneş hakkında, memleketim hakkında şarkı söylüyorum - Keten, bal ve duman kokan ülke hakkında, Asla yalnız kalamayacağınız ülke hakkında, Arkadaşlarla yalınayak koşmanın güzel olduğu yer hakkında! Ve aniden Çuvaşça melodimi duyacaksın ve sözlerini şarkıma dokuyacaksın - Sonra tüm ülkede uçacak, Peki, yarın senin için tekrar şarkı söyleyeceğim.

“Tüm Çuvaşçalara okuma ve yazmayı öğretmeyi hayal ettim ve hayal ettim. Okuryazarlık her şeyin temelidir. Diploma, Çuvaş vatandaşına Rus dilini iyi öğrenme fırsatı verecek. Okuryazarlık cehaletle savaşmanın bir yoludur... Okuryazarlık bilgisi bir köylünün toprağı işlemesine engel olur mu? Tersine. Belçikalı, Danimarkalı veya Alman bir köylünün tarlalarında çavdar verimi neden bizimkinden iki, hatta üç kat daha fazla? Çünkü tarım bilimi orada tarıma tanıtıldı... Evrensel okuryazarlığa yalnızca boş konuşanlar, anlamsız, kültürsüz insanlar itiraz edebilir. ” *** “İyilik yapmak için acele edin! Ve nazik ol. Nezaket temel bir insan niteliğidir. İyilik insanlıktır.” *** “Çuvaş okulu nasıl bir köylünün dumanlı ve kirli kulübesinden doğmuşsa, Çuvaş pedagojisi de sözlü halk sanatından doğmuştur.” *** “Öğrencinin kendi gücüne inanmasını sağlamak için her şeyi yapın, her türlü önlemi alın. . Tam tersine öğrencinin özgüvenini sarsacak her şeyden kaçının.”

Çocuklar için çocuk kitapları Dil.

Çuvaş halkı Ivan Yakovlevich Yakovlev'in anısını derinden onurlandırıyor. Adı Çuvaş Devlet Pedagoji Enstitüsüne verildi. Cheboksary'de I.Ya'ya bir anıt dikildi. Caddelerden biri olan Yakovlev onun adını taşıyor.

Yadrin şehrinin arması

Yadrin antik kenti

Yadrin'in ünlüleri